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初一议论文思想

时间：2022-07-18 05:33:57 议论文收藏本文下载本文

初一议论文思想（精选10篇）由网友“山色不言语”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的初一议论文思想，希望对大家的学习与工作有所帮助。

初一议论文思想

篇1：初一议论文思想

世界在人民大众的推动下不断向前发展，人民的认识水平随着历史的发展不断地提高。黄河，世世代代流淌着母亲的乳汁;长江，世世代代奔涌着智慧的源泉。

上个世纪，我们紧密团结在以邓小平同志为核心的党领导人周围，高举邓小平理论的伟大旗帜，努力建设具有中国特色的社会主义，经过数代人的艰辛奋斗，我们取得了巨大的成就。在前进的道路上，伟大的先辈们遇到了这样或那样的问题，前进地速度时快时慢。是的，只要我们还在前进，困难总会出现，可我们始终要坚定信念，不能蠢蠢欲动，不能遇难而退，不能畏缩不前，只要我们有决心，有毅力，它们是不难打例的，终究是要在人民大众前面低头，在历史面前低头。它们只不过是些“纸老虎”而已!

我们永远记着：中国人民凭着自强不息的精神，最终把自己的航天员送上了太空，出生医学世家的钟南山凭着惊人的道德风骨和学术勇气最终摸索出抗击“非典”的有效方法。西气东输，南水北调，不又是中国人民的神奇壮举吗?

先辈们之所以过关斩将，勇往直前，那是因为他们有了厉害的法宝-------它能增添人的勇气，坚定人的信念，鼓舞人的斗志，也就是人们常说的“三个代表”重要思想。

“三个代表”是中国共产党人以巨大的勇气和高超的智慧，实现的伟大创举，“三个代表”是一个时代中最光辉的思想，奏出了最强劲的音符，演绎了一个特定环境中的风云变幻。它之如此让人信服，不单是因为这些，联系现实的中国，可以看到：它是从人们最关心的问题出发，圆了人民大众百年如一日渴望实现的梦想，真正地让人民大众感受到幸福的署光就在面前。它更是理论与实际的完美结合，具有重要的现实意义：更加明确了党的立党之本，执政之基，力量之源，更加深入地阐述了邓小平的伟大理论，更加具体地指出了广大人民奋斗的目标，它让人民大众进一步认识了党的灵魂与精神，也利于铸有铜手铁臂的创业先锋紧紧地团结在党的身边。我们坚信：凝聚产生力量，团结铸就成功。在这个伟大的时代，在这伟大的理论的指导之下，人民能够取得更加丰盛的成果。

当然，先辈们早已干得几番“与天齐高，与地比寿”的大事，我们自当之为骄傲，可它们纵使光辉万丈，却已成为了历史，而我们不能陶醉于历史，沉湎于今天，这个时期的我们更要不断丰富自己，提高自己。古人云：“少年智则国智，少年强则国强。”为了更好地服务祖国，实现自我价值和人生梦想，我们要以“三个代表”作为行动的指导思想，要勤奋钻研地学习“三个代表”的重要内容，仔细体味“三个代表”的实质，并努力贯彻到以后的学习和生活中去。我们坚信祖国的明天会更加灿烂，明天的我们更加自豪!

篇2：初一议论文思想

利用清明节假期的时间，我读完了《鲁宾孙漂流记》这本书。它的大致内容是：出生在富足家庭里德鲁宾孙喜爱航海，在一次事故当中流落荒岛，他通过自己的努力生存了下来，后来，他遇见了野人“星期五”，并驯化了他。一次偶然的机会，“星期五”发现了一搜船，他们跟着船回到了英国。

鲁宾孙勇敢、聪明、乐观、善良、机智、敏捷，他在不利的环境中能克服困难，他已乐观的心态来改变自己的处境。他，是一个英雄，一个楷模。

《鲁宾孙漂流记》是由鲁宾孙自述的形式写的一部长篇小说，在小说中，有许多精彩的片段，也有许多含义深刻的句子。

这一句是我最喜欢的：呆坐着空想获得不存在的东西是没有用的。

鲁宾孙很饿的情况下，发现了自己以前搭乘的船，他知道上面有许多东西，他得把东西运到岸上，可此时鲁宾孙正在荒岛上啊，他想到用木排运，说干就干，他动手做了起来。最终，他做好了。

对于这个，我是深有体会的。

四五年级的时候，我迷上了写作，一心想当小说家。我疯狂地看书，童话书、文艺书、杂志……我看了一本又一本，可都是些肤浅的文字，我又开始看一些深奥的书，并学习作者的写作方法。我开始尝试写小说，可是总是乱写，一部小说只开了一个头就放弃了，总是找到新话题写，就这样，我一部小说也没写成。后来，妈妈对我说：“你这样是不行的，一天换一个，一天换一个，只是想一想，而没有付出太多的行动，你这样什么小说也写不成，更别说当小说家了。”

妈妈的这番话启发了我，我开始认真地一心完成一部小说，终于，几个月下来，我的第一部小说出炉了。我高兴极了。如果我再早一点知道鲁宾孙所说的这句话，现在的我是不是可以拥有三、四部小说了呢?，

思想是思想，行动是行动，如果只有思想，不去行动。是不行的，如果只去行动，而不思想也是不行的。只有思想和行动加起来，融，为一体，才会获得成功。

篇3：思想的议论文

思想的议论文

上帝是个爱开玩笑的老头，创造人类的时候为了使之区别于其他动物，便赋予人类最伟大的宝物——思考。思考让人类文明的车轮飞速前进，成就了如今这个绚丽多彩的世界。

正是由于有了思考，人类的思维方式才会与众不同，但又是由于人拥有不同的思维模式与思考角度，才会造就各种哲学流派。因而对于不同的思想，我们不应该一味地否定，而应从别人的角度出发，用换位思考的'方式来看待问题。

中国历史上有一场重大的历史浩劫——焚书坑儒，为了追求所谓的思想统一，用武力让知识分子屈服，在暴力的统治下妄图使文明低头，焚毁了众多文化典籍。对于这场浩劫，我们只能用管中窥豹来略见一斑，或许社会的前进伴随了挫折，正如婴孩的出生伴随着母亲的痛苦一样，但历史的悲剧让中国与当时西欧的差距由二十年变成了一百年，这种饱含泱泱大国血泪的历史悲剧绝不能重演，这种用暴力方式来寻求思想统一的事只能用“可悲”二字来形容。

了解这段历史的外国人都会扼腕叹息，人类对他人思想的驾驭欲望是恐怖的，文化思想领域应该是百花齐放、百家争鸣。对待事物，我们不应轻易下结论，而该用一种冷静思考的方式去对待。

法国大革命期间也兴起了一场著名的运动，即伏尔泰领导的启蒙运动，提倡“自由、平等、博爱”。思想自由创造了人文领域的繁荣，平等与博爱造就了充满爱意的世界。人世间的关爱会像春日的阳光那样融化冷冻在人们心头上的坚冰，会像烈火那样焚烧横隔在心与心之间的藩篱。

当然，我们说的允许不同的思想存在并非指允许暴力的、非正义的思想存在。像封建思想，自私自利的思想应该为人类所摒弃。希特勒所宣扬的种族主义是对人类文明的践踏，这种思想应该被博爱的思想所取代。

思想的取代并不能用人为的方式进行，而应遵循一个客观规律，先进文化终究会代替腐朽文化，又何必用人力去改变呢？

篇4：思想的议论文

思想的重量

你可以不相信灵魂，但你不能轻视灵魂。

你正在为自己而自豪吗？因为你刚刚签下上亿元的合同？抑或正步步升迁等待“众星捧月”的日子？但无论你身处何等高第，我们都在走向同一个终点——坟墓。越接近目的地，我们的肉体变得越来越轻薄了，于是，真正陪你走到最后的，是思想。

对于《逍遥游》中的“无所依，无所待”。我有另一种看法，那就是暂且忘记肉体，亲近思想。那些能手捧自己的思想，让它不为肉体所腐蚀，不被时光磨损的人是幸福的，他们，拥有你看不见偷不去的珍宝——思想的重量。

你或许认为他的人生是失败的——北大高才生，让自己的人生在火车尖厉的呼啸中匆匆画上句点。你能看到的只是那一间阴暗的小屋，几盒泡面——他的物质生活，是蓬头垢面的狂人——他的肉体。但他有你不可估量的思想的重量。他的思想可以蓬勃到冲破肉体的束缚，以最自由、最不羁的姿态驰骋天地。他对生命有着椎心泣血的体验，他用文字抒发对太阳、对大地、对爱情的礼赞，你或许真的不懂蕴藏在喂马、劈柴、周游世界中的幸福。前些天是海子的生日，眼前已然春花旖旎，我看到了思想不朽的生命。

你或许认为他是可悲的。与一个女人短暂的邂逅，注定了他一生甜蜜的追寻。只因一见钟情，他便把自己的灵魂交予她。她是他诗歌的泉眼，她是他生命的女主角。他用自己的灵魂为爱人写诗，在他心中，她是那样端庄与妩媚，那样智慧与多变，他的思想如一条亮丽的绸带，在她的纤纤玉手中肆意跳跃。请坚信那是出自心灵的呢喃，不然他怎能一生不词穷一心一意为一个女人写诗。“有多少人爱过你欢乐美好的青春/爱你的美貌/或真情/或假意/但我唯爱你那善良的心/也爱你容颜老去的哀伤。”你，看不见他文字后圣洁、幸福的笑容。他终其一生未能得到爱人的肉体，但世人见证了叶芝轰轰烈烈的思想之恋。相比于这份爱情的重量，诺贝尔奖牌也轻如鸿毛了吧！

他们的幸福，在于其思想一生游离在肉体之外，带着沉甸甸的人生走入了坟墓。

能在滚滚红尘中，掘出一隅，安放自己的思想，也是幸福之致。一个人，背包旅行。没有同伴，没有目的，去海边。你不要笑我没有追求，我相信，大海最能拥抱我们的灵魂。那个时刻，享受一个人的海风，让自己的思想像海鸟一样舒展翅膀。城市、学校、朋友、成绩……倏忽不在这个世界存在，我就是一个纯粹的生灵，顺应着命运，享受着生命，纵使我的肉体曾遭受千刀万剐，但你不能折断我思想的羽翼。回头一瞥，寥廓的太阳让我感动得要落泪。这种幸福，只属于此时此刻。

纵然我身无分文，手脚残废，我微笑，因为我能思考。

篇5：思想的议论文

论思想与灵魂

人们常说：“写文章要思想先行。”我却不以为然。所谓思想先行即为写文章而写文章，我们常说，我们现在悟出的道理在古代早已被论述完备，其实不完全这样，我们与古代有时空的差异，况且我们以现代人的思维看待问题往往需要创新，即所谓思想并不只是传承，而我们在文章中论述的思想常与前人文章不谋而合，这便是我们称作的英雄所见略同。可是，正是这种英雄所见略同让你失去创新的意念，甚至以自己的思想为荣，而其实是自己将自己带进了一个误区，自己本身的为写作而写作的逻辑思维，让你不仅不能体会到写作的乐趣而且深陷于这种泥潭中无法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。

而我们所谓灵魂者与思想截然不同。灵魂即生命最原始最本质的发自内心深处的潜在意识。而释放出灵魂深处的东西才是我们追求的最高境界而这种最高境界往往就只是随心而发之感，常用这种心态写作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的纯洁心境抒发自己真正的所想所感而不拘泥于这种思想是与常人相悖的逻辑思维，也不至于置身于那种本不想要却被强加的怪圈。

灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是“积极”的思想，其实，现代人所谓“积极”的思想有时却是那些“追求理想”的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有“积极”思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。

比起生来便是恶，我更相信生来的灵魂是纯洁的，而这纯洁的灵魂可能会因站让尘世而留下痕迹，但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。

如果能够将灵魂一嘴轻松的姿态释放出来，那么相信会比一成不变的思想更有成效。

篇6：思想的议论文

拥有思想

蒙田曾说过，“做一根有思想的芦苇，这是人类全部的尊严”；蒋方舟，新青年一代领军人物，响当当的喊出了“忠于内心，清醒成长”的口号；大名鼎鼎的导演李安，更是用他十四年的时光拍摄《少年派的奇幻漂流》，向我们诠释思想的力量……作为独立个体——人，我们得有自己的思想。

歌德说，我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。诚然如此，没有思想者，如同一具行尸走肉，飘飘然而无所依。在哲学的世界中，有思想力的人是时代的引领者。追溯到古希腊时期，智者运动中，普罗泰格拉提出了“人是万物的尺度”，而苏格拉底颇有见地地提出“有思想力的人是万物的尺度”，可见，思想的重要性。

在列夫托尔斯泰临近暮年的作品中，有部很薄很感人的小说《伊凡—伊列区之死》。讲述的是主人公伊凡—伊列区的可悲人生。之所以可悲，是因为他的一生都在为追求别人心目中的荣耀，地位，权势而活，赢得了世界，却失去了自己，当他发现这一切时，为时已晚。在他拼命追求，拼命向上攀登的时候，他失去了自己的内心，失去了自己的思想。就如他的婚姻，他从未与妻子相爱过，只是别人觉得他俩般配，他便娶了她。当他奄奄一息的躺在病床上时，他是孤独无助的，他的妻子，他的所谓的朋友都抛弃了他。只有他自己明白这一切的缘由。跳出小说，社会中何尝不有许多这样的人呢？如果能有自己的思想，坚持内心，何故如此呢？

人类区别于动物的最大处便是人类是有思想的。思想可以来源于信仰：少年派，就因着对生命的信仰，最终才能冲过一切苦关，获得新生；思想，可以来源于敬畏；生命是独特而宝贵的，当余华小说《活着》的主人公富贵经历过一切不幸后，活着，过他自己思想的生活就是最好。思想，可以来源于阅读。如当今很多人所说，阅读不应带有功利性，而是为静心，与自己内心对话，追寻内心的思想。那么，你就会有：天地之宽广，万物欣然之感了！

做一根有思想的芦苇，拥有思想，生命便多了一抹亮丽的色彩！

篇7：初一议论文：

父亲总觉得奶奶吃了一辈子苦，没享过一天福，他日夜盼着，新房装好了，把那间最大，向阳的卧室布置成奶奶的卧房。

当父亲装好了新房，老天爷却给了沉重的一击――奶奶去世了……

只记得当时我请假回到老家，家里早就开始筹办奶奶的葬礼了。一进门我便看见了水晶棺与那只有黑白色的遗像，一旁还有跪着似乎泪水未干的父母亲。脑中也轰的一声，仿佛全世界都崩塌了，几乎一进去我的泪水便如断了线的珍珠一般掉个不停。父亲迈着沉重的脚步过来对我说：“去，给奶奶磕个头。”我一下子扑到灵前，跪下来，头深深地伏下去，父亲将我抱住。一会儿，我感觉肩头湿了，父亲哭了！都说“男儿有泪不轻弹”却不知“只是未到伤心处”。

到了送葬的时候，母亲让父亲剪一下头发，看上去更体面一点儿。由于父亲很久没洗头了，也很久没剪头发了，所以很乱。一些长辈们劝告，父亲才不情愿的去剪头发了，当头发一丝一缕的掉在地上，父亲的头也低了下去，仿佛是在掩饰什么，又仿佛做错了什么事。我走到父亲的身旁，居然看到父亲笑着，眼泪一滴滴落下，打湿了那些凌乱的头发。只听父亲嘴里一直嘀咕着：“身体发肤，受之父母。”我蹲下来，捡起那掉在地上的头发一缕一缕整理好，装进一个干净的塑料袋里。

还记得曾经奶奶那慈祥的笑容。每一次父亲为奶奶做一些谈不上伟大的事的时候，奶奶都会开心好一段时间，似乎是在表示她的满意与一种“吾儿初长成”的欣慰。

一次，父亲外出打工，说回来之后要给我们礼物。父亲回来时，提的大包小包。里面都是新衣服，都没有一件是父亲的`。

向父亲看去：裤子上满是灰土，有些地方甚至破了，衣服也很旧，脸也黑了不少，头发更是脏乱的不用说。心里顿时涌起一股难言的心酸。奶奶听爸爸回来了，也赶忙迈着蹒跚的步伐过来，父亲也赶过去搀扶。奶奶看到父亲后笑着说：“回家也不好好打扮打扮自己，瞧你这怂样。”父亲马上点头哈腰的说：“妈，我就不用了，把你们打扮好就行了。”说着取出最大的袋子，掏出一套棉衣棉裤双手递给奶奶。奶奶笑眯眯的接过去。

此后奶奶就一直穿着这身衣服，脸上总是挂着笑容，有长辈来串门的时候，奶奶总会骄傲的说：“这是我儿子买给我的。”

这就是我平凡的父亲，大孝的父亲。

篇8：初一议论文：

俄国大文豪列夫托尔斯泰曾经说过：“最深刻的真理，也是最平凡的道理。”是的，这些宝贵的真理近在我们的身边，如同草丛中隐匿的点点娇艳的小花；而我们却是一只只小蜜蜂，则要靠一颗细腻的心和一双善于发现的眼睛，去采集并尝有最甜的花蜜。

仰望科学发展永无止境的奔腾长河，多少位独具慧眼的杰出科学家，凭着自己在平凡生活中的发现，对当时的社会乃至当今文明产生了深远的影响。

那是一个盛夏，牛顿坐在花园中休憩，他发现一个苹果悄然落地。一个苹果的偶然落地，却成为了人类思想史上的一个转折点，它使牛顿的头脑开了窍，引起了他的深思。经过了不懈的努力，他终于发现了对人类具有划时代意义的万有引力定律。

无独有偶，又是一个盛夏。亚历山大·弗莱明外出度假回来后，无意间注意到一个与空气意外接触的金黄色葡萄球菌培养皿中长出了一团青绿色的霉菌。在用显微镜观察这只培养皿时，弗莱明发现霉菌周围的葡萄球菌菌落已被溶解。这意味着霉菌某分泌物能抑制葡萄球菌。后来这种青色的霉菌即是二战中最有效的救命良药——青霉素，小小的青霉菌挽救了多少人的生命。

生活在如今文明高速发展世界的我们，已失去了对事物是非的判别能力以及发现平凡真理的能力。有人说，小小年纪不在学校、家中好好学习，那还能去干什么事呢？不是这样的。难道每天坐在椅子上不容置疑地听着老师谆谆教诲的学生是聪明的吗？难道节假日被家长逼着上补习班的学生是聪明的吗？难道只会埋头苦读、刷题的学生是聪明的吗？外国人评论中国学生做题能力强，但思维想象能力远不及外国学生。这就是为什么中国学生在世界奥林匹克竞赛中频频夺冠，但几乎没有人能获得诺贝尔奖的根本原因。

趁着在休息的时间里，我们应该出去走走，享受大自然的亲昵怀抱，听着睡虫痴痴的梦呓和鸟儿悦耳动听的歌唱，闻着微风中和着新翻泥土的气息，一幅幅如画美景映入眼帘……在金黄的稻田里，体验农民伯伯劳作的艰辛，观察农作物生长的规律；在草木丛生的泥墙根，像小鲁迅那样观察昆虫与植物的嬉戏；在鹅卵石遍地的小溪滩，与同伴赛一赛打水漂并掌握其中的技巧，从而把所学的物理知识进行归纳提升……这才是真正的“玩中学”，这才有平凡生活中的睿智发现。

美国著名思想家爱默生说：“智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。”每当回味这句哲言，我深深感慨！是的，伟大的发明与发现，往往就在平凡生活与普通现象中智慧那电光火石一瞬间的认知。

篇9：初一议论文：

平凡的事中总会透露出一抹不平凡的色彩。

——题记

在我十四年的人生历程中，母亲的教导对我起着至关重要的作用。我不喜欢世俗的母亲只会对自己的孩子唠唠叨叨，让孩子去完成她们口中的所谓的“我当年没做到所以现在才成了这个样子，你一定要做到。”诸如以类的话每天都笼罩着一些不幸的孩子。

从小，母亲就告诉我，“做人一定要善良，要尽自己的所能去帮助别人。”记得在幼儿园的时候，妈妈总是牵着我稚嫩的小手，有一次走在路上时，妈妈看见一位老奶奶扛着一个大麻袋，那个大麻袋似乎很重，把老奶奶的腰压弯了，老奶奶也喘不过气来。妈妈便大步上前询问：“婆婆，您去哪里呀？我帮您扛袋子吧！”当老奶奶报出地址时，妈妈顺势蹲下背上了那个大麻袋，让我拉着她的衣角，最后将老奶奶和大麻袋送回了家。当时年少的我很不满，尤其是看到妈妈的背被压弯，脸上的汗水如一颗颗小黄豆向下落的时候。我还不开心地质问妈妈：“妈妈，那个老奶奶你又不认识，凭什么要帮她扛那么重的袋子呀？”妈妈微笑着说：“今天的老奶奶万一是许多年后的你呢？”长大后才懂这句话的意思，而这句话也将永远地印在我的脑海中。

母亲的言传身教胜过一切指责。

在人民公园的池水边，一个大概有十一、二岁的孩子将一条鱼抓了上来，放在了土地上，鱼儿不停地翻滚着身体，拍打着泥土。那位孩子看到此情景笑得合不拢嘴。夏日的傍晚格外炎热，人们都出来散步、聊天，甚是热闹。一个小孩子冲了出来，把鱼儿赶紧放回水里，大声呵斥道：“你干嘛呢？你怎么这样？”那个孩子却不以为然地说：“我玩玩怎么了，关你什么事啊！”顺势将小孩子从肩膀上推了一把。小孩子无言，默默将那个孩子推离了池水。

一个平凡的孩子面对一件平凡的事，他却做得那么不平凡。他的不平凡就在于他做了那些游客不屑于做的事；他的不平凡就在于他是真心实意地想救那条小鱼。

每个人都是平凡的，每个人都在追求不平凡，在许多人心里，不平凡是那么地渺茫与遥远。然而，有时不平凡与平凡只有那一箭之遥。

篇10：初一议论文

聪明是一种天份，而善良却是一种选择。要做到善良却并不容易。

善良的人不会欺侮小动物，甚至是一个丑陋的蛤蟆，或是一个小小的蜘蛛。他(她)并不是怕它们，而是在善良人的眼中，它们也是一个生命，也有生的权利。但如果是吸血的蚊，或是偷食的鼠呢?打还是不打?或是面对美味的可爱的羊羔的肉，小兔的肉，吃还是不吃?这是个问题。所以善良的人会很纠结。

善良的人不会欺侮别人。他(她)不会去整人，去骂人，不会摆谱，不会炫富，不会恶语相向，不会使人难堪。所以很多的宫斗剧，善良的人是不会看的。因为那里面的人会争风吃醋，会两面三刀，会不择手段，会冷酷无情。这让善良的人疑惑：如果社会就是描写的这样无耻，人与人之间就是这样的下流的话，那么人又何以为人?生又何苦为生?也许人就根本不应被生出来。他也不愿意在那样的社会中生活，所以善良的人会很难过。

尽管是这样，善良仍然在指引着行动的方向。即使谎言欺诈能让人一时得名，善良却让我们选择诚信面对;即使弄虚做假能让我们一时得利，善良却让我们选择诚实自守;即使粗俗霸道能让人一时得逞，善良却让我们选择守法忍让。尽管会有遭遇很多的不公正，但善良的人仍会相信社会，也会相信别人。社会就应该是由很多善良的人所组成，而由善良的人组成的社会，才会是个好的社会。

.善莫大焉，是真理，是方向，我们都在路上。

善良的人看上去会软弱，因为他们与他人交往时总是忍让，总是自己吃亏。遇到恶言，强悍的人会说“人生这么短，凭什么我要委曲求全让着你?”而善良的人却会说“大家都不容易，何必同他一般见识?”

善良的人不会欺骗。