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双塔优秀作文

时间：2022-05-06 11:15:50 更多作文收藏本文下载本文

双塔优秀作文(（共28篇））由网友“赛罗猫猫头”投稿提供，下面是小编为大家整理后的双塔优秀作文，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!

双塔优秀作文

篇1：天宁寺双塔

天宁寺双塔在山西平定县城南关土垣上。据《平定州志》载：“寺林，太师蔡京书额，寺内有大悲阁，双塔东西对峙。”明、清两代均有补修。寺内建筑残坏，双塔依然如故。寺址高耸，双塔并峙，格外醒目。塔为楼阁式，平面八角形，高约30米，每层收刹甚急，轮廊形制奇异。底层四面砌有券洞，内置佛像一躯，二层以上平座甚高，外观很象七层塔。二、三层刻假门和直楼窗，檐下和平座上砖雕斗拱如木构制，质宝珠，明嘉靖三十八年（1559年）更换。塔下存有北魏石佛一躯，眉目清晰，躯体完好。

目录传说破解平定天宁寺双塔千古之迷传说

关于这对古塔，当地还有一个美丽的传说。有一天，鲁班和妹妹打赌，要在平定一夜之间建起一对佛塔，妹妹不信，于是半夜四更时，悄悄去察看，发现双塔几近完工，只剩下西塔塔刹还未安上，为了不让哥哥赌赢，故学公鸡打鸣，鲁班听到鸡鸣以为天将放亮，便匆匆收拾工具绝尘而去。天亮后，百姓们看到一夜而起的双塔，十分惊骇，并给双塔起了一个名字叫雌雄塔。

破解平定天宁寺双塔千古之迷

在山西省平定县城东南方高高的土垣上，耸立着一对千年古塔，因这里原有一座天宁古寺而称为天宁寺双塔。塔高21米，两塔相距30余米，两塔东西相向，东塔为实心塔，西塔为空心塔。塔身共有四层，每层带有平座，塔身上雕有门窗斗拱飞檐，是典型的宋代风格。据史料记载，天宁寺建于宋熙宁年间（公元1068―1077），太师蔡京还为寺院题记“天宁万寿禅林”。历经宋、元、明、清几代，都有大规模维修记载。但到抗战前夕，只剩下一对孤伶伶的双塔。1983年，西塔又塌毁了大半截。春，东塔严重倾斜，已给周围居民造成安全隐患。关于这对古塔，当地还有一个美丽的传说。有一天，鲁班和妹妹打赌，要在平定一夜之间建起一对佛塔，妹妹不信，于是半夜四更时，悄悄去察看，发现双塔几近完工，只剩下西塔塔刹还未安上，为了不让哥哥赌赢，故学公鸡打鸣，鲁班听到鸡鸣以为天将放亮，便匆匆收拾工具绝尘而去。天亮后，百姓们看到一夜而起的双塔，十分惊骇，并给双塔起了一个名字叫雌雄塔。这对双塔到底建于什么年代？它的背后还有怎样的故事？两座塔是否同时建造？老百姓又为什么叫它雌雄塔呢？一、西塔地宫惊现数万颗佛舍利公元207月，双塔修复工程在平定县政府和县文物旅游局的主持下全面展开。随着西塔地宫的发现和各种文物的出土，天宁寺双塔的迷团在逐步解开。在1.3平方米的地宫内，考古专家发现了陶质釉面净瓶、熏炉以及瓷质的茶盏、瓷碗、瓷碟等供品容器18件，石棺一副，棺内葬有完整的佛骨一具、丝织帷帐一件、唐宋铜币数十枚、银质錾花盔顶方盒一个。在地宫的墙壁上，仍残留有宋代的护法金刚像壁画，画中人物生动威武，气宇轩昂。绘画线条简练，色彩明快，手法娴熟。在塔身的二层部位发现小石函一副，石函内装有银壶一件。最令人震惊的是：在银壶和盔顶方盒中发现了形如米粒大小、晶莹剔透、洁白如玉的舍利子！总数达一千粒整。数量如此之大令人惊讶。然而，当我们看到地宫内一块石碑上《大宋平定军葬舍利佛骨塔铭并序》一文时，才知道地宫内总计有伍万余颗舍利子！它们分别存放于花盔方盒中和集中在地宫门口周边大小1平米的范围内，大如黄豆，小如小米粒，红、黄、黑、白五颜六色光彩夺目。按照佛教的说法，红色的.是肉舍利，黑色的是毛舍利，白色的是骨舍利。这些如此巨量的舍利是从哪里收集来的？又是怎样被埋入地宫中的？原来大宋初年，北宋中央政府大力推崇佛教，而从东汉未年进入中国的佛教，经过近千年的发展与中国本土的道家和占统治地位的儒家学说相融合。并在佛教教义中出现了大量孝亲观念和天人合一的理论。不仅适合了封建士大夫的口味，也满足了没有文化的平民百姓的需求。大宋淳化5年（公元994年），由中央政府直接委任的知平定军事长官谭延德，突然接到宋太宗的圣旨，要他在平定县周边寻觅佛骨舍利。谭将军不敢怠慢，四处打听，来到平定县西丹回村的焦山，命令军士“披沙掬土，临波澄汰”，将这块历史悠久的僧人墓地群全部过滤，收集了大量舍利子送至官府，并在第二年，即大宋至道元年正月，将舍利子迎送到天宁寺的前身――寿宁寺供养，等待皇上的旨意。在此期间，周围的州县乃至河东大地的众多官员、百姓得知消息，纷纷将他们收集的舍利子一并存供于寿宁寺，一时间，平定城内人满为患，盛况空前。谭将军经人指点，决定在寿宁寺门外西南角修建舍利塔，将数万枚舍利供葬于塔下。开工仪式当日彩霞满天，一连三日呈现一派祥瑞之气。不料，舍利塔建到二层时，谭将军不幸辞世，他的家人和继任者将塔如期修复。这就是我们今天看到的西塔。至今已有足足1011岁了！这次重大的文物发现，使天宁寺西塔成为我国有史以来发现舍利子最多的一座古塔，无论是当时的历史背景还是所发现的佛骨舍利的数量，都足以震惊佛教界和考古界。我们由此得知，平定县在宋初和宋之前的几百年间，已经成为北方佛教最兴盛的地区之一。皇帝亲下圣旨督办及丹回村附近有如此众多的高僧墓地就是佐证。佛教文化蕴藏着极深的智慧，它对宇宙人生的洞察，对人类理性的反省，对概念的分析，都有着深刻独到的见解。寿宁寺舍利塔的建立，是平定做为佛教中心地区的标志，说明一千年前，平定做为军事要冲，佛教圣地和经济较为发达的北方重镇，在中国历史上占有一席之地。但是，出土的石碑记载中没有提到东塔，也没有其它与东塔的相关记载，那么东塔又是何时建的？为什么要建东塔呢？二、东塔的建造和两塔建筑风格的比较凡是佛塔，塔下都应葬有高僧的遗骨和舍利。但是，我们对东塔塔基重修的发掘过程中，并没有找到任何有价值的文物。很显然，东塔仅仅是为了一种形式上的追求和需要而修建的。据《法华经》记载，释加牟尼在天竺灵鹫山讲解法华经时，天空中突然涌现一座瑰丽夺目的宝塔，只见多宝佛盘坐于塔内，赞叹释加佛，并让出塔内半席之地，盛邀释加并坐讲经论道。为使两位佛祖共同弘扬佛法，佛寺中出现兴建双塔的建筑格局。而在北宋中期，全国建造双塔之风盛行，天宁寺东塔正是在此背景下应运而生。椐平定州志乾隆版记载“天宁寺，在下城南营，宋熙宁间建，赐名天宁万寿禅林，敕太师蔡京书额，有双塔，东西对峙，高十余丈……”。据此，我们分析，东塔很可能是在寿宁寺旧址上重建天宁寺工程的项目之一，它的时间应比西塔晚了70余年。经观察两座塔外观大致相似，但却有13个大部位上百处外观构造互不相同，十分耐人寻味……。作者：罗巍

篇2：双塔的作文

有关双塔的作文

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有关双塔的作文600字

双塔座落在瓯江北岸，离码头很近，是永嘉著名的风景之一。

我们首先来到龟山，抬头望，龟山犹如一只千年的巨龟在休息，背上驮着一座古塔。上山的路是一段“Z”字型的陡坡，没有几百米就可以看到一座雕刻精美的牌坊，两旁各一只石狮子。牌坊上的对联写着：“合掌舒怀南国春风”，下联是：“登山能览东瓯胜景”。

走过了“Z”字形的转弯处，就来到了山腰的停车场，在这里就可以看见瓯北西面的一片大城区了。

不一会，我们来到了一座寺庙，这是“杨府庙”，门口也有一对石狮子。香火很旺盛，这座庙是为了是纪念杨家将的。

绕过“杨家庙”顺着阶梯继续攀登，就来到了龟山塔下。为什么要叫龟山呢？原因很简单。山形像巨龟，连山上建塔的平台都像龟的背壳似的。

一座古塔屹立在这片“龟背”上，七层六面，古朴沧桑。站在这个位置，四面的景色尽收眼底。真是如对联所说的.：“龟蛇见性情，云海含风雨”。

下了龟山，我们又来到了距这儿不过几百米的蛇山。蛇山呈长形，酷似一条长蛇，匍匐在瓯江畔，故而得名。蛇山比龟山稍矮，却大些。爬上山，有三四个篮球场大小的平台上也矗立着一座古塔，与龟塔一样，也是七层六面，和对面龟山的塔遥相呼应。

蛇山还有几处供人休闲的场所，环境清幽，能时时听见鸟儿在树枝间的扑打翅膀，或是清脆的呼朋引伴。

双塔经历了几百年的风雨沧桑，像一对慈祥的老人，注视着辛勤的人们，守护着脚下的一片乐土，看着人们日新月异的建设美好的家园。

我爱家乡的双塔，使他们让我了解家乡的美丽，了解家乡的历史。

篇3：双塔的作文

关于双塔的作文

双塔座落在瓯江北岸，离码头很近，是永嘉著名的风景之一。

我们首先来到龟山，抬头望，龟山犹如一只千年的巨龟在休息，背上驮着一座古塔。上山的路是一段Z字型的陡坡，没有几百米就可以看到一座雕刻精美的牌坊，两旁各一只石狮子。牌坊上的对联写着：合掌舒怀南国春风，下联是：登山能览东瓯胜景。

走过了Z字形的转弯处，就来到了山腰的停车场，在这里就可以看见瓯北西面的一片大城区了。

不一会，我们来到了一座寺庙，这是杨府庙，门口也有一对石狮子。香火很旺盛，这座庙是为了是纪念杨家将的。

绕过杨家庙顺着阶梯继续攀登，就来到了龟山塔下。为什么要叫龟山呢？原因很简单。山形像巨龟，连山上建塔的平台都像龟的.背壳似的。

一座古塔屹立在这片龟背上，七层六面，古朴沧桑。站在这个位置，四面的景色尽收眼底。真是如对联所说的：龟蛇见性情，云海含风雨。

蛇山还有几处供人休闲的场所，环境清幽，能时时听见鸟儿在树枝间的扑打翅膀，或是清脆的呼朋引伴。

双塔经历了几百年的风雨沧桑，像一对慈祥的老人，注视着辛勤的人们，守护着脚下的一片乐土，看着人们日新月异的建设美好的家园。

我爱家乡的双塔，使他们让我了解家乡的美丽，了解家乡的历史。

篇4：桂林日月双塔

桂林日月双塔 -资料

双塔座落在桂林市美丽的杉湖中，日塔为铜塔，月塔为琉璃塔层。两塔之间以湖底一条10米长的湖底隧道相连。双塔的四周、内墙、门窗等处都尽满了五彩缤纷的图案，颜色主要以黄、绿、白、蓝、黑为主。这些壁画主要反映了桂北文化，图案以各种花草植物和‘瑶王印’为主，体现了少数民族追求精美生活的'文化特征。

日塔

日塔是9级8角宝塔，高41米，共9层，为混凝土包铜结构。内层系钢筋混凝土，外包黄铜，其所有构件如塔什、瓦、画、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、楼梯、天面和地面都是由纯黄铜建造的，共耗铜350吨。

通往日塔的是一个地下水族通道，长18米；通过拱形的玻璃，可以看到头顶上和两侧的锦、锦鲫、花斑~、乌草……在湖底悠闲自得地生活，

资料

在日塔一层有祈福铜钟，可以撞钟祈福。同时，在一、二层还设有茶庄，您还可以品茗赏景。

塔内安装有垂直升降电梯，是目前世界上最高的电梯铜塔，也是世界上最高的铜质建筑物，而且日塔建在水中，自然也是世界上最高的水中塔。即，日塔创下了三项世界之最——世界上最高的电梯铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。从日塔底部乘坐电梯可到塔的最高层。从塔顶俯瞰，桂林城秀美的湖光山色尽收眼底。

月塔

月塔是7级8角宝塔，高35米，共7层，用琉璃装修，庄重典雅。月塔一层面湖处有“太极鼓”，可以击鼓一展雄姿。

观赏提示：

日月双塔的可以在杉湖沿岸观看，观看最佳时间是晚上，每晚双塔的灯光会打亮，一座为金黄色灯光，另一座为银白色灯光，而白天灯光熄灭后的视觉效果并不好。每晚11点景点灯光即会熄灭。

篇5：双塔山一日游作文

一天，下着毛毛细雨，我和爸爸，妈妈一起去双塔山游玩。

早晨，我们进了双塔山的大门，一进去就看见了成片成片的花圃。我一看到紫花，正想摘呢！爸爸说：“我们要爱护花草树木，而且有你要摘的紫花是很稀少的。”我连忙走开，觉得非常不好意思。向前走了几步我看见了一间小房子前面摆放了兵器，再向前走了几步就到了山脚下，放眼望去台阶像一条龙一样盘旋在山上。两旁的树木像卫士一样守卫在这里。

伴着那蒙蒙细雨，我们开始爬山。本以为双塔山是座小山，一会就儿能爬完，在山下我蹦蹦跳跳已经消耗了不少力气，爬了一会就爬不动啦。我蹲在台阶上跟妈妈说：“这么高泄而下瀑布溅起的.小水珠落到我脸上凉丝丝的非常凉爽。

游览结束我们依依不舍的和双塔山告别。如果你问我那最美，我会说；“我的家乡双塔山最美。”

篇6：双塔山一日游作文

今天，阳光灿烂，晴空万里，爸爸、妈妈、姑姑、哥哥和我一起去双塔山游玩。

远远地，我就看到了双塔山的大门——那是一座古典式的大门，上面刻着“双塔山”三个金光闪闪大字，威武雄壮。爸爸下车买了票，我们一家就高兴地进去游玩啦！

双塔山的庭院内有一座高高的山，可以选择坐缆车上，也可以选择步行攀登。我们的意见形成了反差：爸爸希望坐缆车，因为他怕把我们累着了；而姑姑强烈建议步行攀登，说这样不仅可以锻炼身体，还能观赏到更多的风景。最后，我们一直倾向爬山，便走上了攀登的石阶。

这里的游客并不算很多，所以有种世外桃源的味道。我们走在整齐的石阶上，寻找到心仪的美景就停下来，照几张相。我和哥哥跑得最快，在几个大人还悠然自得拍照时，已经溜到了双塔石旁。

哇哦！这两块巨石上顶天，下撑地，巨大无比。石顶上有两座塔，在阳光的照耀下更加金碧辉煌。石头前有许多烧香拜佛的人，他们在和尚的引导下，虔诚地将香放在胸前，虔诚地拜上几拜，然后神情严肃的把香放在烟炉上。看他们认真的表情，我也闭上眼睛默默地许下了愿望……

双塔山上有情人石、试剑石、瀑布等，我们确定了路线以后，一路向下走去。

这里的树木很多，遮天蔽日的，我们走在这里，倒顿觉清爽万分。越往下走，就越是幽深。很快，我们来到了一座亭子前。这亭子是银白色的，在阳光的照耀下熠熠生辉。我们进去稍作休整，就继续进发！艰难地登上嶙峋、陡峭的山石，我们来到了双塔山的最顶峰！放眼望去，芸芸众生都被我踩在脚下，往日需要我仰视的树木如今也变得渺小。虽然离征服全世界还差得远得多，但胜似征服全世界！虽然还有比这更加高的山峰，但我释然——这，已经足够了。

后面还有一条崎岖小路，我本来想继续冒险的，但爸爸拉着我走了下去，我只好依依不舍地离别那里。

今天的双塔山真是太棒了！如果有机会，我真希望还能再来！

篇7：日月双塔400字作文

日月双塔400字作文

在进入双塔之前有个石门，门上刻着“入胜”两个大字。在这门周围有三座石雕。第一座是一只美丽的天马，那只马睁着一双炯炯有神的大眼睛。第二座是“二不像”，因为它是既像鸳鸯有像孔雀的怪物，不过这样还真好看。最后的也是座“二不像”，它又像海马又像天鹅的怪物。它们真是怪极了。但是它们又像时时刻刻保卫着日月双塔的“天兵天将”。双塔的四周.内墙和门窗都画满了五颜六色的图案，颜色主要为黄.绿.白.蓝.黑。日塔所有构件如塔什.瓦.画.翘角.斗拱.雀替.门窗.柱梁.天面和地面完全都是由铜壁画装饰的。

夜幕下的双塔最美了。在双塔的顶部会闪着美丽的光，一会红，一会绿，一会白，就像是五彩的星星挂在日月双塔上方似的。日塔的顶端是尖尖的一把剑。月塔的顶端则又是像一个婀娜多姿的`古代少女。通往日塔的是一个地下通道，地下通道实际上是一座湖底公园。通过拱形的玻璃，可以看到头顶上和两侧的鲢鱼.鲤鱼.花斑鱼……从日塔底部乘坐电梯就可以来到日塔的最高层。从塔顶往下看，桂林城秀美的湖光山色尽收眼底。

我觉得日月双塔真是太迷人极了。而且日塔还创下了三项世界之最——世界上最高的铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。

篇8：双塔的写景作文

有关双塔的写景作文

双塔座落在瓯江北岸，离码头很近，是永嘉著名的风景之一。

走过了“Z”字形的转弯处，就来到了山腰的停车场，在这里就可以看见瓯北西面的`一片大城区了。

不一会，我们来到了一座寺庙，这是“杨府庙”，门口也有一对石狮子。香火很旺盛，这座庙是为了是纪念杨家将的。

绕过“杨家庙”顺着阶梯继续攀登，就来到了龟山塔下。为什么要叫龟山呢？原因很简单。山形像巨龟，连山上建塔的平台都像龟的背壳似的。

一座古塔屹立在这片“龟背”上，七层六面，古朴沧桑。站在这个位置，四面的景色尽收眼底。真是如对联所说的：“龟蛇见性情，云海含风雨”。

蛇山还有几处供人休闲的场所，环境清幽，能时时听见鸟儿在树枝间的扑打翅膀，或是清脆的呼朋引伴。

双塔经历了几百年的风雨沧桑，像一对慈祥的老人，注视着辛勤的人们，守护着脚下的一片乐土，看着人们日新月异的建设美好的家园。

我爱家乡的双塔，使他们让我了解家乡的美丽，了解家乡的历史。

篇9：温州罗浮双塔

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资料

西晋元康五年（295）曾在此立浮屠，宋元丰七年（1084）重建。现塔为明代所建。双塔形式和结构大致相同，保存尚完整。平面呈六角形，砖构楼阁式。罗浮双塔隔瓯江和江心双塔相望

篇10：太原凌霄双塔导游词

在山西太原市东南郊郝庄村南。原名永祚寺，因寺内双塔高耸，俗呼今名。明万历年间高僧佛登奉敕建造。现存寺内主要建筑，全为砖构，大殿及东西配殿形制，用青砖雕以仿木结构建筑，有檐柱、斗拱及瓦檐，雕工洗炼，富丽精巧。

大殿为两层重檐楼阁式，内置砖雕藻井，玲珑雅致。寺侧砖塔两座，名文宣。平面八角形，十三级，高54.7米,檐下镂以斗拱，檐上饰有琉璃兽，绚丽壮观。塔内有梯踏道，可登顶层，凭窗远眺，太原风光历历在目。人们出入太原，双塔寺首先映入眼帘，成为太原的标志。寺内牡丹遍地，枝老叶茂，传为明代所植。

华池县双塔寺遗址及双塔简介：双塔寺遗址和石造像塔位于甘肃庆阳华池县林镇乡张岔村双塔沟和豹子川河交汇处的台地上，寺院和两座石造像塔始建于金正隆至大定年间(11561189)，筹建人有寺院主持僧普恩、德敬和保义校尉，华池寨主李世雄等人，当时名为石塔院，后于大安年间又更名为兴教院。

这是一处佛教寺院。寺院历元、明至清乾隆年间废弃。现存寺院遗址主要有三圣殿、三门殿、伽蓝殿、双音阁、钟楼等建筑的残墙与基础及两座造像塔。造像塔通体遍雕佛、菩萨、弟子、供养人，伎乐天等造像，还有涅??等本生故事，全塔造像多达3600余身;二号塔造像较少，全塔615身，塔高13层11.98米。双塔造型秀丽，结构严谨，雕凿细腻，充分显示了我国古代无名工匠精湛的工艺技巧和完善的艺术造型，凝聚了古代劳动人民智慧和艺术的结晶，具有很高的历史，科学和艺术价值。

5月至7月间对寺院遗址进行了抢救性发掘，出土了石碑、经幢、陶石建筑构件等文物370多件，标本267件，尤其是许多珍贵的文字铭刻，记录了寺院的名称、始建年代和筹建人等。1963年2月、1981年9月两次经省人民zheng府审定，公布为省级文物保护单位。

篇11：太原双塔寺导游词

太原双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。双塔寺的建筑方位，一反我国千百年来寺院建筑坐北朝南的传统习惯，因地势而拓建，居高临下，坐南朝北。可谓背拥太行群峰，面俯汾水一带。身临其境，凭着古老的塔身，可广瞰古城太原之全貌，晋中盆地之沃野千畴。双塔寺始建于明代万历中叶，大约在万历二十五年至三十年之间(公元1597——16)，距今 38O余年。

初创之时，还不是我们今天看到的这所寺院，也没有达到现在这样的规模。那时，仅建了一座补辅太原“文运”不足的文峰塔，取名“宣文塔”，即如今偏于东南隅的那座旧塔。至于那紧靠塔而建的几间简陋寺舍，而今早已荡然无存。当时，寺名也不叫“永祚寺”，而是叫做“永明寺”。关于“永明寺”和“宣文塔”的起建原因，明万历本《山西通志》和万历本《太原府志》都曾作过明确的记载。

福登计划中的寺院规模是非常宏伟的，除了目前现存的后院三座大殿外，还有天王殿、后院门庭、前院诸殿和山门的殿堂。然而，终因年迈体弱，积劳成疾，无法完成其计划，于这年(万历四十年)秋天九月，完成新塔之后，抱病返回五台山，不久即圆寂于台怀镇显通寺。这个终未能完工的塔寺，遂更名“永祚寺”，两塔均定名为“宣文塔”。寺庙依山而建，坐南朝北，由前院、后院、塔院三部分组成，占地总面积3万平方米。塔院现存双塔、过殿和后殿。后院现存大雄宝殿、三圣阁、排堂、方丈等建筑。寺内大雄宝殿及东西配殿皆系无量殿形制，以青砖雕仿木结构建造。

三圣祠，原名观音阁，面阔三间，长16.75米，深9.7米。处在当心间顶部的砖雕藻井，被认为是双塔寺砖雕艺术和建筑艺术中的代表作。正中龛内为观音大师彩塑。塑像高2米，造型丰满，线条流畅，是为明代彩塑中的精品。

双塔位于双塔寺最高之处，均在寺之东南，名宣文塔。两塔均为八角13层，高约54.7米。砖筑楼阁式，塔表仿木结构，用砖磨刻成斗拱、坊和檐椽，塔内设踏阶可盘旋而上，直达最上层。两塔相距60米，塔高54.85米，十三层，底层高7米，八角形，砖石结构。塔表面，用精美的砖雕、斗供、琉璃、飞檐装饰。飞檐上，嵌饰各色鸟兽、花卉、人物。塔顶，为八角攒尖式。塔内有梯踏道，可登顶层，凭窗远眺，太原风光历历在目。

篇12：太原双塔寺导游词

大殿为两层重檐楼阁式，内置砖雕藻井，玲珑雅致。寺侧砖塔两座，名文宣。平面八角形，十三级，高54.7米,檐下镂以斗拱，檐上饰有琉璃兽，绚丽壮观。塔内有梯踏道，可登顶层，凭窗远眺，太原风光历历在目。人们出入太原，双塔寺首先映入眼帘，成为太原的标志。寺内牡丹遍地，枝老叶茂，传为明代所植。在山西太原市东南郊郝庄村南。原名永祚寺，因寺内双塔高耸，俗呼今名。

明万历年间高僧佛登奉敕建造。现存寺内主要建筑，全为砖构，大殿及东西配殿形制，用青砖雕以仿木结构建筑，有檐柱、斗拱及瓦檐，雕工洗炼，富丽精巧。

篇13：太原双塔寺导游词

5月至7月间对寺院遗址进行了抢救性发掘，出土了石碑、经幢、陶石建筑构件等文物370多件，标本267件，尤其是许多珍贵的文字铭刻，记录了寺院的名称、始建年代和筹建人等。1963年2月、1981年9月两次经省人民政府审定，公布为省级文物保护单位。

篇14：双塔寺朝山感想

双塔寺朝山感想

自8月3日我第一次走进万佛寺，第一眼见到师父——他老人家头戴大边草帽，身着浅黄色僧衣，远远走来，是那么超凡脱俗，小说里所说的仙风道骨浑然一身也但是如此。

当时眼前一亮，一念随即而生：如我此生学佛这位必须是我的师父，师父到了！

感恩师父，让弟子此生和您相遇，阿弥陀佛！

11月3日第一次随师父参加福慧之旅朝山团。路上师父嘱咐我们：我们是去帮忙，不是去参观，是去种福田，让我们的身体能为上师三宝所用，我们是去学人家的长处，不能和人家比，我们都一一记在心上，一路上充满了对双塔寺的期盼。

经过3个多小时的车程我们最后到了目的地。

整个寺庙矗立于群山之中，

寺前几棵高大的垂柳依然绿意盎然，

随风摇曳，娑婆起舞，

门前一条小溪穿流而过。

正所谓：

四面环山生庙宇，

清泉绿柳映佛前。

今生在此种福田，

感恩上师赐机缘。

下车后，师父没有休息片刻，立刻组织所有朝山弟子参加劳动，为4日的大雄宝殿开光仪式清扫卫生庄严道场。

师兄们立刻按师父的分配都认真的去做自己的工作，一时间寺院的各个角落都有了师兄们的身影。

一位寺里的人对我说，你师父安排的'真好啊！帮了他们很多忙。此时此刻我才体会到师父平时教我们只做事不说话的道理！

我自己此行感受最深的是，我们四人去山上的观音菩萨殿周围捡垃圾，沿途碎纸屑，瓶子……很多，我偶尔心生懈怠，想差不多就行了，反正每一天都有不自觉的人随手扔垃圾，捡不完的，其中一位师兄个性认真，不放过任何蛛丝马迹，瓶子里有水的把水倒掉还念经回向，我深受感染，明白了自己的不足，立刻改变了态度，想起了师父讲过六度中的精进，师兄是真的做到了！

在上山的路上，有很多枣树，我发现了几个又大又红的枣，便伸手去摘，结果被枣针扎到手上，流血了，师兄说，不能采摘任何山上的水果，听了她的话我好后悔，之后到了观音菩萨殿前，突然想起把枣供养给观音菩萨岂不更好，那位师兄看了说：这就对了！我心里很高兴，心想贪吃被惩罚，以后再也不会这样做了！感恩师兄，在她身上我看到了自己的不足！

一天下来，觉得和上师、师兄们在一齐收获颇多，看见师兄们的长处而知自己的不足，上师的每一句教诲都让我受益匪浅，让我再一次生起坚固信心，依师法友而修学。

我殷切期望下一次福慧家园朝山之旅尽快到来！

篇15：温州宝胜寺双塔

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资料

寺建于北宋靖康元年（1126）。寺前原有四塔，现仅存二塔，相距仅11.8米。每座残高约15米，六面五层。顶层残破，不见塔刹。80年代进行修缮。

篇16：景谷勐卧佛寺双塔

目录概述历史建筑结构故事与价值收缩展开概述

凡是到景谷中外游客，都要打听地点到奇异的`勐卧佛寺双塔―睹奇观。景谷傣族彝族自治县的勐卧佛寺双塔，傣语称“梅赫窝广勐”（即树包塔）、“广勐赫窝梅”（即塔包树），俗称树包塔塔包树。

历史

这勐卧佛寺双塔在威远镇大寨，是昔日的官佛寺，有山门、侧门、双塔、戒堂、大殿、僧房，面积3.335公顷，双塔在大殿两侧，南北向并列。这座建筑群为明末清初（1628~1661）傣族威远土官刀汉臣所建。清道光《威远厅志》载：“大缅寺在威城（参将衙署）北门外，寺内有缅僧百余人，皆剃发，用黄布裹身，名缅和尚。寺中有塔二座，高三丈余，昔土官刀汉臣所建。左塔中生缅树，其枝从石缝内周围伸出，枝叶甚茂，塔石不崩，至晚众鸟聚集欢鸣于上，缅僧皆称奇焉，名曰塔树，至今犹然。”这记述的是“树包塔”奇观。

建筑结构

此双塔属南传上座部佛教傣族佛寺塔，塔为红砂石，亚字形仰莲复莲多层迭式须弥座，傣语称“冒乌窝喃”（莲花座），方形基座，每方4米，基石上有浮雕图案，四角有4个“埃香弄”（大力士）石雕作塔柱支撑，塔身上部为青砖竖砌连环圆柱。树包塔为6层，高10.74米，塔包树高7.2米，上部呈圆弧形，塔刹已被大树代替，两塔距30米，树高约塔的2倍。

故事与价值

双塔塔身上有浮雕傣族佛经故事、民间传说等。雕有叭英（天神）、帕照（佛祖）、混赫翁戛坦木（唐僧取经）、喃木诺娜（孔雀公主）、召树屯（勐板加王子）、金纳丽、金纳拉（神鸟）、吴依散达腊（赕白象）、竹扎格阿（乞丐讨儿）、喃金（螃蟹姑娘）、只歪冷(喊月亮)等。动植物花卉浮雕有：德恩摆后（倒立狮子）、惹稳（飞龙）、麻咪（飞马）、诺永（孔雀）、格安（马鹿）、骂达宛（葵花）、南木道（葫芦）、乌额贵（芭蕉叶）、冒乌窝（莲花）、勒愿（太阳）、依安号（茶壶）等，是研究景谷傣族宗教、文化、历史的实物，具有历史、艺术价值。 1983年8月，景谷县人民政府公布为县级文物保护单位。1993年11月，云南省人民政府公布为省级文物保护单位。

篇17：温州广福寺双塔

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资料

寺建于宋，清康熙十九年（1680）整修，同治八年（1869）重建。双塔为宋代建造，相距11米，六面五层，高约7米，为楼阁式实心小塔，青砖砌造仿木结构，均残破严重。

篇18：塔子沟双塔介绍

塔子沟双塔介绍 -资料

塔子沟双塔位于绥县永安堡乡塔子沟北150米的妙峰山上，东南距县城75公里。因塔下有一妙峰寺而得名。双塔建于辽乾统年间（1101～11），两塔东西对峙，相距50米。东塔高约24 米，砖筑八角九级密檐式。塔身八面各有角柱，东、西、南、北四面砖砌浅龛，内置一佛，坐于莲花座上。佛座须弥式，束腰部雕有马、象、狮头等姿态各异。龛上有宝盖、飞天、铜镜。塔东南面右上角雕有“辽天祚皇帝”，正南左上角雕有“宣赐舍利塔”等砖雕题名。故又称天祚或舍利塔。西塔高约10米，砖筑六角实心七级密檐式。其结构与雕刻部分与东塔基本相同，现存五层檐，为市级文物保护单位。

双塔位于绥中永安乡塔子沟北150米的妙峰岭上，东南距县城75公里。因塔下有一妙峰寺而得名。双塔建于辽乾统年间（1101～1110年），一大一小，东西对峙，相距50米，

资料

东塔高约24 米，砖筑,八角九级实心密檐式，塔身八面各有角柱，东西南北四面砖砌浅龛，内置一佛坐于莲花座上。佛座须弥式，束腰部雕有马、象、狮头等。西塔高约10 米，为砖筑六角实心七级密檐式。结构、雕刻与东塔基本相同，现存五层檐。

绥中境内，长城脚下，永安堡乡，塔子沟里，妙峰山上，古塔两座，东西对峙，巍峨壮观。塔子沟用燕山余脉，妙峰山即在塔子沟中。悬崖峭壁举目皆是，形势之险九削斧劈。谷壑幽深狭窄，狍狐可跳涧来往。辽金时代，妙峰山腰筑有寺院，香火极其旺盛。寺里修塔两座，大小各一，全系砖石结构。大塔高达24米，八角九级，边长2米。塔身刻有“辽天祚皇帝宣赐舍利塔”。小塔高约10米，六角五级，形状与大塔相似。

寺因山名，塔因寺名，沟因塔名，声音传播甚远。明末清初，一支抗清队伍假扮僧人隐于妙峰寺内，时常出山袭击清军，神出鬼没，来去无踪。后因奸细作祟，清兵寻踪至此，设计诱杀僧人，纵火焚烧寺院。大火经月不熄，古刹成灰而双塔无恙，栉风沐雨直至如今。

篇19：吉隆坡石油双塔有哪些建筑设计？

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高达1483英尺（452．315m）的佩重纳斯塔楼是当年世界最高建筑，这也是这一称号首次落在美国以外。这两座88层塔楼包含800万平方英尺（74.32万O）以上办公面积，150万平方英尺（13．935万O）购物与娱乐设施，4500辆车位的地下停车场，一个石油博物馆，一个音乐厅，以及一个多媒体会议中心。这座国油双塔楼的设计是经由国际性的比稿，最后决定采用著名的西萨佩里建筑事务所(Cesar-Pelli & Associates)提出的构想。整栋大楼的格局采用传统回教建筑常见的几何造型，包含了四方形和圆形。吉隆坡双子塔是马来西亚石油公司的综合办公大楼，也是游客从云端俯视吉隆坡的好地方。双子塔的设计风格体现了吉隆坡这座城市年轻、中庸、现代化的城市个性，突出了标志性景观设计的独特性理念。

篇20：上海南翔寺双塔

上海南翔寺双塔 -资料

南翔寺双塔，又称南翔寺砖塔,位于上海市嘉定区南翔镇大街，是上海古塔中的老寿星，也是我国砖塔中的珍品，建于五代至北宋初年，原建在白鹤南翔寺山门内两侧，相传南朝梁天监年间(502一519)，有农民坌地得一石，常有两鹤飞来仁立石上，有借人募化建寺，寺成后鹤南飞而不复返，故名南翔寺.镇也由此得名。南宋绍定年间(1228-1233)改名云翔寺。

清乾隆三十一年(1766年)一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物，

资料

200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。现新生的双塔，七级八面，高11米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的`唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。

南翔寺双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究我国古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。

篇21：广西日月双塔的导游词

日月双塔地处桂林市中心区，坐落在桂林城的中轴线上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。桂林日月双塔号称世界第一铜塔，是桂林旅游的一个绝美夜景观赏地。其中日塔高41米共九层，通体均为纯铜装饰，耗用铜材350吨，金碧辉煌，并有电梯供游客观光乘坐。铜塔所有构件如塔什、瓦面、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、天面、地面完全由铜壁画装饰，整座铜塔创下了三项世界之最--世界上最高的铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。月塔高35米共七层，为琉璃塔。每层的雕花彩绘门窗寓意不同的主题，富含中国传统韵味，通过水下18米长的水族馆与日塔连接，其地宫之中有桂林明代青花梅瓶大型壁画。杉湖日月双塔已成为观赏桂林城市精华美景的胜地。

日月双塔是在唐代佛塔基础上于重建的。在日月双塔地宫博物馆里，展出了唐代佛塔出土佛物，其中最珍贵的出土佛物是“十二属相皇家密典”，是佛教密宗千年密法在国内的首次大公开。

日月双塔是中国名塔，是桂林市的文化地标，是中国第一家以“儒释道之和”为主题的文化公园，是一个集文化、艺术、宗教、建筑、科技、自然景观于一体的游览胜地。其中日塔创造了三项世界之最:世界上最高铜制佛塔、世界上最高水中电梯塔、世界上最高铜制建筑物。双塔之间以湖底18米的水下通道相连接，游客可以乘电梯登上日塔，一览桂林市区美丽的城市风光。“上天入地、水下穿行，电梯登塔、有益身心”，这种独特的游览方式，可谓桂林第一游，其游览经历将会使您终身难忘.

篇22：介绍双塔寺的导游词

双塔是太原的标志，看见太原双塔寺，也就看到了太原。当一列满载旅客的列车行驶在南同蒲铁路线上，快到达太原车站时，透过车窗，就会看到相对峙的双塔，恰似两根直指云霄的擎天巨柱，耸立在这黄土地上。这就是著名的太原双塔寺。

双塔寺坐落在太原市东南郊郝庄东南，双塔最初的命名是“宣文塔”，双塔脚下的寺庙称为“永祚寺”。“宣文塔“永祚寺”的名称早已被人们淡忘了，而民间惯称之为“双塔寺”。

命名为“宣文塔”，是为了纪念明万历皇帝的母亲慈圣皇太后李氏。据说，这位当年未得穆宗皇帝宠幸的妃子，曾拜妙峰祖师为师，并向他请教乞子求荣之法。妙峰祖师回答说：“造塔、建寺、修桥补路，能大兴这三件善事，必有上天保佑。”李太后对此深信不疑，于是以做“功德”为名，拿出大量金钱资助造塔建寺。据《太原县志》、《山西通志》说，建造双塔寺的那笔数目惊人的费用，都是慈圣李太后资助的，所以双塔落成后，便以她的尊号“宣文”作为塔名。

寺名“永祚寺”，典出《诗经?大雅?既醉》：“君子万年，永锡祚胤”。“祚”是赐福，保佑的意思。“胤”，指子孙后代。“永祚”为“永锡祚胤”的略写，意思是：祝君子的天下能够千年万代永久长存，保佑子孙后人代代为君。

双塔寺坐南向北，依山而建，由前院、后院、塔院三部分组成。塔院现存双塔、过殿和后殿。后院现存大雄宝殿、三圣阁、禅堂、方丈等建筑。还有天井中的丁香，牡丹。前院有新辟的牡丹园和书法长廊。布局合理严谨，景观优雅秀美。

据1982年重修双塔时于塔顶发现的铸铁铭文记载：“山西太原府阳曲县城东南郝庄宣文塔万历叁拾陆年吉月吉日兴工至肆拾年吉月吉日完工”，可知双塔建于公元16正月初一，历时5年，于公元16竣工，距今已有380多年的历史。双塔，相距16丈(50米)，取“真言密教以十六数表圆满无尽”之意。

两座塔，南北对峙，并肩而立，既给人以统一匀称之感，又各显其特色。北塔全用素砖砌筑，雕饰清丽，底平面为八角形，每边长4.2米，周长33.6米，高54. 76米，上下收分很小，无论遥望近观，都显得豪放粗实，雄伟壮美。南塔底座每边长4. 60米，高54. 78米，琉璃剪边，色彩绚丽，较北塔轮廓更为秀美。两塔的外壁和内壁间都设有折转盘旋式阶梯，拾级而上，可直达最高层。如若登临塔顶，凭栏远眺，太原盆地的美丽风光尽收眼底：远处山峦连绵起伏，晋阳大地绿野平畴;近处汾水波光闪烁。双塔的层高自二层以上有比例递减，塔门按顺时针方向改变。塔表装饰的砖雕，自下而上，由繁到简，既符合人们仰观的欣赏特点，又节省了工料，有效地防止了塔身劈裂。

令人叹服的是，造塔工匠当时已考虑到此处地势高峻，当地又多西北风，这些因素都会对高大的塔体以影响，故有意将北塔向西略微倾斜，形成一定的倾角，用以抗风力，正塔体，保证高塔坚固耸立。

篇23：写黄河公园游记作文:双塔探秘

相信很多朋友都去过黄河公园，那里有塔、有湖、还有桥，其中我最喜欢的是双塔。

我和爸爸妈妈先进去签名，然后就开始我们的探险之旅了。塔里很黑，我们先在一楼转了一圈，突然，看到四块特别大的玻璃，我跑到前面看了看，下面好像是泥塑的小人，我很好奇，就走到了玻璃上面，妈妈吓了一跳，赶紧让我下去。“这有什么好害怕的，又不会掉下去，再说了，他们建的时候，肯定会想到有人会上去!”妈妈一脸无奈，摊手一笑：“你这孩子”。楼上会有什么?我很好奇，便一个劲儿地往上爬。再往上走，还是漆黑一片，爸爸打开手电筒，原来，上面什么也没有，只有一些特色菜的制作方法，我用妈妈的手机把这些都拍了下来，让妈妈今后做给我们吃。

终于，到了塔顶了，除了一幅我没太看懂的地图，其他什么也没有。但是站在顶处往外看，我看到了以前从未看到过的景色。微波粼粼的湖水环绕塔的半边，在灯光的照耀下，波光闪闪，一阵风吹过，湖面便跳动着千点万点的光斑，“微微风簇浪，散作满河星”，描写的不就是眼前的景色吗?我张开手臂，环抱着拂面而来的凉风，风里夹杂着湖水和芳草的气息，深吸一口气，一种泌入心脾的清爽弥漫在了我的全身。

啊，这夜，这风，这迷人的塔!

作者：高圆圆

公众号：小屁孩的作文

篇24：某双塔斜拉桥抗震性能研究

某双塔斜拉桥抗震性能研究

以某大跨双塔斜拉桥为例,建立了主桥和引桥一体的动力模型,通过反应谱和非线性时程方法,分析了其地震响应,研究表明该桥满足抗震性能目标,纵向设置粘滞阻尼器后能显著的减少纵向地震反应内力.

作者：雷昕弋王翠翠张辉 LEI Xin-yi WANG Cui-cui ZHANG Hui 作者单位：雷昕弋,张辉,LEI Xin-yi,ZHANG Hui(同济大学土木学院,上海,92)

王翠翠,WANG Cui-cui(中国地震局工程力学研究所,黑龙江哈尔滨,150080)

刊名：山西建筑英文刊名：SHANXI ARCHITECTURE 年，卷(期)： 35(2) 分类号：U442.55 关键词：斜拉桥动力特性抗震性能粘滞阻尼器

篇25：上海嘉定南翔双塔介绍

上海嘉定南翔双塔介绍 -资料

南翔双塔位于嘉定区南翔镇大街，是上海古塔中的老寿星，也是我国砖塔中的珍品，建于五代至北宋初年，原建在白鹤南翔寺山门内两侧，相传南朝梁天监年间（502一519），有农民坌地得一石，常有两鹤飞来仁立石上，有借人募化建寺，寺成后鹤南飞而不复返，故名南翔寺．镇也由此得名。南宋绍定年间（1228-1233）改名云翔寺。

清乾隆三十一年（1766年）一场大火将古寺烧的荡然无存，惟独砖塔劫后余生，为南翔古镇最古老的地面文物，

资料

200多年来，古塔历经沧桑，已是岌岌可危。1982年根据古塔尚存的.构件和痕迹，以及地下清理的点滴实物，参考大量文献资料，终于构画出古塔复原方案。现新生的双塔，七级八面，高11 米，全部砖制构件外观模仿江南木结构楼阁式宝塔。塔上火焰形的壶门，简朴的直棂窗，精巧的斗拱，细腻的栏板和秀挺的塔刹，表现了典型的唐宋建筑风格。它的修复体现了上海人民保护民族文化遗产的热情和智慧。

双塔是全国仅存的一对年代最悠久的仿木结构楼阁式砖塔，不仅具有极高的艺术价值，而且为研究我国古代建筑史、宗教史、地方史提供了珍贵的实物资料。

篇26：辽宁锦州崇兴寺双塔

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资料

两塔东西相距离43米。东塔高43米，西塔高42米，均为八角十三层密檐式实心砖塔。基座每面宽7米，基座上雕有各种花纹，下部雕有狮子、负重力士和莲瓣。向上为仰莲座，座上承托塔身，塔身每面有拱龛，内雕坐佛

篇27：介绍广西日月双塔的导游词

日月双塔，建成于，是在唐代佛塔基础上于重建的，地处桂林市中心区，坐落在桂林城的中轴线、桂林杉湖岛上，与“象山水月”相邻。象山是桂林的城徽，而双塔则是新桂林的标识。日塔、月塔与象山上的普贤塔、塔山上的寿佛塔，相互呼应，相互映衬，有“四塔同美”之说。

日月双塔号称世界第一铜塔，是桂林旅游的一个夜景观赏地。其中日塔高41米共九层，通体均为纯铜装饰，耗用铜材350吨，并有电梯供游客观光乘坐。

铜塔所有构件如塔什、瓦面、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、天面、地面完全由铜壁画装饰，整座铜塔创下了三项世界之最—世界上最高的铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。

月塔高35米共七层，为琉璃塔。每层的雕花彩绘门窗寓意不同的主题，富含中国传统韵味，通过水下18米长的水族馆与日塔连接，其地宫之中有桂林明代青花梅瓶大型壁画。

篇28：介绍广西日月双塔的导游词

桂林日月双塔号称世界第一铜塔，是桂林旅游的一个绝美夜景观赏地。地处桂林市中心区。其中日塔高41米共九层，通体均为纯铜装饰，耗用铜材350吨，金碧辉煌，并有电梯供游客观光乘坐。铜塔所有构件如塔什、瓦面、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、天面、地面完全由铜壁画装饰，整座铜塔创下了三项世界之最——世界上最高的铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。月塔高35米共七层，为琉璃塔。每层的雕花彩绘门窗寓意不同的主题，富含中国传统韵味，通过水下18米长的水族馆与日塔连接，其地宫之中有桂林明代青花梅瓶大型壁画。杉湖日月双塔已成为观赏桂林城市精华美景的胜地。

日月双塔是在唐代佛塔基础上于2001年重建的。在日月双塔地宫博物馆里，展出的唐代佛塔出土佛物，其中最珍贵的出土佛物是“十二属相皇家密典”，是佛教密宗千年密法在国内的首次大公开。日月双塔是中国名塔，是桂林市的文化地标，是中国第一家以“儒释道之和”为主题的文化公园，是一个集文化、艺术、宗教、建筑、科技、自然景观于一体的游览胜地。其中日塔创造了三项世界之最：世界上最高铜制佛塔、世界上最高水中电梯塔、世界上最高铜制建筑物。双塔之间以湖底18米的水下通道相连接，游客可以乘电梯登上日塔，一览桂林市区美丽的城市风光。“上天入地、水下穿行，电梯登塔、有益身心”，这种独特的游览方式，可谓桂林第一游，其游览经历将会使您终身难忘!

日月双塔是两江四湖环城水系中最著名的旅游景点，因为与桂海碑林中的宋代雕刻日月神菩萨隔河相对，又因为双塔高耸入云，直指日月，故名日塔、月塔。两座塔均为楼阁式山水塔。

日塔是9级8角宝塔，高41米，为混凝土包铜结构，内层系钢筋混凝土，外包黄铜，其所有构件如塔什、瓦、画、翘角、斗拱、雀替、门窗、柱梁、楼梯、天面和地面都是由纯黄铜建造的，共耗铜350吨，塔内还安装有垂直升降电梯，是目前世界上最高的电梯铜塔，也是世界上最高的铜质建筑物，而且日塔建在水中，自然也是世界上最高的水中塔。即，日塔创下了三项世界之最——世界上最高的电梯铜塔，世界上最高的铜质建筑物，世界上最高的水中塔。

月塔是7级8角宝塔，高35米，用琉璃装修，庄重典雅。月塔一层面湖处有“太极鼓”，您可以击鼓一展雄姿。

通往日塔的是一个地下水族通道，长18米;通过拱形的玻璃，可以看到头顶上和两侧的锦鲤、锦鲫、花斑鱼、乌草……在湖底悠闲自得地生活。在日塔一层有祈福铜钟，您可以撞钟祈福。同时，在一、二层还设有茶庄，您还可以品茗赏景。从日塔底部乘坐电梯，您可以很轻松地到达日塔的第七层，再移步往上走两层，便可登上最高层---第九层。

从塔顶俯瞰，桂林城秀美的湖光山色尽收眼底。南面是专为为群众文化活动设计的杉湖小广场，东面是知音台，北面是四湖游览的登船处日月湾，西面更远处，阳桥、玻璃桥、北斗桥、古榕双桥等形态各异的桥梁，双塔完全融入秀美的湖光山色之中。

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