清明时节忆屈原作文（整理27篇）由网友“迷人的反派”投稿提供，以下是小编整理了清明时节忆屈原作文，希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！
篇1：清明时节忆屈原作文
清明时节忆屈原作文精选
我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世?唯有一死，乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的`事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
篇2：端午时节忆屈原作文
曾经有一个组合叫棒棒糖。这个组合很特别，没有大人、也没有女孩，只有男孩。这个组合里面有五个小孩，他们的平均年龄是7—9岁之间。
他们的性格不同以外，其他都相同，一样的梦想、一样的表演、一样留给人们最精彩一面。他们的梦想都是想当一名舞蹈家，像迈克杰克逊那么出名的舞蹈家。他们在追梦的路上历经千辛万苦，有哭有笑，陪他们一起追梦还有他们的老师‘梦想培育师’叫小友，他也是一名舞蹈家。
有一次，另外一位老师是小友的朋友，他是这个组合的组建人，叫黑哥。他收到了舞蹈大赛的邀请，邀请他的学生们都去舞蹈大赛，这一天，两个老师早早地来到了舞蹈教室，然后，他们的学生们陆陆续续都来了，梦想培育师就说;‘人都到齐了吗’，学生们回答道;‘没有，还有张效铭还没到呢。那个叫黑哥的老师急了，说道;他人呢，怎么还没到，急死人了。梦想培育师说;‘怎么了，今天有什么事啊’?黑哥急匆匆地说;你打电话给张效铭的妈妈，叫张效铭快点来，我今天要宣布一件事情。那个小友说;怎么事啊，那么神秘兮兮的。这时候，门外突然传来一声‘敲门的声音’。所有人的目光转移到门外的那个人，那个敲门的人就是张效铭，张效铭说;老师，报告。黑哥说;进来，你怎么今天那么晚来呢?张效铭低下头说;老师，对不起，我跟您保证，下不为例。他的老师说;好，下不为例，记住喔。黑哥说;你们都坐好，同学们，我收到了舞蹈大赛的邀请，邀请我们同学们去参加这个比赛，高不高兴啊。他的学生们大声地说;高兴，我们终于要去参加舞蹈大赛。什么，舞蹈大赛，我们能行吗，另外一个老师叫道。黑哥说;肯定会赢的，他们那么棒、那么酷。另一个老师说;但是他们才刚刚起步呢，这次舞蹈大赛就了吧。突然，黑哥的脸变得可爱了许多，对小友老师笑了一下，说;小友老师，你怎么不能相信他们一次呢?然后，有一名学生站起来说;老师，我们会努力的，好好练习舞蹈，我们不会让你们失望的。说得好，我们会拿第一名的，大家说道。黑哥说;你们真棒，我为你们自豪，同学们，还剩下几天里，你们要好好练习舞蹈，争取到了舞蹈大赛那一天拿第一名，好不好。大家说;好，我们一定不会辜负你们对我们希望的。小友老师亲切地说;我刚才不是不同意你们参加舞蹈大赛，我是想考验你们会怎么说，我现在知道你们有多爱舞蹈，他们笑眯眯地说;老师，你已经同意了，是吗?老师假装说;我要看看接下来的表现，你们表现好，我就同意你们去参加舞蹈比赛，如果你们表现不好，你们就不能去参加舞蹈比赛。他们大声说;OK，没问题。
在这几天里，他们努力练习舞蹈，他们知道老师是真心爱他们的，从来不会辜负老师对他们一片好意。时间渐渐来到了舞蹈大赛的.那一天了，那一天他们在舞台上表现出他们热爱舞蹈的爆发力，台下的观众热地为他们鼓掌、为他们加油。到了舞蹈结束之后，他们说了一句;谢谢老师，是您们给了我们最精彩的童年。
篇3： 端午时节忆屈原作文
端午时节忆屈原作文
又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是纪念屈原说。唐代诗人 文 秀有一首诗这样写到“节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
据说公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的.遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的由来。屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。他满怀爱国主义精神和追求真理的理想主义精神，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的信念！民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有伟大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候，时刻关注着国家的兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。
我想如果忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到全国各族人民万众一心抵御各种灾难，屈原还会去投江吗?今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!“粽叶飘香，端午吃粽，缅怀屈原，永生不忘！”期盼下一年的端午。
篇4：端午时节忆屈原作文
端午时节忆屈原又到端午，我看着面前散发着清香的粽子，不禁陷入对千年前这一天的遐想……想到屈原跳江的那一幕，我不禁产生了一丝疑惑：除了跳江自杀，他就没有其他的路可走了吗？答案是否定的。
屈原爱国，多次上谏，直到被流放，最后因不忍看楚国灭亡，悲愤交加地跳江自杀。我认为，这种精神可敬，但做法不可取。他为什么不学学项燕呢？项燕也是楚国大臣，忠心，爱国，在他被秦军团团包围之时，在楚国即将灭亡之时，他仍然坚持战斗，最后一刻，他身负重伤，但仍未放弃，用最后的力量喊出了那句惊天地，泣鬼神的誓言：‘楚虽三户，亡秦必楚！’几十年后，陈胜吴广起义，刘邦项羽起义，打的全是‘楚’的旗号！秦被灭，是被楚而灭，被项燕而灭！
项燕只是一武将，便能造成如此巨大的`影响，屈原呢？以他的才华，定能把爱国之情根植在人民心中，把反抗之火燃烧在人民心中吧。可惜，屈原死了，只留下了一世清名和那篇[离骚]。被世人所怀念，却没能真正地挽救楚国。屈原是如何爱国的？说到底，只有两个字，上谏。是的，上谏。面对楚王，他做的，只是不停地上谏，但这样昏庸的楚王，会听他的吗？所以，他注定了要被流放。为什么不换一种方法救国呢？楚国上层已经没有指望了，能不能从下层入手呢？
孔子和孟子周游列国失败，他们没有灰心，著书立说，广传弟子，数百年后他们的弟子成就了他们的理想。项燕不也是发动群众，把反抗的思想传递到民间，虽然他反秦失败，但他的子孙却成功了，‘世事我曾抗争，成败不必在我’才是一种真正的方法。用自己一死去唤醒世人，尤其是上层，这种想法是不可取的，可惜，屈原死了，带着他满腹的才华和满腔的爱国情一起沉入江底，被世人所叹息。其实，自杀是一种逃避，但逃避并没有用，用自己的能力去改变世界才是关键。
篇5：端午时节忆屈原的作文
当每家每户的屋子里传来一阵阵粽香时，端午节便来临了。在这一天，家家户户都在包粽子、吃粽子，忙得不亦乐乎。吃着味道鲜美的粽子，读着“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——这位两千多年前的中国文人。他早年受楚王信任，任三闾大夫。后来因才高气盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前进谗，使屈原二次被流放。
在流放期间，屈原写下了《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等许多流传千古的作品。其文笔委婉含蓄，开创了一种新的文体——楚辞。后继者又有宋玉、贾谊、东方朔等人。汉人刘向将这些“骚体”作品整理成书，这就是影响后世几千年中国人的《楚辞》。在文学方面，屈原产生的影响确实是无可比拟的。屈原流放后仍不忘国家兴亡，日日思念着祖国和百姓。当得知楚国国都被秦军攻破时，屈原感到救国无望，投汨罗江自尽而死。他这种爱国爱民、宁死不屈的精神是多么伟大啊!这种人格又岂是那些争权夺利、搬弄是非、残害百姓的贪官污吏所能相比?此时，我仿佛看到了在两千多年前，一位怀才不遇的才子在月夜下孤单徘徊，一位忧国忧民的大夫在草屋中饮酒消愁，一位志向高远的诗人在江边独步吟唱：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索!
我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鲜美，更品到了一种精神和文化的传承;我读《离骚》，读到的不只是其中语句之优美，更读到了屈原等一批批爱国诗人坚贞不屈的精神和一颗忧国忧民的火热的心!屈原的名字将和他的作品一起，千古传颂，成为鼓励一代又一代的中国人执著追求于理想的精神食粮!
篇6：端午时节忆屈原的作文
多年前的悲愤，2000多前的忧郁。屈原，我很同情你2000多年前的心情。
2000多年前的一天，天空出奇的阴霾，山失去了往日的青色，水不再幽幽。你衣衫褴褛，失望至极。走上了汨罗江边，你仰望火红的太阳，是否忧伤?是否愿天帝不公?是否羡慕太阳能发出夺目的亮光，而自身却遭诽谤、排挤?
你多么想力挽狂澜，拯救国家和人民。可是世俗的观念使你屡屡受挫。国家渐渐衰败，而你却只能看着它内忧外患，不能拯救于它。这般无奈与忧愁，在2000多年前的那天有谁能理解?
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。你的执着，你的不屈不挠是多么可贵，可到最后你还是得沦落到悲愤投江自尽的场面。你离真理是那么近在咫尺，却又只能观望而触摸不到它，这般无可奈何，使你感叹：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。不仅是你，连我这个后来人也不禁感慨万分。我多么想帮助你，却又只能认命那是一个遥不可及的现实。或许世间不独有你的百般无奈。
你的一句句诗不仅使2000多年前的百姓哀痛异常，也使今天的我们感触万分。你并没有被世人所遗忘，你的抗争，你的捍卫，就算是不能挽回大局，也是我们应该悼念你的理由之一。
“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”不错的，正因为你，使得我们华夏儿女在抵抗外敌时和你一样不屈不挠，一心只想着国家的安危，真正和你一样做到了”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。对此，或许你会感到几分安慰。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
今年端午虽已过去了许久，但我怎能忘记屈原那份不屈不挠的精神?
篇7：端午时节忆屈原的作文
又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。
公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。
满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有伟大的`精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候，时刻关注着国家的兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到中国人民正在为奥运加油，看到全国各族人民万众一心，众志成城抗震救灾，屈原还有时间去投江吗?
今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们又与四川的小朋友们共同地流着泪，分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜，爱老师、爱家人、爱身边的朋友!
今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子，我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天，我们赞美屈原的爱国主义，弘扬屈原精神，但我们不会忧虑，因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!
篇8：关于端午时节忆屈原的作文
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是他留给世人的感叹;头戴花冠，手持白芷，是他留给世人最后的美好形象。他纵身一跃，在华夏历史上留下了一个永不磨灭的名字——屈原。
在勾心斗角的政治生活中，一个纯洁的诗人是注定要被排斥在外的。美政的理想是注定不会被昏暗的朝政接纳的。你不肯投机取巧，不肯迎合世 ，俗，宁愿随流水而长逝也不愿放弃自己所崇尚的美德。
你的精神流传了数千载，你的故事为世人所传诵。再看看当今社会，每天都有不同的贪官被举报，看着那些惊人的数字，我不禁想，你留传给我们后人的精神哪去了?你通过死亡发出的控诉被多少人真正听到?有多少人是像你一样抱着美好的政治理想去从政的?既然是当官就应该有比常人更高的觉悟，不应在世俗中迷失自己，为了迎合世俗，昧着良心做那些的事。当腐败渐成一种风气，当官的在自己偷来的金钱名利中安然入睡，我们只能祈祷屈原的精神不要太早消逝。不知那些只顾享乐，不顾民生的官员，在今天读到屈子诗句时，会不会感到无地自容。
端午节快到了。作为一个中国人，我希望端午节代表的不是忙碌生活中的一天假期，也不是粽子的香味，更不是龙舟比赛的精彩。人们都知道端午节是为了纪念屈原，却不知道古人真正纪念的是屈原不屈不挠，顽强斗争的爱国精神。
阴历五月初五，我们即将迎来的不是一个节日的形式，是一个自我反省、信仰的坚持。我们庆祝端午节是为了表明屈原的精神还在一代代人的心里传承、发扬。
篇9：端午时节忆屈原的作文
今天，我们家早饭吃的粽子，因为过端午节了，然而，我心里却高兴不起来。
吃完早饭，妈妈带我去外婆家学包粽子。在包粽子时，我不断的在回顾毛主席的一首诗：“屈子当年赋楚，手中握有刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”这首诗赞美了屈原为坚持真理而献身的惊世之举。寥寥28个字，却深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质。更揭示了其文学作品似匕首锐利的深刻内涵。倡导其为国捐躯，以死醒世的战斗精神时代传扬!
屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死，唤醒了当时民众的敬仰之情，以后每年的农历五月初五端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
自古以来顾炎武就有“天下兴亡，匹夫有责”的名言，从古到今有无数志士仁人立国为民，在关键时刻挺身而出，为了正义事业，为了广大民众鞠躬尽瘁，死而后已。可是现实生活中，仍有人为了个人利益而置国家与人民的利益而不顾，利欲熏心，铤而走险。拿跨国贩毒集团来说吧，他们明明知道du品的危害，媒体屡屡曝光类似案件，但是这些人却无动于衷，真是令人气愤!
妈妈看着我发呆的样子，手中拿着的粽子迟迟包不起来，喊我一声，我才从沉思中解脱出来。
篇10：关于端午时节忆屈原的作文
又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是纪念屈原说。唐代诗人文秀有一首诗这样写到“节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
据说公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的由来。屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。他满怀爱国主义精神和追求真理的理想主义精神，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的信念!民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有伟大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候，时刻关注着国家的兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。
我想如果忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到全国各族人民万众一心抵御各种灾难，屈原还会去投江吗?今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!“粽叶飘香，端午吃粽，缅怀屈原，永生不忘!”期盼下一年的端午。
关于端午时节忆屈原的作文 (二)
端午节到了，往年这时候，我都会痛痛快快，大吃一番。可是今天，我却觉得手里香喷喷的粽子沉了许多。因为我上了一堂课，一堂关于端午节来历的课，一堂关于屈原的课。
闻着粽香，我的思绪飘回到千年前。我化为屈原的书童。屈原扎着高高的头发、飘着长长的胡须，穿着墨绿色的长袍，在家奋笔疾书地写着国家法律。过了一会儿，只听“砰、砰、砰”几声，门开了，是上官大夫。
他一进屋就要求看屈原正在拟定的国家法律，屈原却义正词严地拒绝了他。我看见上官大夫使劲地皱了皱眉头，瞪着眼睛走了，把门摔得震天响，我心里的不祥之感油然而生。我赶紧跑去问屈原为什么不给上官大夫看。他表示，在法律未拟定好前，谁都不能看。就算是官职高的人也没有特权：他只是按法律做事。我看到屈原的神情是那么庄严，那么果断。
后，汨罗江边，我又看见了屈原，他的头发依旧高高扎起，依旧穿着墨绿色的长袍，依旧飘着长长的胡须，仿佛若有所思。这时候的汨罗江仿佛更冷了，江风仿佛更寒了。我知道屈原是要投江，但是我想，就算楚国灭亡了，屈原也可以隐居呀。况且，屈原这么有才华，别国的君主也一定会很赏识他的。
想到这里我急忙跑上前去劝阻他：“屈大夫，屈先生，您要干嘛呀!”但他的身影还是固执地消失在了滚滚江水之中。我多么希望我真的是屈原的一个书童;我多么希望我能在屈原投江的时候拉住他;我多么希望当时没有老百姓纪念他;我多么希望我们如今还没有端午节……
我知道屈原是去学习了伯夷、是去学习了叔齐，他们不食周粟，饿于首阳之下，屈原也不会做其他国家的官，这就是屈原的精神吧。突然，只听“啪嗒”一声，汨罗江在我眼前消失了……
“云云，干什么呢?粽子都掉碗里了。”妈妈的声音突然从耳边响起。“啊?哦。”我从碗里拿起了粽子，咬了一大口，心里却沉甸甸的。
篇11：清明时节忆祖父作文
清明时节忆祖父作文
清明时节忆祖父
五年前，第一次拿到祖父舌癌的化验报告单时，我从医院里出来，泪流满面地骑着自行车穿过市中心那条最繁华的人民路，街上川流不息的人们用怪异的眼光看着我，却不能感受到我心中那种巨大的悲痛。那时候，整个世界像是被谁按了静音键一般，除了自己的抽泣声，一切都变得死一般的寂静。而在的秋天，祖父驾鹤西去，我坐在黑夜里用一些力不从心的文字去总结祖父一生的时候，眼里却一滴眼泪都流不出来了。
在我记忆中，祖父瘦瘦高高，威严中透着仁慈，严肃中带着和善。祖父在小镇上任教的时候，每天清晨都会拿着那个写有“为人民服务”字样的搪瓷杯去集市上买豆浆。祖父一路走过去，用他沙哑的咳嗽声唤醒小镇寂静的清晨。镇上几乎所有的人都认得祖父，见他来了都会让他先买，店老板总是盛得比别人满一些，而祖父在最后付钱的时候总是会多掏一分两分。说实在的，在我的记忆中，早年的祖父也就只剩下这么一点印象，我一直都不知道祖父曾担任过解放后梅江区校的第一任校长，而且还当选了浦江县第一至三届人大代表、兰溪县第四届人大代表，所有这些都是在整理他的遗物时看到那些发黄了的证书和奖状才知道的……
祖父退休后又应邀去过好几个学校，为他们管理一些基建项目，像一块燃尽了的木炭虽然没有激情的火焰却仍然发挥着余热。回到村里后，又一直热心于村里的公益事业，没有一次不是带头捐钱捐物的。后来的舌癌手术割去了差不多1/5的舌头，说话的时候显得有些口齿不清，这使得本来就沉默寡言的祖父话更少了，更多的时候他只是点个头，或者发出一些鼻音来表示自己的看法或态度。
祖父是在205月1日再次入院的。在这之前，他曾多次表示过疼痛，可是一直没有去复查，以为只是一般的淋巴疼痛，自己到药店里买一些止痛膏贴着，以减轻疼痛。特别是在的秋天祖母去世后，祖父形单影只，生活中缺了个伴，身体也日渐消瘦。在大家的一再劝说下，他才同意来兰溪治疗。
医院初步诊断是肿瘤转移，要入院治疗。鉴于祖父年纪大，再做手术风险太大，于是采用化疗。到第三次入院化疗的时候，祖父脸色苍白，身体瘦得差不多只剩一副骨架了，护士打吊针的时候都找不到血管了。由于淋巴的疼痛，祖父已经沙哑得说不出话来了，曾经好几次他向护士要来纸和笔，写字给她们看，纸条上写的.却是：请把我的讲话医医好!
祖父最后一次出院的时候，脸上焕发着孩子般的天真与喜悦，他跟同室的病友们一个个点头微笑，向护士医生们报以感激的笑容。在汽车离开的刹那，祖父向身后阳光下的那座住院大楼投去最后深情的一瞥，或许，祖父那时就已经知道自己不会再回来了，他在心中默默地向他所熟悉的一切作最后一次的告别。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。站在祖父的坟前，远处的青山，近处的田野，渐渐变得模糊起来了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉，好像刚刚祖父还在给村里人写着春联，还在告诫村里年轻人别把垃圾往清澈的小溪里倒，还在为村里修缮祠堂用心操劳……一转眼之间，祖父就已驾鹤西去，消失得无影无踪，像雨中的水汽，无论我怎么抓，都已经抓他不住了，空留下一片潮湿在掌心。
篇12：清明时节忆雷锋作文
清明时节忆雷锋作文
你原是雪山上晶莹的泉水，
在酷寒里也能反射出太阳的光辉；
你本是归家路上的大雁，
在瑟瑟北风里一心向党飞；
你曾是历史隧道里昏暗的矿灯，
即使散发微弱的光芒也能指引大家着前进；
你是春天播撒在祖国沃野上的种子，
秋日收获硕果累累；
你更是中华民族的`英雄本色，
再苦再难不掉一滴眼泪！
雷锋啊！你不朽的精神带领着我们，
霹雳昆仑有宝剑，锋芒淬砺。
雷锋啊！你崇高的人格指引着我们，
平地起电光火石，一声霹雳。
我们以年华为浆，在你奉献的道路上我们英姿飒爽；
我们涉万里河疆，在你走过的土地上我们脚步铿锵；
我们身上充满力量，在你的激励下我们奋发向上；
我们背负着殷切的希望，在你曾经的事业里斗志昂扬。
你是丰盈壮阔的归乡路，是中华五千年不曾改变的习俗；
你是布满黄土的红腰鼓，惊雷的响声遍布整片国土；
你是壮阔磅礴的日出，拨打恢弘的精神在人们心中常驻；
你是炙热炼铁的锅炉，热血点燃了生命的温度。
雷锋啊！
傲骨是你的衣裳，
你用生命谱成的乐曲至今还余音绕梁。
你未曾征战沙场，
却用平凡小事打了一场精神胜仗。
把血色揉进土壤，
用宝贵的生命维护了神圣的信仰。
雷锋啊，
你就是我们前进的方向！
雷锋啊，
你就是心中伟大的的理想！
篇13：清明时节忆故人散文
清明时节忆故人散文
清明时节夜犹静，温馨灯光里忆古人。小时候我三岁，妹妹两岁，家境的缘故，父母实在养不了，就把三岁半死不活的我送给姥姥，娘说，我每天好几次拉稀从3月一直拉到10月，头都挺不起来，耳朵里还莫名其妙的往外流脓，姥姥姥爷起早贪黑的给我熬小米粥，硬是让我活了下来。高一时教室外有人叫，是别人先把姥爷火化了，顺便到学校叫上我。校门口，两辆自行车驮个平板，上面一个方盒盛着姥爷，蒙着的布子被风吹着一起一合，我一路上望着那盒子，一路哭喊着姥爷。自大二时勤工俭学得来20元寄给姥姥始，一直到去世，努力尽孝。回乡见她，一夜深眠，睁开眼，头边姥姥端坐在板凳上正慈祥的端详着被窝里的我，身边的人说，老人这样看了一个多小时了，咳嗽都不敢，也不让身边的人弄出动静，怕吵醒我。有一天，姥姥跌了一跤，就没了！
我现在的重情重义来源于小时候与爷爷一起听评书广播《三国演义》、《隋唐演义》的耳濡目染。高中时又是有人教室外喊我，说爷爷不行了，赶回来，爷爷七天滴粒未进，见到我时竟与常人一般，一晚上爷孙欢声笑语。第二天清晨再喊人，也没声音了！
早上贪睡，懒床，奶奶是我村解放后的第一届妇联主任，在我耳边鼓舞我，“孩子啊，快起床啊，毛主席说了‘下定决心,不怕牺牲，排除万难，去争取胜利’，于是我睁开惺忪的眼睛，下的炕，走出门，进学堂。一口气考到上海，奶奶91岁的一个下午，对妹妹说，我算好了，你哥还有14天就放假回来了，闺女啊，我想吃葡萄，你帮我集上买点来，奶奶吃了几颗酸中带甜的葡萄，自己进屋上了炕。炕上盘腿，神不知鬼不觉的就飘向了天堂！
父亲查出肺癌已无力回天，四方医院，四方的同学寄来四方的药，我辞职陪了他近一年，只为陪他走完人生最后的一程，也帮他还完他的一些心愿，当“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉”这首他最喜欢的毛主席的诗词口不能诵手不能写的时候，我知道父亲在人世的'路已经不远了，父子间那么多的遗憾都包含在了一次次彼此微妙的深情对望里了!!！落叶飘洒始向根，娘就是我的根！好在有娘在，我就还是孩子，就不是孤儿啊！
二爷爷病重，与我千里相隔爷儿两个电话里哭，电话哭没电了，我还是哭。彼此知道，哭后即是永诀！
我考上大学，家族的荣耀，叔叔一路送出我几百里，临分别在雨中的淄博火车站台上送给了我他最心爱的钢笔，去世前只是炕上呼呼的睡，都说是酒要了他的命！
小时候调皮，爹对我一顿暴打，不敢回家吃饭，婶婶把我拉回家跟我做粥，粥里许多黄豆，吃着真香！婶婶去世时三十出头吧！
“遍身罗绮者，不是养蚕人”，自小为生计辍学的小伙伴成了“养蚕的人”。大海里拿鱼，一去几百里，半夜风起，诗人海子岸边吟咏着“面朝大海，春暖花开”，小伙伴们那一刻哭爹叫娘，死去的七人中有我最要好的三个，大部分没找着，砖头上刻个名字埋成一座坟，找到的尸体上拴着两个塑料桶，桶里有个纸条，上写着尸体的名字和电话号码，还有个小伙伴叫海星，小时候与我在六一儿童节上表演武术节目，以后渐长成了打架天才，闪展腾挪，几个人近身不得，悍气闻名乡里，后从广西领回一个漂亮媳妇，结婚生了个胖小子，胖小子长到八岁，白血病不治，家庭的纽带一断，媳妇也成了分飞的燕，后来他积郁成疾，那么好的身体，三十几岁得了癌！永不能忘啊！我站在他种的瓜田，微风中飘着瓜的清香和他身上的汗香，分别时，追赶着往我怀里塞甜瓜！
银铃叔在我小的时候竟逗着我玩，后来与他媳妇吵架，自己的房梁上挂个绳子，然后把脖子伸进绳子，我看到的时候，他还躺在地上，屋里土墙上全是粉笔字，现在知道那是遗书，当时小学四年级的我都能分辨出满墙的错别字，再想叫起叔叔订正，他早断气了，现在叔的样子我已经完全记不起了，依稀的是他曾带给我的欢声笑语！
3月20日回乡，四下里十几个坟旧坟换新土，算是对逝者的恭敬，累了就靠在坟上休息一会儿，瞑目感受着他们的存在！之后在村里又去了几个新逝叔叔的家里，两个胃癌，一个食道癌，一个肝癌，一个脑溢血，婶婶们哭诉的都是些不幸的故事，心里提醒自己日后可别辜负婶婶们脸边的两行热泪啊！
情不能抑了，不写了吧，莽莽荒原上的漫漫荒草间，安息着他们的灵魂。我在梦中，经常梦到他们冲着我微微的，微微的笑！
呜呼！清明的深夜，我的双颊上，泪成行！
篇14：清明时节忆亲人散文
清明时节忆亲人散文
“明年，扫墓，我，就不来了，你们这些孩子来……”
二叔气喘吁吁地说，一边解开上衣扣子。
是呀，二叔已过六十花甲，山路难行，何况今日阴雨连绵，道路泥泞不堪。
说着这些，二叔站住，双手叉腰，望着对面：“那，你们爷爷就葬在那里！”
爷爷，爷爷，我的爷爷，从未谋面的爷爷，我爸爸年幼时就撒手人寰的爷爷……
我默默念叨，很不舍。
由于种种原因，近十年了，我没有和家人一起扫墓，总觉得歉疚，对不起长眠地下的先人，于是，在冬日，总要到附近墓地去祭奠一番，略表心意。
我们那片山区，还是土葬，但没有公共墓地。亲人去世至少三年后，可寻找一处风水宝地，把他们安葬，让他们得以安息，所以，墓地七零八落，最远的离家有十几里路程，甚至更远。这也给扫墓带来诸多不便。
我们做清明有大清明和小清明之分，大清明是指所有同姓宗族，小清明指各分支和自家。随着社会的进步经济的.发展，人们也越来越重视清明，意指缅怀祖先，托祖宗的荫庇，家族日益兴旺发达。于是，声势越来越大，车队，人流，锣鼓，幡旗，猪羊等三牲，烟火，爆竹……不可谓不热闹，不可谓不壮观。形而上之，这祭祖似乎也有了攀比，不说墓地争相豪华气派，单看燃放的烟花爆竹和祭品的优劣，真也有了天壤之别呀，从这里可以看出家境，分辨出后人的胸怀与处世态度。
紧紧拽着小儿，不停地喊：“慢点！小心！走稳！别跑！”
“要不，我抱你？”
“不，我自己走！”
小儿骄傲地扬起头，小脸红了。
到了，到了。
“诺，您老公公葬在这里。”
二叔指着一处墓碑，告诉小儿。
爷爷墓地旁边是一邻居家的墓地，据说，爷爷和这位先人生前就是好朋友。那墓地上，一块半新的墓碑高大精致，洁白的碑，大红的字，很是耀眼，很有气派，相比之下，我爷爷的那块黑色石头墓碑边长满荒草，显得矮小丑陋，像只可怜的丑小鸭了。
“爸，这里是老公公呀，石碑丑死了，那个石碑好看。”
小儿忽然冒出一句。
“这碑，要换了……”
二叔悠悠地说。
“是，是，换，换。清明节时换吧？”
“恩，先去订做，清明时你又不在家，我找人帮忙。”
惭愧，我惭愧地低下头。
久违了，爷爷，好多年没来看您！
想来，我的爷爷，死后何曾瞑目呢？作为农村土老财的少爷，爷爷文质彬彬，用现在话说可谓一表人才呀，可惜，上天不公，爷爷得了急症，留下孤儿寡母和自己的双亲，或许，他逃过了一劫，我的奶奶却无法逃脱，跪在批斗台上……
不想了，不想了，往事不堪回首。
弯腰，半蹲，香纸，爆竹，酒……
一一摆放好。
声声报喜震耳欲聋，小儿惊慌，双手掩耳，二叔双腿下跪，群山肃穆，冷水呜咽，四周鞭炮声交相呼应……
纸烟袅袅，盘旋，久久不散，二叔喃喃着：“父，接您回家过年了，保佑儿孙哦，父……”
二叔哽咽了，我们齐齐跪下，跪下……
雨，下个不停……
随后，我们还去了奶奶的坟前，奶奶是我熟悉的，把我从小带大，一直巴望着能抱上孙子，可是，未遂她愿，我的孩子出生，她已经不在人世了。我们一行还去了我的婆婆小婆的墓地，因为我的公公和小公墓地甚远，没有前往……
（时值清明，我又漂泊在异乡，想来，家里祭祖又是二叔带领孩子们代劳了。他岂能代劳呢？我于心何安呢？无奈呀无奈。这里，献上心香一瓣，献给我的爷爷奶奶我的公公婆婆，给我的所有先人。）
篇15：清明时节忆奶奶散文
清明时节忆奶奶散文
又是一年清明时。
清明，一个撩人情怀的时节，太多的人们以不同的方式追忆逝去的亲人，面对苍苍青山或者蓝蓝的大海，抑或千倾田畴，人们的思绪穿过时空的帷幕，走向时光的深邃，，去拾捡那记忆深处的悲与欢，离与合。
此时的我，又该以怎样的方式来缅怀我的奶奶？写她的深恩吗？面朝的大海不足以喻其情；写她的美德吗？身后的大山不足以比其高；写她的襟怀吗？那湛蓝的天空不足以类其广。看来，一切的繁文絮语与奶奶相比都是黯然失色的，我想，何须劳神苦思，导词找句呢，最能表达奶奶一切的，不就是“奶奶”二字吗？
奶奶活到九十多岁，眼不花耳不聋，腰杆也丝毫不驼。她老人家走的时候很安祥，没有任何的先兆。她走的前一晚上，我们还陪她打了一场麻将，我清楚地记得她还欠我一元五角钱，我的奶奶是一个赢起输不起的人，赢了，她会笑得合不拢嘴；输了，就会想方设法去懒掉这笔帐。我们和奶奶玩麻将，她欠下的帐很少还的，她总会在第二天的三餐中，以加菜的方式让你给她冲帐，当然，这菜钱你也别想从她老人家手中抠出一个籽儿来。那一次，我们约好的第二天晚上算总帐的，没想到天亮的时候我叫奶奶起床散步时，她老人家已停止了呼吸。这就是我的奶奶，临终前留给我们的还是一片笑声。
奶奶几岁时就来我们家当了老奶的童养媳，那个年代，人们恪守着百善孝为先的祖训，不识一个字的奶奶也一直遵守着。而童养媳的地位在家中也是可想而知的，她享受不到老奶对待自己儿女的那种待遇，相仿年龄的二爷三爷，也总是把她当使唤的丫头呼来唤去的。奶奶也总是很少吭声，只是在心中端正着自己的位置，既然熬不成婆，那就做好自己的本分，一家人的洗洗涮涮也就成了奶奶一年三百六十五天当中重复不变的工作。随着年龄的增长，奶奶的勤劳善良也得到了家人的认同，这时的奶奶才成了真正意义上的家庭一分子。听奶奶讲，她一直没有太多的心眼，所以常常被老奶笑骂为“傻李氏”，其实至今我都不知奶奶的名字，只知道她姓李，被别人称为李氏。
奶奶说过一个笑话，当年中央军到处抓壮丁，一个人为了躲避被抓而无意中撞到了我们家，奶奶就把他藏在了一堆玉米杆里面，吃喝全由奶奶给他送过去。当天，奶奶给他送馍过去，可又不知他的名字，无奈奶奶就嗯了一声说：“你在哪里？”不料那人把头探出来惊讶地问：“妹子，你咋知我叫恩呢？”害得奶奶也是哭笑不得。躲过一劫后，他们也就以兄妹相称了，在老奶去逝的时候，那个也被我称作爷爷的老人披麻戴孝来为老奶送葬，他用这种方式来报答一家人的救命之恩。后来我们每每用到“嗯”这个相声词时，奶奶就会调侃一句：“说话别动不动就嗯嗯的，保不准哪一会儿又嗯出一个人名来。”
奶奶说我的爷爷三十多岁就离开了人世，与其说是饿死，不如说是撑死的。当时奶奶不知从哪里弄来了一些狗肉，常言说饥不择食，更何况是狗肉，爷爷也顾不上听奶奶的劝说，一口气就吃完了那至今我也没弄明白到底有多少的狗肉，当天爷爷就叫着肚子疼，疼了几天不吃不喝，最终离开了人世。奶奶说的时候很平静，说那个时候死个人就如同死了只猫或狗，村里隔三差五的就有死去的乡亲，见多了，也就不知道痛了。
奶奶的一番心意却要了爷爷的命，这一下子激怒了老奶及我的二爷三爷，他们不问青红皂白，把我的奶奶及姑姑，伯父和我的父亲赶出了家门。那时我的`父亲才几岁。争钢要强的奶奶咬着牙到另外一个村子安了家，一个孤寡女人带着三个未成年的孩子艰难度日，奶奶曾说，因为不识字她吃尽了苦头，所以日子再艰难，她也要让三个儿女有学上，有书读。为这，奶奶拉着一条打狗棍，怀揣一只碗去外面要饭来供养三个儿女上学。个中的苦与痛，奶奶总是说起来轻描淡写。
姑姑是姊妹中的老大，由于她知书达理，被邻村的一个军官看中，也就是我现在的姑夫。姑夫娶了她并把她带到了云南大理的部队，这种事对奶奶来说是多么的荣光，苦了那么多年，所有的痛也都算值得。由于奶奶的口碑好，教子有方，在远近也是出了名的明白人，冲着这些，伯父和我的父亲也没有打光棍，都成了家立了业。奶奶也终于媳妇熬成婆了。
日子的紧巴却没有因为奶奶地位的升迁而改变丝毫，生活依旧是那样的贫穷，日子依旧重复着过去，我的父亲看着辛苦半辈的奶奶跟着两个儿子苦熬着日子，于心不忍的父亲就给姑姑写了封信，也就是这封信，让奶奶的晚年有了保障，也体会到了什么是幸福。此时在云南大理的姑夫已是一团之长了，奶奶受人尊敬的程度自不用说，新兵老兵常爱找奶奶拉家常，诉说他们的喜怒哀乐，而不识一个字的奶奶的人生阅历，足可以凭师而居。
姑姑一共生了四个儿子，而我这几个表兄弟，全是奶奶一把屎一把尿地拉扯大的，奶奶也总觉得再苦也是值得的，这些鲜活的生命就是她生活的希望，也是她生命的全部。
铁打的营盘流水的兵，姑夫也挣不脱这个魔咒，当他告诉家人他要转业留在云南大理时，一向通情达理的奶奶却不干了，她说不想客死他乡，她要叶落归根。孝心一片的姑夫姑姑也不违抗奶奶的旨意，一家人用一个车皮，把家什又搬回了河南老家的一个市里。当我们这一大家第一次聚在一起的时候，我已是几岁的孩童了，我怯怯地躲在大人的后面，看着这陌生的一切，看着家人一会儿哭一会儿笑地谈论着。当奶奶得知我小时因无人看管差点被猪咬掉手指，差点掉进村前的小水塘淹死时，奶奶搂着我哭了，也许她认为亏欠我的太多，本应该在家里照看我的。可实际上，奶奶又有什么错呢，这聚在一起的一大家子就足够说明奶奶的功德。
奶奶平时总是喜欢同周围的人开玩笑，她乐观的精神也时常感染着周围的人们。而有些事情她老人家却是毫不含糊，记得我临产生孩子时，由于身体的原因需剖腹产，这时候奶奶就下了命令，我月子当中，小孩子的屎布尿布全由我爱人一个人担着，其他人一概不能碰触，目的就是想让爱人知道，爸爸不是那么好当的，同时也是为了让他体会到当他先归队后老人带孩子的艰辛。
奶奶这一辈子没什么不良的嗜好，吸烟也是为了治多年的老胃病才成了习惯的，由于年轻时生活的艰辛，奶奶落下了胃寒的毛病，疼起来会让她难以忍受，后来有人告诉她说用烟吸沉香可以治疗胃寒的毛病。也就是这么一吸，吸走了胃寒，却习惯了抽烟。我们也曾劝她戒烟，可姑夫却持不同的意见，他说奶奶是为了治病才抽出了烟瘾的，戒掉了也许又会犯陈病，再个，奶奶也没因抽烟而造成一些身体上的伤害，一个老太太，别太难为了她，想吸就让她吸吧。这个时候，我的奶奶也不忘调侃一句：“是啊，我这土围脖子的人了，吸一口少一口，我有这么一大帮内孙外孙，哪一个不孝顺，哪一个还会小气的买不起一包烟不成？看看我储蓄罐中的大洋吧，将来谁孝顺我就把这财产给谁！只恨我这老太不识字，不然的话遗嘱早立好了，不瞒你们说，就这些大洋，数起来也要半天的功夫呢！”奶奶这半调侃半激将的方法，惹得我们做孙子的也是哭笑不得，也只能屈从于她的不成系统的逻辑。
打麻将成了奶奶和家人娱乐的一种方式，也是她老人家敛财的一种手段。她每次打麻将总是要搭上一个孙子，这目的已经是相当明确的了，赢了，钱是她老人家的；输了，必定由孙子买单。所以她也就成了常胜将军。每次总是盆满钵满的，一年下来，她的储蓄罐中的小钢蹦也是相当可观的。
如今，奶奶去了，透过勤奋恒毅的长处，甚至急躁多虑的缺点，我时常在自己的言谈举止中记忆奶奶的往事细节，虽然奶奶已离我们远去，而我每每追认的一些痕迹，却不是那种种刻骨的痛，而是奶奶生前留给我们的笑声，这就是奶奶与众不同的人格魅力！
此时，清明又至，写下这一章，不仅是对奶奶的万般凭吊，对我也是足堪安慰的，我的心有一种透过思念的澄明与平静。
篇16：清明时节忆兄弟散文
清明时节忆兄弟散文
“我的好兄弟，心里的苦你对我说，前方大路一起走， 哪怕是河也一起过，苦点累点又能算什么，在你需要我的时候 ，我来陪你一起度过……”
你瘫坐在轮椅上，身上裏着厚厚的褥子，兄弟们围着你，彼此搭着肩膀相拥而立，唱着这首属于你也属于我们的兄弟之歌。此刻，已是弥留之际的你，于几日前便不能开口言语；气若游丝，脑袋深深的垂下，不时需要帮着扶起；你正经受着生命最后瑟瑟寒冬的煎熬 ，透着油尽灯枯的悲凉。而你蜡黄且削瘦的面颊上却是泪水涟涟，极力的想张开双眼，然而，却连这一点力气都没有；想来你也一定很是眷恋与不舍这份兄弟之情吧。
这便是前年你离开时的那个三月；初春的阳光洒落在午后医院大厅的外面，暖暖的感觉，大地已渐渐从沉睡中复苏过来；树枝上展露出一层浅浅的绿意，微风拂来，一些不知名的花瓣夹杂着叶子随风飘散，空气中却也还透着薄薄的微凉。
我们从病床上把你扶起，半年来病痛折磨下瘦弱的身躯，此时却因浮肿和积水而臃肿不堪，费了好大的力气，几个人合力才将你从病床安坐到轮椅上。此刻，对于病魔大家着实无能为力，唯一能做的，只是想在这即将诀别的当头，陪你再一次走近阳光、走近春天。
眼看着一季繁华即将盛开，而你却将在这个时节离我们而去。生命的脆弱和无常也只有在面临这样的生离死别时，才让我们有如此深刻的领悟；那些曾经毫不经意的时光，微不足道的触手可及，都会变成一种奢望。然而，造物弄人，无论有怎样的不舍，终也无法逆转时空，重头再来，唯愿此生无憾，来过不悔。
在那个流露着淡淡春意的午后，在和着阳光与春风的节拍里唱完了最后一首歌。同时，我们也与你走完了今生最后一次的相聚；数日后再见，已是阴阳两隔。如果说这一切都是命运的安排，那么我宁愿相信是你选择了这个时节在故乡春天的怀抱里入土为安，化为自然。
“我的好兄弟，心里有苦你对我说，人生难得起起落落，还是要坚强的生活，哭过笑过，至少你还有我……”
而就在之前不久，接到你的电话，已是你肝病的后期，你回到故乡接受中医治疗时打来的。原本在你病重的日子，因身体情况已多有不便，所以大家通话甚少，病情都是通过家人转达的。
电话里感觉状态尚好，你说了些感谢的话，以及对兄弟们的感激之情，说因为有兄弟们的陪伴和激励才让你挺过这些难挨的日子，有我们这帮兄弟感到很欣慰之类的话；并让我把这份感激和谢意带给大家。
我想大家兄弟一场，在外十余年的风雨与共，一路的相互搀扶，还说什么谢不谢的，当是病情有所好转，有康复的迹象吧；在之前也已听说回去看中医的效果显著，病情得到控制并一度好转；因此不觉感到一些宽慰。
而今想来，你定是做好了落叶归根的打算吧。在尝试了各种治疗方法和尝尽了各种剜肉切肤之痛后，把看中医和回故乡当作你最后的希望和寄托，也在默默地接受着冥冥之中宿命的安排。而在生命的尽头，你对尘世和兄弟们的'牵挂与不舍，却是大家从来不敢提及和触碰的，生怕一旦提起，便放不下来；而你更是如何独自承受这些伤痛和无奈的呢？
“朋友的情谊呀比天还高比地还辽阔，那些岁月我们一定会记得，朋友的情谊呀我们今生最大的难得，像一杯酒，像像一首老歌”
如今，又一个清明时节，在这样一个霏霏的雨季，回忆更是滋长在每一个角落，当追忆那些共同走过的似水流年，倏然发现人生也不过是一首歌；只是有的人在唱着，有的人在和着，有的人已经走了。而我们这些还共同在唱着岁月这首歌的，不管我们扮演什么样的角色，都应该把我们最动听的声音留给这个世界；这不仅仅是我们自己的精彩，更是我们对这个世界的爱。
不久前，在微信朋友圈里见到一首老歌，郭峰的《甘心情愿》；这是在那些大家一起走过的岁月里你最喜欢唱的一首歌，那时你唱的很纯正很动听，今日回忆依然清晰。我在手机和电脑里往复听了很多遍，在歌声中勾起了很多对往事的回忆，当思绪穿行于那些或深或浅的记忆，从那遥远的青葱时代一路走来，点点滴滴，弥漫在脑海里，一一复活，仿佛你也并不曾离开。
就让我用这首歌作为我和兄弟们对你的思念吧，以及对那些共同走过的岁月的缅怀。“漫漫的长路，你我的相逢，珍惜难得往日的缘分,默默的祝福,轻轻的问候，互道今生多保重……”。
篇17：作文集精选：清明时节忆故人
清明时节，把玩外曾祖母留给我的小玩意儿，往事一一浮现在脑海中。以下是关于清明节想起故人的作文，一起阅读吧!
清明时节忆故人
外曾祖母住在东北老家，我与她见面的次数屈指可数。有些记忆被时间碾成再也无法拾起的粉末，可有些却被时间打磨得光亮如新，珍藏在我记忆的深处。
我印象里的外曾祖母，瘦瘦的身子，瘦瘦的手，尽管年近百岁，却依然头脑清晰。她除了能够打理自己的生活外，还经常动手制作一些看似“古老”的小玩意送给别人，既快乐了他人，也愉悦了自己。
我印象最深的是最后一次与外曾祖母告别的情景。那天，我们并排坐着，外曾祖母不紧不慢地打开一个大口袋，里面装满了她自制的小玩意儿。她像变戏法似的，一件一件拿出来，一边自我陶醉地欣赏，一边兴致勃勃地向我展示，还不断问我：“想要吗?想要就拿走。”那时我还小，不懂得如何哄老人家开心，只是不断地笑着摇头。她忽然紧皱眉头，装出生气的样子。我不知道怎么得罪外曾祖母了，不知所措地望着她。外曾祖母看到我小脸涨得通红的样子，又突然噗哧一声笑了，一把搂住了我。后来，她硬是让我把一大袋子东西都背回了北京。
可是，回到北京不到一周，一个电话打乱了我们的生活：外曾祖母病危了。
那天在饭桌上，我不懂事地冒出一句：“外曾祖母会死吗?”这句话让原本足够安静的饭桌沉寂得吓人，空气似乎也凝固了。
“乌鸦嘴!说的什么话!”父亲生气地率先打破了沉默。
“生死都是自然的规律，有生就有死，既然自己左右不了的事早晚要来，就看开些吧。”祖母不悲不喜地说。
一周的煎熬之后，外曾祖母与世长辞……
噩耗传来的那晚，父亲哭了，这是我第一次看到他哭。我知道父亲是外曾祖母带大的，但我没想到一向坚强的父亲此时会如此脆弱、如此无助。那一次，我真的感到了畏惧。
可我当时不明白的是：作为外曾祖母的女儿，祖母仿佛很平静。深夜，她床头的灯却一直亮到很晚。我依稀看到祖母手中的相册——那是外曾祖母留给她的。后来我渐渐明白，所谓“平静”，大概是祖母已经看清人世间的什么东西了。
如今，外曾祖母那一袋子小玩意儿，我像宝贝一样珍藏着，每逢清明，便拿出来一一把玩。我现在知道，四代人表达爱的方式各不相同，但其中不变的是血浓于水的亲情啊!
篇18：端午时节忆屈原的作文
中国作为五大文明古国之一，历史悠久，传统文化源远流长，中华民族的历史更是灿烂辉煌。
端午假期，粽香四溢，我们“知新”国学小书院的小伙伴们聚在一起，以自己的方式，诵《离骚》，学经典，忆传统，纪念伟大的诗人——屈原，知道了屈原的故事，也知道了端午的由来。
屈原很有才华，所以职位很高，很多人非常羡慕妒忌恨他。于是，很多人就在皇帝面前说屈原的坏话。后来，皇帝一气之下贬了屈原的官职。
这时，秦国在攻打楚国，楚国为了求和，答应秦国的要求，与齐国断绝联盟关系，秦国就可以分六百亩土地给楚国作为补偿，昏庸的楚怀王高兴极了，立刻派人去齐国解除联盟关系。没想到，秦国只承认自己说得是六亩土地。就这样，秦国用作六亩地，成功的将楚国和齐国的联盟关系给离间了。
从那以后，秦国猛烈地攻楚国，还打下了楚国的京都，眼看自己的国家就被侵略，五月五日屈原悲愤欲绝，悲壮投江而亡。屈原死后，人们为了防止鱼龙虾蟹吃屈原的尸体，往汩罗江里投粽子。划小船，后来变成了赛龙舟，吃粽子和赛龙舟也变成端午节的传统习俗。屈原投江那天是五月初五，也就是现在的端午节。这就是端午节的由来。
又是一年端午节，又是一年粽飘香。我们不仅应该牢记屈原优美的诗句，更应该牢记屈原不屈不挠的精神和他那一颗热爱祖国的心。滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰，我们只能在时间的记忆中，守望过去，回顾历史，牢记“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古绝唱!
端午时节忆屈原的作文 (三)
端午时节忆屈原又到端午，我看着面前散发着清香的粽子，不禁陷入对千年前这一天的遐想……想到屈原跳江的那一幕，我不禁产生了一丝疑惑：除了跳江自杀，他就没有其他的路可走了吗?答案是否定的。
屈原爱国，多次上谏，直到被流放，最后因不忍看楚国灭亡，悲愤交加地跳江自杀。我认为，这种精神可敬，但做法不可取。他为什么不学学项燕呢?项燕也是楚国大臣，忠心，爱国，在他被秦军团团包围之时，在楚国即将灭亡之时，他仍然坚持战斗，最后一刻，他身负重伤，但仍未放弃，用最后的力量喊出了那句惊天地，泣鬼神的誓言：‘楚虽三户，亡秦必楚!’几十年后，陈胜吴广起义，刘邦项羽起义，打的全是‘楚’的旗号!秦被灭，是被楚而灭，被项燕而灭!
项燕只是一武将，便能造成如此巨大的影响，屈原呢?以他的才华，定能把爱国之情根植在人民心中，把反抗之火燃烧在人民心中吧。可惜，屈原死了，只留下了一世清名和那篇[离骚]。被世人所怀念，却没能真正地挽救楚国。屈原是如何爱国的?说到底，只有两个字，上谏。是的，上谏。面对楚王，他做的，只是不停地上谏，但这样昏庸的楚王，会听他的吗?所以，他注定了要被流放。为什么不换一种方法救国呢?楚国上层已经没有指望了，能不能从下层入手呢?
孔子和孟子周游列国失败，他们没有灰心，著书立说，广传弟子，数百年后他们的弟子成就了他们的理想。项燕不也是发动群众，把反抗的思想传递到民间，虽然他反秦失败，但他的子孙却成功了，‘世事我曾抗争，成败不必在我’才是一种真正的方法。用自己一死去唤醒世人，尤其是上层，这种想法是不可取的，可惜，屈原死了，带着他满腹的才华和满腔的爱国情一起沉入江底，被世人所叹息。其实，自杀是一种逃避，但逃避并没有用，用自己的能力去改变世界才是关键。
篇19：端午时节忆屈原的作文
今天，我们家早饭吃的粽子，因为过端午节了，然而，我心里却高兴不起来。
吃完早饭，妈妈带我去外婆家学包粽子。在包粽子时，我不断的在回顾毛泽东主席的一首诗：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”这首诗赞美了屈原为坚持真理而献身的惊世之举。寥寥28个字，却深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质。更揭示了其文学作品似匕首锐利的深刻内涵。倡导其为国捐躯，以死醒世的战斗精神时代传扬!
屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死，唤醒了当时民众的敬仰之情，以后每年的 农历五月初五 端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
自古以来顾炎武就有“天下兴亡，匹夫有责”的传世名言，从古到今有无数志士仁人立国为民，在关键时刻挺身而出，为了正义事业，为了广大民众鞠躬尽瘁，死而后已。可是现实生活中，仍有人为了个人利益而置国家与人民的利益而不顾，利欲熏心，铤而走险。拿跨国贩毒集团来说吧，他们明明知道的危害，媒体屡屡曝光类似案件，但是这些人却无动于衷，真是令人气愤!
妈妈看着我发呆的样子，手中拿着的粽子迟迟包不起来，喊我一声，我才从沉思中解脱出来。
同样是人，同样是华夏民族的子孙，屈原的爱国精神令人敬佩，而那些祸国殃民的家伙当千刀万剐!
端午时节忆屈原的作文 (五)
纵有一腔爱国的热血，还是为那汨罗江的波涛融尽了最后一声叹息。
楚王看不清你的耿直，逐你出郢都;世人看不透你的清高，笑你如草芥。渔夫不懂你的处世之道，而你嘴角扬起一丝浅笑：举世皆浊我独清。不理会那些无端的诽谤和蜚语，只是一意孤行，即便被流放到荒芜的国界边疆，滚滚尘沙还是脏不了你的衣摆，北风呼啸还是乱不了你的心弦。
一首《离》，浪漫的笔调，抨击了群小猖獗，鄙弃了朝政日非;一篇《天问》，非凡的学识，练就“千古万古至奇之作”;你把风、雨、雪、电、云、月当成自己的侍从，在生命之巅，临危不惧;你让凤凰展翅、你让巨龙腾空，亘古千年，任你御风游走。朝野的勾心斗角阻绝不了你深沉的才气在这一电闪雷鸣的日子呼风唤雨;你留下的惊世之作，怎会让时间埋没从巨涛骇浪中蹒跚而出的赤子情怀。
可是，当郢都被攻占的噩耗为你所知，你绝望的步履行至江畔，你的信仰随破碎的故土顺流而去。手秉青铜剑，心中早已没有哀怨。明明是丧国之痛，狂风却吹婆娑的泪眼;江水的刺骨之寒，驱赶心头残存的胆怯，刚毅写下毕生的信念。
那么，你看见了吗?你的浑然正气激荡了这一江乌水，沿岸的人们扬起了龙舟帆，用菰叶包黍米祭你长眠江底的魂。你看见了吗?你的坚韧人格澎湃了多少文人墨客蠢蠢欲动的心绪，你无意开创的“楚辞”先河，被后人奉为“逸响伟辞，卓绝一世”。“蓝墨水的上游，是汨罗江”，是否是因为你的才情，让洞庭湖变身诗家圣地?
这些，屈原，你都看见了吗?
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”当你羸弱的躯体浸入无情的江水，水声隔绝了乱世的嘈杂，还你一片难得的净土，你笑了。你的离去，并不需要王侯将相假惺惺的怜悯，并不需要乡亲们热泪盈眶的惋惜，你只求这一份纯粹——在你合眼的时刻，在你灵魂升华的时刻。
屈原，我多想撩开历史的面纱，看看你形如枯槁憔悴的脸，让我为你的满腔热血喝彩，让我为你的满腹经纶顶礼膜拜。多想穿越这如翼的书卷，想象你立足江边眼里噙泪的悲壮画面。多想读懂你的千篇佳作，多想读懂你乱如麻的心思，多想走近你，屈原!
篇20：清明时节忆外婆初三作文
清明时节忆外婆初三作文
每到清明时节，我都会想起我的外婆，她生前对我很好。
外婆很疼我。有一次我在家突然发高烧，家里只有外婆一个人照看我。而外面则下着大雨。本来外婆已经打电话叫妈妈回家来，可是她看到我难受的`样子，就下定决心，拿来了雨伞，突然把我抱了起来，向雨中跑去。我被感动了，因为那时候外婆的腿有风湿病啊！而且她跑了十多分钟，才跑到公路边打到的士。
因为送去医院及时，我打了针，吃了药，没过几天就康复了。而那几天外婆在一边照顾我，一边不断地揉她的病腿。当她见到我康复了，她灰暗了几天的目光又一下子有了光彩。
还有一次，我因为不会骑单车被同学笑话。外婆知道后，就开始教我骑单车。外婆先给我做示范，然后让我学着她的动作骑了起来。当时，我学得很快，越骑越高兴。谁知，我一不小心没踩稳，径直地摔向了地面。眼看就要撞到地面了，在我一旁的外婆一把把我抱住。但我还是把外婆也撞到了地上。还好，自行车没有摔到外婆的身上，真是不幸中的万幸。我和外婆都开心地笑了起来。
，外婆因为高血压去世了。但外婆永远活在我心中。这个清明时节，我很怀念我的外婆，我想对我外婆说：“啊！外婆，愿您在天国天天快乐！”
篇21：清明时节忆英雄优秀作文
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。“在这个特殊的日子里，也许我们正舒适地坐在沙发上磕瓜子、看电视。但我们又何曾想过，在离我们不远的地方，多少老人正在经历失子之痛，多少无知的孩子、婴儿正在没有父亲……
3月30日四川木里县因雷击发生森林火灾，有关部门投入了680名消防队员。在灭火过程中，火向突然变化，这使无数年轻生命葬生火海，最年轻的还不过18岁……
命运就是这么地喜欢捉弄人：杨瑞伦，贵州人，他年龄才20多岁，在这个别人看来的花样年华，他，却逝世了。他的死不是夭折，也不是意外，他是为木里县而死，是为祖国而死。他的死是光荣的，是伟大的！他的行为正如同那些警察手里所写的一样：“血性男儿浩气长存。“
4月5日上午11时，杨瑞伦的灵车从贵州街道上徐徐开过，街道两旁站满了自发前来的群众，他们都泣不成声，却还是铿锵地喊道：”英雄一路走好！“灵车到达目的地后，两名正在抽泣地军人扶着杨瑞伦地父母下了车。他地父母拿着遗照，父亲低着头，所以看不出是否流泪，但他那近乎扭曲的脸，早就透露了他的内心。而杨瑞伦的母亲更是悲痛欲绝，一直不停挥动着双手，大声呼喊着：”我的儿啊！我的儿啊……“泪水纵横在脸上，老母亲却也顾不上抹。也许，这就是所谓的”白发人送黑发人“吧。在采访的过程中，杨瑞伦的父亲还哽咽着说：“说好等放假就回家看看的……”他的战友也抹着泪，说：“休息的时候还一起说话来着。”
不仅仅是杨瑞伦，赵永一、汪耀峰、古剑辉……年轻的生命也被这场无情的大火吞噬了生命。看着那一排排整齐的遗像，我不禁泪流满面：“是啊，此情此景之下，就是石头做的心也会被热泪融化。”
篇22：清明时节忆英雄优秀作文
小时候我总是疑惑，为什么清明节要选择这种缤纷夜里满园春色的日子？嗯，这么生机勃勃的时节，为什么要做这种祭奠这种苦事呢？这种春意盎然的日子，仿佛怎样都与生离死别联系在一起。
直到后来我才明白。你们走后，这世间，春华依旧，不知死，只知生，一如往常的春意盎然。万物生生不息，世间循环不止 ，一切照旧，仿佛在宣告你们未曾离去，可是却没有你们的身影了。
就像是那纷纷扬扬洒落的樱花瓣，在春日里面飞舞着，徜徉着，落入土壤，落入山坡，化为明年的肥料。有天真的孩童或在这阳光灿烂的日子去抓，抓着几片，又复归与烂漫，只留下了一手的花香，才惊觉，你们已经离去。
而更多的人只会抓了个空 ，任花瓣擦着身旁滑过，任泪水于面旁流过。这就像那些家属的心情吧，那薄薄的骨灰，仅仅一张纸的死亡通知单，并已经告知了一切的结局。很轻很轻的纸，却有着那般的重量。我们不死，我们眷恋，我们固执守望你们曾留下来的痕迹，凝视着这些英雄般的身影，毅然决然的离去。
今天是国祭日，举国同殇，用行为来守望着你们的身影。你们是英雄，以敬山川，望你们的英灵能够走好，在没有这世间的痛苦。向英雄致敬，致敬英雄的行为，他们是一群勇敢无畏的逆行者，在全社会一片动荡，惶恐不安，不知道如何是好的时候，只有你们这群英雄毅然决然地冲到了战场的一线，不计生死，不顾辛劳，用自己的行为谱写了生命的伟大。
疲劳的双眼中，所有的是对生命的热爱，对于每一位患者衷心的守望。因为你们知道，自己稍微多休息几分钟，可能随之而来的便是一位患者的消逝，你们不愿看到这一幕，于是连续几十小时不休息了，甚至猝死在病人面前，疲惫的身体得到了休息，却是永远的安详。在这段日子中，我们明白了什么是生死，也更加明白了生死的意义，我们就像那抓不到樱花的孩子，想要抓住些什么却始终无能为力，只能固执的凭吊你们曾来过的痕迹。
清明的意义是记得。一个生命的逝去，并不是肉体的死亡或者灵魂的消失，也不是自身所创造价值的离去，而是这世间无人依然能够记得你。这个日子，是为了永远铭记这些英雄。寒冬里我们被困了整整两个多月，而有些人却永远困在了这个冬天，再也看不到春日的到来。
可这些人呢？刘智明院长去世那天，爱人蔡利萍护士长追着灵车跑了好远，防护服太笨重她实在跑不快，可就算跑得再快，谁又能追上一个永别之人呢？
那些离去的病人，你知道吗？你走的那天，主治医生在隔壁房间摸黑坐了好久，他在责怪自己——到底哪里没有做到，到底有没有另一种可能。或许，如果自己当初选择了另一种方案，哪怕只是些细微的希望，你都可能还活着，还能再对我微笑。见惯了每一次生老病死，所拥有的并不是对生命的漠然，对死去的冷漠；而是学会敬畏生命，既然见证死去，就要更知道每一个生命的不易。这是医德，是担当，也是骄傲。
武汉的痛，不是一个城市的痛，而是中国的痛。我们在焦灼，我们在焦急，等待着一个又一个的消息，希望这猖獗的病魔能够再一次败于我们的手中。我们等到了，你们做到了，但是可能我们却再也看不到你们了。这是医生的坚守，这是不灭的光辉，你们是英雄。面对着一个个痛苦呻吟的病人，面对着已经死去的丈夫，蔡丽萍此也曾抱头痛哭，但转身间便擦干眼泪，重新战斗。
那些失去的人啊，我们愿做你们的眼睛，重新来看这祖国的大好河山，那些山水，那些壮举，那些人，那些事。你们就救了这片天还给了我们，然后微笑着走了。可曾有过不舍，看着身后是嚎啕痛哭的亲人，也许曾有过吧，只是再也回不去了。
如果你要问我，以何奠你？或是以眼泪，以沉默，以铭记。默哀三分钟，并不是一种形式，也不是一种行为，只是一种发自内心的敬佩，以及一种追忆。山记得你，海记得你，人民记得你。在这一天，放下手机吧！这国家有着大好河山，有着一群可爱的人民，有着你在意的人，不要当岁月流转一切只能追忆的时候再去后悔。
并且，努力加餐饭，努力添衣裳，好好活。那我也只能说，好好的活下去。如今，武汉的樱花全然盛放，你们的身影隐没于花丛之中，在微笑着。
篇23：清明时节忆英雄优秀作文
当红花攀在枝头争奇斗艳时，绿叶却默默无闻地倚在角落，静静追寻着“叶落归根”的心愿；当大河浩浩荡荡地向东奔流时，细雨却悄悄地落下，滋润着万物带来勃勃生机。而我们和平幸福的生活背后，又怎么离得开那些把生死置之度外，对任何困难都怀着无畏精神的英雄？
又是一年的清明节，我们怀着沉重的心情来到了烈士陵园，缅怀为了祖国解放和人民安宁而牺牲的烈士们。
来到烈士墓前，望着那一束束寄托哀思的菊花，我不禁回忆起他们当年金戈铁马，气吞万里如虎的气势。我的眼前仿佛出现了战士们浴血奋战的情景：他们冒着炮火硝烟，与敌人奋力拼杀；他们抛头颅洒热血，奔向战场。正是无数的烈士用自己的血肉之躯，建起了新中国的钢铁长城。
微风轻抚过我的脸颊，吹散了发梢，也吹乱了我的思绪。在和平年代的今天，虽然不再有轰隆隆的炮火，但依然有血与火的考验。清明节前夕，四川凉山木里县森林火灾救援过程中，31名扑火救援人员突遇山火爆燃而葬生火海，他们的年龄平均仅23岁，最小的人员也才18岁。在灾难来临时，他们义无反顾奔赴火场，给我们留下是的最坚强的背影。
他们不害怕死亡的魔掌吗？他们舍得就这样离开家人吗？他们也是血肉之躯，在他们的身后也一定有着提心吊胆等待着他们回家的亲人。此时，在我的脑海里闪过新闻中那一个个年轻的脸庞，他们也有着想休假，想出去旅行，想陪一陪生病父亲的愿望。而这一切，都变成了难以实现的遗憾。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他们用自己的生命换取了国家资源的保护和社会的安定，他们的死比泰山还要重。
“生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”人的生命是无价的，而他们却舍身为国，赴汤蹈火，他们就是国之大义的英雄。
英雄也曾是平凡的人，只是有些事总要有人做，而他们做出了伟大的选择。虽然他们的生命永远地定格在了那一刻，但英雄的精神却变成了火种，点燃了我们心中的信念。愿英雄们安息，向英雄——致敬！
【清明时节忆英雄优秀作文（精选14篇）】
篇24：清明时节忆父亲的散文
清明时节忆父亲的散文
又是一年清明节来临，想起唐代诗人杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”的诗句，身在异乡的我，对父亲的哀思越加浓厚起来。
父亲过世已整整十一年了。在十一年的岁月里，虽然我经历了几多磨难，几多辛酸，几多坎坷，终有成功的喜悦。是父亲的和蔼的容颜始终在我的脑海中浮现，他的教诲一直激励着我不断奋斗。
我的父亲是一个淳朴善良、与人为善、与世无争的农民。解放前，父亲兄弟姊妹多，经济上没有任何来源，唯一的'三亩地，一家十几口人全靠它，还得交租。父亲在家排行老大，奶奶年迈，爷爷又过早离去，沉重的家庭负担压在了奶奶和父亲的身上。家里常常弄得吃了上顿无下顿。特别是五荒六月天，全家更是饥肠辘辘，没办法，奶奶想到了山上所种的苦荞。奶奶从荞茎上把那些半成熟的荞子勒回来，用铁锅炒干，上磨，连荞糠一起加入野豆腐渣果子面和野猴子头菜放入土锅煮着吃，这样的日子不知度了多少年……
解放后，尽管日子有了好转，但是随着父亲成家生子，家中的人口越来越多，生活状况依然艰难。尤其在三年自然灾害期间，有时候甚至连树皮也扒下来熬着养家糊口。为了不连累弟弟、妹妹，1962年，父亲带着我母亲及三个哥哥离家出走，开始了漫长的沿路乞讨生活。母亲牵着大哥，父亲一担箩筐挑着我二哥和三哥，最终从几百里的孝感来到了现在的荆州地区的京山县。由于这里地多，只要勤劳，总会有收获。全家决定在这里落户了，靠着父母的日夜艰辛劳作，生活慢慢地好转起来。
我的父亲，淳朴善良、勤劳宽厚。我记事的时候起，就感受到父亲是一个不知疲倦的人，每天起早贪黑，没日没夜地干活。在生产队为了多争一点工分，有时候一个人做两个人的事。有时候累了，就倒在田埂上睡一会。分田到户后，除了把自家的田地种好外，经常帮助那些贫苦户和没有劳力的人种地。由于长时间的劳累过度，随着年轮的增长，各种疾病接踵而至：高血压、肺气肿、腰肌捞损、哮喘等。从1988年开始，很多地里的活逐渐显得力不从心了。之后的十年里，几乎在死亡的边沿行走。
，父亲终于燃尽了生命的最后一缕光焰。那一年，正好是我离家闯荡生活的第二年。当我听到父亲去世的那一刹那，天旋地转，泪流满面，百感交集。心灵的呐喊，无法感动大山，心存的感恩，永远都只能是深情的奠祭了。
我深知，生命的意义在于精神的续延。呵，父亲，您勤劳而质朴的精神将永远鼓舞着我，在未来的岁月里，我会用一颗积极而沉静的心灵把握明天！
篇25：清明时节忆故人诗词鉴赏
清明时节忆故人诗词鉴赏
（一）悼念杨长卿老先生
长卿老先生名永屏，按族谱序列应该是太爷爷辈分，生前饱学善书法，性孤高冷僻，故远离亲友，鲜少人情往来。退休后闭门专心研习古文、诗词，每日执笔不辍。昨日闻先生于9月27日辞世，享年93岁，学识无传人。
学富五车如璞玉，性情孤高迥交际。
超尘出世品自清，冰心热肠目睥睨。
此生几人能识荆？满腹经纶终遭弃。
西天也应有大椽，续写人间真善义。
（二）悼 子 宁
闻刘子宁大律师去世，甚感哀痛。想起离开蚌埠前与之 告别时的情景，不料竟成永诀。以此诗悼之。
生命价值非长短，灿如夏花即烂漫。
才高学渊可为师，行正品端堪称范。
有幸共事得诤友，无端别离失良伴。
此去天国虽遥远，勿忘世间有人念！
（三）悼 故 人
红颜早逝殊可悲，不幸婚姻铸祸因。
青山无声哀薄命，碧水有音泣孤闵。
淮畔风情处处在，小城故事历历新。
生命之歌虽短暂，回望人间有知音。
（四）怀念冠军
与老伴前往看望多年未见的`表嫂任达卿，谈话间得知其弟任冠军不幸于二年前因突发脑溢血去世，想起与他年轻时的许多交往，悲情难抑。
人中冠军有三赢：淳朴耿直善良心。
相识凤女结鸾俦，同样际遇成知音。
青春影像如再历，音容笑貌忆犹新。
偶闻故去已二载，不胜欷吁泪湿巾。
篇26：清明时节忆父母的散文
清明时节忆父母的散文
屈指算来，父母亲已经离开我们已有二十几年了。
每当清明时节，我便深深地念想起我的父母。尽管他们目不识丁，尽管他们没有给我们创造多么优越的生活环境，我仍然深切地思念着他们。
父亲生前乐观开朗，人称“和乐仙儿”。意思是说，父亲跟谁都和得来，跟谁都玩得拢，而且特别大度，从不跟邻里们争长论短。父亲特别爱唱山歌，尤其擅长的是故事歌。我一直不太明白，没有进过学堂门，扁担大的“一”字都不认得的父亲，如何能够记得那么多故事歌，而且其中不乏歌中经典。像《山伯访友》、《龙马奇案》等大部头的故事歌，那可是需要几天几夜才能唱完的歌，父亲竟然能够做到只字不差地唱完全篇。
由于我是家中的老幺，父亲便特别地心疼我。但是，父亲的疼爱，又从来不肯表露在语言上，有时还表现在轻轻的“暴力”上。每当父亲想称赞我时，总喜欢屈起食指和中指，往我的脑壳上一敲：“这小子，咋学得这么像啊！”然后便呵呵呵地笑。父亲总是把力度拿捏得那么准，那一弹不痛不痒的，却融汇了许多爱意。
1994年，父亲因给稻谷打农药中毒，永远地离开了我们。弥留之际，父亲含着眼泪，跟我二哥和四哥说：“爸这一生无能，没有让你们兄弟几个读到多少书，尤其是老幺，学习成绩那么好，却因为爸的无能，只让他读了不到四年的书，爸心里有愧啊！”
父亲去世后，我满含热泪为父亲刻了一块大理石碑，上面用一首诗概括了父亲的一生：
惶恐年代说惶恐，
清贫岁月叹清贫；
人生自古谁无死，
留取耿直照汗青。
忠厚朴实传家宝，
勤俭持家惜秒阴，
莫道言轻本力微，
响鼓轻敲启后承。
，母亲因病追随父亲而去。
母亲一共生育了我们姐弟六人。为了养育我们几个，母亲和父亲没日没夜地勤扒苦做，他们常常利用歇伙的工夫寻猪草、揽树叶和肥土皮子，中午和晚上放工时，母亲背着一背篓猪草，父亲背着一背篓树叶和肥土皮子，唱着山歌回家，每天都要忙到很晚才能休息。
在那困苦的岁月里，母亲还练就了一个特别的本事，那就是能边走路边纳鞋底子，真是一刻都不得闲。
1981年，四哥应征入伍。母亲因为挂念四哥，想儿子想得精神出了问题。198月，母亲独自一人，跑到陕南凤凰镇的大姐家玩了一个多月，后来又从大姐家偷跑回家。行至湖北口回族乡大新川村时，不慎扭伤右脚，歪倒在路边。幸被当地一位热心的大叔发现，他唤来儿女将母亲接到家中，又辗转将电话打到我所工作的乡镇，告知了我母亲不慎摔伤的情况。
闻讯后，我连忙跟单位请假，到大新川村接母亲。当时没车，我背着母亲往回走，经过在关防供销社工作过的小黄家门口时，被小黄好说歹说地挽留下来，第二天早上，小黄又让他二哥用三轮车，把我们娘儿俩送到湖北口集镇，再从湖北口集镇乘车回到店子镇。从那里回来后，我问母亲身上还有啥问题没有，母亲说除了脚痛，别的.都不碍事。我把母亲托付给大哥后，就又上班了。
却没想到，我这一走竟成了永别，母亲在回家后的第12天，永远地离开了我们。母亲去世那天，我正往家中赶，因为不放心她的身体，特意回家看看她。我刚走到半道，就碰到了家里来找我的人，他们告诉我，母亲已经过世。
母亲去世后，我也给母亲刻了一块同样的大理石碑，上面用一首民歌，讴歌了我的母亲：
苦口作歌忆慈母，
为儿为女受折磨；
数十余年空劳力，
何处去寻安乐窝。
平生不图吃和穿，
但愿儿孙个赛个，
后人能解歌中意，
不枉先辈念弥陀。
这首歌的第四句，是对母亲晚年生活的高度概括。当年，我还在部队没有回来，父亲就给三哥、四哥分了家，父亲由四哥赡养，母亲由三哥赡养。新盖的那三间瓦房，分给三哥、四哥各一半。
我从部队退伍回来的那天晚上，父母高兴地对我说：“我们分家了，我在你四哥一起过，你娘跟你三哥一起过。”我含着泪问父亲：“爸，（我们一直把父亲叫作‘爸’，而不是叫作‘爸爸’或‘爹爹’）你这么分家，他们（指三哥和四哥）难道没有意见？”父亲信心满满地说：“还好啊，分得很公平哩，房子、家俱、土地、柴扒都是一人一半儿嘛，能有啥意见？”我一听，当时就火了，气愤地对父亲说：“爸，你这能叫公平吗？你还有一个儿子呢？你难道把他给忘记了？”父亲听到我这么说，当即意识到分家的错误，恹恹地不吭声了。
过了几天，父亲到仙河把我一个远房舅舅接来，想再重新分一次家。舅舅在征求我的意见时，我明白地表达了我意思：“把父母留给我，让我和父母住在旧草屋里。”两个哥哥表示对此没有意见，一切请舅舅主持。可是，母亲却不同意了，她说她要跟“旺娃子”（我大哥）在一起过。我当时很耐心地跟娘说：“大哥家里吃了上顿没下顿的，你跟他过，能有什么好啊？”母亲却仍然坚持自己的主张，把舅舅气得愤然离去，走的时候，舅舅哭着对我说：“五娃儿，舅舅没能力，辜负了你的期望，今后，你娘若有个什么三长两短的，舅舅若说半句闲言，外甥可脱下鞋子打舅舅的脸。”说完大哭而去。
此后，二哥在看到大哥家里穷得不得过时，也把母亲接到他家里住过一段时间。可是，精神出了问题的母亲还是跑了。她就这样东跑西跑的，不知道哪里才是她的安乐窝。
在父母离开我们的二十多年里，每到清明节，我便跪倒在父母的坟前，哭诉着我的不孝。但是，哭又有啥用呢？毕竟父母已经去世，永远地离开了我们！这让我想起一句古训：“在生不把父母孝，死后枉自哭断肠”啊！
篇27：清明时节忆奶奶的散文
清明时节忆奶奶的散文
奶奶去逝已经30多年了，每每看到我的女儿晓爽高兴地跳着、叫着、笑着、闹着扑向我的母亲怀抱的时候，便想起了我的奶奶……
奶奶是一名典型的中国农村妇女,记忆中她瘦弱的身躯，和蔼的面容，慈祥的目光，不屈的个性，在她身上集中体现了中国妇女勤劳质朴勇敢勤劳含辛茹苦的品格。父亲八岁那年，爷爷便去世了，奶奶从此守寡，一个人撑起了一片天，为了孩子的发展与事业，在那样一个从一而终的年代奶奶终生未嫁。记忆中，奶奶生活清苦，拉扯着父亲、大伯两人，其间经历的艰难困苦可想而知。要知道在旧社会，一个农村女人支撑一个大家是多么的不易，奶奶却把这一切打理的井井有条，忙而不乱。
我能记得的奶奶和我最早的事情，就是奶奶每天都会背着我出去玩，我当时最喜欢趴在奶奶的背上玩的。有一次我在奶奶的背上睡着了，等我醒来的时候奶奶问我睡得好不好，我好纳闷奶奶是怎么知道我睡着了，而奶奶却告诉我每次在她背上睡着的时候她都知道。童年的我就是在奶奶的背上把我们小村庄的路“走”了一遍又一遍。儿时的记忆已经朦朦胧胧，但这样一个画面，会经常游离于梦中，飘浮在脑海里——一个月光明媚的夏夜，奶奶坐在老式竹靠背椅上，椅子历经岁月的磨砺，已微微泛红，在月光下闪闪发亮，我坐在小板凳上，依偎在她的膝下，双手抱住奶奶的腿，头放在她的膝上，眼睛向上望着奶奶，倾听奶奶讲神啊、鬼啊的故事，以至于我真的相信世间真有观音菩萨、玉皇大帝、东海龙王、牛郎织女……这一幕幕温馨的画面至今还在眼前闪耀……上学后，奶奶便成了我的保护神。童年的我由于活泼调皮贪玩，学习成绩直线下降，父亲在百里以外的矿山工作，每周回家一次，都要认真检查我的作业，看作业的书写是否公正，数学答题计算是否正确，这一切正是我所最担心和最害怕的，为了躲避父亲对我的惩罚，每当父亲回到家中，我便早早跑到奶奶房间扑到她的怀里，一口一个“奶奶”叫着，晚上钻在奶奶被窝里跟着奶奶睡觉，但是这一切躲不过父亲的眼睛，当父亲拿着笤帚要“教训”我时，我马上又扑进了奶奶的怀里，奶奶拿着拐杖，严肃的对着父亲大声训斥，说道：“孩子还小，由我好好教育他就行了。”父亲没法只好做罢。印象中，奶奶是纺线织布染布的行家。夜晚，在昏黄的油灯下，她搓棉条，摇纺车。我学着把棉花扯细，铺匀，将一根竹筷放在中间，然后用一块木板沿着一个方向搓，一会儿搓成一根棉条。起初搓得不匀，一头大，一头小，又松垮垮的，后来搓顺手了，也挺好看的。奶奶纺线，左手拿着棉条在锭子上一绕，右手摇动纺车，左手慢慢放线拉开，再用右手把纺车轻轻反转一下，拉长的棉线就绕到锭子上。我看着奶奶纺线，右手旋转，左手拉开，姿势非常优美。我听着纺车吱吱嗡嗡的声音，均匀而有节奏感。我见到锭子上的线团，从无到有，从小到大，缠绕得很有规律，形状像个大白桃。奶奶每纺完一个线锭，我就跳过去摘下来，就象采果子一样高兴。奶奶织布，双脚上下踩踏，双手左右抛梭，手脚非常协调。装着线团的梭子左右横飞，分派经线的线网上下交错，令人目不暇接。布织好了，白色的做夏衣，冬衣要染色。奶奶用山上采来的草药拌上稻草灰和锅底墨，放在锅里煮开，然后把白布放进去再煮一段时间，就成土青色了。我小时候，多半穿这种衣服，柔软暖和，而且耐脏。
勤劳是农民最本质的性格，但是奶奶的字典里似乎从来没有过困难二字，遇到挫折她都乐观对待，很让人敬佩。奶奶虽然包着小脚，走路不太方便，但做事却非常麻利。我很奇怪，问她为什么与我的脚不同。她说，她小时候女子都要包脚，把一双好脚包成病脚，人要吃好多亏，但是在那个年代没有办法啊。那时每天早上奶奶都要到几处井边挑水，由于常年使用辘轳和“拧不够”，奶奶的腰弯成了驼背，以至于走起路来拄着拐杖，依旧摇摇晃晃，颤颤悠悠，也就是从那时候起，我知道奶奶真的老了，要不怎么说起话来罗里啰嗦，吃起饭来半天才咽下一口，还有那花白的.头发和额头上那深深的皱纹更让奶奶显得饱经沧桑，同时也让我感到了心疼与震撼……
奶奶一生虽然经历了很多的苦难，但是她很少对外人讲这些，在别人眼里，她一直是个非常乐观的人。她尽管没有文化但是却很会讲故事讲笑话，常常一句话就把别人逗得哈哈大笑。她自己也经常笑，而且她的笑声非常的爽朗，非常远的人都能够听见她的笑声，有的人甚至还夸张的说，他住在河那边也常常听我奶奶的笑声。然而天有不测风云人有旦夕祸福，84岁那年一向勤劳和蔼善良的奶奶突然患病离我而去了，我不相信这是真的，总感到奶奶是去了一个没有痛苦没有烦恼的地方享福去了。每当我跪在奶奶坟前点燃香火，望着枯草在寒风中飞舞，我的泪水如同断线的珠子一下涌了出来，奶奶我最亲爱的奶奶，孙子我欠你的实在是太多了，在这里我只能衷心祝你一切都好，在天国一切幸福安康……
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