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从某某人到某某事作文

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从某某人到某某事作文（共13篇）由网友“哦豁”投稿提供，下面是小编为大家推荐的从某某人到某某事作文，欢迎大家分享。

从某某人到某某事作文

篇1：从某某人到某某事作文

.2.19

这几天，天气阴沉，雨水不断，

从某某人到某某事作文

。

感冒也随之陪伴了我两个星期。

咳嗽咳到肚子疼。

感觉自己要死了。

2009.2.20

想要变成

对某人来说，

小学生作文大全

特别的存在。

2009.2.21

给a发信息。

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篇2：学生优秀叙事作文：某事某刻

天空到处都是灰蒙蒙的一片，在不远处，还依稀可以看到一团紫黑紫黑的阴影。

我坐在我的座位上，借着略微明亮却又显得阴沉的光线做着作业。突然，一个巨大的阴影挡住了我为数不多的光线，我随之抬头一看。“走开”这两个字瞬间从我的口中蹦了出来。过了一会儿，那阴影依旧站在那里，接着我又说，“你怎么还不走?”他眼睛略微挣扎了一下，依旧矗立在那。

“你走不走?”

“不走。”

“你不走我走。”

接着我站起来，欲向门外走去。他突然拉住我，轻轻地说了句“我走”。然后，在这硕大的教室里，却只有我一个人。

我独自一人来到教室外，靠着柱子。一双无神的眼光仿佛看着操场，我没有流泪。因为不再有任何价值，空中的乌云密布，小小的雨滴一滴一滴的掉落下来。不断地击打着窗户，地面以及我的脸庞。不知是因为雨水导致的沉重还是心绪的沉重，我情不自禁的甩了甩头。我看到了你，我清楚的看到了你的眼角伴随着的泪珠，那绝不是雨滴。因为我能感受到它的炽热但背后却透露着冰凉的气息，那是一种悲凉的寒。随之，我的心中忽然感受到一种从未有过的感觉，好像叫做——愧疚。

他似乎察觉到了什么。转过头，看着我，带着略微沙哑的声音，吐出了三个字“对不起”，平时在正常时即不愿听到的三个字(关系好了说是生疏，不好说了没必要)却将那心中的感觉扩大了无数遍。当初不过因你说了两个字“走开”，就对你接连几天生气。那时的我却毫不理解在承受巨大痛苦时还要来寻求我原谅的你。在此刻我才明白为何上帝把我和你放在一起称兄道弟。因为我知道，只有你能任由我耍着自己的小脾气，毫不忌惮。心情低落时，有一份安慰，展现着自己所谓的“任性”。即使你不懂，但亦足够——DSY

你我之情，手足难攀，即使空交错，亦挚情不减。

篇3：从什么到什么作文

自打我有记忆起，我的奶奶就日日打针，儿时看着那一针针扎在肚子上，甚是心疼。记忆朦胧的缝隙中，我略略记得，她似乎有糖尿病，每次我给她递上“老婆饼”，她都摆摆手拒绝，说那是甜的，她不能吃。

可那始终是模糊的记忆，两三年前我们就分开住了，老婆饼的味道很遥远，她的病痛也随之被我抛之脑后。

那日我决定独自前往她的家，出发前，我给她电话。

“奶奶，我要到你那屋啦！还有两三个站。”

“哎哟，正好，我有惊喜给你。”

我再三盘问，却也没问出“惊喜”是什么。路程不长，我很快到了。推开门，有淡淡的油香随风一阵阵扑鼻而来。夕阳西下，老屋在灯火昏黄下，格外温暖，奶奶倚在藤椅上，笑得温和，整个画面似泛着黄的、温柔的老照片。

我绕至她身旁，围着她活蹦乱跳，“惊喜呢、惊喜呢？”

她眼底的欢欣满得要溢出来，笑说：“你先讨好我。”于是我开始给她揉肩、捶背，可丝毫没有认真“讨好”的味道，力道小得似蚊虫叮咬――儿时也就是这么一“讨好”，她就能变出许多新鲜花样，别说老婆饼，还有各种水果、奶糖、豆腐花、板栗……五花八门。

她扶着凳把，缓缓站起来，左一下、右一下，晃着胖胖的身躯摇向厨房，看得人内心急切，整个过程像摁了“慢进”键。她提着一袋饼，继续蹒跚地向我走来。

香味愈发真切浓烈，打开袋子，饼面油光闪闪，面上洒着几片葱花，看得人垂涎欲滴。我捧起来立刻狼吞虎咽，奶奶乐开了花，说这是“老公饼”，是咸的，不似老婆饼那样甜，可也十分可口……我却没有认真听她说，只顾应付着“好吃”、“好吃”。

吃过晚饭，我与她告别，她眼底划过一丝落寞，却很快被细碎白发遮掩，她还是满眼笑意，嘱咐我把那袋饼带走，慢慢享用。

离别时，我还是忘了拿走。怎知第二天，父亲回来时，竟带回两袋老公饼，袋中热气还在翻滚，父亲说，是奶奶托他带给我的……

我轻咬一口，咸味在嘴里化开，慢慢流入心间，竟变成丝丝的甜。眼角，泪珠划过脸庞。

奶奶永远惦记我所爱，我却始终不记得她的病。吃着咸咸的老公饼，我忆起她的病，忆起她不能吃甜……忆起她的爱。

老公饼香甜的味道，奶奶对我细致入微的爱意，缠绕在我心间。

篇4：从什么到什么作文

那条清澈的小河，是我从前的乐土。

小河曲曲折折地从看不到头的远方欢快地跑过奶奶家的门前，时而安静，时而闹腾，像那时的我一样，是个顽皮的孩子。

小河不深，水位差不多到腰的样子。小的时候，不管是什么天气，都会在小河里赤着脚丫子在河里追逐，哪怕是与乌云为伍，亦或是与雨丝为伴的，小河总会给我带来无限的乐趣。较小一些的时候，我只敢站在小河边玩，看一会河底窜来游去的小鱼，或是五彩斑斓的石子儿。大一些，就不管那么多了，和小伙伴一起下水，有时候会打水仗，把水弄得全身都是，像刚洗了澡一样。我也会试着去抓些小鱼，但往往是鱼没抓着，反而吃了一肚子水回去，走路都像是一个大腹便便的企鹅，没少挨过骂哟。

夏天的小河是最热闹的，不管是河岸上还是河里，一眼望去除了人还是人，隐隐地立着几朵粉粉的荷花和一些翠得浓郁的绿荷，都被人遮了去。夏天热呀！大家可不都来乘凉的乘凉，游泳的游泳了吗！人群里有大人有小孩，有男有女，还集了几只小猫小狗。太阳一下山，刚刚工作完的人就会端着饭坐在小河边乘凉，也有朝着小河里投石子的，在荷叶丛中突然探出来一个脑袋的……笑声、歌声不断，一直到很晚在不舍的归去。荷花只有快要谢的时候，才会有人去采，因为先前都是让人赏的，没有人回去破坏这般美景。而那荷花逐着淡淡的月色娉婷而开，看恍惚了只觉得它在远处朝你微微一笑，好似那梦中伊人，在水一方了。

小河给了我太多太多的乐趣，以至于我现在重新回到那已经面目全非的乐土时，竟有些不相信自己的眼睛，很难受，好像是小河只是我的一场梦，现在，梦醒了。

小河啊！从过去到现在，我从未把你遗忘，也从不为那时的美好回忆而叹息，莫愁，莫悲，还让我们在梦中相见，小河啊……

篇5：从什么到什么作文

今天是9日1日，开学了，我初二了。看了看班级名单表上，我从七（3）班升级到八（3）班了，哈哈！想想就有些小激动呢！挑个座位坐下，脑海里不断地出现我七年级和朋友们一起学习、一起结伴去上厕所、一起笑、一起疯的画面。可现在看到熟悉的面孔较少，不是特别认识的同学很多，我不知所措。

还记得，那次语文月考我只得了67分，那是我考过最差的一次了，我特别伤心。体育课上，同学们都跳绳、跑步、跳远，而我在一个小角落里蹲着，想象着老师该怎么批评我，惩罚我，越想害怕，不禁小声地哭了出来。我的几个好朋友见了立刻跑了过来询问、安慰。

“怎么了，别哭，有我们在呢！没事！”同桌安慰道。

“我语文只考了67分，怎么办啊！我急得像热锅上的蚂蚁，满脸通红。

“没事，我们陪着你呢！我们也常常失误考六十几，人嘛！总有失误的时候啦。”

“对啊，对啊，这次没考好，我们下次追上来呗！”

“老师不会怪你的，没事！”

她们一个个叽叽喳喳的，想方设法的让我高兴。我心中的雾霾散开了不少。

后来语文课上，老师把我叫了出去谈话，当时我吓得背心一凉！

“你考了67分吧！我刚才看了你的卷子，老师给你算错了分。”老师不焦不躁地说，“你其实考了80分，老师给你少加了15分。”

“啊！真的吗？也就是说，我及格了！太好了！”要不是在老师面前掩饰着，我早就跳了起来。

回到座位，把老师的话讲给了好朋友们听，他们也都为我高兴。

在来到新的八三班的时候，我想到这些，想到了我在七三班的好朋友们，我高兴地笑了。谢谢我的好朋友们，是你们让到感到了同学和班级的温暖，是你们给我前进的动力，这一份温情会激励我一直向前。虽然我们分开了，但是我们还在一个学校，我也希望你们和我都可以找到新同学成为朋友，都可以在新的班级里快乐成长。

从七（3）到八（3），我相信，我们会比以前更好！

篇6：从什么到什么作文

淡淡的烟青色照应着雨的痕迹，雨声绵绵地氤氲在那悠悠的故土。渔歌晚唱，烟雨彷徨。从轻烟薄味的广东到我的家乡――热情火辣的湖南，我感受到两份截然不同的情感。

身处广东十二余年，从广州到佛山，我都颇为了解。饭桌上，斋面，清汤寡水等等，散发出野花儿一般不够沁人心脾的香味儿。手握筷子捞一捞那汤面，白色的烟雾笼罩在上面，慢慢地散开，总也有些浪漫之感。我喝了一口汤，味颇清淡，仿佛是在喝水。于是我总觉得少了些什么――只有清淡，却没有一股向上奋发的火热之气。这时候，那白雾掀开了我的回忆。遂想起，湖南之火辣。

寻味湖南，我最亲爱的故乡――

老家有一个著名的`食馆，每天人来往络绎不绝，店内迫不得已制造票台，让顾客订票后排队来买。我总是会去那点上一碗“二合一”。“二合一”其实就是老家特有的粗粉与挂面的合体。餐盘中，挂面和粗粉像孩儿一样打着架，颇为可爱。酱油大大方方，亮晶晶地洒满整盘，肉臊子经过无数次的翻炒，成堆地铺在上面。辣椒绽开了朵儿，宛如驿动的玫瑰，点缀在盘中。想起故乡的辣椒，七彩椒，朝天椒，灯笼椒，尖椒一应俱全。那辣味浓得让人屏住呼吸，吃下一口时辣味在口腔打转儿，辣进食道，再在胃中跳跃，至小肠时才平息了动静。

原来，辣味也是一种特色。是湖南人身在广东不能享受的思恋，更是湖南人火辣，奋进的体现。辣味，生生不息，系着湖南人的情念。

热情在家乡同样四处洋溢着。大街上，有卖灯盏粑的小姑娘，身袭紫红色短袍，头发披着，大声招呼：“灯盏粑哦――”声音娇气而不失热情。打包时，她爽快接应，大笑着用手套抓起炙烤中的粑儿，说：“欢迎下次还来咯！”这种热情，源于湖南人土生土长的情念。

放笔一想，无论是广东还是湖南，都各有各的特点，一个清淡而不张扬，一个热情洋溢。从广东到湖南，人们各系着土生土长对本土的那份情念，那份自信。我爱故乡湖南的泼辣热情，也爱广东的默默无闻。

春去秋来，对家乡的爱，对滋养自己的广东的爱，还在。

篇7：从什么到什么作文

奶奶爱看戏，她爱看的是家乡有名的“白字戏”。

小的时候，我经常在农历九月十五随奶奶回乡下，九月十五不知是哪一位神的生辰，奶奶是信神的，因此要回去供奉。与此同时，村里还会请来戏团演戏，每晚八点开始，十点结束，我便饭后常与奶奶去村里戏台看戏。

那戏台是石砌的，用长方体的石头砌成台，石头上还刻着各种花纹，其中最中间的图案，是“双龙戏珠”，台上擎四根擎天柱，分别由一条龙盘旋而上，整体上看，整个戏台威风堂堂。

八点，戏准时开始，随着帷幕拉开，喇叭声响起，戏中的人物穿着五颜六色的衣服开始表演，整个村子都回荡着喇叭、二胡等乐器的声音，时而威武明亮，时而凄凉而辽远。音乐随着剧情发展而一波三折，剧中人物也很有特色：红脸表忠义，绿脸表勇猛，黑脸表示公正;还有喜剧角色“白鼻子”，留着长胡须后插三角旗的武将，头戴状元帽的文官……让你一看就能看出人物特色。奶奶最爱的戏是“目莲救母”，故事中目莲母亲因在戒荤期偷吃了弟弟送来的毒狗肉而死，和尚目莲千辛万苦将母亲从地狱里救出来的故事。当奶奶看到目莲母亲吃下毒狗肉后气得直跺脚，遂又教育我几句，又因看到目莲成功救出母亲兴奋得直鼓掌……而当时的我却认为戏姥窖胶芪蘖模常在奶奶怀中睡着。

后来我上了小学，不能陪奶奶回去了，村里也不请戏班演戏了，改成了在村口处放电影。奶奶常常因没有戏看而抱怨连连，于是爸爸买了个新机顶盒，专门用来给奶奶看戏。这电视可真神奇，加了一些特效，美化了声音，我竟喜欢起白字戏那一波三折的剧情来，常深浸其中。可奶奶对看戏的兴趣及兴奋程度远不如从前，从前即使看到很晚也从不困，依旧那么精神，可如今换了电视频道，她没看一会就打瞌睡了。

后来又一次回乡下，看到昔日威风堂堂的戏台破败不堪，整个戏台长满绿苔，“双龙戏珠”的图案模糊不清，连龙身也被磨平了，那几根擎天柱上的龙耳朵、嘴巴也掉了。我的心里酸酸的，充满对戏台――这个奶奶魂牵梦绕的地方没落的惋惜。

岁月变迁，时光飞逝，从村里戏台到电视频道，是“白字戏”文化载体的变化，也见证了时代的发展。

篇8：从什么到什么作文

当它展翅于蓝空的一刹那，我才惊觉，它不属于我，而属于自然……

去年的一个深秋，趁着周末，我们一行人来到旺山。因为怕游人太多，清晨一早，我们就抵达了山脚。晨光微弱，天边只有一道淡淡的金边，昂头望去，山上雾霭迷蒙。隐有几分神秘，走了近两个小时的山路，抵至山腰，休息时，我隐约闻见什么声音……。

循声而去，原来是只鸟。它扑扇着翅膀欲飞上天空去，可怎么也飞不起来。走近一看，才发现原来小腿上受了伤。一道不长却深的口子刺入视线。鲜血还在向外溢着。一旁的草芽早已被染红，混着泥水，脏乱不堪。它，还在奄奄一息的呻吟着。我轻轻的捧着它，尽量不触及他的伤口，然后奔跑着，喊着回到了队伍里。只见队长紧蹙着眉，我紧张起来。与我料想的一致，那只小鸟的伤势很严重。为它简单清洗伤口后便下山寻找兽医去了。这时候，我才仔细的看了看它，洗去身上的血迹后，它全身呈金黄色。即使头部灰暗，却也不影响美观，它的嘴短而尖直，基部粗厚，看起来肥嘟嘟的。翅膀上下都有一块很大的斑，翅尖也是灰暗的。上网查了一下，才知道它不是普通的麻雀，而是金丝雀。它的眼睛太有神了，瞳眸如水般清澈，如星般闪耀，那就叫它小星了。征得同意后，我把小星带回了家。

在它修养的那些日子里安静的很，可在全好后真是好不热闹，一直呆在鸟笼子里，就“咕咕咕……”地叫，家里的两只狗就与它对叫，吵的头皮都胀。可一放它出笼子，就在家里到处乱飞乱撞，一会儿倒了个玩具，一会儿碎了个花瓶，总之，很快乐的过了一个月左右。

渐渐地，小星没有以前那么顽皮了，呆在笼子里一蹶不振的，“放飞了它吧？”这么一个我平时连想都不敢想的念头冒了出来。尽管……我像刚救它那样，把它捧起，摸了摸它金黄色的毛，把它送入空中。

对不起，我曾经自私的想把你留在身边，但那一刻，我才明白，你不属于我，你属于蓝空于自然。

篇9：从什么到什么作文

当我对着她，从强装的微笑变成真诚的哭泣。

奶奶是个争强好胜的人。那风火精干的横样，像极了硬插在稻田上的野草，尖锐枯黄。我与她接触不多，但却不喜欢她这般。总是使出了全身的力气，拼命挤出一个笑脸迎着她。就算她夸赞过我这笑容，而我的心里，却不给她留下一席之地。

寒风飒飒入骨，硬是吹来了那毫无热气的春节。也吹来了奶奶。单调的红灯笼和四周的一切都在喧嚣着，嚷嚷着。我又摆出那份微笑面对着叽叽喳喳的她，心中狠恶的凝视却从未离开过一会儿。

到了点，大家都入座吃饭了。我握着冰冷的筷子，毫无想法地咀嚼着。她爽朗尖锐的笑声直冲进我的心里，抨击我的心脏。她一边笑着，一边小心翼翼地轻轻夹菜放在我的碗里，一点又一点。那细心温软的样子又莫名激起了我的怒火，彻底收起了那呆板的微笑，“啪！”地一下撞了桌子，摔掉筷子，砸了饭碗。他们惊诧地望着我，我又弱下去了，熊熊怒火后惹来羞红，然后是冰凉。奶奶什么都不说，拉着我进了房间。

脚下一疼，是碎玻璃渣了吧。她二话不说，拎着药箱就赶，冲到面前，一下弯腰开始包扎。我才消释的怒火刚要冒上来，却突然顿住了。她的头发从中央到发根，白得发抖，阴阴的，又硬硬的，不打弯儿。深白色嵌进了一样，沧桑不言而喻，扎进了我的心。这是藏在她发丝里的白啊！这又或许，是藏在她内心里的白啊！深深倒插着，像野草一样。奶奶起了身，让我看看包得如何，几根发丝碰到了我的脸，竟是软的，再看那整齐认真的包扎，不知是因为发的触感，还是什么，我的泪水一滴，一滴，慢慢地，从脸上划了下来。我没有笑，却哭得从未如此温暖。

我面对她，就不再那样笑了，偶尔没来由的泪珠。母亲说我变了，我却说，这是成长。

我从微笑，到哭泣；从不爱，到爱。

篇10：从什么到什么作文

我上幼儿园时，幼儿园里有个叫幼花艳的院子。取名幼花艳是因为园长希望我们能像幼花艳里的小花一样，有一个芬芳艳丽的未来。

可以说幼幼花艳是我儿时最快乐的一段记忆。

不必说一口深不见底的古井，一地开得艳的花儿，一个能把人甩上天的千秋；也不必说吱吱喳喳的鸟儿，夏天时“知了”叫不停的知了，斑纹五颜六色七彩缤纷的蝴蝶。单是墙角一颗高大的龙眼树，就有无限趣味。小松鼠在这上蹿下跳，鸟儿在这歌唱。这些鸟儿虽不知名叫什么，但他们都不怕人，羽毛也十分好看。我和小伙伴们常常爬上这棵树，当时还小，这棵树又非常高大，我们就像几只小猴子一样挂在这棵树上的不同角落。

我们给它取了一个名字叫“疯乐树”，因为只要靠近它，我们就会变得又疯又快乐。爬上这棵树时我们可以干很多事――把头探出去看看正在上课的其他小朋友；伸手轻轻拍拍鸟儿的头，然后调皮的一下掠走它们的蛋最后再放回去，而鸟儿们只是憨憨的.向我们低低叫两声，逗得我们哈哈大笑差点儿没从树上掉下去；调皮的小男孩还会模仿猴子倒挂在树上，吓得我们这些胆小的女生惊呼连连；带到成熟的季节我们终于可以摘下龙眼来吃。也不洗，就直接剥了扔进嘴里，甜丝丝冰凉凉的，在嘴里化开了。待把果肉吃干净后，就“呸呸呸”地把籽吐到墙外小朋友的头上，他们惊得抬起头时，我们就拼命忍住笑从树上跳逃之夭夭。

我不明白为什么后来就不能待在幼儿园了。或许是因为我有一次把鸟儿的蛋埋在了花下；或许是因为把龙眼籽吐到小朋友头上；或许是因为爬到树上去了还笑得很大声……但不管为什么，总归就是：Ade，我的幼花艳！Ade，我的“疯乐树”和龙眼们！……

上了小学之后，就从没回过幼儿园了。每天放学回家都要写作业，练字。早上都要很早就爬起来，每天都要不停地读课本。老师非常凶，什么都管，非常严。小学里也没有树可以爬。但是小学里有大操场，很大，可以尽情地在上面奔跑；小学里还有很大的图书馆，里面有应有尽有的书。

后来我渐渐适应了学校生活，但我还是忘不了那幼花艳。

篇11：从《背影》到背影作文

从《背影》到背影作文

还记得朱自清先生的《背影》中第一句话是这么写的：我与父亲不相见已有二年余了，最不能忘记的是他的背影。的确，那穿越铁路，跳上又爬下，步履蹒跚的背影是那么地感动人，让我这个三年级的.孩子也被深深地感动。

于是，一个快乐的双休日，我有意将我的目光聚集在了父亲的背影里。早上，父亲的背影在厨房：他精心地为一家人准备着丰盛的早餐。从他微微前倾的背影里，我分明地读出了他一丝不苟的表情。上午，父亲的背影在书房里：他一会儿看书读报，一会儿在电脑前忙碌地修改着他的计划书。下午，父亲的背影在卫生间：他弯着腰修理着漏水的管道……

父亲啊，你的身影为何如此从容，为何如此繁忙？

要不是《背影》点燃了我观察的激情，我还真会一直蒙闭着双眼，以为“父亲”两个字是那么地简单，那么地光荣。现在，我终于明白了：无论是《背影》，还是“背影”，都分明地写着“爱”和“担当”！

篇12：从故乡到故乡作文

从故乡到故乡作文

题记——从遥远的湖北大冶傅氏栖住地到山西平陆的圣人老家到底几次了，我说不清，因为梦回故里的次数无法计数。从遥远的湖北大冶傅氏栖居地到山西平陆的圣人老家到底几次了，我记得很清，除开梦里的真正意义上的仅此一次。这是第一次从故乡到故乡，穿越殷商历史之行。

汽车一口气没喘穿过了三门峡，一头就扎入了黄土沟沟的山西。可那汽车还是以麻木不仁的速度不容我在感情上作仍何的铺垫，闪电般穿过了着色沉着凝重的山西牌楼，时间只是短暂的几秒，就算是一秒也足以，因为朝圣的眼睛总是敏锐的。不用多看只需一眼，浓厚的圣人文化就烙下不朽的印记——“商相傅说，圣人故里！”

站在平陆县城仍何一楼顶，只需面朝东北，就能望到高高在上的土塬上红得耀眼的琉璃建筑群，那是平陆县的历史人文标签——商相圣人傅说祠、傅说庙（当地人称圣人庙）。据《平陆县志》记，在唐大历年间已修建傅相祠，祠内有主殿、配殿、碑台、戏楼、砖塔等建筑，亭台楼阁，斗拱飞檐，傅岩屏影，涧水环绕。平陆古八景之一的“傅岩霁雪”就在这里。历代不停的战乱，这一人文、自然景观，古文化遗址，历经劫难，多次化为废墟，又多次重建。

傅说祠前矗立一座高大的塑像，那就是圣人傅说。他俯瞰着眼前安静忙碌的平陆县城，俯瞰着远处山色苍然的黄色大地，俯瞰着激流汹涌，浪涛连天的黄河，还有那闻名遐迩的景观——“中流砥柱”。现在，我就站在高大的傅说塑像下，脚踏坚韧的黄土，手扶古朴的城垛，联想被撕开一道道豁口，但是每一道豁口流淌着同样的联想：商相圣人傅说就是苍天厚土间那可扭转乾坤的中流砥柱。以沟沟壑壑的中条山做背景，以浊浪滔天的黄河作铺垫，傅说祠连同周围的草木，都增添了几分历史的厚重。

仰望傅说雕像，我被雕像那份凝重、憨厚、朴实所震慑。直鼻高额，一身布衣，昂首挺胸，这是土坯子捏出的不屈的男子汉。见过的人都说他是自家山沟沟里的庄稼汉。听听部官乡的吧：圣人傅说就是他乡里的人，有傅说陵作证；听听圣人涧镇的吧：圣人傅说就是他镇里的人，有傅说祠作证；听听太臣乡（大臣乡）的吧：圣人傅说就是他乡里的人，以地名作证。我远在千里之外的大冶，说傅说是大冶市人，你们山西人还不笑话我？不跟你们争了，还是仔细瞻仰我的圣人吧。他犹如顶天立地的巨人，手扶镐夯，要与恶劣的大自然环境一决高下。孟子曰：“傅说举于版筑之间”，使傅说名扬天下的，正是“版筑治水”。“以两版相夹，两边置木椽，麦草缠捆，中填土以石杵夯实，筑成土墙，以遏洪水。”这就是版筑之术。傅说版筑之处，那块巨石还在，已经化成了一块有灵气的仙石，叫“傅岩”。版筑这项伟大的发明，绝不亚于中国古老的四大发明。有了它，生活在黄河流域的华夏民族才结束了穴居时代，有了它，我们的祖先就步入了一个崭新的文明时代。这项建筑技术直至现在仍然沿用，这难道不是开拓文明的伟大创举？

站在傅说雕像下北望，崖下景致尽收眼底。土塬下莽莽苍苍沟壑就是圣人涧，那被岁月风雨与历史沧桑蹂躏过的大地，总是带着几分神秘，几分悠然，几分愁苦。在这片险峻土塬上，曾发生过该发生和不该发生故事，别开历史上“假道伐虢”的故事，别开历史上“唇亡齿寒”的故事，也别开历史上“伯乐相马”的故事，还要别开宫之奇、百里溪等名士从此出逃的故事。别开是因为这些故事看似年老，比一比年份实则年轻，看似有名但还不够著名。因为这里有一个更加古老更加著名更加让人荡气回肠的故事，那就是圣人傅说和他的故事。

从奴隶到圣人，这是一段充满艰辛，更是充满传奇的'历程，这平凡中无比特别的故事一直在史书和民间传颂。走进祠堂，迎面而来的是傅说又一塑像。这是仁爱慈祥的化身，把诗书聚于一身，把睿智聚于一身，把大略聚于一身，那通透的一身琉璃白，把阳光过滤更加纯净，这是一方圣洁的土壤，滋生过安宁与幸福。殿堂的傅说果然不同于站在土崖上的那位仅仅发明版筑之术的奴隶。这里供奉的是地位显赫商相——傅说圣人。

说起第一圣人，可能有人说是孔子，其实不然，中国历史上最早被称为圣人的，不是孔夫子，而是傅说。按史料记载，傅说比孔夫子得到圣人的称号大约早8。商王武丁早年生活于民间，与奴隶一起劳作结识了傅说，傅说才识渊博，深得武丁敬佩。武丁即位后，为振兴商王朝，有意请傅说辅佐，却又担心傅说是个奴隶，授以高官必遭贵族大臣的非议。就此借先帝服丧在三年中不说一句话，只通过文字与大臣保持联系。为启用傅说，武丁编织了一个美丽的神话：梦见祖先商汤推荐给他一位贤相，名曰傅说，还将他的肖像画出来，让百官传阅，派专人寻访。大臣们先在百官群吏中遍求而不得，就带着画像五湖四海寻访，于是在平陆的傅岩，发现了名叫傅说的奴隶，其相貌和肖像毫无差异，身着粗麻衣服，收执镐夯，在筑墙治水，于是官员将傅说接回宫廷复命。

武丁见后，龙颜大悦，三年不曾开口的他第一次开口说了话，当众解除他的奴隶身分，任用为宰相，统辖百官。商民信奉鬼神，大臣们也不再非议，并纷纷向武丁祝贺，还奉武丁之命尊称傅说为“梦父”。傅说以其渊博的知识留下了精辟的治国之道——千古不朽的《说命三篇》，其中“非知之艰，行之惟艰”，成为我国最早的朴素唯物主义世界观之经典。傅说任宰相后，与武丁共商国事，天下大治。又以《尚书说命》，告诫武丁，群臣共勉，广施仁政，安抚百姓，开疆拓土。他首创“干支”记时，编历书，指导农时，大造象形文字，政治、经济、文化、教育空前繁荣，形成了历史上有名的“武丁中兴”盛世，扭转了商朝中衰国势，使商朝达到鼎盛，这是地大物博的中国的最早稚型。商高宗武丁尊傅说为“圣人”，乃实至名归，这是我国最早见之于文献的第一位圣人。

有人说，从生存本质上讲，活着就是最根本的意义，庸庸碌碌，苟且于世。有人活着一味追求财富，把意义与金钱挂钩，实践着“人为财死鸟为食亡”预言。有人活着时刻为了唤醒了世界，唤醒了良知，为国之中兴鞠躬尽瘁。伟大于渺小就如太阳与星星的距离。

一到平陆，我就焦躁地等待去傅相陵。雾霭茫茫，大地睡意还浓，朝阳比我醒来还早，沐浴着晨光，我们驱车几十里去圣人傅相陵，傅相陵所在的塬面若一座肃穆森严的孤岛，漂浮在中条山山脉之间。远处，一汪敞亮的水在弯弯曲曲的河道中肆意流淌，近处，黄土崖崖上那葱葱郁郁的草木生机盎然，这一切给静默的沟沟坎坎增加了几分生机。据《平陆县志》记载：“傅说辅佐武丁在位59年，耄耋之年返归故里，享年八十有九，逝后葬于马跪泉下。冢在崇冈，倚中条，其东西两山环拱，前则回，（山献）若屏，幽胜殊绝。”现在，我们大冶傅氏后裔就跪在圣人傅说公墓前，举以三跪九拜大礼，用这种最为古老的膜拜方式传递后世忠贞的孝悌，传递着我的感动和感激。沉默多日思绪已经穿越时空，蘸饱心血的笔已经举起，因为故事太多，因为故事太过让我感动，以致我不知从哪儿写起，也许我的笔触毫无意义，无法写出那些深刻的富含哲理的故事。还是让历史给我起个头，还是交给史书我结个尾吧。这样想想我安静了许多，还有什么能和历史的说服力相比较呢？

历史上每年农历四月初八日傅说诞辰日，地方政府举行隆重的官祭大典，民间举行十天庙会，香火不绝，商贾云集。他还是天下傅姓的宗源，每年农历四月初八在他的诞辰日，许多傅姓宗亲都会来这里寻宗拜祖。

穿行在傅岩路，感受平陆人们幸福的生活，我静静地感慨。人们不是每天在追求幸福吗？我禁不住欣慰地笑了。

走在贯穿山西平陆县城的圣人大街上，看到一群鸟儿从高高的蓝天飞过，方向一定是圣人庙、圣人涧、圣人陵，我不知道这是一群留鸟还是一群候鸟，那群鸟中我又是哪一只呢？我生出了些许惆怅……

这次从故乡到故乡的平陆之旅，我的思想和名字都涂上了黄土的色泽，黄土沟壑，它深埋着我的情感，黄土高原使我有了追求与信仰。我坚信历史的故事尽在这壮阔无边的风景之中传颂，一代，一代，一代……

篇13：从？到！作文600字

书是我们的良师益友。但有时它们说的一些话也会让我们犯了愁，若能细读慢品，心中的“？”也会变成“！”。

在我看名著《水浒传》的时候，总有一些我不认识的“拦路虎”挡住了我。有一只“拦路虎”身上写着“俺乃武松，你乃宋公明？洒家可对你略有耳闻！”奇怪了？“俺”我就知道是“我”，可“乃”和“洒家”是什么意思呢？我心中突然升起了一个大大的“？”。

回到学校，我拿着《水浒传》找到了我三年级的语文老师。“老师，您好，您知道这两个词是什么意思吗？”老师接过了书，笑着对我说：“你不觉得自己发现会更好吗？那给你点提示，武松在景阳冈打过老虎，那他的性格是怎样的？”“谢谢老师，我已经有点思绪了。”我接过书，继续沉思去了。回到课室，我趴在桌子上，两手扶着脸颊。心想：虽然有了一点思绪，但武松的性格和这两个词有什么关系呢？不如先读完武松的故事，一定会想通的。

我抱着这个“？”读完了整本《水浒传》，我发现武松是一个助人为乐、行侠仗义的汉子。而且他经常说“洒家”这个词。那“乃”不就是“是”吗？老师说他的性格和说话方式有关联，汉子的性格很豪放。豪放？豪放？对了，豪放的人才会说出“洒家”，那“洒家”不就是“我”的意思吗？对了！那说出来就是：“我是武松，是你宋公明？我可对你略有耳闻！”此时此刻，我心中的“？”也变成了“！”

“书读百遍，其义自现。”任何书只有读上几遍，才能明白其中的奥秘。细读慢品，心中的“？”才会变成美丽的“！”。书上的“拦路虎”才会被打败。