优秀高考作文范文散文

时间:2022-07-18 05:46:20 更多作文 收藏本文 下载本文

优秀高考作文范文散文(共29篇)由网友“走路带风杨酱酱”投稿提供,以下是小编为大家准备的优秀高考作文范文散文,欢迎大家前来参阅。

优秀高考作文范文散文

篇1:优秀高考作文

只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。

如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。

盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的毅力。如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有将相本无主,男儿当自强的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话知足常乐。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多梦想,又有那么多陶醉,她怎么能不痛苦、伤心呢?

篇2:优秀高考作文

智慧大约可分为两种,一种是心系苍生,积极入世;另一种则是超然物外,高蹈世界,潇洒出世。

但此两种,都要有“愚”。这里的“愚”,并非愚钝,而是老子所言的“大智”,乃是要求人们忘记一些东西,让智慧成其为智慧。

这几年来,网上涌现许多“大V”,粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东,时常与人掀起骂战,粉丝皆叫好,称其为“犀利”、“智慧”。要我说,这并非智慧,充其量不过是“小聪明”罢了。智慧者,首先着眼于大事,从不拘泥小事;其次,心中须无杂念。像那些左顾右盼者,心中其实充满了“欲”,实在难以称之为智慧。

不免有人要说,要人心中无“欲”,岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”,乃是专注心中所思,摒除杂念,笃定地行己,抑或是坚持人生的某种信念。

我们中国人历来是讲究中庸的,而当下却戾气不少。于是,当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时,若能平和以待,坚守“中庸”,这便是智慧。这种智慧,本于我们对传统道德的坚守。

智慧也是一种“欲望”,是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿,周游列国,只为传播“仁”,恢复礼制,乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦无道,如矢”,永远像箭一样,一往无前;愚就愚在明知会失败,却尽力一搏。“天不生孔子,万古如长夜”,孔子以他的失败,以他的智慧,丰富了人类精神,启示着我们民族的心灵远游。

智慧又是人生境界。佛家有语:“本来无一物,何处染尘埃”。这智慧,是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧,才会在官至右丞后突然隐去,才有了“行到水穷处,坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨,树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》,才有了“人生三境界”。这时,智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却,对生命大自由的执着追求。

智慧的景象,其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,无“欲”有“愿”,故能渐臻“三境”,智慧地生活。

篇3:优秀高考作文

以前朱东润老先生担任复旦中文系主任时,自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬,面色难看。简直要上刑场似的,支吾了半天才说出话来:“我原计划五年完成的三本书,现计划三年完成!”话音刚落,台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了,说什么都不肯再让步:“不行!不能再少了!最少三年!”

这若是被日码万字的当代作家看见了,怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋!

的确,对于讲求效率的智慧的当代人来说,这样的做法,实在是不知变通,乃至于冥顽不灵了。三年,岂止是三本,著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”,轻敲键盘,日码万字也能轻松搞定。只是,如此随缘、如此写作,其成果怕也如稀释过的咖啡,醇香不再,喝起来恰如变了质的白开水。

同样“冥顽不灵”的,还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起,然而他的出名,却不是因为有多少的“智慧”,而是因为“笨”。十多年的时间,老先生统共写了三本书,加起来不过七十余万字,平均到每天不过百余字。然而,为了搜集史料,老先生访遍了各地图书馆、书库,翻阅了两千多万字的史料,直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得几天几夜不眠不休,最终才有了那么一点老笨结晶。然而,这样的著作,定心读来,方知是“字字含血”啊!

二老的作为,认认真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得,一吟泪双流”,方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而,这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场利润的引诱下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已随浮华而去!“流水落花春去也”,这流失了的春华,恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。

什么时候,我们的作家能够再一次手拍胸膛,咬牙切齿:“不行,最少三年!”?

篇4:优秀高考作文

方有方的棱角,圆有圆的弧度,两种不同形式的美,让人赞叹。殊不知,将两者巧妙结合,更能达到令人惊叹的效果,所谓完美无缺,是也。

方圆之用,是一门艺术。

方形建筑给人以庄严,圆形建筑给人以遐想,将方形与圆形相结合,予人以清新、脱俗的视觉感受,我想,看这样的建筑,永远不会感到累。不难发现,一些奖杯也是将圆与方有机组合,经多种变换,构成这么个吸引眼球、令人神往的物件。有圆无方,抑或有方无圆,均让人感到厌倦——太单调了。而方中有圆,圆中有方,给人以神秘的色彩,这样的效果,仅艺术所有。所以说,方圆之用,何以用,是一门技术,更是一门艺术。

方圆之用,是一种哲思。

圆的物件,常用方形器具装固,通常是因为圆形(或球形)物件不稳固,而方形的器具能稳如泰山,试想,如若没有方形器具,将会造成多大的麻烦和担忧。圆形的酒瓶一般装进方盒里,是为了减少运输、递送过程中的碰撞,起到了缓冲的作用,倘若没有方形盒子,这将带来多大的损失?方圆之用,其实也就是各取所长的过程。

为人处世亦如此。我们就如同那方形物件,需要不断地完善,不断地磨炼,成为圆形的物品。我们也如那圆形的物件,可以通过不断打造,或者通过“方形”的帮助,来弥补自己的缺陷,从而活出棱角,活出精彩。方圆之用,不仅是一门艺术,更是我们处世中悟出的一种哲思,这种哲思,需要我们不断地去品味。

方圆之用,是一种王道。

能做到方圆之用的人,才是真正的王者。做到方圆之用,需要我们清楚地发现自己的不足,需要我们谦逊地向他人学习其长处,只有这样,我们才能更容易地获得成功。生活中有些人,正是因为不懂得“方圆”之道,从而错失良机,无法达到彼岸,这样的悲剧,让人心痛,更让人警醒。

方圆之用,永远是一个说不清楚的话题,它因人而异,因事而变。方圆之用,永远值得我们去体味,去感悟,去实践!

篇5:优秀高考作文

参天大树虽没有翅膀,没有腿,但靠着自己的智慧与努力,结出果实,让飞禽鸟兽将自己带到了世界各地,实现了自己的梦想。人生亦是如此,要想成就辉煌的事业,拥抱幸福的明天,就必须先放飞美丽的梦想,再靠自己进行艰苦努力的奋斗。

幸福的未来之路上,始终伴随着梦想华丽的舞步。梦想是催生动力的摇篮,没有梦想就没有巨大的推动力。空寂大漠,驼铃阵阵,因为跋涉的心渴望远方的绿洲;辽阔长天,雄鹰点点,因为飞翔的心渴望高端的的云层;苍茫大海,帆影憧憧,因为远航的心渴望彼岸的港口;三更灯火,书声琅琅,因为求知的心渴望未来的光环。正如大树,听了鸟兽们旅行的见闻,一颗环游世界的梦想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望,才让人有了实现它的信心和决心。因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落,总有一束光,引领着我们前往,风雨兼程,在所不惜。

幸福的未来之路上,必然浸透着个人奋斗的汗水。奋斗是获取成功,实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸,也不能依靠别人实现梦想,唯有用自己的汗水,通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话:“千里之行,始于足下。”意味一个人要想走得远,走得好,需得立足当下一步步去走,才能身行千里大有作为。君不见,书家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙,翩若惊鸿,是因为他临池学书,废寝忘食,常年洗笔将一池清泉染成浓黑;乒乓皇后邓亚萍的球技之所以炉火纯青,所向披靡,因为她夏练三伏,冬练三九,多块球板被握出沟槽而浑然不觉;无臂琴师刘伟的脚下功夫神奇,风景无限,是因为他夜以继日练琴不止,脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者,使他们今日被鲜花和掌声装点得璀璨无比,晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心,他们值得拥有这一切。

可有的人,没有梦想,更不曾想过要为自己的未来努力奋斗。他们也像大树一样,没有翅膀,没有腿,却将自己的未来寄希望于别人,好恶逸劳,醉生梦死。试想飞禽走兽若答应大树的请求,他们终有一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支,大树也不能前往那么多的地方欣赏风景。依附他人而铸就的未来,哪有自己双手拼搏而出的那样动人闪光?自己奋斗,不苛求别人,那样获取的未来才是春光满满,幸福无比。

愿你我都拥有大树的智慧与勇气,靠着自己的奋斗,拥抱幸福的未来,走出自己的康庄大道。

篇6:优秀高考作文

片片绿叶挂满枝头,传送着盎然的绿意,诉说着满心的欢喜。虽没有鲜花的绚丽多姿,也没有春风的侠骨柔情,更没有波涛的豪言壮语,只是默默地点缀着繁华的世界。沉默的你到底在追求这什么?

五彩缤纷的春花漫山遍野地绽放之时,你的一抹绿意如点睛之笔,是花儿更为美丽,招来了更多的蜂围蝶舞,博得了众游客的赞叹。而你,一片普普通通的绿叶,是那麽的不起眼。都说红花还须绿叶扶,而谁有多看绿叶一眼呢?

春风缭乱了你的发丝,细雨浸湿了你的全身,你的绿却越发闪亮,更加耀眼。你竭尽全力将心灵净化,将纯洁播撒,以致处处勃发着生机,绽放着活力。而你却只是微微一笑。

炽烈的仲夏,骄阳似火,无情地炙烤着大地。然而,鸣蝉的声声哀鸣并未使你心烦意乱,热浪阵阵袭来也未曾使你烦躁不安。你用瘦小的身躯驱赶着燥热,尽力为人们遮挡住炎炎的烈日,洒下一地绿荫透出些许清凉。

狂风暴雨的摧残使你苦不堪言,电闪雷鸣的蹂躏使你体无完肤。但你仍然淡淡的一笑,那样的灿烂,那样的纯美。坚强的你并未因任何困难挫折而退缩,即使被打落下来,仍不忘绽放青春。任何力量也不能使你止步不前,更不能将你击垮。

是的,你是脆弱的。同时你又是顽强的。

在那个秋风扫落叶的季节,你却渐渐苍老,渐渐油尽灯枯了。从浓绿到淡绿再到枯黄,从活力四射到行动迟钝及至萎缩无力,凄凉之感油然而生。奉献了一辈子,奋斗了一辈子,终于可以休息了。而奄奄一息的你似乎并不甘心。在飒飒秋风中悄悄飘落,干枯的脉络融入大地,滋养了土地上嗷嗷待哺的生灵。

轻轻地你走了,正如你轻轻地来,你轻轻的陨落,不带走一丝感伤。

生命绽放的光彩难道就这样黯淡下来了吗?或许你的无私感动了上天。白雪纷飞,化作银白的枝叶继承你未完的事业,实现你最后一个愿望。于是,光秃秃的枝桠不再寂寞。冰冷的人间点亮了希望之灯,又寻回了一丝暖意。

纯真无邪的天使又一次净化了万物生灵。

你的追求,你的梦想,终于实现了。安息吧,纯洁、无私的绿叶。

篇7:优秀高考作文

我不会想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风云兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的就只能是背影。

——题记

追求,是能冲破一切险阻的力量;追求,是能使生命不再干渴的泉水;追求,是能将漫漫人生映得绚烂的光芒。别忘了追求,它是你一生的方向。

启程

耀阳高照,我收拾着行囊,妈妈递给我一把伞,名为“勇气”,她说:“随身携带,切勿丢失。它能为你抵挡狂风暴雨,它能让你在干咳躁动时得到冷静。”我接过它,塞入包内。爸爸递给我一个笔记本,上面记满了他的人生经验。他说:“随身携带,切勿丢失,当你彷徨无助时翻翻它,它能让你得到智慧与果断。当你举棋不定时翻翻它,它能让你领悟到一番真谛。”我郑重其事地捧过。老师递给我一根拐杖,名为“信心”。她说:“随身携带,切勿丢失,它能扶起你低落的头,能撑起你疲惫的心。”我将它稳拿于手。当我清点好该带的一切,遥望大路。生命诚可贵,爱情价更高。若为理想过,两者皆可抛。于是,我踏上了旅程。

旅途

途艰难曲折,或是平坦笔直,或是布满泥泞,或坦荡却布满陷阱,或弯曲却殊不知绿洲就在前方。我带着百分百的勇气,带着长辈的经验,带着步美的信心,一丝不苟地探索着前路。真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于直视淋漓的鲜血。总有一天,我要登上那最高峰,俯瞰一切曾经阻碍我的岩石。

终点

顾不得抖去满身的尘埃,顾不得擦去粘稠的汗水,我喜悦地奔向不远处的大海。她是如此广阔波澜,放佛能吞噬一切,也能包容一切。那片蔚蓝被装入了我的心脏,随着跳动灌满了全身,血液内注入那无穷的浩瀚的生命力。

新的征程

人生有无数次这样的旅途,当然你也可以留在原地等待飞来的幸运。我自是不会如此软弱,我要使自己生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美,让自己的人生充实而值得骄傲。

我失败着,反复失败着,但也不断成功着,因为我总是一次又一次地爬起来,继续勇往直前。黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。别忘了追求,它使你的人生更加精彩!

篇8:优秀高考作文

很漂亮,是我对《瓦尔登湖》的第一印象。的确,封面很漂亮:一棵倒下的树,承受着一个人的重量,一只粗糙的小木筏,停在那个人的身旁。那黑色的身影,立于天地之间,四周有点儿空旷,人影被绿色包围,显得有些孤独,让人觉得:天太大了,地太广了,天地之间,太空了。封面带一种油画特有的优雅,连小木筏投下的阴影,也显出简约的韵致。

请原谅我,将一本好书搁置了三年。但好像又不是我的错——你能指望一个年仅八岁的孩子读懂一本类似《沉思录》的书吗?答案是否定的。所以,我做出的选择是明智的。打个比方吧,你认为空腹喝酸奶和吃了半片面包再喝有区别吗?自然是有的。于是,我成为了那个吃了面包再喝牛奶的人。11岁时,我认真拜读了这本书,书中内容深奥、富含哲理。人们都说:“读《瓦尔登湖》就是为生活做减法,为思想做加法。”

作者亨利·大卫·梭罗16岁时就进入哈佛大学就学。这个天资聪颖的美国人,并没有成为富豪巨贾、男爵名流,而是摆脱了城市的烦扰,隐居于瓦尔登湖湖畔。在这里,他体会到了大自然的奇妙。

书中,梭罗记录了他的生活支出,总共是28块1毛2分5。虽然这是一个流水账,但读起来却像一首诗。

梭罗在结束语中说:“不要给我爱情,不要给我金钱,也不要给我名誉,给我真理吧。”梭罗知道什么是有用的,什么是华而不实的,他从不会为了名利而迷失自我。

梭罗在书中为我们讲述了这样一个故事:有一个追求完美的艺术家,有一天他想做一根手杖,他坚定而又虔诚。最后当手杖完成时,他突然辉煌无比,成了梵天世界最美的一件作品。

做好一件事——这就是梭罗告诉我们的。专心致志于你所做的事,不要受到凡俗干扰。一辈子也许就是一件事,你要把这件事做好却很难。因为我们常常活在别人的眼里,只关心别人的看法,不懂得活出自我,活出精彩,活出快乐。所以,我们常常像行尸走肉,没有为自己活出生命的乐趣,反倒像是为别人而活。

瓦尔登湖,梭罗的湖,它永远是宁静的,让人不忍心打扰这难得的宁静。

篇9:优秀高考作文

傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰,但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧:绿荫遮天的大树爱他的小树,但她又为小树不能茁壮成长而忧;雄心壮志的赤子爱他的祖国,但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊,每当我们产生爱时,又不由自主的产生一份忧愁,忧与爱总是这样在我们人生中去留,总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。

忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比,担心游子在外的生活,这不就是母爱纯真的表现吗?诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水,因为我爱这片土地爱得深沉”,诗人面对故土,面对祖国不禁流下了爱的泪水,不禁的忧于这片生他养他的热土,就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前,忧愁生活是,不正是对生活的无比热爱吗?如果我们不热爱生活,就不会对它有一丝的忧愁,而是游戏人生,得过且过,终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁,我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。

爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗?她们对远方征战的丈夫的忧愁,不就是基于彼此的相爱吗?西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁,为守护边疆而整日苦苦思索,不正是出于他对祖国,对人们的爱吗?每当我们为国家的不顺利而百感交愁时,为我国的发展而担忧时,是我们对国家的热爱所产生的力量,也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里,爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上,上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲,让人生就此不凡。

忧是向远方游翔的小船,爱是给予它力量的船桨;忧是漫山遍野的红杉,爱是给予它自信的根基;忧是芳香四溢的鲜花,爱是给予它自信的阳光。

生活中,有父母对我们的忧,老师对我们的忧,社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱,我们要用爱的力量,回报父母,老师,社会,和所有因我们而忧的人。

篇10:优秀高考作文

“自古才子出寒门”范仲淹两岁时丧父,年幼时稠的一点的稀饭都没有吃过;明朝龙图大学士宋濂家中一贫如洗;荷兰画家梵・高曾贫困潦倒,一文不名,生活上常常靠弟弟的接济;苏联作家高尔基曾是一名流浪儿??寒门是他们植根的土壤,就是这块贫瘠的土壤,使他们发育,成熟,塑造自我,完善自我,终长成参天大树,开出灿烂的花朵,贫则思变,他们的实力充分的证明了吃得苦中苦,方为人上人。

孟子曾说过:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”正如孟子所说上天将会把重大的责任降给那些敢于吃苦的人,“未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。”只要你吃得了苦,在挫折面前决不低头,终有一天你会取得成功。

同学们你们是想凛然于天地还是想蝇营狗苟的生活?我定然会选择前者,让我们坦然的面对挫折,敢于吃苦,吃尽了苦中苦,才能成为人上人,我相信终有一天我们会苦尽甘来!

篇11:优秀高考作文

绕道而行

●江苏省靖江高级中学高三(3)班薛瑞

藤蔓面对乱石阻挡,蜿蜒曲折,迎向阳光成就了日后的满目苍翠;小河面对巨石堵塞,灵动一弯,铸就了日后的汹涌澎湃。物如此,人亦然。正如材料中的年轻人,路遇恶狗,选择绕道而行,不失为一种明智的做法。生活中同样如此,面对困难,我们可以抽身而出,绕道而行,换一种方式挑战生活,你会看到更美好的未来。

绕道而行,是躲避现实障碍的有效途径,是一种智慧和豁达。

史铁生说:“我的全世界从一间屋子扩展到一个院子,再从一个院子扩展到一条街道,一座城市,一个国家,一颗星球,直到一种无从反驳又无比想象的无限。”正值年少意气风发之时,却失去双腿。史铁生曾说自己的偶像是刘易斯,说过自己热爱奔跑。但是,他却知道,虽然不能奔跑,但可以用另一种方式来实现理想。正是这一份绕道而行的智慧和豁达,史铁生才能够用他最朴实的笔触带给我们深深的触动和思考。

绕道而行,更是一个重新开始的机会。避开那复杂障碍后能发现更美好的景色。陶渊明仕途坎坷之际,逸然隐居,造就了诗人的神话;勾践选择卧薪尝胆,则是为了日后的重新崛起;刘伟在放弃游泳后选择钢琴,更是成就了一位“钢琴之子”,经商失败,马克・吐温毅然选择了文学,才有了日后受人敬仰的大文豪。绕道而行,才有“欲渡黄河冰塞川”后“直挂云帆济沧海”的豁然开朗,才有“山重水复疑无路”后“柳暗花明又一村”的奇迹。

然而,真正的绕道而行并不是遇到困难就退缩,而是有选择地避开那些战胜他也了无意义的困难。如果没有承受挫折的勇气和坚持,而是一味地退缩躲避,你会发现自己停在原点,甚至是在慢慢倒退。

著名漫画家郑辛遥曾说:“在路走完时,并不意味着到了尽头,而是提醒我们是时候转弯了。”由此可见,学会绕道而行,即是转弯,是非常重要的。不仅仅如此,还要学会选择转弯的时机。在人生迢迢长途中,平坦处,当有居安思危,勇往直前之心,险峻处,当抱定柳暗花明之念。

学会绕道而行,绕的是那种种困难,绕出的,却是一种气度和生活方式,更是绕出困难背后的光明之路。

教师点评:

文章审题清楚,理论角度清晰,观点鲜明,论证上引用论证和举例论证相结合,事例典型新颖,事理通透,而且语言表达上简练生动,不蔓不枝,行文自然流畅,结尾“绕道而行并不是遇到困难就退缩”的思辨论述,展现了说理的严密性和深刻性,值得借鉴。

篇12:高考作文优秀

在鹿特丹世乒赛上,中国队又包揽了全部冠军,在自豪骄傲的同时,一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧,我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平,打击选手的积极性,缺乏竞争力,从而在一定程度上不利于发展,竞争力越强,发展的动力越大。

曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”,可为了这些项目的长期进步与发展,我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断,促竞争,使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下,俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下,中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展。

在文化发展的道路上,竞争亦促进发展,春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人,克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻,节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止??.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面,这是“罢黜百家,独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。

在经济发展的道路上,道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担,造成了不利于经济发展的局面,政府开始了大力阔斧的企业改革,创新地打破了单一公有制,实行以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主,加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点,在竞争中,国有企业积极改革与创新,再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。

宗教改革打破教会垄断教育,培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断,民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后,后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......

篇13:高考作文如何写好散文

高考作文如何写好散文

考生必须清楚文体,是文本的体制,是从写作实践和文章现象中总结归纳出来的一定的形式规范,反映了文本从形式到内容的整体特点。内容和形式密切相关,并且相互影响,某种内容必然要依靠某种特定的形式才能表现出来。高考作文题常常会出现“文体不限”,实则不是不注重文体特点,而是考生有选择文体的自由。每年高考作文评分标准都会把是否“符合文体要求”作为评判作文优劣的重要标尺。“符合文体要求”,首先是指符合题目规定文体的要求,其次是指符合学生自己选定文体的要求。

高考作文常见文体记叙、议论的表达方式不同,表现出来的文体特征是迥然不同的。总体说来,记叙文以记叙的表达方式为主,议论文以议论的表达方式为主,都可以综合运用多种表达方式,但总得以某种表达方式为主,切莫非驴非马,非牛非鹿,不伦不类。竞赛有竞赛的规则,作文也有作文的规范。我们在写作前就应该做好写作前的定位,树立明确清晰的文体规范意识,即对文章体裁的一种敏锐的感觉,一种具体的印象。然后在动笔写作时,不断强化文体特征,时常问问自己:我选的是什么文体?

钊一对这种情况,只有规范文体意识,明确文体特征,让学生理解文体概念,夯实写作功底,才能推动新时代高考作文的蓬勃发展。连续我们利用冠华作文搜狐自媒体平台发表了《抗疫停课不停学备战高考作文:专家告诉你如何写好倡议书文体》、《抗疫停课不停学备战高考作文:专家告诉你如何写好书信文体》、《抗疫停课不停学备战高考作文:专家告诉你如何写好演讲稿文体》、《抗疫停课不停学备战高考作文:专家告诉你如何写好小说文体》、《抗疫停课不停学备战高考作文:专家告诉你如何写好日记文体》、《抗疫停课不停学备战高考作文:专家告诉你如何写好寓言文体》用范文谈了近年来高考作文出现的且明确规定的新文体样式倡议书、书信、演讲稿、小说、日记、寓言文体。今天谈谈散文文体,让专家告诉你如何写好形散神不散的创新文体——散文。

散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。

作者在散文中的形象比较明显,常用第一人称叙述,个性鲜明, 正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”,总之可以说是表现自我。这就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈,无所顾忌”,他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。又如刘半农所说,散文要“赤裸裸地表达”。还如一些人所说,“我是怎样一个人, 就怎样写”,“心口相应,信口直说”, “反正我只是这样一个我”。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。 这是定义的最大要素。

散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础,而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然,优美洗练。此外,还可以讲究一些语言技法,如句式长短相间,随物赋形,如多用修辞特别是比喻,如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。

必须明确一个散文写作观念,这就是散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。所有教材都提出了散文要写感情,但却是作为一种必备因素和一种内在线索。应当强调指出,感情不是片面的因素,也不仅仅是线索,而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事,而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。

感情体验,是散文的内在结构。有了它,就可以天马行空地起草。这一点,不能不明朗和确定。有了散文的内在结构——感情体验,只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样,建立在细节的描写和叙述的基础上,但细节的排列组合方式不同。可以说,小说组合细节是“以盘盛珠”,而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面,具备冲突,各种阶层、力量的人物或隐或显。而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”,就是感情体验,或多或少,随手拈来,任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此,我们说散文(应称艺术散文),是最自由的文体,散漫如水,手法灵活。只要弄清以上四点,写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写,就掌握了散文写作的要领,什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习,其它文体理论知识和写作基础理论都会讲到。

散文可以主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。下面将两种散文的模式列出,供初学者和高等教育应试者选择使用。

记人散文模式

[开头]①感情化语言概括叙述。我和该人,重点在后。 介绍该人,如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。

[中间]▲一种情况:一件事。从开头、发展到结尾,细致叙述和描写。

▲另一种情况:几件事。每件事即每层次前,可以用对该人精神特质的一个因素领起。 以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。

[结尾]①重申特质,照应开头。②深化感情关系,发出感慨。

抒情散文模式

[开头]1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。

[中间]1描写景物,分出层次,细致动人。2联想发挥,更大意义。

[结尾]感慨

散文写作--构思、联想、语言

散文,往往通过生活中偶发的、片断的事象,去反映其复杂的背景和深广的内涵,做到“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”。要达到这种境界,构思是关键。

构思,是作者对一篇作品的整个认识过程,从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段,也仍然在思考,在探索,在继续认识所要描写的对象,深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动,是对作家人格、修养、功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的,作家要善于由表及里,从纷繁错综的联系里,发现其独特而奥妙的联系点,才能够从“引心”到“会心”,由“迎意”到“立意”。

构思的奥妙,不同的作家有不同发现。于是就出现了种.种不同的构思方法。秦牧的构思方法,有人叫做“滚雪球”。他写散文,起初的感受只是一点点,如一片小雪花,随着题材的增加,体会的深入,联想的开展,那感觉一步步膨胀起来,就象滚雪球一样。这里可贵的是最初的感觉,照秦牧的话说,它是事物的“尖端”部分,最富有“特征”的部分,一旦被作家抓住,就象一粒饱满的种子,落到肥沃的土壤里,作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它,使它萌发成丰富的果实。这是一个核心,越滚越大,形成统一的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。

总之,一篇散文的谋篇、构思,不同的作家有不同的方法,因人而异,不可强求一律,更不能照猫画虎,每人应有每人的独特方法,但讲究构思,则对每一个作家而言,都是极重要的。

【例文解剖】话题:相信自己与听取别人的意见

你是一道风景

相信自己,你就是一道风景。

你虽然是一条小溪,却养育了一池的精灵,灌溉了一方的沃野。

你虽然是一滴水珠,却折射出了太阳七彩的光芒,让人们看到了世界上最美的颜色。

不管如何渺小,你依然在自己的小天地里谱写生命的童话,创造这大千世界的奇迹。其实,你就是一道风景。

“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”梅花有它的情韵,白雪也有它的风采。杨柳之婀娜、翠竹之秀丽、兰草之清幽、青松之壮美,任何事物都在大自然中展示着自己的个性,不是吗?“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”万物各有自己的锋芒。泰山雄、华山险、黄山奇、峨眉秀,牡丹雍容、荷花冰清、梅花傲骨、兰花素雅,北国万里飘雪、江南草长莺飞、塞外驼铃声声、水乡牧笛袅袅。你能说泰山不如峨眉,牡丹胜过兰花,北国不比江南?你不能。它们各有千秋。你芙蓉如画柳如眉,我满屋诗书自开颜,腹有诗书气自华。你有驰骋政坛跃马商场万丈豪情,我有小桥流水清泉明月淡泊心境。

我们无需藏在阴暗的角落独享那份寂寞,我们头顶的是同一片蓝天,脚踩着的是同一方土地。我们不要总是把自己忘记,你不比别人多,也不比别人少,我们不能总是极力推崇别人,而努力贬低自己。不要忘记,相信自己,你就是一道风景。

相信自己,不是不听别人劝告的我行我素,相信自己是你乘风破浪的勇气,是你傲霜凌雪的意志,是你绽放生命之花的土壤,是你勇往直前的信念。相信自己,使不可能变成可能,使可能变成现实。

朋友,相信自己吧!即使古代砖窑里规格相同的陶俑,也一定要认为自己是最独特出色的一个。

朋友,相信自己吧!别人是座山,你也是座山,山一样的巍峨屹立,峰也一样的挺拔雄健。

朋友,相信自己吧!即使站在高楼上看风景,也一定要坚信:风景也自然地看着你。

相信自己,你就是一道风景!

篇14:上海市高考作文优秀

人的心中有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

刚柔并济 造就和谐自我

穆彤

人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的'执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!

篇15:2022年优秀高考作文

夜深了,我筋疲力尽,接通电源,听贝多芬的《命运交响曲》。第一个音符,像雷声一样,首先把我从不适中唤醒,然后旋律就像暴风雨中的海燕,顽强不屈。又像一个陷入困境的人,他的手正有力地向前攀爬。“哦”我突然意识到那是贝多芬先生本人。

从那以后,我一直渴望和贝都因先生聊天。当我使用“时间空传送点”时,我终于见到了他。正如我想象的那样,我不得不使用同样倔强的眼睛和同样专论的面孔。他拖着一个很长的助听器,我想他此时一定有了新的灵感,所以当他完成工作后,我们聊了起来......

“贝多芬先生,我将来来自中国。我非常喜欢你的音乐。”

“谢谢你,儿子”。他笑着说。

“我今天来看你是因为我想确认一个疑问,那就是,每当我听到你的作品,就像你在我面前一样,给我鼓励和建议,告诉我不要放弃希望。”

“哦,孩子,你能感觉到我,因为我已经把我所有的灵魂和精神注入到我的音乐中了!”

“你是说音乐中有你的灵魂和精神吗?”

“是的,我的孩子。不要想得太复杂。我是个残疾人,你知道,如果你今天不来和我交流,我恐怕只能用音乐交流了。”他笑着说:“对我自己来说,我经历过困难、绝望、悲伤和死亡,但是我不能放弃我喜欢的音乐,所以我变得坚强,用我的坚持去探索音乐的真正意义。”

“但是路很不平。对音乐家来说,倾听非常重要。”我忍不住说。

“儿子,关于这一点,当你心中有你最爱的东西时,你会明白,如果你真的想追求某样东西,你会尽最大努力去追求它,即使你付出了生命,这是我音乐的灵魂。”说着,他拿来一杯热水。

“所以,音乐也是一种语言,对吗?”

他想了想,笑着点点头。

我在他的工作室里谈论了许多现代事物,他也对我们的现代技术感到惊讶。五点钟的时候,他看了看表,起身回去工作。我默默地看着他的背影,显然有一种力量反映在他身上。

直到我回到现代社会,我仍然不能忘记那种深刻的力量,因为那种力量已经铭刻在我的心中,铭刻在数百万热爱贝多芬音乐的人们的心中。

那是一种不朽的语言。

篇16:2022年优秀高考作文

成功,他与机遇有关,但是,一个不会抓住机遇的人是不会成功的。

可能有些同学一直很想成为比尔盖茨、乔布斯和偶像作家韩寒,象他们一样散发着巨大的光环。他们一个是微软帝国的创造者,一个是苹果帝国的创始人,尤其是韩寒,他是中国文坛上不可多得的珍宝,他是集“中国80后领袖”与“着名赛车手”等一系列至高无上的荣誉于一身的作家,他曾经高中未读完就缀学在家,将全部精力用于写作,最终在全国新概念作文比赛以《杯中窥人》荣获一等奖,得到大家的认同和尊敬。

可是,你们是否看到他们成功背后的辛酸吗?

韩寒是高中没有读完就辍学,但辍学在家中他没有停止学习,还是认真学习有关文学书籍,抓住机遇并取得了成功。他在新概念作文赛上获得一等奖,并一举成名。假如他当初不去参加比赛,那么就不会有今天光芒四射的韩寒了。

比尔盖茨,他的名字可以说是家喻户晓,他大学没有毕业就离开了校园,离开校园后没有就此停下来,还是用自己的聪明才智和满腔热血创立了一个小公司,后经过他的艰苦创业,努力拼搏,成为现在全世界首富。如果当初他的知识不丰富、意志不坚强,他的公司绝不会发展成为现在的微软帝国,他本人也成不了世界首富;要是他当初他不抓住机会创建微软公司,

而是和常人一样读完大学再去找工作,那么这个世界也就没有微软帝国,他自己本人也就失去了成为世界首富的机会。

最后说说乔布斯,他真的是一位天才设计者,他是美国工程院一个没有在大学读完一年书的院士,他大学读了半年就退学,但是没有离开学校,还是作为一名旁听生,同时在自己的车库里开始创办自己的公司。由于他抓住了每一次技术革命的机遇,将苹果机及时更新换代,带领团队将苹果公司从一个辉煌迈向另一个辉煌,从而造就了今天的苹果帝国,也成为了手机行业的领头军。

纵观三位成功人士,他们都是善于抓住每一次机遇,并果断作出决定,经过奋力拼搏,成为世人所仰望的强者。

所以成功与机遇息息相关,一个不会抓住机遇的人是不会成功的。

越王勾践在战败的情况下被迫到吴国当奴隶,在吴国,勾践受尽了耻辱,但在许多羞辱面前,他没有自暴自弃,也没有直起反抗,只是默默地忍受着,忍受着。终于有一天,吴王看到了勾践忠诚的表现,而释放他回到越国。被释放的勾践下定决心,重整旗鼓,重拾旧河山,他抓住了一次难得的机遇,回到越国用了十年之久壮大人口,富国强兵,壮大军队,最终灭掉了吴国。勾践正是因为抓住了这次机遇,才使得自己报仇雪恨,灭掉了吴国。

牛顿当年在苹果树下休息,一颗苹果掉落砸中了他,牛顿是一个善于思考的人,经过他努力的探索、研究,终于发现了万有引力定律。这可以说明牛顿把握住了这个机会,这个机会造就出了这位受人敬仰的科学家。如果当年休息的不是牛顿,那么那个人可能会不屑一顾,甚至大声咒骂。

李嘉诚把握住了商机,在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量的地皮。这样的举动需要多大的勇气和智慧啊。也正是这次常人想都不敢想的投资,后使他发家起业,成为了亚洲地产大亨。

世界酒店大王希尔顿,早年追随掘金热潮到丹麦掘金,他没有别人幸运,没有掘出一块金子,可他却得到了上天的另一种眷顾。当他失望地准备回家时,他发现了一个比黄金还要珍贵的商机,也迅速地把握住了它。当别人都忙于掘金之时他却忙于建旅店,他顿时成为了有钱人,也为他日后在酒店业的成功奠定了基础。

篇17:2022年优秀高考作文

千万快递小哥们尽心尽责,织起了世界的快递网络;千万青年科学家撑起中国科技的未来;年轻的边防战士守卫着14亿人民的平安生活……在伟大时代建设中,青年建设者在平凡的岗位上,用青春汗水,用奋斗拼搏,给时代做了的注脚。

青春是美好的,但是,没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来,是民族的希望。在任何一个时代,青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。青年强则国强,青年兴则国兴。任何一个伟大时代的背后,必然有一群富有责任感、使命感,勇于担当的青年,他们用行动阐释着时代的伟大。

用奋斗的青春做时代的注脚,需要我们在平凡的岗位上认真负责,将简单的事情认真做好。

送快递看似没有技术含量,但是需要体力、记忆力和良好的服务意识,快递小哥们顶烈日冒严寒,有时还要面对客户的冷言冷语,但他们依然坚守岗位,把苦累留给自己,把方便和幸福留给用户。那些年复一年在铁道上检修铁轨线路的年轻人,用青春的坚守、认真负责的态度,呵护着火车的安全,他们燃烧青春,把舒适和安全留给乘客。

谁说平凡的岗位就一定是平凡的工作,这些默默无闻的青年们,用一份份坚守执着、认真负责诠释着青年的责任与担当。平凡的工作,因为呵护了他人的幸福安宁而伟岸,虽默默无闻却充满力量。

用奋斗的青春做时代的注脚,需要我们能在岗位上坚守,怀一颗攻坚克难、自强不息的报国心。

老一辈人总担心一代不如一代,然而,事实证明正是这些被上一代称为“垮掉的一代”,正在撑起祖国现代化建设的大厦。探月工程科研团队平均年龄只有三十三岁,而他们已经成为中国航天工业的中流砥柱;扫雷英雄杜富国为国排雷,舍己为人,彰显中国军人保家卫国的英雄本色;海军飞行员张超,为强我国防,高强度练习飞行技术,即使在最后关头,还想着为祖国保护战机。

他们在自己的岗位上,怀报国之志,攻坚克难,自强不息,用坚守和汗水,实现中国的飞天梦,用生命守卫着祖国的安全,为美好幸福中国保驾护航。他们奋斗的身影、他们淋漓的汗水,都是这个伟大时代的注脚。

国家的繁荣富强,人民的富裕安康,需要很多代人的共同努力。艰苦能磨炼人,创业能造人。我辈青年,只有做到艰苦奋斗、爱岗敬业、爱国奉献,才能顺应时代发展的潮流,才能真正做到把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧密相连,为时代激扬青春!

生命对每个人只有一次,而青春则是这仅有的一次生命中十分易逝的一段。我坚信:流星虽然短暂,但在它划过夜空的一刹那,已经点燃了最美的青春。让我们肩负起历史所赋予的使命,让身体里流淌的血液迸发出激情!让我们都做夜空下那颗闪亮的星星!

篇18:2022优秀高考作文

古希腊哲学家苏格拉底曾说:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。"理想的重要性已毋庸置疑。而作为即将从高中的毕业的我们又该如何实现理想呢?中国古代著名文学家扬雄就曾做过精彩的诠释。他认为,不断加强修养,端正思想,并将义作为目标,再付诸行动就能实现理想。而作为青年人的我们,亦当树伟大理想于心,践自身发展于行!

追求伟大理想,不断发展自我,首先需要我们加强自身修养,提升自身能力。古罗马哲人西塞罗有言,修养之于心灵,其重要性犹如食物之于身体。古有杨时程酢程门立雪,今有周总理巧答记者问答,无一不反映了修养的重要。至于提升自身能力,更是重中之重。晋朝时的祖狄和刘琨闻鸡起舞,刻苦锻炼自身能力,终究实现伟大抱负。追求理想,发展自我,修养与能力必不可少。

追求伟大理想,不断发展自我,其次需要我们有着确定的目标。哲人有言,如果你不知道目的地是哪里,那么无论船只向哪个方向航行都不会是顺风。有了确定的目标,我们才能驶向理想的彼岸。颜值与才华齐飞的武亦姝,她以秋水为面,芙蓉为姿,徜徉于诗歌的海洋中,举手投足间只想把中国传统诗词发扬光大。我们只看到了她在舞台上自信的笑容,却不见其背后的付出与坚定。倘若武亦姝没有自幼将诗歌定为自己理想,没有从小积累起诗歌的基础,她还会实现自己的理想吗?我想不会。

追求伟大理想,不断发展自我,最后需要我们能付诸行动。也许初入社会的你对责任与担当的定义并不深刻,对生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美的价值并不在意,但当焦裕禄扎根兰考数十年,只为让当地百姓过上幸福生活时;当秦玥飞自耶鲁大学毕业却放弃优渥的生活,深扎根于中国乡村只为了能为中国的扶贫事业尽一份之力时,你是否开始对宋儒张载所言的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”有了更深的感悟?将自身理想付诸于行动,从来都不是一句空话。

理想如光,给人力量。请你相信,现实之上,踮起梦的脚尖,充盈的生命必然高于生活的局限。作为青年人,我们当怀伟大理想于心,践自身发展于行,谨遵少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨的殷殷之意,做鲁迅笔下埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人,即使是尘雾之微也要补益山海,纵然是萤烛月光也要增辉日月,用热泪与汗滴铸就自身乃至国家的辉煌未来!

篇19:2022优秀高考作文

今日,我驭车而来,临窗而坐,提笔科试。任思接春秋,视通沙海。念往昔峥嵘岁月,星火燎原,挽我中华之悲,观今日九州列土,中国之梦,必大有可为。梁公言:“故今日之责任,则全在我少年。”其必曰:理想如炬明暗夜,汇聚星火耀中华。

修身立心,大道可行。《大学》明确指出:“修身,齐家,治国,平天下。”自古以来,修身立心,是无数仁人志士行大道之基础。身有所正,言有所规,行有所止,是一位君子必备的品德。诸葛亮虽能运筹帷幄之间,决胜千里之外,却不傲才以骄人,不以宠而作威。即使不是一个圣人,也要有自我修养;即使不是一个天才,也要有一颗谦虚向上的心;即使不是一个伟人,也要做一个能够约束自己的人。理想有高低层次之分,只有修养达到一定境界,才能让理想之炬燃烧得更为热烈。

胸有丘壑,兼济天下。“侠之大者,为国为民。”杜甫一直以“致君尧舜上,再使风俗淳”为使命,上天没有给他这样的机会,所以他就只剩下“每依北斗望京华”的赤诚与“穷年忧黎元,叹息肠内热”的慨叹;周总理少年时就将“浮舟沧海,立马昆仑”作为座右铭,鞠躬尽瘁,谈笑樽俎之间,折冲万里之外;毛主席带兵祭拜黄帝陵,写下“还我河山,卫我国权,此物此志,永失勿谖”的铮铮誓言,挽狂澜于既倒,撑大厦于断梁……三尺青锋怀天下,一骑白马开吴疆。若无赤诚一丹心,如何戎马此生归?“无冥冥之志者,无昭昭之名。”提灯前行,方可点亮暗夜,寻觅光明。

坚忍苦行,践我初心。“靡不有初,鲜克有终”成初心易,守初心难,多少铿锵的誓言在时间长河里化为一声疲倦的叹息,多少青春的雄心在繁杂琐事里沉沦搁浅。实现理想,需要坚忍不拔的态度、终日乾乾的努力。列御寇载愚公移山之寓言,道年迈九十的愚公誓将高万仞的太行王屋二山夷平,以子孙无穷之韧性坚持,终感动神灵,通冀南汉阴,造福后世。唯有借愚公之信念,历风霜淬炼,方能成国之栋梁。新时代的青年,面临的选择更多,机会更多,更应发扬踔厉,耕耘人生主题;自力更生,不负人民厚望。天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。以千万点星火荟聚星海,必将灿烂辉煌、波澜壮阔。

星月皎洁,明河在天。岁月之羽,掠过时间的河,抚过一片浩瀚星海,我在岁月斑驳深处,倾听理想绽放的声音。

篇20:2022优秀高考作文

汉代扬雄曾有云“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”可见,对于千年潮未落的时代,在青春道路上正逐理想的我们要修身、矫思、立义、行动,才能在追梦途中千里快哉风。

修身矫思正根基,始知别有他山尊。加强修养,端正思想是正确认识自己的前提,是追求梦想的根基。苏轼也曾有“识遍天下字,读尽人间书”的年少轻狂,一位老人的劝导使他认清自己,并不断提升个人修养,最后以“发奋”、“立志”走向东坡居士的万丈光芒。吹灭读书灯,一身都是月。修身矫思让我们内心宁静,为人谦和,让我们认识自己,让我们正确追梦。

胸怀义理明方向,此生勿作鸿毛遗。王阳明龙场悟道后曾说:“志不立,天下无可成之事”。可见目标的重要,而将“义”作为目标,能让人勇敢追梦。因为大义,秦良玉巾帼不让须眉,以血做胭脂,翠袖虎符藏;刘和珍敢为请愿之首,从容地转辗于枪弹的攒射中;因为大义,袁隆平院士倾尽一生,为两个愿望鞠躬尽瘁;普通快递员汪勇一腔孤勇,用热血融化恐惧……在男尊女卑的封建社会,秦良玉、刘和珍由于家国大义,敢于坚定自己理想,成为千秋榜样。在物质水平相对优越的今天,袁隆平院士和汪勇为民请命,敢于追梦。胸怀义理并以之为方向,让我们勇于追梦。

付诸行动勇逐梦,成如容易却艰辛。韩愈曾有云:“患足已不学,即学患不行”。梦想、修养必不可少,但仅有这些远远不够,付出行动才能实现梦想。有了修身这把弓,矫思这只箭,义这个箭靶,“奠而后发”才有“发必中矣”。将理想付诸行动,让我们始终追梦在路上。

作为一名普通的中学生,和同龄人一样对未来充满憧憬和迷茫,但是努力的方向已经明确。在“躺平”文化兴起的时代,我应该始终修身矫思,保持积极向上的态度。面对即将到来的更加广阔的大学生活,不因宽松的管理而懈怠,朝着明确的目标努力前行。最重要的是,心中燃起“义”的火焰,把国家理想与个人理想相融合,让个人随时代潮流而奔腾。

愿我们青年都如一只只长箭,用修身矫思镀造箭身,拿立义行动为它助力,在划过新时代的长空时,一点浩然气,千里快哉风。

篇21:2022优秀高考作文

时光似箭,转眼千年。千年来,中华民族接连点燃了生存之火、思想之火、繁荣之火,从旧时代迈向了新时代。“风起于青萍之末”,每个时代的`中国人便是那燃火的薪柴,唯有个体强硬才能凝聚民族之强盛!而当代青年正躬逢盛世,当承先辈奋斗之星火,存凌云之志,向理想的征途进发!

正如汉代扬雄所言:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的”追求理想,就如同射箭,需要加强自身修养以筑牢根基,端正思想以明确方向,将实现最高价值作为目标,再用实践构筑理想与现实的桥梁!

“当知万物备于我,真自修身至治平。”当代青年唯有修身矫思,才可感星辰大海之浩瀚。千年前,杨震用高尚的道德修养展“慎独为入德之方”之姿;千年后,黄国平用坚定的奉献精神行“穷且益坚,不坠青云之志”的操守。时代在岁月中交接,正立于发展浪潮之上的我们,必须加强道德修养,如利浪拍石,层层迸发,激起更高的潮头!时代在岁月中被动摇,正受到发展之光洗礼的我们,更应端正思想,坚定社会主义共同理想和共产主义最高理想,虽经狂风骤雨,亦岿然不动!

“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”新时代青年当以义立志,笃定理想之路。然岁月匆匆,时节不待,“且将新火试新茶,诗酒趁年华”于落魄的杜甫而言,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”是义;于眼见民族危难的李大钊而言,传播马克思主义、寻救亡之道是义;于亲躬田亩的袁隆平而言,斩断饿殍、禾下乘凉是义……于见证前辈夙愿的我们而言,不负历史伟业,用汗水创造新辉煌、用青春凝铸中国梦是义!

“纸上学来终觉浅,绝知此事要躬行”时代新人应亲身践行,踏实追梦的脚印。理想之路充满荆棘,势必会让你我遍体凌伤,但只有“当泪的潮涌渐渐退远,理想的岛屿才会浮现”!若无毛泽东的身行力践,中国革命如何转危为安?若无北斗科研人员的昼夜攻克,北斗星网如何联通世界?“想,都是问题;做,才是答案。”理想应在接续奋斗中升华!金鳞绝非池中物,尽力方能破阳焰。

泱泱中华,万古江河,如日而升,似月之恒。新时代青年,唯有筑牢理想信念之基,传承时代发展的星火,“以尘雾之微补益山海,萤烛末光增辉日月”,才能如满弓之箭,势如破竹,展大国长虹!

篇22:2022优秀高考作文

站在时代的年轮上回首,君可见狼烟四起中是怎样一群青年抱着必死的决心投身革命以图国强,君可见黄沙肆虐中是怎样一群青年用“献了青春献子孙”的无私精神再一次描绘出丝绸之路云蒸霞蔚的壮丽景象,君可见抗疫之战中是怎样一群青年披上白衣逆行而战保卫了家国安危。

是中国的青年,高举理想之灯,自强不息,顽强奋斗。

汉代杨雄就曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”就是说,只要不断加强修养,端正思想,并将“义”作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想。我辈青年点亮理想之灯的路途,也是如此,艰难困苦,玉汝于成。

革命先辈与时代楷模,是我们学习的对象,也是我们理想之灯的灯身,是他们为我们用鲜血和性命为我们实现理想铺下了一条星光灿烂的前路。“神舟十一号”腾空而起的背后是航天人鞠躬尽瘁的日日夜夜,是他们满怀为国争光的雄心壮志,才铸就了现代版的“不破楼兰终不还”。有他们的理想,才有我们的理想;有我们的奋斗,才对得起他们的拼搏。

将自我当成灯芯,忘我燃烧,才能使理想之灯闪耀。李大钊在《青春》里剖白:“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。”积水成渊,积善成德,我们万不可妄自菲薄,做好修身,才能齐家治国;只有实践,才能实现理想。文明我们的思想,野蛮我们的体魄,心力体力合而为一,又何惧理想道路上的荆棘?

先辈说:“即使面前等待我们的是无数次的失败,我们也一定会坚定不移地走下去。”是无数次的失败,成就了现在的江河安澜;是坚定不移的信念,延续了中华民族的薪火。我们再追求理想的道路上,也一定会遇到数不清的困难,结果怎样并不重要,重要的是战斗的过程中我们怎么能选择丢盔弃甲,不战而逃?我辈自当承袭先辈的路,开创自己的路。

时代在变换,中国的青年却犹如滔滔后浪,一代代承袭着理想之灯,点燃中华,照耀时代。

篇23:2022年优秀高考作文

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2022年优秀高考作文

【作文题目】

全国甲卷:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。“沁芳”二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。

以上材料中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考范文:

创新是一种乐趣,只有创新才能使我们的思维更加灵活,生活更加美好,世界更加精彩,创新使人进步。

美丽的地球是我们共同的家,多少万乃至多少亿年前,大自然便创造了万物,创造了崭新的生命,就这样,最初的世界诞生了。

不知是过了多久,随着自然地一步步变迁,生活也在不断地创新,一批批更高等的生物在大自然这位美丽而又伟大的母亲的怀抱中逐渐成长。我们人类就是大自然的宠儿之一,伟大的自然,她赐予了我们得以生存的土地,赐予了我们得以果腹的食物。

自然给予的一切都是那么美好,而我们人类也在不断地创新。不管是从千百年前的蛮荒时代,还是辉煌的上下五百年,人类都在跟随着时间的脚步,慢慢进步着,不断地发展。一座座楼房拔地而起,一项项科技被研发出来,世界上的万物,都在改变,这就是我们人类在不断发展。不断地创新,让世界不再那么平凡,而是变得更加精神。

在生活中学习别人长处的时候,不能照搬照抄,而是创造性的应用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。我们需要创造力,生活中废品真的很多,我们可以把它收集起来变废品为宝,这样不仅减少了生活垃圾,还增多了更加有价值的东西。只要我们细心观察,生活的小事物或被遗忘的东西,让大家稍稍动脑,都能让我们的生活与众不同,丰富多彩。

不断地去创新,去改造,使我们的生活更加丰富多彩。创新并不是需要你做出非常伟大的改造,一件平凡的东西,得到你的改造,把它从生活中常见的,变得不常见。这也是创新。

也许你创新的东西,并不完美,但它总能够代替旧事物,你的创新不仅是一门艺术,也丰富了你的生活,让你有乐趣。

创新使我们的世界更美好。因为创造需要勇气和智慧。只要动动脑,动手就可以发明一些新鲜的事物。

创新使我们的世界更精彩,更丰富。

全国乙卷:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

北京:双奥之城

奥运会、残奥会

2022年冬奥会、冬残奥会

比赛

成绩

中国奥运代表团名列金牌榜第一,奖牌榜第二;残奥代表团名列金牌榜第一,奖牌榜第一。均创历史最好成绩

中国冬奥代表团名列金牌榜第三,奖牌榜第十一;冬残奥代表团名列金牌榜第一,奖牌榜第一。均创历史最好成绩

群众

体育

全民健身事业蓬勃发展

“三亿人参与冰雪运动”成为现实

科技

亮点

世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”;场馆污水处理再生利用率达100%

智慧场馆和智慧服务;“分钟级”“百米级”精准气象预报

交通

支持

全国第一条高铁京津城际铁路开通,助力奥运

京张智能高铁冬奥列车开行;全国高铁运营里程超4万公里,居世界第一

国家

经济

国内生产总值:31.4万亿元(20)

国内生产总值:114.4万亿元

双奥之城,闪耀世界。两次奥运会,都显示了中国体育发展的新高度,展示了中国综合国力的跨越式发展,也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中,你能感受到体育的荣耀和国家的强盛;未来前行,你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境,跨越永不停歇。

请结合以上材料,以“跨越,再跨越”为主题写一篇文章,体现你的感受与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考范文:跨越,再跨越

一片冰雪,一片深情。中国人民用热情和期盼迎来了第二十四届冬奥会。

绚丽的烟火,精彩的科技灯光技术,热闹得不仅是鸟巢,更是把北京这座浪漫、新潮、包容、与时俱进的城市点缀得熠熠生辉,让坐在屏幕前的观众叹为观止,既兴奋又激动。

开幕式在二十四节气的背景下依次展开,每一个节气配以一句经典诗句。中国博大精深的文化,渗透在每一个细节中:立春之日,一颗颗蒲公英种子飞到四面八方,春天来了,春天就是希望,春,孕育着一场绚烂的生命旅程;各国家运动员入场的铭牌,周围团绘中国结图案,象征吉祥喜庆的美好寓意;硕大的雪花图案由所有国家铭牌组成,雪花的每一个角都是橄榄叶,象征着世界和平要靠全球人民共同努力,精彩的开幕式表演让人回味悠长,意犹未尽。

举办好一届奥运会是不容易的,我们国家在年举办了夏季奥运会,现在又举办冬奥会,这是多么的'令人骄傲和自豪。当五星红旗冉冉升起时,爸爸妈妈庄严地注视国旗,我和妹妹向着国旗敬礼。中国在世界舞台上站稳脚步,国家源源不断增强实力,中国人民身上坚定的信念,此时此刻,激动地鼓舞着每一个华夏子孙的心。

虽然不能亲临现场为奥运健儿加油助威,但是我们可以从自身做起,文明就在身边,让我们用文明点缀城市的每一个角落,伸出礼仪之手迎接全球来客;我可以从小事做起,绿色出行,低碳环保,不浪费珍贵资源,为奥运会贡献一份绿色;我要好好学习,接过建设国家的接力棒,国家富强,民主和谐的任务任重道远。

红红火火的春节,每个中国人脸上都洋溢着幸福的笑容,值此佳节双喜临门,世界的目光定要落在中国冬奥会上,更高,更快,更强,更团结。

新高考I卷:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考范文:

作为中国传统益智游戏围棋,它里面的很多术语已经融合在了人们的日常生活当中,如布局,先手,定式,昏着等等。但是也有一些术语却并不为世人所熟知,例如本手,俗手和妙手。

所谓本手,一般是指合乎棋理的正规下法,也可以理解是基础的常规下法。俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法,而妙手则指的是出人意料的精妙下法。

对于初学者来说,学好围棋第一步的关键应该是从本手开始,因为只有本手的功夫扎实了,棋力才会提高。但是有一些急于求成的初学者却反其道而行之,一味热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。殊不知本手是基础,易学难守;妙手是创造,只有打牢基础,才能最终水到渠成。

就如在当今快速发展的现实社会中,有些人只羡慕于那些在事业上取得辉煌成就的人,看着他们在人生的舞台上纵横捭阖,妙手频施,但却很少注意到他们背后的辛酸和付出。最后的结果就是这些只会羡慕而忘却初心的人,没有扎实修炼自己的本手,而是想通过俗手来个弯道超车,画虎不成反类犬,犹如无根浮萍的俗手最后若是再演变成了昏着,那可真就是一发不可收拾了。

正如一句歌词中所说“没有人能随随便便成功”。试问,司马迁如果不是青少年时代博览群书,周游名山大川,怎能写出煌煌《史记》;一代伟人毛主席如果不是对当时的中国社会进行过科学而又细致的深入研究,又怎能将华夏大地最终从苦海中解脱出来,重新屹立在世界的东方呢?所以说,只看结果,不注重过程,最后心中所求无异于是海市蜃楼,痴人说梦。

所以,古代先贤荀子才会说“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。”在雄伟的事业也离不开一点一滴的辛勤努力。俗话说万丈高楼平地起,一砖一瓦皆根基,眼睛可以眺望天空,但双脚必须踏在地上,只有脚踏实地,勤修本手,筑牢根基,才是最终取得美好目标的不二法门所在。

新高考II卷:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

中国共产主义青年团成立100周年之际,中央广播电视总台推出微纪录片,介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业,也选择了事业创新发展的方向,展示出开启未来的力量。

有位科学家强调,实现北斗导航系统服务于各行各业,“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关,还从事科普教育,培育青少年的科学素养。有位摄影家认为,“真正属于我们的东西,是民族的,血脉的,永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分,通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张,要改变“千城一面”的模式,必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。

复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动,请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考范文:

心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。

面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。

天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

北京卷:

作文(50分)

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。

(1)古人说,“学不可以已”,重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国,人们对学习的理解与古人有相同之处,也有不一样的地方。

请以“学习今说”为题目,写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面,任选角度谈你的思考。

要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。

(2)网络时代、疫情期间,很多活动转向“线上”,你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。

请以“在线”为题目,写一篇记叙文。

要求:思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。

参考范文:学习今说

古往今来,关于学习的格言警句数不胜数,仿若璀璨的群星,划亮了历史的夜空。其中,我非常欣赏荀子《劝学》中的一句话:学不可以已。

学不可以已,字面意思很容易理解,而这或许可以用一副常见的对联来解释——书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。但在这里,我想对这副对联大声说不:学习未必一定意味着是一桩“苦差事”。

以实用主义的眼光去看待,学习无疑是一件不折不扣的“苦差事”,在“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟”的感官刺激下,不少人奋发苦读,只为将来不再为学习“吃苦”。由此,人们笃信付出总有回报,而当回报不尽如人意时,转而信奉“读书无用论”。这是一种多么深的误解啊——学,不可以功利心待之以已。

培根说,知识就是力量。这种力量首先就体现在强壮我们的精神,培养我们独一无二的灵魂,而不是因为功利性学习束缚我们的手脚、禁锢我们的灵魂。

从某种意义上说,学习的回报不在于结果,而在于学习过程本身。以一种更加宽广的视野去看待,学习带给我们的不只是知识的积累,同时更是兴趣的培养与能力的提升,只有超越了实用主义的束缚,我们才能在枯燥的学习中享受到精神的愉悦。

身处知识经济时代,最宝贵的资源是人才,最重要的能力是学习。自开始,“全民阅读”连续第九年被写入政府工作报告。学习已经不仅仅是学生的“专利”,而是关乎国家文化软实力与核心竞争力的全民行动。在一个尊重知识、崇尚知识的社会里,终身学习是一种能力,更是一种态度——学,不可以年龄区分以已。

漫漫人生路,高考只是其中的一个休止符。回首那些激动人心的岁月,最宝贵的财富不是我们取得了怎样骄人的成绩,而在于我们用学习的热情点亮了无悔的青春,由此所培养的情趣与能力,足以使我们获益终生。继续在学习中放飞灵魂吧,年轻的朋友们,离开朝夕相处的中学校园,迎接我们的是更加浩瀚的星辰大海。学无止境,不可以已。

天津卷:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

烟火气是家人团坐,灯火可亲;烟火气是国泰民丰,岁月安好;烟火气是温情,是祥和,需要珍惜和守护,也需要奉献和担当。寻常烟火,就是最美的风景。

你对这段话有怎样的思考和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。

要求:①自选角度,自拟标题; ②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字; ④不得抄袭,不得套作。

参考范文:

我们生活在这个嘈杂纷乱的人世间,最不缺的就是烟火气,最留恋的也是烟火气。

幼时住在乡间,晴日里在田埂上玩耍,雨天里在屋檐下看景。到了该吃饭的时刻,只见那白蒙蒙的炊烟袅袅地升起,顺着不太宽敞的烟囱慢悠悠地一步三扭地飘到天上去。仰着脖子朝着田边大吼一声,声音能传得很远,将家家劳作的人们唤回家去。有时也不用叫喊,远远地瞧见阵阵炊烟,不多时他们也就扛着锄头提着竹筐挨个回来了。一家老小齐聚在院子里吃晚饭,一直从日暮西沉到月上柳梢。夏日里还会吃个西瓜,浸在冰爽的井水里切开,伴着隔壁院子里飘来的数落孩子的笑骂声。这般的烟火气格外的清甜。

后来的烟火气里更多带了些冷漠的味儿。轰隆轰隆运转的抽油烟机,溅满油渍的围裙,疲惫不堪的脸庞,还有焦躁的内心。家家户户像是切好的方格一样被塞进了规规矩矩的样板间。“砰”的一声,家门一关,耳根一静。隔壁家的嬉笑怒骂再也传不进耳。家庭的氛围依旧温馨舒适,可是如今开着窗也再难听到寂静的夏夜蝉鸣或是热闹的邻里交作文谈。更多的时候,即使是同楼层的对门,也是对面不相识,或是客套地说上一句“好巧啊”便再没了下文。相互间见过了太多次彼此的背影以至于忘了邻里正脸的模样。

在夜市上忽然感受到了久违的温暖的烟火气。食物的香气带着孜然的味儿钻进鼻尖,摊头小贩的叫卖声,聚餐饮酒的起哄声,喝醉了撒的酒疯,乐坏了吹的牛皮……嘈杂的,热闹的,充满人情味儿的小天地。“红尘世俗的滋味尽是烟火气,或许平凡或令人心安。”疲惫的身体,紧绷的神经,在这里,大脑里的弦终于可以松懈下来,我们在这浓郁的烟火气里寻找温暖。就连不食人间烟火的仙女都会偷偷下凡接地气,像我们这样的普通人更要以烟火气熏养麻木的心。

林语堂说:“ 构成人生的,更多是且将新火试新茶的寻常烟火,平常小事。”清晨楼下早点铺子刚出笼包子的喷香,阳光晒过被褥的干燥,雨后草木的清新,以及邻里交谈的温馨……这是生活的烟火气,是清爽而不冰冷,是热闹而不焦躁的。我们自认为浑身沾满了烟火气,事实上只是沾染了满身戾气而已。

浙江卷:

阅读下面文字,根据要求作文。(60分)

近年来,浙江省着力强化创新驱动,深入实施人才强省、创新强省首位战略,深入实施“鲲鹏行动”“高层次人才特殊支持计划”等人才工程,全省高质量发展水平持续提升。

新时代浙江青年,在各行各业、不同领域开拓创新。如95后姑娘徐枫灿,在空军航空大学刻苦训练、满分通过考核,成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员;90后青年工人杨杰,从一名普通的学徒工成长为“浙江工匠”,获得浙江省劳动模范称号;之江实验室智能超算研究中心团队,35岁以下成员占比近九成,勇闯国内智能超算领域“无人区”,斩获超算应用领域的国际最高奖项——戈登贝尔奖……

以上材料对你未来发展有什么启示?请写一篇文章。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。 ③不得少于800字。 ④不得抄袭、套作。

参考范文:

科技的诞生,早在宋、元时期,甚至在隋、唐时期,就早已呈现在人们眼前。

从早期科学家们的辨斗,到现在司空见惯的“黑科技”,都会让原本单调的生活变得更方便、更有趣。

一千多年前,两个小儿的辩斗,让世人对太阳有了更深刻的思考,也让孔子这位圣人被开了一个“孰为汝多智乎”的玩笑。

近代,人们能从蟋蟀身上找到昆虫独特的身体构造;能从蝎子蛰人时的反应来判断虫子对人体的杀伤力;也能从花圃中一片花瓣的香味里,追根求源地发现了花朵中的某种物质。

现在,科研人员通过锲而不舍地测验,不断调整药剂中的成分,发明出了可以抵御多种类型病毒的药物,让病愈率更加接近百分之百。警察通过“天网”和各种高科技手段,扒开层层迷雾,让犯罪分子无路可逃,把令人民群众憎恨的、鄙夷的坏人一网打尽,让社会更和谐,让人民能更幸福地生活。

凡事都会有对立面,科技也会为社会带来坏处。科技产品的出现,离不开工厂,工厂的有害气体大量排出,会导致环境被污染,那清脆的蛙鸣,对现在来说,甚至在现最为普通的狗吠,在未来都会慢慢消失,只剩人类活在这糟糕的世界上。

随着5G网络的普及,手机的功能会愈加强大。小小的荧光屏,对人们的吸引力会越来越大。某些自控力差的人,甚至会因为发达又虚拟的网络世界而不慎误入歧途,最终被淘汰,成为别人都不屑一顾的人。

科技,改变了生活,但这改变也分正面改变和反面改变。

正确地利用科技,见微知著般的探索,我们的生活就会因科技而变得更美好;但如果我们过于依赖科技,或是沉浸于其中而不能自拔,迟早有一天,这些依赖科学技术的人会沦落到社会底层,让自己的生活因科技而变得空虚又毫无价值。

篇24:高考作文预测优秀

流水不争,恒自流长。冬梅不与百花争妍,风雪之中暗自流芳。

非说不争,社会需要竞争,各个行业才能互相促进,百花齐放。但是,做人做事,更需坚持自我,不改变初心,专注于事,不争虚荣。

中国竞争之风盛行,然本应清纯的竞争之风,似乎夹了些污浊之气。家长们不顾孩子喜爱,从幼儿园开始便带着孩子参加各种兴趣班、补习班,生怕孩子落在了起跑线后。如此竞争,不仅增加了家庭的负担,也压抑了孩子的天性。盲目的竞争,只是伤害了孩子。家长们如此紧张,也源于社会竞争太大。

贪官污吏,争钱财,争名利;研究学术之人,争关注,争名气。老辈科学家曾经感慨:“年轻学者肯坐冷板凳的人太少啊。”原本竞争应是一条相互牵连的绳子,彼此互相拉动着前进,攀越的是学术的巅峰;然而如今有些竞争,却成了名与利的笼子,人们在名利的笼子里互相争夺,在探索学术的路上脚步却被笼子禁锢了。这样的竞争需要摒弃。

做人做事,理需要不争的智慧。屠呦呦获得诺贝尔奖,缘于她专注做事,不争虚名的精神。她并不是为了这项荣耀而去钻研青蒿素。她是与疾病斗争,与时间竞争。哈珀李写下一部轰动世界的小说《杀死一只知更鸟》,却在她最当红时,退出该文坛,过着隐居生活,不与世争名争利。然而,几十年过去,她的名字依然铭记在我们心中。

难道争做第一真的有那么重要?我想答案是否定的。“第一”只是一个虚名,只是为了满足人们的虚荣心。竞争带来的名与利,就像一个虚幻的梦境,让人沉醉其中无法自拔,然而它对社会、对人类并无实质上的益处,并不能带来精神上的充实。

若只是为了“第一”去竞争,为了“名利”去竞争,那终将是竹篮打水一场空。竞争,是和过去的自己竞争,让自己变得更好;是友好竞争,与他在专业上互相进步。做人做事,更需不争,在竞争之风中坚持自我,不改初心,在竞争中做到“不争”。

篇25:优秀高考作文

丝瓜和肉豆长到了一起,孩子却要执着于将其分开,这是看到了形式,而大人却说菜是为了吃,这是看到了内涵。再三思索后,其实形式并不重要,内涵才是根本。

上世纪代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

20优秀高考作文范文二:丝瓜与肉豆,形式与内涵

丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。

上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

年优秀高考作文范文三:价值观念决定选择

“生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生,在生活中,人们带着渴望不断追寻,有的人在物质的享乐中迷失自我,深陷无尽的物质涡流,而有的人乐享精神的富足,走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期,在物质极度匮乏的条件下,在异国他乡开讲“世界文学史”,忽忽长达五年的一场“文学的远征”,开讲时六十二岁。他的一生,密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后,木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观,倘若不是出走,这顽强而持久的挣扎,几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上,克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物,文学的福音书。

生命总有一种情怀,是在物质条件极度匮乏的生活里,如木心这般“明知不可而为之”的行动,生活困苦却乐在其中。在生活中,每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着,乐享精神的情怀,人生价值观念不同,让木心和“木心们”带着渴望,走在自己选择的道路上。

渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候,人们也就束缚了生活的快乐,每天愁苦于难以满足无尽的物欲,逼迫人们选择生命的弯路,如陈希同、刘志军、王锦思等,走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

于贪官如此,于社会生活亦是如此。当今社会,众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭,在物质利益的价值观念里中,舍弃了精神的追求与渴望,既失去了学术的灵感,也丧失了生活得快乐,为了快速的获得所谓的成功和名利,让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言,决定成功的因素又有所不同,如勤奋、天赋、价值观念等等,勤奋、天赋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感,选择生命的从容淡定。我想,与其追求物质利益的“快“,倒不如坚持精神情怀的”慢“,选择精神富足的价值观念。

“春是自然界一年中的新生季节,而人生的新生季节,就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择,唯有坚定正确的人生价值,乐享精神的情怀才能真正充实自我,走向成功的境界,让人生走的坦然而精彩。

2015年优秀高考作文范文四:夜半沉思

夜半醒来,静静的思考下自己,感觉自己真难得需要静一静了。近年来,渐渐发现,自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里,发现自己真的迷失了自我,没了“清心”,没了拂面而过的“清风”。有时,想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽,再也写不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的诗词了,只得叹曰:“吾才至此,尽矣!”

仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。

在前行的道路上,时刻被“功利”驱使着。偶尔,心中的“圣贤”之气,“士人”之风刮来,使内心很矛盾,很痛苦。发现自己不再是“读书人”,没有了浩然正气,赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子,随着捡的东西越来越多,身上的包裹也就越来越重,难以前行。当有一天自己真的走不动了,便会狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起来,而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。

婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每个人都背负很多“布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。

篇26:福建优秀高考作文

味道是每个人独有的记号,。迷恋于果汁的香甜,那是对青春味道的追寻;沉溺于咖啡的苦涩,那是对逆境的憬悟;执著于泉水的恬淡,那是对江南的难以释怀。而我,正是陷入在江南的霏霏烟雨中难以自拔的人。

呷上一口淡淡的矿泉水,江南的味道便在舌尖荡漾。濛濛烟雨将过客的思念在此刻唤醒,氤氲的水气弥漫着江南宛君女子一般的雅气,温柔曼妙。皎洁的月光倾泄而下,阿炳的《二泉映月》划破了静谧的面,二胡的三个把位上回环着江南深夜幽静的气息。

灵性恰似掌间的纹路在湖面凑起此起彼伏的乐章,此刻都市的喧嚣,商人的叫卖都无法和这儿扯上边。水乡的恬静在月光的渲染下得以升华。这就是江南的味道,淡淡的,沁人心脾的安定的力量。

唇齿依恋着这毫不张扬的奇妙感受,大口而爽快地再喝上口矿泉水,那种淋漓畅快的感觉亦不破坏江南甜美的味道。言及江南,三生石畔泥土的芳香固然清新,但江南人们的热情更为难忘。那是同泉水般质朴的甘甜,涤尽世俗的尘埃,纯净得不受丝缕沾染。

泛舟水乡,撑起竹蒿的妇女娴熟地摆渡过斜风夕阳,此起彼伏的歌声中,耳根也领略了江南的魅力。热情的水乡人捧上杯杯纯净的泉水,张罗着桌桌可口的饭莱。久违了这种毫无防备的对话,放松身子,江南的质朴真挚将城市的面具击垮,露出张张真诚的笑脸。

这就是江南的味道,甘淳的,舒展了紧张的神经。 凭着对泉水的依恋,将杯中的水一饮而尽,那般洒脱与大气更是江南豪情的历史味道。金鼓齐鸣,战号吹响,“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。”也曾气宇轩昂,也曾金戈铁马,江南的历史长卷上,那无畏的气息依然隐隐缝绻。斜阳草树,寻常苍陌,挥之不去亦有江南毫不言败的铮铮铁骨。这就是江南的味道,如泉水般直截,爽快。

我打江南走过/那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡,品江南的同时,人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。

凭借着对水多气息的执着,那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。

在灵魂的庙宇中,我虔诚地祈祷,只为做一个在乱世的污泥之中保有江南味道的人。

篇27:福建优秀高考作文

鲁迅先生说过:世上本来没有路,走的人多了,也就成了路。

这是鲁迅先生在那个时代有感而发路的禅思。因为,他在寻找一条真理的路。虽然,这条真理的路,千百年,无数的人经历过,走过,但生命属于我们自己的那条路是需要我们自己亲自经历的。需要我们自己亲自经历的路,因时代不同,社会体制不同,我们寻找的路又不同。

不同的路在不同的社会体制中,有不同的意义。就如今日的我,我也是一个寻路人。

我所寻找的是:我要走一条什么样的路,才能适应我。适应我的路,首先是适应这个社会。这个社会是一个什么样的社会,我需要做什么,我才能很好地成为这个社会的一员?

这时,我所走的路,首先是一条很好的路,是对众生有意义的一条路。

今日众生处于水深火热中。为此,天下众生无路可走。无路可走的众生,处于生死边缘,前是水,后是火。而水火人生,又有几个能超脱?

不能超脱的众生命,迫切地渴求一条清明的路,阳光的路。而这条路,恰是我积极地寻找的。

我说,生命无数劫因为有“我”而迷。故而不能解脱,为此,苦难深重,轮回无数。无数的轮回,让生命丢失了自我,从而我不知我是谁,我来到人世间的意义是什么。

人之所以不知我来到人世间的意义是什么,故而人不知活着真正的价值是什么。人不知活着真正的价值所在,人便不知人在天地宇宙真正的责任与义务。为此,人生匆匆,空空而过几十年。未来世的我,又在何处?

人今生不知“我”,未来世更不知”我”。

这时,人不能跳出因果轮回的法轮而轮回于不同境地。这才有三千大千世界,种种生命的存在。种种生命的存在,就有不平等,就有杀戮,就有战争,就有苦难,就有灭亡。而这一切的因缘,只为,掌控天地宇宙的最大的神灵——人,忘记了人的责任与使命。

人的责任与使命,是让这个世界美好着而无苦难。美好而无苦难的世界就是净土,就是极乐,就是人之本性所在。而本性是真善美。

今日世界,只为人颠倒轮回而忘记了自己是谁。而忘了自己是谁,就是偏离了生命之道,远离了本性自然。为此,人无天真而失去善。人无善,美自然远离了人。

人的生命因为没有真善美,轮回便肆意虐待着人类,嘲笑着人类。而人类唯有无奈的哭泣与苦苦的挣扎。

这时,谁能拯救我们?

毛泽东同志曾说过:世界没有救世主,如有,那就是我们自己。

我的有缘,您能解读毛泽东同志这句话的含义吗?而我是读懂了他老人家的思想。人如果不能做自己的主人,人就是命运的奴隶。

为了不当命运的奴隶,我在寻找一条属于我能走的路。这条路是适应今日社会的一条崭新的路,是改革的`路。

我知道,这条路因为它是崭新的,所以,我走的有点辛苦,但是,我清楚的明白:世上本来没有路,走的人多了,便成了路。

篇28:福建优秀高考作文

看到这样的两个图形,一个沉稳而平滑,线条柔和;一个棱角鲜明,光芒四溢,不禁让我想起了中国古代历史中的两种人,通子与执子。

线条柔和者为通子。他们是通达之人,面对明主或昏君,他们或入仕为官,或隐逸林。他们顺应时局地选择,该退时则退。于是面对乱世,他们或垂钓于濮水,或放歇于邺下,或采菊于东篱,或幽居于竹林。他们行吟高歌,他们倚风长啸。心如澄澈秋水,再如不系之舟者如庄子,他持竿不顾,宁“曳尾于途”;心中悠然忘我者如陶渊明,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;闲适者如王维,“行到水穷处,坐看云起时”……

通子们胸中释然,他们圆如卵石。他们明白,面对乱世昏君,我自留清白足矣,凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水,以渌水清猿、曲径通幽为伴,骑马挥毫,信可乐也。

然而,受命于危难,救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。

披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执着如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

死可以明志,生却可以践志。当死降临到司马迁头上时,他选择了生,他隐忍苟活因“恨私心有所不尽,鄙陋没世,文采不表于后世”。这又是怎样的一种执着呢!他终成一家之言。

棱角分明,无所畏惧者如执子。他们执着着他们的追求,无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾,一生被弃用多达38次,仅剩一把软羊毫,他也要书写御敌之心,纵把栏杆拍遍,也无人会。诸葛亮,执着于白帝托孤,积劳成疾,逝于五丈原……

执子们执着着他们的执着,通子们通达着他们的通达。不论圆滑避世,明哲保身,还是棱角分明,坚守信仰,他们都成为了中华万代的不朽财富。

我们在通子们的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”中学会从容,在“千江水有千江月,万里无云万里天”中学会包容。通子们教我们学会适应,沉稳柔和如圆;我们在执子们的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”中学会坚持;从嵇康绕梁的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我,坚持信念,棱角分明如星。

历览前贤,如果我们拥有了执子的执着与通子的包容,该会有另一种更美的圆形吧!

篇29:福建优秀高考作文

曾经,想要做一个豪放不羁的文人,行走在羽扇纶巾之间,在落花中独立,看微雨中飞燕,绿柳如烟中墨笔生香,只求在宋代那华美的锦缎上留下自己韵短而味长的一笔;曾经,也想学易安凄柔幽婉,随手斟杯青酒,便能盛满离人的眼泪,书页间曼曲轻歌,便能道尽万古痴情。

然而,属于宋词的季节,那百花热情绽放的春季,如今却早已静静消逝,取而代之的,是如同秋季般萧瑟与荒芜的现代社会,所有美好的事物早已如落叶般静静飘落。

人类文明的进步,数字时代的到来,那个精致玲珑的季节,早已浓缩成淡淡的疏影,在墨香古卷中沉淀下去。骢骏驰骋,快不过手中鼠标轻点;绿蜡红烛,亮不过高楼灯红酒绿。身前身后,全是忙忙碌碌的上班一族;睁眼闭眼,都是琳琅满目的红绿指数,生活节奏正以令人瞠目结舌的速度加快。现代人正在把自己变成流水线上的罐头,没有个性,毫无情感,有的只是机械地、快速地朝着尽头移动。在那本该丝弦弄音、霓裳轻舞的七夕之夜,还会有谁去看那纤云暗渡?素笺成灰,相思成灾,在爱恨情仇随意抛洒的今日,还会有哪家女子,“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”?

这是个欲望充斥灵魂的季节,回望钢筋水泥的丛林,如秋季般阴森。人们的心灵被禁锢,在追名逐利中迷失自我,却叹息良辰美景虚设,世路难行。可是,又有谁肯把浮名换作浅斟低唱?又有谁坦荡,一蓑烟雨任平生?太多的是非恩怨剪不断、理还乱,我们日日彷徨不知所终,哪里还能用无与伦比的文字,写出千回百转却明澈依旧的心境?

现代人的空虚、寡陋,就似落叶后的枯树枝,单调乏味。记得张潮《幽梦影》中有言:“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文”,而现代人却早已习惯于“因雪想堵车,因花想开店,因酒想公关,因月想星球大战,因山水想开发区批文”。而那造就山水仙气、世外清音的佳句,那种意在笔先、神余言外的韵律,也早已零落成泥碾作尘,于暮霭沉沉中遁于无形;那兰舟催发的桨声,也早已在千里烟波的楚江里,一篙独去。

回眸之间,万千繁华已落尽,只剩一个单调的秋季。

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