高二议论文 :千古悠悠：帝王700字（共8篇）由网友“奇米妙妙屋”投稿提供，下面是小编整理过的高二议论文 :千古悠悠：帝王700字，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
篇1：700字高二议论文：时尚年代
通过“baidu”搜索引擎寻找“时尚”可查到350万条左右的信息，查“说话”大约在135万条，“吃饭”在69万条，“衣食住行”则至少只有约14万条。由此可见，时尚将在“开门七件事”中稳居霸主地位了。
有人形容时尚是一条游得飞快的魔鱼，莫说慢两三拍，就是慢一拍，这一轮的时尚就过去了，细看我们身边的时尚气氛：
张口“哇噻”或者“耶”成了时尚，满嘴“我是我怕谁”成了时尚，唱歌吐词严重不清成了时尚，女生把头发弄得跟个草窝鸟巢似的成了时尚，男生买护肤品，喷香水成了时尚。香烟作为女性前卫解放运动的首席兵器，像麦当娜一样炫耀性地把它们挂在唇边；为了充分发挥掌上功夫，带摄像的彩信手机玩转了一拨又一拨的年轻世界。号称自己看电视只有“纪实频道”成了时尚，自诩是“发呆并忧伤”的人居然也沦为时尚。
中国已有56个民族了，如今又要加上SOHO族、哈日、哈韩族、新贫族、卡哇伊族……其中犹为盛行的是嘻哈风。香港凤凰卫视的“那威说吧”主持人那威形容他们的服饰是“上松，下侉，中通风”这群人的衣服似乎整体偏大，上衣一溜老长，整得像个道袍，裤管肥得能塞三腿。他们以为裹个头巾就成披头士，扎条阔腰带就像卖克老狼，再不成给衣服上修几个洞，如果是一个洞那是穷，如果满身是洞那个就叫“时尚”了。
现在“时尚”已是另类，搞怪，偏激的总括，所以又有人想洁身自号拒绝时尚，可是很不幸，眼下“拒绝时尚”也成了一种时尚。的确，时尚就是这样一种表面上可以不屑一顾但骨子里却不甘心离开的东西。
正像王唯铭《欲望的城市》里说的那样“这是个欲望横流的城市，我看着这座城市在欲望中坍陷。”这是个时尚的年代，整条大街以及大街上行走、驻足的人类解放了感官。社会的发展不好用文字解释，唯有任其继续他的光怪陆离。对于“时尚”这东西更没有什么定义，一切都依着人性让它发展，给它空间好了。
篇2：高二“生于忧患，死于安乐” 议论文700字
挫折成就辉煌
文/安崧毓
司马迁曾云：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而著《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法《修列》······"，迎面而来的是挫折，正是凤凰涅槃，让他们脱胎换骨，成就辉煌人生。
生于忧患，是塞万提斯的辉煌人生。他生于十六世纪那个激动人心的时代。困苦与流浪交织的童年，他毅然选择参加了海战而后负伤而归。正带着总督推荐信的他不幸被海盗俘虏，逃跑不成的他知道34岁才回国。而招来祸患的推荐信并未使他受到重用，身为小职员无力交税多次入狱，那不朽的《堂吉诃德》也有一部分在狱中创作。这困苦的巨浪雕琢了他心灵的礁石，将短暂的生命乐章编写不朽的惊心独奏。每一次的跌倒让它更有力立与天地之间。在命运的狂风巨浪中他的小舟独自远航！逆境之中，他中流砥柱，终究成才。
然而茫茫尘世，悠悠岁月中，却也有那亡身于安乐的万间宫阙。
死于安乐，是湮灭于尘土之中的南朝宫阙。那些歌舞升平的夜晚，玉树琼花笼罩的宫殿，月如轻纱，美人似玉的场景，注定了南朝的悲剧命运。生活奢靡，不理朝政，惟有杜牧笔下船上的商女还不知亡国之痛，幽幽的吟唱一曲《后庭花》。在铁蹄下灭亡的国家，死于茫然无知，死于沉迷享乐。这让我们忆起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话。险象环生时，人们能睁大眼睛去拼搏因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成一次又一次的挫折，那么正是挫折才成就了辉煌。
挫折本身并不美丽，挫折只在人们用坚持，用拼搏，用奋发战胜它时，才愈发光彩照人。因为，生于忧患，死于安乐。
生于忧患，逆境成才
篇3：高二议论文：战胜悲伤700字
尘埃在云层里徜徉，凝结了泪滴的心伤，划破空气滑落到我的脸庞。
忘了是谁说过，人的悲伤就像是尘埃，落在过去飘向未来，落尽眼里就流出泪来。悲伤，每个人或多或少都会有些许存留在内心的某个角落，不可避免的。但正因为悲伤才会有快乐，才懂得享受和珍惜快乐。如果不懂悲伤，也就不懂得自己失去了什么，这样，自己就会逐渐被时光的暗流，悄悄带走内心无比珍贵的金沙粒。最后留在心底的，只有连时间也带不走的沉重，一辈子压在心头，喘不过气来。
一生，说长也长，说短也短。如果带着悲伤远行，一定会不堪重负而累到；悲伤如铅，适量的铅可以作润滑剂，然而过多的铅则会使你的人生无比黯淡。要懂得悲伤，懂得为何悲伤，懂得何为悲伤，更要懂得何时放下悲伤。失去时，你要悲伤；悲伤时，你要回味；回味时，你要释怀。释怀了，悲伤也就放下了。而回味悲伤时，你品尝到的味道，也会成为你宝贵的财富吧。
有人因为失败而沉浸在悲伤中，并且一直停留在悲伤中，任由悲伤肆意地摧残自己的灵魂与肉体。结果就是使自己原本敏感的心灵变得锈钝不堪，形容枯槁。为什么会这样呢？也许是因为自己被失败*了便没有信心再站起来，认为自己无法战胜失败。但是，失败之所以为失败，是因为失败它本身就是失败者。如果你屈服于失败者，那便真的是失败了。战胜失败，也就战胜了悲伤，因为失败是悲伤的元首；如果悲伤屈服于你，失败也是一种趣事，主角坚信那些艰难困苦是上天给予的考验而努力活了下来，不相信自己的人连努力的价值也没有。
人的命运像是云彩一样只能随波逐流，还是说云彩它自己选择了方向，我现在还不是很清楚。但无论是哪种情况，它们都有可能漂往同一个方向，如果选择了后者的话，人就会朝着自己的人生目标而不断努力。
高二:龚福玲
篇4：高二700字议论文：杂谈影视
十几年前，我们还是只知道满大街疯跑的孩子，不是疯子，却和他们一样简单的快乐，简单的狂魔。
大约在上二年级吧？岁月走的那么快，那时的场景已经离我们越来越远了。我们的喜怒哀乐我们简单而平凡的日子，只存留在了二十世纪的末期，那里是我们的童年，那里有我们的欢歌。那会儿，电视剧还是十分正八经儿的。演员们也都很敬业，和其他行业的劳动者们一样认真的工作着。也许是大家都太认真了吧，影视剧居然很走心，然而剧情和整体思路上都显得过于严肃。那时的古装戏是康熙王朝、雍正王朝、乾隆大帝之类的，光看名字内心就不禁的肃穆了。
毕竟涉及了历史，后人不敢妄加改动。然而，人们的神经绷得太紧了，需要一些娱乐来缓和神经进行放松。古装剧需要一些娱乐元素的加盟。就在那个时候，一部大陆与台湾联合出版的电视剧播出了，并且掀起了一阵有一阵的狂潮。说到这里，同龄人都猜到了剧的名字吧。剧情很是大胆，然而，却也不太离谱。主人公率真的个性以及独特的语言方式是其中一大亮点，而浪漫的爱情故事又引起年轻人的向往，里面的一些煽情的台词在当时也并没有遭到多少批判，毕竟那是人家作者的写作风范，的语。
后来，又陆续拍了续集，都引起了一定反响。不知是那时知识太少得到的信息太少，还是说后来人们才闲的无聊，找出其中许多的槽点，开始快乐吐槽。主人公们的大头像被添上各种语言成为风靡一时的表情包，男女主角的对话被拿出来改动后成为说也说不完的梗。总之，人们太过于想念这部剧了，以至于多年之后都不能把它划为过去式。浏览各大网站时，娱乐信息里总有相关的影子。要么是写里面的演员，诸如“解密与台前幕后恩怨，”或者“被选为新版女主”“评谁是最美”，总之，热度不减当年啊。因为这部剧一炮而红的主演们，时时被拿来进行比较，谁的事业更上一筹，谁的爱情路美丽迷离，不过网友们是看不腻这些的。我呢，也不能忘记他们。并且也在关注着他们此时的生活状态。
篇5：高二议论文700字：慢亦可乐
慢亦可乐
在如今节奏越来越快的生活中，快餐，快递，高速铁路……频频出现的快节奏，让人马不停蹄。难道，快真的比慢好吗？“欲速则不达”古人如是说。地球悠哉游哉地转上一周，不快，需要三百六十五天；海水潮起潮落，不快，需要一个白昼；梅花谢了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一个寒暑……
“慢中出细活”阐述了慢的稳；“何妨吟啸且徐行”体会了慢中的趣；“坐看云起云涌时”悟出了慢的美……时光飞来又逝去，四时慢慢，我们的心，亦当如此！慢，是我们处世中必不可少的一部分。
慢，稳重求胜的基础。
慢不是懒惰，不是拖拉，而不是一种谨惧的态度。有人说，快是理科生，慢是文科生。快之所以是理科，它是建立在慢的仔细以及熟能生巧的前提；“慢”之所以是文科，也是建立在凿句琢磨内涵上。
想起一次舍恩在《科学》名刊上发表的系列论文造假的丑闻，不禁为一颗原本闪耀的明星的陨落而悲伤。若他不是为了“快”的名利。“快”成果而造假，想必他就是下一个诺贝尔得奖者；若不是他“快”论文中的纰漏让人发觉，想必他定会名声大起；若他不是没有严谨的科学态度，一味追求快，想必他也不会身败名裂。慢不是无能，不是平庸，而是为后来的一鸣惊人奠定基础。
慢，是人性的回归，是人格的升华，是一种境界，一种豁达，更是一种智慧。
慢，孕育着智慧的精华。
“好汤需要慢火炖”俗话如是说。人生就像一座钟，不是比谁走得快，而是比谁走的准。人生，是一步一个脚印走下来的，而不是三步两跨的跑过来的，当回首时，你会发现，那深深地脚印都是你思考的精华。
《本草纲目》的完成用了二十年的时间；《资治通鉴》则用十九年，《红楼梦》用了十年。本本名着，种种精华，都在一日一年的思考中孕育而成，而中华上下五千年的传统文化更是在岁月的淀积形成。这岂是花了短短几十年的时间所能达到的？这些智慧的结晶，在慢中化成了精华。
慢，享受生活的方式。
对酒当歌，人生几何？浮生若梦，人的一生何其短暂，若不“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”一回，莫不是白过了这一生？社会是快的，时代是快的，但我们可以让生活变慢。在慢生活中，品味一朵菊的淡雅；领悟一本书的真谛；默看路景的美丽……慢生活，能让你变得更优雅，更加热爱生活，亦更充实。
忆起陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情，不禁神往，忆起““看庭前花开花落，望天边云卷云舒”的宁静，不禁羡慕；忆起“自有钓台堪寄兴，载将秋色过城西”的泰然，不禁感叹。周国平老先生有一句话：若有一天，我只是埋头于人生中的种种事物，不在有兴致的看车外种种风光，倾听内心的音乐，那便辜负了人生这一场旅行……
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。历史在慢中沉淀，向前发展。慢是快的前提，让人更有品质的生活，在时代中孕育自身的精华。快好，慢亦可乐。
篇6：700字高二议论文：这样的春
春，不经意来了，她的脚步真的很轻，轻得有些让我感觉不到了，只是猛然间发现校园里的树绿了，但绿得那般沧桑，仿佛经历了人世间的劫难。天暖了，但它们似乎感到冷，透心的冷，冷得面目铁青，冷得不得不穿上灰色的外套。真的是春天来了吗？但为什么我感到大地万物都透出一股无奈？我仿佛听得到他们的叹息……
天空不是美好而又清新的蓝，而是惨淡而又阴沉的灰色，没有一丝生气，让人有一种想落泪的冲动。他为何不痛快一点，下一场瓢泼大雨，何苦哭丧着脸，压抑着内心的悲伤呢？哦，明白了，清楚了，那巨大的烟囱在“吸鼻烟”呢！吐出大而黑的烟圈，任它们潇洒地飘上天，玷污了蓝蓝的天，白白的云，留下一片不伦不类的青灰色。
时间过得挺快啊，看着人们忙碌地穿梭在高楼林立的城市之间，看着那尊贵的轿车傲气十足地吐着烟圈，看着那工业废水排进漂着鱼儿尸体的河里……春是这样吗？为什么留下这样一个不寻常的春？想想那从前的春……
莺歌燕舞，鸟语花香，蓝
篇7：最好的礼物议论文高二作文700字
我曾想，我最需要和希望的礼物到底是什么样的。一个会心的微笑?一个温暖的拥抱?一个热情的鼓励?一缕和煦的春风?一个受人尊敬的目光?一个成功的人生?细想，这些都不是我内心真正渴望的，那么，什么样的'礼物才是我真正想要的呢?我想了很久，始终得不到答复。我之所以这么认真，是因为，我想要给自己一份最好的礼物，我渴望，有一天会突然得到一份大大的礼物。
就在我怅惘迷茫之时，不小心在一本书上看到这样一句话：“许多孩子都渴望得到一份大大的礼物，而这份礼物其实早就握在我们的掌心了，那就是认真尽责。”看到这话，我不禁一惊，原来，我梦寐以求的礼物竟然早就握在了我的掌心，只是我一直都不知道罢了。而当我们帮助他人，认真尽责做好每一件事时，我们心中的那份责任感就会油然而生。同时也给我们上了生动的一课：每一件小事都很重要，必须以负责任的态度认真完成。
想到尽责，我就想起了自己几天前看的一篇文章《向一块尿片致敬》。“鸟巢”的每一位焊接工作人员，他们在每天换班之时都会自带几块尿片。想上厕所，就直接尿裤裆里。向槐在文章中说，不知为何，对于这三年酷暑都用尿不湿来解决日常的排泄问题这么一个滑稽的事实，他和朋友始终笑不出来。更难以理解，是怎样的一种热情驱使着那么多工作人员，默默遵守着这么一个类似屈辱的不成文定律?经过认真的思考，我认为，他们之所以默默遵守着这么一个类似屈辱的不成文定律，只因为心中有一份沉甸甸的责任感。
对于这些因为责任而甘愿委屈自己的每一位普通的焊接工作人员，我认为自己实在太渺小了。但是，我坚信，在不久的将来，我们小小的肩膀将会为祖国担当许多，为社会担当许多，为家庭担当许多……我说过，我心底最希望的礼物不是和煦的春风、会心的微笑、尊敬的目光和成功的人生，而是一份沉甸甸的责任感。但只有当我以尽责的态度认真做好每一件小事，再收获这些东西时，和一开始就拥有更可贵!
我坚信，尽责，就是给自己最好的礼物。
篇8：高二关于理想的议论文700字：志当存高远
宇宙如此浩瀚，人生如此短暂。人之于深广的宇宙，不过是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
地球如此拥挤，社会如此庞杂。多少人在人潮汹涌的世界上白白挤了一生，却从来不知何去何从。
究竟什么才能使我们不再渺小，超越庸庸碌碌的人群，找到自己的价值？答案简短而铿锵：理想。
理想，曾经是一个多么崇高的字眼：爷爷那个时代的理想是为了中华的崛起而奋斗，妈妈那个时代的理想是为了解放世界上“三分之二的受苦人”而geming。但是今天，在这个物质文明飞速发展、一切都在急速膨胀的时代，我们的理想却好像突然缩水、失重了。学生天天背着沉重的书包、低头穿梭在学校、家的两点一线之间；眼前晃动的是白花花的试卷和红灿灿的分数，目光所及，只有一张一米见方的课桌。在最该做梦的年龄，我们却在想着最现实的问题－－“该买哪本参考书？该报哪个辅导班？……”许多人会说：“我现在吃苦，为的是将来过舒适、安乐的生活。”可是且慢，爱因斯坦回击道：“我从来不把安逸和快乐看做是生活的目的——我叫它猪栏的理想。”
可见，要想做一个真正的人，就要树立自己真正的理想。古人云“志当存高远”，此话不假：正如喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就也决不会超过他的理想。理想就像夜空中的明星一样，也许我们永远不能触摸到它，但是我们却能借着它的清辉在漆黑的大海里航行，而不迷失方向。
在理想这颗明星的辉映下，古今中外多少人造就了惊天动地的事业。正是有了鸿鹄之志，陈涉才在大泽乡一声怒吼、揭竿而起，发起了中国历第一次农民起义；正是有了对真理的无限热爱，陆兰秀才不惜牺牲生命，痛斥*，成为反对“*”的第一人；正是有了对真善美的不懈追求，巴金老人才叱咤文坛近一个世纪，坚持讲真话、把心交给读者；正是有了挑战生命极限的勇气，阿姆斯特朗才凭借惊人的毅力战胜了癌症病魔，从一个被医生宣判死刑的重病患者重新成为世界一流的自行车手，连续五次夺得环法自行车赛的总冠军。
一个个事例不断向我们昭示——理想，是一种狂放不羁、富有浪漫激情的力量，是暗夜中的明灯、是迷雾中的太阳。那么朋友，快从琐碎的现实中抬起头来、敞开胸怀吧，当心中充满理想并为之奋斗时，你会发现，一个人的生命竟可以这样波澜壮阔、意味深长！
【鉴赏】本文从反面入手，言及生命价值问题，接着于开头部分提出中心论点。这个开头旗帜鲜明，干净利落，斩钉截铁，不容置辩。中间部分继续先从反面入手，并结合现实，借爱因斯坦的名言否定了“猪栏似的理想”，再次亮出论点：要想做一个真正的人，就要树立自己真正的理想。中间部分再次提出论点，看似重复，实质上是一种深入。请读者诸君注意这个问题。在接下来，作者一口气从正面列举出四个古今中外的实事例——陈涉起义、陆兰秀痛斥*、巴金坚持讲真话、阿姆斯特朗战胜病魔，雄辩地证明了理想之于人生的重大现实意义，说服力极强。
结尾部分，再次回应开头，进一步指出理想对于人生的重要意义，收尾戛然而止，令人回味无穷。正如作者所主张的“志当存高远”，这样的思想含量，这样咄咄逼人而又说理强烈的文章，这样文从字顺的篇章，阅卷老师不给一个高分就对不住自己的良心和责任！
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