初二议论文:爱500字

时间:2023-01-04 07:57:46 议论文 收藏本文 下载本文

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初二议论文:爱500字

篇1:初二议论文:爱?800字

爱是什么?什么是爱?爱是将人捧在手心?将人护之于一下?亦或者是抛弃,让他之苦难中挣扎?

鹰把孩子从天空抛下;狐狸把幼狐赶出巢穴。我们一度埋怨动物的的残忍,可以将自己的亲骨肉抛置于脑后,任他自生自灭。可有几人想过,如果老鹰把孩子留在身边,又应如何学会挣扎,不会挣扎又谈何高飞,不会高飞又何以生存,何来今日的天空霸主。老狐狸把幼狐赶出了巢,可幼狐却因此及早的步入了自然,得以获得更多的经验都得以生存。难道动物不爱自己的孩子吗?不,他们深深爱着,因为爱他们把孩子弃置一旁不理不顾。或许对他们来说,不能学会生存便只有死,既如此还不如找点摆脱,免得多受皮肉之苦。现在爱已深深变了质,捧在手心掉了,含在嘴里怕化了。孩子生活之父母的羽翼下,在竞争如此激烈的今天展不开自己的羽翼,谈何飞翔,谈何生存。钱财之多终有花完的一天,你可成想过后来迎会是什么?毁灭?消亡?

放手吧,让孩子学会独立;放手吧,为了孩子明日更好的生存下去;放手吧,因为爱。

初二:李振强

篇2:初二议论文:感恩500字

您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。在这喜庆的节日里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达忠心的祝愿……

老师为了我们,受尽了多少苦啊。我在这里给您说一声谢谢,我最敬爱的老师。每一天,每一时,每一分,甚至是每一秒,老师都在给我们讲知识讲课。嗓子都哑了。我们都不知道,我们还在淘气顽皮,甚至在光天日下惹老师生气,这是我们不应该的。

从咿呀学语的孩童到蒙学初开的小学生,从求知若渴的少年到展翅高飞的成人,从门外汉到专才,从人类的结绳记事到今天的信息时代,教师的作用时时刻刻贯穿于人类文明发展史的整个过程。正像人们所共识的那样,社会的发展依靠教育,教育的发展依靠教师,教师的默默辛劳换来了人类文明的生机勃勃。

老师,您就像一支无私奉献的蜡烛,照亮了别人却燃烧了自己;您教给了我们知识,却浪费了自己的青春年华。以你的学识可以自己创业,过上安逸的生活,可您却放弃了这段大好时光来当老师,甘守清贫,这是多么可贵!

不论我遇到了什么,您都会与我一同面对。老师,在我的眼里您是神奇的。我发自内心地感谢您,“感恩您,我的老师,感恩您为我所做的一切!”

曲阳二中八年级(3)班初二:王臻

篇3:初二议论文

是不是失去了就再也得不到了呢?未必如此。

有些时候,失去却意味着得到。古往至今,很多人都有过失去,也都有过得到。

例如:《水浒传》中的李;前苏联生活在国内战争的保尔。柯察金;还有桑兰和海伦。凯勒……他们都失去了自己的东西,但他们却得到了心灵的慰藉。

李逵在送老母上山时,母亲被老虎吃了。他虽然失去了自己深爱的母亲,但他却得到了梁山众兄弟的“呵护”与“爱戴”;生活在苏联国内战争的保尔柯察金,他在战争中严重受伤,但他却得到了坚强的意志,坚坚定不移的信念。不畏痛楚的折磨,坚持不懈的写下了巨着。

又比如:在蹦床时,桑兰不小心的失误,让她失去了自己的梦想,让她失去了动手的能力。但也正因为她的一个不小心,锻炼了她的意志,又让她重获新生;从小就双目失明,双耳失聪的海伦凯勒。黑暗中的阴霾并没有让她失去斗志,从而又让她从困苦与黑暗中重生。

他们都是失去了自己本该有的东西,但在失去的同时,上天有赠给了他们另一样东西,那就是坚强与乐观。不是说所有的失去就意味着再也得不到了。也不是说失去就能得到你想要的。那只是“不择手段”。

今天掉了钱,我们可以再赚,但流失的时间却换不回青春;树枝剪了,它可以更好的生长,但失去的生命却换不回任何东西。

有些人为了一点点的失去就寝室难安,哭闹个三四天。

失去并不意味着一无所有,它有时还会锻炼人的意志和信念。

有失才有得,那才是快乐的人生,有意义的人生……

篇4:初二议论文

何为书?有人说:书不过是几张纸,纸上一些字而已。确实如此,可又并非如此。书乃人类数百年来智慧的结晶,大地万物的精华。好似春日西沉的太阳;好似清秋苍空的明月;好似夏夜苍穹的繁星。书在我们身边,如日月星辰。

宋朝第三任皇帝宋真宗赵恒,曾御笔亲作《励学篇》,传布天下,流芳千年。“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”这耳熟能详的句子便出自这首诗。再者,少年周总理面对老师的提问:“为什么读书?”他坚定地回答:“为中华之崛起而读书!”铿锵有力的声音,字字震撼人心,震撼着雄阔的天空。

穿越历史的烟雨,蓦然回首,原来,从古至今,读书始终贯穿其中,为世世代代所推崇。那么,读书为何如此受重?读书有什么好处?

读书,教人知识也。身为学生,我们所读的更多是课本。它教我们基础知识,让我们开拓思维去思考问题,使我们成为富有学问的人。但是,仅仅读此书,死读书仍然不够。我们从书中所学的知识或过眼云烟或过目不忘,这些都是死知识。唯有与实践相结合,才能化死为生,真正刻骨铭心。陆游笔下“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,说的正是这个道理。

读书,修身养性也。莽莽红尘,浮嚣沉浮。陶渊明却能“采菊东篱下,悠然见南山”,因“心远地自偏”。他选择归隐,远离世俗官场,放下功名利禄,亦是放下了一切,超然物外,超尘脱俗。如今,归隐于我们而言已是不可能。而读书却有着异曲同工之妙。读好书,可以净化心灵滋养心性,达到静若秋水,红尘如洗的境界。潜移默化,我们的谈吐与品行也在渐渐提高。可以说,读书就像是一支魔法棒,于无形之中改变着人的一言一行。

读书路漫漫,永无休止。大千世界,并非只有读书一条出路,可却是最值得的一条。何不以书为重,静心修炼?方能度化自己。

篇5:初二议论文

找规律是一种十分锻炼人逻辑思维的数理游戏,它千变万化,没有一种固定的模式。有些同学可能讨厌它,认为它很枯燥很无奈,一碰到这样的题就变得抓耳挠腮。但我很喜欢,因为在找规律的过程中不但锻炼了我的观察力、相互联系的能力及逻辑思维能力,我还从中体会到了无穷的乐趣。

其实,我对找规律的喜好,还是从做妈妈给我买的《哈佛给学生做的300个思维游戏》这本书上的游戏开始的。书中列举了300个思维游戏题,内容丰富,形式活泼,其中有许多找规律的题型。例如:你能找出最后一个数字盘中问号部分应当填入的数字吗?

猛一看三个圆盘中相连的两个数字之间毫无规律可言,这可怎么解呢?别急,慢慢地观察或许不难发现,假若把每个圆盘中相对应的一组数字拿出来比较一下,规律好像就出来了。真的吔,每个圆盘中相对应的一组数字之间都存在相同的倍数,或叫“特定数”。如:

第一个圆盘中:21÷7=39÷3=315÷5=327÷9=3;即第一个圆盘中的特定数就是3。

第二个圆盘中:30÷5=624÷4=612÷2=636÷6=6;即第二个圆盘中的特定数就是6。

好吧,既然第一、第二个圆盘中的规律都是找“特定数”,那么第三个圆盘中相对应的一组数字也应该符合这个规律,即找特定数。从9÷1=945÷5=927÷3=9就可得出,第三个圆盘的特定数是9。以此类推,?÷8=9那么?=72

所以,问号部分应当填入数字72。

啊!终于找出来了问号部分的答案了。每当此时,我都无比的激动和兴奋。因为经过苦苦思索后,又猛然间豁然开朗,那种成功的喜悦是任何言语都无法形容的。

就是这样,一次次的苦思觅想,一次次的豁然开朗,使我欲罢不能。慢慢地我喜欢上了这种痛苦并快乐着的找规律游戏,只有亲身经历过的人才能真正体会到其中的乐趣。

通过找规律的游戏,我渐渐地领悟到一个真理:规律是看不见摸不着的,只有深入其中,不断探索,勇于拼搏的人才能真正的找到它。

篇6:初二议论文

初二议论文

功过相立_初二议论文

俗语说,功过相抵。很久以来,在对人的评价中,“功过相抵”的思维占据了主动。实际上,把功与过搬来搬去,互补互消,这种逻辑本质上是大错特错,在文明社会中更本不应存在。

功与过,不是天平两端的砝码,不是账目上的收支数字,不是轻重多寡的计量。功于过,是历史,是定局,是客观,一旦存在,便是永恒。不能扭曲,不可或忘,不容抵消。

没有人会忘记美好于良善,而丑恶和劣行亦然。

弗朗西斯-培根是著名的科学家与哲学家,“知识就是力量”的名言天下皆知。就连马克思都成称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。就是这样的一个令人仰视的人物,在生活中却是个劣迹斑斑令人憎恨的顽劣分子。他生活放荡,恩将仇报,陷害勋爵,后来因受(hui)贿,舞弊锒铛入狱。分而论之,我们必须尊重他的成就,但对他的品行亦要侧目视之。

明朝书画家董其昌,此人才溢文敏,通禅理,精鉴藏,工诗文,善书法。被誉为“海内文霸”,也算是一位杰出人物。但他借势欺人,横行乡里,豪夺土地,民愤极大。做一句不偏不倚的评价,它只能算是一位卑鄙的文人而已。

楚汉之争,两军阵前,项羽拿刘邦父亲做人质。岂知刘邦眼都不眨道:“约为兄弟,吾翁即若翁。必欲烹而翁,则幸分我一羹。”之后刘邦建立西汉,功勋显着,但他这段为“大义”而罔顾亲人的不义之举,却也被史书不折不扣的记载下来。

功为是,过为非,二者本就毫无关联,怎能混为一谈?金无足赤,人无完人,人一生经历坎坷,有功有过才是常情。并无丝毫必要将其积累叠加,形成一概而论的“分数”标准!功如高山耸立势可凌云,过,似深峡险涧望而生畏,二者相对而立,才是跌宕起伏,曲折丰满的人生

所以,理性的思辨,秉承功过相立的思想,才能正视人,慎断事,只有对历史苟之以严,自己才能走向更好的明天。

寻找黑暗中的光_初二议论文

当乌云掩盖天空时,只要阳光够强,就能冲破黑暗的遮掩;当黑夜覆盖大地时,只要月光够强,就能摆脱黑夜的枷锁;当绝望占据心灵时,只要信念够强,就能寻找到生的希望。寻找黑暗中的光。

我曾听过一个故事:有两个人走在沙漠中,天上是炽热的太阳,地上是一望无际的沙路。一人提议去找水,另一个人没十分钟开一枪,好确认位置。过了一会儿,打枪的人觉得没戏了,就毫不犹豫的朝自己的脑袋开了一枪,而另一个人正在送水来的路上。哈尔西曾说过:“没有绝望的处境,只有对处境绝望的人!”是啊!我们有时在黑暗中找不到出口的`方向和生的希望,但只要坚信有光,那么光就在眼前!马克思曾说过:“自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬心灵的毒蛇,它吸走心灵新鲜的血液,并在其注入厌世和绝望的毒汁。”是啊!有时并不是生命放弃了你,而是你放弃了生命。寻找黑暗中的光。

有时他们放弃生命是因为他们没有静如大海的心。寻找黑暗中的光。

我曾看过这么一幕:在《中国汉字听写大会》,杭州外国语学校只剩下刘浥尘,赛场上出现了一比七的局面,这对刘浥尘非常不利,刘浥尘并没有因此紧张,也没有因此放弃。在每位选手听写完毕时总是热烈的给他们鼓掌,这种局面在第九回合的时候,就烟消云散了,赛场上出现了一比一的局面。对手上去听写了,她的手心全是汗,错了。全场都屏住呼吸,一切都变得那么沉重,空气都仿佛凝固了,只看到刘浥尘用笔不快不慢的写下答案,他有些有些犹豫,因为他背负着全队的使命,最终他按下了“确认”键。“扑通”“扑通”“扑通”,所有人都注视着这一幕,队友们都着急的蹦蹦跳跳,对了!场下响起了暴风雨般的掌声!塞内加在《致鲁西流书信集》上写道:“没有绝望便无所谓希望,没有希望便无所谓绝望。”寻找黑暗中的光。

乌云再多,也要冲破黑暗的遮掩;黑夜在暗,也要摆脱黑夜的枷锁;绝望再痛,也要心如止水,不能自暴自弃。寻找黑暗中的光。

寻找黑暗中的光。

篇7:初二议论文

我躺在草地上,无数的泡泡围绕、跳跃在我周围。我从泡泡里看到了我想要的生活。

早上7:00醒来,吃完妈妈做的爱心早餐;心里装满了妈妈细心的叮咛。

急冲冲地跑去车站;为车迟迟不来而急得跺脚;然后,趁等车的间隙回想一下昨天的功课,再想想是否带掉了东西。

在公交车上遇到以前的同学,互相惊喜地叫一声名字,高兴地谈着近况;等车到站,我和她有些依依不舍但又高兴地告别,并为话没讲完而有些遗憾。

家乡是丘陵,学校便在一个小山坡上;在坡下遇到同学,便一同爬上山去;和她一边喘气一边笑着说“权当减肥……”

在铃响前几分钟走进教室;早读时听着欢快的鸟叫,一种清新的感觉透进心底,那是多么惬意。

上午认真地听完每节课,专心地做笔记;教室里很安静,只听得到沙沙的笔声和偶尔的小声说话声,一个平静美丽的上午。课间与同学争辩一道题,很激烈但心平气和地结束;或者跟朋友打打闹闹,从四楼追来到一楼;再或者一个人,倚在栏杆上,静静地看着蓝蓝的天,白白的云,什么也不想,对身后的喧闹丝毫不理会。

中午,一群人嘻嘻哈哈地去食堂打饭;放眼一看全食堂大多都是认识的人,心里洋溢起一种叫“满足”的感觉。

吃完饭回到教室,趴在桌上像猫一样懒洋洋地打个盹,阳光洒满教室,也洒在我身上,我闭着眼,享受着这种温暖的感觉。

下午的课大多是副科,快乐于历史老师的幽默;陶醉于音乐的美妙;疲倦于地理老师的平淡;轻松于生物老师的可爱……

放学后,在操场上跑步,跑累了,就坐在操场边的石级上,看着操场里打着篮球的男孩们和空荡荡的跑道。

走在夕阳余晖中,穿过车水马龙的街道,继续坐公交车回家,偶尔会看到车窗外熟悉的人和在夕阳中一点一点隐沉的城市,就有一种类似感动的东西一点点填满心里的每一寸空间。

回到家,吃饭,写作业,看书。最后在自己的时间里写一点东西,来到作文库逛逛,把它发上去,看着作文库上朋友的留言,觉得异常的温暖,嘴角于是扬起,绽放出一个美丽的笑……

我伸出手,笑着抚摩泡泡,泡泡轻轻的破了……

篇8:初二议论文

朋友,你有梦想吗?梦想不是奢侈品,每个人都可以拥有;梦想可以平凡,但也可以不平凡。如果我们拥有梦想,就要把梦想化为现实。

北京大学的校长周其凤有一个梦想——让凡是想做北大学生的人,都能成为北大的学生。他还说,我们的一个理念就是“共享北大”,让全社会的人共享北大的优质教育资源。周其凤说,“全国人民最关心北大的,一个是提高质量,能够让全国人民为北大感到骄傲,第二是关于公平。北大会为西部地区和农村学生尽量多提供一些入学名额,但毕竟是有限的,还是要利用现代科技手段,才能让更多人共享北大。”

北京市房山区长阳镇有一所爱心养老院叫普乐园,目前这里已成为了百余位老人的家。而“家长”却是一位85后大哥哥,他叫闫帅。七年的时间,闫帅不分昼夜照顾养老院的老人们,为了办一家“人人都住得起的养老院”,帮助很多生活不能自理的老人,他把家中一千多万积蓄都投入到养老院中,还背负了上百万的外债。7年来,闫帅没有出过一趟远门,甚至连场电影都没陪妻子看过。一方面要照顾生病的父母,一方面还要照看养老院的老人。在这样的生活磨砺下,闫帅越来越认识到亲情的重要,也更加坚定了他继续经营养老院的决心,因为养老院不仅仅是为父母而坚持开下去的,它还承载着更多家庭的希望。为办一家人人都住得起的养老院,闫帅不分昼夜地照顾老人。

古往今来,有许多人的梦想实现了,也有一些人的梦想在悄悄生长。那么,有了梦想,就请让它飞翔吧!

篇9:初二议论文

蓝的天,白的云,幸福的生活,如今已未有炮声震撼人心,但我们是否要换个换个角度来观看历史? ——记。 一。 这天晚饭过后,教室里很活跃,只因我们要去看电影,自从语文老师换后我们的语文就学的很轻松。 教室里此刻像一锅粥很混乱。 一阵喧嚣过后我们踏着月光之路来到多媒体。 我随朋友找位坐下,待一切安置好后,老师关了灯。我们一同走进这战争年代。 影片开头用沾有血的遗布写的人物和制作人,此刻我感觉我已进入了影片中,同中国人民兵一起抗击外国人。 二。 看着影片,我匪夷所思,想着连长谷子地与英勇的士兵,想起凶残的外国人,作为中国人我的心深深跌入了谷底。 我曾是想,如果没有战争,没有签订那多的条约,那样中国人至少不必任人宰割,有自己的思想自由。 可是我这样想毕竟不单单是这样,其最根本原因是因闭关锁国与中国的高傲。 连长谷子地当初带领士兵冲上前去与敌人作斗争,最终只剩连长一人,连长所信任的不仅是士兵,还有团长以集结号未撤销命令的保证。谷子地的执着与勇敢抵挡了一部分侵略者。 士兵们为了大家好骗了谷子地说听到了集结号。但谷子地坚持打下去,直至最后一刻。 三。 其实,现在我们需要深刻思考时刻反思,我们的生活。 是先前人民子弟兵的贡献所获得的。 战争很害人。 对,很害人。它会使人们亲离子散,会使人们丢掉生命。 但有时我们又不得不战争,为了保证自己,并不是攻击别人。 现在我们很幸福,没有烦恼,没有痛苦,只有劳累。 所以,我们才要为自己,奋斗。 先前的遗失、留念。悲伤已随风而去,剩下的只有美满的生活。

篇10:初二议论文

《列子》:子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息!”

——题记

“生无所息”,就是简单的四个方块字,该怎样去理解,又有什么现实意义呢?最简单的理解无非就是人活着就不能停止运动,但如果真的只理解到这个层面上,未免有点太肤浅。而更深层次的理解便是:人活着必须要有理想,要有所追求,并且孜孜不倦地去追求。而人的意义就在于此。

人生的日子里,有晴天,也有阴天,但无论阴天、雨天、雷天还是晴天,追求的脚步不停歇。为了将来,为了收获,我们不知疲倦,我们无怨无悔;我们辛勤的耕耘在属于我们自己的土地上,阴霾的天空,滂沱的大雨,恐怖的雷电,都无法阻止我们为了理想而前进的脚步,为了将来,为了收获,我们蔑视一切艰难险阻。

孔子曰:“吾生也有涯,而知也无涯。”即使上帝赋予了我们生命,我们就有责任与义务穷其一生去追求,追求自己的理想,追求属于自己的精神家园,让生命熠熠生辉。而在这追求过程中,我们永远走在时间的后面,我们没有时间停息。人生路漫漫,追求无止境。

然而,“生无所息”并不是那么简单。它是一种精神,一种信念,一种境界,一种修养,我们所需要的不是体力,精力,我们需要开阔的心境。而在这些方面,前人为我们作出了好的榜样,“杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”我们从中寻到了“生无所息”所需要的那份旷达,“天生我材必有用,千金散尽还复来。”我们从中学到了“生无所息”所需的那份自信。学会了这些,再加上我们的毅力,在前进的道路上,我们还有什么惧怕的呢?即使遇到再大的风浪,再急的风雨,我们都能安之若素,因为我们从前人那里汲取了一种精神,一种宠辱不惊、勇往直前的精神。

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