关于学校的议论文范文

时间:2023-02-01 07:53:24 议论文 收藏本文 下载本文

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关于学校的议论文范文

篇1:关于学校的议论文

高中生活剪影

已是第三次了,仰望浓云低垂的天空,期待校园的第一场雪.想起高一第一学期的时间,已经从作业纸上、考卷上、从运动场上悄无声息地滑过,溜走了,心中只觉得有些留恋.时间是挽留不住的,记忆却依然鲜明,记忆着、眷恋着这高中生活的“多味”……

浓黑的夜幕下,台灯洒下一圈暖暖的光晕,映照着那专注的眼睛,整个身体融入了周围的暗影,写字台上散乱的书本诉说着这一夜的故事.家人酣睡中均匀的呼吸声成了这夜的主旋律,像一种无法抗拒的诱惑.揉揉干涩的眼睛,活动一下酸胀的肩踵,驱走睡意,眼前只有浓黑的夜色和摆着的成堆的习题.哪里顾得上浪漫,似乎连青春也变成了苍黄色.在沉重的压迫下,早已不再分什么白天、黑夜……

青春毕竟是充满活力的嫩绿色.一觉醒来,满心就只剩下了完成计划,攻克难关的愉快.转眼坐在课堂上,待到政治老师提问才想起,那“议会”连同“联邦”,早已在习题堆中淹没,跑得没有了颜色.匆匆忙忙在课桌下翻书,却只看了一个标题.站起来,只是面红耳赤,如骨鲠在喉,叽里咕噜,不知自己说了些什么.心里只是想哪位同学善心大发,提示几句,以求度过难关,老师一句“坐下吧”虽让人如得大赦,可紧接着一句“别以为理科生就可以不背书!”又让人脸上渐褪的红潮再次泛起,心里只暗恨自己该死,也只有吸口凉气咽进肚中.记住:下次再不敢疏忽!

上一届运动会上,我满怀信心地报了一个女子800米赛跑,比赛前,有同学让我先跑跑试试看,我一个摆手道:“不用了,小意思啦!”可当自己身处800米跑道上时,才发现是“大意思”,跑得我天昏地暗,真希望一下子飞到终点,可是,这真是“此愿遥遥无近期”啊.

我们的生活中,甜占有绝对主要的位置,只是没有了苦、辣、酸,又怎能真正品出甜的甘美。同样的夜晚,只是台灯的光更暖,更亮,将我笼罩其中,站起身,认真地打个呵欠,卖力地伸伸懒腰,将一天的劳累抛到九霄。只记得上午考试的时候,看着那一道道布满陷阱的题目,觉得精神格外兴奋,思路更是清晰灵活,写完放下笔后异常欢欣鼓舞;只记得下午活动时那场排球打得大汗淋漓,真是痛快之至;只记得应做的习题已经做完,该读的书已经认真读过,并没有忘记背“议会制”,并且巴不得老师明天提问问到我;只记得---脱衣,上床,舒舒服服,暖暖和和,关上灯,任那亲切的寂静陪伴我,任那融融的黑暗拥抱我,心中盘算着这一天中任何量具也无法测量的收获:记住了新的公式,定理,做出了高难度的习题,又懂得了新的人生哲理……想着离历史赋予我们的使命又接近一步,此时我的心就像泡在蜂蜜罐里,带着惬意的微笑甜甜地进入了梦乡……

赞美学校

虽只是在三中生活了差不多一年的时光,但这里的一草一木,一花一石,一砖一瓦,都让我感到亲切,都值得我留恋和爱抚。

我喜欢这里遮无蔽日的樟树,喜欢那样清新的带着点香味的樟树独有的气息,它们安静地散落在空气里,等待着年轻的生命去欢畅的呼吸。喜欢阳光里它们美丽的叶子,那层层叠叠的绿色,像是裹着青纱的梦。

我喜欢这里的小池塘,经常会拿一些小饼干之类地喂鱼,它们争着抢食的样子实在可爱。当然,也有人把池塘当许愿池来用,考试之前的日子它是非常热门的。希望小鱼们不要把硬币当食物吞了吧!喜欢池塘边上火把般的树说“火把”是因为它的枝叶团在一起很像一支支的火把。修剪成圆球形的树自然也是很可爱的,雪后的它们,看上去像是一个个诱人的抹茶冰淇凌,让人忍不住想冲上去咬一口。

喜欢这里陈旧的画室,那些斑驳的墙体上,画满了各样有趣的小东西,以及从前的学生们留下的各种痕迹。若是有夜课,便可领会三中夜晚的独特风味。春、秋两季的夜晚尤是动人。风一阵阵地吹得树叶簌簌作响,不时在树丛里呻吟,旋转着林荫道上潮润的树叶。下着雨,不是雨,而是蒙蒙的细雨。头顶上笼罩着漆黑的、朦胧的天空,但是在这片朦胧后面似乎仍然有着月亮或星星,一簇簇的树木也好像是一个个朦胧的黑点,它们的潮润的边缘和天空融为一体,仿佛是溶化在天空里……

就连在这里黑黝黝的铺满煤渣的操场,都让我情不自禁地喜欢。喜欢它那自然而古老的气息,喜欢它那庄重而浓稠的色彩,喜欢盛夏的时候,草坪上一片生机的样子,以及年轻的生命在阳光下挥汗如雨的那一抹动人。

这座早已不再年轻的校园里,到处都有让我新奇的地方。比如食堂的大理石地上刻着“膳厅”两字,比如永远见不着人影的排球场,比如体育馆里波浪般的屋顶,比如永远排着长龙的厕所,还有这里关于鲫鱼精之类地传说……

一切的一切都是那么令人着迷,令人沉醉。阳光投在老式的玻璃上,倒映出我们年轻而美好的样子,那样的光影似乎和很早很早以前的记忆重合在一起,早到轮回之前。

校园

我们的校园一年四季总是生气勃勃,我们在校园里学习,生活,做游戏,我们大家一起在这里快乐的生活,校园就像是我的家一样,让我们感到快乐和温暖,特别是校园的四季更是美丽,一片生机昂然,生机勃勃。

春天到了,万物复苏,我们就像一只只调皮的小鸟在校园里戏耍打闹,做游戏,你追我赶校园里到处都是同学样快乐的笑声和身影,你看看吧,每个同学脸上都挂着甜蜜的笑容。

夏天,气温直线上升,可是我们也抵挡不住校园的诱惑,下课的钟声一响我们就跑出教室,在操场做游戏,跳绳,踢毽子,三五成群的玩在了一起,好不热闹,笑声传出了很远很远,时时的回荡在校园的上空。

秋天到了,我们一起到校园树木最多的地方一起去看秋叶是怎样飘落的,去看看果树上成熟的果实.同学们高高的抬起头,看着成熟的果子,心里想着,在这学期中我们所学到的知识就你这果子一样,慢慢的成熟了,总有一天果子要带着自已所学到的知识离开果树到需要自已的地方去,为更多的人做出自已贡献,树儿也会看着我们一个个的离去,可是树儿不会寂寞因为她会培育出更多的果子,永不停息。

冬天到了,下雪了,一粒粒雪花从空中缓缓的落下,大地一片白茫茫,有一种北国风光万里雪飘的诗情画意。我们在校园里扫雪,堆雪人,打雪仗,坐在地上,仰起头一起看雪花从空中慢慢飘洒下来的美景,让我们生活在奇妙的幻想中,我像小雪花,我向往天空。。。

这就是我们可爱美丽的校园,我爱我的校园,因为我在这里学到了知识,使我开阔了眼界,这里有像母亲一样的老师,像亲人一样的同学,我因为能在这样美丽的校园内生活和学习感到无限的开心与快乐,我想大声的说我爱你我的校园,我的家。

篇2:奉献学校的议论文

奉献学校的议论文450字

我爱我的学校,对于它,我心中充满了无限的感慷。我热爱我的学校,我关心我的学校,因此我要为学校出些力量,我要奉献我的学校。“奉献”并非是无际之谈,也并非是大人物干的大事。他体现在每一个有益学校的小事儿中。“奉献”也并非口中的`玩语,我们只有真正地做到了这件事,才可以无愧于心地说我为学校贡献出了我的力量。在我们的学校生活中,为学校节水,捡起一片垃圾,主动值日……这都是我们已知的奉献学校的事。当然在每一天里还有很多我们不为人知的人在默默地奉献着学校。如我们的老师,他们为了我们的健康与学校的清洁,他们为我们借来了洒水车,每天义务地在操场洒水。

这样无私地为学校奉献的精神,难道不值得我们学习吗?学校的各位领导,他们总是策划着一次又一次地比赛,目地是丰富我们的生活和点亮学校应有的灿烂……这每个为学校奉献的人都是学校的英雄。面对这些,我所能做得有哪些呢?为学校多提一些有益学校地宝贵意见。扶起每一株被他人踩倒的小草。捡起地上的垃圾并将其放入垃圾桶中。轻轻地关上正滴水的水龙头,关闭窗户、灯……啊,我能为学样奉献的事情太多了。我只有真正地对此付诸形动才可为学校增光填彩。学校是我家,我爱它,我有义务将自己奉献给学校,因为我们有什么理由不让自己的家越来越好呢?

篇3:关于难忘的学校生活的议论文

每个人的心中都有一种美好的事物,它帮助我们走上人生的道路。在大家的心目中,它可能是一句句暖心的话,一朵朵含苞欲放的鲜花,有可能是一缕缕温暖的阳光。但是在我心中,它却是我的校园生活,是我度过了大半个童年的校园生活。

对于校园,我相信大家谁都不会陌生,校园记录着我们成长的脚步,也可以说是我们第二个家,这儿既有我们的欢笑,也有我们的悲伤。我们的学校不是特别好,但在我的心中,它永远是最棒的学校!我认为,在我们校园里,最引人注目的就是那个大大的椭圆形的操场。操场是由塑胶做成的,主要有红、绿两种颜色,有三个跑道。一下课,同学们就到操场上去玩。操场,可以说是孩子们的天堂。一说起操场,不禁让我想起一段感人的往事。

在两三年前,我还是小学三年级的时候。那时,学校马上就要举行一个运动会,参加运动会的运动员们,正在操场上训练,准备迎接运动会的到来。我也是运动员之一,而我参加的比赛项目是女子200米跑,所以,此时,我正在操场上跑步。我大概跑了100米,已经有点气喘吁吁,上气不接下气了,我一边跑一边想:靠我现在的实力想为班级争光还远远不够,不行,我的再努力点儿!于是,我加快了速度。意想不到的事情发生了-------在跑道的转弯处时,我由于速度太快而来不及减速,在转弯处时,摔了个大跟头。这一摔可不的了,身上有好几处擦伤(因为那是夏天,所以衣服穿得少),其中一条腿的膝盖上有一大摊血,另一条腿的膝盖上也露出了一点血丝。我疼的弯起双腿。时不时地往伤口上吹冷气,强忍着眼泪。这时,在一旁监督我们训练的老师发现了我,连忙跑来,搀扶我到了医务室,帮我清洗伤口,还用柔和的语气对我说:“疼不疼?怎么这么不小心?”我紧闭着双眼,咬着牙,忍着痛说:“不疼,谢谢您,老师!”只见老师微笑着说:“不用谢!不过看你伤的挺严重的,还能去参加运动会吗?”“能!能!这点小伤很快就好了!”我略显激动地说。“那好吧,不过你得好好养伤!”我用力地点了点头。说完,老师便给我涂上红药水。看着老师这么关心我,泪水在我的眼眶里流动。此时,与其说他是我的老师,不如说他是我的父亲。

光阴似箭,日月如梭,转眼间,我已经读六年级了,过去的一件件事请,直到现在,我仍然历历在目、记忆犹新。啊!多么精彩的校园生活,你带给我多少知识,多少收获,我将永生难忘!

篇4:提升学校的文化力的议论文

提升学校的文化力的议论文

论文摘要:随着社会的发展.中小学学校管理正在发生深刻的变化,从传统的经验管理、科学管理,正在走向文化管理。

学校文化是由学校全体师生不断创造的、以学校教育价值观念为核心的一整套观念、制度和行为方式的集合体。它是一个集体心照不宣的精神默契,是集体人格的沉淀。文化看似抽象,抓不住,摸不着,但它是精神的凝聚力,一旦形成.就无时无刻不让人置身于这种强大的文化取向氛围中。文化具有无穷无尽的创造力。先进的学校文化推动学校的进步,积聚多少厚重的文化力,就能创造多少厚重的学校辉煌。学校之间最大的差异是文化的差异.学校的超越首先有赖于学校文化力的提升。

学校文化力的.提升.首先在于丰富学校文化内涵。对于学校文化的理解,我们不能仅仅局限于简单的物质和精神领域,而应该拓展到一所学校中校长、教师的办学思想、价值观念、职业境界、学校制度、话语系统、做事方式等各个方面。

学校文化力的提升,同时在于追求学校文化特质。如果说,学校在各个时期的文化要素差别不大,那么,学校不同时期文化品质的差异就成为学校自身超越的主要标志。以我校的文化建设为例:

在管理工作中。我们确立了基于人、依靠人、为了人的管理思想,以人的价值实现为最终管理目的。在不同的管理维度中.管理中心以“人”为主,尊重人、关心人、培养人.开发人的潜力:管理哲学以“善”为主,把人看作是有待开发的潜力巨大的资源,看作“自我实现人”:管理重点以“内”为主,着眼于人的思想,依靠人文关怀等激励手段和工作本身的魅力调动、激活行为主体的内在需求和动力,间接地影响人的行为;管理结构以“平”为主,管理者和被管理者平等沟通;管理方式以“软”为主,依靠思想的交流、价值的认同、感情的互动和风气的熏陶。学校一切工作紧紧围绕一个“人”字展开。这是一种有别于传统的经验管理和科学管理的文化管理。

在教学工作中.我们确立了“让学生学一生有用的东西”的教学价值观念,着力当前,放眼未来,教“六年”,管“六十年”.既为学生的当下发展负责,更为学生的长远发展负责.让学生既有良好的现实发展状态,又有充满希望的未来发展可能,使发展当下与发展终身得到很好的统一,为人一生的发展和幸福服务。这是一种有别于应试教育的素质教育价值观念。

在职业态度上,我们引导教师将自己从事的教育工作,从作为谋生手段的“功利境界”,提高到作为教师责任的“道德境界”.上升到追求高效的“科学境界”,发展到作为师生共同成长历程的“生命境界”。

在学校制度上.我们建立了学校劳动分配与教职工的业绩、贡献挂钩,教师个人发展与学校发展相统一,充分体现“多劳多得、优劳优酬”原则,有利于调动广大教职员工积极性.提高教育教学质量和办学水平的劳动分配制度:建立了有利于拓宽选人视野,发现和选拔优秀人才,使一批德才兼备的优秀人才脱颖而出的人事制度。这两项带有根本性的学校制度的建立,极大地激发了学校的内部活力,加速了学校的发展。

名校的超越,就是要在这样一些思想观念、体制机制上取得新的突破,追求新的办学境界。

学校文化力的提升.关键在于实现学校的文化自觉。再好的思想、理念,如果仅仅说在口上,写在纸上,贴在墙上,而没有落实到行动上,那还只能作为一种口号或者标语。只有当先进的思想观念积淀在每个学校成员的心灵深处,流贯在每个学校成员周身的血液中,并且外显在行动上,落实在工作中的时候.才能真正起到推动学校发展的作用。文化的自觉要靠教育的信念来实现。一所具有教育信念的学校,无论在什么情况下,都会坚守自己的教育理想,咬定青山不动摇,从而实现自己的超越发展。

篇5:考研英语议论文系列之学校篇

E-learning and E-training

With the rapid development of technology and people’s demand for education mounting, so-called e-learning, or on-line long distance education, has become very popular and important in China. In some areas, e-learning has played a role traditional classroom education cannot accomplish.

Approximately 90 per cent of the world’s new information is stored and retrieved in English. It is vital for China to use the Olympics as a catalyst to boost English acquisition to prepare itself or the digital revolution. To prepare for the Beijing Olympic Games, at least 6 million Chinese, including staff for the organizing committee, and in the service, retail, police, volunteer, technical and medical support sectors, reportedly need to improve their English language skills.

E-learning breaks down the barriers of time and location, integrating education resources. When compared with traditional ways of teaching and learning, it is far more cost-effective for both the teachers and the students.

Teacher-centered or Student-centered Class (233 words)

Today in China there exists side by side two different teaching patterns: A teacher-oriented class and a student-oriented class. And the differences between them are obvious.

A teacher-oriented class is a typical traditional passive class. No doubt it is a natural product of the deep-rooted examination-oriented education. And there are several characteristics in this kind of class. To begin with, a teacher is the main actor on the stage and all the students are passive audience. Besides, he imparts knowledge to his students in the same way he pours water into a container, never bothering to ignite the sparks or enthusiasm in students.

In contrast, a student-centered class is a kind of new active class, resulting from the quality-oriented education system. Naturally, it’s a newcomer of the education reform. The main characteristic of this kind of class is that the teacher and students are all actors and all the students are actively involved in the classroom activities. Besides, the teacher always tries to instill a love of learning in students and stimulates their interest. As a result, students always find it a pleasure to sit in class, asking questions, discussing or even arguing with the teacher.

It goes without saying that I prefer the active student-oriented class, not merely because it’s fun, but because it can make may knowledge permanent. . What’s more important, it can develop my creative mind and learning ability.

Exam-oriented or Quality-oriented

At present there exists side by side two contradictory educational systems: the traditional exam-oriented system and the new quality-oriented one, which leads to a heated nationwide discussion as to which is preferable.

The exam-oriented educational pattern is the inevitable result of the existing exam assessment system. In order to climb into the ‘ivory tower’ or work for their degrees, students are cramming data and facts only for exams and forget all the information right after the exams. What’s worse, when students become interested in testing techniques, they gradually lose their freedom and creativity. As a result, they always bury themselves in multiple choices and never attach importance to practical ability and originality.

In contrast, the quality-oriented educational pattern stresses the creativity of students and their all-round development. Students are not expected to memorize information mechanically and passively as computers. Instead, they are encouraged to do some creative work actively and independently as the programmers of computers. In this pattern, what students aim at is no longer their academic performances, but their practical abilities.

No doubt, what the new quality-oriented pattern aims to train and bring up are not merely learners successful in studies, but responsible citizens fit in health, rich in knowledge and competent in their work. Therefore, it’s high time we reformed our existing exam assessment system and adopted the new one.

Be a Graduate Student or Not

According to the reform of our educational system, postgraduates will have to pay tuition to colleges or universities. This brings a dilemma to many undergraduates C to be a postgraduate or to get employed.

The main reason for the dilemma is that, on the one hand, they know their parents can’t afford the tuition, and they don’t like to see their parents take on further financial burden for them. During the four-year undergraduate study, their parents have already paid a lot of money for their education and living. Especially the students whose parents are farmers or laid-off workers are more worried about this. But on the other hand, they want to pursue study further, to learn more knowledge and skills in order to make greater contribution to the society in the future.

In my opinion, they should get out of the difficult situation and go on with their study as postgraduates. As far as the tuition is concerned, they can always find some ways to fund it. They can do some part-time jobs in their spare time, or loan some money from their relatives or friends or simply banks. They can also try to obtain some scholarship by studying hard and doing well in their research work.

So don’t hesitate, study hard and try to become a graduate student. The future will be more promising.

English Teaching in China

Some people say that English teaching in China is a total failure. After ten years of English learning, most graduates can’t properly communicate with foreigners, nor can they translate between languages with confidence, let alone write in English.

As far as college English teaching is concerned, there are three main reasons that help bring about the problem. To begin with, College English teaching is, to a great extent, teacher-centered, turning a language class into a lecture on grammar. It is still very common that the teacher explains every language point in detail, with students taking notes all the time. Secondly, culture is neglected in English teaching. Some outdated materials and a great deal of grammar exercises in the book mislead students to pay too much attention to separate words and grammatical rules. Finally, test-oriented education, in a sense, leads astray language teaching in China. For example, the nationwide College English Test is so over-emphasized in some colleges that teacher teach just for the sake of test, and students learn nothing other than testing techniques. As a result, students’ language competence is weakened though the passing rate has increased.

Therefore, in my opinion, English teaching in China should be reformed. The education should be oriented towards all-round development of personal qualities. And language abilities should be given priority in language teaching and learning.

We Need to Learn How to Learn

Influenced by the new marketing system, students have quite different opinions about the objective of their study. Some of them hold that a diploma is certainly something they are in college for. They believe that the diploma will enlarge the opportunities in their job-hunting. So their college life is almost focused completely on book learning.

Others tend to challenge themselves to learn more than a diploma requires. They believe that it is most important to widen personal interests and develop various abilities while at college. For this purpose, they have every reason to pride themselves on excellent academic ach

篇6:议论文

议论文:笑对人生

“人生是一串由无数小烦恼组成的念珠,乐观的人是笑着数完这串念珠的。”

——大仲马

人生苦短,韶华易逝,何必让那一件件愁事、琐事、难事侵扰自己,让这些无形的刀来伤害自己的生命,笑对人生,能照亮黑暗,给你带来光明与希望;笑对人生,能让人以积极的心态去面对生活;笑对人生,会使你鼓起勇气继续向前;笑对人生,无论遇到何种挫折都应该坚定不渝。

笑对人生,能照亮黑暗,给你带来光明与希望。前不久,我从报上读到一则新闻,山东肥城某高中学生蔡国振在幼年因一场大火,造成重度烧伤,面容被毁,双手残废,十指仅有两个大拇指能活动,面对残酷的现实, 没有想残酷的命运低头。在初中时,学习成绩曾是全校第一,升入高中后,学习成绩在全校也是名列前茅,并多次获得“学习标兵”、“肥城三好学生”、“优秀团员”等荣誉称号。读完,久久地被感动着,我一直很欣赏一句话:“生命是父母给的,不可不珍惜。”如果能常常想起这句话,想来对人是有益的,只要能笑对人生,还有什么痛苦是无法承受的呢?如果人有足够的智慧去了解生活的意义而能活得像个“人”的话他必能活得快快乐乐.多姿多彩!

笑对人生挫折,是洒脱的,是豪迈的,无论是学生还是成年人,我们一样可以怀着一个坚定不渝的心态去笑对人生。

笑对人生,能让人以积极的心态去面对生活。就如我们的“折翼天使”—年仅29岁的女教师张丽莉,为救学生被碾断双腿,被网友们赞为“最美女教师”。她把生的希望留给了学生,把危险留给了自己。一个年仅29岁的女教师,处于人生最美好的阶段,在最危急的时刻,用行动诠释了什么是爱,什么是责任。面对这已经发生的一切,面对着自己,她始终保持着微笑。她是自豪的,原来人生是这般美好,以自己的无私奉献换回一条生命,即使失去了双腿,她认为也是值得的,这样的她必将站在道德之巅。无言地被感动着,如同一抹春绿,渲染出我们渴望的季节。这才是她最美的地方,她能笑对人生,以乐观的心态去面对生活,积极地生活下去,只要笑对人生,还有什么可怕的呢?

漫漫人生路,花开花落都是人生路上的风景,我们既要张开双臂迎接万紫千红,又要高昂地抬起头笑对人生的坎坷与不平。不由自主地我的思绪竟飘到了德国伟大的音乐家贝多芬那里。

笑对人生,会使你鼓起勇气继续向前。就像音乐家贝多芬生于德国波恩的平民家庭,很早就显露了音乐上的才华。然而,残酷的命运还是找到了他。自28岁起,贝多芬听力逐渐减退,至50岁时,双耳完全失聪,但他却一直隐忍着这致命的打击,坚持指挥、作曲。与命运进行了不屈的抗争,他依然创作出那么多优秀的作品,取得了那么高的成就。这是为什么呢?因为他有一颗积极面对生活的心,面对残酷的现实,他没有向命运低头,他选择了笑对人生。

人在世上生活的时间屈指可数,不要把自己束缚得太紧,何必让那一件件愁事、琐事、难事侵扰自己,让这些无形的刀来伤害自己的生命,笑对人生,无论何时都应该坚定不渝,轻松健康安全的生活才是我们的追求。

【议论文范文(15篇)】

篇7:议论文

感恩父母。父母给予我们生命,抚育我们成长。我们大都来自农村,父母因为要供养我们上学,要维持家庭生计,大都长年在外。因此,在许多的同学中都有很多抱怨,抱怨自己的父母为什么要离开自己外出打工,抱怨自己的父母为什么不是一位大老板或者是一位当大官的人,如果是他们就可以在家里陪着自己了。可是,我们从来都没有换个角度去想,不可能每个人的父母都是大老板,也不可能都是大官。他们只是普通人,他们在外日日夜夜地为别人打工,只是为了让我们能生活得更好,能够有好的出息,能够改变他们现有的生活面貌。难道我们不应该为他们的付出而感恩吗?难道我们不应该以自己的实际行动来回报他们吗?不,我们应该,我们应该以自己的实际行动,以优异的成绩来回报他们。

感恩老师。当我们踏入学校的那一刻开始,老师就在每时每刻地影响和改变着我们。在我们小的时候,老师教我们读书识字和做人的道理;当我们在学习上迷惘的时候,他们给我们指明前进的道路;当我们在生活上失意的时候,他们给我们找回了自信与勇气。老师是我们的第二任父母,他们在学习上帮助我们,在生活上关心我们,在精神上支持我们。带领着我们向着正确的人生道路走支。难道我们不该感恩老师吗?

感恩其实很简单。感恩父母,我们在他们累了的时候让他们轻松一下,也可以做一些力所能及的家务事等等。感恩老师,我们应该遵守校规、班规,做一个遵守纪律的好学生,认真完成老师布置的任务,以优异的成绩回报他们辛勤的劳动。

落叶在风中盘旋,珊珊落地,在空中谱写着一首感恩的 篇章。那是它在感恩着大树对它的养育之情。同学们学会感恩吧。我们一呱呱落地,最应该感谢的就是父母,因为是他们养育了我们,才会使我们来到这个美丽的世界。我们应该报答父母的养育之恩。第二个就应该是老师了,因为是老师教会了我们做人的基本原则,全心全意、呕心沥血的传授我们知识,让我们在人生这条大路上遇到自己的朋友知己。

感恩吧,感恩在国家边境的军人叔叔,因为是他们一直保护着我们国家的每一寸土地,不容外地侵犯。感恩吧,感恩那些小偷、骗子,是他们丰富了我们的人生阅历,让我们增强了戒备能力。感恩吧,感恩那些曾经帮助过我的人,是他们让我知道了‘人间处处有真情’。

学会感恩,就是领悟人生真谛。一个人钥匙连感恩都不会,那这个人的一生就没有人生价值。家人是我们最亲的人,每当我们受到挫折时,总是他们用一句简简单单的话抚慰着我们的心灵,一个微笑点亮我们的心田。老师是一个最勤劳的人,用知识教育我们做人,时常一个鼓励就会使我们增添用不完的动力,青春有老师的陪伴变得更加充实。用无悔的青春书写无悔的辉煌 篇章。树叶感恩大树,蓝天感谢白云,我们感恩父母、老师、同学。在人生的旅途上,如果在自己有困难的时候别人伸出了手,要是别人遇到困难,你会帮他那么这就是感恩。

感恩晨曦照亮苍穹,感谢晚霞谱写诗画,感谢大树吐出新鲜的空气我们才能生活,感谢小鸟请唱出最美的歌声,感谢蜜蜂采蜜供我们使用,感谢大自然地一切充实了我们的生活,丰富了我们的眼界。怀抱着一颗感恩的心,让我们都学会感恩吧。

愿感恩的心处处播种。

篇8:议论文

“千夫之诺诺,不如一士之谔谔”,时代的进步需要舆论的推动,需要各种声音的检验;然而沉默亦有其价值所在,恰如尼采所言“谁将声震云间,必自长久缄默”。我想,遵从自己的内心,坚定自己的态度,在沉默中深邃的思考,在发声中响亮的表达,便是我们今日应有的求索。

任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗,不缺腐朽的思想和守旧的人们,而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布,唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕,到近代以来,鲁迅等志士仁人以笔为武器,批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。

然而并不是每一种声音都值得被肯定,也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展,个人发声的渠道不断被拓展,我们惊讶的发现,谣言愈演愈烈,非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说,中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点,因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风,他们的声音反而成为了社会治理的障碍。

由此看来尼采之言显得更加有意义了,沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。

沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记,曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已,一鸣惊人”,这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声,真正的歌者所发之声,必然不是随意的、泛滥的,而是经过长久的酝酿和积淀,必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命,所发之声必能声震寰宇。

沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时,他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界,爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往,坚守自己内心的巴别塔,那沉默依旧值得尊敬。

由是观之,沉默与发声,并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话,写了多少文,而在于是否有一颗不苟且的心,有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想,在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。

宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣,更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者,用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。

篇9:议论文

繁华尘世,尘埃渺渺,卷卷书香沁之心扉,唯处于孤独之中,才能与万物对话,才能独领世俗之中那一缕清香。

梅,一丝孤傲,一缕清香,一身气节。傲人的身姿生于风雪之中,摒弃了喧闹的世俗,在瓦红的墙角,亦如蔷薇般生根,发芽,直至绽放,当寒风从身边擦过,袭卷而至的是淡淡的梅香。

那不俗的气质,是拒绝喧闹的修身。

荷,一片碧叶,一抹嫣红,一段回忆。满塘的荷,满池的香。她,出淤泥而不染,清涟而不妖,没有玫瑰带刺的霸气,没有牡丹妖艳的贵气,亦没有菊冷傲之中的高贵。“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。”自身本是淡抹,会聚一起便是浓妆。她不俗,生于水中,多了一份淡雅;出于泥土,却少了一份世俗,或许生得如此孤寂亦是好,没有一颗凡心,只知在群芳中独展她的美。

那一身的淡泊,是拒绝喧闹的品性。

菊,一朵花苞,一次绽放,一季美丽。瑟瑟秋风之中,扎根于寒土,一根细枝上,顶着一朵花骨朵。她学会冷漠,拒绝在此时凋零的花的羡慕,拒绝落叶的安抚,唯一不尘封的是一颗心,一颗懂得孤独的心,懂得自赏的心。菊有多种,形如龙爪,亦有形如盘碟。万变的身姿,不变的气息。

那一丝别致,是拒绝喧闹的希冀。

落红,一叶盘纹,一袭忧伤,一种希望。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这是落红的情怀,它在秋风中飘零,缓缓落下如思念。不是还沉湎于世俗,不肯落下;而是用自身化作孤独的歌,传递在人世。枫叶的红在落下的刹那,红的绚丽,红得夺目。

那一叶嫣红,是拒绝喧闹的色彩。

梅,拒绝喧闹留之傲骨;

荷,拒绝喧闹惜之淡泊;

菊,拒绝喧闹品之芳香;

叶,拒绝喧闹爱之情怀。

拒绝喧闹,学会了孤独,也就独领万物百态的不变的致趣。

篇10:议论文

古希腊的大文学家苏格拉底曾经说过:“世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗。”理想是人生导航的灯塔,我们每个人都应该有自己的理想。我的理想就是成为一名老师。

这个想法在我很小的时候就有了。我拥有这个理想是因为我的爸爸就是一名老师。爸爸在我很小的时候就希望我能够“子承父业”,成为一名光荣的人民教师。

老师,就是辛勤的园丁,悉心照料着祖国的花朵,要是花朵歪了,就要把它扶正,要是花朵上有害虫,园丁就要把害虫除掉。老师,会把自己毕生的知识传授给学生,让他们成为国家的栋梁。除此之外,老师还要教给学生做人的道理,学生有不对的地方,要帮助他们改正,学生做得好,要及时鼓励。我要做这样的老师,像父母一样关心学生,教育学生,为孩子们做贡献,也为国家的建设出一份力。

要想将来做一名老师,从现在开始,我就要培养自己高尚的道德情操,“学高为师,德高为范”。我还要尊敬老师,认真读书,积累更多知识。我要锻练自己的语言表达能力,当老师就是尽可能清楚地把自己毕生所学教给学生。我还要把字练好,这样自己的板书才能让学生看得清楚。

理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。我的理想是当一名老师,你们能不能告诉我你们的理想呢?

篇11:议论文

今天是星期六,平时这个时候我总是喜欢阅读一些课外书籍,可现在,自己一干点别的事就觉得好空虚,总觉得是在虚度年华,或许是因为自己处在毕业班,而这个学期将是中间的小学阶段的最后一个学期,将面临的是升学考吧。

这个学期很短,每天都是在告诉我不能随便玩,要多学习,尽量掌握课本当中的知识要点,可每一次考试,别人面临的单是冰冷的试卷,我首先还要面对心理问题,其次才是那冰冷的试卷,要是我的心理问题没有处理好,那么考试绝对很不理想,不该错的全错,考试结果一定领我伤心极至。

希望我好好掌握课本当中的知识要点,当我面对考试时,可以自信的说,我一定考得好!

300字议论文范文2:

勇敢的你,不要担心脚下的路,它是你踏出来的,拥有自信,让你成功。

朋友,请不要腼腆的说:“我不行。”任何事都能解决,无法可想的事是没有的。站在高处俯视地下,你将会看到尽收眼前的风景。鼓起勇气,举起你的右手,对自己说:“我能行!错误不可怕,可怕的`是没有信心.大胆的站起来吧勇气需要你做载体,没水,鱼儿还能继续生存吗?朋友,你要坚信,困难在你面前只是一只纸老虎.

面对困境,勇敢的说:”不.“万事开头难,义无返顾的去挑战.让世间所有的第一次 都成为你的奴隶.勇敢是自信的表现,展开双手,尽情的捕捉吧!多么美妙的事物在诞生世间.朋友,坚信自信,让你成功.

300字议论文范文3:

回头看一看我们经历过的困难,有许多的滋味,品尝一下。

克服了困难就有了甜甜的果实。在我小时就品尝到了这果实的滋味。现在自行车骑的很棒,有无数人用羡慕的目光看着我,又有谁知道这艰苦的训练呢?

有无数次的拌倒,每次都摔个鼻青脸肿,拍拍土,继续练习。

有一天,我还是一样练习,但练着练着,我居然不用妈妈扶着了。我像一只快乐的小鸟“飞”了那么远。我有一种自豪感,我会了,我居然会了。两行热泪“哗哗”的流下。

困难有许多,我们要翻阅困难的书本,找到自己克服过的困难,有艰辛,也有成就。

300字议论文范文4:

有人说,人生就似波涛汹涌的海水,难以平静。

有人说,人生是一个战场,总有胜负。 我认为人生则是一张拼图。 从我们降临的那一刻, 爸爸妈妈已经为这张拼图定制了一个幸福坚实的框。 接过这个框, 我们开始拼凑七彩的人生。 花儿一般的世界, 我们拾起了一块又一块属于自己的拼图。 拼凑了人生的三分之一。 我们拾起了一块有一块不属于自己的拼图, 用它来拼凑你未来的人生。 天真的已经规划好了我们的人生了吗? 也许不是这样。 他只是帮那些找不到人生的人, 做好了规划吧! 老人们发现自己的拼图块已经很多, 要掉了, 才急忙地把拼图块拼凑在一起, 唤醒了自己年轻的记忆。 终有一日, 我们会到另一个世界歌唱 。

那时, 一切归零时, 我们的拼图才会定格。

篇12:议论文

感动是什么?一千个人有一千种答案。但,无论是谁,都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的,而是用心品出来的。

感动,如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉,我们的内心变得澄澈而又明亮。

感动,如熏人欲醉的海风。感受海风,我们的内心变得纯净而又宽敞。

感动,如令人心折的白雪。领略白雪,我们的内心变得安静而又平和。

当这个世上已无感动的足迹的时候,那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷,亦无情。

朋友,请把心从泥淖中拔出来吧!请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧!

300字议论文范文6:

友谊,对于不同的人来说,意义是不同的。也许,可以当做一种利用的工具;也许,可以彼此倾诉。

曾经有不少人在友谊站下车,到达友谊彼岸的人,其实不多。

往往是因为把友谊看得太重,才会伤的太深。

朋友之间互相嫉妒吵架,是常有的事。这一站,是最难坚持的。我,也曾在这里下过车。

友谊,只属于坚持下来的人。友谊,是公平的,只有坚持到最后的人,才能得到真正的友谊。

友谊,真的只是一种工具吗?

不,不是的、

真正的好朋友,他们的字典里没有绝交这个词。虽然,他和友谊是好朋友,但是,动不动就绝交的人,我想,也许他没有懂得友谊的意义。

300字议论文范文7:

大家一定知道刘邦和项羽争夺天下的故事吧。项羽出生在贵族,但是很骄傲,别人意见听不进去,有一次,秦始皇坐在轿子里走在大街上,那时项羽不由自主的就说:“那个人我可以取代他。”而刘邦出生平穷,但是他很努力,而且有好多朋友,能听他们的意见,刘邦用了好多计策来打项羽,有一次刘邦一时打不过项羽的800士兵,求向韩信和张良商量对策,张良说:“我们可以唱他们家乡的歌曲。”刘邦采纳了,第二天果真把项羽打败了。

读了故事后。我觉得;“一个人要谦虚,不能骄傲。”我还明白了;“光靠一个人的努力是不行的,要大家齐心协力才能取得成功。”

300字议论文范文8:

不知从何时起,我的心底多了一扇门.我无法打开它!只是深深的记住了门上的一句话:“当你真正学会用微笑面对每一天时,门就会打开了!” 终于,我用微笑打开了那扇门.门里并没有稀世珍宝,只是清楚的记录了我生命中的点点滴滴.

我看见了!那一张张挂在墙上的奖状,是多么的耀眼,虽然只是一张张纸,但那是要经过多少辛苦才得来的。 突然,眼前的景象发生了变化.

被人欺负后我表示出懦弱;被父母批评后自己躲在被窝里发出无声的哭泣;因粗心总与一百分擦肩而过,脸上显出无奈和悲伤。 也许我的生活很平淡,可是却很充实.每一天都存在着成功与失败,有时我会为失败而伤心,也会为成功而高兴.现在,每一次失败我都用微笑面对!

篇13:议论文参考

谈“自我约束”

一位父亲以水只有放在杯子里,受到杯子的约束才可能被人喝到为例,告诉儿子:只有通过自我约束才能获得真正的自由。

的确,在生活中,有着许多像杯子对水这样有形的约束,这其中有外加的,也有自觉的,这种自觉的就是“自我约束”。

“自我约束”就是有意识地控制自己,有原则地对待事物。在很多时候,“自我约束”常常意味着放弃一些东西。有时,这些东西正是你渴望已久的;面对诱惑与欲望,能够“自我约束”的人知道今天的放弃是为了明天的得到,什么都不放弃往往会失去更多的珍贵的东西。德谟克里特曾说:“和自己的心斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。”这句话正是对“自我约束”者的一种肯定。

儒家学派代表人之一的孟子所说的:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,不正是当时自我约束的最高标准吗?历史上很多伟人不也都是在自我约束之下,才一步步走向成功吗?毛泽东在求学期间不谈男女恋爱问题。他认为要改造国家和社会,对学问的需要太迫切了,一定要十分珍惜宝贵的青春,把时间和精力都花在有价值的事情上。正是由于对自己的严格约束,毛泽东终于以自己的博学多才和满腹韬略成为中国革命的伟大领袖。很多人在参观完鲁迅先生旧居后,常常惊叹于这位文学巨匠家中的陈设的简单和家具的陈旧。正如鲁迅先生常说的:“人的生活不能太安逸,否则人会变得懒惰。他一直过着朴素的生活。在这样简朴的生活环境下,鲁迅先生笔耕不辍,用一篇篇战斗檄文把一切丑恶揭露得淋漓尽致的。18世纪美国著名物理学家富兰克林曾为自己订过13条“道德准则”,其中有“节制欲望,自我控制”等内容,这些都成为富兰克林“自我约束”的准则。他每天都对照检查自己,如有违反就记记下来,警告自己。

从上述事例中,我们应该得到某些启示,我们正处于人生的转折点,“自我约束”对我们更有现实意义,毕竟“人生能有几次搏”。在这关键的一年中,我们更应该约束自己,不再追求时髦的装束,不再迷恋于精彩的电视节目,不再自欺欺人,心存侥幸,而应脚踏实地,自律自检,自我约束,争取以优异的成绩走出初中的校门。

“自我约束”不仅是现在,而且对我们的终生都有莫大的益处。那么,让我们学会“自我约束”,做一个有自控力,有原则的人吧!

切莫感情用事

魏征在《课太宗十思疏》中写道:”无因喜以谬赏,无以怒而滥刑“,是劝唐太宗在赏罚上不能因为自己的喜怒哀乐而便赏罚不公正,我们这些凡夫俗子也明白这些道理,但往往我们真的遇到一些事情无法判断时,总会选择距离我们关系密切的,这就是感情用事。

如果你是一名律师,你的亲人犯了罪,在法庭上你是依法办事,一切按法理讲,还是运用你的口才,抓一些漏洞,为亲人尽量摆脱罪名,这实在很难选择:一边是法理,一边是人情,该顾哪边。违背哪一边你都会不安。但大义灭亲,法理可容,人们也会慢慢理解你;若你违背法理,自己良心不安不说,整个社会都会鄙视你。选择正义,有罪就该罚,这才是你的正确选择,切莫感情用事。

物理史上,人们在理解光的本质时,由于著名物理学家牛顿坚持微粒学说,光波学说其时已经得到验证,但牛顿在科学界的影响很大,人们宁愿相信牛顿,

也不愿相信真理,使光波学说埋没了100多年,直到在实验室里面重新被演示以后,人们d慢慢相信,接受光波学说。在科学史上,人们宁愿相信著名科学家,而不去相信真理,这一切都是因为人们感情用事,认为名人不会错,孰不知名人也会有失误乃至错误的时候。孔子曾说:人非圣贤,孰能无过。切莫因一个人的名声,而决定他所说的所做的一切。

毛泽东是我们伟大的领袖,在抗日战争期间,对苏共派来的使者,他并不因为自己崇拜马列主义,而相信使者所指挥的一切都是正确的,而是根据当时的抗战形势来决定抗战的路线,并且在井冈山创立了一套适合中国国情的革命策略。对人感情的亲疏,往往会影响我们对事物的认知,从而造成一些不必要的错误。

判断一件事情的对错、是非,切不能因为感情用事而做出错误的判断,不能因为盲目的崇拜而相信他人的一切,遇事应冷静,仔细考虑认真研究来判断正误”排除一切感情因素,是我们以后工作做事时首先要做的。

切莫感情用事!

才能来自勤奋学习

①生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。

②学习也是实践,不断地学习实践是人们获得才能的基础和源泉。没有学不会的东西,问题在于你肯不肯学,敢不敢学。 自幼养成勤奋学习的习惯,就会比一般人早一些表现出有才能,人们却误认为是什么“天才”,捧之为“神童”。其实, “天才”和“神童’’的才能主要也是后天获得的。当所谓“天才”和“神童”,一旦被人们发现后,捧场、社交等等因素阻止了他们继续勤奋学习,渐渐落后了,最后竟一事无成者,在历史上是屡见不鲜的。反之,本来不是神童,由于坚持不懈地奋发努力,而成为举—世闻名的科学家、发明家的却大有人在。③牛顿、爱因斯坦、爱迪生都不是“神童”。牛顿终身勤奋学习,很少在午夜两三点前睡觉,常常通宵达旦工作。爱因斯坦渎中学的成绩并不好,考了两次大学才被录取,学习也不出众,毕业后相当一段时间找不到工作,后来在瑞士伯尔尼专利局当了七年职员。就是在这七年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习、工作着,利用业余时间勾画出了相对诡的理论基础。发明家爱迪生家境贫苦,只上了三个月的学,在班上成绩很差。但是他努力自学,对于许多自己不懂的问题,总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研。为了研制灯泡和灯丝,他摘了4万页资料,试验过一千六百多种矿物和六千多种植物。由于他每天工作十几个小时, 比一般人的工作时间长得多,相当于延长了生命,所以当他七十九岁时,他宣称自己已经是一百三十五岁的人了。任何人付出和他们同样艰苦的努力,都能有这样、那样的贡献,都会获得一定的才能。

④其实不仅是科学,在文学艺术上也是一样。狄更斯曾说:“我决不相信,任何先天的或后天的才能,可以无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的。”巴尔扎克说:“不息的劳动之为艺术法则,正如它之为生存法则一样。”

⑤总之,人们的才能主要是由勤奋努力学习得来的。马克思终身好学不倦,为了写《资本论》,花了四十年的功夫阅读资料和摘写笔记。他在伦敦,每天到大英博物院图书馆阅读,竟在座位前的地板上踩出一双脚印。马克思是我们的光辉榜样,这双脚印深刻地说明:才能来自勤奋学习。

谈骨气

吴晗

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。

当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不相同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。

南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。

孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。

不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。

还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进。(1144字)

理想的阶梯

陈群

青年最爱谈理想,青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾。

有的青年虽有理想,但刻苦勤奋不足;有的也很想为理想努力,但不能抓紧一点一滴的时间;有的自以为条件差,岗位平凡,无用武之地,不能充分发挥主观能动作用。结果,常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。

奋斗,是实现理想的阶梯。离开奋斗,理想就只能是幻想而已。有理想的青年,都应从眼前的现实起步,以非常艰苦的奋斗,作为通往理想境界的阶梯。

理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人。马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。他积极投身于火热的工人运动,研读无数种著作,学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研,数十年如一日,座位下的地面竟然磨掉一层。化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心发明炸药。废寝忘食,四年里做了几百次试验。最后一次试验时,他聚精会神地盯着燃延的导火线。一声巨响,在旁的人们惊叫:“诺贝尔完了!”诺贝尔却从浓烟中跳出来,面孔乌黑,身上还带着血,兴奋地狂呼:“成功了!”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。今天,我们为实现四化而奋斗,这是中华民族空前的事业,其任务之艰,难度之大,更需要亿万人民,特别是青年,百折不回地艰苦奋斗。有志于为这一崇高理想而奋斗的青年要敢于面对现实,不怕一切艰难困苦,不怨天尤人,以凌云的壮志,用刻苦勤奋的汗水浇开灿烂的理想之花。

理想的阶梯,属于珍惜时间的人。富兰克林有句名言:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。爱迪生一生有一千多项发明。这无数次试验的时间从哪里来?就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。鲁迅以“时间就是生命”的格言律己,从事无产阶级文学艺术事业30年,视时间如生命,笔耕不辍。巴尔扎克用如痴如狂的拼劲,每天奋笔疾书十六七个小时,即使累得手臂疼痛,双眼流泪,也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人民深深喜爱的巨著《人间喜剧》,共九十四部小说。这些血汗的结晶不正是时间与生命的光辉记录吗?

时间的流逝是无情的,可怕的。人生七十古来稀,三分之一要睡去,再除去幼年玩耍的时间,学习与工作大约只有三十几年,一万多天。虚度一日就等于耗费生命的万分之一。朱自清在散文《匆匆》中说:“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,……”可是,有人甚至从未想过遮挽一下时光呢。对时间的态度,可以检验一个人的世界观。没有理想的人,不懂人生的意义,自然不爱惜时间。真正有理想的人,必定珍惜一分一秒,因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实现。

理想的阶梯,属于迎难而上的人。奋斗的必要,正是由于困难的存在。在通往四化的征途上,坎坷、曲折、荆棘、浪涛是不会少的。幻想一切都顺顺利利,就等于在四化面前止步。有的青年埋怨条件差。这也许是事实。但今天的处境,总不致像伽利略、布鲁诺那样冒着受宗教极刑的危险,总不致像高尔基那样在老板的皮鞭下学写作吧。艰苦的环境更能激发有理想的人奋发向上。高尔基从小饱尝人间的辛酸,旧社会血泪的鞭笞铸成了他伟大的心灵。他坚持在敌人的明枪暗箭下写作,在饥饿与死亡的威胁中战斗,为了共产主义事业,不在任何艰难困苦

中屈服、畏缩,永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔。相比之下,我们的困难又算什么呢?有的青年埋怨自己的岗位平凡。这也可能是事实。但革命事业需要三百六十行,绝大多数人都要在平凡岗位上工作。无志之人,将使生命比岗位更平凡;有志之人,将在平凡岗位上成功。华罗庚年轻时在一个中学干杂活,夜间在如豆的昏黄油灯下演算,打下牢固的根基,后来才成为著名的数学家。开普勒长期操劳杂役,业余苦钻,发现了行星运动三大定律。道尔顿是中学教员,爱因斯坦是小职员,那些发明纺织机、蒸汽机、飞机、火车的,他们的职业、岗位不也都很平凡吗?可见问题不在于岗位,而在于有没有真正的崇高理想和为这理想而奋斗不息的顽强精神。一个有理想有抱负的青年,决不应让困难攫住自己的心灵,而要在奋斗中舒展自己的双臂。当为崇高理想而奋斗一生的双臂收拢时,抱住的必将是令人欣慰的硕果。

奋斗,是改变现实的杠杆,是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。只有以不懈的韧劲,一级级攀登,才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。让我们在四化的伟大征途上谱写出自己的奋斗之歌吧。(1818字)

畏惧错误就是毁灭进步

①“畏惧错误就是毁灭进步。”怀特黑德这句名言蕴含着丰富的哲理,它给人们——特别是热心改革、勇于创新的人们以深刻的启示。

②人们从事各项活动,总是希望获得成功,避免失败。可是实际上往往事与愿违。这原因,从认识论讲,是由于客观事物的本质并不是显露在外,而是潜藏在内的;不仅如此,它有时还会以颠倒的形式——“假象”出现,就像达尔文有一次半认真地说的那样:“大自然是一有机会就要说谎的。”加上人们认识能力、水平、经验的限制,就难免发生错误了。

③用辩证的观点来看,错误并不可怕,叹息、感伤、畏惧是大可不必的。错误同真理,失败同成功,像睡梦同清醒、黑夜同黎明一样紧密相联。一个人从错误的“梦”中醒来,就会以新的智慧和力量奔向真理。经历着失败的黑夜,正预示了成功的黎明即将来临。黑格尔说过:错误本身乃是“达到真理的一个必然的环节”,“由于这种错误,真理才会出现”。人们的知识、能力以至发明创造,并不单单是在总结成功经验,也是在汲取失败教训的基础上产生出来的。戴维谈到自己获得成功,就说过:“我的那些最主要的发现是受到失败的启示而作出的。”

④一个人若要有发现,有创造,就不应当畏惧错误。倘若你想把一切错误都关在门外,那你也必将永远被关在真理的门外;倘若你想避免任何失败,那你也必定永远得不到成功。有人说:“若不让错误出生,便不会有真理降世。”这是有道理的。奠定电磁学实验基础的法拉第,正是由于不怕一而再再而三的失败,经过近十年的艰辛努力,才终于使磁铁产生了电流,开拓了电磁学的新领域。欧立希也以惊人的毅力,在失败了数百次之后,才成功地制成了药品坤凡纳明。无怪德国物理学家普朗克在获取诺贝尔奖金时深有感受地说:“回顾??最后通向发现(量子论)的漫长曲折的道路,我对歌德的话记忆犹新。他说,人们若要有所追求就不能不犯错误。”当然,这绝不是说不要努力去防止和减少错误,或者说可以对错误持满不在乎的态度,而是说不要因为惧怕错误而畏首畏尾,缩手缩脚。这也怕那也怕是成就不了事业的。

篇14:议论文参考

花开两岸

生命之中总有一些记忆深埋在我们心底,尽管时间飞逝,它们也不会因此而消了颜色,褪了芬芳,反而在时间的冲洗下愈加鲜艳,成为温暖我们一生的财富。

记忆是花种,在时间流水的滋润下,开出了迷人的花。

还记得那个叫李春燕的汉族女子,嫁入苗寨,从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚 楼,她昏黄灯光下整理欠条的背影,她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中,时间越久,越给我长久的感动。她的无私,她的奉献,她的坚持就如同一朵玫瑰,散发着大爱的芬芳,弥漫在记忆里,时间越久越浓郁。

记忆是花香,在时间之风的吹动下,飘散到更远的地方。

还记得记忆中那个叫王雪原的男子,毅然站出来揭开医药费的黑幕,不惧丢掉工作,不惧恐吓与报复,他让丑行暴露于光明之下,正义得到伸张,他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢,他的牺牲,他就如同一支清濯的莲花,散发着大义的芬芳,弥漫于记忆中,时间越长越浓烈。

记忆是时间长河两岸的繁花,时间不仅不曾让它们风化,还给了它们滋养,让它们愈加美丽。

还记得一人一马的邮路上的王顺友,教我敬业;还记得为友守墓30年的陈健,教我守诺;还记得舞出千手观音的邰丽华,教我不屈;还记得生命中无数帮助过我的人,教会我爱……他们都是记忆长河旁的花,用馨香沐浴着我。他们教给我的,都成了我一生的财富,它们不会被风化,而会随时间的风、时间的流水传到心底,浸润全身,恩泽我的一生。

这些让我感动,让我成长的记忆永远不会被风化。相反,它们会在时间长河的两岸开满迷人的花,装点我的人生。

花开两岸,记忆永存。

跨越心中那道“坎”

害怕,李开复之女也曾害怕举手!难道害怕的仅仅是她吗?因为害怕,有多少只蛹作茧自缚;因为害怕,有多少只蚌泪不成珠;因为害怕,有多少只鹰羽翼不丰;因为害怕,有多少人庸碌一生。“平静的湖面练不出强悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人。”人生难免磕磕碰碰,关键看你以怎样的心态去面对它,用怎样的心力去克服它。跨越心中那道“坎”,前方更加美好。

海伦〃凯勒——执著的“追光灯”

幼年失明、失聪,与光色声影隔绝一生。谁说她没有害怕过,谁说她没有沮丧过,在接近大千世界之初,她也曾充满了恐惧与不安,但在沙利文老师的引导下,更在其坚强性格的支撑下,她走出了恐惧,用心去聆听,用心去触摸,感知世界的丰富多彩。最终,她成为闻名于世的作家、教育家。因为能克服内心的恐惧,因为追逐明亮的光照,海伦〃凯勒跨越了心中的那道黑暗之“坎”,把阴影甩在身后,走向了光明的境界。

史铁生——雄起的“写生人”

十八岁,青春正盛,活力四射,生命中最“狂妄”的年龄,他却失掉了奔跑跨越的权利,身体被禁锢在轮椅里,梦想被束缚在辙痕里,生活也是步履维艰。在荒芜的地坛里,多少次他想到过放弃生命,但在母亲无微不至的呵护和坚持不懈的鼓励下,他又重新挣扎着“站”了起来,拿起笔,书写生命的沧桑历程,抒发内心沉积已久的情感,几十年如一日,笔耕不辍。从28岁到59岁,从《我与地坛》到《务虚笔记》,史铁生用残缺的身体,写出了最为健全而丰满的思想。他剥开了束缚自己的那层厚“茧”,跨越了心中的那道绝望之“坎”,跻身当代中国最令人敬佩的作家之列。

国家体操队——涅槃的“梦之队”

,老马频频失蹄,他们兵败雅典,中国体操“梦之队”变成了“摔跤队”,让国人大跌眼镜,万分痛心,乃至嘲讽、质疑和斥责。然而,他位没有放弃,反而战胜心中的恐惧,冷静反思,坚强面对。一日复一日地艰苦训练,一场接一场地扎实比赛,他们从未停歇,因为他们要绝地反击,洗雪前耻。,紫禁之战,老将们披挂上阵,技压群雄,遥遥领先,以绝对优势一举夺冠,向国人证明了他们的努力,再现他们的实力,重塑了他们的形象。我们因此知道了,伤病缠身的疼痛不可怕,年龄日长的恐惧不可怕,只要敢于面对,敢于举步,跨越心中的那道失败之“坎”,成功便不再遥远。

人生之路,几多曲折,几多坎坷,停滞不前,只因一叶障目,只因一念迷心。拿掉树叶吧,展露雄心吧,你的面前不是巍巍高山,不是滔滔江水,只是小小一道“坎”,咬咬牙,跨过它,胜利就在眼前。

眼光

同样的景物,有人觉得美丽,有人却觉得平淡;同样的事物,有人看到了机遇,有人却熟视无睹;同样的生活,有人活得坦然,有人却活得凄然??面对同一世界,为什么每个人的收获与感受如此不相同?这是因为每个人的眼光不同。你用什么样的眼光打量世界,世界就回馈什么样的东西给你。你想世界给你精彩的生活,你就得用智慧的眼光看待世界。

用智慧的眼光看世界,就是用欣赏的眼光发现美丽。

罗丹曾说过:“世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”是啊,我们身旁有多少美丽的风景,有多少动人的画面啊!可是,我们忙于世务,匆忙地赶路,匆忙的眼光无法看到这些美景。似乎一切都是理所当然,花就应该那样鲜艳,草就应该那样嫩绿,人性就应该那样善良,于是,心中的那份触动和敏感随着匆忙的眼光悄悄丢失了。于是,便有了生活枯燥乏味的感叹。海伦〃凯勒尽管双目失明,但她并不缺少欣赏的眼光,发现四季的盛景如一场极其动人而且演不完的戏剧。这是因为她内心深爱着这个世界。可见,欣赏的眼光需要有爱心做基础。让我们用欣赏美的眼光看待世界,为发现一朵花开放而欣喜,看到清晨第一缕阳光而欢乐,望着湛蓝的天空而陶醉,目睹一个小小的善举而感动,这样,我们就会发现世界多么美丽,心里就会充满阳光。

用智慧的眼光看世界,就是用发展的眼光抓住机遇。

冷战结束后,东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。那些被推倒后剩下的断壁残垣、碎石瓦砾,在旁人看来就是一堆废物,毫无用途。可是有一个年轻人却看到了它的价值,因为这些遗迹遗物是历史的见证,将来的价值不同寻常。于是,年轻人买下了它们,经过加工,这些废料摇身一变,变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史,纷纷购买纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光,才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光,关注周围的生活,关心生活的世界,这样,我们就会发现事物的价值,抓住人生的机遇,创造人生的辉煌。

用智慧的眼光看世界,就是用坦然的眼光对待生活。

生活中,每个人都会碰到困难,遭受挫折。有些人常常抱怨命运不公,有些人则容易绝望轻生,更有甚者想报复社会,就是因为这些人缺乏坦然的眼光,看不到生活的光明和精彩。邓小平遭遇三起三落,他没有气馁,没有轻生。正因为他能用坦然的眼光看待生活,所以才有我国的改革开放,经济腾飞。冯骥才被下放,生活贫苦,他没有放弃对艺术的追求,还在自家院中种上扁豆花,每日作画。正因为他能用坦然的眼光看待生活,所以才没有迷失方向。体操运动员桑兰,祸从天降,一夜之间由一个灵活好动的女孩变成无法动弹的病人。面对灾难她没有退却,反而活得更加精彩,这也是因为她能用坦然的眼光看待生活。可见,在人生旅途中遭遇困难挫折时,一定要用坦然的眼光去看待,这样才能让我们释怀,才能生活得更

总之,当你用什么眼光看世界时,世界也会还给你什么。如果你想拥有欢乐、健康和成功,拥有丰富精彩的生活,那么就用智慧的眼光去看待世界吧。

【评析】这是一篇规范的议论文,符合议论文的基本要求。开篇由生活现象引出中心论点,自然、鲜明、正确,具有针对性和展开论述的指向性。论述主体按照完全段的要求,由中心论点引出不同角度的分论点,采用举例、对比和因果分析的方法展开论述,终结层指向中心论点。全文显得层次清晰,结构严谨;内容充实,论述充分;表达语言富有议论色彩,有较强的说服力感染力。

做最好的自己

有位哲人说:如果你不能成为大道,那你就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。意思是说,如果你不能成为伟大的人,那就当好一个平凡的人。我却要说,无论你身处怎样的岗位,从事怎样的事业,肩负怎样的使命,都要有执着的精神,做一个最好的自己。

做最好的自己,就是不管遇到怎样的困难,都要始终如一搞好自己的本职工作。

“感动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员,他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路,山高路险,气候恶劣;他一年中有330天左右的时间在大山中度过。但是,他一个人,一匹马,在这漫漫邮路上一跑就是,20 年来步行26万公里,足可以重走长征路21回,环绕地球六圈半。20年来,没延误一个班期,没丢失一封邮件;他过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传薪,在一个平凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。“搞好本职工作是我的责任,再大的苦也要忍了,不能给党丢脸。”王顺友那朴实的话让我们明白了一个生活真谛:不管你处在怎样的条件下,只要你执着于自己的本职工作,尽心尽责做好它,你就是一个最好的自己。

做最好的自己,就是不管遇到怎样的命运挫折,都要全力以赴从事自己的事业。 我们都知道霍金的名字,命运带给霍金的是残酷和不幸:正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症”,接着,中枢神经残废,肌肉严重衰退,失去了行动能力,手不能写字,嘴说不清话语,终身要靠轮椅生活。然而,就是这样一个不幸的生命,克服了常人难以想象的困难,全身心扑进他的研究事业,靠唯一能够活动的手指,极其艰难地写出了著名的《时间简史》,在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中,获得了震动天文界的重大成就。“生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴。”“当你面临着夭折的可能性,你就会意识到,生命是宝贵的,你有大量的事情要做。”霍金的话告诉我们:不管你遇到怎样的挫折与不幸,只要你坦然面对,执着于自己的事业和追求,你就是一个最好的自己。

做最好的自己,就是不管面对怎样复杂的形势,都要坚定不移地完成自己的使命。 我们都曾经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。任长霞一踏上登封的土地任公安局局长,面对的是治安极差的登封:斜黑势力横行霸道,百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使命,明白自己是百姓的保护神,因此,她坚定不移,擒大要犯,抓小毛贼,破丢失耕牛案,铲除“砍刀帮”……雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后,登封的社会治安立竿见影地好转,老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜,任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。与她扫恶打黑的如雷、如火不同,她对百姓如水、如霞,嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转,赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着:“有为而威邪恶畏,为民得民万民颂”。石碑上话诠释了一条真理:不管面对怎样复杂的形势,只要你爱憎分明,执着于自己的使命,你就是一个最好的自己。

当然,执着不等于固执。固执是不管自身能力,不问是否可行,埋头蛮干。执着是对自己岗位、事业和使命的热爱和责任感,是充分挖掘自己的潜能,用毅力、勇气和才智来创造

总之,执着的精神,让一个身处平凡的岗位的朴实生命,成为最好的自己,创造出邮政史上的奇迹;让一个热爱事业的残缺生命,成为最好的自己,创造出科学史上的奇迹;让一个不辱使命的柔弱生命,成为最好的自己,立起公安线上的一座丰碑。其实,我们每一个人,都应当成为最好的自己,也都可以成为最好的自己,只要你认准自己的目标与信念,执着地追求和奋斗。让我们为成为一个最好的自己努力吧!

行走在逆境中

罗丹有一句著名的格言:“生活不是缺少美,而是缺少发现的眼睛。”但是这句格言并不能使此时正身处逆境的人从中解脱出来,因为他(她)发现的恰恰与此相反:生活处处有逆境,有痛苦。

其实,逆境只是生活的一部分。

如果说顺境如花,今年花胜去年红;那么,逆境如草,生长在人生之路的两边。草枯荣着,路延伸着,两不相碍。因此,我们需要做的只是坦然地行走在逆境中。

面对逆境,我们过去更多强调的是拼搏,是背水一战;而每次也因它的“特事特办”而不了了之。然而,过去的20,家邦多难,无数可歌可泣的英雄事迹涌现出来,社会风气为之一新。行走在逆境中,我们这个民族变得更加坚强有力,许多人学会了以从未有过的笑容迎接奥运参与奥运。因为,这些所有的所有都已能成为我们生活的常态,而不再仅仅是大难临头的万众一心、身处逆境的奋力一搏。

过分地放大或者缩小逆境的作用都是对生活的不负责任。也许是因为人们安逸惯了吧,所以当逆境来袭,我们是那样的坐立不安。于是也就不可能正确地来认识和对待逆境,这无疑也是我们缺乏忧患意识的表现,我们没有给自已制定一个合适的应急顶案。如果我们能够像适应顺境那样适应逆境,能够对顺境和逆境习以为常,那么,逆境来袭,我们便会从容行走在逆境中,平静地走过每一段逆境。

古代文人大有仕途不得意之人,遥望南山,于东篱下安然地采菊;泛舟赤壁,江天夜饮,“不知东方之既白”。面对巨大的逆境,陶渊明没有大惊小怪,苏东坡没有大惊小怪,很多人都没有大惊小怪,思想之潭很快平复了逆境激起的涟漪,沉静地接受了逆境,因为逆境虽然不等于生活,然而至少包含于生活。以平和的心态,坦然地行走在逆境中,于尘嚣之中终会为自已赢得一片桃花源地。

也许有的人会说:“正因为有了逆境,生活才少有了平淡,正因为不断地走出逆境,生活才充满了乐趣。一味地强调以生活的常态来对待逆境,生活还有什么意思?”

的确,我不赞成“平平淡淡才是真”,过度的平淡终会导致生活的索然无味。行走在逆境中,依旧是行走而不是静止,不同的是它所指出的心态。只有以一种平和的心态来行走,才能有时间来看看路旁的风景,有时间来思考一下自己的人生境遇,而不是简单地在逆境中走进走出。只有被人思考过的逆境才是有价值的,只有用心体味过的过程才算过程。

行走在生活的路上,必然会有一段段是行走在逆境中的,不必惊慌,不必大惊小怪,只需坦然地行走在逆境中。

放弃有时是一种获取

古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的,但他们却不会由于选择放弃而彷徨。因为残酷而痛苦的放弃之后,才有机会获得崭新的生活,取得事业的成功。

鲁迅弃医从文,才有了今天的《孔已己》;梵高拒绝做传教士而做了画家,才有了今天的《向日葵》;比尔〃盖茨放弃了在哈佛大学深造的机会,投身商海,才有了今天的微软公司?。正是他们学会放弃才能成功的驾驭人生,取得成功。是啊,这正如那位哲学家说过的:

有时放弃并不意味着失败,而是对生命的过滤,对心灵的洗礼,对自己的重新认识。

记得曾经看过这样一个寓言故事:有两条河流从源头出发,相约流向大海。它们穿过山涧,来到了沙漠的边缘。一条河流说:“我一定要流过去。”另一条则说:“不如回去再辟新径吧。如果继续前进,我们可能走不出沙漠就干涸了。”结果一条河流继续前进,干涸在沙漠里;另一条回到源头,再辟新径,最终流向了大海。第二条河流不正是因为放弃而获得新生的吗?放弃可能是痛苦的,但是你的每次放弃都将无愧于自我,学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进。放弃不但能使人取得成功,也能使人生更有价值。在最近的报纸上我了解到了这样一件事。一位以捡破烂为生的老头,见到了一个装有十几万现金的皮包。面对着十几万元的诱惑,这位老头选择了放弃,把钱如数交给了警察。这十几万是这位以捡破烂为生的老头终其一生也赚不到的,但他选择了放弃。

虽然他放弃了十几万的巨额现金,但他获取了人生的价值。

我们学生也一样,应学会放弃。在周末,我们放弃了休息玩耍的时间,发展特长,看似我们是放弃了,但我们使生活更充实;考试时,我们放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题,把更多时间放在完成会做的题上,看似我们放弃了,但我们获得的更多;要装进一杯清泉,你就必须选择倒掉已有的。

篇15:议论文

曾经读过一个故事,一个人意外的得到了上帝的“礼物”,拥有了一个怎么都拿不完钱的钱包,但是必须一次性拿完,否则所有的钱都是废纸。然后,他开始日日夜夜的拿钱。一天过去了,一年过去了。。。最后,当他死时,人们发现,他的屋里堆满了钱,可是,他一张也没有用过。

人们都喜欢“多”,因为他能满足我们的欲望,多的钱,多的爱,多的'寿命,只要是多,人们就觉得好。可是,真的是越多越好吗?就像刚才的那个人一样,他拥有那么多的钱,可是最后呢.如果,他能节制一点,安于满足一点,拥有一部分,就足够了,那他可以拥有他想要的,会过得很幸福。”少”,并不意味着失去,反而,可以让我们收获更多。

记得,我们初中一年级吃饭的事,那是,学校为了我们的营养均衡,我们被迫要求必须吃套餐,以遏制我们偏食的坏毛病。套餐的味道是普通的,单一的,肉少的。那时的日子,是让人叹息的。套餐的简单,简单到有时中午还没看到菜谱都能猜出今天要吃什么来。但同时,这样的日子是单单纯纯的盼头的。因为,一个星期,会有我想吃的粉蒸排骨,绍子蛋。同时,喜欢他们的人也是很多的,所以,每当我飞奔着去抢前面的位置,只为打到我爱吃的菜时,那种简单的幸福感是那样的弥足珍贵。后来,我们终于不用再吃套餐了。可是,面对着各式各样的菜供我选择时,我却感到犹豫和恼火,每天为了吃什么而发愁,不知该选什么了。以前的菜少吗,少;现在的菜,多吗,多。可是,我宁愿回到那让我郁闷的套餐生活去,在那之中,感受那珍贵的幸福之感。

有一句话,是大家在祝福是经常会说的,就“祝你每天都开心快乐”。但是,这句话对于我来说是毫无意义的。因为,如果真的像祝福的那样,那还有开心的存在吗?开心的感觉是怎样的,是在痛苦,失落,不情愿,不甘心等负面情绪中衬托出来的,因为这些不好的情绪,才让开心变得更加珍贵和有意义。所以,不是开心越多越好,就像物以稀为贵,如果那东西多了,就不值钱了。

“多”和“少”,是互相对立,也是互相依存的,多不是不好,而是多的度。很多人追求永恒,认为它是能使一切美好事物一直存在的方法。但如果永恒真的存在,还会有真正美好的东西值得你去珍惜吗?如果是我,我只愿在我存在的时候,看尽繁华似锦,感受人间冷暖真情,珍惜我所有经历的一切,就够了。多和少,在人的意志之中,怎样决定,都在你自己。

好好的面对“多”与”少”的抉择吧!永远不要让它牵制了你。

篇16:议论文

阳台外原本是天,如今全是楼了。

以前的零碎的回忆——天空下的风筝,已经全部被这些楼抹杀了。

风筝还敢飞起来吗?那它一定会被各种障碍折了腰的。

于是,在这个时代,人们的兴趣也就变了。谁还会想要和大自然玩猫捉老鼠的游戏呢?谁还会去和自然万物亲昵上两句呢?

那他们究竟喜欢着些什么?金钱?名利?虚荣?排场?没错,这些他们一样都不肯放过。归根结底呢,是他们首先喜欢上了机械和辐射。

是啊,多现代化的时代。有人自认为能主宰自然,却是先被机械给洗了脑。城市,不论它是城还是市,都逃不过机械的侵略,而它们似乎也很享受。

这些楼,不就是强大的侵略者之一吗?我们本和大地相连,然而,先是水泥地,再到高楼,看来我们是要和天套点儿近乎了,也难怪那些恐高的人会有些懊恼。

放眼望去全是楼,今后街上还挤得进去几个人呢?人和楼都在强势地扩大范围,而地始终只有这一点儿,真想知道以后会怎么办。

然而这些楼,不单是让人潮无处可去,更让人与人无处可躲。

因为这些楼的发展,也让机械的潮流涌入人群,涌入人心。

在人的心里,机械观念似乎是不可避免的滋长了。于是就有了不择手段,或者只为名利,又或者笑里藏刀。因为他们信奉着给钱就办事。

他们一心想要一人主宰金钱,却反被愚弄和嘲笑。而到了生命的尽头,他们才发现自己甚至连一棺材的钱都带不走。

可是他背叛了所有,包括他道德的底线和身边的一切。

于是,人们从心里开始隔离了。因为任何一个人都害怕自己的一厢情愿换来对方的背后一刀。于是大家都学会了伪装,或许是情非得已,但谁又真正知道呢?

我们本不需要这样。

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