写景作文:人间至美是晨雾(共7篇)由网友“茶滂tutu”投稿提供,下面是小编为大家汇总后的写景作文:人间至美是晨雾,仅供参考,欢迎大家阅读,希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1:人间至美是晨雾-雾的作文700字
人间至美是晨雾-关于雾的作文700字
正当是清晨,那淡淡的薄雾笼罩着大地,有着清新的泥土味和花香。没有太多的张扬,没有太多的浮华,却那么沁人心脾——只因为这清晨美得和谐!
车辆在轻纱般的薄雾里穿行,一路颠簸着,朝着久别的老家的方向开。这可爱的雾弥漫在空气中,挡在车前,围着车身,追着车跑,挂在树梢上,藏在草丛里。我伸出手去抓它,它却吸溜一下,灵活地一扭就窜逃了。过了大约几分钟就要上高速了,路边的牌子上还能依稀的看到上面的字。不一会儿,车子也加快了速度,雾也越来越浓。好似拉了几层纱幕,娇羞得怕让人看到他的面孔。它轻飘飘的,细腻腻的轻拂着水、木、草、屋、人,浮来浮去似仙境,似迷宫,让人沉醉在里,被白雾包裹着,畅快淋漓的享受一次“雾气浴”。
轻轻地,我闭上眼,脑海里浮现着雾,它的身上没有一朵花,一道纹,也没有一丝芬芳,却像慈母一样温柔,如仙子一般美丽,吸引着我去欣赏它。我走了过去,不经意间,雾徐徐升起,我也仿佛飘了起来,不见了往日的车水马龙,却听得到雾的深处传来的种种声音,让人尽情地遐想。我又伸出手去摸它,它却飞了起来,飞到我的脸上,沾到我的.头发上,飘到了我的身上,我感觉到了它,它飞进了我的心房,牵动着我的心。我不禁在雾境飘渺中翩翩起舞,觉得自己竟身轻腿捷,像个“云中仙子”。
惬意地,我睁开眼,车已下了高速,雾渐渐散去了,轻沙般的晨雾在流动,在减退,过了一会儿,我再也找不到它的身影了。晨光熹微时跳跃的它竟是如此的美,朦胧的让人心疼,柔软的让人心碎,然而,稍纵即逝。车辆又驶入了另一个世界,在阳光里穿行,眼前是一望无际的茶田,荡漾着层层叠叠的深绿,绿茶芬芳醉人,乡野色彩悦人,水渠清波照人。一条条纵横交错的绵长田埂,好似纤纤如缕的琴弦,一排排稻田围档精巧而又别致,一直朝前方延伸,装饰着绿树掩映下,白墙黑瓦的农舍。乡野不再浑然一体,竟成了一幅色彩明丽,层次分明的图画。莫非这是晨雾洗过的清新的世界?
人间至美是晨雾,雾的美,清晨的美,自然的美,虚无缥缈的美,稍纵即逝的美,故乡的美。
篇2:人间至味是清欢作文
一缕缕悠长的清香,沐浴着我的心灵,那典雅又清淡的芬芳,缠绕着我的思绪……
那包旧茶,是表哥从外地寄过来的,他说这是上次还未喝完的茶叶,望着那包茶,我愣了,没想到表哥还珍藏着。我喝茶的讲究,是表哥教的,“一苦,二甜,三回味”。要细品,才知茶的精华所在。那年的赤夏,我们几家亲戚去了一座小山上乘凉,我们边喝茶边望着远处怒放的荷花,蝉鸣鸟叫,十分幽静,我感到十分惬意,与年少时的欢乐不同,今日欢愉是从心底涌出一股清泉,不躁,不急。我知道这叫清欢,这壶茶给我从内心的深处洒满欢喜,而不只是那些无所谓的“好玩”,表哥说这种地方在世上已经所剩无几了,凡是人能到达的地方都充满了喧闹,我这才发现,清欢的境界有多么高,它不同于李白的自我放逐,或是尽情玩乐,也不同于杜甫的悲伤往事和无奈的感叹。
我久久地凝视着那一丝丝飘逸的水珠环绕着那一朵朵朴素又圣洁的荷花,和一群在水中嬉戏的憨态可掬的鱼儿。
也许是那壶茶给了我的启示,又或许是自然的宁静开启了我的心灵,我不禁厌烦现代人浑浊的欢乐。如果一个人能品味出野菜嫩芽儿的清香,那便胜过山珍海味;能在一杯茶中品出欢乐,那便胜过那喧闹的晚宴;能在路过的石子中看出钻石般的光泽,那便胜过对珠宝的探索与渴求……但是现代人的.欢乐却是去KTV乱唱一通,在啤酒屋里吃着油腻的大餐,在胡乱搭成的山庄中豪饮一番……为什么如今的人,都以浊为欢?以清为苦呢?难道那潺潺流水,那满山的茶香,那两旁赤松直立的羊肠小道,那生机勃勃的草原,这也进入不了他们的欢乐世界吗?一天里,几乎没有纯然安静的一刻,因为人们往往会因为一些蝇头小利,而破坏和牺牲整个生机,可他们难道还不知道,地球上的有些资源将没有了吗?那包还未喝完的茶叶,让我看出了清欢,我们就不该拥有清欢吗?
那包茶到现在还没有喝,一是舍不得,二是没有适宜的地方,三是我害怕又久久地沦陷于清欢的思绪之中。
篇3:人间至味是清欢作文
狄更斯曾说:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”在这个物欲横流、混乱喧嚣的时代,人们内心充斥着贪婪、嫉妒、欲望……不少人兴发感叹:“活着真累!”人们受尽了现实社会带给自己的痛苦,早已疲惫不堪。与其像这样浑浑噩噩地度过此生,不如转过身来,去品尝清欢的滋味。
清欢是什么?
清欢是一种生活方式。它要求人们活得简单、朴素、自由,在清贫的生活中寻求欢乐。例如孔子之徒颜回,只一箪食,一瓢饮,深居防止室之中,人们不能忍受这种清贫穷苦的日子,而他却沉醉其中。又例如唐代诗人刘禹锡,居陋室之中却大呼:“何陋之有?”享受与鸿儒之乐,无丝竹乱耳、案牍劳形的自在生活。清贫的生活已不再是他们这一类人的负担,而成为了他们领悟人生真谛的磨刀石。
清欢是一种雅趣。在清贫的日子里,人们常常会有所感触,则会用作诗、弹琴等方式来表达自已心中所想之事。例如苏轼苏东坡,经历乌台诗案后被贬至黄州的他,日子是过得相当艰苦只能“雪沫乳花浮午盏,寥茸蒿笋试春盘。”别看这诗写得清新淡雅,其实说白了就是吃野菜,但苏轼却发出感慨:“人间有味是清欢。”他曾与朋友做小舟二游赤壁,把酒言欢,任凭这小舟随江漂流,如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚,享受着江上的缕缕清风,山间的幽幽月光,好不快活!清欢,是多么令人沉醉与流连啊!
与苏轼不同,林清玄先生从清欢中悟出的,是心境。它是不讲求物质的条件,只讲究心灵的品味的一种心境,它不同于李白“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的自我放逐,不同于杜甫“吾厂独破受冻死矣足”的家国情怀,不同于李煜“问君能有几多愁?洽似一江春水向东流”的延绵愁绪。它可以使人身处闹市而心无烦躁之气,身处红尘而心在远方,如架盛开的白莲,圣洁、清新、脱俗。借清玄先生一句话:“当一个人浊为欢的时候,就很难体会到生命清明的滋味,而在欢乐已尽,浊心再起的时候,人间就越来越无味了。”如此看来,人间至味是清欢。
篇4: 人间至味是清欢作文
人间至味是清欢作文
阳光不遗余力地照射着大地,奇丽的山水、热闹的集市和质朴的人们,构成了一幅美丽的画卷。
“卖香菇喽,新鲜采摘的香菇!”一位身穿黄底红花衬衫的妇女在村头的古树下响亮地喊着。坐在妇女旁的少年忙着帮顾客装袋称量。他们是谁?是我和我的母亲。
我家里是种香菇的。种香菇是一件耗时耗力的农活,可我们一家人却在其中得到了满足。搅拌木屑,机械装袋,高温杀菌,温室培育,采摘上市,这便是种香菇的基本流程。
像往常一样,父亲推着一捆捆的菌袋前往后院的高炉进行烘烧杀菌。推车在石子小路上颠簸着,突然,车轮卡在了石头缝里,父亲只能先把车抬起来。可没想到,这一抬,车子竟把父亲带倒在地,父亲的头不小心磕在了石头上。一捆捆的`菌袋像凋零的花瓣一样撒落在昏迷的父亲旁。
除去白天去医院照顾父亲,半夜,母亲还在后院给高炉添火烧柴,时而屈身,时而挺立。火焰在炉中红红地燃烧着,正如母亲焦灼担忧的内心。以前晚上烧柴都是父母轮流的,现在这个重任却压在了母亲一个人身上。一旁的我,看着母亲劳累的身影,眼眶不禁湿润。我对母亲柔声说道:“妈,我来帮忙吧,你休息下。也别担心爸他了,他会没事的。”本想拒绝我帮忙的母亲,听我说到父亲后,脸色便顿时失落下来,“好吧。”她无力地说。我们俩轮流烧柴,度过了一个个煎熬的夜晚。
早上,公鸡一声声雄厚的声音响起,我和母亲急忙赶往医院,却被父亲一句“就要早集了,快回去采新鲜的香菇,然后去村头抢摊位”给赶了回来。我和母亲却不因此难过疑惑,而是理解父亲的苦心。不回来卖香菇,家里怎么获取收入?
大棚里,一个个香菇撑破了袋子开出了“花朵”。我和母亲挑选着香菇,不忘父亲叮嘱的“要采又大又新鲜的”。母亲踏着三轮车,载着我和香菇前往村头。可能因为母亲力气太小,而我体重又太重,车的速度很慢。“看来占不到好摊位了。”母亲叹息道。我听了之后,立马翻身下车,让母亲快骑,我边推着车边在后面跑着。母亲欣慰而地看着我,不时地问我“累不累,累了就上来”。
村头,古树下身穿黄底红花衬衫的母亲在大声吆喝着:“卖香菇喽,新鲜采摘的香菇!”那声音,爽朗,明亮。零零落落的人逐渐在摊前汇聚,边挑着香菇边赞叹:“这香菇多么大,多么新鲜!”这是父亲的功劳呐!清晨的阳光铺在了母亲难得展露笑容的脸上,是那么得柔和。我看着母亲的身影,感到十分欣慰。这时,母亲对我说:“你看着我干嘛呀,快给客人装袋称量啊。”我恍然,赶紧给客人称那又大又新鲜的香菇。母亲接过了客人的零钱,我接过了客人“真孝顺”的称赞。
家把生活的沉重与人生的疲惫圈了起来,转变成了轻松与温馨。一句叮咛,一夜炉火,一路推行,一声吆喝。家人的爱,既简单又幸福,正如苏轼在《浣溪沙》中说的“人间至味是清欢”。
篇5:人间至味是清欢作文650字
人间至味是清欢作文650字
“细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩,入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。”――题记
最近读了林清玄的一本书,叫《人间最美是清欢》,里面能品味到林清玄高尚的情操,还有对清欢生活的向往,对现代人繁多杂念物欲的评判。
不知不觉,把人代入到了一种沉静的境界。
清欢不是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的.豪情壮志,也不是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豁然开朗。
何为清欢?书中这样解释道,在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在最高的山上突然思念着兄弟。在落下的一根白发里,浮出一生最爱的面容。在明月遍照的松岗,希望全世界的人都能欣赏同一轮明月。清欢就是剥去世俗物质的外衣。当在小路边细看一颗糙石头,能看出它比钻石要好,当在亭间观察黄落叶,比黄金还要重的时候,大概就是真正的清欢吧。
清欢是一种最高的境界之一。许多的文人雅士也未必能达到如此境地,如果你能真正仔细品味每个诗人的诗词大概就明白了。林清玄提起苏东坡时,是能联想到清欢两个字的,苏东坡一生清廉,晚年无欲无求,除了小时候享受过一段时间的富裕,其余时间都在贫困中度过,异常贫困。而苏东坡却没有担忧,每天读读写写,与亲朋聊天,生活甚是洽意。翻开东坡的一本诗集,里面竟有三千多首诗,几百多首词。只是有很多不被广为流传罢了。
我们都应该观察这个世界,很多东西比物质更加地重要,更加地值得我们在乎。
篇6:人间至味是清欢800字优秀作文
人心浮躁,物欲横流,还有几人记得曾经的那份清欢?老子在两千多年前就曾说过:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。”但许多现代人却不能体味个中真意,总是反其道而行之:衣服要穿五颜六色的,音乐要听劲爆流行的,食物偏吃怪味爽口的,又有多少所谓的“酒肉朋友”一起吃喝玩乐,花天酒地,穷奢极侈,毫无节制。
“食罢一觉醒,起来两盅茶。”简单而悠闲,洒脱而自然,不是神仙胜似神仙。也曾想迎着清风,沐浴朝阳,约上三五好友,与野花小草一起感受大自然的恩惠,时而吟风弄月,时而长啸林间。
只是,在这个满是浮躁的社会中,想要找到这样的清欢真是太难了。浮躁似乎已成为一种社会风气,以至于人们都忘了那些简单的幸福。难怪海子“喂马劈柴,周游世界”的梦想常常不被人理解,而东坡那震古烁今的吟唱“人间至味是清欢”,如今不知还有谁能够听懂。
试问,有几人能够静下心来,“读一段恬淡渊明传,抄几联清新杜甫篇”?只有让心平静下来,才会发现人间的至味正是清欢。水墨画以其独特的恬淡与雅致卓然立于世间,黑与白的简单组合中孕育着人生的终极哲理――平淡。颜渊箪食瓢饮,人不堪其忧,而他不改其乐;刘禹锡身居陋室,而身心泰然。“华枝春满,天心月圆;绚烂之极,归于平淡。”弘一大师如是说。
梭罗曾在瓦尔登湖畔度过两年多的隐居生活,日出而作,日落而息,简简单单,但却满足。经历过大风大浪的人总是平淡的。岁月的积淀让他们体会了“月到天心处,风来水面时”的清静意味。他们拂去心灵的浮尘,远离尘世的喧嚣,用真心去拥抱自然。可以这样说,他们才是真正体会到清欢的人。
而那些“误入尘网”之人,却被这世间的烟火迷惑。想必有朝一日他们吃厌了山珍海味,才会体味到这“清欢”的妙处吧。烟花虽然绚烂,但美丽的光彩却只是一瞬。只有这清欢,如美玉,似琉璃,永远散发着迷人的温润光泽。就像那道川菜中的神品――水煮白菜,繁华落尽,始见真淳。
说是清欢,实则包含了世间千万种滋味,滋长着,包容着,酝酿着,也就成了世间的至味了。
好一个清欢!
[人间至味是清欢800字优秀作文]
篇7:这一池风景是故乡美写景作文
这一池风景是故乡美写景作文
一池风景,勾勒在故乡小屋旁。
池边的早春,是“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”的早春。新,绿,是早春的特色,也是水池的特色。所有的新绿哟,在春风中,仿若天上的七仙女提裙翩舞,柔丝飘飘,深情婉婉。池的东边是一片柏林,如彬彬有礼的绅士,他们在向迷人的春天发出约会的邀请;池的西边就是温婉多情的垂柳,她们在风中尽情地展露自己美丽的身姿;池的东南两面都是小路,路下水上,是一丛丛羞涩的浅草,她们却都在悄悄地偷瞄自己在水中的身影,不经意间又是一次爱美的装扮。村里的.行人路过,一切又都静默了,保持着少女般的矜持。
夏日,一池蓝天,是我最爱的风景之一。幽幽的蓝,是一池不忍心玷污的圣洁;纯纯的白和着那幽幽的蓝,在这一池清水中凝成一块巨大的琥珀,折射出由时光积淀下来的透明与美丽。
听,那一池风景还配有动听的钢琴曲。那一缕缕唯美的阳光是指挥,枝头休憩的鸟儿是钢琴家,一圈圈波纹是伴奏,树叶的婆娑是热烈的掌声,而我,则是最忠实的听众。
偶尔,会有一群活泼的鸭子和鹅来水池嬉戏。它们的到来,让这里宁静的氛围变成热闹的乐园。时而钻入水底,时而互相竞赛,时而啄起一只田螺,时而洗洗光滑的羽毛,时而蜷头在翅膀下游进幸福的梦里。如果说这里就是上帝创造的童话世界,那么它们就是童话里的精灵。
池里,还有远山,只是不从特殊的角度很难发现。远山时隐时现,第一眼,仿若池里别有洞天。山如着青衫男子,清雅而神秘;山中是否有寺庙,庙中是否居有仙人?莫非人间仙境就藏匿在这一汪清池中?
金黄的秋,在水池里是达芬奇的一幅向日葵。找不到萧瑟,只有成熟与收获。这是收获理想,收获思想的季节,一切都在水中找到了答案。在水中,我们给予的是什么,得到就是什么。
冬季,是国画家用笔墨描绘的简单而均称的线条。画家足足描绘了一池的冬季,被白雪覆盖的小屋,用雪花装点的柏林,浅抹一层白的柳条,以及那白雪是留有足迹的小路。池里的冰,晶莹剔透,如水晶;一缕炊烟,将整个冬季温暖。
这一池风景,温婉,清晰,宁静,简单。这一池风景,是故乡美。
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