环境改变命运的作文（锦集20篇）由网友“顽皮猪仔”投稿提供，下面就是小编给大家分享的环境改变命运的作文，希望大家喜欢!
篇1：环境改变命运
环境改变命运 -资料
“顺境中成长见识，逆境中锻炼意志，”这是自我感受中的一点启发。也是千千万万人们对生活中的一些感受。
有多少人因为逆境而堕落终身的有，也有多少人在逆境中锻炼出想象不到的坚强毅力。但是无论逆境能使人多么有坚强的毅力，无论逆境能够让多少人铤而走险的有了后来的辉煌，每个人都希望自己的孩子，或者后代，都在一个顺顺利利的顺境中成长。
我们不说远古的过去，也不说遥远的未来。就单单说我们现实中的生活，有哪一个孩子的父母，不是整天日出而出，日落而归的为自己的子孙后代创造优良的生活素质，又有哪一个孩子的父母，但一份能够让孩子幸福的道路，经历了百般努力而争取着这微妙的希望哪!
有人说“寒门出贵子”这句话不假，但是在古往今来，这些比率必定少之又少。我们也知道，我们的国家贫穷人占据人口的比例多余富足人，可是我们贫穷子弟，埋没人才的肯定多吧!贫寒子弟真的没有那份天赋吗?我看不然，其实我们贫寒子弟的聪明一点也不压与富贵子弟，但是他们的实现梦想的愿望必定少之又少啊!
如今的人们，但又三分奈何，都在城里培养自己的子弟，有人对他们嘲笑，有人对他们讥讽，
资料
但是他们的前提，都是在想即便有百分之一的希望，会尽百分之百的努力，让自己的孩子在顺境中快乐成长，并且受到良好的教育。
我们不说我们的三岁小孩在城市中得到优良教育后，会有如何如何的辉煌腾达的成就感，因为他们必定还小，我们不必要夸那么大的海口。但是从我们大人们的语言谈吐中可以看得出，人们在优良环境中，会改变素质，会改变语言分寸，甚至会改变卫生清洁的素养。
好的环境，会让人增长知识，也会让人前思百解一些想不开的事情;甚至让人的素质大大提高。也许有人说，有的人在优良环境下，会毁了自己的一切，是啊!这种事情是时有发生，但是这主要还是人的本质素质修养。我敢问，有多少人在偏僻山村，也有不好的.传统存在，这难道是城市的污染吗?城市没有污染，有污染的是个人的素质修养，有污染的是生活中的不良习惯。
顺境中可以成长孩子，也可以让我们的子孙后代有好的教育;更可以培养我们大人们的生活素养，可以提高我们大人们的说话素质，可以提高人们尊老爱幼的生活方针，可以牢固我们中华民族的“创建美好社会大家庭，建立和谐美满的小家庭”的优良传统。
篇2：环境改变命运初中作文
比尔盖茨曾说过：“社会充满不公平的现象。你先不要想去改造它，只能先适应它。”人应该适应环境，改变自我。
适应环境，改变自我能成就一番事业。著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”在古代哲人中，早有这种心态了。为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
适应环境，改变自我能使人走向成功。在我国流传着愚公移山的故事。在古希腊，也有一位伟人能够移山，他的名字叫柏拉图。柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教移山之术，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。
适应环境，改变自我能实现理想。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的'洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
篇3：环境改变命运初中作文
天那边，我的理解是与我们现代生活的环境截然不同的另一个世界。这个世界跟我们所熟悉的环境大不相同，这里的人们无知、闭塞，墨守成规。当支教大学生许小萌和蒋可可来到这里时，罗老师对他们的抵触心理，揭示了生活在这大山里人的害怕改变、难以接受新鲜事物的真实状态。但是对幼小的孩子来说，改变这种现状还是有希望的。城里来的老师很新鲜，能够带给小朋友们一些新鲜事物，这些东西可以给他们带来生活的希望，改变目前不满意状态的希望。但支教老师只是杯水车薪，他们一来只待几个月，对乡村教育起不到根本作用，真正的教育还是家庭教育，可是他们的父母为了谋生计都外出打工了，谈何家庭，谈何教育，这就演变成社会问题了。
联系到现在很多留守儿童，出现这样那样的问题，这跟缺少了完整的、有效的家庭教育有很大的关系。可是如何让他们能够拥有这样的家庭呢？如何让我们的育心经典等先进的教育理念走进这些家庭呢？让大山里的孩子也受益！都说人人生而平等，但是不同的环境造就不同的孩子，他们注定就不在一个起跑线上。即使他们竭尽全力考上城里的大学，走出去了，但是他们的世界跟城里的世界还是有很大的不同，他们如何能更好的融入新的世界呢？当他们稚嫩还不够成熟的心理面对这一切时，如果没有好的领路人及时开导他们，他们很可能想不开犯错走极端。当他们犯错时，我们不能把错完全归就在他们自己身上。这是个社会问题，他们只是这些目前不可调和问题下的牺牲品。
还有蒋可可不能坚持到底的原因，是他自身没有至诚的信念，在外力诱惑下的所谓信念不是无坚不摧的。只有自己笃信了，才能笃行！才能排除万难，坚持到底。还有许小萌和蒋可可最终分手的原因是他们志不同道不合，这样的感情是不会长久的。只要志同道合，不管是爱情还是友情都会天长地久的。
王老师布置的作业里，教育如何才能改变命运？只要让孩子从小接受经典教育的熏陶，有着良好的家庭教育，每个孩子都能做最好的自己。可是我想问的是如何才能让他们从小就接受这些先进的教育理念呢？谁又能给他们良好的家庭教育呢？真正的好老师在哪里？我理解真正的好老师是家长，而且是一辈子的老师。学校里的老师都是匆匆过客，只有家长才能引领孩子一辈子。本地老师和支教老师算不算好老师呢？我认为都不算的，他们再用心只是从自己的出发点考虑问题，没有设身处地的站在孩子终身发展的角度考虑问题，当然我们不能要求每个老师都这样。但是作为家长有责任有义务这样为孩子考虑。与大山里的人们相比，我们生活在这样的现代环境何其幸运，但是还是有很多家长不珍惜，有些先进教育理念他们知道了（比如育心经典相信很多人听说过，但是真正愿意了解她、认可她、笃信笃行她的又有多少呢？），但是可能害怕改变，或者有这样那样的借口，让他们的孩子错失良好的教育机会，这样的他们除了生活环境比大山里好些，他们的教育环境、家庭环境又能比大山里那些好多少呢？他们自己都不能突破自己、以身作则，又有什么资格要求孩子这样那样呢？真为这样的家庭、这样的孩子感到惋惜！
篇4：关于环境改变命运的名人名言
1) 无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
2) 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
3) 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
4) 并不是先有了勇气才敢于说话，而是在说话的同时培养了勇气。
5) 鱼在温水里会很容易的煮死，毛毛雨会很容易的打湿衣服，因为这些看似没有杀伤力的东西最容易让人丧失警惕。
6) 快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴。
7) 没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
8) 如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐;如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。
9) 人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
10) 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
11) 命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定你是坐骑还是骑手。
12) 背负着过去的痛苦，夹杂着现实的烦恼，这对于人的心灵而言是无任何益处。
13) 机会需要自己去找，并努力把握;但诱惑我们躲也躲不开，他却会轻易的找上门来。
14) 智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空，搭建生命的舞台。
15) 快乐像飞舞的蝴蝶，当你想伸手抓它时，它却飞远了，再也看不见;当你暂时放过它时，它却会停在你的肩膀上。
16) 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
17) 事业无须惊天动地，有成就行;金钱无须取不尽，够花就行;朋友无须形影不离，想着就行;儿女无须多与少，孝顺就行;寿命无须过百岁，健康就行。
18) 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
19) 人的缺点就像花园里的杂草，如果不及时清理，很快就会占领整座花园。
20) 把生活当成戏的人，可以处变不惊;把戏当成生活的人，容易抑郁成疾。
篇5：关于环境改变命运的名人名言
1) 只有一条路不能选择―那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝―那就是成长的路。
2) 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3) 莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
4) 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
5) 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
6) 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
7) 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
8) 人之所以能，是相信能。
9) 每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
10) 含泪播种的人一定能含笑收获。
11) 欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
12) 一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
13) 不要等待机会，而要创造机会。
14) 昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
15) 没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
16) 行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
17) 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
18) 人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
19) 失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
20) 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
篇6：关于环境改变命运的名人名言
1) 人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
2) 伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
3) 我们为什么而活着——为快乐，什么样的人最美——自信的人;所以我们不但快乐，而且自信。
4) 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
5) 失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
6) 在必要时候需要弯一弯，转一转，因为太坚强容易折断，我们需要的柔软，才能战胜挫折。
7) 人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。
8) 如果敌人让你朝气，那阐明你还没有胜他的掌握;如果友人让你活力，那解释你依然在意他的友谊。
9) 你可能会因为某个理由而伤心难过，但你也可以找个借口让自己快乐。
10) 把事情办好的秘密就是行动。成功之路就是有条理思考之后的行动!行动!行动!
11) 不得志时，没有人理你，还要理解别人;得志时，不但要知道自己是谁，还要认识自己。
12) 东方不亮西方亮，黑了北方有南方。上帝关上一扇门，总会打开一扇窗。
13) 大部分人都不满足于我们既得的，就如每匹马都认为自己背上的担子最重。其实我们只有两条路：要么快乐的活着，要么快点死。
14) 两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦，两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。
15) 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
16) 流星之所以美丽在于燃烧的过程，人生之所以美丽在于奋斗的过程。
17) 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
18) 有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。
19) 征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
20) 我们的烦恼都是由无尽的欲望引起的，所求的越多，越会烦恼;当我们无欲无求的时候，快乐会围绕在我们的身边。
篇7：高考写作素材：环境改变命运。
高考写作素材：环境改变命运。
有个旅客参观海洋水族馆，问身旁的海洋管理员：“这只鲨鱼能长多大?”海洋管理员指着水族箱说：“要看你的水族箱有多大。”
旅客又问：“会跟水族箱一样大吗?”管理员仔细地说：“如果在水族箱，鲨鱼只能局限几公尺的大小。如果是在海洋。就会大到一口吞下一只狮子。”
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。
【导写指津】
这则材料整体上的含义是强调环境之于人发展的重要性。旅客和海洋管理员一开始的问答——“这只鲨鱼能长多大?”“要看你的水族箱有多大。”——很清楚地表明了这一点。
换句话说：有什么样的环境，有什么样的人。近似于“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑”的意思。以此可有以下立意：
① 要想有一个理想的发展，必须选择一个理想的环境。
② 环境对人的发展有很重要的影响。
③ 人是环境的产物。
谈论的话题，可以是个人成长方面的，也可以是人才培养方面的，也可以是人才使用方面的。
如果能考虑到“水族箱”的象征性，我们可把“水族箱”理解为阻碍或束缚人成长和发展的东西，如心灵的枷锁，心理定势，某种僵化的`观念。当然，也可指某种具体的“束缚”或“牢笼”。身在这样的“水族箱”里，我们只有摆脱它，打破它，冲破它，才能得到真正的自由发展。其实换一种思维来看，大海也是一个“水族箱”，只不过是一个大的“水族箱”罢了。
【佳作展示】
环境影响人生
有时我们会抱怨生活给了我们太大的压力，有时我们会感谢生活给了我们太多的欣喜，
我们每天生活在各种各样的环境中，养成了一些这样或那样的习惯。殊不知，环境也会影响我们的人生。
古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”环境的好坏与否对我们的影响是不同的。环境的影响不容小觑。
当我们处在一个和谐向上的环境中时，我们自身也会受这种环境的影响，成为一个积极向上的人;当我们处在一个消极的环境中时，我们自身也会染上恶俗。《孟母三迁》的故事是我们从小就熟知的。当孟母把家安在市集时，孟子学会了骂人等恶习，但当孟母把家安在学堂旁时，孟子学会了很多知识，养成了勤奋刻苦的良好习惯。最终，孟子成为儒家学派的奠基人，被人尊称为“亚圣”。环境并非是决定我们人生的关键因素，但环境对我们一生的影响却是巨大的，甚至会影响我们的成败。只有拥有了良好的环境，看到了这个世界的斑斓色彩，我们才会拥有彩色的人生。
但当我们生活在一个消极的环境中时，我们的人生或许就会变成另外一个光景。在的春晚中，“李云迪”这个名字双重新被中国人所熟知。但很多人不知道的是，这个曾被称为“钢琴王子”，让外国人领略了中国人弹奏钢琴的美妙的少年，曾经一度沉醉于纸醉金迷、灯红酒绿的日子里。好莱坞的奢靡生活让他迷失了自己，再也不是当初勤奋上进的好少年。好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键。由此可见，环境对人的影响是巨大的。消极的环境不但会影响我们现在的生活，甚至会让我们曾经所取得的成就变成过眼云烟。
或许，正如中央电视台著名节目主持人白岩松所说：“一个人所处的环境有多大，他的未来就有多大。”一个人所处的环境是好是坏，决定了他的未来是繁绣花似锦还是暗淡无光。
环境影响着我们的人生，美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境，为了我们的未来，请谨慎选择。
【点评】
题目即观点，强调“环境对人的影响”——好的环境对人有利，坏的环境对人不利。采用正反对比论证，思路清晰，语言流畅。不足之处：第三段本是从反面来论证环境对人的影响，但对环境的影响突出得不够，“好在，在母亲的教导下，他由重新弹起了钢琴，抚摸着他曾无比熟悉的黑白键”这几句不是说环境的重要性。
篇8：如何改变命运
如何改变命运
有人认为人一出生其八字、祖坟、居家风水就已经决定了其命运，也有人不认命，希望通过后天的努力力求改变命运。确实有人通过努力改变命运的，有人出生时家境一贫如洗，赤手空拳在艰难中白手起家挤居富豪行列，甚至为王侯将相。但现实中有很多人不论你怎么努力、怎么吃苦、贫穷和不幸象蚂蝗一样扒着你，让你只有仰天长叹人生的悲哀。
其实人出生后呢，生辰八字、祖坟、居家风水确实已经决定了人一生的轨迹，但只要把中国易学运用得当，后天还是可以改变命运中之不足的，同时可以化解命中的灾煞，人们都知道，人病了就必须去看病，人的命运也是一样，如果八字、祖坟、居家风水有问题的话都可以请易学家帮忙你找出其中的“病”，然后对症下药，易学中俗称“用神”。（注意：一定要找真材实料的易学家，千万不能有病乱投医，在街边胡乱找些瞎子和摆摊算命的江湖骗子，那样花钱不说，可能把你的运调的更差。）人的运气是受五行气场金、木、水、火、土滋润生长的，如果一个人的五行气场失衡的话，就一定要找到失衡的原因再进行补救，打个比方在一个人的八字中某一时段去北方会因车祸而死，如果这个人找预测师测到了这个信息，在这个时段不去北方这个方位就会错过这个灾难，在其他的地方可能会被自行车带一下，这样就可以大灾化小灾，不至于命归黄泉了。如果居家风水和祖坟出了问题影响到某人的运气，也可以通过各种方法化掉其中不利其人的地方，甚至化成帮助你成功的'因素。
在深圳布吉海关附件我曾经遇到过一个运用的奇门高手他姓黄，如何改变命运他曾经教我一个运用奇门调运的方法，那就是运用日家奇门，确定某日的吉利方位，然后立极，最后待在这个吉利方位，这样连续几天过后就可以把运气调好一点，这个方法经过我的验证确实可以把人的运气调好。
想改变命运可以通过各种方法，但最主要是找到运气不好的原因，然后再针对其因运用中国的易学方法和茅山道术改变其命运。
篇9：改变命运
人生起步的开始永远是迷茫，如今的社会依然是弱肉强食，胜者为王。为了能走向成功，运气与机遇起到了决定性的作用，但往往只有等待好运当头的人。
运气与机遇，两者唯一的不同：运气只得势一时，而机遇可以改变命运。
卓越的才能，如果没有机会，就将失去价值。有才能的人遇上好机会，能大展宏图;平庸之辈遇上好机会，也可以略施一技之长。
我读此书先前，也曾困惑：如何抓机遇?
机遇虽然是成功的种子，但是机遇往往不易察觉，需要人去识别、寻找;机遇大多可遇不可求，需要人去创造;机遇容易稍纵即逝，需要人及时把握。
想抓住机遇，就不能做平原上的小草，而要成为荒丘上的橡树。
第一要点：独到眼光。
曾有人在冷门中觅得机遇：19世纪，美国加利福尼亚州发现了黄金，于是出现了一股淘金热潮。不少人千里迢迢跑来挖黄金，17岁的小农夫亚摩尔也踏上了旅途。淘金矿场环境恶劣，气候干燥，水源奇缺，再加上挖金是一项特别吃力的工作。淘金者们对水的要求更是疯狂，亚摩尔灵机一动，他挖水渠引水，接着到矿场上卖，结果水价暴涨，毫不费力地大大赚了一笔。
第二要点：善于思考。
在日常的生活中，也有人因懒于思考而错过机会。小张是某报社的记者，一次，他奉命前往上海采访一个著名演员的首次演出。到达目的地时，发现演出取消了，他自以为没事可干，回到旅馆想大睡一觉。编辑催稿时。他才得知其他报社的头条新闻“本次的演出取消”，因为懒于用脑思考，而白忙了一天，嚣张后悔莫及。
有的人或许比其他人会干，更有才华，但他不一定比其他人敢干，有勇气。
第三要点，也是必须具备：敢冒风险。
孙正义是亚洲首富，也是一位著名的风险投资人。1995年11月，孙正义所掌控的软银公司向雅虎投入了200万元美元，又注资了1亿美元，拥有了雅虎百分之三十三的股份。大多数人以为他是疯了。可想而知，一旦雅虎失败，孙正义便会血本无归。但是，他依然敢冒这个险，仍然坚持认为：“因特网是最安全的投资宝地。”结果，雅虎如他所料，大获成功，孙正义从中获利不少。
抓机遇的方法很多，这三点留给我最深刻的印象。
机遇能改变命运，在千钧一发之际，能扭转乾坤，在欣欣向荣之际，能只攀不跌。这本书使我受益匪浅。
篇10： 如何改变命运
不怨人
怨人是苦海。越怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么？管人是地狱，管一分，别人恨一分；管十分，别人恨十分，不是地狱是什么？务必反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道。能度人的就是神，能成人的就是佛。
君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨，越怨心里越难过，怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，等于是自己服毒药。人若能反省，找着自己的不是，自然不往外怨。你能，不怨不能的；你会，不怨不会的，明白对面的人的道，就不怨人了。
现今的人，都正因别人看不起自己，就不乐。其实我这个人，好就是好，歹就是歹，管别人看得起看不起呢！只是一个不怨人，就能成佛。此刻的精明人，都好算帐，算起来，不是后悔，就是抱屈，哪能不病呢？
“不怨人”三个字，妙到极点啦！
不生气，不上火
火逆的多吐血，气逆的多吐食。要能行道、明道，气火就都消了。
上火是“龙吟”，生气是“虎啸”，人能降伏住气火，才能成道。
有人惹你，你别生气，若是生气，气往下行变成寒；有事逼你，你别着急，若是着急，火往上行变为热。寒热都会伤人。修行人，遇好事不喜，遇坏事不愁，气火自然不生，就是“降龙伏虎”。能降伏住，它就为我用；降伏不住，它就是妖孽了。
禀性（怒、恨、怨、恼、烦，又称气禀性）用事，鬼来当家。正因生气、上火必须害病，生病就是被鬼给**了！正念一生，神就来；邪念一齐，鬼就到。可惜人都不肯当神，甘愿做鬼。
火是由心里生的，人心一动就生火。一着急，火往上升；一动念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，额外的贪求，火就妄动。若能把心放下，不替人着急，就不起火，该有多么轻快！
人心一死，道心自生；人心一动，道心自灭，争贪的念头就生出来了。因争生气，因贪上火，气火攻心，整天烦恼，就是富贵，也没乐趣。因此古人治心，如同治病。我说把心掐死，多么省事！
找好处，认不是
修好的人多，得好的人少，是正因什么呢？就是正因心里存的，都是别人的不好，又怎能得好呢？
找人好处是“聚灵”，看人毛病是“收藏”。“聚灵”是收阳光，心里温暖，能够养心；“收藏”是存阴气，心里阴沉，就会伤身。人人都有好处，就是恶人，也有好处，正面找不着，从反面上找。因此我说，找好处是“暖心丸”，到处有缘，永无苦恼。找好处是真金，要想找好处，就得以志为根，在没有丝毫的好处里，找出真好处来；在忍无可忍时，还能忍得住，就是“大义参天”。
认不是生智慧水，水能调五味、合五色，随方就圆。人的性子，要能炼得像水一样，就成道了。因此古人说“上善若水”。
人和天地是一体，天下的事都是自己分内的事，世界没好，咱们哪能没有不是？不是到处都有，低头也是、抬头也是、睁眼也是、闭眼也是。看妻子不好是低头不是，看老人不对是抬头不是，看别人不对是睁眼不是，心里寻思别人不对是闭眼不是。依我说，有不明白的道、不会做的事，都是不是。人要能找着本分，才知道不是。人把天理丢了、道理迷了、情理亏了，才知道认不是。要能把不是认真了，自然神清气爽、心平气和。
认不是生智慧水，找好处生响亮金；找好处开了天堂路，认不是闭上地狱门；认不是胜服“清凉散”，找好处胜用“暖心丸”。
常人的性子都有所偏：偏于火的争理，偏于土的欺人，偏于金的伤人，偏于水的厌人，偏于木的顶撞人。能化除这一偏之性，自然得道。
阴木性人，抗上、不服人，好生怒气。怒气伤肝，头迷眼花、两臂麻木、胸膈不舒、耳鸣牙痛、瘫痪中风。阴火性人，急躁、争理、喜虚荣、爱面子、好恨人。恨人悲哀，心热心跳、失眠颠狂、音哑疔疮。阴土性人，蠢笨蛮横，疑心重、好怨人。怨人伤脾，膨闷胀饱、腹痛吐泻、虚弱气短。阴性金人，残忍妒忌、虚伪好辩，好恼人，恼人伤肺，气喘咳嗽，肺痨咳血。阴水性人，愚鲁迟钝、多忧多虑，好烦人，烦人伤肾，腰腿病痛，遗精阳萎。因此说什么性，就得什么病。
别人坏是别人的因果，你不好怨他，也不好替他着急。真金是仙的根，能找人好处，找好处生响亮金，和人聚万缘，有义气，有果断力，遇事迎刃而解，能创万物。真水是圣的根，能认不是，认不是生智慧水，性柔和，能养万物。人如果得不着真五行，固执禀性用事，就死在五行里啦！
今生是什么性，就知道前生是做什么的。今生是火性，前生必须是当官的；今生是水性，前生必须是商人；今生是木性，前生必须是工人；今生是土性，前生必须是庄稼人；今生是金性，前生必须是读书人。
前生好杀害生灵的，今生火性就高；前生好抗上的，今生木性就大；前生好说谎的，今生金性就强；前生好怨人的，今生土性就厚。
达天时就是阳火，信因果就是阳土，找好处是阳金，认不是是阳水，能受气是真阳木，这是真五行。
现今的天时，人人性里都有火。火性人主贪、好争理，因此才争贪不已、战乱不息。不争不贪是真阳火，真阳火才能达天时，达天时不争不贪。
性界清没有脾气，心界清没有私欲，身界清没有不良嗜好；性不清没有福，心不清没有禄，身不清没有寿，因此要清三界。
一不贪财、二不争功、三不怕屈、四不怕苦、五不怨人、六不着急、七不暴食、八不贪淫。若能做到，不费金钱、不费力气，就能延年益寿。
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篇11： 如何改变命运
大家都想改变命运，不想改变命运的人恐怕很少，正因人生都是有缺憾的，都想使自己的生活更加美满，周围的环境更和谐。正所谓美满人生、和谐社会，我们和政府的理想是一致的啊。为了这个理想，大家都在不断地发奋之中。但真正懂得什么是命运，如何改变命运的人很少啊。
一、什么叫做命运？
在网上，搜索一下，关于命运的解析很多，有的说命运指事物有预定、有轨迹的进行的一种模式，又解为时刻与空间之间的规则。命运，是时刻的唯一性和不可逆转性。命运——人间的法则。命运的本质——人间无数巧合与巧合的结合，等等。
古语：命由天定，运由己生。表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合而为一就是命运。
我们用最简单的言语来说明一下，命运讲的是人生的轨迹。正因人生是有必须的轨迹，比如生老病死，比如上学工作婚育家庭等等。一般的人都是必经的。走过的路越长，后面的确定性就相对越大。因此，年轻人多不信命运，年纪大了，信的就多了。但是不是年轻人的人生轨迹就比年长的人变化大多了呢，也不必须是这样。人一出生，他的家庭环境，社会环境就会给他的人生定了调子。大部分有必须年纪的人回首来是路，即使有出乎意料的事情，那也都在情理之中。出乎意料只是正因我们对当时的自身，家庭乃至社会的认识不足。在情理之中是正因之后我们重新认识了自己，家庭和社会。
二、命运能够改变吗？
按我们所说的，命运是人生的轨迹。既然是轨迹，就就应有必须的惯性，有必须的方向。正如我们所知，自己在有生以来，构成了自己的品性，自己的习惯。自己的价值观及思维方式。这些东西都是很强的惯性，不是轻易能够改变的。就以减肥为例；人人都知道，只要少吃多动，就能减肥。但真正能做到的人很少。由此可见，我们生命中内在的惯性是很大的，不容易克服。就象是地球的引力作用在我们身体一样，使我们只能在地球上活动。要摆脱地球的引力，谈何容易呢？但我们就没有办法摆脱地球引力吗？大家都知道答案。同理我们内在的惯性也是能够改变的。如果这种惯性有利于我们的发展，对我们的帮忙也是很大的。至于人生的方向，跟社会环境，自己的价值观有密切的关联。人生路上，充满十字路口；每一路口都是多样的选取。只是我们的选取能否贴合社会的方向，能否有自身相应惯性的支持。如果都两个条件能够满足，我们选取的改变就容易实现。
社会的发展方向是能够认识的，关键是自身要肯在这方面发奋。因此命运可不能够改变的关键还是在于自身。正如哲学上常说，外因都是透过内因起作用的。我们很多时都感叹自身积习的习性力量太大，以至我们跟本改变不了。但确不知习性从何而来。其实我们的习性是无始以来自身的行为言语和思想（统称为业）的堆积和沉淀而成，我们的业是因，遭遇是果：
众生拥有自己的业，继承自己的业，由自己的业衍生，与自己的业密不可分；自己的业是自己的皈依处。行为卑劣或高尚，则他们的生命也一样卑劣或高尚。（即众生拥有其业，继承其业，因业而生，业随其身。众生依止其业。其业卑劣或高尚，其生命亦复如是。）
因此，只要我们能主宰自己的业，就能够主宰自己的命运。每个人都就应为造成自己痛苦的行为负责；每个人也能够改变自己的行为以止息痛苦。佛陀曾说：
你是自己的主人
你创造自己的未来。
三、改变命运的方法
因此改变命运的方法就在于从根本上改变自己行为、言语和思想。然而，什么才是正确的行为、言语和思想呢？
佛陀说：
诸恶莫作，
众善奉行，
自净其意，
此乃觉悟者的教导。这就是改变命运的方法的唯一方法。
同时，佛陀提出了一个分辨善恶好坏而能够放诸四海皆准的方法：任何行为，若会伤害他人、或是干扰到他人的安详和谐，就是不好的行为，也就是恶行；而任何能够帮忙他人、令他人安详和谐的行为，就是好的行为，也就是善行。
具体来说，要做到诸恶莫作要求我们做到下方几点：
1。正当的言语
说话务必纯洁有益，纯洁要靠去除不净来达成，因此首先要了解，不净的言语是由什么组成的。不净的言语包括：（一）、说谎，也就是言过其实，或是隐瞒真相；（二）、搬弄是非；（三）、背后中伤以及诽谤他人；（四）、说话尖酸刻薄，令人痛苦不堪、且对人毫无益处；（五）、无好处的蜚短流长，浪费自己及他人的时刻。只要戒除这些不净的妄语，那么所说的自然就是“正语”了。但正语并非只有消极的好处，佛陀曾说：修持正语的人：说话诚实坦白、正直可靠；化解争端、促进团结。以和谐为乐、以和谐为贵，舌灿莲花，制造和谐的气氛。用词柔和、悦耳、仁慈、温柔、有礼、合宜。根据事实、权衡轻重、遵循法理，在恰当的时机才开口说话。所言皆值得传颂、合时合理、谨慎恰当、振奋人心。
2。正当的行为
行为也务必要清净。如同“正语”，我们也务必了解何者构成不清净的行为，如此才可戒除它们。不清净的行为包括了（一）杀生；（二）偷盗；（三）不当的性行为，如强暴或通奸；（四）饮酒吸毒而神思恍惚，不知道自己说了或做了什么。只要避免这四种不当的行为，所做的自然就是正当、有益的行为了。同样的，正业也不仅仅是一个消极概念。佛陀形容行正业的人：
干戈不兴，避免伤害任何生命；充满慈爱，为众生谋福；光明磊落，清净地过活。
对于过着世俗生活的一般人而言，要修正语与正业的方法，就是持守五戒，也就是（一）戒杀生、（二）戒偷盗、（三）戒邪淫、（四）戒妄语、（五）戒酒、戒除麻醉品。五戒是道德行为的基本要求。任何想修持正法的人都就应遵循。戒杀生中主要是不杀人，再者不滥杀动物。情非得以，杀了一些蚊虫等，也没有什么。
3。正当的谋生
每个人都就应有正当的谋生方法。“正命”有两个依据的标准。首先，谋生的方法不能够触犯五戒，正因犯了五戒的行为，很明显地会给他人带来伤害；更进一步来说，谋生的方法也不能够促使他人犯五戒，正因这么一来，也同样会给他人带来伤害。无论直接或间接，我们的谋生方法都不该伤害到众生。因此任何牵涉到杀戮的行业，无论是杀人或动物，毫无疑问地，绝对不是正命。然而，即使杀生的事他人所为，自己只是处理贩卖被屠宰的动物，及其皮毛、骨、肉等，这仍旧不是正命，正因如此一来，等于是靠他人的错误行为来谋生。卖酒或贩毒是能够赚大钱，但是这等于鼓励他人酗酒、吸毒，即使自己本身不喝酒、不吸毒，仍旧会伤害到他人；开设赌场是能够获得暴利，但是所有去赌搏的人，都是在伤害自己；贩卖有毒药剂、军火武器、炸药、炸弹、飞弹等也许是一本万利，但它却破坏了和平，陷大众于水深火热之中。因此这些行业都不是正命。
同样地，即使所做的工作不会真正伤害他人，但却心存恶念，期望别人受到伤害，那也绝对不是正命。一心期望来场瘟疫以赚大钱的医生，和一个期盼饥荒带来好生意的商人，这种心态下的谋生方式就不能称为“正命”。
每个人都是社会的一分子，因此我们要发奋工作、服务人群，尽我们对社会的职责。同时，正因我们发奋的付出，使我们能够获得一些实质的回报，用以维持生活。即使是出家人，也有他该做的工作，以得到人们的布施：就是发奋地净化他的内心，以求自度度人。如果靠欺骗、施展神通、或是谎称已到达某种境界等，来摆布他人，就不是正命了。
我们工作所得的报酬，是用来维持自己以及家人的生活。若是行有余力，至少应将其中一部分回馈社会，为众生谋福利。因此只要从事的行业，是为了在社会上做一个有用的人，以维持生计、同时帮忙众人，那么这份工作就称得上是“正命”。
4。众善奉行
人世间最宝贵的是什么？雨果说的好：善良。而任何能够帮忙他人、令他人安详和谐的行为，就是好的行为，也就是善行。人与人之间，能和谐共处，亲善和睦，全靠缘份。人与人间，互怨互恨，互相斗争，甚至互相残杀，也是缘份。个性是家庭父子、夫妇、子女、亲戚朋友之间，是否关联良好，幸福快乐，更要讲缘份。缘份能令人幸福欢笑，缘份也能使人悲伤苦恼。正因缘份有善恶，善缘令人喜爱，互相关怀与照顾；恶缘令人憎恨，互相斗争，你死我活。因此说：夫妻是缘，是善缘，是恶缘，无缘不成夫妇；儿女是债，是讨债，是还债，无债不来。
5。自净其意
佛经之中，很大一部分是讲如何自净其意，消除无始以来积集的业力，使你能够掌控你的心，成为你自心的主人。不一样的宗派有不一样的方法，这些方法没有高下之分，只是因人而易。那里我们推荐准提法。为什么推荐准提法，请看本博客中的《愍念末法薄福恶业众生的准提咒》。此刻准提法在国内也有几个单位在举行研修。本人愚见，认为准提法网络佛学院的教学方式很有特色，时代感很强，且有很好的理念，除讲密法，还讲人生规划、心理学、价值创造等资料，对学员在社会上安身立命很有帮忙。
诸恶莫作是持戒，因戒而生定，自净其意是因定发慧的过程。众善奉行是要增长自己的福德善缘。这样我们能够在福德与智慧上有所增长。要成就事业，改变人生，有了足够的智慧，什么问题都能够解决。若我们的福德够了，就会有更多的善众帮忙，更易成就事业和改变人生。准提法虽然主要属于自净其意的部分，但对我们持戒和修福德都很有好处。只要能做到“寂静心常诵”，个人的定力和福德都能与日俱增。
因此若真的想改变命运，又或是想增加智慧、增强定力、广修福德，持诵准提咒，修持准提法都会有很好的效果。
精选阅读（3）：
篇12： 如何改变命运
有个沙弥跟随一位有神通的禅师学道，一天，禅师发现这个沙弥只剩下7天的寿命，心有不忍，就借故让沙弥回家探望父母。7天后，沙弥安然回到寺里，禅师一见，极为讶异，就问：“你在回家的7天当中有没有做过什么事？”沙弥想一下，说：“在回家的途中，经过一个水塘，发现一堆蚂蚁被困在水中，我就放了一片树叶，帮忙蚂蚁从水塘里逃生。”禅师一听，知道沙弥就正因这一念慈悲救了蚂蚁延长了自己的寿命。
小沙弥的一念慈悲，不但救了蚂蚁的性命，也改变了自己的命运。佛教认为命运不是定型的，命运是能够改变的。习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力控制我们的命运，而一切习惯乃至业力都是我们自己造作的，只要我们善加摄持正念、谨言慎行，就能够将乖舛的命运转变为完美的命运。
改变命运有什么方法呢？
一、观念能够改变命运。
佛陀成道之后，为我们揭示世间充满痛苦的真理，进一步告诉我们灭除痛苦的方法是实践八正道。八正道之中最重要的就是正见，正见建立了，其他的七正道有了准则依据，才不至于出差错。所谓正见就是正确的见解、正确的观念。正确观念的建立，对于我们个人修身立业、社会繁荣进步、世界和平安乐都有十分重要的关联。佛教认为，一个人行为上有了瑕疵，还有挽救的机会；但若观念偏邪不正，则遗害人类的祸患就大，解救之道就更难。
世间一些创业有成就的事例，虽然有种种的因素，但观念的正确与否却是关键。譬如有的人好吃懒做，长辈责骂他懒惰，此人不知悔改，变本加厉：“懒惰就懒惰。你说我不好，我就更坏，让你彻底失望。”于是自暴自弃，甘居于下流。另有一种人，遭受指责则立即反省自己，除恶唯恐不及，并且发愤图强，期望有一番新表现来改变别人对他原有的印象。由于两者观念的不一样，结果有天壤之别。再进一步说，有的人凡事抱着用心进取、乐观的看法，能从困难中找到奋斗的途径，从哀伤中体会生命的喜悦。有的人则消极、颓废、悲观，人生充满了灰色，终日生活在忧伤之中，对他来说，生命是剩余的。可见，观念影响我们对人生的态度，改变我们的命运。对人生持续施舍的观念会使我们富裕，悭贪的'观念则使我们贫乏。怀抱着爱心来对待世间上的一切，生活是快乐的，世界是美丽的，娑婆就是净土。如果对世间充满了嗔恨，清凉的佛土也会变成火宅。
篇13： 如何改变命运
二、信仰能够改变命运。
有了信仰，好比航海中有了目标、旅程上有了方向、做事有了准则，能够一往直前，迅速到达目的地，减少不必要的摸索。信仰的力量如同马达，是我们向前迈进的动力，能改变我们的命运。
信仰的力量是不待言的，而信仰的对象并不局限于宗教。象艺术家对于艺术的热爱，视艺术的完成为他的信仰，甘愿为此呕心沥血。翻开文化史，有不少思想家、哲学家，一生为了人类共同理念的完成，奔波于道路上，如先秦时代的诸子百家。又如宋朝的岳父，毕生以“精忠报国”为信念，最后求仁得仁，竭尽了忠诚，献出了生命。他对国家“尽忠”的信仰改变了自己的命运，也为中国历史树立一种坚毅凛然的形象，至今仍然影响社会民心，成为万民膜拜的英雄。
各种信仰中，宗教给人的力量最大。对宗教一旦产生了信仰，则对于人生一切的横逆、迫害不以为苦，能甘之如饴。对宗教的虔信，使我们有更大的勇气去应对致命的打击，使我们有宽宏的心去包容人世的不平，而拓展出截然不一样的命运。
三、结缘能够改变命运。
人为社会的一员，不能离群索居，我们一生的命运和社会大众有着密切的关联。我们平日衣食所需，是仰赖社会各阶层的分工合作、搬有运无，才能日用无缺。入学校求知识，由于老师的谆谆教诲才能免于愚痴。之后进入社会，服务于乡梓，也需要借重同仁的帮忙、上司的提携，才能发挥一己才能，有所作为。因此，我们如果想事事顺心、运道亨通，就务必和他人持续和谐的往来。佛教所谓的“结缘”，就是建立良好的人际关联的意思。
佛法说，未学佛法，先结人缘。我们要广结人缘，给人以方便，结缘越广，必能回报给自己更大的方便，助人即助己。我们不断地付出，帮忙别人，其实帮忙的是自己。正因自他不是对立，而是一体，唯有在完成他人之中才能完成自己。因此菩萨以众生为修行的道场，广施慈悲，从对众生结菩提法缘之中而成就佛道。结缘能改变我们的命运，且是进趋佛法的重要门径。日常生活中一个亲切的笑容、一句鼓励的赞美、举手之劳的服务、真诚的慰问关怀，都能带给对方莫大的快乐，增进彼此之间的融洽关联。结缘，使我们的人生更宽阔、命运更平坦，何乐而不为呢？
四、持戒能够改变命运。
观念、信仰、结缘能够改变我们的命运，持戒也能够转变我们的命运。持不杀生戒，能够转短暂的寿命为绵长；持不偷盗戒，能够化贫贱的生活为富有；持不邪淫戒，能够持续家庭的幸福美满；持不妄语戒，能够获得别人的信任赞誉；持不饮酒戒，能够常保身体的健康以及理智的清明。持戒，能将原本坎坷的遭遇改变成福乐安康的命运。
有个商人到市场贩卖物品，看到一只小乌龟眼泪汪汪地注视着自己，顿时升起恻隐之心，于是以重金买下，把它放回池塘逃生。过了一段日子，商人外出，途经山路，遇到盗贼，钱财被抢走，人也被推落湖中。眼看就要遭受灭顶之难，他突然觉得脚下似有东西在托负着自己，借着这股力量，商人最后平安地上了岸。定睛一看，原来是他救过一命的小乌龟带着同伴来反哺报恩。持守净戒，不伤害生灵，用心地去爱护生灵，人天福报的增长是不待言的。
我们如何摆脱命运的控制，开创自己的人生呢？那就要培养正确的观念，树立坚定的信仰，广结良善的人缘，严持清净的戒律。能够如此，就不为命运所控制，且能够自由调御命。如何改变命运
篇14：改变命运作文
暑假，我们一家人去镇北堡西部影城旅游。一天晚上，我和爸爸妈妈出去吃晚饭，路过一家羊肉店，我嫌羊肉有膻味，不想吃羊肉。但就在这时候发生了一件事……
就在这家店的门口，一大一小两个女孩站在店门前做广告，我、爸爸、妈妈都觉得不好意思不去，于是便走了进去。
我们晚上不想吃太多肉，就只点了两样特色味道的羊肉和一样素菜，外加三碗米饭。在我们吃饭的时候，那两个女孩儿得意洋洋的跑去他们的爸爸妈面前炫耀着他们招来的第一批客人，同时，也不离我们的左右，但在她们的父母害怕打扰我们吃饭而再三呼唤下才进去干活了。
她们走后，我的爸爸边对我说：“你看他们里头，那一个最大的女孩也才九岁，小的那个差不多也只有五岁。他们这么小就会帮爸爸妈妈干活，是不是很辛苦呀？如果他们不好好学习，那么她们的未来也将是在这里开一家店过着起早贪黑的生活，而且他们工作也很容易被替代。”
通过这件事，竟让我非常震撼，也让我懂得了一个道理：无论任何人不管我们出身多好，也终究要去奋斗，要去学习，若我们不去学习，在这个飞速进展的时代，人的很多工作将会被机器代替，那么，我们的未来也将难以预测。
篇15：改变命运作文
有这样一则故事：
从前，有位年轻人，他总是抱怨工作环境不好。有一天，他听说深山里有位高僧，他会移山之术。那个年轻人便欣然前往，到了那座小庙，见到那位高僧，表明了自己的来意，说：“请高僧教我移山之术”高僧很高兴就答应了，说：“请随我来”他们走到一座山，然后翻过了那座山，高僧说：“刚这座山在我们的右手侧现在到了我们的左手侧，这就是我的移山之术”年轻人不解，高僧又说：“客观的环境是改变不了的，可以改变的只有我们自己”
在这故事中，我们不难知道其中的道理——要改变自己。
但有的人却说，命运是天定的。可是我们与那些低等动物不同的是有会制造工具的双手。但这双手似乎只是大部分忽略了它还具有的另一种用处，就是改变我们自己。它是一双心灵手巧的手，如果说命运天定，那与那些动物又有何差别。那我们又何必去上学，工作，成家立业呢？看看张海迪，那身残志不残的精神，那努力反驳疾病的坚强意志。再看看霍金，活过了医生对他说的期限，也是医学史上的奇迹，他还打破了同学对他的赌注成为了一名伟大的物理学家。我虽说是一名普普通通的学生，但是也用着我知慧的双手改变着我的命运。
因为，我知道改变自己就是改变命运。
篇16：改变命运作文
有人说：“行为改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。”多么富有哲理的一段话啊！的确，一个良好的习惯，会让你成就大业，一个很差的习惯会让你错失良机。
说起科学家，人们不得不提到美国的发明大王——爱迪生。他有很多好习惯。其中有一个习惯就是：只要从事了一项研究，绝不会半途而废。要知道，他可是试了几千样材料做材料才制成了现在人类的必须品——电灯。是啊！如果没有良好的习惯，牛顿能在一个常见的现象上发现了万有引力，居里夫人能发现新元素——镭，爱因斯坦能提出相对论，达尔文会写出《昆虫记》……
以前我有一个坏习惯，迟睡早起，我每天睡眠不足8小时。放假还行，可上学呢？到了下午，我已是昏昏欲睡，有一次美术课，竟手托着脸，睡着了。从此，“手托脸”这个动作被同学们称为经典姿势，而成绩也是直线下降，连续考了几个93点后，我开始去刻意去改变这个习惯。等我完全克服时，我的成绩开始攀升，重新成为班级的尖子生。可见，一个小小的习惯也拥有巨大的、改变命运的力量。
“明天是吹牛家的资本，而今天是实干家的利器。”朋友，让我们从今天开始，用习惯去改变人生，改变命运吧！
篇17：改变命运作文
有些理由，小孩根本不懂；等到懂了，而已经不是小孩了。
日月如梭，光影似箭，转眼十三年过去了。十三年中父母无时无刻不督促我好好学习，时常把这就话挂在嘴边——好好学习，努力学习，农村只有学习是唯一的一条出路。
初入一年级，放学回到家，我还像以前幼儿园那样回到家就吃喝玩乐。把作业抛到脑后，第二天被老师给家长说了，第二天回到家，爸爸妈妈各我上了一节政治课，由于那时还小只清晰的记起一句话——好好学习，努力学习，农村只有学习是唯一的出路，以后每天回到家先写作业，之后再干其他的事。
学习也许可以改变命运，妈妈，爸爸，对不起
直至今天我才读懂你们让我学习的理由：
知识就是力量，就是财富，是人类文明的积累。读书重要，学习是为了更好的与人交流，读书我才读小说，我才能写信，我现在上网不就是读书的结果吗。我们日常生活，购物不大量的用到所学的知识吗？
学习真的可以改变命运！父母不会害我们的。
篇18：改变命运作文
智慧是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取智慧，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变了她一生的命运。
杨澜，1968年生于北京，1990年毕业于北京外国语学院。上学时，杨澜每当考试的时候，基础分一分也没丢过。在中央电视台的招考中，她从一千名候选人中脱颖而出，成为《正大综艺》节目主持人，一举夺得金话筒奖。之后，杨澜又到美国哥伦比亚大学留学深造，并取得硕士学位。
杨澜常说：“是智慧改变了我一生的命运。”
像在大街上流浪的乞丐，他的命运永远是贫困，只能靠别人的施舍度日，因为他们没有智慧，没有文化。人必须有文化，才能改变他的命运。
要学好文化，就必须和时间赛跑。我们学过的课文《和时间赛跑》中和我差不多大的主人公林清玄就是这样的人。他常常和时间赛跑，他争分夺秒，学到了大量的智慧，长大后终于成了一名作家。
所以，我们从小就要好好学习，争取分分秒秒的时间，不虚度光阴，把智慧学扎实，掌握好服务社会的本领，长大后报效祖国。
篇19：改变命运作文
随着时代的快速进步，现在，许多人都有一个同样的疑问：我为什么要读书？不是只用会赚钱就行了吗？
错，知识是金钱换不到的，颜真卿曾说过：黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。所以，我认为人必须要珍惜大好时光读书。
我来举个例子吧，车胤囊萤夜读人们都听过，车胤小时候家里贫穷，晚上无法用煤油灯照明，于是，他抓了十几只萤火虫放入白绢中，放在了屋里，汇聚数只萤火虫的力量，借助微弱的光亮读书。就这样通过用功苦读，车胤最后成为一代名臣。“读书莫畏难”，读书必然是一件苦累颇多的事情，即使条件艰苦，也不能动摇学习的意志，只有克服种种困难，才能成就一番大业。
而不读书未来会怎样呢？如工作方面，虽然各个职业都是平等的，但工资和工作环境却有着天壤之别，有的人在大热天里工作汗如雨下，而有的人坐在办公室里指点江山。正所谓海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。现如今的学习态度，就将决定将来自己站的高度。
正如古人所说：“万般皆下品，唯有读书高。”古人尚且如此，那作为青少年的我们更应明白：读书之路是通往光明之路，唯有知识才能改变命运。
篇20：改变命运作文
知识，是我们开往未来的小船；知识，是我们改变过去的无知；知识，是我们创造自己的'良药。知识，可以让我们变得更好。
知识，能提高我们的修养，变成自己想要成为的人，遇到一个自己想遇到的人！一个有知识的人更能得到别人的尊重。读的越多的知识我们会有不同的世界观，我们的世界会变得更加广阔，从此以后更有自信的去应对一切大大小小的事情，并让别人乐意找你帮忙，并自己有能力去帮助别人。知识，就是我们每个人的必修课。
知识，能提高自己的能力，去做自己想要苏洵做的事情。每个人都希望自己能做一些有意义的事情，并且能提高自己去做自己感兴趣的事情。因为，我们都不想自己变得糟糕和变得挫败。知识，更能提高我们的自信，能让我们去帮助需要我们帮助的人，这样也是一种快乐。
知识改变命运，如果你还在痛苦，因为你活得不快乐，因为你被种种事情所逼迫，所以只有通过知识才能改变自己的命运，只有不断地去学习，去尝试做各种各样的事情，即使没有机会展现自己也要创造机会去改变自己，如果你想改变自己的现状，那就要振作精神多学点东西，去改变自己的命运，让命运的筹码都掌握在自己的手里。
★ 命运作文600字
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