共享无素质而不立作文

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共享无素质而不立作文

篇1:共享无素质而不立作文

共享无素质而不立作文

21世纪于过去而言,是一个更开放、更迅速、更便捷的时代。在城市日新月异的变化中,人们对科技与创新的探索也不断深入,建立在网络非同一般的影响中,本着使大家的生活更方便、更环保、更和谐,一种让你好我好大家好的标签出现了――

共享。

共享单车、共享雨伞……诸如此类的共享品层出不穷,人们也学会了如何合理使用它们,让这些共享品成为城市一道道新的靓丽风景线。

共享单车让最后一公里的'归途不再腿软疲惫;共享雨伞让突如其来的暴雨没了嘲笑落汤鸡们的机会;共享品让生活变得更环保美好、灿灿生辉。

可就是有人,要把共享品变成“独享品”。

小黄车、小红车etc。都受到过非人的对待:拆零件、撕标签、涂漆、180°弯折……瞬间高大上的单车们都变成了缺胳膊少腿的残疾车,或有损市容的不良单车,

更有甚者,在北京某河汛期后,居然捞出不少共享单车的“尸体”:

长藻的、残破的、缺二维码的……

网友们炸了,共享单车不是你个人的私有物,干嘛这么对待它?给人家公司造成多大的损害啊?素质是有多低啊?

素质是有多低啊?

某网友写了一篇真人真事:一老奶奶硬要把一小黄车塞楼道里,喊小孙女帮忙。

小孙女义正言辞,坚定认为这是不对的。

赢来了观众的掌声却只赢得老奶奶的一记爆栗子:

“呆!搬到楼道里别人就拿不走了呀!”

小孙女的爱护公物,只换来了一个“呆”,于是乎网友们又炸了:共享单车是公共财产,不是你个人的私有物凭什么这么对待它?素质低还有理了?

当时网络上应运而生一句经典:共享单车是国民素质的一面照妖镜。

照出了自私,照出了无信。

共享品是一个不断攀伸的高度,如果这种低素质的事情一而再再而三地发生,它带来的利益也毋庸置疑会降低,甚至走向灭亡;反之,如果每个人都好好爱它护它,它也会让城市更美丽。生活更美好。

篇2: 共享无素质而不立作文800字

共享无素质而不立作文800字

21世纪于过去而言,是一个更开放、更迅速、更便捷的时代。在城市日新月异的变化中,人们对科技与创新的探索也不断深入,建立在网络非同一般的影响中,本着使大家的生活更方便、更环保、更和谐,一种让你好我好大家好的标签出现了――共享。

共享单车、共享雨伞……诸如此类的共享品层出不穷,人们也学会了如何合理使用它们,让这些共享品成为城市一道道新的靓丽风景线。

共享单车让最后一公里的归途不再腿软疲惫;共享雨伞让突如其来的暴雨没了嘲笑落汤鸡们的机会;共享品让生活变得更环保美好、灿灿生辉。

可就是有人,要把共享品变成“独享品”。

小黄车、小红车etc。都受到过非人的对待:拆零件、撕标签、涂漆、180°弯折……瞬间高大上的单车们都变成了缺胳膊少腿的残疾车,或有损市容的不良单车,

更有甚者,在北京某河汛期后,居然捞出不少共享单车的“尸体”:

长藻的、残破的.、缺二维码的……

网友们炸了,共享单车不是你个人的私有物,干嘛这么对待它?给人家公司造成多大的损害啊?素质是有多低啊?

某网友写了一篇真人真事:一老奶奶硬要把一小黄车塞楼道里,喊小孙女帮忙。

小孙女义正言辞,坚定认为这是不对的。

赢来了观众的掌声却只赢得老奶奶的一记爆栗子:

“呆!搬到楼道里别人就拿不走了呀!”

小孙女的爱护公物,只换来了一个“呆”,于是乎网友们又炸了:共享单车是公共财产,不是你个人的私有物凭什么这么对待它?素质低还有理了?

当时网络上应运而生一句经典:共享单车是国民素质的一面照妖镜。

照出了自私,照出了无信。

共享品是一个不断攀伸的高度,如果这种低素质的事情一而再再而三地发生,它带来的利益也毋庸置疑会降低,甚至走向灭亡;反之,如果每个人都好好爱它护它,它也会让城市更美丽。生活更美好。

篇3:人无志而不立作文

人无志而不立作文

俗话说:“人无志而不立”,一个人没有理想,是决不可能有所作为的。理想是人生的导航,是前进的目标,是进步的象征。每一个人都应该拥有自己的理想,我也不例外。

——题记

“啪!”一个响亮的耳光,接着就是雷鸣般的怒斥声,孩子摸了摸脸上深深的五指印痕,委屈地抽泣着。“哭什么哭?!”又是一个耳光飞过来……这种情形大家也许并不陌生吧!当你考试考得很糟糕或严重触犯规矩时,这样的挨训是不可避免的。

虽然这些事经常发生在你的周围,但对于受害者来说是痛苦的,那样的刻骨铭心!你们也都希望能考个满意的成绩得到老师的表扬,也希望自己能鹤立鸡群,有一丝自豪感的满足;也许你此时想痛改前非,一遍遍地发誓——从今做起,努力学习,永不犯错。但往往大脑司令员经常和你开点玩笑,闹出一点故障,让你的卷子上仍“红灯笼高高挂”,接着又重演文章开头悲惨一幕。为了帮助你解决这些问题,我心中顿时点燃一种激情——当名发明家。

我将开发研制一种能植入人体大脑的芯片,能充分调动大脑内的神经细胞,让未开发使用的神经细胞一起和积极的神经细胞一样,像一个快乐的小孩活跃在大脑中。当你上课听讲时,芯片像个小卫士清扫你的杂念和不良的想法,自动引导活跃神经细胞步入正轨,让你聚精会神地听讲;当遇到难懂的问题时,芯片又自动调节装置,给神经细胞补充营养,在最短的时间内释放出解决困难的信息,让你在束手无策时变得手下无敌,这一切都是在悄然无息中发生,让你倍感自信。

自从有了这高科技的芯片诞生后,我看到你一扫往日的忧伤,拿着满分的考卷蹦跳着,妈妈的脸上挂着的灿烂笑容久久不能散去。

有人问:这样的芯片是否对人体有一定的副作用。为了确保无任何后果之忧,我现在要好好努力学习丰富的基础知识,将来钻研有关人体生理学和临床医学的研究,再借鉴以往发明家的.经验,坚持不懈……

“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”我像蓝天中的小鸟放飞我的理想。理想是梦,实现理想的道路上充满荆棘,但我不怕!俗话说得好:“有志者,事竟成!” 我坚信,只要不断总结改进,日积月累,总会找到最安全有效的方法,不久的将来,我的理想一定能换回孩子们一片灿烂的阳光!

【点 评】小作者真是有感而发。在我们的生活中,因为没有考出理想的成绩,让家长、老师、孩子三败俱伤的场面比比皆是,大家都在为学习而烦恼。如果真能如小作者希望的那样,理想变成现实,真有那样一块芯片,该是造福人类的大宝贝了。我们期待着这一天赶快到来。

篇4:人无信而不立作文

信仰,是航船的帆,有帆才有动力;信仰,是雄鹰的翼,有翼才能翱翔;信仰,是漫漫长夜中的灯,有灯才有方向,信仰,是人生路上的山峰,因为不断攀爬,人生才有了意义。

李大钊,中国着名革命家,把马克思主义作为自己的信仰,积极推进革命运动,推行新文化新知识。即使被反动当局逮捕,仍不肯低头,直至从容就义。因为在他的生命中,有了信仰的陪伴,一切都是那么的渺小,信仰是他力量的泉源。

无独有偶,基督教会盛行时的欧洲,即使再大的恐吓和威胁也吓不倒追求真理的渴望。布鲁诺,一个敢于向封建挑战的勇士,把日心说作为自己的信仰。甚至不惜用生命去维护。即使在火刑架上仍然毫不动摇。在他的心中,信仰高于一切,高于一切。

因为他们有了信仰,他们的生命有了意义。人生充满光辉。信仰,给予我们力量。人生之路漫漫,因为有了信仰的陪伴,我们才不会孤独,不会寂寞。信仰,给了我们勇气,是我们敢于向人生中的困难挑战,纵然头破血流,也会毫不放弃,勇往直前。因为在我们的手中有一把利刃,帮助我们披荆斩棘。

“匈奴未灭,无以为家”霍去病把保卫祖国作为自己的信仰,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”文天祥把对宋朝的忠心作为自己的信仰,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”谭嗣同把维新强国作为自己的信仰,“杀了夏明翰,还有后来人”夏明翰把革命救国作为自己的信仰。纵观中华民族的历史,无数英雄们为了自己的信仰抛头颅,洒热血。付出生命也在所不惜。

人无“信”不立,作为青少年的我们,要拥有自己的信仰。用青春和汗水去实现,去I卫。做一个有志气的中华少年。

篇5:人无信而不立作文

人无信不立,相信大家都明白这个道理吧!近几天我读了《悔》这篇文章后,确信人无信不立,是一个千真万确的真理。

《悔》这篇文章主要写了:笑笑、罗罗、美美三位同学一次玩时认识了一位护园爷爷,被慈祥的护林园爷爷

请去喝水、玩耍,临时几位同学许诺每周周六来看老爷爷,爷爷也答应瓜子成熟后请他们来吃。可三个同学却不却不信守承诺,而爷爷却如期给他们寄来了瓜子,可他们再也见不爷爷了,他们泪如雨下,这才明白,什么

叫悔,什么叫憾……

这就是一个很典型的例子,()可想而之不讲信会失去朋友,也许是一个年过半百的老人,也可能是尚未成年的兄妹,还可能是兄弟。或许就因为不讲诚信,你在朋友、家人心中的地位大大降低了。孔子曰:人而无信,不知其可也。也的确是这样。在说说事业吧!不管是大老板还是笑职员,都应该信守承诺。也就象《资治通鉴》里说的那样:丈夫一言许人,千金不易。事业要成功,少不了诚信。

由此,我想到了自己。有一次,我们举行诗歌才艺比赛,前一天,是周末,我和几个朋友一组,准备排练。可那天,我有事,所以没去。第二天,他们便说我不讲诚信,没有和我做朋友了。由此可见不信守诺言,会失去别人对你的信任也许还会失去人生中最宝贵的东西D友情!

当你正在彷徨于该讲诚信还是不讲诚信。我奉劝你选择讲诚信,因为人无信不立。这是一个永恒不变的规律,也是我们做人的原则!

篇6:人无志而不立的议论文

人无志而不立的议论文

志向,也叫理想,也叫抱负,是人这一生为之奋斗拼搏的目标和价值取向。志向的大与小,理想的对与错,决定了每个人的人生旅程的成败和最终的结局。志向,犹如一团永不止息的烈焰,理想,好比人生航船的航标。

人不可无志。无论尊卑贵贱,每个人,都曾经有过和正在树立自己的志向,这个志向,有远大和实在,高远和近视之分。人个有志,也求不得千篇 一律。

但问题是怎样立志,立什么样的志向?这确是决定人一生的重大和根本的问题。俗话说,有志者立常志,无志者常立志。说的是,人所立之志的坚定性和长久性。志向是管人一辈子的总愿景和总蓝图。因此一定要有自己的独立思考和与众不同的人生设计。做什么样的人,怎样做人?干什么事业?怎么去干?这些,如果想不清楚,整不明白,就必然浑浑噩噩,稀里糊涂,空过一生。

我认为,立志的问题,至少应该把握这么三点:

符合规律立常志。每个人都对自己有很高很美很理想化的人生预期和追求。然而,现实却常常让人的这种美好憧憬化为破碎的梦幻和虚无的泡影。很多人因为接受不了这个严峻的现实而在人生路上掉队。这就很傻很愚。古往今来一代又一代的智者哲人总结积累人生的`经验,提炼出许多可以醒脑开智的经验。忠告我们有理想和志向很好,但要从实际出发,要符合主观和客观的规律。理想不是空想,更不是妄想。你想特立独行,标新立异吗?可以呀,但你要以理性的思维,超凡的慧眼来仔细地进行预知未来的前瞻性思维和战略谋划才行,否则,就是疯子的狂想曲,必然弄得事与愿违笑话百出。你要超人一等,比别人福比别人强比别人官做得大事做得好吗?可以呀,但一定要先看看自己的能力水平自身条件,看看自己的家庭,社会关系,还有当时的天时地利人和等诸多因素,是否都向着你呀。如果各个条件都不具备,或者争取也争取不来,你的志向,就是南柯一梦。你就要先冷静下来,卧薪尝胆心平气和地做自己力所能及的事情,先求得生存,再图后来的发展。

志向是每个人主观的美好设计和想像,要接受现实的检验和认同之后,只有主观和客观相统一,理想与现实相融合,才会结出充盈的成功之果。简言之,理想与志向的确立,必须从现实的条件、环境和实际情况出发,才是智者高人。

扎扎实实做小事。一个有志向的人,必是一个既善于做小事,更敢于做大事的人。列宁说过:我们不要拒绝做小事,大事业是从小事聚集起来的。老子也在道德经里明确地告诫我们,天下大事必做于细。大事是细小事情的萌芽、发端和开始,也是大事情的细胞和组成部分。所谓“万丈高楼平地起”,一个勇于和善于做小事情的人,必将是大的成功者。从低处开始,从小事做起,是体验人生,磨练自我,升华品格,积累经验的必经过程,在这个过程里,你要时时刻刻提问自己,你的志向还在吗?理想究竟是什么?很多人在这个过程的平庸和琐碎里,往往消磨掉了理想,迷失了自己的志向,最后自我已经没有了,变成了自己都不认识不理解的别人了,这是及其可悲的。有志者,心里的志向是永在的,孔子曰:“吾道一以贯之”。在做细小、平庸的事情时是在为实现自己的理想和志向做准备打基础,是在历练自己的心性和品格,是在参悟做人做事的真谛,是我们红领巾时代那句响亮的呼号:时刻准备着!

坚定不移一件事。有志向的人,一生的精彩不是做过许多事,而是作好一件事。人海茫茫,世事纷繁,而人生却是一个犹如电光石火一般短暂的过程。一个人,总是自以为是,总是恨天无把,恨地无环,总是啥都想做,啥都想要,是很荒唐很幼稚的。人这一生,无论是在生产力水平很低的过去,还是在分工细密具体先进集约的今天,只要精专、精彩、兢兢业业地做好一件事,就十分不容易了,就足小可以养家糊口、大可以扬名天下了。可是,这就非常不容易。这一件事,是一件什么事?这件事怎么做?怎么才能越做越好,越做越大,越做越强,越做越精彩?如果不动用毕生的精力和全部才智是做不好的,况且有许许多多的人,即使真的这样做了,而且还历尽了磨难而功亏一匮。所以,人,不要好高婺远,也不要妄自菲薄。要坚定自己的信念,坚守自己的志向,追求自己的理想,咬定青山不放松,任尔东南西北风。让志向的火炬激情燃烧,让理想的航标为人生导航,让自己的人生插上理想和志向的巨翼,振翅高翔。一个胸有大志,腹有有良谋的人,一个能够扎扎实实的做小事,矢志不渝做好一件事的人,一定能够在自人生这张新美的白纸上潇萧洒洒地描绘出绚烂精彩的画卷!

篇7:国无法而不兴人无德而不立作文

国无法而不兴人无德而不立作文

站在历史的长河边,我凝视着,在这里,有着多少人事的变迁、岁月的更替,又有着多少朝代的兴衰啊;我思考着,在这里,又是怎样一种力量主宰着这一切的呢?法,一种盛世之法,屹立在民族之巅的法则,它,是国家振兴的基础、民族精神的依托、人类文明的摇篮。

法律是国家振兴的基础。所谓“国无法而不兴,人无德而不立”,意味着法律对一个国家崛起的重要性。十八世纪八十年代,在北美大陆上兴起了一个国家,它是由一些被英国列强压迫的人民组成的。在这里,他们创立了自己的法律――美国联邦宪法,这是一部真正属于人民的`法律,开文明之先河、列世界之先例。它的到来,使人民得到了真正的民主,使一个弱小的国家在仅仅两百年的时间里一跃成为超级大国。究竟是怎样的一种力量在支撑着这个美丽而和平的国度呢?是“法”,一种处于世界之巅的法律,一种适应了人类生存与发展的法度,一种可以给人民带来幸福的法律。有了法律,国家才会振兴。

法律是民族精神的依托。西汉建国者刘邦,本是沛县小吏,因误期而私放劳役,加之天下苦秦久矣的现实,他揭竿而起,手下重要谋臣萧何可谓是铁律丞相,在十几年的征战中,萧何一直坚持以法治军,从不徇私枉法,使汉军成为一支精悍的部队。西汉王朝建立之后,萧何仍坚持法度,安邦治国,为西汉王朝达到顶峰打下了基础。法律,对一个国家来说是极其重要的。用之得当,则国强民富;用之不当,则国破家亡,周末代帝王周幽王便是一个最典型的例子:周王取悦于美人,竟以军国大事为儿戏,上演了一出“烽火戏诸侯”的“好戏”。面对着这样的一个国度,我们是该谴责这位骄奢淫逸的君王?还是为这些忠诚的诸侯而感到可惜呢?这样的国度,灭亡是必然的结果,是历史发展的趋势,是岁月留下的印迹,它将被永远镌刻在历史的丰碑上,诉说着一代又一代的历史。有了法律,民族精神才会有所依托!

法律是人类文明的摇篮。雅典著名的政治改革家梭伦便印证了这一点,公元前594年,面对着雅典日益衰败的社会现象,梭伦先后对政治、经济、文化进行了一系列改革,使得雅典为迎接黄金时代而奠定了良好的基础。明朝以来,清皇的一系列法律稳定了大清江山数百年,这就需要我们去思考,到底是什么使这样的民族得以振兴?是法,一种永不衰败的法律。时代在变迁,岁月在更替,一段又一段的历史告诉我们,法是无懈可击的,法是安身立命根本;人类文明,是无可比拟的,人类若是没有了文明,那么该是一种怎样的局面啊?有了法律,人类便有了文明。

老子是中国道家的始祖,他的观点强调了顺势而就,认为世间万物自有法度,然而在这21世纪中,这个充满诱惑的年代里,人们往往只知道尊法,却不知学法懂法用法的重要性,在这里,人们的思想得不到解放,人们的灵魂得不到自由,那么就如同行尸走肉一般,活着还有什么意义呢!

面对法律,我们更加注意的是用法学会以法律的手段维护自身的利益,如何做到这一点的关键还在于是否学会懂法用法,一个没有法律的国家是无法得以繁荣的,一个对法律一无所知的人是不健全的。作为中学生,在这个充满活力的年代里,更应该有所作为,去谱写这一段段历史,去维护这盛世之法,它将印证法是国家振兴的基础、民族精神的依托、人类文明的摇篮。

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