山东语文高考作文范文(集锦16篇)由网友“咿咿啾啾”投稿提供,下面是小编帮大家整理后的山东语文高考作文范文,希望对大家有所帮助。
篇1:2022年山东语文高考作文
2022年山东高考作文其实是个老问题,就是“打好基础”的问题,“万丈高楼平地起”,在扎实基础上再求变化,再求创新,这就是下棋从“本手”到“妙手”的变化。基础打不好,没抓住事物间的本质联系,往往会出现大的漏洞,失误,一局好棋下成臭棋,就是所谓的“俗手”。
上世纪80年代初,大概是1980年,山东中等专业考试作文题目是个读后感,叫“画蛋有感”。给的材料大体是,欧洲文艺复兴时期的大师达·芬奇年轻学画画的时候,他的老师是佛罗基奥。“佛”老师教“达”学生开始画画,让他每天画鸡蛋。“达”学生有些不上心。“佛”老师开导他,画蛋看似简单,其实有很多可观察之处,从不同角度看,蛋有很多不同“形象”。后来达·芬奇沉下心来打基础,果然成了文艺复兴时期一代宗师。由此观之,他的老师佛罗基奥也够高明的,他的高明在于培养学生先打好基础。
下棋如此,画画如此,人生社会也是如此。红军井冈山时期,朱毛就“发明”了“十六字游击战”方针,敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。这就是“妙手”,是创新,因为打了胜仗,前四次反“围剿”都胜利了。第五次反“围剿”,洋顾问李德就不行,“两个拳头打人”,阵地战,“御敌于国门之外”,结果打了败仗,红军被迫进行战略大转移——长征,李德和当时左倾教条主义中央领导就是“俗手”。
曾国藩老先生讲过:“打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无息,既要精到,又要简捷。”也是讲的“基础”和“创新”的辩证关系问题。被誉为“当代孙武”的刘伯承元帅,在抗战时期,就妙用“战胜不复”的原则,在同一地点两次设伏。第一次伏击了鬼子,日本鬼子的将领也读过《孙子兵法》,认为八路军不会在同一地点设伏,结果刘帅就是大胆地在同一地点做了点伪装,又一次设伏。精锐部队埋伏好,大部队公开转移,鬼子放心了。结果又被伏击了一次。这就是大军事家,是军事绝顶“妙手”。
要成为“妙手”,除了打好基础,做好“本手”,还要有独立思考的能力,能把握事物间的本质联系。看到了中国革命的特殊性,不能照搬“俄国十月革命”,不能先占领大城市,因为事实证明占领不了,所以,提出了“建立农村根据地,以农村包围城市,最后夺取城市,进而夺取全国政权”的方针,结果,中国革命胜利了。这就是政治军事战略“妙手”。
“贫穷不是社会主义”,“发展才是硬道理”,“计划和市场都是手段,资本主义也有计划,社会主义也有市场”,石破天惊!这是在坚持“四项基本原则”基础上,大胆创新,结果中国改革开放取得了举世瞩目的巨大成就,如今成为世界第二大经济体。这就是绝顶政治“妙手”。人民和历史定格了邓公是中国改革开放的总设计师。
总之,无论人生社会,国家政治,都要先打好基础,先求稳当,次求变化,先当好“本手”,再努力创新,争当“妙手”。
高考语文作文写作技巧
用好课本
包括现代文、古文、作文都有可能会直接或间接地考到已学过课本上的知识点:考题与课本中某篇文章在语言、写法、立意,以及人物性格、主题观点等方面的异同的分析,写作中对课本事例、名言名句的引用等,这都需要考生重视。可以按照散文、科技文、说明文、议论文、小说、诗歌、古文等不同文体,分别有重点地选取有代表性的名家名作的内容加以领会,一篇文章花上五到十分钟左右的时间,温故知新、熟能生巧就可以了。
开门见山
“开门见山”是一种比喻的说法,指的是写文章时直截了当切入主题的写法。考生在一开头就要亮出自己的观点。这种方法在各类文章的写作中得到广泛的运用,占有很大的比例。它的表达角度,可以是开头直叙本事,也可以直接点题;既可以开宗明义揭示主旨,也可以单刀直入点明论点。这种写法干脆利落,入题快捷,所以是考场作文开头的首选方法。
制造冲突
作文体裁一般以记叙文为主。写作时,考生在文章开头要善于制造矛盾,在矛盾中展开故事情节才能吸引人。写作时,考生如果跳出常规“顺叙”思维,制造矛盾冲突,就可迅速抓住读者的心,吸引评卷老师读下去。另外,在文章开头即向读者展现事件的矛盾焦点,利于增强文章的曲折性和可读性。
环境描写既可以渲染气氛,又可以衬托人物、推动故事情节的发展。在文章开头先写一段场景、情节描写,能为故事提供一个背景,将读者带到一个特定的故事氛围中,起到引人入胜的作用。
如何提高作文成绩
“排座座、分果果”如果用到作文上,即是文章的结构、材料的安排。开头、结尾虽说所占的地盘不大,却肩负着吸引读者、给人回味的任务。一般来说,要尽快入题,在读者还对它保持新鲜感时,你得让他知道你在写什么。这里,老师给大家介绍三种常用的开头结尾法。
高考作文高分技巧
1.考试作文的最低要求是文顺和切题,达到了这两个要求,基本分数就可以拿到;
2.考试时要不要打草稿,这要视各人情况而定,一般来说,因为费时,所以尽量免去;
3.一篇文章起码分有四段,在六七段最为适宜;
4.书写整洁极其重要,阅卷老师的第一好感来自于你的字迹;
5.开头第一段一定要全力以赴,成功的开头占据全文得分的50%。
篇2:山东高考作文
材料作文:自拟题目
生活品质,靠什么来支撑?
阅读下面材料,按要求作文。(60分)
衡量生活品质,每个人都有不同的标准。在过去的三十年,中国人把对美好生活的'向往寄托于物质生活的改善,于是乎,名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈来愈重。
据有关统计,68.8%的受访白领愿意花钱购买奢侈品,受访白领在奢侈品上的年消费人均达到22062.8元。26岁的外企职员FLORA月薪5000元。她说,自己购买奢侈品的主要原因还是为了挣面子。28岁的部门主管AMBER拿着8000元月薪,也是一名奢侈品的追随者。她自称买名牌不为面子,不求舒适,只为“激励自己”。AMBER说,她会关注千万富翁的生活方式,这会让她搜罗名牌更有“方向感”。
在平时的的生活中,你会在意名牌和奢侈品吗?金钱是衡量生活品质的唯一标准吗?作为现代人,生活品质靠什么来支撑?
读了上述文字,你有何感想?请联系社会实际或你的人生体验,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限。不得抄袭…
篇3:山东高考作文
高考已拉开大幕,7日中午,学而思高考研究中心的两位语文名师刘纯老师和王乃中老师第一时间在微博独家 点评了本年度全国各省市高考作文题,说明了其破题立意的角度及升华方向,并结合往年题目说明了高考作文需要关注的.重点。以下为山东卷高考语文作文点评微博内容汇总:
山东卷:【材料作文:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。——孙中山”请考生自拟题目。】山东卷抬出了孙中山老师名言,由于信息不全,只有材料没有写作要求,不太好说命题侧重点是在哪里,不过仅就材料本身,可概述为“革命成功不能缺少的N大因素”,推而广之即是“做事成功不能缺少的N大因素”,如果命题人不是想让考生就“中国改革”这不可言说的话题写篇古代策论的话……而“成功的几大要素”,就材料中提到的要点,首先“我愿平东海身沉心不改”以天下为己任虽死不回,不要灰心丧志,不能畏难缩步,全力以赴,还要知天下大势、合人情天理,则事情才会成功。若真是如此,这道题算是非常直来直去的逻辑,考生只要有基本阅读能力和概括归纳能力即可破题。
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篇4:山东高考作文
请以“这世界需要你”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:1、自定立意。2、除诗歌外文体不限。3、文体特征鲜明。
山东高考作文是“这世界需要你”,其实每一个高考作文的出炉,都有出题者很深的社会思考,或者说体现一种理念,这些理念不仅是要培养考生一种社会责任,更重要的是在阐释一种社会需要具备的共性价值,只有这样的作文才能与新课程标准和培养合格社会个体目标相匹配。应该说今年山东高考作文虽然很平实,但是包含出题者很多的思考;作为考生如果不能很好解读出,就不可能很好把握这个作文,或者说至少不能做到很切合题意。下面我就山东的高考作文做一点解读。
命题理念
高考是一种选拔考试,作文体现的是对考生这个特殊群体思想品质、社会道德等的全面检查。如果高考作文能够比较好反映这些要求,就是一个很好的作文题目。山东的作文应该说体现很强的人文情怀。首先从形式和语言的要求上来说,亲切动人,很好地拉近了与考生的距离,就像和考生对话、交心,也能够很好让考生说出自己的想法,不是那种拒人于千里之外、面目可憎的训斥,也不是那种故弄玄虚的考试;其次更重要的是这个题目体现一种悲天悯人的意识,充分反映出出题者对社会个体的珍重,没有过多宣扬个性,或者说是对现今社会上过分张扬个体个性的一种反思,具有很好的社会意识。
题目解读
“这世界需要你”这个题目有三个部分构成,“你”是对象,“需要”是行为,“这世界”是范围。
作为对象“你”来说,从内容上来讲,可以是具体的人,还可以是事、物,甚至还可以是一种理念、观点、思想、行为等;这种对象上的差异,在某种程度上讲决定了写作者的文体要求,可以是记叙性或抒情性的散文,还可以是带有论证性的议论文,比如可以说“这世界需要你”,这个“你”是“诚信”就是例子。
作为“需要”这个词而言,它包含的意思有两层,一是选择性,强调的是对对象要求的必须性,就是必不可少,不可替代性;二是认可度,说明对“你”的肯定,是不论地位高低和其他方面,说明的是只要“你”是这个自然世界的其中一员就可以。
作为“这世界”这个部分则是说明范围的广阔度,不是拘于一个小集体,也不是某一种利益势力,更多的是眼前的“这个”所有个体的世界,是与我们密切相关的周围,当然也包括自己。
思路解析和举隅
从上面的题目解读中我们可以得出结论,这个题目的内涵广,范围大,涉及面很宽。也正是如此,我们要写好这个作文,就应该遵循小而精,西而切,微而力,点而深,不能面面俱到,不能泛泛而谈,更不能脚踩西瓜,应该有明确的对象,明晰的.思路,明显的倾向,简单来说就是“缩范围,定对象,明态度”。
在“缩范围”中可以通过增加标点的方式来达到。比如说“这世界需要你”,后面加的是“感叹号”,那么就是对这个你的肯定,是一种确认,在行文中只需要去证明、去阐释、去认可就可以。如果加的是“问号”,那么就是对这个“你”的否定和怀疑,这样的行文就应该是对结论的质疑,也许这样的文章更有新意,更有张力。如果后面加的是“省略号”,就是要在行文中说明我的认识只是对世界万物一个方面、一个部分的认知,也就是“以点带面”。
至于“定对象”,我们在上面的题目解读中已经有所说明,这里就不再啰嗦,总之对象的确定有两个方面,就是要么是虚,要么是实。
下面只是提供两种思路。
一是通常我们都理解“你”就是别人,其实我们也可以理解这个“你”理解为是自己,也就是在行文中表现的是对自己的叩问,当自己对自己有怀疑时,就会问自己“这世界需要你吗?”而这个“你”就是自己,这样的行文有新意。
二是也可以把这句话作为一个观点来评述,说明“这世界需要你”这种提法好,文章需要阐释好在什么地方,从而说明这样的观念是对人的一种关怀、宽容、抚慰,也就是一种爱,这样应该也会很有创意。
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河南高考作文题目
篇5:山东高考作文
真题回放:山东卷:丝瓜藤和肉豆须
乡间有谚语,“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起,是很难分开的。
有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑,就说:“种它们是挑来吃的,不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大,摘下瓜和豆来吃就好了”
要求:1、选准角度,确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外,文体不限;4、问题特征鲜明。
作文:肉豆须是个什么素菜?
乍看山东高考题目给的素材,不禁哈哈一笑,确实孤陋寡闻,丝瓜藤常见,这肉豆须却是个什么素菜?小徒弟一直在问,我也一直在解释,可能就是我们平常说的眉豆、扁豆、芸豆、长豆角什么的,后来仔细一思索,它是什么豆并不重要,但却能深深体会到这个题目背后的内涵与意义。
都常说人活了一辈子不容易,这浮生一场,洒脱者说人生如歌,豁达者说人生如梦,有的人越走越快乐,有的人越走越清醒。闭上眼睛思考人生,这世间的林林总总,不外是内心世界的随波逐影,拿起什么,放下什么,需要的是一种看破,这一路上的所有悲欢都会随风飘远,生命到底是什么?路过生活,不再迷茫。
年青时我们常常惊喜生活的赠与,长大后反而越来越迷失,渐渐就会明白,我们还未能真正了解这世界,更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教导我们,承认自己的不足需要勇气,迷茫时不妨慢慢走, 岁月无非是晴天和阴雨,晴天里容易乐观,阴雨天也要学会处之坦然,走在人生的风雨,历练的就是学会面对的勇气。成熟并不是躲得开风雨,而是学会在风雨中咬牙坚持,风雨后的坚定向前才是生命的主旋律。
认识生活,生活本就是一场辛苦的历练。人生总会有烦心事,世态炎凉,人情冷暖,谁都知道活着不容易,伤害与误解,烦恼并纠缠,挫败连着艰难,倘若凡事都紧紧抓住不放,留在心里,怎能不让人负重前行。看清烦恼的本身,该忘记的忘记,该坚强的坚强,灰色的日子总会过去,只管活好生命的今天,只管鼓足勇气抬头向前。
都说生活需要简单,那么就需要去除那些复杂,不要在复杂中隐藏,不要让复杂蔓延,更不要让复杂使生活更疲惫,人活在这个世上,简单不容易,去化解那些纠结与成见,尤其不易,每天需要面对乱纷纷的生活,并不是生活本身多曲折,而更多的是人围给它增加的许多丝瓜藤与肉豆须,并且彼此纠缠,罗织成网,成为生活的负累。
生活里对错并没有分的那么明显,划分的界限很多是因个人的主观,去臆造好坏的那道线,其实,不论是顺风还是逆风,都是在磨砺自己的身心。磨难来临,不曾是特意为了毁灭什么,不过是坚定一个人心志的老朋友,渡过一次,学习一次。而生活里的那些顺风顺水,也并不一定全是助缘,情绪太过,反倒是失了分寸。
人活在世上,很多事情纠缠不清,一次次是与非的造就,也难以分出个头和尾来,很多人都说难得糊涂,可真正明了的又有几个。丝瓜藤与肉豆须,藤蔓纠结何须在意,正如过去的迷茫不清,与其纠结,倒不如想想当下如何让自己清明,对于未来的路,努力去做,结果自然不会差。
生活向前,注定还要面对更多的磨擦和矛盾,那么一样会有更多的突破和崭新,不为纠结恼人,不为小事抓狂,在那些盲目的固执里清醒,当然也要适应生活的苦辣酸甜,该坚持的坚持,该放弃的放弃,让生活成为一种轻松的前行,而不是苦苦纠结往日的创伤,既然在生活里伴随生活,记得一句忠告,不管生活什么脸色,不要和生活撕破脸,尝试着把生活活成一场友好。
篇6:高考作文山东
成功之花,扎根在竞争合作的土壤上。美玉只有立于创新思维的阳光中,才能绽放出令人惊艳的美丽。
——题记
古人云:“变则通,通则久。”亦云:“团结力量大。”这里的变,指的是思维上的转变,即突破惯性模式;而团结,亦不仅仅是指与队友合作,更要与对手合作。
“山羊过独木桥”的游戏恰恰说明了这一点。虽然是在比赛,队员们却打破了习惯。两队在竞争中合作,双双通过独木桥,实现了双赢。何乐而不为?
创新与合作促成个人的成功。学习生活中,我们更多的是把同学们当成对手来看待。今天他比你多做出了几道题,多考了几分,明天你发奋要争这口气。这看似动力十足,实则“火药味”亦浓,心晴不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友。在学习中互相监督,互相鼓励,共同进步。 由此观之,为人处事,唯有打破思维定势,把对手看成朋友,才有可能获取更大的舞台。虽说“与人斗,其乐无穷”,然“与人合作,更是乐亦无穷”!
创新与合作推动企业的发展。一个企业要想发展壮大,势必少不了这两个关键词。前几 年,香港与珠三角搞“前店后厂”模式,在竞争中合作,互相弥补不足,扩大优势,迅速实现了现代化,成为我国对外开放的前沿阵地。
今年,电商风靡全国,一笔笔电子交易汇款呈几何式暴涨,相关的产业亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不在转变传统思维,在与对手的竞争与合作形成产业链条,实现了规模效应,实现了利润最大化。
创新与合作同样铸成国家的崛起。随着我国综合国力的提高,“中国威胁论”在西方兴起,东亚周边各国也有点沉不住气。于是习提出了命运共同体理论。即我们与周边及世界各国的关系不是一成不变的。我们要打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维观念,致力于和平崛起的新思想。因为我们与周边国家利益共生,息息相关,既是对手,又是朋友。是一个统一的命运共同体。唯有如此,才能保证中国和平崛起,实现中华民族的伟大复兴。 创新与合作乃个人、企业与国家成功的“双响炮”,少了其中任何一个,成功都不会是完美的成功,只有双管齐下,才是成功的至高境界。
高考作文山东范文2
动物与生俱来具有生存能力,生存需要食物,于是它们捕食;生存需要空间,于是它们竞争和攻击,如果不再让动物去捕食去竞争,那么它们会逐渐地丧失生存的能力,无法独立,任何需要不靠自身的努力就可得来,这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性,当它们再次失去这种依靠时,那么面对丧失生存能力的动物的,就是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报导,人工饲养的老虎狮子,在放生前,必须经受残酷的训练,重新培养它们的生存能力,因为对于这样的肉食动物来说,没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有,曾经在网络上流行的言论:对于长期人工养殖的动物,“放生就等于放死”。道理是同样的,在对待如此宝贵的生命时,也许培养它们的生存能力和独立性,是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界,对于我们人类社会,生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子,许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子,孩子想要什么,就给什么,百依百顺,这使孩子产生了过分的依赖性,缺乏独立思考和独立行动的能力,甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中,没有吸取任何的生活经验,这就为长大成人后的他布下了绊脚石,离开父母后,也许生活对他们来说,举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职,但这其中并不包括我的父母,从小到现在,我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力,或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事,我知道这对我来说是种锻炼,失去依赖性,也就是对我的未来有个保障,能让我在没有任何人帮助的情况下,更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往,能够独自充实地生活,离不开生活环境对我的影响。
对生命对教育更完美的诠释,在于能力的培养,而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。
篇7:高考作文山东
尊敬的老陈:
您好!
也许您的心情还没有平复下来,有些责怪和埋怨自己的女儿举报了您,觉得女儿不懂事,甚至是不孝,哪有女儿举报自己亲生父亲的?可是,在我看来,您不仅不应该责怪和埋怨女儿,而且应该反过来感谢她呢。您女儿的这一举动,不但谈不上不孝,而且是值得颂扬值得点赞的大孝、至孝。为什么?那好,您先消消气,咱俩就好好掰扯掰扯这个为什么。
俗话说,可怜天下父母心。儿女是父母身上掉下来的肉。不说别的,单从如今小陈已经成为大学生这一事实上,就能看出您为了抚育和培养她付出了多大的心血。也许您责怪女儿就责怪到这一点上,您可能以为自己辛辛苦苦把她拉扯大并且培养成才,她应该孝敬和报答您,而不是把“家丑”外扬,去举报您。对不起,我跟您的想法正好相反。
理由有三。第一,小陈是大学生,有知识有理性的青年,相信她对您对她的爱和付出能够理解,并且深有体会。其实,她举报您正是她孝敬和报答您的一种方式。您想想看,假如让她给您送一条祝福,她最想送给您的应该是什么?对,平安健康。您在高速公路上开车时接电话,是十分危险的,很容易发生交通事故,是拿自己的生命开玩笑。女儿举报您,正是为了让您改掉这一陋习,为了避免车祸,为了您的平安着想啊。从这个角度看,小陈不正是一个孝女吗?第二,开车时打电话,您已经养成了习惯,家人已经劝说过您多次,您总是改不了。“良药苦口利于病”,“猛药治顽疾”,这些祖辈传下来的老话,虽然浅显却不无道理。在劝说无效的情况下,女儿只有用举报这一剂“猛药”,才能治好您开车接电话的“顽疾”。您能明白女儿的无奈和良苦用心吗?这也是女儿孝心的具体体现啊。第三,我注意到,您女儿举报您用的是微博私信,而不是网络公共平台。从这个微小的细节上,也能看出来您女儿金子般可贵的孝心。您知道她这么做的用意吗?她这是希望在治好您的“病”的同时,能够给自己亲爱的父亲留下一点尊严和颜面。
女儿是父母的贴心小棉袄。老陈,请您理解女儿的这一举动吧,它不仅帮您改正了错误,还注满了女儿对您深情的孝敬和爱。您有这么一个好女儿,多么让人羡慕啊。
此致
敬礼!
明华
篇8:山东高考作文
高考[微博]语文科考试已经结束,以下为20山东高考作文题:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的`文章:
近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。
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篇9:山东高考作文精选
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。
上世纪代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。
泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?
山东高考作文范文精选二:夏日窗景
炎炎夏日,炽热的太阳尽情散发热情。而我,在清凉的阁楼上透过敞开的窗户细细地望着窗景,望着那炎炎夏日下的窗景陶醉着……
狭小的窗户中,望去却是极为广阔的景色:稻田,河流,房屋,道路,树丛,远山,还有那我最迷恋的天空都融入了这幅窗景。太阳高高地挂在蓝天上,阳光透过朵朵漂浮的白云洒在大地,田地里的白云的影子为耕作着的农民遮起阴凉,农民的汗水深深滋润着作物的根,在树丛和田地里透过叶影依稀看见有鸟儿从中腾飞或停歇,小溪里的鱼儿偶尔跃出水面卷起阵阵涟漪,微热的风徐徐轻拂着纤细的树条舞动,路人和车辆迎着风疾走在发烫的马路上,裸露在阳光下的房屋里都躲着避暑的人们,人家小院里也有些迷恋夏日盛情的人在树下乘凉,远方的群山峻岭却仍旧朦胧在薄雾中……定格的框架竟展现出何等美丽的景色,这是多么美妙、惬意的事啊!
其实窗景不仅仅只有色,还也有声!
阴凉的阁楼里十分幽静。往日里再熟悉不过的脚步声,此刻也能将熟睡的人从梦中惊醒。但窗外却截然不同,各种声音交杂成截然不同的一首夏日催眠曲——热情,奔放。树林里蝉声此起彼伏地响着,伴随着隐隐约约的鸟鸣传遍了这个夏日;河流的流水声交杂着两旁的风声和树叶的“嘶嘶”摩擦声如流水般地湍流不息;稻田里农民的脚步声与随风飘动起稻田的“沙沙”声如波浪搬地此起彼伏,有时又有几句人们的寒暄飘入其中;马路上来来往往的人们与车辆太过嘈杂,以致连狗也不耐烦地发出咆哮。窗外很热,混乱的声音却不显得烦躁,而是多了几分急促与热情。我开着窗,外面虽然有声音并且接连不断地大声传播,可我却昏昏欲睡。我想不单单是阁楼与微风给予的凉爽,还有这一首特别的夏日催眠曲!
狂躁的夏日,人们的脾气也随之变得焦躁,易怒。可我此刻却没有了心灵的浮躁,我的心灵似乎被这夏日的窗景所制服。窗景是夏日狂野的释放,却给予我心灵的沉静。这看似不合情理的解释却是我此时此刻最深的体会。望着它,心灵仿佛挣脱了炎热的烦躁,置身于凉爽的和谐之中,尽情挥洒自己心中的热情。身心的解脱终于让我体验到夏日的另一番韵味,这种韵味抚平了我的心中的漩涡,使心灵的海面恢复往日的平静,却也释放出不同于往日的热情。炎炎夏日给了我一种全新的感受。
夏日窗景,在我的心中留下烙印;而我,也在其中挥洒自己的美好青春!
山东高考作文范文精选三:窗景即心境
我们都有一扇窗,窗内窗外是不一样的世界。每个人的窗外,也都是不一样的风景,用怎样的心情打开面前的窗,看到的便是怎样的风景。窗景即心境。
我站在我的窗前,任时光轮回的手将光阴剪成了烟花,一瞬间,就以为看尽窗外繁华;任季节更替将枝芽开成一树繁花,只一眼,便以为赏全百色争艳;任一张白纸将脚印刻成了印记,才一步,还以为走过万水千山。
高一的时候,喜欢一次次的重复一个相同的动作:站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆,看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长,似乎静静看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的时候,厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复,从一摞摞书本的缝隙看过去,窗外春去夏至的绿意深深浅浅,层层叠叠,真是诱人极了,笔尖停留在还未完成的试卷某处,想着若能和朋友一起出去疯玩该是多么惬意。高三了,时间变得短暂,要做的事情都还没来得及完成。抬眼间,窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱,远方我不曾见过的海浪声声正等着我去聆听。
窗外的景色总是随着境遇不断变化着,有时阴郁得令人不解,偶尔几下电闪雷鸣,惊吓的我甚至想要逃避。关上窗短暂的调理,平和地再次打开窗,窗外的景色依旧阳光明媚,叶子在枝头翠绿,长发又安静地伏在肩旁。
窗外的景色永远丰富永远斑斓,我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框,我们看到的窗外景色如何,就要看我们打算用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人使用的颜色不用,方法不同,看的窗外也不一样。
在窗外种下一颗彩虹树,当你积极地以乐观心态打开窗子,微笑着去看吧,它定能帮你开出最美的梦想。
荼蘼花开时,关上窗,一切又回到原点,却不再是初始的模样,这就是窗外带给我们的成长。下一次准备推开窗之前,窗外是否有你想看的花儿,是否有你想跋涉的远行,问问你的心境,它知道。
篇10:语文高考作文山东卷写作技巧
高考语文作文的写作技巧1
感情真挚
文章应该事真、情真、理真,否则,就如剪彩为花,刻纸为叶,不可能有生命活力。前人说“读《出师表》而不痛哭的人不是忠臣,读《陈情表》而不流泪的人不是孝子”,就是因为这两篇文章都抒发了强烈而真挚的感情。前者表达了诸葛老师知恩图报、尽心竭力的诚挚之情,后者表现了李密祖孙二人相依为命的笃厚之情,从而强烈地触动了读者的心灵。
真情从“实感”中产生。如果缺少生活的“实感”,就不可能有真情。生活中有些事让我们感动,就想把它写下来;写下来的东西能够引起读者的感动,它在我们眼里便是好作品。平时要善于感动,学会感恩。歌德说:“从某种意义上说,每一首诗,都是一个给世界的吻。”我们要善于以饱满的感情去观察和对待周围的客观事物,与其建立感情,再将这感情融入作文中,这样就不愁文章没有情感,缺少感染力了。要做一个可以和他人、和全人类心心相印、息息相通的人,一个有着人性与人情的真正的人。
亲情、友情、人情,都是在点点滴滴的平常小事中体现出来的。正是一些家常琐事,让我们深深领略生活的况味。高考江苏卷有篇满分作文《下辈子还做您的女儿》,描写平凡的妈妈,用不平凡的母爱充实了女儿的成长过程,有关妈妈啃西瓜皮的细节,很能拨动我们的心弦;浓浓的亲情,流淌于淳朴的文笔中,让人产生一种无法抑制的感动。感恩,不一定要感谢大恩大德,感恩可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。感谢父母辛勤工作,感谢兄弟姐妹之间的相互帮助……对人们认为是理所当然的事情,我们都应有一颗感恩的心。只要有感恩的心,你就能时时感念父母,就能明白父母心甘情愿、不辞劳苦地为我们所做的一切!有一颗感动的心,你就会觉得每一天都是美好的,每一件小事都是富有意义的。
高考语文作文的写作技巧2
语文作文写作技巧
1、着眼当代热点
山东省中考作文要求考生根据“操场上,小鹿同学突然晕倒了……”这一材料,
就这件事可能发生的种种情况进行联想和想象。有位考生把构思和选材的目光投向揭露***的罪恶这场政治斗争,以《走出生命的误区》为题叙写了小鹿同学痴迷***,患心肌炎却迷信“有大师保护,快要成仙”的歪理邪说,拒绝医治最终晕倒这令人痛心的过程,强烈声讨***摧残下一代的罪恶行径。这种选材与当代的政治斗争紧密联系,具有鲜明的时代色彩。
2、着眼当代新风
兰州市中考作文题是《美在身边》,大多数生活面窄的考生都把寻找美的目光投向学校或家庭,而有位考生调动自己的课外阅读积累,这样写道:“记得5月初的《兰州晚报》上刊登了兰州急救中心O型血告急的消息,第二天,就有多名群众挽起袖子为急救事业无偿献血,挽救了众多病人的生命,这不正是有无数颗美好心灵汇聚而谱写的爱之歌吗?”这样的新风这样的“美”,就出现在中考前一个多月,真实、鲜活、动人,跳动着时代脉搏,是那些“人有我有大家有”的被用滥了的材料所无法相比的。
3、着眼当代改革
当代改革大潮涌动着创新的灵魂,在中考作文中引入改革题材,能给人全新的感受和思考。广东省中考作文题是《新的》。有位考生把课程改革引进选材的视野,以《新的课程》为题,描写同学们对电脑等新课程的热切呼唤,事真情深,现实意义强烈。而河北省有位考生反向落笔,历数应试教育的种种弊端,结尾处写道:“中国的莘莘学子,何时才能搬掉书岳题山,'指通豫南,达于汉阴'”呢?这位考生拟题《中国的教育家,你难道还没有发现吗》(命题要求是以“发现”为话题作文),对教育改革的期盼之情振聋发聩。文章以对教育现状的全新审视作为题材,体现出作者与时俱进的意识,那直陈时弊勇于改革的锐气,新人耳目。
高考语文作文的写作技巧3
散文写作的技巧
1、.题目鲜亮
作文题目要忌讳平淡、呆板,要有个性、与众不同,既能够一下子抓住读者的视线,同时又能够体现文章的内容。一个鲜亮的题目,就是一个极好的得分点。因此散文的题目是最有嚼味的题目。有的是场景入题,《无边落叶》、《昨夜雨,今朝下》;有的是感觉入题,《花香》、《路是月的痕》、《眼睛上的窗帘》;有的呼告,《茉莉,我爱你》;有的祈祷,《让双眼更加清澈》;有的比喻,《放下感情的叶片》;有的口语化,《明天一定记着开窗》;有的化用成语诗词,《随遇而安》、《月是故乡明》;有的繁复,《眼前同一水,笔下各异情》;有的简洁,《网里人生》。比较一下其他文体的题目,我们可以发现散文的题目没有一个相同,富有个性,富有创新精神,而且又跟高考“感情亲疏和对事物的认知”的话题十分切合。
2、取材广泛
散文的题材十分广泛,因此其内容非常丰富。“举凡国际国内的大事,社会家庭的细故,掀天之浪,一物之微,自己的一段经历,一丝感触,一撮悲欢,一星冥想,往日的凄惶,今日的欢快,都可以移到纸上。”(周立波《散文特写选·序言》)凡是能够引起作者动情的,凡是对读者有教育意义的,都可以是散文的题材。在一篇散文里,作者可以展开广阔的思路,无所拘束,任意驰骋。高考作文取材最忌讳旧、俗,阅卷老师老是看到常见的材料,首先就感觉不佳。散文广泛的题材领域,可以弥补这一缺陷。上面举到的几篇文章,取材面相当广泛。有的是以个人经历为突破口,深挖细掘,探索心灵中隐秘的宝藏(如《茉莉,我爱你》);有的敏锐地抓住当今时事,细察社会发展轨迹(如《随遇而安》);有的恰到好处地联系课本知识(如《让双眼更加清澈》),有的则进入历史的海洋去舀一勺水(如《眼前同一水,笔下各异情》)。广阔的题材显示了考生敏锐的思维,丰富了文章的内容。
3.表达灵活。
散文取材广泛,它的表现形式也就显得自由灵活,表达方式也就多种多样。从表现形式看,它不必像诗歌那样格律化,不必像戏剧那样模式化,只要在一定的思想情感的统率下,把零碎的材料组织成文就行。散文在选材上可以涉及古今中外、各行各业,在结构上也可以几放几收、舒卷自如。对叙述、说明、议论、抒情、描写等几种表达方式也一样,可以根据需要,灵活运用。有时突出其一,作为重点加以运用;有时几种方式熔为一炉。因为散文总是有抒情性的特点,抒情方式尤其丰富多样。满分作文《昨夜雨,今朝下》(山东考生)先由栀子花开状写惜花恨雨之人的心态,然后联想到古代诗人和诗境,中间穿插议论抒情,结尾用栀子花重开暗示自己的见解。《拨开天空的乌云》扣住对道家音乐的感悟一事,写心境,写游览,写谈话,写品曲,无不为“感情亲疏不同,对道家音乐的感知也千差万别”张本,写得大气。
篇11:山东卷高考作文
山东卷高考作文锦集
文化行囊
有人说:“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。
是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。
而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
享文化之繁华
落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享带月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。
把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于锦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的.污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成为了文化的载体,寄予着心灵的世界,承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》,也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。
同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜,亦雪底苍松。
文化如辽远的江海,包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。
文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。
愿乘文化之舟,度文化之沧海,享那份美好与挚真,低吟文化之妙语,歌呤一生,幸福一生。
这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。
藤蔓人生懂得放下
麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷,香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风,带着厚重呛鼻的气息,灰烬升腾,摇曳,又无力委落在尘埃里。瞳跪在满是荒草的墓前,按下手机上单曲循环键,低吟浅唱的越剧缓缓溢出,不知不觉,她也跟着哼唱起来,寂寥而落寞。
每个人的喉头都卡着一根鱼刺,那是一种咽不下去又无法言语的痛,只得等着岁月这味陈醋的浸泡,慢慢软化。瞳的那根。鱼刺”却坚硬而固执,母亲便是她一生的心痛。
十年前。小镇总被薄雾所包裹,一切都朦朦胧胧,看不真切。发黑的乌蓬船靠在岸边,昏黄的灯沿着河流一路闪烁,瞳撑着一把泛黄的油纸伞,趿拉着雨鞋走在回家的路上,青石板上的苔藓几次让她险些滑倒,屋檐将天空割裂成不规则形状,指尖所触及的墙体,片片剥离,逢着.丁香般的姑娘”,瞳在心中自嘲了一下,只有为生计而忙碌的.侏儒”。她恨透了这样的天气,心想:诗人真是矫情。远远地,母亲轻唤:.囡囡回来了,头发有没有湿,有没有着凉……”一串的询问打断了瞳的沉思,抬头便望见,母亲斜倚在厚重的木门上,古朴精致的木簪将发轻轻束起,嘴角噙着几丝温暖人心的笑,周身总是散发着江南女子所特有的温润与体贴,这薄薄的雾更是平添了一份美人如花隔云端的诗意。
“嗯,没有”。瞳冷冷的回答。我给你熬了碗姜汤,喝了暖暖身子”。“不用了。”
屋内又是死水一般的沉寂,母亲放上磁带,坐在一旁静静聆听越剧,手不断揉着膝盖,捶着肩膀,江南潮湿的气候使母亲早早患上了风湿,梅雨天气里,又犯的紧。童起身原本去帮母亲捶肩,身子顿了顿,抬手关了录音机。.嗞嗞,嗞嗞”声在空气里颤动,童望着窗外,一字一句缓缓的说:.学校填志愿表,我填了北方的一所学校。”母亲猛地停了手中的动作,停在半空的手,紧紧握成了拳头,几乎用恳求的语气说道:.为什么去那么远呢,填省内的吧,你可以多回家看看那我也可以照顾你啊……”.我想去!”她不想再听下去,仅仅用这三个字就让母亲从今往后只字未提。
瞳如愿以偿,到了心心念念的北方。她爱晃得人眼疼的蓝天,爱北方姑娘的豪爽与洒脱,艾沙漠瑰丽奇绝似火晚霞,爱明媚阳光渗进骨骼,爱冬日大雪纷飞,明艳的红和黄色调占据整个眼球,她疯狂的想要忘记一切有关潮湿气味的记忆,包括母亲与那绵软越剧,撞击耳膜的一直是嘹亮的秦腔,这才是最惬意的生活。她自私的活着,贪恋这样的人生。以致四年大学毕业后,仍固执决定留在北方。
母亲一人守着江南的老房子,望着大门前奔跑嬉戏的的幼童,几十年如一日的断桥。六年匆匆而过,瞳与母亲的见面只限于参加婚礼那次,平日的嘘寒问暖。.囡囡,以后想干什么就随心而做,快乐就好,不要被太多的事牵绊……”母亲这次絮絮叨叨说了很多。可也成了最后一次说这么多的话。
她跪在墓前,感觉失去了整个世界,明明最讨厌的是呢喃似的软语,明明最可有可无的是母亲,明明一切的一切都按自己的想法完美到了极致,可这一刻,心好像被掏空了,空洞洞的,这下自己真正成了孤儿。
妈妈,我喜欢这个声音。”女儿跌跌撞撞跑过来,趴在瞳耳边笑着说道。这一刻,瞳泪流满面,好像在哪里,她也这样说过,很久很久以前……
篇12:2022年山东高考作文
请以“这世界需要你”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:1、自定立意。2、除诗歌外文体不限。3、文体特征鲜明。
山东20xx年高考作文是“这世界需要你”,其实每一个高考作文的出炉,都有出题者很深的社会思考,或者说体现一种理念,这些理念不仅是要培养考生一种社会责任,更重要的是在阐释一种社会需要具备的共性价值,只有这样的作文才能与新课程标准和培养合格社会个体目标相匹配。应该说今年山东高考作文虽然很平实,但是包含出题者很多的思考;作为考生如果不能很好解读出,就不可能很好把握这个作文,或者说至少不能做到很切合题意。下面我就山东的高考作文做一点解读。
命题理念
高考是一种选拔考试,作文体现的是对考生这个特殊群体思想品质、社会道德等的全面检查。如果高考作文能够比较好反映这些要求,就是一个很好的作文题目。山东的作文应该说体现很强的人文情怀。首先从形式和语言的要求上来说,亲切动人,很好地拉近了与考生的距离,就像和考生对话、交心,也能够很好让考生说出自己的想法,不是那种拒人于千里之外、面目可憎的训斥,也不是那种故弄玄虚的考试;其次更重要的是这个题目体现一种悲天悯人的意识,充分反映出出题者对社会个体的珍重,没有过多宣扬个性,或者说是对现今社会上过分张扬个体个性的一种反思,具有很好的社会意识。
题目解读
“这世界需要你”这个题目有三个部分构成,“你”是对象,“需要”是行为,“这世界”是范围。
作为对象“你”来说,从内容上来讲,可以是具体的人,还可以是事、物,甚至还可以是一种理念、观点、思想、行为等;这种对象上的差异,在某种程度上讲决定了写作者的文体要求,可以是记叙性或抒情性的散文,还可以是带有论证性的议论文,比如可以说“这世界需要你”,这个“你”是“诚信”就是例子。
作为“需要”这个词而言,它包含的意思有两层,一是选择性,强调的是对对象要求的必须性,就是必不可少,不可替代性;二是认可度,说明对“你”的肯定,是不论地位高低和其他方面,说明的是只要“你”是这个自然世界的其中一员就可以。
作为“这世界”这个部分则是说明范围的广阔度,不是拘于一个小集体,也不是某一种利益势力,更多的是眼前的“这个”所有个体的世界,是与我们密切相关的周围,当然也包括自己。
思路解析和举隅
从上面的题目解读中我们可以得出结论,这个题目的内涵广,范围大,涉及面很宽。也正是如此,我们要写好这个作文,就应该遵循小而精,西而切,微而力,点而深,不能面面俱到,不能泛泛而谈,更不能脚踩西瓜,应该有明确的对象,明晰的思路,明显的倾向,简单来说就是“缩范围,定对象,明态度”。
在“缩范围”中可以通过增加标点的方式来达到。比如说“这世界需要你”,后面加的是“感叹号”,那么就是对这个你的肯定,是一种确认,在行文中只需要去证明、去阐释、去认可就可以。如果加的是“问号”,那么就是对这个“你”的否定和怀疑,这样的行文就应该是对结论的质疑,也许这样的文章更有新意,更有张力。如果后面加的是“省略号”,就是要在行文中说明我的认识只是对世界万物一个方面、一个部分的认知,也就是“以点带面”。
至于“定对象”,我们在上面的题目解读中已经有所说明,这里就不再啰嗦,总之对象的确定有两个方面,就是要么是虚,要么是实。
下面只是提供两种思路。
一是通常我们都理解“你”就是别人,其实我们也可以理解这个“你”理解为是自己,也就是在行文中表现的是对自己的叩问,当自己对自己有怀疑时,就会问自己“这世界需要你吗?”而这个“你”就是自己,这样的行文有新意。
二是也可以把这句话作为一个观点来评述,说明“这世界需要你”这种提法好,文章需要阐释好在什么地方,从而说明这样的观念是对人的一种关怀、宽容、抚慰,也就是一种爱,这样应该也会很有创意。
篇13:山东高考作文素材
总有人觉得随手的力量很小,随手做的事不会有多大的结果,随手的事不屑一顾!而我看到了随手一样是爱,随手一样是一种人性的光辉,随手一样是一种强大的力量!
老祖宗给我们留下一句宝贵的话:勿以善小而不为。在这世界里,我们都是其中一份子,我们都会无时不刻地需要得到帮助,也无时不刻地需要帮助别人。有时候我们只要付出哪怕一点点,甚至是不经意间的付出,都能帮到别人,甚至可以救到别人。
如果你还不以为然,我来给你讲一个故事。有个船主,让漆工给船涂漆。而漆工却随手将船上的漏洞补好了。后来船主给漆工一大笔钱。漆工说工钱已给过。船主说这是感谢补船漏洞的钱。漆工说那是顺便补的。船主说当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞,现在他们却平安归来,所以我感谢你!
这个故事让我们看到了一种细微的不经意的随手的力量,随手的爱!如果当时漆工只做他的本份,可能船主的孩子后果无法预料,但却恰恰是他的随手善举,拯救了几个宝贵的生命。故事虽然是故事,但它所要告诉我们的是这世界真的需要爱,哪怕是随手的爱。
现在是微博时代。在微博上,我们能够真真实实地集中地看到和感受到随手的爱。孩子是祖国的未来,但不同的孩子的命运却各不相同。为了解救乞讨儿童,微博上出现了随手拍照解救乞讨儿童活动。我们不要刻意,只需要在路上碰到有乞讨儿童,马上随手拍下来上传到微博,让人了解和帮忙寻找小孩的父母或希望家中有孩子失踪的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。为了让农村贫困的孩子能够读上书,微博上又出现了随手送书下乡的公益活动。我们只需要将自己的闲置图书捐出来,农村贫困的孩子们就能吸收到更好的知识的营养……
为了帮助海大患白血病女学生韦锦连,我们在微博上发起了捐献爱心善款的活动。而此微博一经发出,经过短短19个小时的爱心接力,目前已经有超过33名网友参加了对韦锦连同学的资助,金额超过了5000元。我们所做的只是随手一发微博,却能让有爱心的人了解到韦锦连的事,能让人来献出自己的爱心,帮助到一个家庭困难的学生。
所以,我们有时候不需要付出太多,只需随手之劳,一样能帮助到别人,一样能换来人间的美好。一种随手的爱,一种随手的力量,一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉,一样能纯洁我们的心灵,一样能让我们快乐!
随手而为,手有余香。让爱改变生活!
篇14:山东春季高考作文800字
亲爱的同学们:
上午好!谢谢你们叫我回家,送别你们,鲜衣怒马,此间少年的你们,未来无远弗届的你们。和你们一样,我也见过红色跑道旁那排金黄金黄的银杏树,闻过生物园里如牛奶的栀子花香,青涩的笑声也吓跑过西墙角晒太阳的花猫。尽管如此,我们之间还是横亘着10多年的时光,银杏树,栀子花还在,只是,那只花猫是不是早已不在了?很多事情,和这只花猫一样,变了。
那时我们挂在嘴边的“理想”,是你们今天口中的“诗和远方”,既然成了远方,便是遥不可及吧。那时的我们豪情万丈,摩拳擦掌,被教导着,谨记着“民生在勤,勤则不匮”,今天的你们记住的却是“拼爹”“富二代”,流行的是“佛系”“巨婴”,习惯转发“锦鲤”祈求好运,或是指望科技进步,一切交给人工智能。
说出这些流行字眼,我忐忑不安,心惊胆战。什么时候,我们开始不再相信自己的双手?我多怕,怕你们已经浸淫其中,并且相信这便是生存之道,便是你们的真理和信仰。
如果,如果我们不知道什么才是正确,什么才是方向,那么不妨回头看看吧。
十年激战,千里狼烟中,赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨风中,他回过头对守卫特洛伊绝望的战士说:“如果避而不战就能够永生不死,那么我也不愿冲锋在前。但是,人既然迟早要死,我们为何不拼死一战,反把荣誉让给别人?”试问,你怎么忍心?忍心放弃自己的双手,放弃亲力亲为,把未来和荣誉拱手让人?
如果你愿意,可以在某个黄昏去街巷走走,找到那个打称铺里的老师傅。他点起一盏灯,一毫一厘地刻着星戥,斤斤计较,只怕失之毫厘。系上秤砣,挂上秤盘,拿校物试着重,秤尾完美地平着,一寸不高,一寸不低,才能松一口气。他只相信自己的双手,这是必须誓死捍卫的权利。
你读过《诗经》吧,你听见了关关和鸣的雎鸠吗?你闻见了稻麦和泥土的香吗?感受到了镰刀齐口割下麦茬的神奇吗?这音乐声声,一代代咏于白露江边,舞于亭台月下,这是独属于中国文明的平和、安详和踏实。于是,我们看到,一群群荷着锄头,露水沾湿衣衫的人,在麦香中铸造着伟大,中国文化隆重登场,代代吟唱。
如果没有他们的双手,双脚,没有他们热烈的口舌和大脑,我该去哪里寻找如此美丽的山河?
于是,你走过的山路是徐霞客曾经丈量过的;行过的江畔是苏子瞻曾泛舟于上的;
于是,你驻足远眺的城楼是岳飞曾经坚定守卫过的;驰骋的草原是霍去病曾经为之奋战过的;
你知道吗?这才是中华文明如春水生发,生生不息的原因。
你说,这一切离你还是太远,那么,我说得再明白一点吧。
如果,你不曾体会街边绿色邮筒中给你送来的一封信笺时的喜悦;
如果,你依稀记得烛火下,机杼声声中微弯的背影;
如果,你仍贪恋嘴角残留的蒿团香,那是在江畔采青,剁青,揉青换来的美味……
那么,你该明白,有些事情,无法拱手让人。
亲爱的少年,你不该选择安逸,贪恋便捷,那就像背对着太阳而行,只看得见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏篱落,把所有的庸庸碌碌,懒惰不前归还给过去的自己吧。明天的你,要胸中有丘壑,立马振山河。
谢谢大家!
篇15:山东高考作文真题
山东高考作文真题
【作文真题】
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑,就说:“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了。”
要求:
①选准角度,自定立意;
②自拟题目;
③除诗歌外,文体不限;
④文体特征鲜明。
名师真题解析:
一、规范审题思路
1、辨明题型。这是一道典型的材料作文试题,这种题型要求我们,在写作的时候一定要紧紧围绕这则材料所规定的范围,否则就会跑题。因此,读懂材料是写作的基础。
2、读懂材料。对于本材料,我们可以从这样几个方面来解读:
(1)丝瓜与肉豆:丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。
(2)小孩行为:想分辨两者的不同,把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。
(3)父亲言行:否定孩子的做法,不需要分辨,只要到时候摘来吃就可以了。
3、综合分析。试题材料先由乡间谚语引出丝瓜的.藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起很难分辨的自然现象,然后写小孩和父亲对这一客观现象的不同认识和做法。我们可以发散思维、联想思维、拓展思维,可以从试题中的丝瓜与肉豆,或小孩,或父亲任意一方面,挖掘出材料所隐含的启示意义和教育内涵,从而寻找适合自己的立意角度。
二、锁定立意角度
1、联想法。
由丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起很难分辨的现象联想到人类社会复杂的关系来立意:人们总是在相互矛盾的过程中前进,最终实现了各自的人生的价值。
2、使用人物转化法和辩证思维法。
(1)可以从父亲的角度立意:①放眼目标,注重结果。②尊重规律,分清主次。③盲目否定,思想保守。④学会等待,拥有耐心。
(2)可以从小孩的角度立意:①勇于探索,精神可嘉。②善于观察,勇于实践。③多此一举,弄巧成拙。
三、精心构思选材
1、如果写记叙文,可以选取自己熟悉的,最好是自身经历的,感触深刻的素材写作;而且,所写内容越近越好,时间跨度越小越好,因为这样可以写得更加具体、细腻、真切、感人。但是一定切忌流水账,可以使用倒叙、插叙、伏笔、照应等手法,还可以考虑肖像描写、语言描写、心理描写和动作描写。
2、如果写议论文,要注意论点鲜明。在论证部分,要充分打开选材思路:古今中外、正反两面、理论事实,社会自然……要综合使用引证、例证、正反对比等多种论证方法。
突围角度一 心守瓜豆,何须辨藤须
【范文】
种下瓜豆,便只需细心呵护,育其成长,以求有所收获。纵使它藤须缠绕无法分辨又有何妨,何必为此迷茫。我们最终所要的仅是瓜豆。人生也是如此,我们只需知道自己要做什么,目的是什么,不必为无关的缠绕所困惑。
也许是这个社会太过嘈杂,人们总是在前行的路上,被无关于自己的藤蔓所束缚,忘了自己最初的使命。而正是因为这样,我们才最需要坚定我们的初衷,昂首向前。
明确自己的道路,便只顾风雨兼程,不管身外之物,如此,最终自有收获。当阎连科荣获卡夫卡文学奖时,他并不为之感到意外。他认为获奖仅仅是瞬间之事,而创作则是永久的道路。他以一颗平淡之心待之,而不会就此放下写作专注于身外的欢呼。那些欢呼便如分人精力的缠绕藤须,对于一个作家而言,纵使它如何错综纠结,也无须去关注。因为他们的使命是写作,是创作出优秀的作品以遗世人,从而留下精神财富。阎连科便是如此,他已明确了自己的道路,便只顾专注于此,纵使它奖项堆叠,也不是他的人生终极目标。他只需创作出更多的优秀作品,一来无愧于自己,二来留下更多的精神财富,这便是人生真正的收获。人的精力有限,如此我们才更应当认清自己的道路,从此只顾风雨兼程。
若为藤须而分神,花费精力去努力分辨,甚至将其扯断,瓜豆便将不在。社会上常常存在这样的现象:学者不去著书立说却成了广告代言、访谈的常客;演员不去演戏却只顾在红毯上花枝招展。他们都有自己的身份,我相信在最初的心中他们都有着自己的道路,但却为名利的藤须而分神,只顾去分辨,忘记了自己最初种下的“瓜”和“豆”。若为藤须之分辨所累将其用力扯断,瓜豆将会何在?自己的人生方向将会何在?尽管社会嘈杂,但真理不会改变,受人敬仰之人绝不会是三心二意不辨方向之人。受人敬仰的学者是两袖清风一双布鞋像李小文那样的人,受人敬仰的运动员是像李娜那样专注于训练、为梦想而拼搏的人,受人敬仰的演员会是像陈道明那样红毯不常见而以影片震撼世人的人。然而,那些忘了自己是为了得到瓜豆目标的人,终会因自己迷失方向而留下无数的遗憾。
人生道路并非有繁华装饰才得以美丽。人生道路的美不在于外,而在于选择它的人有一颗明确而坚定的心。我们要时刻明确自己的方向,知道我们要去哪里。认准目标,心无旁骛,勇往直前!既然心守瓜豆,又何必去辨那藤须!
篇16:山东高考作文素材题目
每个人都是由两部分构成的,一半是冰山、一半是火焰;一半是邪恶、一半是善良。
冰山包括:虚荣、自私、贪婪
从心理学的角度来说,虚荣是每个正常人都会有的一种心理病,要说不同那就要看程度的深浅。有一种人:着装是为了别人、成功是为了别人、功名是为了别人、就连生活也是建立在别人的目光中。这种人被称作“橱窗人”,难道他们从内心深处就甘愿做虚荣的傀儡把自己包裹的密不透风吗?答案是:不是的!他们也渴望自由,渴望过自己的生活,只是现实囚禁了他们的自由心。
常常听到这样一句话:“你怎么这么自私!”自私,它的概念是什么?我不能说完全知道也不能说完全不知道。我只能说它是建立在个人欲望的基础上。曾经看过一部电影叫《卑鄙的我》,影片中的主人公就是一个不折不扣的自私家伙。有些人之所以自私,就是因为他们的占有欲比一般人要强,看到别人拥有而自己没有的,自私心就会迫使他们去争、去抢。倘若得不到,就想尽一切办法去搞破坏。这种做法在智者看来是可笑的,更是可耻的。
还有一大人性弱点——贪婪。有句古话说得好:站的越高,想要看到的风景也就越多。我们的一生都是在无休止的打拼中度过的,随之我们处于的社会地位也会不断升高。当有一天,你一步步爬的越高的时候,你的野心也会随之膨胀,你会发现自己变的越来越贪婪,从此一发不可收拾。其实处于社会中最应该保持的就是“静心”无论身居何处,知足就好!
火焰包括:感恩、热情、爱。
我个人觉得我们首先应该感恩的就是父母,因为是他们给予我们生命,没有生命,一切便无从谈起。接下来便是养育我们的祖国,感谢祖国让我拥有一个完整的家;感谢祖国让我的血管里流淌着中华民族的鲜血;感谢祖国让我拥有一个身为中国人的自豪;感谢祖国给予我的一切优厚条件。身处这个世界,要感恩的人实在数不胜数,同学、老师、朋友……甚至是一个素不相识的过客。无论是谁,只要她曾经给予你帮助,都应该心存感恩。
热情、通常似乎只针对那些大大咧咧、咋咋呼呼的人,相对那些温文尔雅的人难道热情不属于他们吗?其实不然。每个人都有热情的权利与资本,它并非一件物品可以争来抢去,它是一种无形的魅力,只要有心它便属于你。看到班里转来的新同学,你会主动上前问好;遇到外地来的人打听路线,你会耐心地为他们指路;看到有人受伤,你会毫不犹豫的伸出援助之手。这些都是热情的体现。不要把热情想的太难,只要你留心身边的人事,你会发现热情就在你身边。
爱,是世界上最神奇的力量,我想没有任何一种东西可以与之媲美。
因为爱,可以包容一切
因为爱,可以原谅一切
因为爱,可以关怀一切
因为爱,可以理解一切
关于爱,我想没有人能给出一个准确的定义,因为它无处不在。
所以说:人性并非绝对的,一半是冰山、一半是火焰。有善就有恶,有好就有坏。无论什么都存在一个对立面。那么我们要做的就是把冰山和火焰融合在一起,不要让独处的冰山过于寒冷,也不要让独处的火焰过于灼热,这才是人性最完美的体现!
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