秋游阆中作文（精选22篇）由网友“bluetian0102”投稿提供，下面小编给大家整理秋游阆中作文，希望大家喜欢！
篇1： 秋游阆中作文
秋游阆中
今天,秋高气爽,妈妈和爸爸带我到阆中去玩。
我们坐在车上，看着美丽的风景。
我们到了阆中，妈妈叫了一个导游。导游带着我们先到了华光楼。我来到了第一层楼，看见楼层非常高，我叫妈妈和爸爸也来爬。妈妈爬到中间的时候，她就不敢爬了。我和爸爸爬上去了，爸爸给我照了一张像，我也给爸爸照了一张像。我和爸爸下楼梯的时候，都小心翼翼的下楼梯，怕摔跤了。到了第二层楼，我看见妈妈还在那里等我和爸爸。我叫了一声妈妈，妈妈看见了我和爸爸，走过来，我牵着妈妈的手，怕摔跤了。
我们又来到贡院，看到有一个房间里，有很多桌子，那就是以前的人考试的地方。导游说：“他们考试九天不能出来，吃、喝、拉、撒、睡都在里面。”如果是特殊情况可以出来，但是不能走前门出来，只能走后门出来，考完了试才能走前门出来。如果，有人死了，考官就把你从窗外扔出去。以前的考试真可怕啊！
我们又来到张飞庙，听导游说：“张飞睡觉的`时候，眼睛是睁开的。有一天晚上，张飞睡觉的时候，有一个人，手拿着刀，放在张飞的脖子上，张飞以为是蚊子在咬他，他用手一拍，他的头就没有了。”
我们去的最后一个地方是民俗会馆。导游说：“我们可以去看皮影戏了。”我高兴的说：“好。”皮影戏开始了，我看见有一个叔叔拿着一个小娃娃，表现出各种形态。那个叔叔忙不过来的时候，左边有一位阿姨入在旁边帮助他。看完了皮影戏，我觉得那位叔叔非常厉害。
阆中真好玩。
篇2：阆中之旅作文
阆中之旅作文
国庆第一天，我们全家经过2个小时的跋涉，终于来到了人杰地灵的阆中。
刚下车，桥上的壁画就把我给吸引了过去。桥身的壁画主色是蓝色的，中间夹着一层白色，画的是波浪，层层叠叠，却又十分有层次。桥柱子上画的是京剧人物，就算花画旦最好看。我们沿着江边走边欣赏的风光。不一会，就看见了用黄色料刻绘的：阆中古城。朱红的古漆，古老的木柱让变里充满了古老的韵味。踏进古城，我就看见了两个齐天大圣，估计是孙悟空的分身吧！一只孙悟空在与游客玩耍，另一个在那孤单地逗蛐蛐。旁边还有一个假铜人呢，铜人全身是金铜色的，嘴里小声着京剧的'戏曲，十分有趣。我们边走边看路旁商店里的小玩意，五颜六色的商品让我感到应接不暇，有让人感到神秘的孔雀羽毛面具、具有年代感的《三字经》戒尺、还有古代的官帽……等，每个物品充满了故事。走着走着，姐姐把我拉进了一个小房子里，门口写着“镖局”，一看里面放着大刀、锤子什么的，我对这些物品不太感兴趣，可进去后我发现它并非想的无趣，因为每个兵器和物件都记载关于它的历史故事。我放慢脚步津津有味地阅读着这些历史故事，每一个历史故事都那么有趣啊！尤其是古代人使用的钱币，因为我也是个小财迷。穿过小巷子，我们被木偶店成功的吸引进去，里面有很多各式各样的小木偶，它们十分小巧玲珑，店家把它们整齐的排列着，有几百个，让我觉得仿佛误入了小人国。然后转过身我们又发现了一家与众不同的服装店，那里卖的是汉服，每件都是那么清秀，那么朴素。让我依依不舍。慢慢地时间就在溜走了。饱了眼福应该是到放飞心情的时候了――我们愉快的来到了的乐园――熊猫乐园。走进园内，第一眼看到的就是那闪着彩光的双层旋转木马，既美丽又有趣！接着我们就去玩了魔幻奇特的镜宫、欢乐刺激的迪斯科……令我印象最深的还是冰雪王国。还没进去，售票员哥哥就递给我一个大棉袄，让我穿上。我疑惑道：里面真有这么冷么？我穿上棉袄，勇敢地走进冰雪王国里，里面大雪纷飞，十分寒冷，连脚下踩的都全是冰块。里面有许多小屋，每个小屋都有特色，我选择了光头强的小屋，屋里的沙发是用冰做的，我试着坐上去，我刚坐下就滑到地上了。还有冰梯、雪橇，让不知玩那个是好。唉，我被雪球给砸中了，哥哥姐姐却在一旁大笑，我们仨玩起了打雪战，突然我掉入了一个冰洞，但是洞里全是塑料球，很好玩。玩之后我们还欣赏了冰雕，很漂亮！直到大人催着我们，我们才依依不舍地离开。
有趣的阆中之行，让我饱眼福又放飞了心情，真令人想念啊！
篇3：阆中一日游作文
阆中一日游作文
国庆假期我们一家自驾去了5a级景区阆中游玩。
经过一个小时的车程，我们到了阆中。阆中是一个古色古香的城市，这里的房屋大多由深红色的木头建成。三角形的房顶由一根根木头柱子支撑着，如同一把把撑开的美丽的油纸伞。
而让我印象最深的是这满城里的酸味儿。因为这里是以醋闻名的城市。尤其是保宁醋更是闻名全国。这里随处都可以看到各种各样的醋。商店里，超市里，街边小贩都是卖醋的！
简单的吃完午饭后，我们就打开导航，准备去第一个景点——华光楼。
华光楼，是阆中古城的标志。在阆中现存楼阁中，华光楼建造最早又最宏伟壮观，因此被称作“阆苑第一楼”。到了华光楼，这里摆放着各种各样的文物：书桌，毛笔，木柜……斑驳朴素，给人一种古朴的感觉。
但我认为最有趣的还是华光楼的楼梯了！这里的楼梯是木质结构，越往上走越窄，最窄的地方刚好只能通过一个人，但高却有7米。上楼梯还容易，下楼梯简直算得上是一种挑战！要是遇到胆小又有恐高症的人，下楼梯真就让人心惊胆战。我妈妈就是这样的人。如果只有她一个人，是绝对不敢往下走的。好在哥哥在前，爸爸在后，把她保护在中间，她才敢勉强的`挪动一下脚步。就这样还不时听到她害怕的叫声！可对于我来说，这简直就是小意思，一点难度都没有。我就像平常走楼梯一样，扶着栏杆一步一步轻轻松松地往就走了下来。我还嫌他们挡在我前面，限制了我冲刺的速度呢！
华光楼参观完之后我们还去了张飞庙。我觉得这里并没有什么好看的，因为这里充满着现代的气息已经找不到古时候的味道了。但唯一例外的是，这里还保留着张飞的墓。虽然这个墓被玻璃保护着，但是透过玻璃在斑驳墓碑上还能依稀感受到三国时候的硝烟，让人想到曾经叱咤风云的历史。
这次旅行虽然短暂，但让我明白了很多古代的文化知识，如果有机会下次我还再想去看看。
篇4：游阆中作文
假日期间，我和汪子轩两家人来到了阆中，位于南充以南一百二十公里的古城。
远看，阆中古城就像大多数普通的古镇一样：灰色的尖屋顶、繁琐的雕梁画柱、暗红色朱漆大门、门口的伫立石狮子、青条石块铺成的街道，以及各种小吃、旅游纪念品等，古香古色的韵味，不足为奇。可当我深入其中时，才体会到阆中那种特有的魅力和神奇。
刚进古城，就被一家小店的招牌吸引了--“阆中醋-中国国家羽毛球队专用醋”！醋，厨房中最常见的调味料之一，拥有上千年的历史，怎么和羽毛球队扯上关系了呢？好奇的我进入小店才知道，阆中的醋由于配方独到，长期食用可以让人保持健康、长寿，还有可以迅速减轻疲劳！同时，古醋还可以泡脚：而且效果相当的好！不出10分钟，我浑身暖和了许多，也舒畅了许多！旅途的劳累一扫而光！难道说，中国国家羽毛球队不仅要喝醋，还有在打完球后用古醋泡脚吗？哇：中国羽毛球队获胜的秘诀之一，就是我们阆中的醋！
坐在古城边的茶馆里，面前静静流淌的嘉陵江，江面倒映着连绵起伏的山峦，和着清风，使我感到无比的惬意和舒畅。品一杯清茶，联想千里之外的大江东去、乱石穿空的壮观，回忆墙橹灰飞烟灭、历史瞬间改变，风流总被雨打风吹去，繁琐的功课自然是不值一提了。
古城里的特色让我们应接不暇：张飞牛肉、镜宫、鹿肉以及各种特色的小商铺。但是最让我们感到神奇的是阆中的风水馆。风水馆里面的文物和书法作品很吸引我，但我更喜欢李淳风和袁天罡的故事。这对唐朝的著名风水先生师徒俩人，曾经任唐太宗时期的钦天监，掌管星象预言：他们俩写了一本书，预言了未来一千多年的重大事件：朝代的兴衰，政府的变化，并且被历史证明大部分都是正确的。他们生前认为阆中风水好，是难得风水宝地：于是把自己安葬在了这里。目前，阆中已经成为中国风水先生们的圣地。风水馆里面有一个小池塘，里面两只乌龟，一动不动趴在那里，似乎见惯了许多的大事变迁，对于我们两个小游客，不懈一顾的神情，真有趣！
古镇上的客栈很多，最难忘的是具有上百年历史的杜家客栈。表面上，它就像《武林外传》中的同福客栈一样，可里面的院落五进五出，拥有上百间客房，面积很大、可以同时让几百人就餐的食堂：五星级宾馆。一般的古镇根本没有这么大规模的客栈：但是在神奇的阆中：曾经做为四川的省会，显得简单而又普通了。
夜深了，古城显得更寂静了。每家每户都挂上了大红灯笼，也为这美丽的阆中增添了几分神秘。
篇5：游阆中作文
十月二日，天气晴朗，碧空万里我和妈妈、爸爸、妹妹、弟弟去阆中古镇游玩。
阆中古镇沿江面建造，呈圆形。来到大门前，首先映入眼帘的是一写古老的街道和店铺，往前走，看见许多买牛肉和买醋的，醋可不是一般的醋，这可是大名鼎鼎的“保宁醋”，想尝尝吗？可以来阆中啊！你有时白天想睡觉时来一勺“保宁醋”，喝了绝对睡意全无。
我们直到一个十字路口时还看见了“美猴王”，难道“美猴王”从石头缝里跳出来，觉得古代不好玩？来现代了？错！其实“美猴王”是位残疾叔叔扮的，他不能说话。我走着走着，还看见了许多卡通人物：熊猫大侠、假老练。
我们又继续往前走，又看到了镇江楼。镇江楼前有四根大柱，大柱上挂着两幅对联，对联上写着：风寸泊舟垂柳岸，君来留醉镇江楼。屋檐下挂着两个大红灯笼。
我们又来到古代学生考试的地方——“贡院”。“贡院”又称考棚，贡院非常的大，而且严谨。贡院里面是什么样的呢？以前是怎样考试的呢？……我的脑袋里冒出一个个问题的泡泡，又浮现出一串串考试的情景。
突然，我们看见了“张飞出巡”。张飞那长长的胡子看起来忍不住想发笑。我们走过一个个卖张飞牛肉的店铺，终于忍不住我喜欢吃牛肉的习性了，于是我立即叫妈妈给我买牛肉吃。我们共买了两份，一份边走边吃；另一份准备带回家。
夜幕降临，我们一天的旅程也结束了。繁星闪烁，一盏盏徐徐升起的孔明灯像点点繁星飘在古城上空。
历史悠久、古文化浓郁的阆中古城，我爱你！
篇6：游阆中作文
今年十月，我到南充去耍。我有一个朋友郭伟在南充，所以我决定到那里去看看他，我有很久都没有看到他了，非常想念。自从很久以前我们在毛浴古镇匆匆相见，我与他就没有见面。
到南充时，我与朋友的电话联系不上，但我记得他什么学校和专业，因而我四处问询，终于还是到了他们的学校，最后竟然还找到了他所在的寝室，这应该算是一种缘分吧，我与他有缘，所以无论相隔有多远，也不管我对他的情形知道多少，我们总能见面。
到了他的寝室，看见了只有他一个人孤单地在里面，而且他的样子有些消瘦，寒暄几句后，我们才真正开始说一些内心深处的话，我说我们去旅游吧，他非常赞同，我那时想，真心的朋友就是这样，无论你的想法有多么突然，他都会接受着满足你。
我问他南充有什么旅游的景点，他说有西山，还有一个什么公园，听得出来，他是很少出去旅游的，哪怕那些景点与他相隔很近。我来南充时注意到阆中与南充很近，所以对他说，我们去阆中古城如何。
他非常赞同，而且心里所表现的那种惊喜和认同不带有一丝虚伪和应承。郭伟和我有怎样的故事呢？我们是在高中相识的，在高中的一段日子里，我几乎难得有几个朋友，是郭伟不抛弃我，看得起我，在我悲伤的时候还能给我以安慰。
我们高中那时候，不快乐的时候就经常谈心，我们经常在晚上自习结束后聊天，有时候买些东西大家一起吃，边吃边说彼此心里的不快。我始终记得，在一个有月亮的晚上，我和他曾经在一起作诗，在学校那个铁围栏杆上，我们面对着有些阴冷的风，我们也面对着通江那座黑暗的山，山腰上稀疏闪烁着灯光，我们不怕黑暗，我们也大谈理想。
至于是什么诗我忘了，我记得我们彼此交换了对方的诗，当初他说我写得比他好，我没有自信，反而觉得他写得才实在。
那个写诗的故事我没有忘，而且记得很深很深，因为当我不快乐的时候，我能想起我和他当初的那种单纯和傻劲就感觉很惬意。在繁华喧嚣的世界，他给了我一种静止得可以回味的东西，我感觉自己很幸福。
自从高中我冲动离校后我们就很少联系，但是我们的情谊非但没有减少，反而更加浓烈。很多时候，郭伟维护着我，就是哪怕他听见别人背后议论我的流言蜚语都会很气愤。我真的很难以用感激来诠释那种情感，那种情感一旦回味起来就让人掉泪。
很多时候是我觉得我亏欠了我的朋友们，我觉得自己对朋友关心很少，加上自己总是带些忧郁的性情，所以生怕我的性格会影响到他们。
我曾经到毛浴古镇去吃他的升学酒，看见他有些不快乐。我们就在坐在一个草丛里谈未来，在一个小学学校里谈经历，谈彼此的感受，谈彼此高中的生活，我们说的话没有掩饰，因而与他说话才会成为一种享受。
进入大学我们相见的机会就更少了，他的迷惘和我的迷惘一样被残酷的现实拉得很长，我们即使在电话里说话，也能感受到话语里所道出的一种真诚，我或许能想到，当我无助的时候，只有他冒着雨和黑夜，从学校坐车到市区，通过不熟悉的汇款机，借给我钱。我哪里是在乎谁给我借不借钱，我在乎的其实是谁究竟能真心待我，我在乎的是谁在我无助的时候，还能一如既往地相信我，给我温暖和祝福。郭伟做到了，他能相信我，任何时候都不敷衍我，我的这种幸福其实又岂是一般人所能比拟的呢？
我不怨天，因为天其实对我很好，无论走在哪里，我总能找到几个不对我虚伪掩饰的朋友。我只恨我自己，常常用错了感情，不懂得爱我应该爱的人。
在去阆中古城的'路上，他和我相互诉说，有时候我喜欢引经据典，我喜欢说些古人的人生经历，他也同样能理解我的心，他说出的话不是适应我，而是他内心里所拥有的一种情感价值能和我相同，产生共鸣。比如说我们都坚信说话是一种艺术，话说得好与恰当能得到意想不到的好处。
我能感受他身上拥有的一种单纯是我不再拥有的了。在我们到达阆中时，坐公交到了市区，我们不知道该怎么去古城区，虽然我们在网上查了很多相关信息，而且我们还了解了门票价格，我们一路通过问询才到了古城区。
阆中古城确实是一个让人沉醉向往的地方， 古城里虽然人很多，但仍然有许多清幽的巷道，古城里的建筑似乎依然能展示出历史的过往。古城的寂静让人的心不在浮躁，让人像进入了梦幻，像进入了某个封建王朝。
街道和房屋不带有现代都市的冷漠，过往的人们闲适自在，当地的人们多数做着他们祖辈千年前就具有的商业，古城所透现的一种超脱气质和文化让人魂牵梦萦，让人不能忘怀。
我和郭伟在古城区溜达，走了一会儿，他觉得街道很冷清，后来我们才明白我们是进入了一个不属于主道的小巷。郭伟担心我们是否走错了路，我说既然是古城，而且有那么多小巷，就不会没有路可走。
我们看到古城里有许多银杏树，还有一些我叫不出名的古树。当我们走到一个叫作“贡院”的地方时，才欣喜发现古城里的热闹，有的人在唱歌，属于非常古典的一种。有的人在卖古玩，周围也有许多古玩店。有的人欣赏着古朴的雕塑，有的人在叫卖，有的人在卖古饰品。还有人穿着三国时的服饰、坐着三国时的车马，来来去去弘扬当地的文化。
古城的美带给人的不仅是视觉上的，而且还包含文化内涵上的，一条嘉陵江，一栋楼，一座宅院，一条街名，一个古玩，一份美食，甚至是一颗树，都有着它们的故事和传说，而古城里的建筑风格遵循了易经里所说的阴阳五行、两仪四象以及伏羲八卦，并且古城环水而建，将水与地脉恰当地结合起来，又符合中国自古就有的风水说，因而嘉陵江的水与古城相得益彰。
我和郭伟在古城转了转，临近黄昏时我们来到嘉陵江边，嘉陵江较为宽阔，水面上有来往的游船。水泛着昏黄，波浪温柔中带着刚劲。偶尔能看到一些水下的细沙，浅水边间或有一些芦苇和水草。
水里面定然有大鱼大龟，它们吃着河流所带来的营养和食物，它们既能常常瞥见古城的样貌，又能很自在地、无忧无虑地生活，有空闲时还可以偷听古城区里人们的唠叨和故事。如果人死后有灵魂，我愿意成为阆水里的一条鱼，就像《追鱼传奇》里的那条鲤鱼精红绫一样，快乐地感受着人间的快乐、感受着水底的快乐。
由于游船票价很贵，所以郭伟和我都决定不坐游船，郭伟和我仅仅坐了供人过河的渡船。在船中能感受到河流特有的气味和视觉美感，船行到中途，我看见郭伟将水探入了阆水里，从他的脸上，我看到他欣喜的笑容，现在回想起来，我觉得有些遗憾，遗憾我没有用手去感受一下阆水，阆水和手碰触是什么感觉呢？阆水的温度怎么样？玩阆水会让人怎样惊喜刺激呢？阆水是否具有它特有的细腻和温柔？
过了河，河边有一座楼，据说是唐朝李渊的儿子李元婴修建的，好像也叫作滕王阁。沿着石梯上去，到了凤翎关古镇，古城上去又是锦屏山。我们买了门票进去，到过观景台，还在罗汉长廊去过，当我们进入吕祖庙时，天已经黑了。吕祖为何人呢？他是八仙中的吕洞宾，传说吕洞宾曾经在一楼上喝酒，醉了就题诗，题的都是一些劝解世人之言，突然飘飘然飞来一只白鹤，白鹤见了吕洞宾就像见了主人一样，最后吕洞宾乘鹤升天便成了仙。
我们摸黑看了落下闳、张衡等雕像，上过几座楼，其中在一个水池边，有一座白玉雕像，雕像所刻画的像是一位白衣仙子，姿态不凡，超然脱俗。郭伟说那可能是嫦娥，多像嫦娥奔月啊，我说或许是吧，由于看不清楚，我很遗憾没有弄清她的身份。如果她不是嫦娥，那么那座雕像就该有另外一个故事了。
最让郭伟期待的，应该算是我们没有参观的动物园，由于天都黑了，我们当晚没能看到里面什么，我告诉郭伟说，你不怕动物园忽然会逃出一只大猩猩伤害到你，动物园又有什么好逛的，他说想看看里面到底有什么动物，于是我们就幻想着讨论里面的动物。
晚上，锦屏山的灯光还不完善，加上我们都感觉很累了，我们便不再上去，我们顺着路下去，遇到了大门出去，回头一看，借着灯光才发现我们一直没有找到的锦屏山大门。大门边已经停满了很多的车辆，广场上有许多的游人。令我好奇的还是，听售票员说晚上有灯光表演，我一直不明白到底是什么，所以我又要求郭伟和我去观景台看看。
我们很幸运地观看了灯光表演，灯光表演所能体现的一种文化是什么呢？我不清楚。先是一束绿光开场，从远处某个宝塔传来，飘荡在古城周围，它所能展现的艺术效果除了视觉美感之外，还应该折射出古城的一种奇幻仙境吧。而不久接着一束佛光传来，是否既体现了古城和锦屏山所传承的佛教文化，又解释着佛法无边对这座古城的青睐和眷顾？
楼阁里的所闪动的灯光与音乐完美结合或许又昭示了阆中曾经作为四川首府的繁华和富饶。而古城区最后灯光一线线亮开是多么地令人惊喜，是多么地壮观啊！郭伟说古城区有防空灯，我想，或许是因为古城的价值吧，所以容不得它受到任何伤害。
晚上我们在阆中城区找住宿，不是房间爆满，就是价格太高。郭伟和我走了许多地方，将近十一点都没有找到住宿，郭伟和我都打算去网吧，幸好我们又回到了曾经有希望让我们住宿的客栈，那家客栈老板告诉我们说仅有一间房间，而且最便宜都要两百多。
老板娘从楼上下来，看见我们大概是心生了怜悯之心，而且当初我们的语言艺术起了作用，让老板娘心里很愉快吧，所以她告诉我们说有一个小房间，是她住的，她愿意让我们住，而且价格优惠，虽然里面有些狭窄，但是足够我们睡了，我们很是感激。
到了楼下登记时，老板娘又降价了许多，我内心里真心感激，觉得阆中人怎么这么好，她自己会主动降价，那实在出乎我的意料，屋子里各种设施都很齐全，我和郭伟先后洗浴完，洗掉了一身污垢，便躺在床上聊说话的艺术，聊女人，聊往事和爱情。
等郭伟睡着了后，我还没有睡，我心里想着事，闭眼想到了那位白衣仙子，我确实在梦里梦到她了，可是她不是餐风饮露的仙女，而是食人间烟火，受人喜欢的漂亮女子。
第二天，我们很晚起床，收拾好一切下楼，跟老板娘说了祝福和感谢，便到街上简单吃过了一碗面，又开始了新的游览，我们到过中天楼，在各大胡同里乱转，买票参观了贡院，到过汉桓侯庙（张飞庙），由于古城区太大，很快便临近下午，我们要再去锦屏山的计划只好打消，下午我们便坐上了回南充的车。
我问郭伟快乐吗，他说很快乐，我问他是否有遗憾，他说当然有了，没有去大佛寺，没有到过动物园就很遗憾。在我心里，快乐与遗憾已有了两个根源。其实不仅游览很快乐，能和一个真心的朋友一起经历一些事也很快乐，我的遗憾也不仅是没有去过大佛寺和动物园，我的遗憾还包括不能和真心的朋友长久地在一起。
我明白了，古时候苏东坡和佛印一起泛游赤壁为什么那么快乐，是因为他们暂时忘记了悲喜，是因为他们都心灵相通，是因为他们都有共同的感受，有共同的美感认识，有共同的遭遇，有共同的语言。是因为他们之间彼此的真诚和友谊让游览更快乐，让游览更让人值得回忆和憧憬。
篇7：阆中实习报告
阆中实习报告 -实习报告
阆中实习报告姓名：李梦鹤班级：级5班学号：200911240516西华师范大学生命科学学院实习地点：中国历史文化名城--阆中学生姓名：李梦鹤专业年级：生命科学学院园林专业09级5班实习时间：3月30日--4月1日实习目的：1，了解阆中地区建筑的风格及城市整体布局及城市规划特点。2，阆中作为历史文化名城，其丰富的人文景观和自然景观怎样较好的结合。3，提高对园林美，园林艺术的认识。4，认识常规的园林绿化植物及行道树种。阆中(江北城区)全景阆中简介：阆中作为历史文化名城，全国四大古城之一，位于四川盆地北部，嘉陵江中游。东枕巴山之余脉，西倚剑门之臂腕，自古为川北重镇。阆中市区三面环水，四面环山，水在山中，城在水中，风光钟灵毓秀，如诗如画，自古有“阆苑仙境”之誉。战国时曾为巴国国都，公元前3，置阆中县，其后历设郡、州、府、道、县等，明清之际曾作为四川临时省会达，至今已有2300多年的历史。阆中被誉为四川最大的“风水古城”，保存较好，“巴蜀要冲”、“天下第一江山”、“阆中天下稀”、“世界千年古县”、“国际最佳旅游度假胜地”、“中国春节文化之乡”等美誉。1985年被国务院公布确认为国家历史文化名城，1991年撤县设阆中市，是中国对外开放城市、国家级生态示范市和中国优秀旅游城市。作为历史悠久的文化古城，具有它独特的风格及文化。要了解它的建筑文化，宗教文化，民俗文化及饮食文化等。实习内容：一.清真巴巴寺：座落在四川省阆中市(原保宁府)城北三里许的蟠龙山南麓。又名蟠龙山久照亭拱北。群众尊称为巴巴寺。它是第一位来中国传播伊斯兰教尕德忍耶学理的传教师华哲・阿卜董拉希的墓葬处。仰望着宏伟的巴巴寺大门，老师介绍说道，山门前的广场是停车，疏散或集中人流的作用。山门三开，中国传统建筑进门便有照壁，以此辟邪，而巴巴寺没必要用照壁，它进门便是山，巴巴寺大门两层，抱柱石是战鼓形的。清真巴巴寺大门走进大门，映入眼前的便是蜿蜒的林荫山径，两侧是一排排统一坐北朝南的坟墓。接着映入眼帘就是巴巴寺门亭久照亭。而这也是我们学习的重点。它主要是木石结构，上书“久照亭”，还有“真一还真”的镏金门额。入门西侧，有乾隆年间水磨青砖砌成的大照壁，长约10米，高8米。照壁正面镂空雕刻写意山水，背面为古松劲竹，配以花卉，作品取样于唐代张藻和明代唐寅，刀笔隽美，富有立体感。照壁为须弥座，五脊顶，飞椽镂空，工艺精美。盔顶式建筑和门窗、栋壁、顶楣雕琢精美的花格纹理，令人叹为观止。久照亭大照壁二.阆中古城区：已有2300多年的建城历史，向为古代巴蜀军事重镇。土肥水美、气候适宜、物产丰富。古时称为状元之乡。从状元坊进入古城区，立即就置身于古朴安谧的古城环境中，走在古老的青石板上，一眼望尽的古老巷子，以及民居的.四合院、三合院格局无不体现着古城文化。古城区贡院，又称作“考棚”。是科举时代士子们应试的考场。阆中贡院位于四川阆中学道街。它是以穿斗木结构的长方形四合院，院中十字形甬道连通南北东西，整个考棚临学道街一面是一长排平房，平房中间为考生进入考棚的入口，这里俗称作龙门。从龙门进去，左边是门禁(以前这里叫议察厅)右边是传达室，和它们紧连着的是考舍。从龙门一直往前走是十字形廊道，廊道两边设置有长背木椅供考生休息候点。廊道末端是楼亭殿堂中的致公堂。据介绍，考棚像这样设计和布局是颇具匠心的，一方面考试时考舍内的情况主考、监考坐在对面的厢房里一看便知；另一方面，整个考棚能保证有充足的光源，还可避开风雨之苦。按传统意义上的贡院设计，考棚内应建孔庙、设立孔子牌位，考棚西望楼上还应留出专门房间供科考前夕用纸扎“恩”鬼和“冤”鬼让考生们参拜。它的龙门设计，外墙设计也是有极高的要求的，因为阆中清 棚是清初四川乡试的临时考场，所以这方面的设计简化了。贡院大门贡院一角接着应该就是张飞庙了，是为了纪念这位三国英雄，命名为张桓侯祠，而张飞庙是我们的俗称。张桓侯祠主体建筑均沿中轴线布局，由南向北主要由山门，敌万楼及左、右牌枋、大殿、后殿、墓亭及张飞墓和墓后园林组成。山门为五开间分心造用三柱、悬山式屋顶，檐下施六铺作计心造斗拱，其交互斗和散斗均作成棱形，十分精美。大门正中檐下悬挂著名书法家赵朴初补书的“汉桓侯祠”大匾。汉桓侯祠布局严谨，构造别致，既有雄伟壮观的气势，又幽雅精美，是一处重要的三国文化遗迹，游客络绎不绝。目前，她正以自己独有的娇姿，喜迎四海宾客的到来。三.红军纪念广场：是为纪念二十世纪三十年代红军在当地斗争历史而建设的场所。主要是纪念张国焘的红四方面军。大门是惟妙惟肖的红军雕像，如瀑布般泻下的鲜花铺成的“红军魂”三个大字，无不震撼人心。而它的建筑重顶飞檐，古朴凝重，极具民族风格。馆内设三厅、两室、一碑林，分别展出红军老战士、英雄烈士的事迹、书画以及红军留下的宝贵文物和石刻标语。纪念馆正面镶刻着张爱萍将军题写的“阆中红军纪念馆”馆名。在纪念馆对面矗立着高6.2米的“革命烈士纪念碑”。馆碑融为一体，松柏掩映，庄严肃穆。这就是阆中的红军文化。四.锦屏山：有“天下第一江山”之誉。因山林蓊翠，古木苍郁，远观宛然横铺“一”字，似屏风，而得雅号锦屏。又因山头平而方，俗名平顶山。山虽小，可树、洞、泉、石、古迹齐全。经明水南下，顺章莱公路即可直达。锦屏山遍山翠柏，植被繁茂，风景奇秀，有柏林3000多亩，柏树100万余株。山前是大片原始森林区，山背是广阔的50年成年林，山中有名贵中草药100余种。远看重峦吐绿，叠嶂滴翠，山林幽邃；近看柏涛起伏，树冠相连，蔽日遮天。山风吹来，沙沙作响，置身其中，如入仙境。在锦屏山“一”字形山脊上，现存古柏43株，盘根错节，造型各异，株距整齐划一，颇为壮观。锦屏山分为朝阳观景区，天庭景区，民俗文化区，锦屏广场及北天域度假区。五.东山园林：地处四川省阆中市城东嘉陵江对岸，为阆中名胜荟萃之处。沿着蜿蜒陡峭的山路，首先出现在眼帘的是白搭，据说白塔是用糯米浆勾的缝。此塔又名“文笔塔”，也是一座风水塔，立于东山之巅，镇住邪气。白塔也许我们最感兴趣的就是状元洞。相传为北宋代阆中有名的三陈(陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨)少时读书的地方。其中尧叟、尧咨先后中状元，尧佐为宰相，故此处又称“状元洞”、“将相堂”。石洞雄奇，背依松竹，面临莲池，飞泉给洞口挂上晶珠水帘，碧水倒映出曲桥亭。此处还有“捧砚亭”、“教子堂”、“紫微亭”、“出兄弟状元宰相处”等帝王与名人的题字及碑碣数十处。实习后感：作为这次阆中三日实习，收获还是蛮多的。不仅了解了阆中的天然的风水特点，而且见识了典型四川园林风格。叹服古人的艺术创造，更能为我们的学习方向和目标，有一定启示。时间：20四月12日篇8：阆中古城导游词
欢迎大家到我们这座著名的川北古城游览。
阆中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系聚结交汇处，山围四面、水绕三方，形势十分险要。前人说它前控六路之师，后据西蜀之粟，左通荆襄，右出秦陇。自古就是一座军事重镇，1986年国务院公布为全国历史文化名城之一。
现在，大家就可以看到山门处的这块写有“久照亭”木匾了，从字面上理解，意思就是说巴巴寺明月常照，清风长吹，而在清真教义中就是永久长存的意思。进入山门，大家可以看到左侧这块是乾隆年间的水磨青砖大照壁，它长十米，高八米，正面雕刻的是明代唐寅，也就是大家熟知的唐伯虎的阆山阆水图，背面是唐代张藻的迎送图，大家可以看到，照壁上的刀工精美、技艺精湛，图案很富有艺术感和立体感。
照壁后就是大殿了，大殿为寺内的主体建筑，分为内外二室，外室锦帘垂掩，匾额高悬，水磨地面铺设丝毯跪垫，供人朝拜。内室是华哲先生的墓室，顶若苍穹，高悬金匾两通，大家可以看到其中一块题写有“清修”二字的匾额，这是由清朝多罗贝勒亲王亲手书写的，上面还装饰有龙吻金印，是一件不可多得的艺术珍品。
贡院制度馆
现在我们进入的这一处展馆，就是贡院的科举制度馆。大家都知道，科举制度是我国历史上一种很重要的选官制度，那在科举制度之前，我国历史上究竟还有哪些选官制度呢？大家不妨看看我们眼前的这张示意图，就可以清楚的看到，分别有原始社会的禅让制、西周的世袭制、汉朝的察举制、魏晋南北朝的九品中正制，然后就是延续1300多年的科举制度。
贡院程序馆
我们现在所在的景点就是古城中的一处省级文物保护单位――清代四川贡院，贡院俗称考棚，是科举时代的考生们应试的考场。在明清时期，用作县考、府考的地方称之为试院，用作乡试、会试的地方才称之为贡院。清代四川贡院是我国目前保存最为完好的科举考试场所，是见证科举取士的实物宝库，根式我国现有贡院中规模最大、内涵最丰富、特色最突出的科举文化胜地了。
现在我们进入的这一处展馆呢，是贡院的科举程序馆，这里所反映的就是参加科举考试时的具体程序。在这里，有一张明清时的考试程序图，从这张图上可以看出究竟要经过哪些程序，才可以突破重围进入贡院参加考试。感兴趣的朋友可以自己参观看一下，在这里我就不为大家一一讲解了。
贡院防作弊馆
我们现在所在的是贡院的防作弊馆。俗话说“上有政策，下有对策”，似乎自有考试以来，这个作弊就相伴而生，再加上科举考试名利效应的逐渐升级，很多人甚至不惜冒着性命危险，也要通过作弊来实现金榜题名的美梦。作弊方式可谓是五花八门，作弊手段较现在也是有过之而无不及啊，我们下面就来看几种比较有趣的作弊方式。
首先，就是大家眼前的这款作弊服了，大家可以看到，衣服上面写满了密密麻麻的小字，有点像我们今天很流行的文化衫啊。但这在当年这却是考生们作弊时的不二法宝，真可谓是一衣在身，有如神助。但这种作弊方式有一个致命的缺点，那就是书写面积太大，目标太过明显，这样，很容易被监考老师发现了。于是后来，聪明的考官就在贡院的门口设立了两个大的洗澡堂，规定凡是进入贡院考试的考生，在考试之前都要统一洗澡，并换上统一的衣服，当然，这样的作弊方式就不能再用了。
我们接着再来看另外一种作弊方式，飞鸽传书。古时候不像我们现在，没有手机，通讯方式都还比较原始，绞尽脑汁想要作弊的考生就想到了利用飞鸽传书的原理，在考场将考题写在小字条上由鸽子传出去，然后墙外的人再通过鸽子将答案传送回来，这种作弊方式似乎有点类似于我们今天的手机短信作弊。但是这一切都瞒不过火眼金睛的监考考官啊，考官发现后就在考场的四周燃放鞭炮，把飞鸽全都吓走了，并且还在楼上放老鹰来把飞鸽吃掉。
接着，我们再来看看古时候的小抄，大家可以看，小抄的字非常的小，整个小抄做的非常的精致，现在看来也可以算得上一件工艺品了。这么小的字用一般的毛笔是很难写出来的，这上面的字可都是是用老鼠的胡须特制的毛笔写成的，考生就将这种纸条放在衣服或者饭菜里面进行作弊，更有甚者，用手抄加刺绣的方式，把四书五经的重要内容绣在内衣的夹层里面。
阆中状元馆
这里是阆中状元馆，大家都知道“状元”这个称号是来之不易的，需要过五关斩六将方能荣登宝座。我们阆中自古便是钟灵毓秀，人才辈出，从唐代到清末废除科举，这1300多年间，四川共出了19个状元，阆中就独占4名，位列四川省首位，在整个西南地区都堪称翘楚！而且这四个人恰好还是两兄弟，这在历史上更是少之又少！
大家首先请看这两尊塑像，他们是唐代的一对兄弟状元，尹枢、尹极，他们中状元都是70岁高龄了，是中国历史上第一对兄弟状元，也是最老的一对兄弟状元。由于文才出众，被人们称之为“梧桐双凤”。那旁边这两位呢，是阆中另外一对兄弟状元，其实他们是兄弟三人，这里是老大陈尧叟，老三陈尧咨，老二陈尧佐中的是进士，不在其列。大家可以看一下老三陈尧咨，他是一副将军装扮，不要以为他中的是武状元，其实他中的也是文状元，这样的装扮是因为陈尧咨是既能文又能武。欧阳修在《卖油翁》里写到：尧咨闪射，当世无双。说的就是他了，他也是历史上唯一一位由文职改任武职的文状元。
篇9：阆中古城导游词
各位游客朋友：
大家好，非常欢迎各位来到中国历史文化名城――古城阆中旅游，我是大家的导游，希望大家能随我一起畅游古城，度过愉快的一天。
阆中位于嘉陵江中游，四川西北部，全市幅员面积1878平方公里，全市人口90万左右，1986年由国务院批准为全国历史文化名城。阆中是整个四川迄今为止保留最为完整，规模最大的古城，和云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称为我们中国的四大古城。阆中素有“阆苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美誉，唐代诗人杜甫就在这里留下了“阆苑城南天下稀”的千古名句。
好了，说到这里，我们第一个要参观的景点张飞庙，马上就要到了。
张飞庙
我们所在的就是国家级重点文物保护单位――汉桓侯祠，俗称张飞庙，迄今已有1700多年的历史了。现在的桓侯祠是明清时重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，规模恢弘、建造精美。
张飞庙墓亭
这里是张飞的墓亭，大家可以看到这边墓亭亭柱上有一幅对联。上联是“随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业”，意思是说张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存有遗憾。下联是“剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂”，意思是说张飞死后，此墓虽然只埋了无头之躯，但人们纪念其英勇的情怀千古不衰。
这墓亭下放的拱穴内，端坐的是张飞的武身像，大家仔细看一下这豹头环眼、燕颌虎须的猛张飞是不是和大家心目中的张飞有几分相似呢？这像前摆的盘龙石斗窝叫“长明灯”，据说，张飞在驻守阆中的时候，曹魏大将张合带领五万大军进攻巴西首府阆中，当时张飞手足不过万人，却依靠阆中人民的支持，以少胜多，大败张合，取得了保境安民的胜利。阆中人为感戴他的英勇，在其死后，特意选取最好的石头精工雕成这座“长明灯”。千百年来，每到清明时节，人们都要为张飞扫墓，给长明灯献油。
张飞庙大殿
走进大门，首先映入眼帘的就是翘脚联运、气势不凡的敌万楼，“敌万”故名思议，就是说张飞有力敌万夫之勇的意思，楼的两边分别是文物展览厅和群塑厅，穿过这两个展厅，我们来到的就是张飞庙的大殿了。
大家可以首先从外观上观赏一下整个大殿的建筑风格，大殿为歇山式屋顶，砖雕拼合屋脊，屋檐下有题为“刚强直理”的金匾，这是清代果亲王亲自撰写的。走进大殿，中间端坐的那座两米多高、状貌威武的塑像，便是张飞了。也许大家觉得奇怪了，为什么这尊张飞塑像，是头戴王冠、身披锦袍呢？原来在清朝嘉庆年间，张飞被追封为“桓侯大帝”，殿上塑的便是他冠冕纹身的坐像了。左右两壁式岳飞草书的诸葛亮的前后出师表，更是将大殿烘托得一片威严、儒雅。
华光楼
我们现在看到的就是阆中古城的地标性建筑――华光楼。这座省级文物保护单位矗立于阆中城南、嘉陵江边，说到这阆中的楼阁，华光楼便是首当其冲、不得不提。历代到过阆中的文人墨客，无不以此楼为诗。华光楼在一大片古城居民区中拔地而起，气势恢宏，极富古典建筑的特色，素有“阆苑第一楼”的称号。
大家可以看到，华光楼的楼下是一个五米高的石拱门，这是用于人们来往穿行的过街门。由于华光楼靠近嘉陵江，古代是阆中的航运枢纽中心，加之当时楼的两边都是手工业加工作坊，所以昔日华光楼下是商贾云集、热闹非凡，曾有诗云“春城天不夜，人语市如潮”，以此来描写它的热闹。楼上则是古时候的达官贵人们邀请文人墨客吟诗作对的、欣赏山水的地方。
滕王阁
我们现在所参观的就是位于阆中古城北、嘉陵江玉台山上的滕王阁，大家可能通过王勃的《滕王阁序》早已对滕王阁这三个字如雷贯耳，但是此滕王阁非彼滕王阁，王勃所描绘的滕王阁位于今天的江西南昌。不过这两座滕王阁还是有共同之处的，那就是他们都是因为一人而建，此人就是唐高祖李渊的第22个儿子，也就是唐腾王李元婴。据说，当时李元婴被贬阆中，为了延续在宫中的奢靡生活，就用聚敛的钱财修建了这座气势宏大、富丽堂皇宫殿式建筑群，当时称之为隆苑，后来因为避讳，改为阆苑。距今已有1300多年的历史了。
现在大家眼前所看到的这尊石塔，就是国家重点保护文物――唐代舍利石塔，经人研究它就是七级浮屠，这是佛教中等级最高的佛塔。它始建于公元4世纪的唐代，高约8米。关于这座宝塔的来历还有一个小故事，腾王李元婴从小在皇宫里娇生惯养，贪图享乐，被贬阆中之后依然是不加收敛，骄奢淫逸，他为了来世依然能够过上这种骄奢的生活，就想通过修建浮屠这种方式，来祈求他来世也可以享尽人间荣华富贵，于是就命人在院中修建了三尊佛塔，其余两尊因为历史变迁，早已淹没在历史的长河中，如今只剩下大家眼前这尊了。关于这座佛塔有一个神奇的视觉效果，那就是你围着这个佛塔转，无论在哪个方向看佛塔，佛塔都是倾斜的，所以这座塔又被人们称之为“斜塔”，也有人嘲笑说，李元婴为官不正，就连他修的佛塔也都是斜的。
篇10：四川阆中古城
“天人合一”的典范
阆中古城，位于四川盆地北缘、嘉陵江中游，已有2300多年的建城历史，向为古代巴蜀军事重镇，但最为大家所熟知的要数张飞曾在此镇守多年，其中，古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观，棋盘式的古城格局，融南北风格于一体的建筑群，形成“半珠式”、“品”字形、“多”字形等风格迥异的`建筑群体，是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。
【看点】
城中有张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁佛塔等4处全国文物保护单位，有清代四川贡院、华光楼、巴巴寺等15处省级文物保护单位，仅地面文物就有200余处;城南嘉陵江风光自古就有“嘉陵第一江山”之美誉，诗圣杜甫更有“阆中城南天下稀”的千古赞叹，
资料
篇11：四川阆中古城
Tips
美食：阆中美食素有“八怪”之称，“张飞牛肉熏黑卖，白糖蒸馍红章盖，男女吃醋不争风，窑压清酒飘四海，奉国大米做豆腐，油茶馓子赶早台，凉面套勺热臊子，出炉锅魁夹凉菜。”
交通：可以先坐飞机到南充，然后坐班车到阆中。
篇12：阆中古城导游词
评委老师，我抽到的是川东旅游片区，我自选景点是景点是阆中古城，请问我开始了吗？
各位游客朋友大家好，欢迎大家来到中国历史文化名城---阆中古城。阆中位于嘉陵江中游，四川西北部。是四川省唯一完整保存下来的古城。所以请大家在游览过程中紧跟团队，注意安全，保护景区环境，不要乱刻乱画。今天我们将依次游览们将依次参观张飞庙、贡院，锦屏山等景点。希望大家游览愉快。
阆中古城在周朝时期是巴国别都，于公元前3置县，汉时为巴郡，隋朝时期改称为阆内县，宋代以后才称为阆中，历代多为州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城历史了。历史给予了阆中丰厚的馈赠，。很多文人墨客为阆中留下了众多赞美的诗篇。诗圣“杜甫”为阆中留下了“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”的千古名句。除此之外，阆中还被誉为中国最大的“风水古城”。为什么这么说呢？是因为古城完全是按照中国传统的风水理论修建的一座城市，四面环山，水绕三方。在这里山、水、城融为一体。
朋友们，一路说说看看，不知不觉我们就来到闻名遐迩的张飞庙了。张飞庙也就是汉桓侯祠。桓侯祠主体建筑均沿中轴线布局，由南向北。主要由山门、敌万楼、木牌坊、大殿、后殿、墓亭及张飞墓和墓后园林组成。走过山门。穿过敌万楼。现在来到的是张飞庙大殿，大家请看，中间正壁那尊竖眉瞠目，不怒而威的塑像便是张飞了，张飞，字翼德，东汉末年跟随刘备起兵。刘备称帝后，被封为巴西太守，镇守阆中长达七年之久。这尊塑像2米多高。头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏。大多数人都疑问说张飞不是武将吗？为什么会塑他的冠冕文身坐像呢？。原来啊！是因为：在清嘉庆年间，张飞被追封为“桓侯大帝”，所以这里塑了他冠冕文身的塑像。这旁边的是张飞生前使用过的兵器——铁鞭和铁矛，。这个铁鞭有一米余长，共有29节，重约20公斤，由此可见要想将这个铁鞭挥舞自如，得需要多大力气。从这里我们就能想象得到张飞是多么力大无比了。这个铁矛上端的刀刃曲折如蛇，这就是传说中张飞在战场上使用的“丈八蛇矛了”！。
大殿后实为墓亭，墓亭古雅简朴，肃然卓立。亭柱一副对联:
随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业；
剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。
上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。下联说他死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。
关于无头之躯，这里还有一个民间传说，据说张飞被杀后，凶手范、张二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，他们乘船时听说：孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是为什么张飞“头葬云阳，身葬阆中”的悲壮故事了。大家请看，张飞墓，高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，宛如一个椭圆形的小山峦，岁月沧桑，墓穴仍安然无恙。墓上古木森森，碧草丛生，似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的“张三爷”的敬爱。墓亭下的拱穴内，端坐着张飞的武身像。墓像前，盘龙石斗窝叫“长明灯”。千百年来，后人为张飞墓添油点灯，这盏长明灯灯火不灭。
好了，朋友们，关于张飞庙我们就聊到这儿了，下一站，我们一起去品——贡院吧！我的景点讲解完毕，谢谢评委老师！
篇13：阆中古城导游词
各位游客朋友大家好！
非常欢迎各位来到中国历史文化名城---古城阆中旅游，阆中位于嘉陵江中游，四川东北部，是整个四川迄今为止保留最为完整，规模最大的古城，和云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称为咱们中国的四大古城。在参观游览的途中请大家注意安全，爱护环境。大家请跟上我的脚步，我们将参观游览古城区的华光楼、张飞庙和贡院。
阆中古城历史悠久。在战国时就被设为巴国别都，至今已有2300多年的历史了。自秦国建县以来，历朝历代都在阆中设置郡州府道。阆中最为显著的特色在于它是一座神秘的风水古城。它建在大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系交汇处，山围四面，水绕三方，顺应了风水理论中龙、砂、水、穴的意象。大家可以看到，在阆中古城里，山、水、城是一体的.。优美的自然环境，绝佳的山水格局，与浓郁的风水文化理念结合得近乎完美。难怪许多著名建筑专家盛赞它是当今中国保存最为完好的“风水古城”，同时也有了“阆苑仙境”的美誉。大家知道吗，阆中别名阆苑，本是指传说中的西王母居住之地，唐代滕王李元婴镇守阆中时，按宫苑格局大兴土木，修建离宫别院，因此得名。好了，说到这里，我们第一个要参观的景点——华光楼，已经近在眼前了。说到这阆中的楼阁，华光楼便是首当其冲、不得不提的。历代到过阆中的文人墨客，无不以此楼为诗。其中宋代诗人李献卿留下的一句“三面江光抱城郭,四围山势锁烟霞”，更是传诵至今。华光楼通高三十六米，在一大片古城居民区中拔地而起，气势恢宏，极富古典建筑的特色，素有“阆苑第一楼”的称号。
大家可以看到，华光楼的楼下是一个五米高的石拱门，这是用于人们来往穿行的过街门。由于华光楼靠近嘉陵江，古代是阆中的航运枢纽中心，加之当时楼的两边都是手工业加工作坊，所以昔日华光楼下是商贾云集、热闹非凡，曾有诗云“春城天不夜，人语市如潮”，以此来描写它的热闹。楼上三层为全木结构，每层都装有雕刻精美的花窗，主要是古时候的达官贵人们邀请文人墨客吟诗作对、欣赏山水的地方。
说到华光楼的历史，可以追溯到唐朝初年，相传华光楼是由唐代滕王李元婴，也就是唐太祖李渊的儿子，被贬阆中时所修建的，当时称之为南楼，古南楼在清朝道光十九年毁于一场大火，大家现在所看到的这座楼是清朝同治六年所重建的，距今已有一百四十多年的历史了。
现在大家是不是很想马上就登楼观景了呢？不过，咱们在登楼之前，还要请各位朋友仔细看一看这座石拱门上的玄妙。石拱门的正中，写有“古镇江楼”四个大字的牌匾，是不是依然清晰可见呢。这个牌匾的历史也非常悠久，是清朝阆中的知事彭凤藻所题。拱门的南北两面，是红四方面军在阆中征战时所留下的石刻标语。大家可不要小看了这两幅标语，正是因为它们，文革时期华光楼才免遭红卫兵的破坏。咱们现在也才有机会看到这座保存完好的华光楼。
好了，各位朋友，在阆中有句俗话，不登华光楼，枉到阆中游，接下来咱们就一起登上华光楼去一看阆中古城的美景吧！
我的讲解完毕，谢谢老师。
篇14：关于阆中古城导游词
各位佳宾，我们现在看到的就是名闻遐迩的桓侯祠，亦称张飞庙。张飞，字益德(翼德)，东汉末年跟随刘备起兵，情同手足。刘备定益州称帝后，封张飞为司隶校尉、巴西太守镇守阆中前后七年之久。公元2，张飞为急于报东吴杀害关羽之仇，逼迫部下赶制白盔白甲，被部将范强、张达杀害，葬于阆中，被追封为桓侯。阆中追慕张飞忠勇，于墓前建阙立庙，岁祀不缺。唐时庙叫：“张侯祠”，明代称“雄威庙”，清代以来才叫“桓侯祠”。现存的张飞庙是一组唐代风格的明、清建筑四合院，由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成，占地5000多平方米，规模宏大，建造精美。
山门为明代重建，正门上端悬挂的“汉桓侯祠”大匾为最近逝世的着名书法家赵朴初书写。跨进八字形的大门，便是高耸的敌万楼。“敌万”是说张飞有力敌万天之勇。楼为明初所建，重檐歇山式屋顶，四瓣镶成的梅花方形柱，翘角连云、气势不凡。两边侧殿为文物展览室和群塑厅。文物展出有1000多件。请看这百碑文字：“汉将军飞，率精兵万人大破贼首张都于八蒙，立铭”。据说是张飞亲笔书写，足见张飞不仅是一员猛将，而且是一位造诣颇深的书法家。世人说张飞是粗中有细，这石碑算得一件证物。群塑馆里根据《三国演义》描写的张飞主要业绩制作的六组雕塑，各位都熟悉《三国演义》，不用我再作解说，就请一一看去。
走进大殿，中间端坐一尊竖眉瞠目，状貌威猛的张飞，却怎么是头戴王冠，身着锦袍，手捧玉笏的塑像呢?原来在清朝嘉庆年间，张飞被追封为“桓侯大帝”，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像两边是长子张苞执蛇矛、功曹马齐捧丹书。左右两壁是岳飞 草书的诸葛亮“前后出师表”，将大殿烘托出一派威严而儒雅的气氛。
后殿实为墓亭，古雅简朴，肃然卓立。亭柱一副对联：
随先主逐鹿中原，北征南战，地只西川称帝业;
剩残躯付诸荒冢，春去冬来，人犹千古吊忠魂。
上联写张飞追随刘备一生征战，但实现统一全国的壮志未酬，英魂仍存遗憾。下联说他死后，此墓虽只埋了无头之躯，但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。无头之躯有一个民间传说，据说张飞被杀后，凶手范强、张达二人割下头颅，想拿到东吴献给孙权，作为进身之阶，他们乘船顺长江东下时听说孙权正向刘备求和，二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中，浮到云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。这就是张“头葬云阳，身葬阆中”的悲壮故事。
篇15：关于阆中古城导游词
墓亭下窝庐形约有拱穴内，端坐着张飞的武身像。请看，这像真是“豹头环眼，燕颌虎须的猛张飞了吧!像前摆的盘龙石斗窝叫“长明灯”。据说，张飞驻守阆中时，曹魏大将张梆带领5万大军进攻巴西首府阆中，当时张飞守卒不过万人，在宕渠与张合相拒，前后50日，张飞依靠当地人民的支持，从梓潼山小路直取张合大本营——瓦口隘，大败张合，取得保境安民的胜利，阆中人感戴他在他死后，特意选取最好的石头精工雕成这座“长明灯”。千百年来，每到清明节，人们都要为张飞扫墓，给长明灯献油。
张飞墓高约6米，方圆100多平方米，全用黄土垒成，宛如一个椭圆形的小山峦，岁月沧桑，墓穴无恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的“张三爷”的敬爱。阆苑仙境——锦屏山
来此就是阆中市有“嘉陵第一江山”之你的锦屏山风景区。请看这锦屏山山势起伏，峰峦相连，山上林木葱郁，鸟语花香，山下水流湍急的嘉陵江象一条碧玉带从山脚蜿蜒而过，山水相融，组成一幅秀丽清雅的天然图画，吸引了历代多少的文人名士来此留连。比如大家熟知的唐代诗人杜甫、李商隐，大画家吴道子，宋代文豪苏东坡、诗人黄庭坚、陆游等，都曾为锦屏山风光所倾倒。杜甫的诗中称为“阆中城南天下稀”。近几年景区进行了一番修葺整治，更添新的风采，特别是自然美景与历史文化的交相辉映，充分展现了阆中游览的古雅品位，使我们感悟到它既是观光之旅，又是知识之旅。现在就让我们以景区内的古迹名胜作为标志，一路游览下去。
这里是阆中杜少陵祠，纪念杜甫的祠庙。杜甫曾在唐代宗广德元年(公元763年)八月和广德二年两次来到阆中，并举家在此居住半年之久，其间写下了60多首诗歌。他在《阆山歌》和《阆水歌》中，赞美阆中的山“己觉气与嵩华敌”，阆中的水“石黛碧玉相因依”。 杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋时代肃穆典雅的风格，祠堂前厅悬挂的70多幅诗词木刻和字画，寄托了对诗人的怀念;两旁厢房陈列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是汉白玉的杜甫立像，正在挥笔凝神，推敲词句，构思新章。这尊雕塑，己非古物，但我们从南宋爱国诗人陆游在乾道八年两次到阆中瞻仰少陵祠后，在《游锦屏谒少陵祠堂》一诗中写他当时看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。诗说：“虚堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古来磨灭知几人，此老至今原不死。”眉宇高寒的杜甫，孤独地但却长久地留在祠中，受后人凭吊，也就是留芳百世了。
一路观景而行，己到宋烈文侯祠，也就是张宪祠了。说张宪，可能有的人感到陌生，但只要说是岳飞身边的爱将，知道的就多了。张宪是锦屏山这一带的人，南宋时岳飞领兵抗金，张宪投入岳飞帐下为将。他骁善战，赤胆忠心，功授副都统制，深受岳飞的器重，并招之为婿。在岳家军直捣朱仙镇，即将“痛饮黄龙”时，以宋高宗为首的投降派害怕岳飞迎回徽、钦二帝后，自己丧失皇位，连发12道金牌召岳飞班师，奸臣秦桧以“莫须有”的罪名谋害岳飞。绍兴十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年仅27岁的张宪同岳飞父子一同被害于杭州**亭，葬于离岳墓不远的东山港口。后，金兵再次南侵，刚刚登基的孝宗皇帝为了激励臣民抗金，对岳家军来了个“平反加封”，张宪被追封为龙神卫士厢都指挥使，阆州观察使，又赠宁远承宣使。明代，再追封为烈文侯，在家乡阆州建祠纪念。
张宪祠占地约30亩，座西向东，三面环山，地形象一把圈椅，前人把祠堂选在锦屏山腰的这个地段，可算是一块“风水宝地”。再加上那苍劲傲岸的青松翠柏，刚柔相济的香樟绿杨，把祠庙围得严严实实，更显得庄重静穆。张宪的塑像放在院中而不在殿内，也是一种“匠心独具”的表现：张宪功高蒙冤，壮志未酬，人虽死，心不甘，所以塑像不稳坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按剑，右手抚腰，威严挺立。再看他的神情，园睁怒目，仿佛在问：抗金保国，何罪之有?紧蹙双眉，似乎对未能劝住岳飞班师回朝而痛心疾首。看到这里，联想西子湖畔那流芳千古的岳王坟和遗臭万年的秦桧跪像，我们都会感受到“历史是最公正的”“民心是最公道的”。
篇16：关于阆中古城导游词
现在看到的是观星楼，观星楼是阆中古城的骄傲。我们开始说过，在祖国古代天文学研究的灿澜星空中，阆中出现过群星争耀的壮丽图景。他孕育和诞生了伟大的天文学家落下闳、任文孙父子和周舒祖孙三代等，为我国天文、气象学做出卓越贡献的英才，使阆中成为我国汉唐时期最大的天文研究中心。特别是世界天文史上有划时代意义的《太初历》作者，伟大的天文学家和历算学家落下闳。落下闳(公元前156年——公元前87年)，字长公，阆中市人，精通天文，擅长历算，受汉武帝征聘，官至太史待诏。一生中对天文科学的最大贡献有三个：一是创立了“浑天说”，认为宇宙是变化的，而且变化是有规律的;二是创制“浑天仪”，是当时世界上最科学、最精密的天体观察仪，并建立了观星楼;三是制“太初历”，为历史上第一部有文字记载的历法。落下闳的天文研究成就对中国乃至世界的天文研究都有较大的影响。英国的李约瑟在《中国科学技术史》中说他是世界天文学领域里“灿烂的星座”。
在落下闳的影响之下，汉末又诞生了任文孙、任文公父子天文学家，任氏父子在继承落下闳天文研究的基础上，在气象方面有独到的见解，能够预报风雨、旱灾、洪灾，对天文气象的发展作出了巨大的贡献。
三国时，阆中的周舒、周群、周巨祖孙三代献身于天文事业，成为继任氏父子之后的又一天文世家。他们在自己的庭院中建筑了测天台，不避寒暑，长年观察，辛勤地积累资料，加以判断，从而得出十分准确的结论。
由于阆中天文研究人才辈出，故历代诸多天文研究行家被吸引来此。唐初，着名天文学家袁天罡在高宗时(650年)迁于阆中定居，于蟠龙山建立观星台以测天象。袁天罡死后葬于阆中。紧接着大天文学家、数学家李淳风，寻其行踪，于公元664年也来到阆中，继续天文数学研究，李淳风死后亦葬于阆中。
前面那座古朴的大殿是锦屏碑林，里面收藏着历代名人书画墨迹260多件，刻工精美，内容丰富。其中的张飞“立铭”汉隶碑，杜甫的“诗篇”，吴道子的“观音”，郑板桥的“竹”，张善子的“虎”，最受称道。
来此是“八仙洞”，相传八仙之一的吕洞宾曾在此修道。洞深孔多米，宽约17米，塑有八仙神像，洞外“飞仙阁”檐牙高耸，古树浓荫遮地，真有钟灵毓秀的味道，难怪唐代星象学家袁天罡在山壁上大书“此山磨灭，英灵乃绝”八个大字。
也许正由于吕洞宾在此修道的传说，后人在山上修起一座群体建筑构成的宫观，定名为吕祖阁。建筑依山势走向，以中心阁楼为主体，配以偏殿，长廊，面积达__多平方米。
有人说，站在锦屏山八仙洞口看阆中古城，最能看出古城的佳妙风水和前人建城的高超构思。你看，嘉陵江在山下绕了一个大弯，把对岸形成一“半岛”，江水澄碧，就像一条玉带束腰，而古城就建在半岛上，盘龙山有如一条巨龙绕伏其后，锦屏山似一道画屏遮护在前，左右群山扶持，城中街市如花开叶布，与山水相照应，使古城奠基于同自然和谐共存的环境之上，体现了“天人合一”，生生不息的思想，很有科考价值。我是不懂风水之学的，只觉得从锦屏山看古城，那山水城楼交相辉映的美景，真是令人陶醉。还是陆游的诗说得好：“城中飞阁连危亭，处处城廓如锦屏。涉江亲到锦屏山，却望城廓如丹青”。也难怪杜甫写诗称赞锦屏山“来游此地不知还”了。各位佳宾，是否也有同感呢!古城民居
我们现在去游览阆中古城保护区，观赏的方式是自由组合，步行游览，__的时候返回住地。
阆中的古城保护区，多系明清建筑，也有些在风格上还保留着唐末时期特色。古城以巍峨高耸的华光楼为轴心，成扇形面展开，大街宽不过8米、小巷则仅两三米，一色青瓦平房，朴素淡雅。街巷布满民居古院，推开院门，多有照壁，转过照壁方能入院。进得一院，还有二院三院，大院套小院，天井连天井，池台花木，回廊亭榭，古色古香。再仔细观看，长檐遮街，上面的瓦当吊檐，下面的木质门窗，都有花纹雕饰，特别是那些木条花格窗，其图案千姿百态，争奇斗巧，每一件都是精美的艺术品。门窗的上抹板、隔板、腰华板、下抹板，又各有雕刻，或为禽鸟，或为花卉，或镌刻“福、禄、寿、喜”，除象征吉祥如意外，还有浓郁的审美情趣。各个民居古院，其建筑风格也各不相同，或为商家华丽型，或为文人典雅型，还有官家宏大气派的和呈“多”字形的大院。如果住在一个大院宾馆里，透过花窗观看院中花木池台，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。
好了，我只说这些，个中意趣，各位在游览中自能体会，我们回头再相互交流。现在我愿意参加一组同去观光，谁欢迎我?好，我们一起出发……
篇17：四川阆中导游词
阆中古城，位于四川阆中新城的旁边、嘉陵江畔。古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观，棋盘式的古城格局，融南北风格于一体的建筑群，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑群体，是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。古城建址是完全按照唐代天文风水理论的一座城市，被誉为风水古城。阆中，素有“阆苑仙境”、“巴蜀要冲”之誉，唐代诗人杜甫在这里留下了“阆州城南天下稀”的千古名句。
阆中市是四川省直辖市(由南充市代管)，地处四川盆地东北部，位于嘉陵江中游，秦巴山南麓。山围四面，水绕三方。东靠巴中市、仪陇县，南连南部县，西邻剑阁县，北接苍溪县。多年来，为巴蜀要冲，军事重镇，有“阆苑仙境”、“阆中天下稀”之美誉。与云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称为中国现存最完好的“四大古城”。
阆中市国土面积1878平方公里，辖46个乡镇、4个街道办事处，总人口88.19万，其中城区人口32万。为中国生态建设示范市、中国优秀旅游城市、世界千年古县、中国春节文化之乡、国家5A级风景旅游区。
阆中素有“阆苑仙境、风水宝地”之美誉。唐代大画家吴道子三百里嘉陵江山图，称阆中为“嘉陵第一江山”，也是中国第一风水古城。城中保存着1.78平方公里唐宋格局、明清风貌的古街古巷。阆中市有220多处人文景观，其中国家级重点文物保护单位8处，省级文物保护单位22处，如风景秀美的锦屏山和历史悠久的腾王阁等。阆中建县已有2300多年的历史。1984年6月，阆中被列为四川省历史文化古城。1986年12月，国务院批准阆中为国家历史文化名城。城区文物名胜众多，杜甫、元稹、李淳风、袁天罡、吕洞宾、司马光、苏轼、陆游、张善孖、丰子恺等先后来阆，留下不少著名诗篇和珍贵墨宝。
阆中城区地面文物点有200余处，其中国家重点文物保护单位4处，省级文物保护单位13处，县级文物保护单位100余处，国家级、省级文物保护单位的数量均居四川省县级政区之首。馆藏文物有3000余件，其中国家等级文物2000余件。阆中文化的主体是以汉桓侯祠(张飞庙)为代表的三国文化，以云台观、大佛寺、永安寺、巴巴寺、福音堂、天主教堂为代表的宗教文化，以贡院为代表的科举文化，以巴渝舞、皮影、川北灯戏、亮花鞋、剪纸等艺术为代表的民俗文化，被誉为“多元文化和谐发展的典范”。
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篇18：四川阆中导游词
阆中古城位于四川盆地，已有2300多年的建城历史，一直为古代巴蜀军事重地，历史悠久，文化灿烂。阆中名胜众多，名人荟萃，四面环山，水绕三方，形成天然屏障，有“阆苑仙境”、“阆中天下稀”之美誉。
古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观，棋盘式的古城格局，融南北风格于一体的建筑群，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑群体，是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。
阆中市重点文物保护单位有：兰家坝新石器遗址、汉城遗址、明城墙遗址、火神楼、中天楼、川北道署(道台衙门)、学院行署、阆中县文庙、天主堂、星座苑落下闳纪念馆、阆中木雕展览馆、陕西会馆、锦屏书院、净圣庵、、阆中市民间博物馆、杜家大院、李家大院、马家大院、孔家大院、秦家大院、蒲氏宅第、南津关古镇、奎星楼景区、阆中熊猫乐园、千佛岩摩崖造像、雷神洞造像、瓦口隘遗址、状元府第、三陈府邸、张家古院、陈家庭院、何家院、何家窨子、草堂客栈、马家院、风水博物馆、水码头客栈、高升客栈等。还有构溪河国家湿地公园、省级蟠龙山森林公园。
篇19： 阆中古城散文
阆中古城散文
要想了解古老神奇的阆中古城，就要登上锦屏山。站在山巅观景台上：天高地阔，四围山势锁烟霞；山秀水碧，三面江光抱城郭。嘉陵江从西而来在这里折东而去，洗白了山脚，显露砂岩山崖，契合了中国地势西北向东南趋斜江流侵蚀南岸的特点。在群山环抱的江岸上冲积出向心河坝，就像太极圆盘。古城就建在这种风水格局之中，深受历代风水大师的青睐。中天楼和华光楼就像太极盘上两个鱼眼，古街依阴阳八卦而建。
有两千多年的建城史，使阆中城历代都是郡，州，府，道和军治所所在地，清初还是四川省会。古人交通以水路为主，从阆中去渝州，下水去江南和中原是主要交通，阆中古城当时的政治地位和经济重要性很突出。
锦屏山独立标高，四围九山拱卫，如九龙朝圣；历代出现了许多风水大师，如袁正罡，李淳风等，大量的民间奇人：落下闳和俩侄子―天文学家；文人墨客：吴道子，杜甫，李商隐等，酿造许多文化内涵，历史上的阆中古城名噪中原。唐玄宗闻听闻山水龙脉，雅士云集，派唐朝著名画圣吴道子去勾画哪里的山水风光，人情风俗，画出了“嘉陵江三百里风光图”，受唐玄宗喜爱，名传后世，锦屏山成了嘉陵江上第一山。这是画圣的偏爱或是交通的限制，嘉陵江上还有著名的小三峡，名噪元明清后世的古城堡钓鱼城。
历史的天空发展到明朝，和尚出身的皇帝朱元璋信奉阴阳风水，听说阆中是虎踞龙盘之地，成事谋反之地，动天伤脉之地，令官员前去勘察，以修驿道为名，挖断其中一条山脉，以应八卦止煞。
陡山下石梯，半山一片平地，观星楼就在山崖边。我怀着敬仰的心情踏进这座纪念伟大天文学家落下闳和后继几个天文学家的观星楼。登上最高楼，看阆山阆水茫茫接天际，阆城古建苍苍现城廓。思逐风云，想西汉时期，落下闳和他的两个侄子，在此昼夜观星看月，绝尘俗气，创立浑天学说，建立了第一台浑天仪，历算黄道月相，以太阳通过地球二十四个等分线的时刻，回归年为365.24天，又以月球围转地球塑望月29.5天，天时阴阳平衡，安排年，月，日，集整四年置闰，平均分日配月，又将气象物候和农业生产变化规律纳入历算，明确了春夏秋冬时序，确定历法正月初一为一年之初，被汉武大帝命名为“太初历”，从此改变以前以十月满为岁首的政治性历法制度，有了二十四个时节，有了全民族时日一致的传统文化节日―春节。落下闳是阆中人，阆中是中国春节的发祥地，落下闳成了中国人民的“春节老人”。北宋天文学家张衡的浑天仪是在落下闳的浑天仪基础上发展起来的。
锦屏山半腰一线，人文庙堂众多。大雄宝殿里，弥勒笑和尚笑瞰古城；杜甫祠里，诗圣道骨仙风手扼笔墨，愤世嫉俗，点评时弊山川，他领妻子避难四川十年，居阆中七年，欲慰穷途留名篇，阆苑留诗七十篇；字迹遒劲豪情，满壁飞扬。来到张宪祠里，看塑像威风凛凛。讲述北宋抗金英雄岳飞和他的副将张宪冲锋陷阵，英勇杀敌，被主和派秦侩陷害入狱，张宪不惧威迫利诱，跟主将岳飞一同被害**亭，成就一段英雄历史故事。墙上挂着张宪的故事，素描填色。张宪是阆中人，家乡人为他建祠祭奠。碑林庙里，唐朝吴道子的观音像，陆游的耕耘图，现代虎痴张善子的上下虎石刻，诗人留下的古诗，莼菜条描，石黑线白，微妙灵动，加上意境飞扬的诗词，给人幽古怀古的.情怀。
锦屏山下，卫城南津关镇里，满城仿古街景，这里成了古城旅游，住宿，休闲，餐饮之地，关隘城堡。出得南津关城门，一泓清江，环绕向心河坝，山清江静；对岸古城青苍古朴，石阶之旁，游船轻荡，机帆渡船聒噪往返，一派清逸清秀。
踏上华光楼（南楼）码头，古街门市沓沓透视，商品丰富，特色盈柜，商幡飘动，人头攒动。我忙于拍摄古街悠情，品尝牛肉锅魁，看保宁醋，看张飞牛肉。想三国时期，阆中系屯兵之地，经广元出汉中攻中原，牛肉锅魁是行军供给，醋是随身携带的饮料和洗脚的随身品。登上阆苑第一楼―华光楼，三重檐四方城门，黄楼翘檐。嘉陵江尽收眼底，秀山碧水，丹青城郭；街树分隔，银杏秋黄；黛顶迭去，古建清韵。廊楼之中，有屏风一座，刻有唐代诗人李商隐诗词：嘉陵江水此东流，望看驿中忆阆州；若看阆水还入海，阆州应有更高楼。
从南门到北门，来到中天楼，一座骑在十字路口的标志性建筑。人来人往，它的四周布满景点，有文庙，贡院，张飞庙。三重檐屋顶，黄楼黛瓦，雄伟壮观。如是在夜晚，一定是万家灯光四围中。站在中天楼之上，可望北门威武牌坊，为旅游添景，现代张飞扮者巡街的起点。去北街200米就是孔庙。一个了解儒学文化的学府。
不起眼的古朴白洁的小巷，骑墙牌坊上写有“德配天地”横扁，巷右立一石：文官下轿，武官下马，给人肃穆恭敬。入得深巷，围墙门坊上写有：圣域。进入圣域内，一座大成孔庙就在眼前，古人说先从照壁检醒自己，修学修德，素壁砖砌，犹如镜子，看：照壁中脊文龙吐水鲤鱼跃门，两边龙头骶尾，给人要当人上人，乃需素面寒窗，勤学苦练。然后，经先师学官领入“泮桥”，就步入仕途之道，秀才之上就是国家栋梁，就像踏入“棂星门”成功之门。牌楼三重檐，黄门黄檐，象征光宗耀祖，仕途宏达。棂星门里就是圣贤人士的圣域。
大成殿单檐歇山式殿堂，赤柱青瓦，两边各塑一座杏坛，左边孔子圣人端坐书案，执笔竹简；宽脸慈眉，束头垂髯；长衫紫袍，交衿束带。给人满腹经伦。右边杏坛：孔圣人手展经诗竹简，谆谆教诲，一展大儒尊像。真是文庙地灵松柏古，道咏元和天地通。
怀着崇敬之心进入大成殿，首见的是神龛藏阁之上黑匾金字：万世师表；孔圣人手执躬圭，笑看圣域；神龛供享，玻璃藏阁；仁恕温诫，笑怀天地；蓝衣黄襟，兖帽冕旒；礼帽玉串，享天子皇帝配享，被封为文昌帝。孔子为儒学先师，倡导“仁政德治”，办私学，开官学，定礼乐，修春秋，用儒家学说奠定中华道统文化基石，是中国道德文化发祥人，受历代统治者和百姓尊崇。为记念孔圣人的子弟对中华文化的传承，孔子的两厢，敬拜有他的四个得意门生：颜回，孔常曾参，孟柯，享有二等四配。四配神龛后排就是十二哲人，也受后世敬拜，藏阁之上，烫有金字：斯文在兹。
来到张飞庙，人流如群，阆中古城有点因为张飞而出名。单檐歇山式山门，黑柱黑木墙，绿色琉璃瓦，廊房赤墙赤瓦；门前两个雄狮高大过人，朝天怒吼；神龟驮着石碑，一个写有韩恒候名号，一个写有汉恒侯辞，介绍张飞一生事迹；厅门洞开，两边栅栏排列，像衙门，使人庄严肃穆。来到嗣堂，张飞高大压人，黑铠赤脸，圆眼环髯，威武勇猛，刚烈莽撞，是虎将形象。他镇守阆中七年，刀光剑影下见忠孝仁义，计谋诡诈中见慈惠宽严。他善待百姓，严于官吏，遗泽巴西，百姓敬重如神。皆因桃园三结义之中的关云长败走麦城，被东吴杀害，张飞为兄报仇，酒后持勇，鞭挞下士，卒于下士。是个悲惨故事，也是警醒后世的案例。我敬仰了张飞的战袍，黑睢马，观看了敌万楼，墓冢，悻悻而去。
荡悠哉乎古香古色的石板路上，看茶铺老者，方桌条凳；闲适聊天，路人羡慕。手工制作的丝绸店，女红正在整理织机。汉方诊所的老中医端坐看方。古玩店女老板与人交谈。银店灯火辉煌，檐口下，李耳骑牛，老子西去的雕像吸引顾客。坊间时有李家大院，黄家大院，陈家大院门庭如市，古朴华丽，雕梁刻柱；条桌雅椅，供桌字画；过堂屏风，文人雅辞。让人看见川东民居中望族生活富足，高雅闲适。
走在学道街上，嗅到幽香沁心的醋味，高达庄严的衙门闭门修缮，九龙壁正在涂漆。来到贡院广场，巨大的银杏树分列两旁，拱卫贡院，后面三围官学学府，单层古建。古城的人们正在晨练。一列坡屋顶门庭式长房，两折大扇门，黑色门庭窗棂格子，雕有人物花卉，门厅横匾上，黄牌黑字：贡院；门槛高高，照壁迎面，上有黄龙腾飞，鱼跃龙门，意寓飞黄腾达。两边入内，左右厢房就是展览馆，壁上左写：明经取士；右写：为国求贤；壁上挂有科举制度规章，功名制度的等级，职称实权，权势和俸禄。照壁则走就是致公大道，廊道廊，直通致公堂，泥塑监考官坐堂，监判吏开卷下笔，如真人坐堂。廊桥长凳上散坐穿着穿着衙役皂服的真人，为旅游服务，手握打威棒，摇旗呐喊，出钱者坐堂发威，坐轿簇拥，拍照留影。左厢是考棚，一肩多点宽的考位，泥塑一考生提笔沉思，认真委座；另一考生则身斜卧，曲脚看书，信心满满，给人实景实况。右边是科举名人博物馆，囊刮四川明清两代科举名人和阆中当地秀才武状元。墙上玻窗存放有古时朝廷的黄榜，朱笔圈点，名人贵姓。给后人一种十年寒窗，天酬勤奋的道理。致公堂后就是监考各部门，弥封所收发考卷，管理考卷的收堂所，监考官提讯的监视厅，留案存底的抄誊所，有评审校对的对读所，有供应米茶的礼房和聚会议事的致公堂。看过科举制度的章程条例，实物皇榜，由衷感慨仕途学子的艰辛茹苦，为国进取的精神。
走过状元街，笔向街，看过这些儒文幽古的街面上蒲家大院，秦家大院悠古悠色的门庭，雕花刻物，精美华丽。门板上的门丞户尉，就是哼哈二将，中国古人的辟邪门神，这里的门神没有莼菜黑描，用白色勾勒，板块刊印；个个甲胄整齐，金盔银铠，执剑钺斧，胸配护心宝镜，狮蛮带扣，披肩绣带，威武凛凛，幽清街面又添悠古情趣。
阆中古城以风水竦兀阴阳八卦建城；自然神秘玄妙。四围九山如九龙朝圣，城中古城地势如阴阳圆盘，加上巴蜀巫术历史久远，古老伏羲八卦盛行，这里成了阴阳八卦风水竦氐闹行 。一代风水大师袁天罡，李淳风和历代巫术士云集胜地，研究发掘天文地理，阴阳八卦，形成一套旁门左学。怀着神秘好学的心情来到阆中风水馆，川东民居建式，黑瓦黑柱，深奥莫测之感。石阶之上，左右八卦纳吉池，右有伏羲创立的术数八卦图。纳吉池呈八角形，水中有阴阳太极盘，太极盘上阴阳旋转，鱼眼斜对，八面刻有乾，坤，震巽，坎，离，艮，兑八个卦象，结合东南西北方位，以自己的生庚八字，穸ǚ轿出行，可以辟凶趋吉。这一套是否灵验？说不出来！不过那套理论，许多奥秘又使人产生不惑之处 。内室狭窄，古建精美，仿佛是各地收购来的门窗格子堆切而成，也不失小巧玲珑，儒雅神秘。一间稍大一点的房间，存放阆中古城沙盘，显示阆中山势形胜的八卦图，指出山水龙脉，外行人看不懂。经过棋室茶馆，可见根雕茶桌，藤椅雅座；围棋象棋，棋盘茶碗；墙上古画配趣：乐于棋中乐，淡然坪上赢；茶香含书味，水清文思。这里是接待客人和好学者的雅舍。八卦书房里，人头涌动，现代的风水大师们正在分解现代时势，包括中日战争，政治人物，国家未来走向，用阴阳八卦分解个中玄机。听者众多，时有嘲笑，也有信者，询问吉凶趋避，大师们主要是销售风水书籍，高叫500元一套，可以议价，有出250元买的。听不懂看不懂，只看表象快点走。
离开这座文化古城感慨多多，觉得来的值，学得多，有意味！
篇20：漫游阆中六年级作文
漫游阆中六年级作文
今天，我终于来到了我思慕已久的阆中！我细细的品味着这阆中古城的气息！
来到阆中，我们最向往的还是那古城的街道！说到古城街道，有人会想到古代的物品，或是古代的房子！但是，当我真正来到这的时候，我才发出一声感叹：“哦！原来这里是这样啊！”街道上有一座座的古房子，看起来象很有钱的人才住的。但是，当你走进去一看，你才知道，古城外表十分古典，但其实里面又是卖小吃，又是卖时尚衣服，又是首饰……完全是现代生活！这里就像是人的海洋！不时的有人抬着轿子，穿着古代的衣服在人群中走过！给我们带来了一阵阵的欢笑声！一眼望去，最引人瞩目的是一个长着山羊角的阁楼，听这里人说，这叫中天楼，是阆中著名的景点。羊角下面有一个房间，这个房间是官人开会的地方。房间左右两侧各有一个鼓，一有紧急事情他们就敲锣打鼓以示通告！这整个街道来来往往的人们都抢着和这楼合影。
游完充满了古代味道的古城，我们又来领略一下阆中的'高山。其中有一座阆中最高的山，这高山气势雄伟，让人抬头望，只觉望不到顶！山上有许多的花，望着一朵朵紫色的小巧玲珑的鲜花，我情不自禁地在它那娇嫩的“脸”上“亲”了一下，好清香啊！这花儿把山打扮得绚丽多姿。山的台阶很险要，只有抓着铁链向上爬，否则有可能摔下去。当我爬上高山顶时，已是气喘吁吁，但你回头一望，只见山下古城像一条灰色的盘着的巨龙！此时，你有一种“君临天下”的威风！
在古城和高山之间有一个湖，人们说来阆中，不去长湖，是你的损失。于是我坐着一条有古代气息的船漂在美丽的湖中，只见这湖水清澈见底，湖中还有一条条可爱的自由自在的小鱼儿！这湖水在太阳的映照下，经风儿一吹，一条条金色的水纹在湖中泛起！风一停，这湖又像一块碧绿的翡翠！使人如游画中，如痴如醉！
这一次漫游阆中，真是让我领略到了不同的气息！
篇21：阆中古韵初中作文
阆中古韵初中作文
人们都说阆中山水美，今天，我终于踏上了这片神秘的土地。
伴着节日的骄阳，我和爸爸一行人置身于阆中的状元坊下。那高高的状元坊似乎在向人们诉说着古代仁人及第的喜悦与艰辛，让我这个正在求学之路上攀爬的小男子汉顿生敬仰之情。迈过状元坊，呈现在我们眼前的是纵横交错、热闹非凡的青石街道；全木板搭建、土香土色的百年店铺。每走过一条街道，我就能获得一种独特的感受。丝绸作坊工作人员是那么的精巧；科举考场是那么的庄严肃穆；一个个庭院是那么的别致：大院套小院，楼下又楼上，花草树木，鸟兽虫鱼……一应俱全，相映成趣，让我目不暇接，陶醉其中。伴着落日的余晖，我登上了中天楼，脚下那一大片整齐的青瓦房顶在晚霞中更显娇涩，仿佛在向人们诉说着逝去的岁月，巨变的历史。
蜿蜒东去的嘉陵江为人们带来了低垂的夜幕，伴着不断飘飞的孔明灯，我们乘船游走于嘉陵江上。我独自坐在船尾的一角，望着盛着人们愿望远航的孔明灯和刚刚睡醒出来的那轮圆圆的.月亮，我仿佛也身轻如燕，飘飘神游起来。啊！这盏盏孔明灯好似矿洞中发出夺目光彩的颗颗宝石；又似空中盛开的朵朵鲜花。可惜，不一会儿，花儿枯了，只剩下一朵朵圆圆的银色牡丹，显得格外夺目。怎么？水中也出现了她美丽的身影，回过神来，低头一望，我才发现身后已变成了浅蓝色的汪洋，原来，大桥上的荧光投射于江面，让它成了海。这既使我兴奋，又使我陶醉，不知不觉中，我已度过了夜晚，迎着清新的江风，我站在了国家AAAA级风景名胜――锦屏山上。
高居峰顶，阆中古城尽收眼底。我才发现远处的阆中城，就像是一块被切开的月饼置放于一个玉碟之上，上面还盖着一层银白色的轻纱，朦胧而飘渺。再一细看，只见阆中古城一面靠山，三面环水，真正是前有流水，后有靠山，难怪人们说阆中是块风水宝地。
篇22：古城阆中一日游作文
古城阆中一日游作文
2008年放寒假的时候，我回到了我的故乡——四川。在那段美好的记忆里，我们去了很多地方，如：火峰山、灵云山、灵云洞、灵云寺等等，但最令我难以忘怀的，就是那次去古城阆中美好的一天。
那天早晨，春光明媚，小鸟在枝头唱着动听的歌；蝴蝶在花丛中翩翩起舞；小草在微风中伸着懒腰；小花在太阳爷爷下争奇斗艳，空气格外清新。我们全家起了个大早，坐上爸爸的车，就直奔阆中市。一路上，我发现，人行道上每隔一段就有一棵茁壮成长的小树，这些小树个个枝繁叶茂，就像一个个士兵挺立在道路两边，保卫着自己的家园。有的小树上还有一个蜂窝，我不停的看着，这些蜂窝都是椭圆形，淡黄色，就像黑夜里的一盏盏小灯笼，发出微弱的黄色光芒。
进了阆中市里，我们又直奔古城遗址。到了门口，我往远处看，古城遗址中人山人海，人们个个摩肩接踵，可挤了！再向远处望去，古城遗址大极了，有很多条道路，纵横交错，看得我眼花缭乱，站都站不稳。进了古城遗址中，我发现，道路两边都是都是一些古色古香的房子，有的房子每个屋檐上都有一条精致的石龙，石龙的嘴里还咬着一颗石珠子，非常漂亮。屋檐下，还有一窝活泼可爱的`燕子，有趣极了！道路两边还有一些商铺，有卖一些古玩，还有卖当地有名的张飞牛肉,可好吃了！就这样，我们在古城遗址中到处游玩，我非常开心。到了下午，我们来到嘉陵江边，只见那江水波涛汹涌，像一匹脱缰的野马，奔腾咆哮，像着下游涌去。我怀着忐忑不安的心情上了游船，在嘉陵江上劈波斩浪。我坐在船的边上，背后就是湍急的河流，我可害怕了，而爸爸居然敢将手伸出窗外，还在水里洗了洗手，顿时，我对爸爸刮目相看，这时，船夫忽然对船上的人们叫道：“快向右边靠去！”原来，因为左边的人太多了，船身正慢慢地向左边偏去。于是，一些人自觉地向右边走去，船身这才保持了平衡，但我却被吓呆了。直到现在我还不敢坐船。
太阳渐渐西沉，晚霞映红了天空，也映红了嘉陵江和对岸的井屏山，它们在夕阳的映照下交相辉映，绘成了一幅绵延数十里的山水画。人群渐渐稀疏了，古城遗址恢复了难得的平静。我们依依不舍的告别了古城遗址，离开了阆中市。在车上，想着当天的一切，我慢慢地进入了梦乡………
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