寻找生活中的咖啡豆为作文（精选24篇）由网友“那瓶伏特加给我”投稿提供，下面是小编为大家推荐的寻找生活中的咖啡豆为作文，欢迎大家分享。
篇1：寻找生活中的咖啡豆
寻找生活中的咖啡豆_650字
当你站在高山之上，俯瞰大地之时，你是欣赏它的高远，还是感悟到“会当凌绝顶，一览众山小”的霸气；当你面对广阔无垠的大海之时，你是欣赏它的无边，还是找到“海纳百川，有容乃大”的包容胸怀；当你看到秋日落叶纷纷而下之时，你是感伤它的凋零，还是学会“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神。
世界是如此的奇妙，生活又是如此多姿多彩，看你是否能从中体味到生活的真谛，从中发现无处不在的真理、成功和箴言。
有一位父亲，给他的女儿做了这样一个实验：他将脆弱的鸡蛋放入水中煮，水开后，得了一个有韧性的鸡蛋。然后又将坚硬的胡萝卜放入水中煮，却得到了一个柔软的胡萝卜。最后他将坚硬又难吃的咖啡豆放入水中煮，但他们得到了一杯醇香的、令人回味的咖啡。父亲这样告诉女儿：“生活就如这开水，平淡无奇，但当你经历并发现其中的真理之时，生活就会变得丰富多彩，不再单调乏味，而是充满了机遇与乐趣”。的确，生活中有太多值得你去学习，去发现并利用的东西，它就像是一块敲门砖，为你打开成功之门。
王勃从生活中感悟出了“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”的`坚定信念；苏东坡从生活中感悟出了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的别样人生；李白从生活中感悟出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观的人生态度。
古人们旱已看到了生活的闪亮之处，他们从中学习、感悟，为生命赢得宝贵的财富。当我们身处困境之时，不要气馁、逃避，而是要追寻身边可用之物，让自己跨出困境，实现人生的价值。就如那道尔顿、安藤百福与乔利一样，善于发现生活中的真理，并为自己所用，终得成就自己的事业。
生活是隐藏起来的宝藏，就看你是否能找到它，并充分利用它；生活是那堆钥匙中的金钥匙，就看你是否能找到它，开启成功之门；生活是那开水与咖啡豆，就看你是否会利用它们，煮出醇香的、回味无万的咖啡。
篇2：寻找生活中的哲学
安身立命的哲学
黑格尔曾经说过哲学是人的精神的故乡，“一个有文化的民族”，如果没有哲学，“就像一座庙，其他各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样”。哲学能够给我们一个心灵的港湾，对智慧的爱、对真理的探索、对意义的追问能够铸就精神的充实，并赋予我们更为立体丰富的生存意义。
然而，现代人却常常面临远离哲学的生存危机。对效率和技术的过度关注，使得人们在生活的快节奏中无所适从，人们在“爆炸式”增长的信息面前疲于奔命，用快餐式的方式消费文化却拒绝严肃思考，人们在重重压力中喘不过气来。按部就班的生活、冷眼旁观的理智、看透人间冷暖的成熟令现代人的生存充满忧伤。值得庆幸的是，人作为一种双重性的存在，决定了人不仅仅是一种具有自然属性的存在物，而是拥有精神维度的社会性存在。思想是人力量的来源，无论人类境遇如何变化，始终有一种精神的力量在牵引着我们超越现实，重新探索人生的终极目的，在多元的世界里找寻安身立命的价值，让人生开放地面向一种有尊严、充满正能量的美好生活。法国哲学家帕斯卡曾经说过，“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。”对宇宙本源的探索，对社会发展规律的思索，对人生意义的追问，对精神境界提升的渴望，为人类提供了一种安身立命之所。哲学让我们的生命充满力量。
篇3：寻找生活中的哲学
纵观哲学史的发展，其中的理论流派或理性严肃，或感性直观，或深刻厚重，或机智灵动，然而对人类命运的关切是永恒的主题，在这个意义上哲学始终切近我们的生活。人的生命有限，但拥有无限的意义。精神的无限性和人生命的有限性之间的矛盾常常会带来无助和虚无感，生活有时变成了在里面的人想出去，在外面的人想进来的“围城”，我们常常会有一种“生活在别处”的冲动，憧憬别样的人生际遇。在条条框框束缚的现实世界里，我们会不自觉地有一种打破枷锁的冲动，希望体会“在路上”的对外在世界的期待。《最美的哲学史》这本书给了我们一个美好的答案：“好生活，它属于我们必有一死的人类，它能够拯救我们无足轻重的存在，那种无足轻重感预示着人类的短暂和偶然。用纯粹的人类理性去应对这个挑战，这绝对是哲学的终极目标。”
如何度过有意义的一生，让人类过上一种值得期待的“好生活”，是哲学赋予我们的慎重对待生命的态度。无论是古希腊先贤柏拉图对正义和幸福的探讨，还是严苛的笛卡尔提倡的思想和人性解放，抑或疯狂的尼采对生命力的释放和强有力的自由生活的坚持，又或康德对道德律的坚守和黑格尔对人类理性精神的'弘扬，这一切都指向一种好生活。不同于转瞬即逝的快乐，好生活是一种有厚度、有深度、有韧性的持久幸福。在哲学的永恒维度里，生活不能缺席，换言之哲学是一种活泼泼的生命体验。对好生活的追寻和对当下的把握，能够让我们克服对自身渺小的恐惧和对未知的迷茫。海德格尔曾经说过“人诗意地栖居在大地上”，这种美好的存在感必须由人的精神支撑，思维的生动和美好构建起人生存的从容和诗意。哲学始终在追寻意义的世界和人类存在的家，对人类命运的关注和对生活的热爱使得哲学成为一门有温度的学问。
始于童蒙的哲学
无论是哲学启蒙读本，还是哲学家的经典著作，无一不在回应“哲学是什么”的问题，这是一个没有标准答案和定论的哲学之问。然而，哲学思想绝不是原地踏步地停滞不前，而是一个螺旋上升的过程，对终极真理的回答虽然永远不够完美，但“哲学史上的每一次更新换代，都能为解答好生活的问题带来新鲜血液，而那些过去的哲学也并没有被丢弃，它们历久弥新。”在希腊语里，哲学是“爱智慧”的意思，这意味着人们始终在探求真理、追问意义。在这个意义上，哲学永远在路上。在这条路上，哲学启蒙之于成人和儿童同样意味深长。
当我们回顾哲学的起源，哲学思维源于好奇，人们对大自然本源的无限憧憬和追问使人们完成了思维的变革。孩子的好奇心是一种天性，如果我们可以从孩提时代就用哲学呵护这好奇的灵魂，那何尝不是我们追求好生活的一种选择？更况且对于哲学的追问连哲学家都没有标准答案，在进行哲学思考的过程中成人和孩子处于同一起跑线上，又何尝不是对孩子灵魂和思想的尊重？在这个意义上，哲学不仅面向未来探索无尽可能，也向人性复归激发灵魂潜能。
然而在现实中哲学启蒙成了一件奢侈的事。如今的孩子被沉重的课业和所谓的“素质教育”压得喘不过气，课上和课余的时间全部被填满，想象的空间被固化的知识和标准答案挤占。“赢在起跑线上”的理念更是绑架着家长和孩子疲于奔跑，我们明知育儿需要慢慢来，却总也做不到。在功利主义的教育里，上至成人下至婴童，谁还有条件为哲学留时间，为思想留白，为想象留出空间，这些正常而美好的生活变得多么奢侈。我们这些焦虑的父母其实都没有摆脱对子女成功的期待，哲学的辩证与反思、对意义的追问会让我们懂得理解他者，懂得对世界的立体化解读，这将会让成功这个如今单薄的概念变得丰富多元。
要知道人生不是短跑而是一场马拉松，在漫漫长途中领略路边美景俯拾精彩人生，对万物的思考对真理的追问，人从哪里来，为何人终有一死，如何让有限的生命活出无限的精彩，我要过一种怎样的生活，什么样的生活才有意义。孩子小的时候，我们让他们信笔涂鸦，给他们讲诗歌、神话和童话，这些带给他们无穷的想象和单纯的快乐。每一个孩子都会经历“十万个为什么”的阶段，那时的他们最切近哲学，俨然一副小小哲学家的模样。苏格拉底曾用“精神助产术”来描述自己的哲学思想，即通过一系列的发问推进思想和认识的加深，引导人们思考什么才是善政体、好生活和有意义的人生。若是思考和发问始终伴随着我们一生，用丰富的人生体验让灵魂充实，让精神富有摆脱匮乏，这才是成长的真正意义。
孩子不是储存知识的容器，而是鲜活的、立体的生命，只有拥有独立思想和良好人格，有着期待并追寻好生活的情感，才能够顺利完成这场马拉松长跑，无用之大用的哲学可以引导他们向这个方向前行。用哲学史的厚重感使孩子明鉴真理，用哲学的深邃让孩子审问慎思，用哲学的奇妙让孩子尽情想象，用正义、道德、善、自由、幸福这些构建起哲学的价值引导孩子遵循内心的指引选择未来的人生之路。这岂不是授人以鱼不如授人以渔的道理？人人都拥有哲学的“慧根”，就看我们是否曾呵护哲学思维的精神萌芽。
篇4：寻找生活中的数学
寻找生活中的数学
一次“四则运算”课后，有个学生带着疑惑的眼神问我：“李老师，这些枯燥的加减乘除，我今后用得着吗？”学生不经意的一句话，我却一下语塞了。是啊，快节奏的生活，到处都是现代化的工具，计算器几乎在人人家里都能找到，那在多大程度上还需要人们拿着纸笔坐下来慢慢演算呢？我的教学究竟能给学生的生活带来些什么呢？带着这个问题，我开始和学生一起寻找生活中的数学……
一、走出课堂: 数学就在我身边
第十册有一节关于测量的课，教材只是很简单枯燥的介绍了测量的工具和方法，没有指导实践的具体内容和建议。课堂上，学生却对具体的测量方法提出了很多疑问，“测绳是什么样的，我们可以自己做吗？”“我很想知道自己目测距离到底准不准。”为了满足学生的求知欲望，将书本知识与学生的实际生活相联系，我突然灵机一动：“我们何不来个实地测量呢?”学生们一下子兴奋得叫了起来，于是，我便带领学生开始了“测量校园”的实践活动。
他们开始三五成群的到校园里去寻找具有测量意义的目标，我帮他们把收集的内容进行整理分类,学生便迫不及待的`自由组合选择好感兴趣的内容，开始了测量前的准备工作。学校里的皮尺不够，有的学生就从当体育老师的爸爸那里借；没有测绳，便合伙用零花钱买来纤维绳做了一根价廉又实用的测绳，现在，这根测绳已经成了学校的必备教具。
测量活动选择在一个阳光明媚的假日进行，这是学生给我提出的建议，他们说那时候校园里比较安静，他们可以很自由、不受干扰的完成测量活动。这天，学生带来了测量记录表、各种测量用的尺子、竹竿、还有绳子等等。在小组长的合理安排下，他们开始了有条不紊的分工合作。在教学楼的三楼，有一组学生正把竹竿撑到楼顶，把皮尺的一头扔到一楼的地面上，他们在量教学楼的高度;教学楼前，有三个学生争得面红耳赤，原来他们对教学楼的占地面积的计算方法不能统一;还有一组学生选择了测量旗杆的高度，他们把国旗降了下来，把皮尺系在穿国旗的竹竿顶端,让它同国旗一同升起……看着国旗缓缓升起，孩子们的脸上露出了自信的笑容.体育馆里、爬竿上、沙坑旁……整个校园里都活跃着孩子们的身影。
最后，同学们以主题中队会的形式进行了活动汇报，各个小组不仅准确得出了测量数据，还从中分析出了相关的周长、面积等信息，他们对整个校园都有了量化的认识。更难得的是，学生在活动中发现了校园设施中存在着的安全隐患问题，他们以书面的形式给校领导提出了建议。还有的学生发现了校园里有些乱扔的果皮纸屑，便通过海报在全校发起了“保护校园环境”的倡议。
在这次特殊的教学活动中，学生不仅灵活运用课本介绍的测量方法解决了实际的问题，还想出了许多行之有效的特殊情况下的测量方法。在活动中，他们密切关注周围的事物，试着用自己的头脑去思考解决遇到的问题。通过共同完成测量活动，学生还深刻体会到了相互协作的重要性，增进了同伴之间的交流和理解。
这次活动也给我上了生动的一课，原来，我所教的枯燥乏味的数学知识和生活也是那样贴近，数学课也可以变得生动活泼、给学生带来欢乐！
二、走向社会: 生活处处有数学
之后的许多课余时间里，我和孩子们经常活跃在校园、社区、商店、马路上，寻找着生活中的数学。
我渐渐发现学生爱上了我的数学课，只要是有户外的任务，不管多难，他们总是欢呼雀跃。平时，他们把生活中与数学有关的点点滴滴用日记的形式记录下来，经常聚在一起交流自己记数学日记的心得体会。假期里，为了分担父母的辛劳，我提议进行“假期我理财”的活动，假期结束后，好多学生迫不及待跟我说起自己的理财经历，有付出有收获，有高兴也有烦恼。有学生认识到自己开销太大决心节约用钱；有学生知道了当家并不是件轻松的事；还有不少人深刻体会到了计算细心的重要性.
教学“三角形、平行四边形和梯形的认识”时，先让学生带上纸和笔走出教室，观察各种实物，如三角板，红领巾、自行车的三角架，梯子，伸缩门等等，用笔在纸上画基本轮廓。这样学生轻而易举地就能初步辨认哪些是三角形，哪些是平行四边形和梯形。同时，还可让学生动手拉一拉自行车的三角架和伸缩门，感觉三角形和平行四边形谁更牢固，通过生活实践提取出来的数学知识，更能激发学生学习的积极性。
最近，有个别学生学会了上网，这在孩子们中间引起了不小的反响。我抓住这个热点问题，带领学生进行了“信息与生活”的社会问卷调查！通过调查活动，学生们知道了信息给我们生活带来的巨变，通过调查实例，他们也认识到了小学生上网的利与弊.
通过这一系列的活动，我把学生带到了社会这个大课堂，让学生发现了数学其实不只是枯燥乏味的数字,我们的生活中处处都可以找到数学.通过这些实践活动的开展,培养了学生主动参与学习的兴趣,也激发了学生关注生活,关注社会的意识.在今后的工作中,我将继续和孩子们一道，寻找更多和生活息息相关的数学知识,真正使教学成为学生学习的需要，使学习成为学生生活的需要。
篇5：寻找生活中的美
“忙与闲并没有定位，善处其间，忙时也就是闲境，不善处其间，闲时也会是忙境。”作家黄永武说：“所谓善处的人，身忙而心不忙;不善处的人，身闲而心不闲。应付忙与闲要善于调适心境。”
生命就是自然
有一件事情，它比生计更重要，那就是发展你的生命。
“真正的伟大在于平凡，真正智慧在于谦虚。”生命之所以会丰饶与多采多姿，是因为充满希望和光明。
一切有情生命，无不希望健康、长寿、幸福、快乐，但由于欠缺智慧，所以，想康宁寿考，却偏偏去造贫穷、短命的因;想要有好名声及好人缘，却偏偏去造没人缘、坏名声的业，事与愿违，人生最欠缺的，往往不是财物，而是生活的智慧。
生活实在是人生最大的学问，也是最大的事业。有智慧的人，才能辨法成为善于经营生活的博览家。
“道生于静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅。”所以，和畅的生命，就是和谐自然的生命。
“死可以自弃、自闭、自隐，然而活下去，却需要自重、自爱、开放自己、接受自己。”
散文家莱珊说：“生命是一个奇迹一个奇迹堆积起来的。”
生命是自然的，没有比自然更美、更坦白和更真诚了。
勇敢做自己
彻悟不是向外悟到了什么大道理;而是彻底认识了永恒的自己。
很多人不敢表达真正自己的原因，是害怕与人不同，害怕在人群中失去了伙伴，所以收敛了自己的光芒，符合社会、父母、老师的期望，却不是自己真正想要的期望。
勇敢做自己不是要你去做酷哥辣妹，而是面对真实的自己，勇于表达真正的情感，有自信心，却不随波逐流，拥有自信，并不是去做一个和社会道德格格不入的人，我认为“我喜欢，有什么不可以”，并不代表你很“酷”，相反的却表示你很“逊”，因为有自信的人，也要了解有些事可以做，有些事不能做，凡事以自我为中心，并不是高明的做法。
一个人，若真能彻底认识了自己，了解自己，对于人生一定有独特的看法，对生命层次的思考，一定有别于别人，这样的自己这样的人生，才是你应该追求的人生。
位置
“在世界的变动中，你有你的时段，你有你的位置。”
要知道自己站在哪个位置很重要。人常迷失在，不知道自己身在何处。
不要用物质性的东西，作为衡量的标准，因为，这些东西会消失，用精神价值来做标准，这些东西永远不会被拿走。
生命如棋盘，如果放错了位置，当然是全盘皆输了。
看看周遭的世界，你可以感觉自己的位置，如果你不喜欢你现在的位置，那么，就移动吧!
站在一个让你觉得舒服的地方。你现在的位置舒不舒服?如果不舒服，为什么不移动?若是，你不知道生命要往哪个方向前进时，那么移动得慢一点，你就有机会看清楚一些小细节，当你看清楚时，就移动得快一点，请紧紧“盯”住你想要的位置，因为，那是你的机会。
改变，是我们都必须面对的事情，你是主动改变还是被动改变?你是想要改变还是害怕改变?而必须改变的真正因素又是什么?
人在成长的过程中，有他应该站的位置，人活在天地之间，一生的遭遇都离不开客观的时空背景，在什么样的空间，会遇到什么样的问题?你的成功机会有多少?和你所站在的位置有很重要的关联。
如果你没有办法改变现在所站的位置，那么就请改变“心”的位置。
寻找生活中的美
“生命美不美是偶然的，端看你有没有看见而已。”
如果你在生活中，看不到任何的价值，那么每一天，都去寻找一个美好的事物，直到变成一种习惯。
一朵花之所以美丽，是因为，你认为她美丽。在你的生活中，你有没有花过时间去寻找美感呢?美的感觉存在于你的心中，有时无法用文字描述出来，很多美丽的思绪闪过脑海，无法捕捉。美不是空谈，美是去经验，去生活，去感受，去欣赏。
欣赏美，是一件简单的事，如果，你对内在美丽的世界一无所知的话，你又如何看见外在世界的美丽?放掉偏见和固执，你将会感受到一种前所未有的美，因为美，就藏在你的心中。找到心中的美，你将可以在每一个地方都找到美。生活的惊奇，
往就在于生活本身。
美的极致就是安详。
德国哲学家康德说：“美，是一种无目的的快乐。”
古人说：“青青翠竹，皆是法身;郁郁黄花，无非般若。”人如果能放下一些偏执，放下一些无谓的烦恼，一片树叶，一朵小花，都有它的美，只要用心，生活中皆能显露美及喜悦来。
心灵的平静和自在
有人说：“心灵的困窘，是人生中最可怕的贫穷。”
你若能不用依靠外在的刺激，也可以活得很快乐，那么就能保持内心宁静和安详了，有很多人是需要靠着外在的麻醉和喧哗，来感觉自己的存在，而真正充实的人，对于声色犬马则有免疫力。
灵魂若找不到目标，就会迷失;拯救自己的灵魂，比得到全世界更有价值。
有量就有福，有福，心就灵，所谓福至心灵;就是说，“金钱无法带给你心灵的安详，心灵的安详只能靠个人自己去探索、培养，没有内在的安详，人就无法感到幸福，而心灵的安详是人一生中最重要的体验。”
篇6：寻找生活中的美作文
小草从地上钻出头来，东张张，西望望，那醒目的绿色给人一种心旷神怡的清新感观，多么活泼的美丽！
野花绽开那美丽的脸庞，散发出股股扑鼻的清香，那鲜艳的颜色让人情不自禁地发出一声叫喊：“啊，多漂亮！”多么可爱的美丽！
蜜蜂辛苦地工作着，选着合适的花朵，那一张张严肃而又认真的面孔让人觉得它是多么可爱！多么勤快的美丽！
大树强壮地挺直了身体，那一个个悠长的圆圈，告诉了我它们几岁了，可是这些大树为什么经不起人类的砍伐？它们默默无闻，用自己的生命为人类做出种种贡献，却不求回报，它们的身体已经枯竭，当那些用自己的身体做成的东西再没有用时，人们就把它扔入垃圾桶中，它的哭泣你们听得见吗？多么默默的美丽！
天空中的小鸟喳喳叫着，你一言，我一语，欢畅地叫着“叽叽叽”“喳喳喳”。这些可爱的鸟儿啊，传播着天空的喜讯。你听见了吗？这些机灵的`鸟儿，用美妙的歌声表示出了对天空的赞叹！多么聪明的美丽！
小草——活泼的美丽，野花——可爱的美丽，蜜蜂——勤快的美丽，大树——默默的美丽，小鸟——聪明的美丽……这就是大自然的美丽！
篇7：寻找生活中的7作文
寻找生活中的7作文
“喂喂喂，张丞彧，七点半了，快起床，”妈妈急切的大声吼道，“我带你去游泳。”我懒懒地睁开眼，一听到这个好消息，立刻起身从床上跳下来。
我们走了七百步，到了七路车站前，这时我和妈妈等了七分钟，车还没有来。我心想：七路车怎么还不来，这么热，好烦呀，不等了，回吧。“嘀嘀——”正当我跟妈妈准备回家的.时候，一阵震耳欲聋的喇叭声传来。
车来了，我们乘上七路车，哇，运气真好，有一个座位，我和妈妈挤着坐！不一会儿，上来一个头发花白的老人，他大概有七十几岁，身穿黑色褂子，黑绿色裤子，好像身体不太好，不停咳嗽。站稳后，他左看看，右看看，没有空座位。车里的人似乎都没有在意这个老人的到来，有的年轻人专心致志打游戏或者刷微信圈，眼睛都不眨；几个小孩可能刚从补习班下课，肚子饿了，吃着零食，嘴巴一张一合，津津有味；有几个高中生连排坐着，他们忙着看书，圈圈点点或看试卷上的错题。我想：座位如果不让给老人，就是不尊重老人。要是让给他呢，你看我坐车要走70多分钟，我才七岁，身子骨又细，体质虚弱，怎么让位呀？
我小声跟妈妈商量，妈妈漫不经心瞟了我一眼，淡淡地说：“算了，别人会让的，凭什么我们让呢？”我瞪了妈妈一眼，反驳道：“妈，你太笨，那位爷爷在车上咳嗽，妈，求你了，求你了。”妈妈听完，摸摸我的头：“儿子说的对，老人身体不好，还是让吧。”
在妈妈的支持下，我把座位让给老人，老人激动的说：“谢谢，这么小的孩子如此有礼貌！哎，老了，不中用啦。”虽然我站得很累，但是当周围的人向我投来赞许的目光时，我还是很开心。
“耶！”又做了一件大好事，太爽了。
篇8：寻找生活中的作文素材
寻找生活中的作文素材
不少学生感到作文没材料写，作文写了多年，但是提高甚少。这是什么原因呢？有人说，学生缺乏生活。但学生本来就在生活之中，怎么会缺乏生活呢？这在逻辑上是讲不通的。当然，现在学生日常活动大多局限于家庭、学校两点一线，生活确实单调，但就是学校和家庭两个点，也该有多少事情可以写啊。
班级里有那么多的同学，学校里有那么多的老师，每天有那么多的课程，上课、下课、做操、吃饭、课间活动，同学间、师生间又有许多交流、交往。学校里的生活是并不缺少的。
家里的生活也同样丰富，有父母、爷爷奶奶、外公外婆，早上送去上学，晚上伺弄晚饭；父母为你的学习操劳，料理你的衣食住行，万一生病头痛脑热，更是忙得不可开交。他们又有单位里的工作，单位里的新闻，他们还有自己的爱好和往事。居民楼里各家又有许多各不相同的故事。一个家庭，联系着社会的方方面面，仔细想想，家庭里也并不缺乏生活。
而在一线上，也有许多可记之事。校门口的家长每天都不完全一样，十字口都有不同的景观，每天气候又各不相同，刮风啦，下雨啦、天寒天热啦，都会有许多事情发生。而马路上的行人、小区里的居民也每天演绎着不同的故事。春夏秋冬四季景色更是各个不同：春天里小树发芽长叶了，桃花樱花开了，燕子在梁上搭窝孵小燕了；夏天里，合欢树开得正热烈，凌霄花爬上了树顶，西瓜香瓜摆满了马路摊头；秋天枫树叶变红了，小草变黄了，银杏叶全掉了，树枝直伸向蓝蓝的天空；冬天则又有一番景象，寒风呼啸，人们缩着脖子在路上匆匆行走，而香樟树依然苍翠碧绿
可见，学生并不缺乏生活。需要提醒的是，枯燥就写枯燥的生活，乏味就写乏味的生活。作文不是要我们去粉饰生活，而是要写出生活的现状来，写出生活的本质来。
学生就在生活中，许多人却身在宝山不识宝，原因是缺乏对事物的深入体验和深层次的感悟。有了体验感悟，我们就会发现周围有取之不尽、用之不竭的作文素材，就会写出情感丰富、体验独特、感悟深刻的佳作来。
什么是感悟呢？感悟就是有所感触而领悟。譬如看到冬天里万物凋零，而梅花却不畏严寒，我们可以感悟到做人的道理：要经得住严寒的考验，在寒冬里也要吐露芳香。再譬如，一滴水很快就挥发掉了，而把它融入大河，就不会干涸，我们由此可以感悟到：个人的力量是渺小的，只有融入到集体中才能充满生气。感悟是人们对人和事物体察并心领神会的一种境界。抓住了感悟，努力提升对人与事物的理解和认识能力，作文就有了意，也就有了表达的基础，这才是抓到了作文的根本。
有学生写阳台上的喇叭花，别人家的花在5月里早开花了，而他家这株喇叭花直到十月初才姗姗来迟。花虽热烈，一株开了638朵，但一个月后西风起了，花事竟没了。他原想把这花清除掉，没想到，这株花每天都有黑黑的成熟的花籽掉下来，有时放学回来阳台上竟有十几粒之多。于是他悟到：生命开花有早有迟，但只要不放弃，她总会绽放灿烂；生命不仅是开出漂亮的花，还要奉献成熟的种子，以延续她的思想和灵魂。成长开花结籽，这是生命的完整过程，每一环节都不可放弃。多么深刻的见解，多么感人的领悟。
还有一个学生在公交车上看到：一个小孩坐在位子上，站在他身旁的老人吃力地抓着扶手。小孩想把座位让给老人，他疑惑地抬头看看父亲。父亲默默地摇摇头，于是孩子回过头去，脸朝窗外。小作者看到这情景，他为小男孩这样一颗纯洁的`心灵被玷污而心痛。小作者想到：对那个孩子来说这也许就是一个重大的转折，自私的父亲给孩子灌输了自私意识，这种意识还可能影响到孩子的其他方面。他由此发出白绢，不可以玷污的呼喊，感悟深刻。
没有感悟，就写不出文章；有了感悟，文思就奔涌而出。如果作家没有体验感悟，哪怕有生花妙笔，同样写不出文章来。我们说，生活是写作的源泉，但我们更应该认识到，感悟生活是写作的生命。要从根本上解决作文难的问题，必须把增强学生的感悟能力放在首位。
清代王永彬《围炉夜话》云：观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虚心；对黄华得其晚节；对松柏得其本性；对芝兰得其幽芳；则游览处皆师友也。只要做到善于感悟，就不愁写不出佳作。而更重要的是，人也在感悟中成了能把握自然、社会、人生的聪颖的人。感悟生活，不断升华认识，对于做人和写作的意义都是巨大的。
篇9：寻找生活中的微笑作文
寻找生活中的微笑作文
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记得有段时间，我疯狂地看书，为了考试;
记得有段时间，我疯狂地玩电脑，为了练级;
我不知道有多少个日日夜夜，我在痛苦中挣扎。
那段时间像白开水，没有人往里放糖加盐，我也像一个灵魂，在心灵深处游荡。每天，都会看见一些不太成熟的面孔，我甚至不认识他们，更不认识自己。
从此我便开始了寻找，寻找什么?没有目标只管游荡。生活中，所有的事情都不足为奇，等然，也没了内心的微笑。那些日子里，我盼望着风雨时的一点点彩虹，等来的，却是一颗被雨水打湿的心。是的，寻找的路途很漫长，并不断摔倒，思想像树枝一样分出岔道，我心中的希望也越来越渺小。没有一丝光芒，我只知道生活在渐渐单调。于是，课堂上的我一败涂地，生命在此低语。
终于绝望的我开始在生活中寻找希望。内心赤裸裸的我好像重新来到了世上，偶然一瞬，我撞见了微笑，那微笑，灿然、盼然、皎然、自然而柔和;那微笑，如阳光般温暖，如春风般和煦，同样，也如蜡烛般点亮了我的心灵。;那微笑，是一种对生活巨大的热忱和信心，一种高格调的真诚与豁达，一种直面人生的'成熟与智慧。干涸的脸再次面对阳光，微笑让我编织了生命中的每一个微笑。
微笑是一种心灵的释放。看似浅浅的一笑，却包含了风情万种，包含了激动与喜悦，包含了发自心灵深处的最真挚的感动。人生苦短，笑一下又何妨?人们常说，笑一笑，十年少，既是白了头的人，笑一笑，转瞬间，便也年轻了十岁，年轻人又有何妨呢?
是的就这样，结果令我出乎意料，因为我在生活中寻找到了需要，那就是
篇10：寻找生活中的值得作文
寻找生活中的值得作文
翻看日历，一天又一天，一年又一年，对于我来说，它们是那么的相似。在我看来，我只记得路是两点一线的距离，不再回绕圈与曲折；天也不是记忆中那么明媚令人向往，黑沉一片唉，这生活有什么味道？
自从上了高中，从前满脸欢笑，乐观积极的我，就被满堆的作业，老师的`批评，自己的不自信变成了满面愁容，不再快乐的学习机器，对生活没有向往。觉得生活没有值得为之努力的东西，但那天我找到了生活中的值得。
自从我从班级前列跌倒中等，我内心有许多不甘和失望，第二次，第三次依旧中等，我的信心渐渐被磨灭，我问曾今和我不分上下的朋友为什么，她说“你每次上课不认真听，作业也偷工减料，背书慢但也不知道勤奋，但我上课努力听，课后作业认真写，整理错题，要是我还没有你好的话，那老天真是太不公平了”她说的话深深刺痛我的心，再回想，每天晚上回宿舍后，我在聊天吃东西，但她却默默搬出小桌子学习。我睡觉了，她依然在学习，我考不好了，只会难过伤心，她却找原因，努力克服。不是我笨，只是我不努力。
我暗暗宣誓：自己不能在那么堕落了，之后我向她借鉴学习方法，努力补上前面的漏洞，要是书背不出来就背个几十几百遍，错题整理总结，上课再也不敢开小差，遇到不会的就往老师办公室跑。
终于下一次的考试我进步了，但还是和以前的自己有一段距离。学习是很枯燥，但当你尝到学习的甜头的时候，一定会停不下来的努力。
半山腰太挤了，所以一定要去山顶看看，那里会有不一样的风景。
在生活无趣，做什么都提不起劲的时候，一定要寻找生活中的值得，努力一把，总会有收获。
篇11：寻找生活中的声音说课稿
寻找生活中的声音说课稿
一、说教材
首先我想先谈一谈对教材的理解：
《寻找生活中的声音》是选自人教版音乐教材一年级上册第一单元第一课。这是一节活动课，通过听听、唱唱、找找，感受各种不同的声音，利用各种不同的声音表达自己的心情。
学生在学习音乐作品的提高了学习音乐的兴趣，从而产生继续了解与探究音乐。相信通过这节课的学习，学生能够理解声音的奥秘，感受音乐要素塑造的音乐形象。
二、说学情
那么作为一名教师不但要对教材有所了解，还要对学生的情况要有清晰明了的掌握，这样才能做到因材施教、有的放矢，接下来我对学生的情况做一个简单的分析。
小学阶段的孩子对自然界和生活中的音乐感到好奇有趣，能用自己的声音进行模仿，能听辨不同情绪的音乐，学生乐于敢于表达自己的想法表达自己的想法，能积极的参与课堂活动中。但是由于存在着个体差异，所以在教学中就要求我要因材施教，对接受能力强的学生我会知道他们进行多种形式的练习，对能力稍弱的学生需要多鼓励、多引导，评价标准要根据实际情况而定，要根据学生的实际情况有针对性地进行教学。
三、说教学目标
新课标指出，教学目标应包括情感态度与价值观，过程与方法，知识与技能这三个方面，而这三维目标又应是紧密联系的一个有机整体，因此我设计的三维目标如下：
情感态度与价值观：通过说说、听听、唱唱、找找，感受音乐带来的不同形象，利用生活中的.声音表达自己的心情。
过程与方法：在情境中参与游戏和音乐，激发学生对于音乐的想象力和创造力。
知识与技能：能用身边的材料模仿熟悉的声音，并能用声音表现一定的情景故事。
四、说教学重难点
基于以上对教材、学情的分析以及教学目标的设立，我确定本节课的重点是通过多种形式参与音乐，感受音乐形象，能用身边的材料模仿熟悉的声音。难点是能用多种声音表现出一定的情景故事。
五、说教法、学法
为了更好的突出重点突破难点，本堂课我主要采用的教学方法分以下两点。
1.教法：自主探究法、游戏法、创设情境法。
2.学法：小组合作探究法、视听结合法。
六、说教学用具
为了辅助课堂更好的展开，我采用以下的教学用具：
多媒体
七、说教学过程
本节课的教学过程我是这样思考的，总的设计思路分为五个环节：新课导入――初步感知――探究学习――巩固提升――小结作业。下面，我将分别来介绍这五个环节：
第一环节是新课导入环节
好的导入是成功的一半，为了培养学生的兴趣、营造浓郁的音乐课堂氛围。
上课伊始，我采用设置情境教学，启发学生用耳朵仔细听辨生活中的各种声音，引导学生闭眼仔细聆听寻找教室中的声音，学生可以找到风声、鸟叫声、远处马路的鸣笛声、钟表等。由此顺势引入本课课题。
这样设计，既锻炼了他们的自主思考的能力，又将课堂思路引领到了本节课的授课内容中，从课下到课上形成了一个自然地、生动的过渡。
第二环节是初步感知环节
初步感知这一环节是本节课新课讲授的第一个环节，我会分别播放大森林、动物园、百货中心、马路的音频，启发学生猜一猜身处在什么地方，学生播放启发学生用耳朵仔细听辨每个场景中的各种声音，激发学生兴趣，吸引学生注意力。我会采用游戏接龙的形式，学生按顺序依次辨别说出场景中出现的声音。(蝉叫声、水流声、老虎叫、绵羊叫、叫卖声、鸣笛等)。启发学生“观察”──“倾听”生活中的声音进行简单分类，在黑板上写出城市、森林、动物园，再分别播放教材中城市、森林、动物园的声音，学生模仿并简单说明这些声音有什么特点?是如何辨别的?并熟悉声音，给声音分类。引导学生想一想，说说生活中还有哪些声音?请学生自由发言。
通过这样直观感知的方式，同学能够捕捉到最表面一层的音乐信息，充分发挥学生的音乐感知能力，为接下来的探究学习做了良好的准备。
第三环节是探究学习环节
探究学习这一环节是本节课的重点，新课标指出表现是学习音乐的基础性内容，是培养学生音乐审美能力的重要途径。首先，我会展示用报纸可以发出哗啦啦的声音，用玻璃杯子敲击的角度不同发出的声不同，海螺有大海的声音，闹钟是叮铃铃的声音、铃铛是叮当叮当，不同的声音配合的合理也会出现美妙的音乐。其次，我会引导学生分组运用手边的材料，注意安全的情况下，创造出有节奏感的声音。最后学生分组展示，我会对他们的作品进行简单的评价。通过这样的设计，学生可以更加清晰地理清学习思路，更地掌握新知，同时学生还可以主动地投入到教学过程中来，对于学生丰富情感、提高文化素养、增进身心健康具有重要意义。
第四环节是巩固提升环节
为了更好地巩固已经掌握的新知，对音乐作品有更的把握和体会，我会请同学们以小组为单位，设置一定的场景或情景，播放音乐，请学生用声音进行表演。如上学路上、快乐的一天、菜市场、我家厨房、音乐厅里、春耕、秋收等。最终选取学生互评与教师评价相结合的方式展开讨论。
这样做既能够对新学习的音乐作品进行巩固，同时又可以让同学们充分地参与到课堂学习中来，巩固对音乐的体验与感受有所加深，又提高了音乐欣赏、表现、创造以及艺术审美的能力。
第五环节是小结作业环节
好的结尾能起到画龙点睛的作用，在课堂小结时我会和同学们一同探讨本节课学习的主要内容，善于发现生活中美妙的声音，热爱音乐。最后，我会播放音频，在学生在自由律动中结束课堂。
篇12：寻找生活中的声音说课稿
尊敬的评委老师：
大家上午(下午)好!(鞠躬)我是XX号考生。今天我准备从教材分析、学情分析、教学目标、为克服重难点采取的教法和学法、教具准备、教学过程等方面对本节课进行阐述。
一、说教材
首先我想先谈一谈对教材的理解：
《寻找生活中的声音》是选自人教版音乐教材一年级上册第一单元第一课。这是一节活动课，通过听听、唱唱、找找，感受各种不同的声音，利用各种不同的声音表达自己的心情。
学生在学习音乐作品的提高了学习音乐的兴趣，从而产生继续了解与探究音乐。相信通过这节课的学习，学生能够理解声音的奥秘，感受音乐要素塑造的音乐形象。
二、说学情
那么作为一名教师不但要对教材有所了解，还要对学生的情况要有清晰明了的掌握，这样才能做到因材施教、有的放矢，接下来我对学生的情况做一个简单的分析。
小学阶段的孩子对自然界和生活中的音乐感到好奇有趣，能用自己的声音进行模仿，能听辨不同情绪的音乐，学生乐于敢于表达自己的想法表达自己的想法，能积极的参与课堂活动中。但是由于存在着个体差异，所以在教学中就要求我要因材施教，对接受能力强的学生我会知道他们进行多种形式的练习，对能力稍弱的学生需要多鼓励、多引导，评价标准要根据实际情况而定，要根据学生的实际情况有针对性地进行教学。
三、说教学目标
新课标指出，教学目标应包括情感态度与价值观，过程与方法，知识与技能这三个方面，而这三维目标又应是紧密联系的一个有机整体，因此我设计的三维目标如下：
情感态度与价值观：通过说说、听听、唱唱、找找，感受音乐带来的不同形象，利用生活中的声音表达自己的'心情。
过程与方法：在情境中参与游戏和音乐，激发学生对于音乐的想象力和创造力。
知识与技能：能用身边的材料模仿熟悉的声音，并能用声音表现一定的情景故事。
四、说教学重难点
基于以上对教材、学情的分析以及教学目标的设立，我确定本节课的重点是通过多种形式参与音乐，感受音乐形象，能用身边的材料模仿熟悉的声音。难点是能用多种声音表现出一定的情景故事。
五、说教法、学法
为了更好的突出重点突破难点，本堂课我主要采用的教学方法分以下两点。
1.教法：自主探究法、游戏法、创设情境法。
2.学法：小组合作探究法、视听结合法。
六、说教学用具
为了辅助课堂更好的展开，我采用以下的教学用具：
多媒体
七、说教学过程
本节课的教学过程我是这样思考的，总的设计思路分为五个环节：新课导入——初步感知——探究学习——巩固提升——小结作业。下面，我将分别来介绍这五个环节：
第一环节是新课导入环节
好的导入是成功的一半，为了培养学生的兴趣、营造浓郁的音乐课堂氛围。
上课伊始，我采用设置情境教学，启发学生用耳朵仔细听辨生活中的各种声音，引导学生闭眼仔细聆听寻找教室中的声音，学生可以找到风声、鸟叫声、远处马路的鸣笛声、钟表等。由此顺势引入本课课题。
这样设计，既锻炼了他们的自主思考的能力，又将课堂思路引领到了本节课的授课内容中，从课下到课上形成了一个自然地、生动的过渡。
第二环节是初步感知环节
初步感知这一环节是本节课新课讲授的第一个环节，我会分别播放大森林、动物园、百货中心、马路的音频，启发学生猜一猜身处在什么地方，学生播放启发学生用耳朵仔细听辨每个场景中的各种声音，激发学生兴趣，吸引学生注意力。我会采用游戏接龙的形式，学生按顺序依次辨别说出场景中出现的声音。(蝉叫声、水流声、老虎叫、绵羊叫、叫卖声、鸣笛等)。启发学生“观察”──“倾听”生活中的声音进行简单分类，在黑板上写出城市、森林、动物园，再分别播放教材中城市、森林、动物园的声音，学生模仿并简单说明这些声音有什么特点?是如何辨别的?并熟悉声音，给声音分类。引导学生想一想，说说生活中还有哪些声音?请学生自由发言。
通过这样直观感知的方式，同学能够捕捉到最表面一层的音乐信息，充分发挥学生的音乐感知能力，为接下来的探究学习做了良好的准备。
第三环节是探究学习环节
探究学习这一环节是本节课的重点，新课标指出表现是学习音乐的基础性内容，是培养学生音乐审美能力的重要途径。首先，我会展示用报纸可以发出哗啦啦的声音，用玻璃杯子敲击的角度不同发出的声不同，海螺有大海的声音，闹钟是叮铃铃的声音、铃铛是叮当叮当，不同的声音配合的合理也会出现美妙的音乐。其次，我会引导学生分组运用手边的材料，注意安全的情况下，创造出有节奏感的声音。最后学生分组展示，我会对他们的作品进行简单的评价。通过这样的设计，学生可以更加清晰地理清学习思路，更全面地掌握新知，同时学生还可以主动地投入到教学过程中来，对于学生丰富情感、提高文化素养、增进身心健康具有重要意义。
第四环节是巩固提升环节
为了更好地巩固已经掌握的新知，对音乐作品有更全面的把握和体会，我会请同学们以小组为单位，设置一定的场景或情景，播放音乐，请学生用声音进行表演。如上学路上、快乐的一天、菜市场、我家厨房、音乐厅里、春耕、秋收等。最终选取学生互评与教师评价相结合的方式展开讨论。
这样做既能够对新学习的音乐作品进行巩固，同时又可以让同学们充分地参与到课堂学习中来，巩固对音乐的体验与感受有所加深，又提高了音乐欣赏、表现、创造以及艺术审美的能力。
第五环节是小结作业环节
好的结尾能起到画龙点睛的作用，在课堂小结时我会和同学们一同探讨本节课学习的主要内容，善于发现生活中美妙的声音，热爱音乐。最后，我会播放音频，在学生在自由律动中结束课堂。
八、说板书设计
最后，这就是我今天的板书设计，通过这个板书学生可以直观的捕捉到本节课的核心内容和思想主旨，知识点呈现较为清晰明了。
篇13：在生存中寻找生活-生活随笔
在生存中寻找生活-生活随笔
很多时候，一提到生活，都跟方式联系在一起，而提到生存，都跟手段联系在一起。
前不久一个农民工为了得到自己应拿的医疗费用，不惜开胸验肺。事情一发生便引起了社会各界的关注。是什么让这位农民工冒着危险打开自己的胸膛？有时为什么让他选择了这样近乎残忍的方式？其实这不是他的选择，他是被逼的。但凡有一点希望都不会用这样的手段对待自己。他得到的那点钱真的没有太多，可就是这么一点连载广州都买不下一平米房子的钱都无人来保障，无人重视。他除了这还有什么办法呢？他是个农民工，家里还有很多需要他的人，他们也要生存。
也是近几天，南方某地的一项工程完工，却迟迟不见工资款到位。100多人无法回家，没有收入来源，只能挤在工地宿舍里，天越来越亮，下了第一场雪很多人却依然穿着露脚趾的单布鞋。没办法，工头没影子了。后来的报道以及相关部门的介入加快了此事的解决。在采访一名工人的时候，他说出了这么一番话，“现在你就是站上面跳楼都没有人愿意看了，见得太多了，到我们这谁还搭理你啊”。有时候连这种极端的事情都不在能让人有所触动了那就真的太悲哀了。工程相关负责人如期出现，坐一辆丰田，在一份发款条目上签字。在工人家属找上门来的时候，在雪花飘落的时候，110多万工资终于到位了。不管怎么说，没有伤害，没有流血，也算是圆满的解决了，而这样圆满的结局在那些为了生存而拼命的人身上有有多少呢？
电视里放着一只小鹿被一只野猪咬住了脖子，死死的咬住任凭小鹿怎么挣扎都不松口。动物世界的生存游戏是残酷的，这种残酷史一种必须。而生活中多了一些这样的残酷，就等于多了一些受伤害的人。
那些煤老板们，用许诺给为了生计而无所畏惧的人们的高工钱换回了自己车库里的悍马，在享受越野生活的`时候，却不愿意用一个轮子的钱来兑现他的承诺。知道一次又一次事故的发生，这个时候会发现，你的十辆车也救不回被掩埋的他们，更救不回自己。在我看来，你们也是生存者，为了利益不择手段，就是有这种人，一面选择自己希望的生活方式，一面又为了实现它而忘记一切。
很多年前有个人在路边看到一个卖棺材的老人。老人因为没钱给重病的妻子看病而不得以抬出自己的棺材来卖。这个人给了老人500块钱让老人抬回棺材。这个人是。他说。中国大堤上总有无穷无尽的事在发生，不要在乎一时的得失，要执着。这，才是生活。
篇14：在快生活中寻找自我作文
在快生活中寻找自我作文
21世纪，一个科技发达的时代，一个优秀发展的时代。外国人眼中，我们中国发展得越来越好，可是在这发展得快时代中，人与人之间却缺少了那人情味。马路上，除了车子的运行声，别无他声。人类像计算机般完成一天的事，从输入到输出，之后再无自己的情感。在马路上，上下班的路上，人与人摩肩接踵，看似热闹的场面，不知为何感到冰冷。
新闻上总是报道一位老人在街上晕倒，有好心人士帮助那位老人。这明明只是一件小事，为何却要在新闻播报中出现。这只因在现在这个生活节奏快速的时代，人们的同情心、情感渐渐减少。在车水马龙中要么玩着手机，要么打电话处理工作上的问题，交流少了，也就渐渐将自己封闭了起来。还有就是怕惹祸上身，怕是假的，只是碰瓷、。
就在前几天，我在电视上看到一条消息。一位女子为一位晕倒在路上的老人检查状况、帮助他。可是在这位女子上前帮助前，身边的`伙伴却阻止她，让她不要参与，小心被骗。可这位女子却依然前往帮忙。后来，老人被送往了医院。只是一个举手之劳，也许就能救他人一命；若只是冷眼旁观，也许一条活生生的生命就会在你眼前逝去。如果人们如同机器人一样，没有了自己的情感，那么这个世界就只剩下冰冷。
不久前，人工智能AlphaGo战胜了围棋冠军，大家也许都会感叹人工智能的厉害，先进。但人工智能，它的系统中存在上千编码告诉它怎么下一步棋。而我们的这位选手，他靠得却是自己，这不更应该值得人们去夸赞的吗？即使输了，但却很有价值。人工智能是没有感情的，只会执行命令。而我们人类，是拥有自己想法，拥有自己价值观和情感的。
苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。在这快时代中，人工智能越来越多，每家也许都能看见有一台这样的机器，但随着人工智能的先进，有些行业都不需要员工了，为了生计，就会努力工作。在这环境中，人们的情感、思想渐渐减少，将自己内心的大门牢牢地上了锁，如同机器般。
还记得看过一部电影《复仇者联盟2》，关于奥创、人工智能，就因为过于依赖人工智能，而有了战争。不知将来如何，但愿不要过度依赖人工智能，也不要将自己变得像人工智能冷血。
在现在的快生活中，让自己慢慢尝试放慢节奏，回归原本节奏，让自己拥有思考的时间，让自己内心的大门缓缓打开。在快生活中，重新寻找到真正的自我。
篇15：寻找生活中的美作文350字
美，其实无处不在！只要细心观察生活中的每一件事，你一定会发现美！美可能是一个行为，也可能是一种品德，还有可能是一个地方。我发现的美在一个地方――我的教室。
走进门看到的是干净整洁的教室，有整齐的书桌、干净的地面、黑板上一尘不染，书柜里有很多书，有科普类书、有英语绘本和各国名著……书柜的上面还有各种各样的绿植，有吊兰、绿萝、仙人掌和各种各样的叫都叫不出名字的多肉植物。每天都会有值日生拿着扫把、抹布打扫教室，不论天热还是天冷。
书柜里的书是大家捐出来共享的，大家可以自由的看，看完后又会放回去让其它的人再看，还有专人定期的整理。而那些绿植大家也会为它们浇水，虽然在这寒冷的冬季，在这温暖的`教室里它们还是生机勃勃的。
我们的教室就像一个温馨的家，四七班的每一个成员都在维护着这个家。在这个家里处处都有美的景象、美的声音、美的气息。
篇16：寻找生活中的美作文350字
或许一件事情，确实要过去很久才能够让人看懂，这样的关注到底意味着什么。
生活对于我们每个人来讲，或许都是一条路上的苦苦付出，还有所有等待的机会，让我们能够看懂的辛勤结局，可是却也是因此，让我们看懂更多。
我知道，每一次想象，我们都游故宫安国。我们都喜欢，在一个美丽的风景中，需要让自己好好珍惜自己的生活，需要让自己去等待，去冲锋。
冲锋陷阵，我一直都感觉这是个很美的词。我也看过那么多人的诗词，可是如果真的要忘记干净，那么当初我们靠着自己的努力，写出来每一句风雨诗词，到最后换来了什么呢。
我总是自以为是、自命不凡地感觉这一切都是一种美好，可实际上，也不过是自我安慰的过眼云烟罢了。生活本来就很艰难，得过且过，也不容易。
所以后来我才突然懂得，如何去爱，如何去发现，生活中所有的美。
篇17：寻找生活中的美好初三作文
寻找生活中的美好初三作文
“咖啡馆与广场有三个街区，就像霓虹灯到月亮的距离，人们在挣扎中相互告慰和拥抱，寻找着，追逐着，奄奄一息的碎梦……”街道旁的商铺中传来了一阵扣人心弦的歌声，男歌手那透着沧桑的沉稳嗓音回荡在空中，为这个繁星闪烁的夜空染上一份属于夜晚的色彩。
我漫步在街头，边喝着果汁边享受着周末这来之不易的自由时光。马路上的人群熙熙攘攘的，人们的谈笑声、汽车的鸣笛声、小贩的吆喝声在此时都汇合成了一曲奇妙的交响乐。整座城市都被环绕在一片七彩的霓虹光中，而被这光环笼罩下的人们，都在为着自己的未来，小小的努力着。
一声刺耳的高跟鞋叩地声，此时正由远而近，有节奏地传到了我的耳畔。不用说，要么是一个珠光宝气的贵妇人，要么就是一个意气风发的事业女强人或小白领。我侧眼一看，不出我所料：那精致的妆容，高贵又不失干练的一身名牌衣装，端庄自信的仪态，无一不显示着她令人羡慕的身份。此刻她正踏着急促的脚步从我跟前一晃而过，那沁人心脾的香水味在空气中弥漫着，我深吸了一口气，淡淡地看着她大气地钻进一辆保时捷中，熟练地开着车慢慢离开在众人的视线里。转头看看四周的众人，可以清晰地看出他们眼里深深的羡慕或嫉妒。
我突然想起了郭敬明在书中写的一段话：我们永远都在崇拜着那些闪闪发亮的.人。我们永远觉得他们像是神祗一样的存在。他们用强大而无可抗拒的魅力和力量征服着世界。
但是我们永远不知道，他们用什么样的代价，去换来了闪亮的人生。是啊，我们不能只会羡慕，不能只会做思想上的巨人，行动上的矮子。成功的机会永远只会留给那些又准备且努力并奋斗着的人，光嫉妒是没有用的。若想早点实现梦想，我们应从现在开始，努力学习，一步一步地踏上通往梦想的云梯。争取有一天，自己也可以成为众人眼中那个崇拜的对象！
“我们依然在大大的绝望里小小地努力着。这种不想放弃的心情，它们变成无边黑暗里的小小星辰。我们都是小小的星辰……”
篇18：以旅行中的寻找为题的作文
背着行囊我在旅途中寻找，来到岳飞庙再也没有人用鄙夷的目光怒视秦桧；游历“九一八”纪念馆，许多人却嬉笑着面对日军留下的种种罪行。在旅行中我迷惘，却想要寻找到那属于中华民族的民族雄魂。
寻找，是因为我们害怕失去；寻找，是因为我们迫切需要。
深冬，我站在了北京的圆明园前，这座凝聚了中华民族勤劳与智慧的万园之园，却在用凄怆的残垣断壁向来访者诉说屈辱的昨天，辛酸的历史。
皑皑的白雪唱着无言的挽歌，谱写着那民族的血泪过去，如何的吟唱，怎样的飘落，都盖不住那段苍凉。朔风中，雪地上，几棵枯草，几根石柱，好似我们历经忧患的民族之魂。
寒风中我不禁打了个踉跄，没有民族之魂的人儿啊，又如何使整个民族站稳脚跟，使国家屹立于世界民族之林？
抚摸着残损的汉白玉石柱，似是触及了1860年的战火，炽热，撕心裂肺的疼痛！英法列强们入侵了我们的祖国，烧毁了华美的宫殿，劫走了无数民族瑰宝，更在我们的民族之魂上肆意蹂躏、践踏。
没有民族之魂的人岂不是行尸走肉，任人宰割？
或许，它曾淹没于哀叹里，隐匿于自卑中，衰弱于列强的铁蹄下，但它永远不会消亡！我们的.民族将在烈火中炼就铁血丹心，如同一只普通的鸟经受了烈焰的涅槃将会变作一只火凤凰腾空出世！
我的心中有一团烈火在熊熊燃烧，继续行走，青岛五四青年的“还我青岛”的口号；岷山雪岭红军斗志昂扬的脚印；看林则徐广东虎门销烟的烈火；听欧盟反倾销裁席上的声声雄辩，这不正是民族之魂的写照吗？
在旅行中我终于找到了。是啊，为什么再也没有列强侵犯我们的国土？为什么中国的发展日新月异？为什么这儿即将举办举世瞩目的奥运盛会？因为中华民族是一个不屈的民族。它有着自信、自强的民族之魂！贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈！在苦难中我们造就了伟大，我们创造了辉煌！
我在旅行中寻找，在缄默了的遗迹前，我寻找到了民族之魂，它永远是我们民族伟大的精神力量，让我们在历史长河中继续旅行，寻找那遗失的精神财富……
篇19：在流动的生活中寻找幸福
（文/Robert Puff, Ph.D.，译/水宁）
流动……幸福的一部分，在我们的生活中寻找幸福意味着我们不得不明白我们是谁，我们处于何处，我们的天性是什么，我们的兴趣是什么，我们的热情又是什么，然后，对这些生活中的重要部分，我们必须朝着它们努力。举个例子，我崇尚自然，我喜爱呆在户外，但是作为一个心理学家我通常在室内工作。所以我所做的是，当我早晨起床后，我会去散一会儿步。之后，在我去上班的路上，我会停下，沿着沙滩选择一条更长的路，到达工作地点后，我去见客户，不论何时我有时间休息时，我都会去散一会儿步。你会经常看到我呆在户外享受着自然。这就是我流动的一部分。我感到被激励，当我在户外，当我处于自然之中，对我来说生活流动地顺畅……不管是在社区散步，在公园漫步或是沿着海滩散步（因为我住在海边）。呆在户外帮助我随着生命流动。
可惜的是，我看见太多的人不允许他们自身随生活流动。他们与生活斗争。无论如何生活是艰难的，但是当你与它斗争时它会变得愈发艰难。这些人或许朝着一些目标努力，可能是学术或专业方面的成就，因为他们朝着他们的目标特别努力地工作，为了实现目标，他们会把他们的流动，自然的爱和对生活的热情丢在一边。其他人可能会染上一些瘾：酒精、毒品、性。他们会向这些瘾投入他们的激情，而不去做那些会对他们有益的事。我认为我们要在这两种情况中发现的是，我们遭受了这些痛苦是因为我们没有随生活流动。我们无法使生活保持简单，也无法做一些事填补我们的感情和精神世界。
想象一会儿，我们是一朵美丽的花，只要我们得到适量的阳光，适量的健康还有洁净优良的水，我们就能茁壮生长。但当我们被置于黑暗的环境，或者当我们缺少水源，再或者给予我们的是不健康的，受污染的水，我们就会停止生长。即使在生理的水平，我们自身就像那朵花。
我想起曾经读过的一个关于孩子的研究，孩子被带到冰箱前面并被告知他们能吃任何他们想要吃的东西。他们会倾向于吃得很营养。研究者们甚至发现当孩子们低钾时，他们更可能听从他们的身体而去吃大量的香蕉或其他类似的食物。孩子们知道该吃什么，怎么样吃的好。唯一一种不允许他们吃的就是糖。他们不被允许摄入任何白砂糖或可得到的糖果。如果在冰箱里有白砂糖或糖果，孩子们不会听从他们的身体，不会摄入一顿均衡的膳食。
我们的生活，关于快乐，在这项研究中很大一部分关系于在孩子们的身体如何反应上。只要我们花时间想出我们的需求是什么，什么填补了我们，什么让我们感到幸福，我们的“花”就会得到大量的阳光而茁壮成长，然后我们确信我们会得到这些，因为我们了解我们需要什么来保持健康，来保持平衡。当我们使我们的生活保持简单时，我们会更加意识到我们需要什么。寻找和享受生活是一种对待生活的非常简单的方法。当生活里充斥着各种活动，电视节目，让我们从内心自我中分心的事情或是充满了 毒品，酒精，工作狂热，无休止的繁忙的事物。然后我们会使我们的生活更加复杂和混乱，在这个层面上， 我们并不真正知道自己需要什么。
流动且随生活流动的第一步便是尽可能简化我们的生活。我们不得不放慢节奏自问，“我需要的是什么？”通过拥有一段时间的沉默，通常我们能来清楚了解到什么是我们所需要的。这些需要甚至会不时地发生改变。举个例子，在我个人的生活中，由于我的工作有很多年我决定先工作三天再休息四天。一段时间后，我的日子，尤其是那三天工作的日子，似乎变得越来越漫长。我觉得这对我来说是时候改变我的安排表，停止工作三天了。所以代替的是，我开始正常工作四天。现在，我在不断地衰老，我从中学到的是当我的活动，我的一天在白天结束得够早我会做得更好，也会更早退休。当我不用工作至傍晚，我会做得更好。所以现在我在减慢我实践的过程中并且不会工作太晚。但是在他们的时间中通过检查，通过花时间了解我是如何做的，我有了几个发现。如果我们不花费这些时间去检查，去了解我们是如何做的，那么我们就不会知道什么是我们需要的。
现在我们的生活中，当我们的生活太过繁忙且充满了各项活动时，我们真正要努力达到的是找到我们的流向…我们必须问问自己：是什么让我们的每天每时活得顺畅？答案非常简单。幸福需要流向，它关联到我们是谁。举个例子，如果一个人对艺术富有热情可却在研究医学领域，那么他们就该设法使他们的工作更加具有艺术感或者，考虑专区研究另一个领域。为了让他人为我们骄傲或为了挣钱去做事，即使我们所谋生的事业并不能真正让我们开心，对我们而言这会造成异议和苦痛，并且最终会引起不快乐。我们不打算一夕之间改变它，但我们会朝着它不断努力，我们说“什么天然的对我有益，什么让我充实并使我绽放了笑容？”然后我们会做那些让我们保持微笑的事情。
举个例子，有外遇会让你一时间感到愉悦，但它所引起的所有苦痛和损失并不会，从长远来看，还是保持我们脸上的微笑吧。但是回家，与我们所爱的人一起打发时间，让他们知道我们有多爱他们，为这些对我们而言很重要的关系腾出时间，也是让生活流动。它会让一切变得更好。
我不知道你是否读过亨利・戴维・梭罗的书《瓦尔登湖》。这本书是以梭罗的个人生活经历为基础而成。他写道，他决定去一个叫做瓦尔登的湖或是池塘边生活两年，仅仅做那些他需要去满足他基础需求数量的工作，比如找食物和庇护所，但除此之外什么也不做，
他不想要自命不凡的事物，不想要给任何人留下深刻印象。他发现，他需要的仅仅只是每天两个小时来真正供养自己。他时常在池塘周围和附近的森林里散步。会有一些人来拜访他，他会花时间阅读，他发现对他来说这是一段非常动人，非常有帮助的时光。当然，我们不太可能突然为自己去创造一段“瓦尔登湖”的经历，但是我们需要在这个方向上感受。
流动就是要自然。就是要感知许多许多的自然，因为自然就是简单，自然就是美丽，自然就是修复。它能让我们充实。当我们处于自然之中，我们感觉更好。当我们度假时，如果这是一个自然轻松的假期，归来时我们就会恢复精神，恢复活力，并且为继续服务他人，继续我们生活的工作做好了准备。通常我和我的家庭就进行这种假期。当我们随它流动，生活是最好的。即使在帮助和照顾他人的过程中，如果我们喜欢什么，就应该为自己腾出时间去参与我们 喜欢和享受的。举个例子，如果我们享受自己动手建造东西，我们应该在日常生活中腾出时间，做一些像是在仁爱之家工作，为急需帮助的人建造房屋的慈善工作等。这符合于我们的个性品格。如果我们真的很厌恶同钱打交道，那么我们不应该从事为一个组织义务保存账本的志愿服务。用我们的额外时间做那些我们不喜欢的事来寻找幸福，流程工作往往事与愿违。大量的生活在向我们的流动涌来。流动是一种简单但不过分简单化的方式，但它也并不复杂。我们每天都选择做那些对我们有益又不需要许多张力和忧虑的事。
我们都知道锻炼对我们有益。这是个健康的活动，并且会让我们快乐。但是举个例子，如果我们厌恶去健身房，可是喜欢登山，那么我们就应该去登山。或者如果我们真的很爱骑车而不爱游泳，那么让我们确保我们能够骑车。流动是所有真正听从我们内心的话语“嘿，是什么在对我起作用？什么对我的灵魂有天然的好处？”如果我们热爱林艺，就不得不花时间去修剪园艺，那应该成为我们生活中的重要部分。如果我们热爱自然热爱动物，那么我们就应该与动物和自然密切联系。流动仅仅是为了找到能使我们充实的事物。首先我们询问，何时我们做什么，它才会充实我们不会被拿走？第二，我们热爱做什么？因为那些加给我们的事还有我们所爱的都会令我们充实。
一个简单的来决定这个的方法就是问，“在我完成这项活动后，我会感觉更好吗？或是感觉更差吗？”当然，这会有一些特例，但是是有意义的。想想我早先提出的白砂糖和糖果的类比吧。当一个孩子被放在冰箱前并被给与了糖果，若糖果突然被拿走了，一开始他会为此沮丧难过。然而，只要他习惯了不再拥有糖果，他就会适应并理解什么才是对他有益的。所以我们不得不去想在我们生活中引起我们磨难损失的“糖果”是什么？想出这个可能就像下班回家然后痛饮一杯，放松，看两个愚蠢的电视节目一样基础。我想这说中了很多人。每天早晨泡一杯令人享受的咖啡，我们的一天就这样开始了。
我们寻找的流动应是最适合我们的，放在此刻就是我们并不用去为此斗争。若我们不是一个早起的人，我们就需要转到更少的被早起的常规所框定的方向上去。或者如果我们不是一个晚睡的人，就像我一样，我们需要开始更早的结束我们的一天。再者，首先我们得弄清什么 对我奏效。当我照顾我自己时，什么才是有益于我的节奏？只要你有了答案，那就在这个方向上努力使这些发生。
现今，当然，首先最困难的部分就是它似乎是压倒性的。这里有一条5%的惯例可能会有帮助。每天，每周，每个月仅仅做5%的改善，然后随着时间流逝5%就会变成改变你找寻的100%。如果你试图很快地做成某事，通常我们会放弃，不再继续做它，因为似乎它是无法完成的。但如果我们每次都向正确的方向移动一点点，我们就会更加恰当地坚持着改变并使它完成。举个例子，我们可能会说，“嘿，我打算每晚都比前一天早睡10或15分钟。最终，当我每天早晨起床后，醒来 会更加清爽”。或者还有可能，举个例子，你决定，“我不习惯每晚在工作后回家散步，所以，相比较回家每晚喝两杯酒，可能在周末我会多散一会会儿步并且努力在社区附近或在我进入日常路线之前漫步。”随着时间流逝，你将发现你已经进入了自我保健的方向并随着生活流动。
在流动的生活中，我们随着幸福流动。这是一个简单的生活方法。通常那些对我们有益的东西都是简单的。简单的事，比如步行；我喜欢我的步行，所以每天我都会散步并在自然中打发时间。它所需要我们所做的是对其他的某某人，令我们分心的事说“不”。随生活流动的一部分就是，像我先前所说的，一种简单的生活。一种简单的生活不会因活动而混乱。所以在我个人生活中我所做的就是一直对那些事说不。我会定期受邀去参加一些社会活动，会被要求给团队发言，作为媒体的一部分访问等等，但是通常我会拒绝他们。可能在被邀请的每十项活动中，我只会答应其中的一两项。我这样做是因为我学习到，为了让我的生活流动得顺畅，我需要为我的散步，流动付出时间。我用简单的说法解雇自己“我很忙。”，而让我繁忙的可能只是我要沿着沙滩去散一会儿步；可能是我要用整个周末和我的家人在一起；可能是我要在每个早晨的一小时和每个晚上的半小时至一小时冥思。人们总会接受那个简单的答案，也就是真相，而我，作为回报，也能与我的流动并驾齐驱且保持幸福。你也能做到。
流动对我们大有裨益。我们不得不去倾听我们的身体，倾听我们的灵魂，随着生活流动。然后生活会变得美好而我们就能真正找寻到我们寻找的幸福。
本文经由水宁翻译，非商业请注明译者及来源心灵咖啡网，商业使用请邮件联系：wayne.wu@psycofe.com
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篇20：《寻找生活中的标志》活动方案
《寻找生活中的标志》活动方案
一、活动背景：
在我们生活中“标志”无处不在，时刻提醒着我们遵守规则。机场、车站、码头、公路等场所，各种标志随处可见，这些标志如同形象的语言，给人们生活带来极大的方便。 随着社会的快速发展，一些精心设计且具有高度实用性的标志，广泛地应用于社会的各个领域。但这些标志，对于活泼好动的孩子来说，往往熟视无睹，或者说视而不见，因此，常常出现一些不应该发生的事情，比如：有的孩子买小食品时，不注意包装上的质量安全标志，食用不合格食品，使身体受到伤害；有的孩子过马路时忽视了应遵守的行走标志而发生意外。可见，标志在我们的生活中起着不可估量的作用。为此，确定了本次综合实践活动主题《生活中的标志》，引导学生走进生活，了解标志的分类、作用，并能设计简单的标志，让学生通过观察与体验，去发现问题、提出问题和解决问题。
二、活动目标：
1、通过调查咨询、查阅资料等方式，深入了解研究不注意安全标志的危害，培养搜集资料、处理资料的能力，锻炼动手实践，收集、分析、处理、利用信息的能力。
2、通过活动使学生认识生活中常见的标志及作用，让学生了解标志的.种类及与人们生活的密切关系。
3、通过办板报、手抄报，写标语等形式对全校同学进行“忽视安全标志的的危害”的宣传活动，提升分析问题，学生解决问题的能力。
4、增强学生自觉遵守规则的意识，培养社会责任感和在活动中与人合作的精神。
三、活动过程纪要及具体操作流程：
1、明确活动的目的和意义。
2、学生自主选题并进行讨论选择，确定主课题，制定活动方案。
3、细化分析提出子课题，自由组合探究小组，搜集各类标志并办板报、手抄报，写标语。
4、成果汇报、展示。
四、活动形式：
1、组织形式: 采用个人活动、小组活动和班级活动相结合的方式。
2、实践形式：
（1） 调查采访。
（2）查阅书籍。
（3）上网查找。
（4）社会调查。
五、活动步骤
1、准备阶段：确定主题，合理分组
（1）确定主题，制定活动方案
（2）明确小组分工，确定活动方向，提出问题：你想了解关于哪方面的标志？
（3）根据归纳的问题自由分组。
（4）制定调查问卷表，在全校范围内对学生安全标志识别情况进行问卷调查。
2、实施阶段：
（1）搜集资料阶段：组员在老师、家长的带领下，通过图书馆、网络等媒体搜集、了解生活中常用的标志有哪些。
（2）整理资料阶段：将搜集到的资料带到组内进行分类整理，了解这些标志在生活中有什么意义和作用。
（3）、各组通过制作板报、手抄报、社区宣传栏等形式进行义务宣传，提高周围人对生活中标志的认识和理解
（4）拟定汇报方式：以小组为单位对本组搜集和整理的标志拟定汇报交流方案。
3、总结阶段：
成果展示：指导学生采取各种不同的形式进行汇报和交流。
（1）标志图片展：你在生活中见到那些标志，用自己手中的照相机记录下来吧！
（2）标志绘画比赛：将你常见的标志画出来，并给图片配上说明。
（3）制作小标志：你觉得生活中除了已有的标志外，还需要什么样的标志来指导大家购物、出行、游玩等，可以自己进行设计。
（4）知识竞赛：举办一次“我身边的小标志”知识竞赛。
（5）手抄报比赛：在以上活动基础上，出一期以标志为主题的手抄报，参加评比。
六、活动课时安排：
第一课时-------------------------------------主题生成课
第二课时-------------------------------------实践调查课
第三课时-------------------------------------展示交流课
篇21：寻找生活中的道德细节教案
寻找生活中的道德细节教案
教学目标
1.懂得良好的道德风尚靠无数道德细节构成。
2.懂得在日常生活中讲文明、懂礼貌关系到整个社会风尚。
3.认识自己的权利和责任。
教科书分析
参见第178~179页
教学准备
教师在课前通过“不是我扔的”这一故事，了解学生可能产生的想法。
教学活动及过程
1.导入。教师与学生一同欣赏教科书第78页上方呈现的假日小队拍摄的三个画面，并且请学生发表意见。朗读第78页中间的课文。
2.小组探究。教师为学生朗读教科书第78页“不是我扔的“这一小故事。然后将学生分成小组，通过讨论后形成意见。
3.交流与讲解。每个小组发表自己的意见，应允许同一小组有不同的意见。由于学生的年龄特征和经验水平，可能许多学生很自然地会认为向老爷爷说明真实情况很重要，教师应当肯定这种意见的合理性。然后引导他们理解：其实是不是这个叔叔扔的并不重要，爱护环境、自觉养成维护环境的行为是最可贵的。
4.同桌评价。以同桌两人为一组、沟通达成一致意见，最后正式填写。
5.教师总结。鼓励学生按照活动中所总结的内容行使自己的权利，承担自己的责任，做合格的`小公民
给教师的建议
1.学生对“不是我扔的“这一故事的理解，很可能会十分关注叔叔是“冤枉”的，对此，教师要帮助他们提升的：环境的清洁才重要，至于是谁扔的在此并不值得追究，自觉地维护环境才是重要的。
1.认识水平受局限，针对学生的相互评价，可能会出现偏激或不属实的情况，并因此会影响部分学生的情绪，不利于达到活动目的，所以，教师可建议学生将别人的评价内容，在课后与家长或同学进行交流，如果大家看法一致，则要虚心接受，如不符则要引以为戒。这样在学生有情绪时，家长也可以及时进行疏导。或建议学生运用前面学过的解压方法进行自我心理调节。
家庭作业
看了同学给自己写的评价，把自己的感受写下来。
评价建议
观察学生在活动中的表现，并做记录。
篇22：励志故事：从生活中寻找乐趣
励志故事：从生活中寻找乐趣
从前在山中的庙里，有一个小和尚被要求去买食用油。
在离开前，庙里的厨师交给他一个大碗，并严厉地警告：「你一定要小心，我们最近财务状况不是很理想，你绝对不可以把油洒出来。」
小和尚答应后就下山到城里，到厨师指定的店里买油。
在上山回庙的路上，他想到厨师凶恶的表情及严重的告诫，愈想愈觉得紧张。小和尚小心翼翼地端着装满油的'大碗，一步一步地走在山路上，丝毫不敢左顾右盼。很不幸的是，他在快到庙门口里时，由于没有向前看路，结果踩到了一个洞。虽然没有摔跤，可是却洒掉三分之一的油。
小和尚非常懊恼，而且紧张到手都开始发抖，无法把碗端稳。终于回到庙里时，碗中的油就只剩一半了。
厨师拿到装油的碗时，当然非常生气，他指着小和尚大骂：「你这个笨蛋!我不是说要小心吗?为什么还是浪费这么多油，真是气死我了!」
小和尚听了很难过，开始掉眼泪。
另外一位老和尚听到了，就跑来问是怎么一回事。
了解以后，他就去安抚厨师的情绪，并私下对小和尚说：「我再派你去买一次油。这次我要你在回来的途中，多观察你看到的人事物，并且需要跟我做一个报告。」
小和尚想要推卸这个任务，强调自己油都端不好，根本不可能既要端油，还要看风景、作报告。不过在老和尚的坚持下，他只有勉强上路了。
在回来的途中，小和尚发现其实山路上的风景真是美。远方看得到雄伟的山峰，又有农夫在梯田上耕种。走不久，又看到一群小孩子在路边的空地上玩得很开心，而且还有两位老先生在下棋。这样走看风景的情形下，不知不觉就回到庙里了。当小和尚把油交给厨师时，发现碗里的油，装的满满的，一点都没有损失。
其实，我们想比较快乐的过日子，也可以采纳这位老和尚的建议。与其天天在乎自己的成绩和物质利益，不如每天努力在上学、工作，或生活中，享受每一次经验的过程，并从中学习成长。
一位真正懂得从生活经验中找到人生乐趣的人，才不会觉得自己的日子充满压力及忧虑。我想，这也是活得更积极，更乐观的人生法宝吧。
篇23： 生活中要在烦恼里寻找幸福
生活中要在烦恼里寻找幸福
人生烦恼无数。
古人说，把心静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，而芸芸众生在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。
幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的明白。差学生以为考了高分就能够没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就能够得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人，有两类。
一类像在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。最终却发现，他们永远登不到顶，看不到头。他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶、没有头。
另一类也像在登山，但他们并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心、恬静自我。
对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是正因，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
因此，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
这个世界，烦恼人人都有，为权，为钱，为名，为利……人人行色匆匆，背上背着个沉重的.行囊，装得越多，牵累也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
篇24：寻找生活中的数学故事和乐趣作文
寻找生活中的数学故事和乐趣作文
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在我们的生活中，有许许多多和数学有关的知识和故事，刚刚开始学习乘法的时候，我一直感觉乘法口诀很难背，心里偷偷的想过好几次“干嘛一定要背会这个呀，我会加法也是一样的呀，我一个一个加就是了，不用背也是可以的。”
有了这种偷懒的心理，我就不好好学习乘法，就连平时很简单的3+3+3这样的题，我也是习惯性的先算3+3=6，再算6+3=9，就是不能养成直接算3*3=9的习惯。要不是后来发生的一件事情，我恐怕还不知道什么时候才能好好学习乘法呢。
我小姨家的孩子和我同岁，也是上小学二年纪。有一次，妈妈带我去小姨家里玩，小姨家住在农村，她家后院有一片很大的树林，种着一排排整齐的杨树，像一个个威武的将士一样。我和弟弟最喜欢在那片树林里玩耍。
这一天，我和弟弟正玩的起劲，我妈妈走过来问我们：“孩子们，给你们提个问题吧？”
“好啊，什么问题？”我们欢快的问。
“
谁能在最快的时间里告诉我，这里一共种了多少棵杨树呀？”
“这还不简单。”妈妈的问题刚刚问出口，我就急忙跑起来，一棵一棵的数了起来。
“1，2，3，4，5，6，7，8，9……..”
在我数的正起劲的时候，只听弟弟欢快的告诉我妈妈：“二姨，我数完了，一共是54棵。”
“铭贤真棒，这么快就数好了。”妈妈开心的摸了摸弟弟的头称赞他。
“怎么可能，他怎么会有我数的快，一定是他早就知道是多少棵树，不算。”我不服气的大叫。
我妈妈看着我正要说话的时候，只听弟弟说：“哥哥，我提前不知道是多少棵树的，我只是用了老师刚刚教给我们的乘法算出来的。你一直在跑着数多少棵，你没有留心的发现，这里一共是6排树，每一排是9棵，6*9=54，不就出来了吗？一共是54棵没错的。”弟弟认真的话语真让我无言以对。妈妈用赞许的眼光看着弟弟，对弟弟说：“铭贤真棒，好好学习了乘法，知道运用老师平时教的知识，知道学以致用，真厉害。”
妈妈的.话，让我低下了头，弟弟比我小好几个月，连他都能学好的乘法，我为什么不能，心里的不服气也让我暗暗下了决心“看着吧，我也能学好乘法，也能好好的运用乘法口诀，一定能的。”
从那一天，我就开始努力的学习乘法，每天在家里临睡觉前，早上起床后，就会大声的背诵一遍。
很快，我就感觉到了学习乘法的好处和乐趣，以前的连加题，我会运用乘法一下了算出来。妈妈看着我的认真样，拍着我的头告诉我：“呵呵，孩子，看来那次去你小姨家是对的，你也是非要和别人比赛才能知道自己错在哪里呀。这一段时间，你真棒。”
听完妈妈的话，我才明白妈妈的良苦用心，我才知道，老师不管教给我们的哪一样知识都是很重要的，我一定要好好学。
虽然这件事情过去了很久，但是每次当我想在学习上偷懒的时候，我都会想起比我小的弟弟，我不能输给他，我一定要努力，加油。
只有好好学习，才能在书本中发现更多的乐趣和奥秘。
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