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老家大槐树作文

时间：2022-10-14 09:21:32 更多作文收藏本文下载本文

老家大槐树作文（精选15篇）由网友“小桃子”投稿提供，今天小编在这给大家整理过的老家大槐树作文，我们一起来看看吧！

老家大槐树作文

篇1：老家的大槐树作文800字

老家的大槐树作文800字

“什么？山西洪桐居然是我们的老家！”“是啊！从前我们的祖先都生活在洪桐这个地区，其它地区的人都被杀害了，因洪桐人口太多了，所以我们的祖先都被分到了各个地区。”惊讶的我，迎来的是老妈语重心长的讲解。

经历了四个多小时的长途颠簸之后，才终于来到我梦寐以求的大槐树旅游景点。刚走到大槐树景点的'周围，就看到了好几个寺庙，一看，就知道这是一个年代久远的景区。但是，人可真是不少。买过了门票后，挤来挤去，我的鞋不知被哪个人踩掉了，哎呦喂这给我气的，但是我又没法儿穿上，只好手提着鞋一个劲儿地往前挤。

只见有的人举着手机，有的拿着照相机，好像随时都要把哪个地方拍下来似的。这时我看见有几个漂亮年轻的大姐姐穿着一样的蓝色带花纹的长裙在几堆人前面讲解着什么，我也凑了上去。

到了一个寺庙前，招牌上有三个大字，解手场。我这个不懂古代文化的人，原本还以为这里面是什么文物，或者是给人解手什么的。谁知，听了解释员的讲解后，才得知是古代有个人，他的手被绳子紧拴住了，后来他想上厕所，就让过路人帮忙解开了绳子，所以，为了纪念，就把卫生间叫做解手场。

我听得入了迷，觉得中华文化真是博大精深啊！我边走，脑袋里又蹦出来一个问题，景区叫大槐树，那么就是说这里有一棵大槐树吗？这个问题出现后便一直在我的脑海里盘旋。

眼前，有两棵大槐树被栏杆缠绕，讲解员讲了来龙去脉之后，我才知道这分别是二代三代大槐树，二代大槐树已经倒了，但是被工作人员用大粗绳绑住了，才又勉强竖立着。据说，大槐树已经有一千多年了，弹指一算，一千多年，就是说很多年前就有了大槐树，我好奇地问讲解员，那一代大槐树呢？讲解员说：“一代大槐树已经死了，但是我们又建了一棵大槐树，就来代替一代大槐树，我的眼球顺着解释员的手指方向望去，哇！好大一棵树！

这次，我认识了自己的老家，还收获了不少知识，这趟旅行，是一次有意义的旅行。

篇2：老家的大槐树四年级作文400字

老家的大槐树四年级作文400字

我的老家住在一个遥远的小山村里，小小的院子里种着一棵大槐树，这棵槐树长的又高又壮，估计两个我才能把它抱住，他像一名战士时刻守卫着这个小院子。

春天来了，大槐树慢慢地吐出了嫩黄的小芽，过了几天，你会发现，有一串串小花苞从枝条上钻出来，不久就开放了，满树的槐花白花花的一片，整个院子都弥漫在香甜的槐花气味之中，引来了成群的蜜蜂，嗡嗡地忙个不停。这个时候我的肚子也该好好地享受一顿了，奶奶给我做的槐花包子，槐花炒鸡蛋，那叫一个香啊！

夏天到了，槐树正在茂盛的.时期，好像把它的整个生命力展示给我们看，那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上，不留一点缝隙。一大清早起来，就听见小鸟们在上面练嗓子，有斑鸠，黑卷尾，灰喜鹊，布谷鸟……好不热闹，简直就是“鸟的天堂”。

秋天来了，大槐树的叶子慢慢变黄了，秋风吹过，金色的叶子纷纷扬扬地落下来了，像是在下一场“黄金雨”，美不胜收啊！

冬天到了，槐树上积满了厚厚的雪，有时站在树下，忽然觉得脖子一凉，原来是只小松鼠在上面上蹿下跳，弹得雪花四处飞溅……

啊！我爱小院的大槐树，我爱我的家乡！

篇3：大槐树作文

不知怎地，我总觉得北京像豆汁，乍看之下仿佛被一层灰色笼罩着，不那么显眼，但在你细细品味之后，那与众不同的味道便显露出来了。北京城是豆汁，胡同是焦圈，那大槐树自然是芝麻咸菜了。如果胡同口上没有一棵茂盛的大槐树，就像喝豆汁没有咸菜，总觉得缺点儿什么。

我小时候就生活在一条小小的胡同里，一座灰墙灰瓦的四合院便是我的家。我总觉得这胡同里有种什么东西，把这里和外面的世界分开。每当我走进胡同口，总不禁放慢脚步，而迎接我的，总是那棵大槐树。槐树的年龄，没人能说得清，胡同里最最老的吴太奶说，她只记得她嫁进这座小院的时候，槐树就已经很粗了。

春天里，当别的树抽枝吐叶有了勃勃生机，老槐树仿佛还沉浸在那冬日里，光秃秃的树上不见一点“绿意”，我和几个伙伴在树的周围转来转去，心里琢磨着：老槐树是不是死了？吴太奶不相信这树会死，她说这槐树是要看着我们长大，保佑胡同里的人的。果然没过多久，树上长出淡黄的小芽，细细的嫩嫩的，这小芽一个个都那么性急，迫不及待地长大了。几天的工夫，槐树的叶子已经长齐了，郁郁蓊蓊的。

我知道夏要到了。这时节，槐树上开出了一串串的小白花，那么零星地点缀在树上。槐树花有一种清清的香，不经意地闻到时，心中的浮躁轻轻散去，有了稍许的平静。但你若站在那儿，一个劲地使劲闻，那香却不知躲到哪去了。槐花可以吃，每当大人不在，我们便争先恐后地爬上去，摘下花，却舍不得马上吃。槐花是雪白的，样子有点像旧时女人的小脚，尖尖翘翘的。有的花还带着一抹淡紫，我就更喜欢。想偷运回家，却往往被妈妈发现，挨了批评。

夏日的傍晚，大家喜欢端着炸酱面，坐在槐树周围的石桌石凳上。在清凉的晚风中，老太太们谈论着家长里短，老头们忙着杀几盘象棋，妈妈们一边看着孩子一边切磋着管家的经验。白天里，树下总有几辆三轮车，有平板的，有载客的。这载客的小车颇有些特色，小竹垫、小凉棚，车架上还挂着小铃铛，风一吹，哗啦哗啦地响。几位板爷们有的在聊天，有的在闭目养神，嘴里哼着《空城记》。来了客人，大家不免一番推让，最后总有一辆骑了出来，喊了一声“请上吧！客爷”，就开始了一天的营生。天气一天天热了，一种小虫生出来了。嘴里吐着长长的丝，挂在树上，它便是“吊死鬼”。我们几个经常捉它们去吓唬胆小的孩子，拽着它的丝，轻轻一转，小虫便爬上她的肩头，于是哭声笑声便一齐来了。

北京的秋极短，仿佛一夜之间槐树便换上了秋装，萧萧秋风一过，槐树便撇下一地金黄，站在树下望着天，飘飘然落下一树黄叶，小小年纪不觉其中悲秋之意，还拍着手叫道：“下树叶雨喽！”

春节是小孩子最快乐的时候。庙会时，大槐树下总有几个小摊子，捏面人的，卖兔爷的，卖冰糖葫芦的。我们手里攥着已经汗津津的毛票，思索着到底应该买哪一样。

随着我的长大，北京城变了，我搬家了，胡同已经不在了。大街上的槐树却还那么多。不知道胡同口的大槐树怎么样了？我永远忘不了槐树花，槐树下的雨和那槐树下的童年……

篇4：大槐树导游词

大槐树导游词

与世界上其他著名的大瀑布相比，黄果树大瀑布虽然没有非洲维多利亚大瀑布、北美洲尼亚加拉大瀑布、委内瑞拉安赫尔大瀑布那般宽阔、高深和雄伟，但是，黄果树大瀑布自有它奇特之处，它是世界上处在喀斯特地区最在瀑布，也是最壮观的瀑布。这个大瀑布就像是一块奇异的磁石，在它的地面、地下、水上、水中还吸附着一连串丰姿绰约的景致。其中最神奇的一处，就是隐藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤萝攀附，水挂珠帘，故曰“水帘洞”。这是世界上其它大瀑布所没有的奇特景观。

重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解，同时要提醒旅游者注意自己携带的东西，保管好自己随身的物品，这是导游词最重要的组成部分。

首先.参观一楼中央大厅。南北长76米，东西宽48米，高16米，面积3600平方米，地面全部是天然大理石铺成，周围20根柱子由汉白玉大理石镶砌，上挂5盏水晶玻璃吊灯，整个大厅建筑装修简洁大方。

先生们，女士们，欢迎大家来洪洞做客。欢迎大家来到大槐树，来到我们祖先的的“家”，来到我们的寻根问祖地。

今天，我很幸运能够陪伴大家去我们的祭祖园去走走，看看。

在看之前，我想让大家了解一下洪洞县。

天子山有四大奇观：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象，相信会让大家大饱眼福而流边忘返。以下是由为大家收集整理出来的张家界天子山导游词，希望能够帮到大家。

洪洞县位于山西南部临汾盆地的北端。洪洞县名的由来，传说是由县城南的南洪崖和县城北的古洞而得名。洪洞县的出名则是得益于明代洪武年间的那次大移民，因为古大槐树见证了那次大移民而闻名全国。

我们现在来到了洪洞大槐树寻根祭祖园。大槐树寻根祭祖园，始建于19。这是一个闻名海内外的明代迁民遗址，这里曾经是中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的`移民地，数百年来被人们作为识别家乡的标志，被当作另一种意义的“家”，称作“祖”，祖宗的祖，看作“根”树根的根，成为亿万华夏儿女心目中的梦中故乡。

【根字影壁】

大家请看影壁上的这一“根”字。“根”是我们汉字中的形声字，左边是一“木”字。中国有句古话“树高千丈，叶落归根”，这充分说明了中国人对自己的“根”眷恋之深。我们眼前的这座祭祖园中影壁上的“根”字，正是要体现我们中华民族这一“根”的情结。它是中国工艺美术学院原院长，著名书画家张仃先生于1984年来这里参观时题写的。在“根”字的两旁还题有“饮水”“思原”四个篆体字。大家再看“饮水思原”中这个“原”字，为什么没有三点水?它的含义是指原始的，不忘祖宗功德，让我们追本溯源，我们追溯的源头就在这里。

大槐树下大移民，发生于在明朝初年，距今已有600多年的历史。据史料记载，从1368年明洪武立国起到14永乐十五年止，这里共发生了大的集体移民18次，迁民人数达100万以上，是我国历史上，有组织、有计划的一次官方大移民。作为明王朝初期的一项重大国策，无论在时间上、地域上、规模上，其迁民人数都达到了中国移民史上的顶峰。

这里我不妨给大家讲解一点小知识。中国历代移民可分为官方移民和自发移民两种形式。自发移民是老百姓为逃避天灾或战祸而导致的人民自发的迁徙。在我国历史上，两晋南北朝历时300余年的战乱，中原地区人民大量逃往江淮一带;在北宋末年中原沦陷，士大夫及广大老百姓随宋朝宫室，纷纷南迁等两次大移民就是自发移民。官方移民为历代政府基于军事、政治、经济等诸多原因，有组织、有计划、有计划、有目的移民。明代洪洞大槐树移民，作为最大规模的一次官方移民是有史料记载的。

【二门楹联】

大家请往这里看。二门上这是一副体现中国传统文化的楹联。“举目鹳窝今何在，坐叙桑梓骈甲情。”这里的鹳窝指的就是大槐树上的老鹳窝。当年迁民们背井离乡，远离家乡，越走越远，回头一顾，大槐树和老鹳窝就成了人们最后的记忆，也成了家乡标志。所以民间就流传着这样的一首民谣：“问我祖先在何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。”二门上这幅对联后两句的意思是，迁民们的子孙回到家乡，首先要看一看家乡的老鹳窝。虽然如今老鹳窝已不复存在，但乡情浓郁的古槐后裔们，还会谈论起大槐树后裔们脚上的小脚趾盖。据说当年迁民们在领取外迁证件后，官府为了防止他们逃跑，便在每个人小脚指上砍一刀做记号。至今移民后裔的脚趾上小指甲盖都是变形或两半的，传说就是因为这个缘故。

【迁民壁画】

壁画是绘在壁上的画，为人类历史上最早的绘画形式之一。原始社会，我们人类的祖先在洞壁上刻画各种图形，以记事表情，算是最早的壁画。我们眼前的这幅壁画叫迁民图，是根据迁民的历史记载与民间传说绘制而成的，它反映的正是当时的迁民们的凄惨情景。

我们现在想，明王朝为什么要大移民呢?这要从元朝末年的历史说起。元朝末年，由于统治者的残暴，反元起义连年不断，战火四起，致使中原大地出现了赤地千里少人烟的萧条景象，而山西作为“表里山河”，却因为易守难攻，避免了长期的战乱之祸，农业上又连年丰收，于是形成了社会安定，经济繁荣，人丁兴旺的大好局面。明王朝建立之初，面对战乱之后中原人烟稀少，人口严重不足，土地大片荒芜，财政收入剧减的现状，为使人口均衡，天下太平，尤其是为了巩固明王朝的统治，朱元璋采纳大臣们的建议，决定了从山西向中原移民屯田。实施大迁徙这一战略决策，无疑是朱明王朝富国强兵的得意之作，但是具体到每一家，每一户乡民来说，却是莫大的悲哀。当他们一个个恋恋不舍，渐渐远离自己世代居住的故乡的时候，他们那一双双泪眼中最后看到的只有那一棵清晰而高大的老槐树，还有那老槐树枝丫间的一簇簇老鹳窝，于是“老槐树”和“老鹳窝”，便成了迁民们诀别故土时的最后记忆和最后标志。

谢谢大家的关照和配合，我们的江山大峡谷半日游就要结束了，希望大家能在下次再欣赏这美丽的江山大峡谷，并坐上飞天绳索，观看碧水蓝天。还有就是，品尝这里纯正野菜和可口的土鸡，再见!跟这里的所有精灵再见吧!

【古大槐树处】

石龛：“滴水穿石”贵在水的执著，眼前这个洞再次让我们见证了流水的伟大力量，在绝壁的底部由于水流长期的冲涮旋蚀形成了一个顶部小、肚子大的洞，在地质学上叫石龛。说到这儿大家肯定疑惑了，这个洞怎么会升到那么高的位置?这就又要惊叹大自然的鬼斧神工、造化神奇了。后来由于地壳运动的抬升，水流的不断下蚀，才把石龛抬升到陡崖的中间。

该礼堂南总计可容纳1万人。礼堂平面呈扇面形，坐在任何一个位置上均可看到主席台。一层为代表席，每个座位均设有12种语言的译意风及电子表决器，代表们可即席发言或表决。三层的每个座位中则装有小喇叭，均可清晰听到主席台的声音。礼堂顶棚微微窿起，其与墙面呈圆弧型，形成“水天一色，浑然一体”之势。顶部中央饰有巨型红色五星灯，周围点缀有馏金的70道光芒线和40个葵花瓣，三环水波式暗灯槽，一环大于一环，象征中国革命从胜利走向更大的胜利。整个顶棚纵横密布有500个满天星灯，灯火齐明，宛如“众星捧月”，蔚为绚丽壮观。

大家再看看这座碑亭。这座“古大槐树处”碑亭就建在第一代大槐树的遗址上，虽然第一代大槐树已不复存在，只能以碑代树，但在它的东侧又滋生出了第二代，第三代大槐树。这里的大槐树会一代接着一代，世世代代繁衍下去。大家眼前的这棵枝繁叶茂的大树就是同根滋生的第三代槐树。

【祭祖堂】

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。

这是祭祖堂。这座祭祖堂上的对联“祭典通四海古树荫蔽万里，祖德庇九州大地谱归一堂。”大意为祭典活动连接五湖四海，好似古槐树荫蔽万里。祖宗功德庇护九州大地，寻根追踪皆归祭祖堂。每年祭祖节期间，有来自海内外的十几万游子都前来祭拜。故乡对于海内外游子来说，虽然只是一种符号或概念而已，但更是一份血浓于水的寻根认祖情结，祭祖堂正是这样的抒情平台。让我们的祖先保佑我们的后代子孙永远富盛，永远安康，永远幸福吧!

人民大礼堂属于典型的民族建筑形式，建筑主体前面的牌坊正对中心主体，中轴线对称向两翼发展的塔楼收尾，形成了一个完整的建筑格局。同时，它还完美地体现出了现代建筑的四个特点：实用性，礼堂内部直径仅46米，但却能容纳4000多人;坚固性，它经历50年的风雨至今仍然亭亭屹立;经济性，它当时花费了437亿元修建完成，折合到现在有400多万元人民币，在今天看来不会太多，但在当时为了修这座礼堂，重庆人民真可谓是有钱..有力..所以，说它是人民的礼堂一点不为过。美观，屋顶的绿色、大柱的朱红色和栏杆的玉白色，对比强烈，又和谐统一，给人留下非常深刻的印象。

篇5：大槐树经典散文

大槐树经典散文

我们村庄口有一棵既高大又粗壮的大槐树，这棵树陪伴了村庄的很多代人，现在掐掐指头算一算，已经算不清了，它看着风来风去，看着雨来雨往。这棵大槐树正因为生长的时间长，所以有人给它取了一个绰号“千年老妖”。

说它是千年老妖的人们，是因为这棵大槐树身体不仅粗壮，而且它的分支很多，那些根就犹如妖魔千年老妖的舌头，在地下面伸的很长很长，很难找到根的尽头。它的树枝多，当然叶子就多。风一吹，那些叶子沙沙做响。

不过这棵大槐树在夏天，是村庄人们的必需品，大家都离不开。夏天天气炎热，孩子们白天要出去玩，但是家长们怕孩子们中暑，不让出去玩。但是孩子们哪肯罢休，于是这棵大槐树就是孩子们要玩耍的地方，所以孩子们就会和家长提村庄门口的这棵千年老妖大槐树，家长听过之后，就同意孩子们出来玩耍。

还有一些人们，觉得待在屋子里面比较闷，想出来透透气，所以他们就会来到这棵大槐树下面，一边乘凉一边欣赏周边风景，在品一杯香铭，看起来一副惬意的舒畅。这时，孩子们也在这里玩耍，给沉静的氛围，增添了几分欢乐。就连风儿也来凑热闹，这风吹的大槐树的叶子满天飞。那飘落的叶子，时而在半空中打转时而眨眼睛，时而调皮的逗人们时而为人们送去凉爽。

村庄口的这棵大槐树，除了千年老妖的绰号，它还有一个别称“月老树”。

之所以称它为月老树，因为在这棵大槐树下面见证了很多奇缘。比如说:村庄的小刚和小娟闹离婚，搞得全村人都不得安宁，但是小刚来到这棵大槐树下面，虔诚的祷告了一番，回去后，他和小娟不但和好了，还成了模范夫妻。

我知道这件事情后，我以为这棵树有什么魔力。于是，我在这棵树下面待了几天，围着它转了几天，想看看它究竟有什么魔力，结果什么也没有发现。于是，我失落落的回家了。

这棵大槐树不但拯救了村庄小刚的婚姻，它还见证了一对对情侣步入婚姻的殿堂。当然它也见证了我的幸福。

我和晓峰自小青梅竹马，两小无猜。我们常常对村庄口的这棵大槐树突发奇想，而我们也和其他小伙伴们一样，经常来这里玩耍。不过我和晓峰每次来到这棵大槐树下面，都要先围着这棵树左转三圈右转三圈，然后十指合拢，虔诚祷告一番。在转圈的时候，晓峰在前，我跟在他屁股后面屁颠屁颠的。做完这些事情时，我们才开始玩耍。等到玩上一天，要离开的时候，我和他又十指合拢，虔诚祷告一番。现在想想，我们俩把大槐树当做了上帝，所以只要去那里就会祷告。

日子久了，我们俩的祷告被村里面的人看到了，村长觉得这棵大槐树保佑村长这么多年，风调雨顺，家庭和美，我们整个村庄人应该把它供奉起来。于是，每一对要结婚的情侣，结婚前一晚都要来拜见这棵大槐树，并让大槐树保佑他们。这还不够，第二天，也就是结婚当天，新娘和新郎穿着婚礼装，要来这里供奉大槐树，这是村庄里面结婚必备的习俗。

我记得，小时候我和晓峰祷告完，都很想知道彼此的'祷告内容，但晓峰每次都说是秘密，而我也就没有告诉我得内容。直到有一天，晓峰突然对着大槐树说:“月老树，今天你为证，我要娶小林为妻，求月老树保佑。”然后晓峰双手合十，跪在地上叩拜了三下。

我听到和看到晓峰的举动，虽然欣喜若狂，可毕竟我们那时候还是小孩，怎么可能懂男女之事，更谈不上说爱，爱是什么，其实我们都不知道。可能，那时候晓峰觉得和我玩耍很快乐吧，我也是这样觉得，也在心里默默喜欢他。不过那时候，我对他说过一句:“晓峰，我们现在还是小孩，怎么可能结婚哪？”

晓峰听到我的话后，愣了半天，吐出一句话:“那你等我，不许找别人玩，不许和别人说我们之间的悄悄话，等我长大了，我再娶你。”

听到这话后，我点了点头，应允了晓峰。

时隔多年，如今我和晓峰长大了，也懂得了什么叫爱情，而我们也到了谈婚论嫁的时候。有一天，晓峰还是和往日一样做祷告，我也是。做完祷告后，晓峰对着大槐树说:“槐树伯伯，现在我和小林都长大了，我要娶小林为妻，求槐树伯伯保佑我们，让我们一生平安。”然后，晓峰又叩拜了三下。

要知道，嫁给晓峰一直是我的愿望。晓峰爱我，我爱晓峰，我们彼此情真意切，但是我们两家因为一些小事，有了过节，所以我们的家长不同意我们之间的事情。

我和晓峰找过村长帮忙，但是我们两家的家长还是死活不同意，最后我们想到了村庄口的大槐树，我们两家人，在这棵大树下，将所有的恩怨情愁说了一个清楚，让大槐树做主。如果大槐树同意我们两家和好，就会用它的枝叶做响为证，如果大槐树不同意我们两家和好，则不动声色。结果，我们问过大槐树后，一阵微风拂过，大槐树的叶子似有节奏的做响，就像是一首欢快的喜庆曲子，就是这样我们两家和好了，我和晓峰也在这里，他们为我们祝福。

最后，我和晓峰按照村里面的习俗，婚前一晚和结婚当天，我和晓峰拜见了大槐树。

现在想想，这棵大槐树确实给村庄带来了不少好生活。不知道是偶然，还是正如迷信所言，宁可信其有，不可信其无。如今，不管是怎样的，我们想要的幸福都得到了，而村庄口这棵大槐树仍然屹立不倒，不停成长。

篇6：洪洞大槐树

洪洞大槐树，又称古大槐树，山西大槐树，位于中国山西省洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，是明代的一处移民基地。

目录概述基本信息景点相关影视收缩展开概述

大槐树，又称洪洞大槐树，是山西省文物保护单位。位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内，大槐树是移民史实的见证者，也是移民心目中的老家，每年有20余万人前往景区寻根祭祖，余亚飞诗云： “拔地巨槐冲碧汉，相承一脉密分枝；树身即使高千丈，落叶归根也有期” 。这里虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏寻根的游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。在中国北方地区，大量的民间家谱、碑文资料有详细记载，在地方志如《温县志》、《宝丰县志》、《宁阳县志》、《丹风县志》、《商南县志》、《山阳县志》等都明确记载了在山西洪洞大槐树下集中移民。至今山东河北、河南等地区仍流传着一句民谣：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝”。数百年来这首民谣在大江南北、长城内外祖辈相传,妇幼皆知。洪洞大槐树寻根祭祖园是闻名海内外的明代迁民遗址，是数亿计移民后裔寻根祭祖的圣地。600余年来，大槐树迁民遗址早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根”。

基本信息

元朝末年，自然灾害频有发生，黄河地区水患尤其严重同时统治者的高压统治，导致红巾军起义，战乱纷争，民不聊生，人口大量减少。明初洪武年间开始从山西移民垦荒使农业有所恢复。明惠帝建文元年（13）又发生了“靖难之变”战乱四年，又一次造成河北、山东、河南、皖北淮北等地的荒凉局面，严重破坏了社会经济。明代时，当时将山西境内的许多移民集中到此地，再分批迁往其他省份。根据《明史》、《明实录》等史书记载，自洪武六年（1373年）到永乐十五年（14）近50年内，先后共计从山西移民18次，其中洪武年间10次，永乐年间8次。这些移民迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃等十余省，500多个县市。晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。民国二年，宦游山东的洪洞贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，互相传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地，都说古大槐树处是自己的故乡由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。在押解过程中，由于长途跋涉，常有人要小便只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要说声“老爷，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。迁民到了新的居住地点，一片荒野，只好用自己辛勤的双手建屋造房，开荒种地，不论干什么，都会联想起故乡的山山水水。为了寄托对故乡的思念，大多在自己新居的院子里，大门口栽种槐树，以表对故乡的留恋和怀念之情。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。祭祖堂里供奉着所有从大槐树下迁出去的姓氏牌位，总共1230个，这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的，经过搜集整理，公诸于众，以便寻根查询。大陆民众竞修家谱，海外同胞寻根祭祖，纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。悠悠六百年多年过去了，汉代古槐已不复存在，消失在历史的.风尘之中，而同根孳生其旁的第三代槐树，则枝叶繁茂，充满活力。槐乡的后裔已遍布全国十八个省，五百县，有的还远在东南亚一些国家和地区。遥想当年祖辈们扶老携幼，离乡背井，在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时，洒下了多少伤心泪，愿大槐树与海内外同胞永远根连根，心连心大槐树诗联香挹行襟留快饮；荫清古道倚斜阳。茶可解饮，碧乳澄香通世味；亭堪楼迹，绿槐夹道识乡情。柳往槐来，到此应生离国感；水源木本，于今犹动故乡恩。誉延嘉树；荫庇群生。

景点

主要有根雕大门、根字影壁、槐香桥、鹳鸣桥、莲馨桥、同源渠、过厅、迁民壁画、牌坊、茶室、一代大槐树遗址、二三代大槐树石经幢、千年槐根、新塑大槐树、思源潭、献殿、祭祀广场、祭祖堂洪崖古洞等景点。

根雕大门

“根雕大门”是寻根祭祖园的正门，为槐根造型，东西跨度20米，高13米，其造型古老沧桑、伟岸厚重、支根入土、虬劲有力，寓意大槐树后裔同门、同根、同祖、同心。象征大槐树儿女舍小家，取大义，扎根神州大地，为国家繁荣、民族昌盛孜孜不倦地艰辛劳作和奋斗拼搏。诠释的是移民后裔共同的根，共同的老家，是大槐树儿女的魂。

根字影壁

影壁是景区的标志性景观，这个大大的隶体“根”字是由我国原工艺美术学院院长、著名书画家张仃老先生题写。字体苍劲有力，稳健端庄，隐含象形，寓意深邃。饱含着浓浓的桑梓之情，悠悠的思乡之意。道尽了凝结于归乡游子胸怀间那种复杂的故园家国之感。

槐香桥

大槐树是移民史实的见证者，也是移民心目中的老家，沧桑巨变无奈老槐逝然，但悠悠槐香荡漾于中原、华夏，萦绕于故土新居，萦回在千万移民后裔的心肺之际，这是思乡之情，这是恋祖之情，这是难割难舍的同根同源之情。“槐香”又曰“怀乡”、“槐乡”，正是“望乡更觉香，回乡香愈浓，香飘千万里，怀乡情更切”。

鹳鸣桥

“祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”老鸹窝是一个情结，世世代代为移民后裔魂牵梦绕，它是老家的标志是祖地的图腾。六百年来，汾水之弯，槐荫之下，鹳鸟群栖，戏水觅草，追逐鸣啭，声犹在耳。游子思乡之情因鹳鸣而愈浓，移民恋祖之怀，缘鹳鸣而愈切，今回故乡踏故土，偿先辈之愿，叙宗族之情，连源流之谊，续世代之好，果如鹳鸣之韵，绕梁回野，久久不绝。

莲馨桥

洪洞自古就有莲花城的美誉，盛产莲藕，盛夏而后，到处莲花盛开，花香沁人，整座洪洞城都被莲花包围。道光进士、洪洞玉峰院讲席，祁宿藻《故乡吟》中有“一经莲桥花满城，问津疑是桃源渡。”的诗句。莲花是圣洁之花，君子之花，“莲馨”谐“连心”，寓意老家人与移民后裔永远心连心。

同源渠

同源渠，顾名思义，移民后裔有着共同的源头。移民后裔遍布祖国大江南北，融汇于整个华夏民族，但他们的源头只有一个，就是洪洞大槐树。只要是大槐树的后裔就能在这里找到移民先祖的踪迹，都能找到同根同源的一家人。

过厅

这座过厅为五间三开一启的过厅。门厦琉璃盖顶,吻兽齐全,正中檐下书写七绝二首。第一首意为：所有移民后裔都是杨侯国人―洪洞人，这并不是没有根据，众多的私家碑记、谱牒都有记载。第二首意为：北京、河南、山东以及安徽滁和一带的移民后裔都是同根、同源，请不要担心互相误认，关于小脚趾为两瓣的古老传说就是我们相认的凭据。

迁民壁画

这幅迁民图是根据明代迁民的历史记载与民间传说由卢保桐先生绘制而成。反映了当时迁民的悲壮情景。据正史记载明初规模较大的移民有十八次，整个移民过程历经洪武到永乐先后近50年时间移民在广济寺外大槐树下集中报名登记，领取外迁用的凭照和盘缠后迁往各州府。

牌坊

这座牌坊建于民国三年（19）它的正额与背额分别镌刻着“誉延嘉树”、“荫庇群生”。“誉延嘉树”说的是随着大槐树后裔的辗转迁移，大槐树在海内外也享有盛誉；“荫庇群生”说的是大槐树的神灵世世代代庇护着移民后裔，庇护着大槐树下的芸芸众生，辛亥革命时期槐乡大地就因大槐树而免去了一场大的浩劫。

茶室

茶室，建于民国三年，专供游客歇脚休息、品茶聊天的场所。面宽10.45米,进深4.77米，面积不大，脊高一般，形貌与民居无异，意义却不一般，它是为接待远方归来的游子而特意兴建，匾额与楹联所表述的也正是这种老家与归客之间的亲情。

石经幢

经幢是古代佛教石刻的一种，创始于唐，由多块石刻堆建成柱状，柱上有盘盖，刻有垂幔、飘带等，柱身刻陀罗尼经文及佛像。这座石经幢是广济寺的唯一遗物，也是典型的经幢作品，距今有800多年的历史，是明代迁民的唯一见证。它由青石砌成，平面呈八角形，四层十五级，高9.4米，雕刻古朴深厚，书法刚劲流畅，浮雕栩栩如生，是金代雕刻艺术珍品。

千年槐根

据考古人员鉴定，此根大约生长在宋元时期，距今约10左右，远在明初移民之前。槐根高度6.2米，其中外露部分4.2米。槐根盘枝错节，形象奇特，能让人产生丰富的联想，是一棵罕见的大型古槐真根。新塑大槐树根据古大槐树的记载所建，重现了当年大槐树的风采。据记载当时的大槐树身围 “七庹零一媳妇”，也就是说，要七个男人和一个女人手连手才能合抱，男一庹五尺，女一庹四点五尺，故这棵新塑大槐树身围近40尺，直径13尺。

思源潭

水流千里总有源头，人处四海难忘故土。移民先祖当年从这里开拔外迁，开疆拓土，但从没有一刻忘记过对故土的思念。几百年后，移民后裔也绝不会因时间的遥远而淡忘对自己源头的眷恋。在这里，您可以默念祖恩，掸尘净手，以虔诚的心情去祭奠您的先祖。

献殿

“献殿”是祭祀时用来摆放供品的地方，也是主祭人员的主要活动场所，位于祭祖活动区中轴线位置上，建筑面积1250平方米，面阔五间，进深五间，单层重檐，廊围四边，是仿明代全木结构建筑，十字歇山屋顶与仿明戏台连为一体，其高度，跨度乃三晋之首，其华丽壮观为全国罕见。

祭祀广场

“祭祀广场”位于“一堂两阁”正前方，东西宽99米，南北长93米，建设面积为9207平方米，总投资150余万元采用混凝土垫基，青石板铺面，肃穆庄严可容纳万人祭典，称为万人广场，游人在这里既可体验殿堂的庄严，又可体验广场的壮阔。

祭祖堂

祭祖堂是由山西省古建筑保护研究所设计与施工，建筑风格为仿明代建筑，为整个祭祖园的核心。祭祖堂坐北朝南，面阔112米，进深55米，总占地面积6160平方米。堂前置露天铜鼎香炉，堂内设1230个移民先祖姓氏牌位，不仅体现传统文化，而且突出“祭祖”主题, 是全国最大的百家姓祠堂,是天下民祭第一堂。

篇7：洪洞大槐树作文

前几天，爸爸妈妈带我来到洪洞，游览了大槐树寻根祭祖园。妈妈告诉我这里是明代迁民的遗址，每年会有20余万人来这里寻根祭祖。

一进大门，我就看见照壁上一个红色的大大的“根”字，根的最后一笔像人的一条腿，妈妈告诉我这象征着大槐树的子孙后代永不停息的脚步，告诉人们不管走多远都要回家。园内我还看到了几棵高大茂密的大槐树，大槐树的根是那么粗壮，牢牢地盘在地里，它那茂密的枝叶仿佛象征着后代子孙生生不息。阳光透过密密的枝叶洒落在我的.身上，我心里有种说不出的激动。

这里虽然没有雄伟的建筑，但这里有人们对家乡浓浓的热爱之情，有许许多多游子对故土的思念之情。这次旅行使我明白了不管我走到哪里身在何方，家永远都是我的根。

篇8：洪洞大槐树作文

河北省广大地区流传着这样的民谣:“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。”“问我故乡叫什么?大槐树下老鸹窝。”这是说，自己的祖宗是从山西洪洞大槐树下迁移来的。

如果接着要问:为什么迁移呢?那就得从“燕王扫王”说起了。燕王是明太祖朱元璋的四子，名棣，领重兵镇压守大都(即今北京)。朱元璋长子朱标早死，朱元璋死后，根据传长不传嫡的传统，朱标的大儿子朱允(火文)即皇帝位，年号建文。建文帝听从齐泰、黄子澄等大臣建议，大力削藩，剥夺分封全国各地的叔父们的兵权。燕王以讨齐、黄为名，起兵反抗，号称“靖难”。建文帝派兵平叛。于是在河北、山东一带，进行了长达三、四年之久的大战。史书上称之为“靖难之战”，民间传说则为“燕王扫北”。在此期间，人民遭受战乱的破坏和自然灾害的袭击，“村庄毁去十之八九，民仅存十之一二”，“春燕归来无栖处，赤地千里少人烟”。史书上记载，河北这块地方“青辚白骨”，“怵惊心目”，满目荒凉。而山西洪洞一带，却无兵荒马乱之苦，连年风调雨顺，四境安宁，人民生息繁衍，一片升平景象。“靖难”之役，以朱棣的胜利而告终。14，燕王军攻占南京，建文帝于战乱中失踪。燕王即皇帝位，改年号永乐，是为明成祖。明成祖在历史上是一位雄才大略的皇帝。他大力发展生产，极力恢复河北一带经济。永乐初年，诏令从山西“分丁于真定、南官一带占籍为民。”于是，当时的中央政府便在洪洞县设立一个移民机构，专门办理移民事宜。

相传此处有一棵老槐树。故河北老百姓中有“要问祖先来何处?山西洪洞老槐树”的说法。

篇9：洪洞大槐树作文

祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。

大槐树，那真是千年古槐，耸立人间，根深蒂固，叶嫩枝繁。腰系红带，雄姿威严，顶天立地，威武壮观。

众多游客云集在大槐树周围，手持相机、手机咔嚓咔嚓地拍个不停。还有那棕发碧眼的外国游客也纷纷过来拍照留念，流连忘返。

话说在明朝时候，山西省人口稠密，一个山西省的人能顶河南、河北两省的人口总和，洪洞又是山西省的人口大县。明太祖朱元璋平定天下后，当务之急就是要调整改革生产关系，采取移民屯田，恢复发展生产，应对解决百姓的生计问题，大量迁徙人口，当时就选定了人口稠密的山西省。洪洞县又是山西省人口稠密的大县，移民就在大槐树下汇集转迁，因此就出现了(流传的)“我的祖先在何处，山西洪洞大槐树”。山西洪洞大槐树移民涉及中国的大江南北，东西部区域，迁徙的具体地方有广宁卫，保安州，顺天府，东星卫，天津卫，太同府，真定府，宁夏卫，凉州卫，临府，凤翔府，隆庆府，菜州府，顺德府，兖州府，安东卫，洛南府，东昌府，太原府，彰德府，广平，河南府，怀庆府，南阳府，开封府，凤阳府，应天府，宁国府，杭州府。历时几十年，才完成了迁民的大工程。

我们徜徉在景园的小道上，到处花红草绿，树木成荫。我们在天然氧吧里呼吸着，只觉得神清气爽，令人惬意，走着走着不觉来到了祭祖堂。看那祭祖堂前:炉香袅袅，人密如织，祭拜祖先，盛况空前。在祭祖堂大殿里排列着数不清的牌位，香客们认真地找寻着自己姓氏的祖先，寻根问祖，饮水思源。

接着我们又看了迁民后的民居遗址，还有那古老的农民戽水车，利用水冲击旋转汲水浇田，既省力又省电，这种戽水车，多在我国南方。向前走了一会儿，忽然看见一个门脑上写着“解手”二字，走近一看原来是一个厕所，这个名字叫得真稀罕。传说古时候解差押送犯人，行至中途，犯人对解差言道，我要大便。解差说，你去吧。犯人又说，我双手戴着刑具如何是好?解差去了刑具说你解手好了。从此以后把上厕所称“解手”。“解手”一语一直流传在民间，如今乡下上了年纪的人还把大小便习惯地叫“解手”。

夕阳西下，我们准备返程了，在车上“根祖圣地”的美景一直萦绕在我的脑海里。

篇10：大槐树的作文

在我们学校的大操场南边，有一棵很高很大的.槐树。槐树约有十六、七米高，四楼的同学伸手就可以摸到它的绿叶。大槐树很粗，要四个同学手拉手，才合抱得过来。大槐树的树冠都快把教学楼盖住了。

一进校门，就可以看见这棵枝繁叶茂的槐树，它就像一位忠诚的卫士，日日夜夜守护这我们的校园，瞧，它长得多壮呀，枝干粗得要两个同学手拉手才能围得住，树冠能比我们学校的教学楼还要高哩，偶尔一阵风，树叶“沙沙”作响，奏起一支和谐的校园交响曲。

春天，槐树又换上了新装，吐出了嫩绿的枝芽，显得生机勃勃，春的使者一来，鸟儿们也来凑热闹，他们多欢快啊，唧唧喳喳地闹个不停，呼朋引伴，树上可是他们安家的好地方，成了学校的一道亮丽的风景线。

夏天，槐树正在茂密的时间，好像把的全部生命力展示给我们看，枝上的叶子是那样翠绿：映着火辣辣的阳光，闪闪发光，而密叶之间还掺夹着雪白的小花，仿佛给槐树招商了一层淡淡的云，体育课上，同学们在毒辣的阳光下追逐着，嬉戏着。玩累了，就躲进槐树底下，那里别提多凉快了，仰头一望，星星点点的阳光直射下来。

秋天，秋姑娘金指一点，槐树又换上了金色的衣裳，树叶们变黄了，也变得调皮了，总时不时给树下打扫卫生的同学捣乱，树叶飘落下来，像只只自由的蝴蝶儿，优雅地翩翩起舞。树下的同学刚扫完地，不一会儿地上又铺满了树叶，它可真调皮呀!

秋去冬来，槐树挥手告别了秋姑娘，又迎来了冬爷爷，凛冽的寒风吹来，把打着寒颤的同学们逼近了教室里可槐树还是仍然挺立在操场上，为同学挡住寒风，让同学们在教室里安心学习。

啊，大槐树的功劳可真大，可不是吗?大槐树春天给我们带来鸟语花香，夏天给我们带来凉爽、绿荫，秋天带来了果实和种子，冬天的落叶沤成肥料，把营养带给其它的小树。

大槐树真棒!你是我们的好朋友!

篇11：大槐树的作文

我最喜欢的风景是奶奶家门前的老槐树，因为它一年四季都用不同的姿态展示着它的美丽。

春天来了，老槐树从沉睡中清醒。粗壮的树干粗糙不平，像一个铁打的壮汉。椭圆形的叶片对称生长，无不迸发出蓬勃的生机。过了几个月，老槐树上开满了雪白的花朵。奶奶家的小院弥散着沁人心脾的花香。每当这时，奶奶总会给我摘槐花，烙槐花饼吃。吃着香甜的槐花饼，听奶奶讲古老的传说，这种感受让人很惬意。

夏天到了，老槐树长出了浓密的枝叶，为人们遮出一片树荫。我们坐在小院里，奶奶给我扇蒲扇，让我懂得做人要向老槐树一样知恩图报。我在树下摆一张桌子写作业，听着树上的小鸟唧唧喳喳的叫着，我认为在树下学习别有一番情趣。

秋天来了，槐树叶由碧绿变得金黄，纷纷飘落，可树上还有一些绿色的东西，是什么呢？奶奶告诉我，那是槐树夹，是槐树妈妈的孩子，它们会落入泥土，生根、发芽，长出新的小树。噢，我明白了，四季轮回就是蕴育新的生命。

听完了秋的送别曲，冬天来了，老槐树不畏惧寒风凛冽，顽强的与它们搏斗，剩下的一些槐树夹被吹得沙沙响。但老槐树依然挺立着，像一个坚强勇敢的哨兵，守护着自己的家园。老槐树用自己的行动告诉我，做人要坚强，不怕困难。

我喜爱奶奶家的老槐树构成的风景。因为它不但让我看到它的美丽，还给了我人生的启示，让我学会坚强。

篇12：大槐树的作文

在我家的院子里，有一棵大槐树。这棵树有四层房子那么高，我一个人围抱不过来。要是有客人来了，他们总会为我家有这样一棵高大的槐树而称奇，也使他们羡慕不已！

春天，要是你来到我家，你就会惊喜地发现，在那深褐色的枝干上，有着无数、可爱的小绿芽给槐树增添了一份黯然生机。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”每天清晨，我总是会听到一群小鸟站在槐树枝头上歌唱。它们的歌是太阳的歌、是动听的歌。是这优美的歌声唤醒了整个大地。

“赤日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。”在炎热的夏天，大地被太阳烤得热乎乎的，但在我家，有一把巨大的、绿色的伞给我撑着，那就是这棵屹立在院子里的大槐树。夏天，大槐树长得非常茂盛，茂密的树叶下，就是再强大的太阳也只能投下点点光亮。傍晚，我们一家人坐在树荫下，开个西瓜会，聊聊天,别有一番情趣。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋天，枯黄的树叶渐渐地飘下来。落下的叶子好象一只只美丽的黄蝴蝶飞舞在空中。我经常站在树下抬头仰望，看看枝头上停着多少小灰鹊，看看大树是否长大了些。我们把槐树的叶子堆在天井里，然后烧成草木灰，青烟袅袅地升起来了。等草木灰烧成，又用它为槐树作养料。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”冬天，大雪纷飞，雪花飘在槐树上，好像给大槐树穿上了一件银白色的大衣，多像圣诞老人来到了我家院子里。

大槐树！你给我们带来了大自然的恩赐，给我们带来了四季的欢歌。我想：一棵树尚且能给人带来如此多的快乐和安定，那一大片一大片茂密的森林一定会给人带来无穷的幸福和无法估计的财富！

朋友们，让我们爱槐树吧！让我们爱护地球上所有的树吧！

篇13：大槐树作文300字

我的家乡在博兴，因“博纳百川，兴及千里”而得名。那里有一个奇怪的事，就是在公路的中间有一棵高大粗壮的老槐树。我常问爸爸，为什么这棵树要种在公路的中间哪?难道就是因为它是董永和七仙女相遇的地方?

春姑娘来了，他给老槐树周围带来了五颜六色，散发着芬芳香气的野花，老槐树抽出了嫩绿的芽儿，大家都脱去了大棉袄，出来欣赏春姑娘给老槐树制订的衣服。

夏姑娘来了，夏姑娘蹦蹦跳跳地来，在他走过的地方都洒下了热的种子。这时，老槐树早已长出了茂盛的枝，爷爷奶奶拿着蒲扇，在树下乘凉。夏天，也是小朋友最喜欢的季节了，趁着暑假，常常约几个小朋友一起去看槐树。八月，槐树打了花苞，那花苞米粒般大小，散放着淡淡的香气。槐花还能入药，当药材，槐花，还能做染料。我们几个伙伴，就经常去摘槐花。

秋姑娘来了，秋姑娘穿着金色的衣服，将金黄色的气息洒向了槐树的叶子，叶子一片又一片的落在地上。我们几个伙伴，就去踩那离开母亲怀抱的叶子，发出“哗啦啦”的声音。

冬姑娘来了，由于时间的仓促，冬姑娘带来了她未缝好的的棉袄，我们几个小孩，就在这白色的棉袄上绣上形状各异的图形。

我爱家乡的老槐树!更爱我的家乡!