底线初中作文

时间:2022-06-12 05:23:25 更多作文 收藏本文 下载本文

底线初中作文(通用30篇)由网友“Elsie”投稿提供,下面是小编为大家准备的底线初中作文,欢迎阅读借鉴。

底线初中作文

篇1:底线初中作文

底线初中作文

说到“底线”,我相信这是一条不应该越界的本质线。底线,在我们学生眼中就是学校的法纪法规,必须是要学生遵守的,不遵守就要遭遇校方惩罚。

我想,底线就是一条本质线,越过了底线,事物的性质就会发生根本改变,这可是很可怕的结果。比如人要是做出了过分的`事情,就等于是做出了越过底线的事情,人就不会再是人了,人就连兽也不如了。

行走在人生道路上,我们会遇到各种各样的问题,接触到形形色色的人,可是无论我们身处何境,都不应该失去清醒意识,不能够做出越过底线的事情,这一点是无论人何等身份都不应该触犯的。

生活当中,我们往往会遇到很多选择,面对各种诱惑,很多时候当你遭遇选择的时候,千万要记住自己的底线是什么,行任何事情不要越过这底线,否则你所遭遇的就是痛苦的惩罚。作为一个人,特别是男人,行走在人生道路上,所需要承担的责任有很多。可是,无论你面临什么样的困难,一条底线清晰地划着,再怎么困难也要挺住,抗住这条底线,万不可越界。因为,你一旦越界,你的为人性质发生改变了,一些严重后果就会接踵而来,任凭你如何也阻挡不了的。

底线,希望大家都能够禁锢住。

篇2:初中底线的议论文

千里之堤,溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌!

三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀!

震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。

三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越!

前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩了。不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首。

不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起,经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝,历经七世方成就统一霸业,建立起辽阔的帝国。然而,却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施,大秦亡国。《阿房宫》一赋,道尽亡国之因。

今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康,可以为了金钱舍弃道德,于是29万患儿为其道德沦丧买单!

秦少仁爱仁政,三鹿缺社会公德,究其根本,是对生命的漠视,是对人权的漠视。多行不义必自毙,终于,这曾经显赫的大厦倒下了,其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线,经营底线,甚至为人底线都被突破,国家哪能长治久安,企业又谈何发展壮大?

诚然,我们的国家还不发达,我们渴望振兴,我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命,背负着亿万民众的殷切期望,但这一个个品牌在经济大潮中退色沉沦,如何叫人不心痛!

经济要发展,民族要振兴,但道德底线却万万不可突破!守得住底线,方能经得起考验,方能发展进步,方能富裕兴盛,立于不败之地。

篇3:初中底线的议论文

有句老话:“得民心者得天下。”从反面理解,可以这样子说:“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线,他就会得到农民式的报复——农民起义。”

中国农民生存需求的底线,说白点,就是吃得饱,穿得暖,有田耕,无战祸。或许正是这样的底线,塑造了中国农民的基本形象:朴实但不失冒进。

中国农民心中构筑起如此简单的一道底线,与脚下的土地是分不开的。自古以来,炎黄子孙就生存在这片沃土之上,脚下是厚实的大地,踩上去,心里面才踏实。有了土地,春耕秋收,养蚕缫丝,生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向,于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇,总觉在那脚下虚空,心里不踏实。总之,打个比方,中国农民和农村里的牛差不多,朴实!不要仙露琼浆,只求填饱肚子,不求亭台楼阁,只要环堵遮风。

但是,虽然牛脚下踏着厚实的大地,可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时,也会奋起反抗。中国的.一部封建史,在很大程度上来自于农民的斗争史。历的每一次农民*,归根结底,就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政,徭役苛重,引发大泽乡起义;到崇祯无道,佞臣当权,被闯王直捣黄龙;到清廷无能,内忧外患,民不聊生,最终太平天国与其分庭抗礼达之久。哪一次不是因为农民们吃不饱,穿不暖,无田耕,还要服徭役,家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破,就犹如大江决堤,一发不可收拾,洪流遇滩,飞流直下,不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子,怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎,不为瓦全,冒进!

其实,人好比弹簧,弹簧的压缩程度就好比人心中的底线,只有在这个范围内,弹簧才是完好的。人们方能安身立命,维护自尊。适当的压一下,不会有问题,但如果超过了这一限度,则会带来巨大的反冲。这么简单的道理,却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间,从火里血里得到的啊!

在这片土地上的农民呵,面朝黄土背朝天,他们盯着脚下的土地,几千年了还是那么热衷的眼神,那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天,不要作对就好了。而如今,这天是风调雨顺的,农民们,嘿!心里乐着。

篇4:初中作文:守住道德底线

敬爱的爸爸:

您好!

记得,曾经,您拉着我的手,教导我,诚信正直才是做人之根本。 十几年的生活,我已明白社会闲适与理想境界总是存在差距,坦坦荡荡清清白白如此不易,黑黑白白是是非非只是一线之隔。但爸爸,我真切希望,您能“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,能在世风日下的今天,坚守您当初对道德底线的诺言。

三年前,您的某位乡人曾经提着贵重的礼品来求您办事,您说:“我先看看您儿子的能力吧!如果好,自然会留下,这些礼就拿回去吧!”那人不肯,在他走后,您亲自将礼送了回去,却连茶都未喝一口,就匆匆赶回来了。

到今天,您已经当了四年的公职人员,却未曾收受一分一厘,您一次又一次地将别人送的礼亲自送回去,不论贵重还是便宜。 就在昨天,又一次上演了那一幕。但是,送礼人走后,您盯着那份礼看了很久,那一刻,我似乎看到了您的内心,您的表情是纠结的,我知道,经过岁月的打磨,您的心智已没有过去那么坚定,您肩上的责任太多太沉了——抚养我,扛起整个家,还肩负着社会的责任。咱们家仅是普通的小康之家,但您真想给我和母亲一个更好的条件和环境啊!所以你的内心开始摇摆抉择。

爸爸,我理解您的想法,但是“污泥难染自来清,青梗通直好力

擎”才是您应该做到的。我和妈妈并不需要您为我们创造多少财富,营造多好的环境,我只愿您能留得清气满乾坤啊!那样,您才会成为我心中永远的骄傲与榜样。

从古至今,“廉洁”永远被世人传颂。晋有陶母退鱼,春秋时,司城子罕以廉为宝,更有宋代包拯的诫廉家训。我希望您能沿袭我们中华几千年的传统美德,做一个因“廉”而被人称颂的好领导,我也相信,您能做到,并会做得很好。

劳动得来的钱才能让我们用得舒坦,用得开心,钱虽不多,但咱家不也很幸福,很美满吗?的四川地震,咱家不也捐钱捐物,能出一份力了吗?虽然不多,但我们不也已经尽力了吗?何必去与别人那所谓的慷慨比较呢!何必要去争那一个所谓“好心人”、“慈善家”的名额呢!您只需廉洁奉公,自然会为后人所称颂,可能在有生之年,您不能扬名立万,但您不愧于心,不愧于民,也不愧于国,这不就够了吗?!

“不受曰廉,不污曰洁。”爸爸,坚守住您的道德底线,您一定能很好地诠释“廉洁”。

身体健康!

篇5:初中优秀作文良心底线作文

那个帮助小悦悦的清洁工大妈所得到的,是被逼下岗。

那是另一个人和社会舆论以及官场黑暗的替罪羊。

中国废除了数十种的死刑,所得到的最后的结果就是没有监督而日渐腐败的权力。

我有一个网友曾经在空间里这么说,“帮助一个人有错么?有良心有错么?”我问他是怎么回事,他却告诉我这样一个故事。

在那一个老妇人讹诈帮忙的司机的案子曝光后,他在回家路上将一个被车撞倒的老人送到了医院。回家后告诉了家里人,家里的人却狠狠给了他一个巴掌。他叼了根烟一个人坐在窗台上,虽理解他家人的苦心,内心却又无比痛苦。他开始怀疑这个社会是否还需要良心。

我默然,不知道该怎么安慰他,只好下线,让他一个人冷静一会儿。

这个社会,下岗的人越来越多,然后高官们大声喊着已经解决了一大部分的就业压力。

我扯了扯嘴角,下岗了,都下岗了,有一天良心也下岗吧,都下岗吧,让冷漠上任,让那些所谓的腐败纵横吧。我都已经不知道该怎么去相信这个所谓的和谐社会。

痛苦的人不止我一个。我看着电视上的新闻联播,够了,了却吧,什么叫中国人民永远都如此幸福。

我不敢看新闻,除了上学也不敢出门。我怕遇到沿街行乞纠缠不休的流浪人。我怕帮助那些残疾人或者是做了一回好事,最后得到的结果却是被拖进地狱,被拉住勒索,被污蔑,被讥笑。放过我吧,连人民死活都不管心的社会叫什么和谐社会。就像是几个月前听说妈妈的同事得了癌症,几天后再问却被时间匆匆带走了生命。

我听说有人因为帮助别人而被表彰,说是用来调动人民积极性和鼓励社会中人互帮互助。什么英勇好少年。《江山如梦》里是这么说,所谓英雄不过爱慕虚荣。但是这起了一定的激励性,但是最后得到的结果会变成帮助等于奖杯加金钱双重诱惑。

但是越来越多的帮助让我相信,就算所有人都下岗,良心从来不会下岗,并不是所有都用金钱衡量。

我可以看到人们脸上真正的微笑。因为我跌倒在地的时候,只有一个人扶住了我,但是那也是帮忙。

那一次出门人很多,不小心就被后面的人狠狠绊倒在地。后面绊倒我的女人反而骂我没素质,走路不长眼睛。我咬唇,冷冷用眼睛扫她“你也不过如此,蠢女人。”因为她骂的话越来越难听,我双手握拳,狠狠骂出了声。我从不令自己受委屈。“你!”她似乎还想开骂。我却被人扶了起来。可是人群拥挤,又哪里看的清楚扶我的人是谁呢?我想道谢,却只是看到人墙。再看那女人却越发觉得恶心。有素质高的人,就有素质低劣的人。“自己回家好好让你父母教你什么是教养,再出来到社会上混吧。”我看都不看她说了那么一句就转身离开。

突然觉得愤怒什么都淡了。没有良心的人纵然很多,比如为了一笔家财斗得死去活来的亲人,但是有良心的随时伸手的人却仍然很多。何必为了那些没有良心的人暗自去伤心。只要良心永远不下岗,那么这个世界就有希望。

也许今天会因为帮助一个人而被当做替罪羊,你也可以说我站着说话腰不疼,但是请相信,良心永不下岗。

篇6:初中生命的底线作文

初中生命的底线作文

住在尼斯德堡的一位老人曾说过:“能让我们的心灵感到深深震撼的只有两样东西:一样是我们头顶灿烂的星空,另一样则是我们心灵的准则。”

而廉洁,又是怎样一个心灵呢?

是像陶渊明那样吗?满腹经纶,却不肯为五斗米折腰。辞官入山后自耕自食,自得其乐,为后人留下一股清新宜人的田园之风。

是像于谦那样吗?在六十寿宴那年,一一回绝了众人送来的厚礼,不外乎皇上送来的那只玉猫金座钟。

……

我有一位姨夫,他在老家当一高官,因为掌管着许多事情和一切权力,所以来找他帮忙的人络绎不绝。有的人请他吃饭,有的人给他送礼,但是姨夫都不为所动,并且很快地一口回绝,毫无商量的.余地,弄得对方总是很尴尬。

记得在我很小的时候,妈妈带我去姨夫家玩。我和表姐在房间里玩积木,正玩得高兴,突然从门外传来一阵敲门声,我急忙起身想要去开门,表姐赶忙拉住我,说:“别去了,肯定有事来求爸爸办事的。”听了表姐的话,我又坐了下来,可是耐不住强烈的好奇心,就把门打开了一条小缝。

只见进门的是一位伯伯,大概四十岁左右,个子不高,体型有些微胖,由于外面下雨的原因,他的衣服有些湿了,雨水顺着衣角“滴答滴答”的落到地上,他的手里拎着大包小包的东西,边走边向姨夫微笑。

“老赵,你怎么来了啊?”姨夫看见有人来了,急忙迎了上去。

姨夫看见伯伯手里的袋子,眉头皱了起来,问:“老赵,你说你来就来呗,还带这些东西来干啥?”

“小刘啊,你看看啊,你都当上大官了,我还是贫民一个,好歹我们也同事一场,就帮忙提拔提拔吧。”伯伯用卑微的口吻恳求姨夫。

“不行,不管什么事情,我都希望是清清白白的,不能这么做。”姨夫摇了摇头,一口回绝了他。

过了几分钟,伯伯挤出一丝苍白的微笑,放下东西准备告辞,姨夫急忙拉住他,“这些东西你拿着吧。”

“不了。”伯伯没说什么,转身走下了楼梯。

躲在房间里的我清清楚楚地看到了这一切。那时年幼的我还看不懂其中的意思,现在我长大了,完完全全明白了姨夫当时的所作所为,姨夫虽然是一个平凡的人,但却做出了极其不平凡的事。

我们不能让心灵受到任何的污染,所以,请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们,是你生命的底线。

篇7:底线

好多天没和大家畅谈为乐了,今天就和大家在尽兴一题,说说人的底线问题,博你一思也是好的。

我想说;在这个世界上,如果不傻不孼,任谁都不是省油的灯,每个人都属于进攻型的选手。这也就注定了人之间往往不可坦诚以待。你是不是早就觉得没有谁值得您尚可抛出一片赤诚?虎视眈眈之中,几年下来,每一个人无不是遍体鳞伤,唯有哀怨世态炎凉而已。

职场失意、情场伤悲的无数人,无不叹吟勘问。

是啊,坦诚相待的世界,的确令人神往,但真的情况实非所然。人之间的关系也并非常常如人所愿,还不都是互探底线。这种奸诈的坦诚,好多的时候,到真的让人感觉毛骨森然,想想不要也罢。

我们是常抱怨工作的不如愿,扮演的永远是那种苦情悲催的主角。为什么自己总是这样的遇人不淑,不解迷茫中就只有苦挨的份。

曾有哲人感慨说道;一个人有什么样的气场,就会吸引什么样的人场。这就很形象的说明,遇人不淑,并非是你时缘不济。恰恰是你自己为自己缔造了一个锋芒毕露的气旋。不压制你,就会伤及其它。每个人的心中并非全是良善,那仅仅一成的罪恶,施展出来也已足够打压。人人皆有劣根,谁都希望有机会在别人身上施展心机。假如你没有勇气对别人的挑战底线说“绝不”,这一生你就永远没有底线让别人忖思而怯步。

底线是什么?是人格、是自尊!是人性最后不可践踏、不可逾越的一道防线。底线决定你的拥有、决定你的尊严。每个人为自己量身定制的一条底线,就要一生用生命去维护。敢于对于那些试探者断然说“不”,这才是一个有人格的人。朝令夕改,只会让自己尊严尽失名誉扫地。

现实中的人,却远非如此,底线对于他们来说,变的比五月的天空还快。是啊!如果愿意,总可以找出许多理由,来降低自己的底线。这原本也不需要和别人去释解。但因此带来的后果,会从此让你自己都不明白自己以后会是什么样的人。因为你的命运早已不受你控制。你如一个拴满提线的玩偶,一生都要在别人的手里腾挪翻滚。别说自由、别说尊严,你唯一可以祈祷的就是碰到一个好主人,不至于太让你丢人现眼,不至于一而再而三的逼迫你出卖底线。

没有人生来就甘愿逆来顺受,没有人喜欢承受他人无边的诘难,坚守自己的一点节操,是一个人生命的最后一点尊严,假如连这一点都做不到,恐怕就真的不是做人失败的问题了,而是做人的不耻。

清醒的明白自己的底线,就意味着我们的灵魂里还有那么一种正直无私、还有那么一种刚直不阿,就意味着邪魔来袭之时,我们还敢于大声说“绝不”。

是啊!真正的底线,就是需要一种“绝不”精神,为了一点私利,会丧失自己原则性的东西。在这个物价飞涨、人心不古的时代,假如我们没有一点“绝不”立场要恪守,就会有各种的理由要我们引颈就范。

做一个真正的聪明人,藏锋露拙是一种大智大勇,不会低头于蝇头小利,不会于五斗米而折腰,是一种掩藏底线的大哲之道。底线是一种勇敢者的游戏,只有懂得游戏规则的人,才有魄力操控自己的生命,在人海沉浮中游刃有余,明晰那种将生命置之死地而后生的痛苦和欢乐。

涅盘的意境,是轮回和再生,生和死在这里透露给我们的同样深重。因此,许多人在现实面前,只会顺服和盲从,放弃底线的生命也只有苟且于这个残酷的、但又有点虚假温情的世界。得到的尽管早已不是自己需要的,但比起坚守底线所承受的苦痛更易于满足和接受。可失去底线的人,或许他们根本不清楚,一种绵长无尽的苦,正如陡入深渊般的一种感觉,颤栗而仓惶。在不知不觉中把我们摄入一种无尽的迷茫之中,自己所有有底气的东西,如同一个撒气的囊球,变得瘪而无力,再也蹦越不起激昂的高度了。

所以,任由他人随意的践踏自己的底线,一辈子都是一种充当配角的角料,那种感觉犹如钝刀割肉般痛而不绝。

有底线的人,犹如着了一身坚韧的盔甲,任何的歪魔流失,在你面前都如同强弩之末,一定会失了准头和力道,坚守底线,活的虽然够艰苦,但也一定活的够尊严。感觉漫长而又短暂的生命,只有尊严是最珍贵的,也是人生最终极的快乐。坚守底线,也就告诉了别人该在什么地方止步不前,坚守底线,或许得不到你之所需,但若不守,一定会得所不需。一个连自己都管不住的人,你还希望他真的会恪守什么吗!没了灵魂的人,顶多只配为人做嫁衣,一辈子都是悲情怨世的份。

醒来吧!我的友人,这三性世界,唯有底线丢不得。

篇8:底线

底线

陆芳菲进来的时候,李金祥正埋头往一张五合板上刷着胶水.

作 者:詹政伟  作者单位: 刊 名:时代文学  PKU英文刊名:SHIDAI WENXUE 年,卷(期): “”(5) 分类号: 关键词: 

篇9:底线

底线

有一位武术大师隐居于山林中。

听到他的名声,人们都千里迢迢来寻找他,想跟他学些武术方面的窍门。

他们到达深山的时候,发现大师正从山谷里挑水。

他挑得不多,两只木桶里水都没有装满。

按他们的想象,大师应该能够挑很大的桶,而且挑得满满的。

他们不解地问:“大师,这是什么道理?”

大师说:“挑水之道并不在于挑多,而在于挑得够用。

一味贪多,适得其反。”

众人越发不解。

大师从他们中拉了一个人,让他重新从山谷里打了两满桶水。

那人挑得非常吃力,摇摇晃晃,没走几步,就跌倒在地,水全都洒了,那人的膝盖也摔破了。

“水洒了,岂不是还得回头重打一桶吗?膝盖破了,走路艰难,岂不是比刚才挑得还少吗?”

大师说。

“那么大师,请问具体挑多少,怎么估计呢?”

大师笑道:“你们看这个桶。”

众人看去,桶里划了一条线。

大师说:“这条线是底线,水绝对不能高于这条线,高于这条线就超过了自己的能力和需要。

起初还需要划一条线,挑的次数多了以后就不用看那条线了,凭感觉就知道是多是少。

有这条线,可以提醒我们,凡事要尽力而为,也要量力而行。”

众人又问:“那么底线应该定多低呢?”

大师说:“一般来说(),越低越好,因为这样低的目标容易实现,人的勇气不容易受到挫伤,相反会培养起更大的兴趣和热情,长此以往,循序渐进,自然会挑得更多、挑得更稳。”

挑水如同武术,武术如同做人。

我不求成为英雄,但求不成为别人的祸害和包袱,这就是我做人的底线。

篇10:底线作文

思维体操:

思考1:到底什么是底线?题目内涵是什么,你思考过么?

“底线”,现汉解释如下:

内线――指战时在敌方活动以刺探情报的人员,即俗称的“卧底”;

端线――足球p排球p羽毛球等运动场地两端的端线;

最低目标和基本要求――社会学、经济学、心理学术语,指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可的下限、或某项活动进行前设定的期望目标的最低目标和基本要求;

做人的最起码的准则――道德底线,伦理学术语。

思考2:底线有哪些特点?是谁动了我们的底线?我们应该怎样对待底线呢?

既然底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。既如此,应重在坚守。以道德底线为例,底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。所以我们必须坚守住道德底线。

思考3:对“底线”发散开来想想,它涵盖哪些内容呢?

除了坚守既定的道德底线外,底线还可以是文化的、政治的、外交的、生存的、建筑的、体育的、学术的、婚姻的、生产的、自然的、食品的、新闻的'、慈善的、奉献的、母爱的、心理的……;底线还是可以突破的;底线又是主观的、底线是多元的、底线是多变的、底线是相对的、底线是一分为二的;堤坝是河流的底线,生存是生命的底线,诚信是经商的底线,忠诚是爱情的底线,尊严是人格的底线,真诚是交友的底线,安定是发展的底线……底线是我们都需要重新审视的。

篇11: 底线作文

河水越过了防护堤的底线,就会带来巨大的损失;行星脱离了恒星束缚的底线,将可能带来生命的灾难。不越过这个底线,花儿依旧芬芳,阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。

文天祥身处风雨飘摇的宋末元初,身世浮沉,几经波折,但他始终不忘的是自己的祖国,虽有高官厚禄相诱,但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年礼貌,传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。

“举世皆浊我独清”的屈原,站在汨罗江畔进行最后的选取:楚国将亡,理想也将要破灭,自己将何去何从?作为一个政治家,他就应和楚国一齐离开,为了心中这个信念的底线,他毅然抱石投江。

陶渊明不为五斗米折腰,为了心中菊花的清香,为自己心中清高的底线,挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然,给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。

高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,为了自己的政治理想,前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊严去换取权利和俸禄,因为他心中有一条尊严的底线,他坚守了心中这道防线,把心灵解放于山川湖海之中。

请守住心灵的底线,越过这个底线灾难就会降临。

希特勒拉开二战的帷幕,大肆屠杀犹太人,使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望,一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破,就只留下赤裸裸的疯狂,给世界带来巨大的灾难,如黄河决堤危害无数。

请守住清高的底线,守住尊严的底线,守住信念的底线,守住爱国的底线,守住一切一切属于心灵的底线。因为,只有守住人生中的条条界限,人才能称其为人!

篇12: 底线作文

唐朝中后期,裴被提拔为宰相。他的老友,在山西任县令的高林听说后,专程来道贺。裴很高兴,设宴与高林饮酒叙旧。吃喝尽兴后,裴说:“你要没什么要紧事,就在那里多住些日子吧!”还拿出自己积攒的三百两银子送给他。

高林很感动,那之后,他住在裴府,吃吃喝喝。一天,高林醉醺醺地来找裴说:“你是朝廷的大红人,不如把我调到京城来,弄个‘京府判司’当当?”裴为难地摇摇头说:“你是有才能,但这个职位不适合你。”

高林没想到会碰钉子,整夜都没睡好。第二天,他带着一张空白的公务信笺来找裴:“我父母年迈、子女还小,可我那地方条件太艰苦,你就在这上面随便写几个字,帮我在京城谋个差吧!”裴还是拒绝了。

高林不解地问:“你为何愿意款待我,却不肯帮我这点小忙?”裴撕了那张公务信笺,说:“我在这上面写字就代表朝廷,我怎能因与你有私交就乱来呢?三百两银子能够送,但一纸信笺却不能随便相赠。”

人不能不讲情义,但切忌因情义而逾越界限。做到公私分明,这便是重情义的边界。

篇13: 底线作文

今天上作文课,老师让我们玩了一个残酷的心理游戏。

老师发给每人一张白纸,让我们先严肃认真地写上自己的名字,然后在下面写出五样自己最珍贵的东西。我写下了小狗、手机、妈妈、爸爸和小狐狸阿狸(一个卡通人物)。接下来老师要让我们残酷地涂去一种,而且要涂得完全看不见才行,就当已经彻底地失去了。我毫不犹豫地涂去了阿狸。老师又让我们涂掉第二样,我的手抖动了一下,闭着眼睛涂黑了小狗二字。我开始有点难过了,不过我安慰自己这只是一个游戏。第三个我涂掉了一直想要的手机。最残酷的来了,老师要我们涂掉第四个。我的眼眶顿时湿润了,举起笔来怎么也划不下去。我开始真正体会到失去挚爱的痛苦。

我突然想起一件深埋在心底的伤心事。我8岁前,是住在福建东山的。我在那里有一个好朋友,她比我大2岁,我们又是同学,又是邻居。有一天,在放学路上,她要过马路帮我买一支冰棍,却被一辆摩托车撞了,失去了用来吃饭写字的右手。8岁后,我离开了她,回到了家乡瑞安来读书。至今我仍记得她被撞的情形,虽然我总是不愿意回忆细节。就为了帮我买一条一元的冰棍,她失去了价值连城的右手。

不知不觉我趴在桌子上哭了。老师过来拍着肩膀安慰我,问我怎么了,我却哭得抬不起头来。我的泪洒落在不吸水的运动裤上,像珍贵的宝石在滚动,晶莹剔透。我突然明白了什么叫失去,什么叫珍惜,什么叫幸福。

老师又让我们玩第二个游戏,写出自己生命中最重要的五个人,再一一涂掉剩下一个。我已经不愿意玩了,甚至不愿意去想,因为我珍贵的泪已经落得太多了。不过我还是在纸上写了,不是五个,而是六个,爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆。因为他们都是我最亲的人,一个也不能少,这是我的底线。看见妈妈两个字,妈妈亲切的声音就回荡在我的耳边。如果划去爸爸,那我就再也吃不到爸爸做的好吃的菜了。如果划去外婆,那怎么对得起她呢?外婆对我最好了,每次去外婆家,外婆都买鱼买鸡给我吃。如果划去外公,外公慈祥的笑就在我眼前。如果划去奶奶,那就没人再在我耳边唠叨了,我一定会不习惯的。爷爷对我也很好,因为不管我怎么不好,他都不会骂我。

我就这么呆呆地坐着。突然老师说:现在发生了一个奇迹,刚刚失去的一切都重新回到你的身边了,你会珍惜吗?同学们都在欢呼雀跃,我却默默地想:如果可以重来,我打死也不买那条冰棍。

篇14: 底线作文

巍巍泰山,直插云霄,任凭风吹雨打,绝不动摇,那是山的底线。参天胡杨,枝繁叶茂,任凭狂沙肆虐,威武不屈,那是胡杨的底线。做人,亦要有自己的底线。

做人的底线是有一颗炽热的爱国之心。苏武,一位比大漠还要老的汉使。大漠的霜雪染白了他的双鬓,鹰群年复一年地画出亘古的弧线,我们听不见他的哀叹,只看见高高擎起的汉节,那汉节诉说着他的尊严,诉说着他的哀叹,诉说着汉朝的辉煌。炽热的爱国之心啊!温暖了苏武寒冷的身躯。

做人的底线是诚实。海涅曾经说过:“人的生命不可能从谎言中开出美丽的鲜花。”有人给朋友买的彩票中了头奖,却毅然决然地归还给朋友;有人不小心划伤了炫丽的宝马,没有走开,而是留下联系方式给车主;第三个人因好奇心用斧头砍伤了父亲的苹果树,但他向父亲承认了错误……第一个人收获了友情,第二个人收获了尊重,第三个人收获了全美国人的信仰,他们的人生开出了灿烂的鲜花!

做人的底线是责任。一名大连公交车司机行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:把车缓缓的停在马路边,并用生命的最后力气拉下手动车闸;把车门打开,让乘客安全下车;将发动机熄火,确保车和乘客以及行人的安全。然后安详地趴在方向盘上,停止了呼吸。他的责任挽救了几十个鲜活的生命,他的责任让他的生命得以绽放光彩,他做人的底线是那样的稳固,他的名字刻在每个人心中。

做人的底线是感恩。孟子曾说过:“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。”小羊儿焉知跪着哺乳;乌鸟私情,愿乞终养;蜜粉采蜜仍知道为花儿翩翩起舞。何况我们呢?人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对,豁达的处理。这时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。

做人的底线是自信。但丁曾说过:“能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。”居里夫人为了提取纯镭,以便测定镭的原子量,向科学证实镭的存在,曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服,在极其简陋的棚屋里,用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅,从堆积如山的沥青矿矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦,但她心里却充满自信。终于,她在镭闪着晶莹的蓝光中找到了做人的底线。

做人的底线是勤奋。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。达芬奇曾年复一年的画出那圆溜溜的鸡蛋;王羲之曾以洗毛笔染黑了门前的一条河;水滴以持之以恒的微薄的力气去滴穿石头。终于达芬奇画出了闻名世界的蒙娜丽莎,王羲之写出了亘古不变的美丽书法,水滴穿了石头。他们实现了人生的价值。

时光荏苒,许多人来了又走了,有的人悄无声息,有的人惊天动地,所谓的伟大,并不是高不可攀只能让世人仰望,其实每个人都很平凡,伟人光辉的背后,更多的是他们坚持了做人的底线。坚持了做人的底线,你才能满腹经纶,你才能有远见卓识,你才能在知识的海洋遨游!

翻书清籁般的声音在诺大的教室回荡,头顶的天空流云疾走,时光从我们的衣襟间静静流走。身处在一中,我么学会了做人,学会了做学问!

篇15: 底线作文

人生在世,难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情,会考验我们的底线,或破坏我们的底线,会磨炼我们的意志。应对这些事情,我们要学会勇敢说“不”,要学会坚守底线。底线是人立于世的标准,更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定,不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线。

坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心,也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子,我们务必要学会坚守自己内心的底线,因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请,坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为,坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法,坚守底线就是对社会道德的坚守。应对这些状况,坚守底线在短时期内看似对自己有害无益,但是到了最后,肯定会得到社会的认可,肯定会获得他人的尊重。

坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是此刻社会才有的一种宣传,而是从古至今流传下来的道德准则。历史上,无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友,毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河,不惜在**亭结束自己年轻的生命;包拯为了维护社会的公平正义,不让一个人含冤受害,勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰,坚守自己内心的底线的表现。

坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命,古已有之。古代人修身立命,首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来,倡导社会构成坚守底线的风气。只要人人坚守底线,社会才会有期望,国家才会有未来。警察坚守底线,犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线,冤假错案才能避免,官员坚守底线,社会公义才会彰显;军人坚守底线,国家才能平安富强。

坚守底线是一个人获得他人尊重的开始,也是一个人不违背内心信仰的标准,更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线,人人才能有幸福,社会才能有期望,国家才能有未来。

篇16:底线 作文精选

人生在世,难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情,会考验我们的底线,或破坏我们的底线,会磨炼我们的意志。面对这些事情,我们要学会勇敢说“不”,要学会坚守底线。底线是人立于世的标准,更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定,不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线。

坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心,也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子,我们必须要学会坚守自己内心的底线,因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请,坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为,坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法,坚守底线就是对社会道德的坚守。面对这些情况,坚守底线在短时期内看似对自己有害无益,但是到了最后,肯定会得到社会的认可,肯定会获得他人的尊重。

坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是现在社会才有的一种宣传,而是从古至今流传下来的道德准则。历史上,无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友,毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河,不惜在**亭结束自己年轻的生命;包拯为了维护社会的公平正义,不让一个人含冤受害,勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰,坚守自己内心的底线的表现。

坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命,古已有之。古代人修身立命,首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来,倡导社会形成坚守底线的风气。只要人人坚守底线,社会才会有希望,国家才会有未来。警察坚守底线,犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线,冤假错案才能避免,官员坚守底线,社会公义才会彰显;军人坚守底线,国家才能平安富强。

坚守底线是一个人获得他人尊重的开始,也是一个人不违背内心信仰的标准,更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线,人人才能有幸福,社会才能有希望,国家才能有未来。

我们需要底线

芭蕾编舞大师巴伦仙说:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人。”他选择演员的标准是,不要业余者,要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。

为兴趣做一件事,是多么不可靠,今日兴趣来了,多做一点,明日兴趣去了,束之高阁,说不定还会咄一声:“这等低酬,还不够我买一双鞋。”

人的底线在于最坏也不过如此的境遇。生活在底线的人,可能前无出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱负重地扛起工作担子。也正是因为这样,工多艺熟,日后自有长进。

所谓底线,就是这种“不得不”的境界。

富翁们大多都有吃饭的本事,自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史,可是“富二代”们就很少有拿得出手的长项,几乎都是依靠父母的荫庇。虎父多犬子,是因为老爸可以给予儿子的太多。出人头地是毕生苦工,既然什么都不缺,谁会削尖脑袋去苦心钻营,也不会容忍自己被逼到底线。

古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西,小的时候甚至连话都说不大清楚,后来他苦练演讲技艺时,为了断绝自己出门的念头,他把头发一半剃掉一半留着;为了锻炼肺活量,他每天清早上山跑步还一边高声唱歌;为了把话说清楚,他嘴里含着小石子和镜子对练。他的成功源于他敢把自己不断推到底线,再不断努力挣扎着从底线上爬起来。

我们的碌碌无为,很多时候是因为我们对自己不够狠,无需去“绝处逢生”。破釜沉舟,项羽率三千江东子弟,终于亡秦。背水一战,韩信穿过井陉口,大破赵军。人生往往逼到了底线的地步,才会发生转机。

只因底线,我们才学会直面人生。

篇17:底线作文

做人,更应当有底线。

仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。

在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

应对国君,他一身傲骨;应对一片天地,他千古诗才;应对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自我做人的底线!

在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”

应对朔风凛冽,他与冷月作伴;应对荣华富贵,他用行动作出承诺;应对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。

在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

应对两朝国君,他忠心耿耿;应对天下百姓,他以身作则;应对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自我,道出了自我做人的底线。

篇18:底线作文

万事皆有度。越过了这个底线,一切都会变化。行星脱离了恒星束缚的底线,将可能带来生命的灾难;河水越过了防护堤的底线,就会带来巨大的损失。不越过这个底线,花儿依旧芬芳,阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。

陶渊明不为五斗米折腰,为了心中菊花的清香,为自我心中清高的底线,挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然,给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。

高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,为了自我的政治梦想,前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自我的傲岸和尊严去换取权利和俸禄,因为他心中有一条尊严的底线,他坚守了心中这道防线,把心灵解放于山川湖海之中。

“举世皆浊我独清”的屈原,站在汨罗江畔进行最终的选择:楚国将亡,梦想也将要破灭,自我将何去何从?作为一个政治家,他应当和楚国一齐离开,为了心中这个信念的底线,他毅然抱石投江。

文天祥身处风雨飘摇的宋末元初,身世浮沉,几经波折,但他始终不忘的是自我的祖国,虽有高官厚禄相诱,但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年礼貌,传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。

请守住心灵的底线,越过这个底线灾难就会降临。

希特勒拉开二战的帷幕,大肆屠杀犹太人,使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望,一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破,就只剩下赤裸裸的疯狂,给世界带来巨大的灾难,如黄河决堤危害无数。

请守住清高的底线,守住尊严的底线,守住信念的底线,守住爱国的底线,守住一切一切属于心灵的底线。因为,仅有守住人生中的条条界限,人才能称其为人!

篇19:底线作文

芭蕾编舞大师巴伦仙说:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人。”他选择演员的标准是,不要业余者,要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。

为兴趣做一件事,是多么不可靠,今日兴趣来了,多做一点,明日兴趣去了,束之高阁,说不定还会咄一声:“这等低酬,还不够我买一双鞋。”

人的底线在于最坏也可是如此的境遇。生活在底线的人,可能前无出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱负重地扛起工作担子。也正是因为这样,工多艺熟,日后自有长进。

所谓底线,就是这种“不得不”的境界。

富翁们大多都有吃饭的本事,自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史,可是“富二代”们就很少有拿得出手的长项,几乎都是依靠父母的荫庇。虎父多犬子,是因为老爸能够给予儿子的太多。出人头地是毕生苦工,既然什么都不缺,谁会削尖脑袋去苦心钻营,也不会容忍自我被逼到底线。

古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西,小的时候甚至连话都说不大清楚,之后他苦练演讲技艺时,为了断绝自我出门的念头,他把头发一半剃掉一半留着;为了锻炼肺活量,他每一天清早上山跑步还一边高声唱歌;为了把话说清楚,他嘴里含着小石子和镜子对练。他的成功源于他敢把自我不断推到底线,再不断努力挣扎着从底线上爬起来。

我们的碌碌无为,很多时候是因为我们对自我不够狠,无需去“绝处逢生”。破釜沉舟,项羽率三千江东子弟,最终亡秦。背水一战,韩信穿过井陉口,大破赵军。人生往往逼到了底线的地步,才会发生转机。

只因底线,我们才学会直面人生。

篇20:底线作文

眼看在如今这个物欲横流,金钱至上的世界中,能够坚持操守,恪守底线的人已经是越来越少,物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲,底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。所以,重新拾回“底线”则显得尤为重要。

坚守底线,是实现自我价值的必要保证。

春秋乱,诸侯战,烽火起,悲歌响。这是萌生野心的时代,亦是成就枭雄的时代,同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心;于追名逐利之际提倡克己复礼;如此才得以凭微弱之躯而名垂青史,成就经世不绝的传奇大儒!“先义后利,舍生而取义”,孟子一席话成就了自我,更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线,守得住本心,才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。

坚守底线,是有价值人生的终生追求。

人生在世,有所不为,有所必为!纷乱官场,利欲熏心,古往今来的文人墨客们,无论是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,都为了让自我这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同,然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自我的方式远离朝政,隐身阡陌之间嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求,才不愿被世俗所惑,打破底线,而是选择坚守自我!

坚守底线,对社会发展具有深远影响。

中世纪的欧洲,在那个宣扬着人文主义精神,商品经济飞速发展的先进礼貌社会中,上至统治者,下至平民百姓,无一不唯利是图。导致了政治的黑暗,人形的扭曲,社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线,一群人不坚守底线,以至于一个高度发达的礼貌没有了底线,对社会的影响更是不可估量且惨痛的。

舍义取利,非吾之所愿,更为吾之所耻!

身处当代,我们应以史为鉴,树立起正确的价值观、义利观,做一个有操守的人,做一个坚守底线的人,以此实现人生价值,且为社会创造价值!

篇21:底线作文

心中的底线

当“生”与“义”不能得兼,当感情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将做出怎样的抉择?

也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。

诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,期望凭借自我的绝世才情,真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子最终理解了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?最终,他选取了离开,选取了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。

文天祥,著名爱国诗人。应对高官厚禄和刑场殉国两者间的选取,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。

,三个小伙子远赴异国打工,他们能够无怨地每一天工作14个小时,他们能够承受异乡思亲的煎熬,他们能够忍受病痛对身体的折磨;然而应对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人阿!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。

105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言阿!老人的生活并不富裕,住在一间仅有二十多平方米的简陋小屋内,可是善良的本心,却告诉他决不能理解这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。

心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将做出无悔的选取。

篇22:底线作文

当生命受到威胁,你是否会妥协当个人不被社会所容纳,你是否会弯腰当尊严受到践踏,你是否会屈膝当承受不起生命之重时,你是否会放弃心中的底线不,心中的底线在任何时候都不能放弃,它是做人的基石,它是处世的准则,它更是维护尊严的法宝。

漫天飞雪,天寒地冻,苏武始终没有向敌人投降,因为心中的底线是他做人的基石。任黄沙飞扬,带不走他的坚毅;任严刑拷打,折不了他的忠贞。他心中的底线始终在告诫他:要忠于国家。威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫。或许放弃底线能够换来荣华富贵,或许改变底线能够得到高官厚禄,或许……但这一切与做人的底线相比是多么的渺小,多么的卑微。守住底线,尽管苏武大半生与羊为伴,生命在黄沙中渐渐消磨失去光彩,可是他赢得了心灵的安宁,赢得了后世的敬畏。

孤独的树,萧瑟的风,庄子宁做尘世外的月亮,冷眼看世间,他的底线也是他的处世准则。既然世间混沌得容不下一丝澄澈,又何必苦苦寻求救世为民反而污了自我呢逍遥也好,脱俗也罢,在他看来,自我只是在偌大的世界里,选择生存的适当方式,无需招摇,也不愤世嫉俗,宁静存在于内心,无形的底线是他心中的一杆秤。这样的为人、这样的处世准则只因那无形的底线。

饥寒交迫,毅然拒绝施舍,朱自清不为物质所动,因为他心中有尊严的底线。战火纷飞,资源紧缺,或许很多人只是想着活下来,而将人格、尊严抛诸脑后,然而朱自清的内心底线却时时提醒他:尊严比生命更重要。朱自清的底线维护了他的生命尊严。邓小平秉持坚决维护国家主权之底线,一次次同英国方面艰难、激烈地谈判,最终维护了中华民族的尊严。我国的维和部队奔走在中东、亚非的世界争端交锋之地,竭尽全力维护人类和平,平息争端和战乱。维护人类礼貌的底线助他们捍卫人类礼貌的尊严。

每个人的心中都有无形的底线,它是做人的基石,是处世的准则,是维护尊严的法宝。请寻求适合自我的底线,应对激流、险阻,更请守住自我的底线!-----小小助理!

篇23:底线作文

底线

河水越过了防护堤的底线,就会带来巨大的损失;行星脱离了恒星束缚的底线,将可能带来生命的灾难。不越过这个底线,花儿依旧芬芳,阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。

文天祥身处风雨飘摇的宋末元初,身世浮沉,几经波折,但他始终不忘的是自我的祖国,虽有高官厚禄相诱,但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年礼貌,传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。

“举世皆浊我独清”的屈原,站在汨罗江畔进行最终的选取:楚国将亡,梦想也将要破灭,自我将何去何从?作为一个政治家,他就应和楚国一齐离开,为了心中这个信念的底线,他毅然抱石投江。

陶渊明不为五斗米折腰,为了心中菊花的清香,为自我心中清高的底线,挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然,给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。

高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,为了自我的政治梦想,前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自我的傲岸和尊严去换取权利和俸禄,因为他心中有一条尊严的底线,他坚守了心中这道防线,把心灵解放于山川湖海之中。

请守住心灵的底线,越过这个底线灾难就会降临。

希特勒拉开二战的帷幕,大肆屠杀犹太人,使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望,一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破,就只留下赤裸裸的疯狂,给世界带来巨大的灾难,如黄河决堤危害无数。

请守住清高的底线,守住尊严的底线,守住信念的底线,守住爱国的底线,守住一切一切属于心灵的底线。因为,仅有守住人生中的条条界限,人才能称其为人!

篇24:底线作文

著名学者易中天应对采访时曾戏称自我是“底线主义者”,从他对境界和底线区别的阐述中,我们不难得出这样一个道理:作为一个完整的人,务必有自我坚守的底线。

历史上伟大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格坚守,这便是他们的底线。对于宁愿饿死也不领美国救济粮的朱自清而言,捍卫个人尊严是他心中至死不变的底线;对于“心存良知璞玉,笔写道德文章”的老舍而言,有尊严地活着是他能够为之献出生命的底线……他们因为有着这份坚守,所以才能够做到“众人皆醉我独醒”,活出自我的精彩,即使生命逝去,也能够为后人敬仰。

如果说光荣属于伟人,没有办法要求每一个人都坚守人格的尊严,那么对于普通人而言,道德良心就是最基础的一道底线。

平凡的人如果能够坚守道德底线,做到不愧于良心,也同样值得人们尊重敬仰。帮别人垫钱买彩票,中大奖后分文不取的赵书兵;抱起血泊中的小悦悦,向周围人呼救的陈贤妹;哥哥遭遇车祸,作为弟弟不忘把工资发给农民工的孙东林……他们都只是普通人,也只是做了一些“很普通”的事,然而,依靠最基本的道德良心作出的选取却使他们于平凡中显出了人格的光辉,这光辉来自于他们的那种对于做人底线的坚守。

相反,有这么一些利欲熏心者,在对金钱名利的追逐中,丧失了最起码的道德底线,最终也只能自食其果,毁了自我也毁了别人。作为一名学者,持续学术的纯洁,不抄袭、不剽窃就应是坚守的底线吧,然而,批评诸葛亮的著名学者胡觉照,为了名利,违背道德,剽窃他人文章,侵犯他人的知识产权的同时,也将自我引向了身败名裂的下场。

法国浪漫主义作家雨果以前说过:“良心的觉醒就是灵魂的伟大!”而于当下,无论是坚守人格尊严抑或是道德良知,都既是对自我作为人的承诺,也是对社会的职责担当。

篇25:底线作文

人生在世,难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情,会考验我们的底线,或破坏我们的底线,会磨炼我们的意志。应对这些事情,我们要学会勇敢说“不”,要学会坚守底线。底线是人立于世的标准,更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定,不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自我心中的那条底线。

坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自我的本心,也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子,我们务必要学会坚守自我内心的底线,因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请,坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为,坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法,坚守底线就是对社会道德的坚守。应对这些状况,坚守底线在短时期内看似对自我有害无益,可是到了最终,肯定会得到社会的认可,肯定会获得他人的尊重。

坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是此刻社会才有的一种宣传,而是从古至今流传下来的道德准则。历史上,无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友,毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河,不惜在**亭结束自我年轻的生命;包拯为了维护社会的公平正义,不让一个人含冤受害,勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰,坚守自我内心的底线的表现。

坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命,古已有之。古代人修身立命,首要的便是对自我内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来,倡导社会构成坚守底线的风气。只要人人坚守底线,社会才会有期望,国家才会有未来。警察坚守底线,犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线,冤假错案才能避免,官员坚守底线,社会公义才会彰显;军人坚守底线,国家才能平安富强。

坚守底线是一个人获得他人尊重的开始,也是一个人不违背内心信仰的标准,更是一个人修身立命的第一标准。仅有坚持底线,人人才能有幸福,社会才能有期望,国家才能有未来。

篇26:底线作文

做人要有底线

仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。

在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

应对国君,他一身傲骨;应对一片天地,他千古诗才;应对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自我做人的底线!

在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”

应对朔风凛冽,他与冷月作伴;应对荣华富贵,他用行动作出承诺;应对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选取了后者;在富贵与贫困之间,他选取了后者;在屈服与坚守之间,他同样选取了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。

在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

应对两朝国君,他忠心耿耿;应对天下百姓,他以身作则;应对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自我,道出了自我做人的底线。

篇27:底线作文

以往在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念,故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾,使得小孩的手被割伤了.主人公事后也十分后悔,他在文章的最终感叹了一句:“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想,这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。

然而,也有一些人,他们本来是善良的,可是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连,本来在其父的锯木厂中干活,后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视,他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发,于连被迫进了神学院。在院中,他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任,并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里,他用一连串的虚伪,得到了这位大臣的赏识,并获得了其女马蒂尔德的感情。此时,市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他,他潜入教堂,枪伤市长夫人,最终被送上断头台。于连本来是一个有梦想、有斗志的青年人,但他最终却堕落成了一个伪君子,这是于连的杯具。他的杯具,是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代,才能无法被发现以及梦想无法被实现而造成的。

相反地,那些遵守了内心的道德以及良心底线的人,却往往获得了成功,他们开始时被看成是傻瓜,但到最终才发现原先自我所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事,有一位制砖厂的厂长,他十分厌恶他的一位竞争对手,因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自我。可是他却并没有用相同的手段来回敬对方,而是一个一个向那些对自我的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说:“我不能做对不起我自我的良心的事。”为此,他太太骂他是笨蛋,周围的人们也都不看好他。然而几年以后,他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂,而他的竞争对手却因违法而进了监狱。

人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难,同样的,在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们,在这个时候,就需要我们坚守自我的良心底线,仅有这样才能成功地到达终点。

篇28:底线作文

情义的底线

唐朝中后期,裴垍被提拔为宰相。他的老友,在山西任县令的高林听说后,专程来道贺。裴垍很高兴,设宴与高林饮酒叙旧。吃喝尽兴后,裴垍说:“你要没什么要紧事,就在那里多住些日子吧!”还拿出自我积攒的三百两银子送给他。

高林很感动,那之后,他住在裴府,吃吃喝喝。一天,高林醉醺醺地来找裴垍说:“你是朝廷的大红人,不如把我调到京城来,弄个‘京府判司’当当?”裴垍为难地摇摇头说:“你是有才能,但这个职位不适合你。”

高林没想到会碰钉子,整夜都没睡好。第二天,他带着一张空白的公务信笺来找裴垍:“我父母年迈、子女还小,可我那地方条件太艰苦,你就在这上头随便写几个字,帮我在京城谋个差吧!”裴垍还是拒绝了。

高林不解地问:“你为何愿意款待我,却不肯帮我这点小忙?”裴垍撕了那张公务信笺,说:“我在这上头写字就代表朝廷,我怎能因与你有私交就乱来呢?三百两银子能够送,但一纸信笺却不能随便相赠。”

人不能不讲情义,但切忌因情义而逾越界限。做到公私分明,这便是重情义的边界。

篇29:关于底线作文

底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。

坚守底线,坚守善良。

“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。

“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?

坚守底线,坚守诚信。

“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止...

篇30:底线作文

底线作文

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底线是指人能容忍的最低限度。下面我就来说说我家长辈对我的底线吧!

先说爷爷,他对我的底线就是不要浪费,不要恶作剧。有一次,我回到家先把收音机声音开到最大,接着又大白天开灯。结果被狠狠地扁了一顿。再说奶奶,平时我不论怎么皮,怎么疯,她都不生气,就是在她看电视、打麻将的时候别去招惹她,否则她的大嗓门可让你受不了!

至于爸爸,他对我的底线是……(做挠头状),好像没有,因为每次我们爷俩都是统一战线。说起老妈,她对我的`底线有N条:中午不睡觉,不行;做事不认真,不行;学习不用心,不行……,总之我有时搞不清楚状况就触及了她的底线,惹来一顿“皮肉之苦”。

每个人都有自己的底线,而且都各不相同。侯老师,我想问问你的底线是什么?

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底线初中作文
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