高一议论文600字：心灵的追求(（共10篇））由网友“xqelia”投稿提供，以下是小编精心整理的高一议论文600字：心灵的追求，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：作文追求议论文600字
一首歌中有一句歌词：“阳光总在风雨后。”是呀，只有让暴风雨来的更猛烈些，雨后的阳光才会更灿烂。人生不也是这样吗？
诺贝尔是举世闻名的大科学家。他为了研究炸药，实验了一次又一次，也失败了一次又一次。他的炸药曾经把弟弟炸死，把父亲炸残，但他毫不气馁，继续努力着。为了发明炸药，诺贝尔投入了他的整个人生。
像诺贝尔这样的人还很多，为了成功坚韧不拔地努力着，无论经受多大的风雨也勇往直前。没有一种奋斗会没有后果，没有一种收获会毫无努力，没有一种追求会陷入黑暗。
平时的阳光很普通，但只要被风雨，被坎坷，被崎岖袭击过，阳光会更加明媚，更加灿烂。有的'人，渴望灿烂的阳光，但因经受不起风雨而退却了。有的人，为了成功而努力，终于造就了雨后那片灿烂的阳光。
人生中，失败、挫折是不可避免的，努力奋斗是不可避免的，保持一颗乐观的心也是不可避免的。
有一位老音乐家被流放到云南偏远地区。后来人们去看他的时候，发现他依旧很快乐，很有活力。当人们问起他为什么他依旧保持年轻时，他回答：“我每天都按4|4拍来干活呢！”
拥有一颗乐观的心是阳光的初始，阳光总是把温暖送给积极向上的人。
只有追求阳光，才能得到阳光。在追求阳光的过程中，只有你努力去做，阳光才会对你露出灿烂的笑容。在人生的道路上，生活和命运不可能公平，但只要心中从满了希望，向着阳光，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就能产生奇迹。
篇2：追求议论文
生活的可有可无，生活的多姿多彩却又同时会打动着我们！而此时的我们又将在哪里呢？生活的追求造就一切，而唯有不断改变，不断付出才会有奇迹的发生！论追求，却又同样会有更高的境界！倘若这生活很难，那就更加的学会珍惜！因为此时的拥有都将会失真！面对生活，只要学会坚持，只要学会面对。这才能创造出奇迹未来的一个你，都将会是更加精彩的！成功很难，不断磨难自己才会最好！追求着生活的美，希望的存在，明天的残联，此时的打动都会是此生的精彩！愿我们都能够得一人心！做到人生不留遗憾，唯有知足才是最好的！
论追求
光阴如梭，时光一去不返！但此时的此时，却又同样是别无他选！追求的更久，追求的更长远。也许所谓的人生就是要忙碌一点，此时的拥有都将会是真！然而这一切都只是为了自己！此时的所有付出便会是以后的回报！经历的非凡，命运的超出寻常！都将会不断地袭来！那就做好现在，为了明天，为了此时，更加为了心中的追求！不断地向前，因为心中的初心，那便会有更加灿烂的结果在等待着我们！相信自己，努力地去迎接更美好的明天！抓住这次食用油的任何机会，灿烂明天将会更好！
生活
也许这生活如调味剂，每一种口味都将会代表不同的心情！酸甜苦辣都曾拥有！但是这确实必不可缺少的！所有的经历都将会是一个好的过程！而那结局又将会如何？这生活的酸楚，而我们有同样要坚持这什么！那心的触动，那心的萌芽，心中的那一道声音。同时又要求我们必须坚持下去！因为未来的日子里，却唯有自己相伴，此时的自己将会是最孤单的！只愿我们依旧优秀，却不曾伤心流泪过！面对这些过往，依旧有一颗乐观的心态！无论前方如何，都要试着去尝试！把一切的事物找到自己想要的。流逝中度过，我们又同样懂得珍惜了多少？
论追求，论向往。我们都应该追求完美！但是如果你不努力，不追球。那生活的残酷无情却又同样打败我们！只希望都能够这世界温柔相待！论追求，论完美、我们都要坚持，不想放弃，却只想成功的道理！未来道路很长，懂得珍惜！只相信在这长路漫漫，我们都能够没有所谓的遗憾！相信，明天未来都将掌握之手！
追求完美，为了明天，不断奋斗！
篇3：追求议论文
花开的时候，你在找最美的花；花落的时候，你仍在寻找……
——————题记
曾看到这样一个故事，海滩上撒满了彩色贝壳，一群孩子拾着，一个孩子捡起一枚贝壳，随手又把它丢弃，寻找了一下午，始终没有找到他心中的贝壳，终于，仍拖着沉重的脚步在海滩上寻找着……
曾听到这样一首曲子，对完美的不懈追寻，但是，曲子并不是最完美的，而曲子的创作者却因此失落……
曾许下这样一个愿望，把自己从一个愚昧的小孩瞬间变成一位美丽完美的公主，当睁开眼的瞬间，我却落泪了……
曾看到这样一个人与自己擦肩而过，可惜的是我并不完美……
其实，曾经的一切的一切在我看来是不完美的，没有谁是完美的渡过了我们这十几个春秋。但是，我并不觉得很失落，因为世界上没有一个人可以有资本地告诉我，他（她）是完美的人。
“力争”完美，对吗？我认为，追寻完美是对的，但力争追寻完美的人是愚昧、无知的！当他们发现现实与自己心里那个完全的局面截然不同时，也许失落，也许会变得沉默，也许……既然会使自己受打击，那为什么不把心中的完美降低再降低呢？人总要一步一步慢慢地走。
“力争”完美，好吗？小男孩会因为自己没找到心中最美的贝壳使自己脚步变得沉重，作曲家会因为曲子的瑕疵使自己无心创作；小时的我会因为没变成美丽的公主而哭泣；我和他又会因为不“完美”而擦肩而过.……如果一切“完美”的标准再降低一点，一点，结局又会怎样呢？小男孩会拾到许多美丽的贝壳，作曲家会创作更多的曲子，小时的我会变成自己的公主，他就不会擦肩而过……力争追寻完美，其实，也会是一种错误……
“力争”追求完美的心要改变了。当你降低心中的那个过高的完美，你会发现身边有完美的它。不要在花开的时候找最美最艳的花，到了花落得时候你仍在苦苦寻找，那时候你会发现再也找不到了……降低“完美”闭上眼睛深呼吸，然后争开眼，你会发现美丽艳丽的花也有很多。
“力争”追求完美，其实就像自己给自己的心加了一把锁。“解铃还需系铃人”。学会降低完美的标准吧！
现在，我问你：
“力争”追求完美，对吗？
答曰：
“非也。”
篇4：追求议论文
前阵子，“996工作制”成为人们热烈讨论的话题。有些人因为热爱工作而心甘情愿996，另一些人则属于被迫加班，每天闷闷不乐。在生活中，我们有时被外在一些规范强制，有时也有自发的驱动力。显然，当你内心真正渴望时，达到的成就才更高。
首先，被外在规范强制时，通常人会产生逆反情绪，常常会敷衍了事，甚至消极罢工；而出于个人自觉追求时，会认真完成任务，渴望达到最佳。正如《月亮与六便士》中的斯特里克兰德每天被家人的期待与周围人的眼光所迫，浑浑噩噩地去上班，然而他并不快乐，但当他放弃六便士，转身去追求月亮时，虽生活困窘，但内心充实，最后成就了伟大的事业。
其次，内在自觉追求属于马斯洛需求理论的顶端，马斯洛需求层次理论把人类需求分成生理、安全、社交、尊重和自我实现五类，依次由较低层次到较高层次；而外在规定可能只使自身达到底线需要的生存。两者达到目标时会产生不一样的成就感，前者所取得的巨大成就感会产生更多的愉悦。阿多尼斯所说：“我们来到这大地上是一首歌，而不是一次祷告，妥协的接受枷锁只会桎梏我们，我们应该谱写修改自己的歌。”
当我们接受枷锁时，我们的能力被限制了，从而无法达成真正的追求，这对于个人而言是悲剧，对于社会来说更是如此。我们被条条框框限制住了，那么社会的发展便会滞后。相同的限制强加于每个人身上，更利于社会单向度的肆虐。“单向度的社会蕴育单向度的人。”生活中确实有少部分人受驱于外在规范，缺失了追求理想的能力。
当然，合理适度的外在规范是必要的，法国启蒙思想家就认为受限制的自由才是真正的自由。要是丧失了外在的规定，我们往往会偏离轨道，误入歧途。因此，适当的外在规范对实现自我追求是有指引向善作用的。
我们如何才能合理地平衡外在规范与个人自觉追求呢？最理想的状态是利用外在规范的约束性来实现个人追求的自觉性。外在规范并不意味着阻碍个人自觉追求，《社会契约论》中人们共同制定契约实现了社会的繁荣。其次，存在外在规范意味着在外在规范以内的一切都是自由的。而当外在规范阻碍了个人自觉追求时，我们便要像卢梭所说的那样“不断的革命”，即冲破这种约束，实现个人追求。
诚然，我们需要外在规范，但源自内心的自我追求更具价值，出于内驱动力的追求远比外驱动力的强制更加重要。就像稻盛和夫所言：“人生是一次灵魂的自我修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更高尚。
篇5：追求议论文
我们在追求什么？
曾经东西方的精神生活最大的区别在于东方人精于人与人之间的关系，而西方人醉心于物质的无止境追求。但是如今却发生了快不可逆转的危险变化，我们不仅精于人与人之间的关系，而且把物质的至上追求列为首要，我们这种把人的精神丢弃了的行为是岌岌可危的。
对物质的追求是从征服中得到满足，在人与人之间是靠爱汲取幸福。可我们现在却不但来了个本末倒置，而且除了物质的追求外还应该干什么都糊涂了，活得越来越没有灵魂，在大多数时候只是具备了人的模样却不再是人，说得好听些就是不是为自己而活着，而是为物质而活着。我们现在把物质的消费当成了需要，需要又不断让欲望膨胀，有的人的欲望不是用大脑来装，而是用肚子来装，能装多少得看个人能力。用肚子装的坏处的好点结果是装了不该装的东西以至于只是坏了点肚子，在面子上不至于太伤大雅找个“医生”医治一下肯定又是健康的，只要安分守己的话日后必定不会旧病复发。最坏的结果是被欲望冲昏了头脑的同时胀坏了肚子，甚至于到了最后落得个“无可医治”，不过我想一定会得到世人少许的同情而说到“请节哀顺变”。
如此想来，宁愿做个欲望的瘦子也毋愿做个欲望的胖子。我相信肯定有人会说做“胖子”也得有成为胖子的潜力，做瘦子是典型的“吃不到葡萄说葡萄酸”那种人。那么我们什么都不用为自己论证或是去辩解，事实就摆在事实之中，待它自己去说明。我们可以肯定的是说这话的人一定要么是讥讽的“乐观者”，要么是拥有成为“胖子”潜力的未来胖子，如果有第三种情况的话，那他是一个不善良的瘦子。与前两者相较之下第三种恐怖得多，至少来说彻底的比不彻底的好得多，因为你能够明确地知道事情的真相，有爱点的话把这个真相告诉大家以免更多的受害。
当然，人人都有追求幸福的权利，更都对幸福怀揣着美好的希冀，但是我们不能拿权利去追求幸福。譬如说，人得到自己需求的东西就是幸福，也即获得了幸福的权利，这倒言之有理。但倘若说某种东西是幸福的或是拥有某种权利之后我们才去追求它，那就是极其不合理的。真正幸福的人是在社会的法理、道德的约束下自愿地追逐自己想要的东西，得到开始时预期的结果后会自个消停。俨然这是需要极大约束力的，“胖子”永远获取不了也享受不了这个福分，我们在约束力的基础之上还得有个人素养，自我的思考力，以免沦陷到淤泥之中。之所以要避免，是因为我们是人而始终做不了莲，只是逐渐向莲花靠拢的一个过程。
无论是西方还是我们自己，都在改变着自己，只是通过了不同的方式，但最后是否殊途同归还得从个人去考察。我们改变的方式不是一种沉默式的改变，相反的是动作能够有多大就有多大，为的不是让自己看得见改变了多少，而是要把改变这种“荣誉”波及到他人那里去，能波及多远就波及多远，甚至于让聋哑人或是盲人对此也欢呼雀跃。通过这种他人人证方式以为能够自我安慰地说明虽然获得一分幸福却胜过十分。相比来说我觉得朝三暮四的猴子都比这聪明多了，毕竟一分与十分的差距太过于悬殊。不过我们追求的是“超越”于差距与悬殊的。正是这个追求也把人搞得稀里糊涂，更多的是逐而向愚蠢靠近。
我们今天能够那么疯狂地追求享受，我想是大概因为之前我们受够了苦难，如今终于在物质之中得到了解救。殊不知其实又走进了享受的苦难，丢失了曾经的热情、单纯、安分守己等。我们不停地制造一个又一个舒服，骑车比走路舒服，坐车比骑车舒服，结果是人人买汽车，甚至于还得要求不同颜色的车的更换以至于不让人生厌，舒服了还要更舒服。最终的结果是舒服才是我们活着的唯一源动力，不能想象一下假若有一天舒服销息之后我们该怎么办？回到曾经那种单纯的生活？可又想过能否回得去？
我们都在以为自己得到的很多，其实失去的比得到的更多。曾经我们为一种贫穷的生活方式不能自持而失魂落魄，但至少活更得真实些。如今我们却从物质化之中袒露出了人性最低劣的本性，在物质的富裕中我们过着失去魂魄的生活，看似我们都在活着，其实我们只是活着的死人。人最难的是能够体味到一个死了的活人与一个活着的死人的差别与真正意义上的不同。
每个时代的人都在扮演与充当每个时代的角色，只待时代卸妆之后方可显现出时代的弊端与高尚之处所在，同时能够褪去角色这个成分。于时代的身影中慢慢地隐去，潜藏在其中的那些“失魂落魄”终将只是成为泡影，销息得无影无踪，只待后人再次拾起于其之外的残存碎片而哀叹那些愚蠢的追求者。
人只有在逆境之中才会反思当下存在的生活是否适合于自己，我不知道人类真正反思的时候是何时？且是否会有此自救的举动，真正从内在去解救自己，归还自己一个真实的人性，如以往那般过着质朴无华而纯真的生活，不至于落得过失魂落魄而丧心病狂。我想，那么一个时刻将是人最值得同情与悲悯的时刻，在千秋万世都是值得纪念的日子。因为少有才会值得纪念，因为纪念才显现得珍贵，因为珍贵人才会去珍视。
如今精神生活的平庸普遍化已然成为了时代最明显的标志，因为太过于明显而以至于不需要多么敏锐的心就能够发现这个事实。明显得我们是如此之可怜，不仅仅是信仰的缺失，更多的是情感之间的猥琐与文化的摒弃。甚至于我们在不断地走向自灭的边缘，常常面对世态的心态也只能在失衡之中迂回，没有一种生活不丧失了它自己的个性与本质。可是我们非但不为此而感到惴惴不安，而且我们还把它当作了一种习惯性的生活，以为奢侈能够替代或者是换来幸福感，实则换回的不过是极其浅薄的优越感罢了。从物质的奢侈到心灵的贫瘠是人迈向重生的关键步子，只有走好了人才可能有点精神生活而活出人的样子。
人的需要与欲望的满足在任何时代都是一种合理的需求，这个需求本身是时代所赋予的，在本质上没有多大的差别，唯一不同的是时代赋予的欲望多了就说明人离欲望的满足越远了，自然离一个越发俗不可赖时代的产生越近了。我们切不可因为时代不同而俗的显现形式不同而认为并无差别，并以此作为继续俗的自豪依据。这是一种不宽容的自我淡漠与藐视，是存在于在人性的本质之中的一种高度危机。凡此种种毋庸置疑地对时代的每一个人都作出了极大的考验，是否能够与人世保持一定的距离和能否自我解救，这不是人活在人世的唯一路子，只是这个朝向为人提供了一个内在满足的希望。
篇6：追求议论文
当你在哀叹学习时间已经占据你此刻的人生，带走你的青春丝毫没有留给你半点玩乐空隙的时候，你为何不像苹果树般有追求的舍弃当下一些表面的浮华?
青春是美好的，如怒放的苹果花。在外人眼中是多么值得骄傲的事啊。这就代表拥有了挥霍的资本，炫耀的`本钱吗?其实不然，若你没有如苹果树般有追求，那你又将如何去面对你青春过后那一段时光?
在这充满诱惑的社会上，并不是所有的人都能一辈子风光。那些看起来光鲜照人，遥不可及的人物，他们的背后又深藏了多少辛酸和泪水是不为人知的。他们都是一棵棵满枝硕果的苹果树，在外人眼里最好的那段可挥霍可炫耀的时光里舍弃了点缀青春的苹果花才换来了今天的成就。
若王羲之没有在别人玩乐时间里苦练书法，怎会有“墨池”这一说?他的书法艺术又怎能达到了超逸绝伦的高峰，拥有“书圣”的雅称;若爱迪生没有用时间、精力在发明电灯试验的那一千五百多次，电灯也就没那么快应用到千家万户中，是他给黑暗带来无穷无尽的光明。只因为他们有追求，明确的知道他想要的是什么，所以他们舍弃了那些我们自以为拥有的挥霍资本。殊不知我们挥霍的不是青春，而是用往后的人生在赌。
没有追求，曾经在洗车行工作的周润发便不会从当时被顾客骂称是个一辈子买不成劳斯莱斯的洗车小伙变成如今拥有六辆劳斯莱斯并且家喻户晓的人物;没有追求，李安导演可能还是别人眼中被的“小白脸”;没有追求，马云便不会像突然炸开锅般在世人口中蔓延。
没有追求的人生只能是碌碌无为。不要怪你的生活每天都像回放般重复，那只是因为你昨天不努力，今天还不努力，那么你的明天当然只能是这般乏味。有追求的人生活永远不缺少新奇的事物，因为他们每天都在为所追求的目标作努力。
你想要安逸多姿多彩的青春，你便也错失了你的未来。谁都不愿一事无成，现在不流下汗水，那么未来你只能流泪水。我只愿像苹果树般有追求，把眼光放在未来。青春是美好的，但没有追求的青春便如同一盘散沙，风一吹便就散落于无形中。
篇7：高一议论文600字
幸福，一个普遍而又平凡的词汇，每个人都会说，每个人都做得出来。但，就是这么一个平凡而又普通的词汇，有人却用生命来演绎。
晴朗的天空，一对夫妇带着孩子爬雪山，突如其来的雪崩将他们困在山洞中，母亲为了保护孩子而被冻死。
虽说幸福可以平淡如水，但有人却用生命去诠释了幸福的定义。那是舍生忘死，是轰轰烈烈。一致认为幸福是一杯清茶，苦涩过后是回味酒香的清甜;幸福是一杯咖啡，浓而醇，在浓浓的奶香中发出诱人的香气，让人回味无穷;幸福是一杯酸甜的柠檬汁，酸酸的，但过过后的甜度让人终生难忘;幸福是一杯温热的牛奶，暖暖地，全部都是爱。
我喜欢平淡如水的幸福，没有大风大浪，却又平淡温热;我喜欢幸福是与父母牵手在夕阳下散步;我喜欢幸福是与朋友分享那份喜悦;我喜欢幸福是在田野间谛听着音乐感受自然的气息;我喜欢幸福是阳光懒懒散散地照在我身上，那种感觉很温馨;我喜欢幸福是……
幸福，每个人都可以触手可得，但珍惜起来起来却很不容易。幸福好比细小沙粒，就算你怎么挽留，它都会从指缝中溜走。
瞧——幸福就是雨后那灿烂的彩虹和夺目的光芒。
其实，幸福可以很简单，简单到什么都可以没有留下。
正如一句话说得：快乐的回忆，拥有的精彩!这一瞬间，幸福多么近……
是啊，幸福其实一直就在我们身边。
高一议论文范文600字2
大自然中有些生命转瞬即逝，有些千年不亡。但它们都在努力地使自己的生命发光发亮，尽显其颜色和风采。
杉树身躯挺直，直插云霄，在浩浩人间站立起来，在一年四季中从不换色，坚强，固执，一生都以笔直的姿态面对酷暑严寒，风霜雨雪，直至多少年以后耸入云端。
蜗牛是带着家的生命，它虽然走得很慢，但它也从不放弃每一小步，如果它没有了家，它就会失去保护，失去自己的生命。它一生都要背着它，以这种姿态使自己生存，即使是那么累，以完成壮烈的生命旅程。“不积跬步，无以至千里”，每一小步，都是它生命的一部份，都是它生命的延伸。
雄鹰自古以来就被人们所仰慕。惊叹它强有力的翅膀，在浩瀚的天际中翱翔。多么自由的生命!展开双翅冲向云端，搏风击雨，俯视大地，又似乎在号召万物奋发向上，它把自己的生命全都倾注在翱翔蓝天这一追求上。
人们总喜欢赞美生命，即使是一块默默无闻的石头，又或许几棵不起眼的野草，都可以唤起人们对生命的感悟。他们又喜欢探索生命，赞叹万物各种的生命的姿态，赞叹它们以最佳姿态面对风云雷电，装扮这个世界，世界也因此而绚烂精彩。
我们对待人生，难道不应该也像大自然中的生命一样吗?像杉树一样坚持执着，努力向上;像蜗牛一样，即使是那一小步，也不放弃;像雄鹰一样，展开自己的翅膀，放飞自己的梦想,创造出更广阔的天地。
大自然的万物站起来了，因为它们以生命的姿态去对待了，那我们人类又何尝不该以生命独有的姿态去对待生命展现生命的呢?感悟生命，做到坚持，永不放弃。追求理想，才能站得更高，才会看得更远。
高一议论文范文600字3
在荒无人烟的大漠上，有两个奄奄一息的流浪者，他们都剩下了半瓶水。一个只看见了空着的一半，一个人却看到了剩下的一半，于是前者迷失在大漠里，后者走出了荒漠。
乐观的幸福
幸福是什么?当今的人们辛勤的工作，说是为了幸福的一生，而劳累一生，这就是追求幸福的结局吗?
当阳光洒满大地，万物的生机栩栩如生，这不是幸福吗?或许是乌云密布的黑夜，大风呼啸、暴雨倾盆而下，这如此壮观的大自然杰作，不是幸福吗?冰雪覆盖的大地，一件厚厚的棉衣，这不是幸福吗?万物皆是幸福，只是心态不同而已。
因为情绪低落，世界可能暗淡无光，于是，原本的幸福转化为自卑、消极的混合物了。这个循环链一旦开始，便无法挽回。悲观的人生观、世界观由此产生。幸福需要乐观，乐观产生幸福，幸福原来这么简单。
灾难中的幸福
回忆起汶川大地震，两年后我去参观受灾人民，这让我大吃一惊。眼前是一些尚未来得及拆除的废墟，一眼望去毫无生机，废墟里有一块显眼的平地，那是居民暂时居住地，人们并没有过去的后遗症，只是一片载歌载舞的情景，看着他们如此欢笑，和几年前的妻离子散之景却是天壤之别。
是什么能带来如此感人的画面?我们总是抱怨着生活的艰辛，而在真正的灾难面前，却总是乐观看待。海燕能在风雨中飞翔，小草能顶开头顶的巨石，何况我们呢?
幸福原来是这么简单，简单得只需要一颗乐观、积极的心，因为乐观、积极也如此简单。
高一议论文范文600字4
少年强则国强。少年进步则国进步。少年雄于地球，则国雄于地球。——题记
梁启超曰：“中国今日之责任，不在他人，而全在我少年也!”故国之兴亡，全在我少年也。我少年须以“兴国”为目标，为目标而奋斗。
公信世间败者千万乎?玄德弃新野，关羽走麦城。项羽霸王，自刎乌江。辛亥革命，无奈军阀夺权。张继考举，名落孙山。阿房宫内，宫阙万间都做了土。颐和园中，尽是断瓦残片。红花虽美，终有落时。呜乎!此世间果真败者千万乎!
然世间成者千万乎?司马腐刑写史记;张芝临池学书十余载，终成一代书法家;勾践卧薪尝胆，复兴越国。汉高祖谦让关中王，得天下。赤壁之战，并非天成。腊梅虽淡，不惧严寒。春蚕草虽弱，附生于顽石之中。冰冻三尺，非一日之寒。噫!此世间果真胜者千万乎。
人生在世，贵在有志。莫等闲，白了少年头。为目标而奋斗，胜固可加，败有何羞?康梁变法，无奈时不周济。荆柯刺秦，只道命中无数。
故成者，乃需智慧，坚韧，恒心，忍让。是人也，他日必定前途无量。呜乎!少年不谈”兴国”枉为人!若我中国少年坚韧，乃中国不为牛，马，奴隶。免受亡国之苦!若我中国少年智慧，乃中国科技发达，遍地皆是“中国制造”。若我中国少年忍让，则中国与外处处皆友。若我中国少年恒心，则我中国持久不衰!
奋斗吧!中国青少年。今日我少年闻鸡起舞，悬梁刺骨。他日必定一展鸿图，为中国尽己绵薄之力!我中国必定雄于地球。美哉，我少年中国，与天不老。壮哉，我中国少年，与国无疆!
高一议论文范文600字5
如果生命是花园，那么我们就要爱其美丽的鲜花，绚丽多姿。
如果生命是诗篇，那么我们就要品味其最有韵味的章节，意蕴悠长。
如果生命是大树，那么我们就要细数岁月的年轮，豪情勃发。
我站在黄河岸边，遥望滔滔河水，感悟生命的力量。伫立在水边向远方望去，看见俄罗斯的风景。古老的白桦林、唱歌的夜莺、升起的明月……年老的列夫·托尔斯泰依旧睁着天真的眼睛憧憬未来，瞳孔折射出的是无怨无悔的热爱之情，那是对生命的执着。
海子说：“在夜色中我有三次受难：流浪、爱情、生存。我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。”海子生前总是告诫人们热爱生命，享受生命，可他竟以卧轨这种残忍的方式结束自己的生命。也许我们没读懂他热爱生命的方式。
陶渊明吟着《归去来兮辞》，一路踏歌，那是一幅多么清晰的历史画面。五斗米又怎样?男儿铮铮铁骨，怎可让心灵沉淀上俗世的浮华?不为五斗米折腰，只为护住生命的一方净土，那是对生命的热爱，是一种对生命的维护。
楚霸王站在乌江边，回首过往，是后悔，是尊严。选择自刎，是他对生命最后的诠释，更是因为热爱，为了保存那一丝对生命的尊重。
生命是一朵即将开放的玫瑰花，需要我们带着呵护去抚摸它;
生命是一首传世的诗，需要我们带着欣赏和热诚去品味它;
生命是一棵坚韧不拔的树，需要我们带着敬意去仰望它。
所以，请热爱生命吧!赋予它最有价值的名称!
高一议论文范文600字
篇8：心灵的追求作文600字
我一直渴望能有一方净土，可以安放浮躁的心灵 。为此，我不惜倾尽毕生的精力，逐梦 天涯 去寻找。得之我幸;不得，我命。
尘世中，我想建一个小房子，面朝阳光 ，春 暖花开。我用了二十年多年的时间 把房子建起，只是，现实的风吹雨 打却让它摇摇欲坠。它面对的不是阳光，不是春天 ，不是花开……但是，我还要住在这个房子里，来听窗外的雨滴。因为走出去，也许会遭遇更大的风雨 ，从而迷失了自己 。
我也曾想在网络里建一个虚拟的宫殿，像海市蜃楼的幻境，辉煌迷离。我为此付出了多年的心血，也似乎得到了快乐 。“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”只是短 暂的相遇之后，是长久的相思。像坐着火车旅行，经过了一站又一站，上上下下的人来往不断，谁也不是谁的沧海桑田。心无所归，情无所依，未到尽头，我已是伤痕 累累，满怀疲惫。
于是读书，书也许是最忠实的朋友 。你可以抛弃它，它却不会抛弃你。你可以亲近它，欣赏它，作灵魂 的相依。然而，我那不净的心灵又曾想把它作为名利的龙门，跃过去 ，化为飞仙。结果，遭到的是它的惩罚，就像登泰山，未到壶天，身体已经透支，只能远望南天门而兴叹。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”我是沉舟，是病树。一转眼，二十多年的黄金岁月 蹉跎而过。
尽管，“相寻梦里路，飞雨落 花中。”我依然想寻一方净土，来安放孤独 的心灵。似乎，写作是来自心底的倾诉。我想起诗人韦锦的话：“我一拿起笔，就获得了宁静与幸福 。”于是，轻敲键盘，把纷乱的思绪化一叶小舟，载着情感 的.重量，穿越生命 的波峰浪谷。只是，我依然怀有梦想 ，好像水中央会有一个宁静的港湾，来迎接我的归航。然而，望天也迷茫，望水也迷茫，天水迷茫处，是“天连水尾水连天”的无边无际。所谓的“梦想”，只是“梦”，只是“想”，醒来后方知“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。
我曾经 放弃读书，放弃写作，放弃交友，放弃一切幻想，在空虚 无聊中逝水如斯。转瞬间，人到中年。俗话说：人到中年万事休。既然万事皆休，又何必苦苦追求?我想起一个禅宗的故事 ，人都背着一个包裹前行。这个包裹里有名利，有地位，有虚荣，有梦幻 ……所以人走得很累。只有把包裹放下，轻装前进，才能获得快乐。可是，如果你没有阅尽沧桑，又如何能明白其中的道理呢?记得有人说过：多一分经历，就少一分幻想。我的包裹还在背上，又怎能找到心灵的净土呢?
是否，我能像佛家那样拥有一颗无欲无求的心呢?如果我是雪 ，我会玉砌所有的地方;如果我是光，我会照彻所有的黑暗;如果我是风，我会驱散所有的雾霾……我想起陶渊明，那个不为五斗米折腰的志士，那个魂归田园的诗人。“平畴交远风，良苗亦怀新。”他把田园赋予了丰富的感情 。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”他在艰辛地劳动中体会到的是轻松和愉快 。“好读书，不求甚解。”“常著文章 自娱，颇示己志。”他在读书与写作中追求自己的理想。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”他在自然山水中寻求心灵的解脱。“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”他的人生 境界已经超越了生死。果能如此，哪儿不是净土呢?
所以，欲寻心灵的净土，须先有强大的心灵，强大到无需借助外物既已圆满安详的境界。只是，我又怎能做到“不以物喜，不以己悲”呢?唯有“高山仰止，景行行止，虽不能尔，至心尚之。”
篇9：心灵的追求作文600字
今天看到好友依然的个性签名：人生的长河中，一切都只是过眼浮云，唯有心灵的宁静才是追求的极致。 自己深有感触，于是敲击键盘，用不成形的文字 留下一点记忆!
不管我们在现实生活中，还是在虚拟的网路世界，特殊的时间总有一些人陪你走过，然后又因为各种原因离你而去，此时的我们不免有些伤感，多么希望这些人能一直陪自己走完人生的里程，可是生活就是这样，该来的会来，该走的注定会走，我们即使使出浑身解数，也难于改变这个事实。所以我越来越明白，不管是谁，都是你生命过程中的一个过客 ，他能在某个特定时间段陪你走过，已经是很幸福的事了，我们不要奢望那个不太现实的永远!
人到中年 ，生命中的过往无数，很多曾经情同手足的姐妹，因为各自都在不同的地方为事业和家庭忙碌奔波，现在已经很少联系，以至于见面后不知道从哪个话题讲起，看似淡化的感情，但是心灵的距离从没有疏远过!在夜深人静的时候，每每想起这些朋友，心里像打翻五味瓶一样，那种滋味 真的让人难受!
看着网上曾经熟悉的朋友，很长时间头像不再亮起，淡网，远离网络，种种构想在脑子里不停地闪现，也许他们忙了，或者他们累了，要不就是他们病了......此时的心中只有一个愿望：不管你们是否真的离开网络，我希望你们健康，快乐，幸福!
也许是自己也有些疲倦，总爱把自己的头像变得灰暗，寻找一份心灵的宁静，不再去想任何事情，专心敲击一些索然无味的真实文字表达心境，从没想过这些文字是否能被采用，只想把这些生活的片段堆砌在自己的生命过程里，留作一份很美的回忆!
闲来无事，也会静下心来构思一副画卷，用五彩的颜色勾勒渲染山的巍峨，水的透明，树的青葱，花的惊艳，以及人的鲜活灵动 ......让自己陶醉于艺术的熏陶里，别有一番情趣!
当暖暖的太阳升起，手里捧起一本书，或字字斟酌，或 一目十行，很多时候纵使因感动而流泪不止，但是那种全身心地投入已经是很长时间没有拥有，我为中年自己的这份心灵宁静感到欣慰!
跟学生一块儿跑步已经成了习惯，因为跟学生在一起让我找回了青春的活力。跟几个同事到操场上沐浴阳光，练习倒走，且行且谈，谈工作，谈人生，谈感想 ......相互交流，互相借鉴，这也成为提高自己整体素质的一个重要途径!正如孔子所言：“三人行，必有吾师焉!”从身边人得身上学习好的东西，这是最快的成长方式!
要不人们爱说：“人过不惑!”中年的自己似乎什么都看明白了，为人处事多了一份成熟和凝重，少了一份幼稚和天真;对待家人和朋友多了一份理解和宽容，让心不再浮躁，少有的这份坦然与淡然，也许就是自己一直追求的这份心灵宁静!
篇10：关于心灵美的议论文600字
世界上有许多美好的事物，美景、美物、美人……令我们心怀神往之情。但有一种美，是我们期待拥有，却并不容易得到的，那就是心灵美。
我们身边总是会出现帅歌、美女，他们给我们一种赏心悦目的美，让我们不由得想了解他们，与他们交朋友，可我们在与人交往时，要注意一点，并不是人美心也美，要善于分辨一个人是不是真正为你好，不要只因为一个人外在美就认为他(她)整个人都是完美的。
古代许多诗人在表达自己感情时，总是借景抒情。因此，我们在读诗时，不能只感受到诗中美景，更要挖掘诗中内在的感情。
曾经看过一个视频，内容是：一个乞丐晚上在银行自助取款机旁睡觉，进去一位女士取款，不久又进去一个劫匪打劫。那女士抓住钱不放手，两人争抢，把乞丐惊醒，他一把抓住劫匪的腿，就是不放手。劫匪半天没甩掉他，便从衣服中拿出一把小刀，向他捅去，可乞丐怎么也不放手，一直坚持到警察来。
你说，这乞丐穿得破破烂烂，外在并不美吧!可是他却见义勇为，这不是心灵的美吗?我们不能认为一个人外在不美内在也就一定不美。
“小悦悦”的故事，大家应该都听说过。五岁的小女孩悦悦在街上玩时，被一辆面包车撞倒，街上来来往往十八、九人，没有一个人前来搭救。最后还是一位骑三轮车的老人路过叫了几个司机联合抬起面包车把悦悦救了出来，可那时已太晚，小悦悦早已没有呼吸。
我看了那视频，感到十分痛心，不仅是为一条鲜活的生命而惋惜，也是对路过人们的见死不救而失望。路过的人们都穿的衣冠楚楚，可是心灵一点也不美，还有那面包车司机他不仅没下车看看小悦悦的情况，竟然还多次碾压小悦悦那弱小的身躯。
在几个星期前的一场慈善活动后，举办者公布了在场明星的捐助情况，我们看到大部分明星是真正想帮助贫困儿童与老人的，他们捐赠了许多财力与物力。而个别明星则只是为了混混名气，并未捐款。
最美的是心灵美，我们会对那些帮助他人的人更加敬佩，而对那些表面上光鲜亮丽，私下里无爱心之心有轻视之情。
最美的莫过于心灵美!心灵美者，言必行，行必果，可谓让人敬佩之人!
★ 高一议论文作文
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