“Loca”为你分享13篇“高一高分议论文600字”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：高一高分议论文
浊世污泥中，是什么支持她之出淤泥而不染，濯清涟而不妖?
乱世战国中，是什么决定他之舍鱼而取熊掌，舍生而取义?
战火纷飞中，是什么促使他之匈奴未灭，何以家为?
我说：“是初心。固守初心，方余芬香。”
幼嫩的芽儿，破土而出，化成一棵棵参天大树;柔软的水珠，滴水穿石，滚落泥里无处可寻;傲骨的腊梅，昂首怒放，飘散一丝丝淡淡清香。总有一些生命，哪怕艰难险阻最终落得遍体鳞伤，依旧固守初心，酣畅淋漓的拼搏，滋意生命。
战国，屈大夫在佞臣当道芳泽杂糅，坚决“伏清白以死直兮”;三国，竹林七贤之一的阮籍，身处乱世却淡然处之，发出“宁与燕雀翔，不随黄鹄飞”的感慨;明末，左光斗不为事世屈服，不怕对抗宦官魏忠贤。固守初心，不与世俗同流合污，坚毅不屈的意志，是他们的风骨!能够在世俗中真正做到的又有几人?多少人因为金钱，丧失了本性，又有多少人，因为，丢弃了初心。
数风流人物，还看今朝。季羡林老先生曾经对一个人给予了高度评价，那个人名为：陈寅恪。陈寅恪是中国史学大师，他在中国那段屈辱时光里，并没有苟延残喘，他执笔，为国存史。韩国前任总统金大中，从客观角度而言，是一位杰出的政治家，坚守法纪法规，儿子涉嫌并不开脱，反而向全国人民道歉。固守初心，坚定他们的心中的信念，值得被我们所敬仰。
一切的起点才刚刚开始，还没接受过打击，还没遇到过挫折，每个人满怀欣喜与激动，斗志昂扬，充斥着对未来的憧憬。然而，随着时间的流逝，他们有的垂头丧气，有的半途而废。导致这个的原因是：他们没能做到固守初心，丢掉了初心。道路上一点小困难，一点小，就埋送了初心。如今的社会上每时每刻都在上演，这葬幕式。
固守初心，四字写起简易，做到的难。作为青少年的我们，又该如何做到这四字?
在学习过程中，我们不应受到外界的影响，更不应沉迷网络;在做人处事时，保持自身原则，不违心不违德;在国之利益化，切勿崇洋媚外，利字当头以国为先。
抓不住日月的交替，改不变时间的变迁，但求固守初心。
篇2：高一高分议论文
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有“贞观之治”之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。
勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
点评：内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。
此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。
篇3：高一高分议论文作文怎么写
高一高分议论文作文：聆听战火硝烟的声音
战争是残酷的，多少家属哭喊的声音在回荡;战争是荣耀的，多少爱国勇士怒吼的声音在咆哮;战争是可憎的，多少渴望和平的人们的声音在呼唤。让我们细细聆听，这纷飞在战火硝烟中的声音。
第二次世界大战的战火似乎早已离我们远去，但战火的声音依然在我的脑海中回荡，看着那时的纪录片，耳边不断回荡着人们的哭喊，这对于我们来说无疑是十分残酷的。它无情的夺走了那么多人的生命，留下的只有烈士家属的哭喊与人民脸上的悲伤。在日本侵入我国时，南京发生了惨绝人寰的“南京大屠杀”，鲜血与泪水交织，残酷与悲伤共存，我怀着沉重的心情聆听着这战火硝烟的声音。
但在军人们的眼中，为国打仗是无比荣耀的，不管是哪国的士兵，他们都在为自己的国家奋战，这是作为一个战士的尊严。在日本袭击完美国珍珠港后，美国政府宣布：把国内所有美籍日裔关到一个集中营里。其中有许多日裔去报名参军，为美国与德国鬼子打仗，在此期间，牺牲了九千多人的生命，但尽管战争多么惨烈，美籍日裔组成的团没有一个逃兵。他们用生命去奋战，为了自己的尊严战斗到最后一刻，这是为自己而战，也是为国家而战，这是一场荣耀的战争。聆听着他们那充满斗志的咆哮，我深表敬意。
从古至今，人们都在渴望和平，因此，战争对人们来说无疑是可憎的，不管它为了什么，发动战争对人民都是一种灾难，所以我们应该极力去避免战争冲突，用和平的方式来解决国与国之间的矛盾，用渴望和平的呼唤去化解战争。中国与日本争夺钓鱼岛的领土主权，事态几乎发展的白热化，但中国始终没有挑起战争，这是为人民着想而作出的正确判断，是政府聆听群众渴望和平的呼唤的表现。聆听人民的呼声是作为一个国家政府应尽的职责。
聆听战争的残酷，我们用心去悼念;聆听战争的荣耀，我们用心去尊敬;聆听人民的呼唤，我们用心去改变。在战火硝烟中，我们聆听的不仅仅是声音，更要聆听人民内心的呼唤，这值得我们去用心聆听，去体会，并作出改变，用我们的双手去创造一个充满和平与温馨的世界!
高一高分议论文作文：早岁应知世事艰
年少的时候不懂的生活的艰辛，总是依偎在父母的庇护下，不懂飞翔，一生下来就拥有了美好的物质，殊不知，那是来之不易的，是父母经历了各种坎坷困难才换来的，可年少不知愁滋味，碌碌无为。
总要去长大，只有在磨难中越挫越勇，才能成为强者。
成吉思汗，小时候父亲被杀，手下就剥夺了他父亲全部的财产，他家里没有钱害怕被报仇，就想把他杀了。成吉思汗带着她母亲和妹妹一起逃到森林里，生存了十几年，天天抓野鼠，吃草根，历经不知道多少个苦难，心里记住一定要为他父亲报仇。后来，他想办法召集原部落的人，终于报了仇后，后来成为了蒙古大汗。
不怕不切实际，不怕遥不可及，就怕在挫折中麻木了自己，随波逐流。只有迎刃而上，遇强则强。
霍金，身患卢伽雷病，却身残志坚，他的病让他永远的固定在轮椅上，命运让他失去了好多，可他依然面带微笑，“我的手和脑都还能活动，并且我还有终生追求的梦想，身边也有我爱和爱我的人，我还有一颗炽热的心”。
不怕艰难，就怕被腐浊，霍金仍能直面困难，坚守乐观，是值得我们学习的。
万事开头难，没有一帆风顺，小的时候就应该知道去学会如何面对艰难，征服艰难。人的一生太平凡就不会长大。
生活，就像一道道路口，每一条都有十字路，路上都有荆棘坎坷。只有一步步向前，不怕流血不怕输，才能被打磨出一颗闪闪发亮的“钻石”。
衣来伸手饭来张口的美好生活只会给我们覆盖上一层披着“羊皮的狼”。没有经历挫折的人，如纸，一撕就破;如泡面，看似扎实，却一捏就碎。
苦难是人生树上的一颗奇异的果实，不懂得它的人，一尝便知其苦，而懂得人则知道，只有细细的品尝，才能尝到苦后的甜。
不要总做温室里的花朵，总要去大自然里滋润。
只有靠自己的毅力和不怕艰难始终保持乐观向上进取的心，你总会成为一个有成就的人，你总会成长，没有任何人的搀扶，即使在未来的路上跌跌撞撞，也要不断地在挫折中成长。
高一高分议论文作文：论人生
人生只有起点，没有终点。
——题记
看到我本次作文题目你是否会感到十分可笑，一个十七岁的小孩在谈论人生真是天方夜谭。我要说十七岁的我便有属于自己的见解。
谈起人生便要从立志开始，立下一个明确的志向可以让自己的人生更有动力，一个具有动力的人生同样不怕输因为他即使输了他也有足够强大的动力让他反败为胜。可是有一些人里的志向却非常‘远大’在短期内根本不可能实现，渐渐的这个人的自信心就会被击倒。
在这里我要总结，立志并且立下一个可以在短期内实现的志向，让自己更有信心，从而可以向更远大的志向出发。
最后的结果并无多大意义，只是当你播下种子，看他慢慢长大的过程才意义非凡。
成功的路不会是一帆风顺，但是最后的结果是那样的美好，有人说;“果实”最重要，我要“果实”我却能站出来说;“果实”并非最重要的，而是看它慢慢长大的过程才是最重要的。因为它经历了很多风雨，当他挺过这些风雨后便会成长。人生的意义同样如此，当你闯过这些“风雨”后便会成长，你同样离成功更进一步。闯过所有的风雨，让自己的梦想开花结果，人生既是如此，经历过风雨的种子会扎根更深，根系越壮。
完成梦想，让此生没有遗憾。
论人生只不过是许多梦想相互交错而编织一个巨大的网，编织这张网的力量就是完成每一个梦想后的欣喜，论人生，其实网状的结构的人生才是最坚实的人生。如果没有能够编织成网状人生的动力，那你的人生可能一瞬间支离破碎，后果可想而知。
立志和人生是相对而论的，没有志向的人生就没有动力。没有一个勇敢的人生即使你立下的哪怕是“鸿鹄之志”也不会有所成就。
人生的价值并非你拥有多少财富而是要感觉自己的人生并非毫无意义。
篇4：高一高分议论文800字
高一高分议论文800字1
一位禅师说：平常心是道。
这句话的意思是说，为人要踏踏实实，舍弃急功近利的思想平静地去做每一件事，这就是道。
我认为这句话很有哲理。佛门之人推崇此道，世间众人也应如此理解才是。
当年诸葛孔明满腹经纶，胸纳天下之事，却不求闻达于诸侯而躲耕隆中，草堂之上羽扇纶巾何其悠然!后遇刘备三顾茅庐才出山。舌战群儒，火烧赤壁，智取蜀中，东联孙吴，北抗曹魏，七擒孟获，平定南方。他治下的蜀汉夜不闭户路不拾遗，可谓功绩显赫。试想当初若诸葛浮躁，不选时机，迫不及待地乱投庸主以求闻达，或许现在史书上就难寻武候的英名了。
古今中外，如是的人极多，他们以其平常心铸就了人生的丰碑。
生活中，常有许多人怨叹自己怀才不遇，生不逢时。于时下这个人才竞争十分激烈的社会里，社会的高速发展和各种人才短缺的矛盾总是存在，真正有才干的人终不致被长期埋没。自以为怀才不遇，问题的症结或许在孤芳自赏、夜郎自大。有的人不注意提高自己的能力和水平，一味地编织关系网逐取名利，这就是人们笑谈中的爬虫型人物，或许他们能通过这种方式改变自己在社会中所处的地位，但他们在事业上终究不会有所建树。以上两种人缺乏的都是“天生我才必有用”的平常心。
保持平常心，作为生活之哲理，并不提倡如庸人那样虚度年华，碌碌无为，听天由命的思想。齐白石大器晚成，是建立在他长期努力和进取基础上的顿悟。其实这正是白石老人有一颗可贵的平常心的结果!贾岛的“十年磨一剑”之喻，不也正包含着诗人的进取和对这种充满智慧之光平常心的理解吗?因此，无论你是哪个阶层的人士，从事哪种工作，都不要怨天尤人。脚踏实地干好本职工作，即使不能轰轰烈烈，你的内心也会感到充实，因为毕竟你已尽心尽责。
平常心是一种境界。人之一生能平静地面对一切，做到浮沉不乱，荣辱不惊，坦然接受社会对自己的评价，这是一种极高的生活境界;反之，好高鹜远地作不切实际的空想或者追名逐利只能使人劳心伤神，疲惫不堪。保持一份平常心，成功的机会将永远伴随自己。
高一高分议论文800字2
因为我知道自己的美丽，所以我要开花，或许是比别人慢了一些，但是这阻挡不了我开花的信念——题记
我是一朵百合，我一直在等待开花的季节，因为我知道我的花朵既芳香又迷人 ，满山的百合都和我有同一个梦想。我要绽放，这是我的使命;这是我的梦想;这是我的信念。我在山上与我的兄弟姐妹们无忧无虑的生活，只等待绽放的那一天。
有一天，一位老者来到了我们的山上，稀疏的白头发，炯炯有神的两个小眼睛，高挺的鼻子上架着一副眼镜，他来到了我们的面前，兄弟姐妹们摆动着自己的枝干，想让这位客人赞叹我们的美丽，可没想到，他对我们却是一阵嘲讽：“年轻人啊，开花的是需要信仰与意念的，饱受过种.种磨练才能绽放成一朵美丽动人的花朵，你们还不行哟，就算你们真开花了，也不过是容易凋谢的半成品”。我们想了想他说的也对在无忧无虑的生活，没有追求，没有理想，只是一味的等待注定终将成为不了一朵美丽动人的百合花。我的兄弟姐妹们是越长越盛，可是我却天生营养不足似的被其他人嘲笑。小兔来了：“看你的花苞又小又瘦，你的花杆又短又粗，真是难看死了”!尽管我被别人质疑，可是我不会认输，不管他是怎么看我，我都要开花!我有梦想!是为了完成一株花的庄严使命。我们有信念!是为了成为一株艳人的百合来给那些曾经不看好的我的人。尽管暂时没有人欣赏我......
就这样，我怀着我的梦想与信念和我的兄弟姐妹一起期待着那一绽放的时刻。
终于有一天我们的兄弟姐妹逐渐的开花了，瞧!他们多美丽,多动人啊!可是我依旧没有开花，但是我没有放弃，我的信念常在，梦想还在我的心中，我谨记第一株百合的教导“我们要全心全意默默的开花，以花来证明自己的存在”。我终于绽放了，也许我是慢了一些，但是我并没有比那株百合差。
“ 天下无难事，只怕有心人”慢一些不代表不能开花，也不代表比别人差，我们怀着自己同一个信念，有着同样的付出，也一定会有同样的收货。
就算万人阻挡，也阻挡不住我开花的脚步，因为信念始终常在。
高一高分议论文800字3
一位哲人曾说：“上帝用模型造人，塑造了你之后，就把模型捣碎了。因此，你是唯一的。”每个人都是一道风景，所以我们不必过多的在意别人的言论和评价，只要走好自己的路，只做好自己就绰绰有余了。
做自己，就要保持心的洁净，别让雨下进真实的灵魂里。
保持心的洁净，容不得一丝一毫世俗的东西。渴望拥有一所大房子面朝大海春暖花开的海子，你可看到十个海子的复活么?你渴望简单到不复存在的生活，你渴望“喂马劈柴，周游世界”的飘逸与洒脱，你渴望成为一个幸福的人，去过关心粮食和蔬菜的日子。可是现实满足不了你甚至与你格格不入。你那颗纯到不掺任何杂质的心灵，本不应属于这个世界的。于是有一天当阳光温顺的洒在身上，你虔诚的捧着你的《圣经》在铁轨上开始长睡不醒。你那颗为了未来而无奈疲惫的心灵，终于可以好好安歇了。
做自己，就不必随世俗之波逐流，就不必为别人的言语行为左右。
只因红楼一梦，而在冰雪料峭中思索人生的雪芹，你可看到红学不可磨灭的永恒么?如果说苦难是一笔财富，那么你是富有的。兴衰荣辱，磨砺了你坚韧的意志和品格。你抛开当时整个社会的浮华与奢靡，“因此上演出这怀金悼玉的红楼梦”。你自称“满纸荒.唐言”，却又何尝不是你呕心沥血的切肤之作?世与你相违，于是你“卧雪黄叶村”，于是你在抗风轩里“红楼梦无休”。历史的车轮，碾碎了多少玉砌雕栏，珠帘旧梦，而你的名字却驻留在了馨香的空气里。没有随世俗之波而逐流，于是有了如今众多致力于红学的学者。做自己，才有了红楼梦;做自己，才有了红楼梦的万古流芳。
当然，做自己决不是放纵自我，一意孤行。在必要的时候，听取别人的忠谏，做出适当的调整，也是完善自我的一条捷径。
只缘做自己的信念，所以梅花经一番寒彻骨的磨砺，在冰雪中独自翩跹起舞。
只缘做自己的坚守，所以我们守住心中一方净土，所以我们能在尘世，做一剂清流。
高一高分议论文800字4
人生，是一场战斗的过程，时而平稳顺利，时而坎坷残酷，谁也不能卜知自己的命运，要想前进，要想成功，自信是必备的。人，只有相信自己，才能实现自己的理想。同时，人生又像一座险峻的山峰，只有自信地向上攀登，才能无限风光尽览眼底。
自信是成功的秘诀。参透了自信的真谛，就算是已定的事实也有翻身的希望。自信是一种力量。一种潜在的、可贵的、强大的力量，有了它，就可以干出一番惊天动地的伟大事业来。自信是做人的原则。一个人不可能事事顺利，不管遇到什么困难，不管历经多少失败，都要努力去战胜困难，要像那无所畏惧的苍松一样，傲然挺立。自信是一种拥有，一股勇气。就是凭借着这股激情，我们才能开拓自己的人生道路，尽情描绘明日的七彩世界。
没有自信，越王勾践怎能砍断吴王的金戈?没有自信，区区西秦如何东出函谷而一统天下?没有自信，百二秦关怎能更换上刘汉的旗号?没有自信，成吉思汗的铁骑又如何能踏上多瑙河的土地?
自信是失败的支柱，是成功的基奠。自信，它给我以勇气与力量，有了它，失败不再追随我，胜利不再躲避我;有了它，生活更充实有趣，学习更富有生机。自信，是一颗火热的太阳，使我享受了它的温暖;自信，是心底的一颗宝珠，什么时候用它，什么时候就会发光;自信，是征途的导航灯，指引我跨过一道道艰险的门槛。
我们要学会欣赏自己，表扬自己，把自己的优点、长处、成绩、满意的事情，统统找出来，在心中“炫耀”一番，反复刺激和暗示自己“我可以”、“我能行”、“我真行”，就能逐步摆脱“事事不如人，处处难为己”阴影的困扰，就会感到生命有活力，生活有盼头，觉得太阳每天都是新的，从而保持奋发向上的劲头。“天生我才必有用”。自己给自己鼓掌，自己给自己加油，自己给自己戴朵花，自己给自己发锦旗，便能撞击出生命的火花，培养出像欧基米德“给我一个支点，我将移动地球”的那种豪迈的自信来!
自信不是孤芳自赏，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫无根据的自以为是和盲目乐观;而是激励自己奋发进取的一种心理素质，是以高昂的斗志、充沛的干劲、迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。自信，并非意味着不费吹灰之力就能获得成功，而是说战略上要藐视困难，战术上要重视困难，要从大处着眼、小处动手，脚踏实地、锲而不舍地奋斗拼搏，扎扎实实地做好每一件事，战胜每一个困难，从一次次胜利和成功的喜悦中肯定自己，不断地突破自卑的羁绊，从而创造生命的亮点，成就事业的辉煌.
天空因白云而蔚蓝,生命因自信而精彩.
高一高分议论文800字5
人生，所谓人生，就是人生活的过程，人生道路过程中，常有坎坷与绊脚石，可，如有坚强毅志的人，会微笑地面对，所谓有志者事竟成，就是为他们所写的。
人生世事无常，酸甜苦辣原，五味杂成。
酸。所谓酸，就是人流的眼泪，是在受难之所流的泪，人在有时候，在苦难后，会不由自主地流泪，但不是懦弱的样子，流泪，只不过是流露出这个人是有感情的，而不是如机器人一样，毫无感情。
甜。所谓甜，就是人在成功后所流的泪，人，在成功后，之前所受的苦，会在这时发泄出来的，这时候的泪是甜的，因为心中有快乐而流泪，泪会被心中的感情感染了。
苦，苦人生必不可少的一种，因为只有苦后才能甜，而只有坚强的人才能撑过它，所以，苦，也是人生的一种考验，考验这个人到底有没有勇气。
辣，有苦必有辣，这是人生最后一道考验，只有勇敢地撑过它，那么人生就再无遗憾了。
原，过了之前四道考验后，就可以安稳了，因为这时是人生的最后一段了，回忆以前，品味现在，想向未来，这是多大快事啊!
人生，总得来说，只不过是五个阶段，通过这五个阶段，那么，就会遇事会淡然，不再犹豫了。
高一高分议论文800字
篇5：高一写高分议论文有哪些技巧
一、材料与观点的过渡
常用的表述方式有：
(1)这则材料告诉我们这样一个道理……(得到了这样的启示……)
(2)这虽是一则寓言，但却形象地说明了……(这则材料的寓意是……)
(3)由此观之……
(4)为什么会这样呢?
(5)由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理……
二、论点与论述之间的过渡
一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。
写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，可以使用“现实生活也有同类者”“我不禁想到现实生活中的同类现象”等句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通，比如：
1、由此，我联想到我们人类社会……
2、物性如此，我们人类何尝不是这样……
3、……这给我们一个深刻的启示……
4、物犹如此，人亦然。
三、理论论证与事实论证之间的过渡
论辩时理论论证为使论述变得深刻，事实论证为使论证显得具体，分析说理时联系生活实际，避免泛泛而谈，内容空洞，两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。
(一)事实到理论
1、“就拿……来说吧”或“例如……”来过渡;
2、纵观古今，凡是……无不是……
3、古往今来，无数成功者的业绩都……
4、纵观古今中外名人学者的成功历程，不难发现，他们的成功的秘诀在于……
5、放眼寰球，纵观古今，大凡有……无不是……
(二)理论到事实
若先事实论证再理论论证，过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括。
1、有位哲人曾这样说过：“……”
“这正如……所说……”等词语或句子进行过渡。
2、在生活中广为传颂着这样一句名言：“……”它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理……
3、“……”，不正是……精神的真实写照吗?可见……
4、“……”这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：……
5、“……”这句话曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天……
四、正面论证与反面论证之间的过渡
1、正面分析与反面分析之间的过渡，一般借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等关联性词语完成;
2、正面举例与反面举例之间的过渡则一般采用“也有与此相反的情况”“相反的事例如……”等句式过渡。
而现实生活中我们又是如何呢?
而现实生活中总有那么一小部分人……
五、层与层的过渡
为了使论述充分、深入，写议论文必须讲究说理的层次性。说理时各层次之间的关系，以并列关系和递进关系为主，具有并列关系的层次之间的过渡一般借助“同时”“还要”等关联词语过渡衔接;具有递进关系的层次之间的过渡则往往借助“不仅如此……而且”“更进一步说”以及“当然”等词句进行过渡衔接，比如：
1、无独有偶
2、前事不忘，后事之师
3、个人如此，国家民族又何尝不是这样?
4、那么我们该怎样做呢?
六、辩证过渡
(一)欲进先退
在对某问题阐述自己观点见解时，先要承认与此相反的观点见解存在的合理性，然后指出其道理存在的不足之处，接着语意一转，话题转入对此观点见解的主要论述。“退”是通过承认反面的观点见解以防论证疏漏，“进”是论证文章论点的主体。
(二)主论先行，后堵偏漏
当然……不是……而是;然而，凡事都有度，过犹不及。
论文过渡的五种高分技巧
一、材料与观点的过渡，常用的表述方式
1.这则材料告诉我们这样一个道理……(得到了这样的启示……)
2.这虽是一则寓言，但却形象地说明了……(这则材料的寓意是……)
3.由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理……
例1
我曾读过一本书，是说美国人的消费，美国人都是花未来的钱，而享受现在。我想一旦出现无赖不肯还钱，怎么办?原来美国有个信用局，若某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他的所有借款，此招足以使其无立身之地。这让我想起了中国的诚信，诚信是国人引以为傲的美德，因为人无信而不立。
二、论点与论述之间的过渡
一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。
写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，学生常常使用“现实生活也有同类者”“我不禁想到现实生活中的同类现象”等句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通。
1.物性如此，我们人类何尝不是这样……
2.这给我们一个深刻的启示……
3.物犹如此，人亦然。
例2
马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余，为什么要手里拿起铁铲、剪刀和巴黎绿呢?为什么不考虑花是否愿意接受呢?这是因为花虽美，但美中也会有不足之处，美中会有隐患。
如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害，再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此，人类何尝不是这样，我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时，更要指出我们存在的缺点和不足，也就是说，要想“爱之深”，就得“责之切”。
三、理论论证与事实论证之间的过渡
论辩时理论论证为使论述变得深刻，事实论证为使论证显得具体，分析说理时联系生活实际，避免泛泛而谈，内容空洞，两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。
事实到理论：
1.“就拿……来说吧”或“例如……”来过渡;
2.古往今来，无数成功者的业绩都……
3.纵观古今中外名人学者的成功历程，不难发现，他们的成功的秘诀在于……
4.放眼寰球，纵观古今，大凡有……无不是……
例3
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
四、正面论证与反面论证之间的过渡
1.正面分析与反面分析之间的过渡，一般借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等关联性词语完成;
2.正面举例与反面举例之间的过渡则一般采用“也有与此相反的情况”“相反的事例如……”等句式过渡。
例4
古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人，无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果“非典”在发现初期就被重视而不隐报，也午今天的“非典”就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用外交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人失去家园了。
五、辩证过渡
欲进先退
在对某问题阐述自己观点见解时，先要承认与此相反的观点见解存在的合理性，然后指出其道理存在的不足之处，接着语意一转，话题转入对此观点见解的主要论述。“退”是通过承认反面的观点见解以防论证疏漏，“进”是论证文章论点的主体。
例5
的确，外在环境的感染作用是不可忽视的。尤其青少年思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的能力还不强，世界观还未形成，触于墨者即黑，染于朱者即赤。多少青少年受坏人拉拢，赌博、酗酒、偷盗、抢劫，逐渐走向犯罪的深渊。
难怪昔有“孟母三迁”之举，这是促进孟子成为一代儒圣不可否认的外因条件。甚至多少知识名人、革命志士、人民功臣、劳动模范，也经受不了环境的熏染，荣华富贵的诱惑，最终沦为历史的罪人。
篇6：高考高分议论文评析
古语有去:君子这交淡如水。小时候对这句话大为不解，总觉得是朋友就应该亲密无间，为什么要：“淡如水”呢?后来才明白，这句话是蕴含着深刻的人生哲学。细细玩味，就会愈发赞叹古人的智慧与超然。
人是感情的动物，就是因为这样，人类才成为万物的灵长，也是因为这样，人类常为自己的情感而左右了对事物的判断。所以，“淡如水”亦是一种境界:真正品行高尚的人，是不屑于酒肉欢颜的交往，而只是追求清淡、理智的沟通和淡泊如水的明澈。
过于浓烈的感情或亲近会像迷雾一样遮住自己的眼睛，对事物的认识和判断便也要不可避免地因此受到影响。偏见、袒护也由此而来。面对矛盾，选择，如果只一味地想要维护那份亲密，便会导致我们的片面和错误。
马克思和恩格斯这两位伟大的革命导师，一个穷困潦倒，一个则是商人。马克思的小女儿病死了，他无钱为她举行葬礼，即使如此，他却从未向他的朋友恩格斯要求过任何经济上的帮助。然而这样一份友谊却维持了几十年之久，成为佳话。这段伟大友谊的背后就是两位伟人对公正、平等、真诚的理解，也体现着他们对人生的追求。
“切莫走近”，这样的一句话，并非真正的警告人们不要亲近，这只是一种长久而深切的提醒。提醒我们，保持一点距离，并享受这种距离所带来的美。这样的距离并没有真正隔阂了人与人的感情，而是透过一份距离留出了思辨的空间和冷静的余地，留出了平和的面对和公正的认识。
从小时候对父母亲的盲目崇拜，觉得大人的话都是对的，直到我们逐渐成长，有了自己的思考和判断，其实我们对这个世界的认识也随着所谓“距离”而微妙地改变着。而我们正是在这种改变中日渐成熟。
“切莫走近”，就要这样一份淡泊如水的清醒与明澈，让心灵沫浴在冷静的和风中，成就属于自己的那份智慧和高尚!
【点评】听唱新翻杨柳枝
黑格尔曾说:“距离产生美。”这句名言被无数评论家所用，而眼前这篇文章的作者却从另一角度重新阐释了它的含义。
文章的观点很明确(标题“切莫走近”也清楚地概括)，告诫人们交往时恪守“淡如水”的原则，因为“过于浓烈的感情或亲近会像迷雾一样遮住自己的眼睛”。对于古语的阐释准确恰当，又辅以马克思和恩格斯伟大友谊之例，高度凝练了其申的深刻哲理。论述并不武断，而是反复说理，从自己的体会认知到理性分析，可见作者对问题的把握和解决能力，更可见思路的清晰晓畅。文章语言也清新自然，显出文字驾驭的能力。
篇7：山雨议论文高分
暑假，我和朋友们被大人们带到了南昆来旅行，经过了几个小时的车程之后，随着海拔的不断升高，我们也随之进入了南昆山的境界。我的心中不知怎么也浮现出了一股不知名的喜悦——又可以放松一下了!
山路迂回盘旋，好一阵峰回路转之后，在我们的旁边，一幅迷人的画面势不可挡地直射入我们的眼帘：高耸峻峭的山峰透着几大片几大片的迷茫的云雾，仿佛仙境一般，数十座险峰争高直指天际，看它们的气势，似乎要把天幕戳开一个大洞似的。山下，是广阔的碧绿的田野，还有小桥流水人家，好一幅山水田园风光!这一切映入我们的眼帘，也攥住了我们大家的心。
山上的寒意从四面八方向我们紧逼而来，“嗒!嗒!嗒!”雨，悄悄地来了，风，也屏住了呼吸。从远而近，从远而近，一滴，两滴，渐渐的，犹如仙女散花般慢慢的降落，紧紧地，久久地围绕在我们的身旁。
终于到达了住地，朋友和大人们都赶紧回屋里避雨去了，我独自一个，站在一个小亭子里，独赏着大自然给予我们的恩赐。
天山合一，形成了一片白茫茫的世界，显得空旷但十分的神秘，山尖上的云儿们紧紧地萦绕在山的身旁，险峻的高峰在雨雾的装饰之下，变得飘渺，在云儿的掩护之下变得虚有，忽而一阵微风吹散了那伪装的云雾，整座山峰又显得若隐若现了。
雨，十分温柔，山涧旁的小树，在雨儿的抚摸下轻轻点头，这是在代表雨向我们行欢迎礼吧?
雨，十分可爱，停在廊边的小燕子，伴随着雨儿的滴嗒，也呢喃起来，这是在代表雨向我们问好吧?
雨儿一直笼罩在我们的身旁，笼罩在南昆山的身旁。终于，形成了一层薄纱，犹如婚纱般动人，纱中映出了山的清秀，水的清爽，树的葱郁，鸟的可爱与村庄的和气，就连远处驶过的小汽车，也不忍心打破这迷人的“婚纱”，慢慢地隐没在远方……好一幅秀美的山水画!这好比王母的瑶池仙境，深深地打动了观光者们的心。
雨，持续了好长一段时间，久久不肯离去。“啊!雨儿，你为何不肯离去?你是想与我们一起欣赏这大自然赐予南昆山的婚纱吗?”我情不自禁地发出感慨。
片刻后，南昆山脱下了它的“婚纱”，展现而来的，是雨后的全新世界!比雨前的更迷人，更富色彩。这真是大自然给我们这次旅行而送的大礼啊!
一阵山歌悠悠而来，悠悠而去，在这片郁郁葱葱的山林中随风飘荡……
篇8：山雨议论文高分
得突然——在一缕清风吹过，在几朵云雾飘过，雨在人们的盼望下悄悄地来了。
“叮咚!叮咚!”在雨声中，水在天上飘飘洒洒，才缓缓落下。给久旱的大地带来了无限生机。
清脆的雨声像一曲无字的歌谣神奇的从四面八方飘然而起。雨声在我的耳边逐渐响亮起来，由小增大，由小增大……
在这淅淅沥沥的雨中，奇妙的雨声像一位德高望重的音乐家，他用那轻捷柔软的手指弹奏出一曲又一曲动听的音乐，每一道雨声都带着幻想的色彩。
雨渐渐大了起来，雷公也伴随着倾盆大雨而到来。“轰隆隆!轰隆隆!”这是雷公对山雨的赞叹。忽然，一道道直射人眼睛的光芒散发出来。这是闪电赞美山雨：“这山雨真是难得一见啊!”
雨下得更大了，漫天的雨好似云雾一般飘散在空中。地上的水积攒了小腿深。在这雨珠的滋润下，大地透露出勃勃的生机。
一场酣畅淋漓的大雨过后，雨渐渐小了。阳光下，树木的颜色多的几乎难以辨认，有：墨绿、碧绿;有金黄，有淡青。在雨中，所有的颜色都融入到这水淋淋的绿之中去。只要你一看这清新的绿，那生命的气息就会流进你的眼睛，流经你的心胸。
雨停了，大自然又送了一个美丽的礼物——彩虹。一眼望去，一座五彩缤纷的“桥”挂在空中。那艳丽的颜色令人不敢眨眼睛。忽然，一只不知名的鸟儿站在树上婉转地唱起歌来，仿佛在倾吐雨后的欢悦之情。
一场令人难忘的山雨在人们的一片赞叹声中过去了，我望着这一片美丽的景色，不禁想起一首诗：“一夜满林星月白，亦无云气亦无雷。平民忽见溪流急，知识他山落雨来。”
篇9：独议论文高分
字典给“独”的解释是：单一，只有一个。不错，生活中的“独”字更多的意味着特立独行、另辟蹊径。古往今来，敢“独”之人才能成就人生，坚持自我才能铸造辉煌。
世上很多事，尤其苦难，我们必须独自面对。戈壁上傲人站立的白杨，墙根处倔强生长的小草，蝶茧里挣扎而出的幼蛹……独自面对，是一切生命走向成熟的标志，是生存的必要技能。
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”苏轼被贬黄州，“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，在混迹江渚，与禽兽为友的孤独中承受行政**带来的内心苦痛，安慰自己“也无风雨也无晴”。这强大的对抗孤独，甚至享受孤独的内心，造就了独一无二的苏轼，也成就了《赤壁赋》等千古名篇。
同样敢“独”的还有李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;还有周敦颐，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”;更有陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”……这些敢于独自面对的人才，都在历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔。
反观那些一味攀附关系、依赖他人的人，缺乏独立意识，人格也必然会失去自立能力。有不少青少年被坏人拉下水。开始的时候只是依赖坏人为自己办事，或将怀人当作自己挥霍享乐的倚靠，久而久之就被歹人控制，不得不走上违法犯罪之路。
记得一位心理学家曾提出：许多追求自由的人往往是孤独的，因为孤独意味着少很多情感羁绊等干扰，集中有限的时间和精力追求理想。当然，敢“独”，不是可以地追求标新立异，不顾他人感受。我们既要敢于独自面对遇到的种.种，坚持自我，坚持本真，也要时刻权衡自己的坚持是否正确合理，从而保证不误入歧途。
独自面对，走向成熟，以一种全新姿态去面对世间的一切吧。不随波逐流，不唯唯诺诺，化苦难为希望，化压力为动力，在充满正能量的道路上走出个性，特立独行!
篇10：宽恕议论文高分
宽恕是一种大度、是高尚情操的表现。宽恕之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽恕，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽恕，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽恕会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中“欢乐”的丰富，而不是缺少。
宽恕，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽恕的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽恕的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽恕别人的人，是不配受到别人的宽恕的。”所以，当你宽恕了别人，在自我有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽恕。
宽恕，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽恕是一种坦荡，能够无私无畏、无拘无束、无尘无染
战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自我的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。之后，这位被宽恕了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽恕，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。
学会宽恕，就学会一种有益的做人职责、就学会一种良好的做人方法。生活中宽恕的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽恕让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽恕忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽恕，夫妻间白头偕老离不开宽恕，一个健康礼貌提高的社会处处离不开宽恕。假如没有了宽恕，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将所以变得黯然。
有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应当重审自我，以宽恕的心境把握生活，用宽恕的心境回报社会。
当然，学会宽恕，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽恕是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽恕，就会善于发现事物的完美，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩.
篇11：宽恕议论文高分
一脚踩扁了紫罗兰，他却将香味留在了脚上，这就是宽恕。在生活中应当有许许多多的事，我们应当以宽恕的心来应对。
如果某人把你最喜欢的东西弄坏了，你能心平气和的应对他，说一句：“不要紧，没事的!”吗
名人鲁迅说过：“宽恕是一种心境，是一种渡尽却难之后，直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”对于我来说，宽恕就是对他人的忍耐，理解和尊重。
世人都要明白，人要懂得宽恕。假如你爱斤斤计较，必定会与你的朋友们发生小矛盾，我记得那次，两名同学因为一点小失误而产生口角，随后事情变得越来越糟，开始群殴!最终出现了误伤，就因为这麽一点小事，却以这样的方式结束，假如我们当初宽恕对待对方的话，结果必须是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在，并且会比以前的情感更坚固。
总之，宽恕是一种美德，只要我们用一颗宽恕的心对待他人，不斤斤计较别人的过失，又多为别人研究，就能创造出友善的人际关系，营造良好的社会风气。
宽恕在我们的生活中无处不在，教师、父母曾不止一次教育我们要学会宽恕，我们也都明白应当宽恕待人的道理，但在现实生活中，我们是否真正做到宽恕了呢
想必你们应当很难回答吧，或许你原谅了别人的失误，或许你没有原谅他，这一切的一切已经没有任何意义了，只要此刻，你能够以宽恕的心对待别人，就ok了!
同学们，我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦，那天午时我和一个朋友去了我的一个同学家，当我们在他家里玩耍时，那个女生不细心把他家的花瓶打碎了，我本以为他会很生气，没想到她却说;"没事的，我们一齐把它捡起来吧!”就这样，我们都很开心的劳动，并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情，这样不是很美满么、
就让我们一齐宽恕吧!当别人冒犯你时，你会用一颗大度的心说一句;“没事的!”用微笑应对他人，他人就会用微笑应对你。
同学们，让我们打开宽恕之心的大门吧，张开双臂去接纳这完美的生活，美丽的世界吧!
篇12：宽恕议论文高分
宽恕是阴雨中的阳光，给人以洋洋的暖意;宽恕是泥土上青翠欲滴的小草，给人以心旷神怡的享受;宽恕是沙滩中晶莹璀璨的贝壳，给人以爱不释手的美丽。学会宽恕，会让我们更加闪耀。
宽恕蕴藏在我们的日常生活中，而学会宽恕则会让生活更和谐。一起学习的大家都是相仿年龄，闹点小别扭是平常事。假如闹别扭双方你不让我，我不让你，最后虽然在同学老师的劝说下平息了怒火，但是这一天就别想再露出一点笑脸。相反，如果你先来一个“对不起”，对方再来一个“不好意思”，你们就互相宽恕了，不会因为这一点小摩擦而破坏自己一天的好心情，学习也更加有效率。说不定又有一个知心朋友围绕在你身边。由此可见，宽恕是人与人之间的润滑剂，而学会宽恕则会让这种润滑剂发挥最大作用。
宽恕蕴藏在国家危难之中，而学会宽恕则将拯救国家于危亡之中。廉颇，赵国大将，独一人之力而抵百万秦师。蔺相如，宁为玉碎，不为瓦全，凭超凡胆识还赵国十五座城池。虽说廉颇不用，但是负荆请罪后两人将相和，秦师虎视眈眈而又无可奈何。这就是蔺相如宽恕廉颇的好处。试想，如果蔺相如不下这个台阶，惹得廉颇一时火起，赵国恐怕早就该灭亡了。国家处于危难之中，更需要全国人民众志成城才能渡过难关。如果几位最高领导人因为以前的矛盾，各打各的算盘，这样的国家是无法抵御外族侵略的，历史上这样的事例举不胜举。而宽恕则能将人们之间的隔阂消除，共同面对同一挑战。学会宽恕则将拯救国家于危亡之中。
宽恕蕴藏在敌人不驯的眼神中，这种宽恕是最高层次的宽恕。面对已经成为阶下办的敌人，很多人都恨不得一刀杀了他解恨。但是敌人也是人，是一条鲜活的生命。你宽恕的既是你们之间的仇恨，也是一条无比灿烂的生命啊。宋江亲自为许多给他造成麻烦的英雄好松绑，结果是众好汉围绕宋江形成了一个无坚不摧的梁山泊。学会宽恕，你的双手不会沾满血污，而会收获一种心灵的慰藉。
宽恕是人的慈爱之心。我相信人之初，性本善。但是现在却有如此多“性本善”却做出坏事的人。我希望每个人都能够学会宽恕。毕竟，它能够为我们的生活带来和谐，为我们的世界带来安宁与和平，为我们的心灵带来阳光的滋润。一个人学会了宽恕，就不会被什么事情所烦恼。烦恼的只是那些不会宽恕的人。
宽恕议论文高分5篇
篇13：宽恕议论文高分
古人云：“宽则得众，宽厚得福。”宽恕包含了理解、体贴、善待他人的精神。人们在生活中不可避免地会产生矛盾或冲突，处理得不好，就会使人感到不愉快，甚至会发生极端的现象。要想使自我生活得欢乐，宽恕就是正确的方法。
小时候，我常常眨着天真无邪的眼睛，撒娇着抱着妈妈的胳膊问：“你告诉我什么是欢乐，好吗”每当这时，妈妈总是宠溺地摸着我的头发，微笑着对我说：“欢乐啊，就是宽恕待人。”，我挠了挠我的头发，疑惑不解地问：“妈妈，那什么又是宽恕呢”妈妈耐心地向我解释：“宽恕，就是要原谅那些做了对不起你的事情的人。比如说在路上别人不细心撞了你，，而你却不生气，还告诉他没关系，这就是宽恕，明白了吗”我眨了眨眼睛，还是半信半疑地点了点头。
日复一日，年复一年，我对宽恕的认识也渐渐的更清晰了，宽恕不仅仅是一种欢乐，还是一种美德。记的那一年，我从外婆家回来，发现了小我两岁的表妹把我最喜欢的宝贝——巴比娃娃给“扼杀”了。顿时，我火冒三丈，气打一处来，直想上前揍表妹一顿。可我并没有这么做，还是忍住了，因为我脑子里仍记着妈妈对我所说的宽恕。于是，我放弃了对表妹动粗的念头，默默地走上前去，把头骨分离的芭比娃娃给重新接好，然后看了看表妹，发现她正低着头，嘴里小声地说着：“表姐，对不起，我只是想看看芭比娃娃里面到底有什么东西，所以才弄成这样……真的对不起。”她越说越小声，只差没有哭出来。而我笑了笑对她说：“以后可不要再拆了啊，芭比娃娃可怕疼的哦!”表妹看我不生气了，也高兴回答：“好，以后我再也不拆芭比娃娃了，我就明白表姐最好了，呵呵!”，看着一脸灿烂笑容的表妹，我的怒气也烟消云散了。
宽恕不仅仅能够让他人感到欢乐，也能让自我感到欢乐。在现实生活中，每个人难免与别人产生摩擦、误会，甚至是仇恨。大多数人都以为，只要我们不原谅对方，就能够让对方得到一些教训，也就是说：“只要我不原谅你，你就没有好日子过。”其实，倒霉的人是我们：一肚子的窝囊气，甚至连觉也睡不着。下次觉得怨恨一个人时，闭上眼睛，体会一下你的感受，你会发现：让别人自觉有罪，你也不会欢乐。仅有对别人不苛求，自我才会欢乐。那么我们要学会宽恕，“金无足赤，人无完人。”容人之过，容人之短。记住别人的好处，忘掉别人的错误，原谅别人的缺点，就能够获得心灵宁静和适意
学会宽恕，就是学会尊重别人，也就是学会尊重自我。学会了宽恕，你也就拥有真话、真知、真情、同时也拥有欢乐。
★ 高一语文作文题目
★ 反思600
★ 生活高分议论文
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