师说作文600字（锦集19篇）由网友“编辑个人”投稿提供，下面小编给大家整理后的师说作文600字，希望大家喜欢!
篇1：师说作文600字
夏老师，您从五年级以来，对我们循循善诱的教导，我永远也不会忘记：遇到困难时为我解答，做了错事后对我的引导教育……
可老师，您知道吗？在繁忙的学习中抽出一点儿时间运动，放松一下也是很重要啊。您常说的劳逸结合不是也对学习有帮助吗？
夏老师，您还记得五年级的那次篮球比赛吗？为了拿到好成绩，体育老师早早地选好了人，我也是其中之一。我们体育课努力训练，周末抽出宝贵的时间去球场打篮球。本已是组织好了各个人的位置和比赛策略的，其他同学也组织了小型的啦啦队，大家都摩拳擦掌，准备好比赛时大放光彩。您却在一次课上，因为我们上课说了几句话和临近期末为由不让我们参加比赛。夏老师，您知道我们在训练时有多么努力和认真吗？您知道我们付出了多少时间和汗水吗？
可是，您没有顾上体育老师的讲情，执意不让我们参与期待已久的比赛。比赛时间到了，篮球场上有加油声，有广播的呐喊，我们只好在操场做操。篮球场上传出六（10）班的名字，我们抱着希望去参加比赛。因为是副班主任带队，所以没有人来管我们。比赛时，其他班的啦啦队，甚至老师，都会为运动员们呐喊助威，篮球场上更是喊声震天。可我们的看席那儿，只是空荡荡的，一片沉寂。
面对热血沸腾的对手，缺少鼓舞的我们早已失去斗志，连败两场，再没信心打下去，只好回班。
第二天，面对您严肃的面孔，我们没有任何怨言可倾诉，几个人被您当着全班同学的面狠狠地批评了一顿。从此，几乎所有体育赛场上，我们几乎都没抬起过头……
夏老师，学习固然重要，但适当的运动也是需要的啊！老师，请您给我们一点运动的时间，让我们做全面发展的学生，好吗？
篇2：师说作文600字
亲爱的老师：
知道今年你要教我，我好高兴。在这一年的开始，我想向您吐露我的心声，让您了解我的需要。希望这一年内，我能好好接受您的教导，同时也让我从内心钦佩您，敬爱您。
一、老师，我希望您是一个有感情的人，而不仅是一架教书的机器。
二、老师，请您不仅仅教书，更要教我们做人。
三、老师，请您把我当一个人看待，而不仅是您记分簿上的一个号码。
四、老师，请您不要只看我的成绩，更要看我所作的努力。
五、老师，请您经常给我一点鼓励，不要让您的要求，超过了我的能力。
六、老师，不要勉强我把求学当作人生最大乐趣;至少对我，学习不一定是乐趣。
七、老师，不要期待我最喜欢您教的课，至少对于我，别的课可能更加有趣。
八、老师，请辅助我学习自己思考、自己判断，而不仅仅是背诵答案。
九、老师，请您耐心地听听我所提出的问题。因为只有您肯听我，我才能向您学习去倾听别人。
十、老师，只要您保持公正，请您对我尽量严格。表面上即使我反对严格，但是我知道我需要您严格要求。
十一、老师，假如我有所失败，尤其在大众面前，不要可怜我，可怜会使我自卑。
十二、老师，在教室内，不要把另一位同学当我的表率，我可能因此而恨他，也恨您。
十三、老师，我若有所成就，也不要把我当作别人的榜样，因为那样会使我难堪。
十四、老师，请您记得，您也曾经是学生。您是否有时也会忘带东西，在班上您是否样样第一?
十 五、老师，您也需要学习;您不学习，我怎能从您那里学到更新的东西?
十六、老师，我心中感激;但您不要期待我口头上常说：老师，谢谢您。
最后，老师，您一定希望我学业进步，让我也祝您教学成功，您的成功将是我进步的保证，我的进步也就是您成功的证据。
篇3：师说作文600字
八月十八号是我们17届毕业生的毕业典礼，这一次的聚会让我们看到了那些熟悉到不能再熟悉的面孔，朋友们和老师们像以前一样丝毫没有因为时间的流逝而变得陌生。
这次的典礼上，朋友们表演的节目有：诗朗诵、合唱、相声。我想上一届的学长学姐也是这么度过的吧。而现在我们也已经变成了老师口中神奇的上一届了。
但今天的ppt和陈怡婷的弹唱让我记忆深刻。ppt上的文字说着：今天我们毕业了，以后就不会在一起，马上就要各奔东西了……看到这我不禁感慨：人行犹可复，岁月哪可追？这也让我想对教育我们四年的老师们说：“您辛苦了！你们从我们懵懂的年纪耐心地陪伴着我们从幼稚到渐渐地成熟。进校园时的忐忑，由你们一点点的安抚让我们感受到了无比的温暖。”
这样的温暖正在随着时间的流逝更加的浓厚，随着陈怡婷的歌声让我们恍然大悟。
从前的自己只会喊苦喊累，时常抱怨老师为什么那么做。不过人总是在离去的时候才会珍惜眼前的一切。时间匆匆只留下了属于我们独一无二的回忆。也许正如陈怡婷的那首歌“时间是让人猝不及防的东西，岁月是一场有去无回的旅行”然而我们青春的旅行是永无止境的，因为那是老师你们一手养育的。
那就让我在这里再次郑重地说：“感谢你们这四年的悉心教导，让我们朝着争做阳光少年的目标努力。在我们迷茫的时候，会有您的身影出现向我们伸出那援助的.手；在我们失落的时候，会有如阳光般的微笑温暖我们；在我们困惑的时候，会有您那醇厚独到的嗓音鼓舞我们。对于我们而言，你们就好比灯塔照亮了我们前行的道路。这四年说长不长说短不短，但却让我们一起度过了非常愉快的春夏秋冬！”
谢谢你们——我们最敬爱的老师们！
篇4：师说作文600字
老师，您就像园丁一样培育像小花儿的我们。老师像是天上最亮的北斗星，为我们指明前进的方向；老师像山间最清凉的水泉，用清香的`甘露汁浇灌着我们这些小树苗；老师像茂盛的叶子，用他那强有力的身躯呵护着我们这些未来的花骨朵。
您每一次帮我们修改作文，总是那么仔细，在我们的作文本上增添了密密麻麻的红笔字，就像给我们身上添的新衣。
老师，您就像我的第二个母亲，母亲在教我，老师也在教我，老师引领我们来到了一个与众不同的世界。
每次一提到老师，我永生难忘的那件事就浮现在眼前——我的自尊心很强，别人能干的，我也一定能干！但也是因为这个才有了下面这件事。
20xx年“六一”儿童节跳舞选拔赛我落选了，但我妹妹选上了，我很伤心。每次妹妹被叫去排练，我就在教室偷偷的哭，回到家偷偷的在被窝里哭，哭着哭着就睡着了。“六一”很快就到了，我和妹妹早早到了学校，妹妹被叫去化妆，我在教室里又偷偷的哭了，怕被别人看见，使劲忍住，不让眼泪留下来。
但当妹妹准备上台时，看到她穿着漂亮的裙子、画着精致的妆容，我还是忍不住哭了出来，没想到这一幕被韩老师看见了，老师抱着我，细心的开导我，给我讲道理，并鼓励我，表扬我。
韩老师，您的话语像春天的甘露滋润着我的心田。这年的六一，是我永生难忘的，我永远记得韩老师当时的眼神和拥抱。是啊，老师如同一位舵手带着我们驶向广阔的海洋；老师如同一个暖杯，让我们握在手中充满了温暖；老师如同一地芬芳美丽的花朵，让我们前进的道路充满了芳香。
我想大声的对老师说：“老师，我爱你，老师，您辛苦了！”
篇5：师说作文600字
还有一个多月就要毕业了，我们已经从一个个挂着鼻涕的的小屁孩儿变成了一位位懂事的少年。
在这里，我想你们道一声感谢。感谢你们教会我们读书写字；感谢你们告诉我们做人的道理；感谢你们不辞辛苦帮我们批改作业、寻找题目。你们们为了我们，献出了自己的青春；你们为了我们，牺牲了自己的休息时间；你们为了我们，每一天早起晚睡，让岁月呢在你们脸上刻下了一道道痕迹。与你们在在一起的两千多个日子里，我们没有一丝不快，没有一点悲伤，因为你们是我们快乐的源泉。
就要毕业了，我们要离开你们去新的学校，去学习新的知识。我们是多么想快快长大，成为大人，可我们又是多么怕呀！老师，我们无论脏得多大，你们也要把我们看成天真无邪的孩子呀！
唐老师，您还记得您声嘶力竭为我们补奥数的情景吗？那是一个春天的下午，温暖的春风从窗户里吹进来，催动着我们的睡意，整个教室都显得死气沉沉。您可不管这些，拿着奥数书，聚精会神的给我们讲奥数题。时间一分一秒过去了，您的嗓音变得沙哑起来，我们都知道您的喉咙有发炎了。我们听得更认真了。终于下课了，我愿意为您会在办公室好好休息一会儿，可是，您一坐下来，就给我们批改作业，我见了，鼻子酸酸的。
毛老师，您也一样为了学生，可以付出一切代价。最近，就有一件事真切地反映出您对学生的关爱。本周周三，杨屹哲在您的课上捣乱，您提醒了他几次，他都不听。恶人有恶报，不一会儿，他就开始头疼。您见了，停止了上课，对他虚寒问暖的，马上让他去了医务室，然后才继续给我们上课。
老师呀，就要离别了，我还有千言万语要对你们说，但是，我最想对你们说的话是：老师，谢谢你们！为您会在办公室好好休息一会儿，可是，您一座下来，就给我们批改作业，我见了，鼻子酸酸的。
篇6： 师说作文600字
亲爱的老师：
您好！
当我们听说您要走的'消息时，大家都伤心极了，都希望可以让您留下来，继续当我们的老师。
此时此刻，您和我们相处时的那一幕幕又浮现在我的眼前。
片段一：当老师告诉我们有一位实老师来我们班实习，我们好奇地朝门口望去，您羞答答地从门口走进来，乌黑的头发烫成波浪形，樱桃小嘴上带着甜美的微笑，鼻梁上的那一副眼睛，显得文质彬彬，一看就有一种女大学生的风范。下课后，同学们都悄悄议论，说你长得年轻漂亮，给人一种亲近感。
片段二：这次大合唱比赛，在台上展现自己风采的是我们班的同学，但每一个人都知道，这次成功背后，有着您默默地支持。每天中午，您都指导参加合唱的同学唱歌，不厌其烦地纠正同学们的动作和表情，有时，也会和我们一同哼上几句，或是不由自主打起节拍来。
片段三：每天下午放学，您还给我们上文言文，天渐渐黑了，天气也渐渐凉了，有时，同学心疼您，可您总说：“你们学生不也一样忙嘛！没关系，我不累！”老师，您为了我们放弃了休息时间，作为一位老师，您有着优秀教师那种无私奉献的精神。
虽然您是老师，但在同学们的心目中，您是我们的姐姐，您好像可以走进我们的内心世界，脸上的笑容总给我们亲切感，您还曾偷偷问我们：“当学生很累吧！”就像一位知心朋友一样，给我们紧张的学习生活中带进一丝清风。
可是，老师，您还是要完成自己的学业，我们无法挽留您，只是希望可以在您离开我们的时候，为您送上温馨的祝福，我们给您写信，大家还争先恐后把自己的零花钱拿出来买花、买蛋糕，大家想留住您的微笑，你的热情。
或许，我们不会再见面，但我不会忘记您，您永远是我的良师益友！
此致
敬礼
爱您的学生 胡梓滢
篇7： 师说作文600字
时光飞逝，弹指间，六年过去了，面对关心、教育、陪伴了我们两年，又即将离别的张老师，我有无数话想对您说，但千言万语汇成一句话：老师，谢谢您的教育之恩！
多少次，我在黑暗中迷茫无助，多少次，您给我指引方向；多少次，我在绝望的洞穴里伤心哭泣，多少次，您把我拉起，帮我重拾信心；多少次，我在失败中迷失自我，又是多少次，您给我鼓励，让我一步步迈向成功……这一切，都是您在鼓励我、帮助我，给我勇气和信心啊！张老师！
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，张老师，用这句话来形容您，是最恰当不过了！还记得那一次，数学考试，我考得很差，只有89分，从您低落的表情，我知道，我让您失望了。我的心里像打翻了五味瓶一样，失望、自责、后悔一齐涌上心头，我好恨自己，明明知道您最近身体不舒服，还来气您，我真有种冲动，一种想扇自己的冲动！但那有什么用呢？只能让灰心丧气的我更伤心，让被这个分数深深刺痛的心，更疼……
讲试卷了，您非常非常用心地讲，而我，在非常非常认真地听，我想：也许只有这样，我和您才能好受一点吧！讲到计算题时，我才发现有道四则运算错了，您毫不留情地给了我一板子，让我也尝到了“竹笋炒肉丝”的滋味。我低头看着被打红的手，心里好受了一点儿：我这是自作自受，活该！这时，您严肃地说道：“不是试卷有点难就是你小逸考不好的理由！”我的头埋得更低了。您又发话了：“这次考不好要总结原因，争取下次取得理想的成绩！”我重重地点了点头。从此，更加认真地学习，学习，再学习！只为不辜负您的期望！
人们常说，“滴水之恩当涌泉相报”，张老师，您的恩情比山高，您的恩情比海深，您的涌泉之恩我无以为报，只能以优异的成绩来报答您。张老师，请让我再对您说一声：老师，谢谢您的教育之恩！
篇8： 师说作文600字
凛冽的深冬，除了空气中弥漫着雪的清香，几乎是一片空洞的世界。树消瘦了，因为曾经挤在枝杈上的绿叶，全部枯落；所有能使人感到神清气爽的大自然的礼物，都渐渐变得沉默，不再招摇。
清晨，我们坐在教室中，开始了一如往常的第一节课。
老师大步走进来，伴随着一脸愉悦。而身着的厚毛衣却削减了这种轻松，带来一丝厚重。老师清澈而有力的嗓音，打破了寒冷的气氛；窗外没有聒噪的蝉鸣，也没有瑟瑟的落叶声，耳畔只回响这讲课声，仿佛我们的课堂就是全世界的主宰。
低头写笔记的我，听到逐渐靠过来的讲课声，高筒靴顿顿的声音也愈发清晰。突然，一股怪异的味道钻入鼻腔，直向脑中蔓延――“膏药！”奶奶家到处是这种味道，我立即反应出来。我抬头搜索，心里不由得一惊：出现在我座位边的，竟然是老师。这本是再自然不过的举动，却让我无心听讲，思绪万千。(
奶奶的腰一直不好，膏药总不离身，以至于家里的空气总是弥漫着这种味道。回想起刚才老师的气息，终于颤动了我的心灵。我望着讲台上老师故作轻快却又显出僵硬之感的样子，不由得联想出老师疼痛难忍却贴上膏药继续备课的画面，眼前又浮现出一段时间前老师不经意揉肩的情景。霎时间，我的观念被刷新，一股热流涌入心头。
老师，我想对您说：请原谅幼稚的我们只看到您身姿挺拔驰骋课堂的画面，从未想过您回到家后瘫软的身躯；我们只对发下的试卷或悲、或喜、或议论纷纷，从未思考过您疲惫不堪却依然坚持在试卷上留下密密麻麻痕迹的那份执着。寒冬的清晨，平淡空气中这一缕深刻而刺鼻的膏药味，将我拉回理智的现实；老师不是完美的“钢铁侠”，她也会疲乏。奇妙的师生之缘使得她像呵护自己的孩子一样助我们成长；让我们也像关爱自己的妈妈一样理解她、体谅她，好吗？
篇9： 师说作文600字
当我在回忆生活中，一个个令我受到启发、教育、鼓舞的人，一件件使我感动、难忘、喜爱的事，就像一个个脚印深深地印在我成长的道路上。
然而，在这离别之际，我真想对我的启蒙老师――蓝老师说：“老师，阳光照亮了人生，雨露滋润了禾苗，而你亲手栽培了我。我的萌芽、生长，无不浸润着您的阳光雨露!”
蓝老师，在这十几年漫长的教学岁月里，有谁能说出您为学生付出了多少心血?有谁能数得清您栽种了多少棵桃李?“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”只有您头上的银丝和眼角的皱纹是您辛勤耕耘的见证。此时此刻，我仿佛看到了您头上的一根头发为我所白，您眼角的一丝皱纹为我所生。老师，您辛苦了!
老师，我记得您在课堂上有趣的讲课，那是您教学方法的独特、新颖;您对同学们的严格要求，那是您对我们学习成绩的紧张;您在大课间时快乐地玩耍，那是您最天真、活泼的一面;您在我们有许多疑惑的时候，总是耐心地讲解给我们听。老师，你是一名辛勤的园丁，您是一支无私的蜡烛;您更是我们的第二个“母亲”。
老师，您说过您愿在默默献身的阴影里做叶的事业，那我愿做在您的衬托下的一朵小雏菊。花儿以它馥郁的芳香作为哺育它的大自然的回报，那么，我就以优异的成绩来回报您!
蓝老师，我真想对您说：“谢谢您!我不会让您失望的，今天我为您而骄傲;明天，您一定因我而骄傲。”敬爱的老师，您不但教育我们文化知识，还教育我们做人的道理。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”老师，您的深情我将铭记于心!
篇10：师说作文600字
敬爱的鲁老师，您是我小学六年中遇到的最好的老师。今天，我对你说说心里话，这是我埋在心里憋了好久的话儿，说出来我就不再难受了。
老师，还记得您教我们时上了最后一节课吗？也许您早忘了，但对于我却是最伤心的一节课。
那节课上，您问同学们：“我们快要放暑假了，你们有什么话要对我说吗？”我们交头接耳了半天，也没有说出来。
结果，田亚平、郭时瑜同学写出来了，您笑眯眯地说：“写出来了为什么不读出来？”他们俩却不好意思地笑了。
我和刘盛芳、郭萌几位同学围在一起议论纷纷，可是仍然不知道该写什么。已经快要下课了，我们都很着急，眼看着时间一分一秒地过去了，我就是想破脑子也想不出来呀！
我们都很内疚，觉得对不起老师。您对我们那么好，可我们对您连一句感谢的话都没有。唉，您真是白教我们了。
那天我放学回到家里，饭也没有吃，心里难受死了，越想越觉得愧疚。老师啊，您善良的心灵，像您的外表一样美丽，您像对得自己孩子一样关心我们，爱护我们，与您在一起，我们总觉得那么幸福，那么快乐。您是我们尊敬的老师，又是我们亲密的伙伴，您像一个知心的大姐姐，更像一位慈爱的妈妈。真的，我们几个要好的女生曾在一起议论，这辈子要是能做您的女儿，那该多好！
现在，我决定给您写封信，表示道歉。可一想到您说的：“出了这个班门就别再认我这个老师了。”那句话我有有点难过起来，写好了的信我也不敢交给老师了。
我知道您的学生让您失望了，惹您生气了。可您知道吗？您的那句话把我们的心都说碎了，就像是亲耳听到妈妈说她不要我了一样。一连好几天，我的心里面空荡荡的。
新学期开学了，当我听到您担任我们英语课的消息时，您 知道我心里有多高兴啊我又可以做您 的学生了，我真幸福。我暗暗下定决心，勤奋刻苦学习，争取做一个您心目中最优秀的学生，让您高兴。
谢谢您，老师！
篇11：师说作文600字
亲爱的老师，首先我想对您说，教师节快乐，其次是表示深深的歉意，老师您辛苦啦，而作为您的学生不但没给你带来快乐，反而给您带来烦恼，实在对不起。
由于爸爸妈妈的工作地点离我家很远，他们除了工作，还要来送我上学，没时间给老师沟通，所以他们不知道我最近在学校的情况，接连几天的下雨，学校才让家长到教室里去接我，见到了我的班主任李老师，李老师对爸爸说了我最近在学校的表现，爸爸回家狠狠的批评了我，接着又耐心地对我说：“孩子啊，你现在的任务就是学习，你怎么不好好呢，更不该在上课的时候说话，那样既影响别人，你也学不好是不是？你怎么对得起晁老师和李老师对你的耐心教导，你对得起爸爸妈妈对你的苦苦抚育吗？孩子，你什么时候才会明白父母对你的期望，老师对你的辛勤培育，孩子，哪个父母不希望自己的孩子有出息，那个老师不希望自己的每个学生都可以成才。”我听了之后，才猛然醒悟，是啊，我不好好学习，还在上课的时候说话，真的是不好，我对爸爸说，爸爸，我保证以后不再说话了。爸爸笑着说：“这才是我的还闺女，孩子，爸爸不要求你不犯错，但是犯错之后能及时改正，就是好孩子，到学校向你的晁老师和李老师认个错，我想他们会原谅你的，好不好？”我说好。
亲爱的老师，您的学生孙心雨，在这里向您们道歉，并保证以后会好好学习，老师您辛苦啦，老师，在此祝您教师节快乐，谢谢您对我的严格要求。亲爱的老师，您还会像以前那样严格的要求我吧，不会不再不管我吧，谢谢您，在我犯错的时候，及时的提醒我，愿我的老师身体健康，万事如意。
篇12：师说作文600字
老师，谢谢您。谢谢您在我受批评的时候鼓励我，抚去我的伤痛，谢谢您在我失望的时候表扬我，让我重拾信心。是您的鼓励，让我刚刚开始的初中生活有了起色。
我记得，第一星期的军训，让我对初中生活画上了美好的一笔，可第二星期，我的情况越来越糟。
先是我们组打扫卫生，一下子罚了三天，之后我和组长又被多罚了一天，星期二的时候班委开会，老师批评了我，接着星期三，由于卫生问题再次受批评，还得到了惩罚，我当时特别想说，为什么我比别人多付出很多，换来的却是比别人多几倍的'批评，那时我对初中几乎绝望了。不过这种想法直到您在日记评语中鼓励我，才激励我继续前进。
今天，您说了一句话“吃亏是种福”，我听了之后，很有感悟，因为我经历过，吃亏后换来的是同学的关心，换来的是老师的鼓励，那点亏又算什么呢，有什么比老师同学的情谊更重要呢？
有的同学说，我们语文老师太严了，让背着背那，可我不这么觉得，老师是让背了，但班上有一个同学完成你就得完成，不是吗？每个老师都有每个老师的教学风格，慢慢适应，没什么大不了的。
今天，我出神地看着日记本上老师给我的评语，渐渐的，那字迹仿佛合成一张美丽的笑脸，定格在那里。
当我默写过关时。您的话就是我们的加油站，当我遇到挫折的时候，您的话又成了我的精神港湾，帮我们找回自信，重新扬帆......
我写完日记，合上作业本的这一刻，您的神情又出现在我的脑海里。
老师，谢谢您，谢谢您和我一起勾画着我的初中生活图。
篇13：师说作文600字
半年前，您刚到我们班时，我有些惊讶，您那么年轻，怎能接替教学经验比您丰富的王老师呢？您能让我们在小学阶段里比较重要的两年里学好知识，把我们的成绩提高吗？当时不单单我一个人这么想，班上的人也都那么想，我们都带着这么个问号，与您一起走进小学四年级的课堂。
您给我们上第一节语文课时，一句“同学们好”和那90度的鞠躬深深的印在我们的脑海里，从那一刻起，我们便已经对您产生好感了。我们回的那一句“老师好”带着对你的期望与敬意，也许就是您那幽默搞笑的课堂让我们深深的爱上您，爱上一位我们的大朋友，我们的语文老师。
您来到我们班后，不但让我们把课本里的知识学好，还常常牺牲自己的时间让我们更深的去了解作文，练习写作文，我们所交上去的作文您全都认真负责的批改了，还对我们每个人写了不同的评语，就是因为这些评语，让我们了解到了自己作文中的缺陷，更快的去改正其中的不足，我们提升作文水平的技巧就在其中。
您对我们的付出终于有了结果，我们在一次全校的作文比赛中获得了第二名的优异成绩，如今，我们班在全校都是以作文写的好而出名，这一切都是您的付出所带来得，您没有辜负我们的期望，在您教导我们的这些日子里，我们的语文成绩渐渐提高了，作文水平也居同龄人之上，我们都以拥有您这样的老师而骄傲。
在这半年里 您就象一棵大树，而我们是您树底下的小草，您一直都张开你的手臂来保护我们，同时也将丰富的知识传授给我们，让我们茁壮成长，我想再对您说一声“老师好”让我们之间的师生友谊永远和刚开始的时候一样，永远都保留的我们的心里。
“老师好……”
篇14：师说作文600字
六年的小学生活结束了，我是多么在舍不得那里的一切啊，让我更舍不得是我那位和蔼可亲的李老师。
老师，是您教我爱祖国，爱人民；是您，教我学数学，学语文。您就像辛勤的园丁那样，给我们这些小树苗修枝、剪叶、施肥，让我们长成了一棵棵茁壮成长的小树。
老师，我总忘不了那件事，不知道您还记不记得？在二年级的时候，有一次数学测验，我看题目很简单，就刷刷地写了起来。可是，算到最后一道题的时候，却怎么也做不出来了。我急得抓耳挠腮，而且还直冒汗。我怎么能不急呢！前几次测验，我都得了100分，这回考不了100分，回家后怎么去见李奶奶啊！我又反复看了看试题，想起这道题是书的例题，于是眉头一皱，心想看看课本不就行了吗！我的心怦怦地跳着。唉，反正就偷看这一回，以后再也不看了。当我正要照着答案往试卷上抄的时候，您已经站在了我的面前了。我当时心想，您一定会严厉地批评我，还会给我判个0分的。您一定会轰我出教室，您一定会请家长来……我都不敢再想下去了。可是您却仍然像平时那样，亲切地望着我，好像在问：“你这样做对吗？”然后就不动声色地走开了。我心里七上八下，也没心思再抄答案了。
下课了，您让我坐在您的对面，轻声慢语、语重心长地对我说：“我们一定拿出自己真实的成绩，不要虚假的分数。知错就改，以后再不要做这样的事情了。”当时，虽然我还不完全理解您的话，可是我却把这些话一字一句地都记在脑中了。后来，我流泪了，我分明看见，您的眼里也含着晶莹的泪花。
老师，这件事我会记一辈子的！
老师，请您放心，今后我无论走到哪里，都不会给您丢脸。因为您头上的指挥所，因为您脸上的皱纹，时时都会浮现在我的脑海里，永远，永远……
篇15：师说作文600字
敬爱的吕老师：
吕老师，自从您接班以来，这已经快两年了，我从您身上汲取了无限的动力，激励自己，时刻提醒自己……
在上个学期，我和同桌周子正之间发生了一点问题，这个问题困扰了我半个学期。
那天晚上，妈妈给吕老师打了电话，但效果并不是很好，又过了差不多一个星期，我终于把这件事亲口告诉了您。
等解决完这件事后，您找到我，说：“宇祥，这件事其实你也有错，你应该靠自己来完成这件事，如果人生中只有别人帮你，自己不去奋进，那是永远不够的。”
在我的期末评语里，您给我写的.小诗中，最后一段就告诉我：人生的路上有很多事，但最终还要看自己，这句话我牢记在心。
其次就是您教我的好的学习方法，原来二年级时，我刚开始接触摘抄，那时，我很不情愿的去写，而且抄完就等于光抄一遍，什么也没记住，可在上个学期，您创造出了“深阅读”学习法，也是先摘抄优美语段，然后充分理解，先要概括一下语段的整体内容，然后提炼中心词和中心句，最后还要写一写对这段话的感悟。
可别看这小小的深阅读，也养成了我一个好习惯，就是每天坚持的习惯，这鼓舞了我，所以都会提高我每次的成绩。
还有就是思维导图了，在三年级时，我不知道什么是思维导图，然后您细心教导我们，我才知道思维导图是一个主题引出中心，就拿《桂林山水》一课来讲吧，作者先写开头，然后写山和水，分别写出特点，然后总结。
啊！这一切的一切，都是您辛勤的汗水，为您表示衷心的的感谢！您为了我们操碎了心，我一定要管理好自己，做一名品学兼优的好学生！
篇16：师说作文600字
俗话说老师如园丁默默奉献，可我想对老师说，老师如春天里的阳光，时时刻刻温暖着我。
老师姓俸，大约有1米6，虽然他整天板着脸，但他可是很幽默的，他的声音也十分的可爱。
老师的脑袋里不仅充满了智慧，还充满了幽默风趣，比起其他老师无趣而又无聊的上课方法强百倍，俸老师上的课常能使全班同学把那节课所有知识全部吸收，并且消化。在以前的课堂上，同学们看到老师那张严肃的脸，都不敢举手发言，就算知道自己那题不懂，知道老师提问的答案是什么。可到了俸老师教我们，上课同学们的活力犹如充满了电的手机，不那么迟钝，不那么害怕了。只要他提问，知道答案的都会举手，下课的时候，同学们都意犹未尽，纷纷问俸老师今天还有他的课或问哪节是他的课。
我是班里的纪律委员，我的工作时间在中午午自习。一次，我认真地工作，在教室里走来走去。忽然听到一个“蚊子”在嗡嗡叫，我望过去，虽然那个“蚊子”想和另一个“蚊子”说话，可另一个却不理他，最后，我看见那个“蚊子”扯着另一个“蚊子”的袖子，非要和他说话。我立刻过去:“两位跟我到办公室一趟。”那个没说话的狠狠地瞪了一眼那个叫他说话的人。
俸老师现在是班主任，一路上，我认为俸老师一定会教育那两个同学。可到了办公室，我把刚才的事说了一便，俸老师说:“刚才你们有说有笑，怎么不叫上我？”说着，老师嘟起了嘴巴，“说了点什么，可以跟我分享一下吗？”最后，俸老师居然只教育了一句，而且还是笑着教育的:以后午自习别说话了，想开玩笑下课来找我吧。
俸老师既充满了智慧，也充满了幽默风趣。不只是我喜欢他，同学们也都喜欢他。
篇17：师说
师说
自读要求1．正确理解本文思想观点。
2．体会并理解正反对比的论证方法。
3．背诵全文。
学习侧重点
1．本文思想观点。
2．正反对比的论证。
自读程序
1．从注释①中画出以下内容：
①韩愈简介
韩愈，字退之，河阳（今河南孟县）人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州（今广东潮州）刺史、国子监博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他是“唐代古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。
②本文内容
2．根据下列步骤阅读文章。
诵读第一自然段，用原文回答下列问题：
①人为什么要从师？
a学者必有师；b师者，所以传道受业解惑也；c人非生而知之者。
②作者认为从师的标准是什么？
“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
诵读第二自然段，用原文回答下列问题：
①本段对“古之圣人”“从师”与“今之众人”“耻师”相对比后得出了怎样的结论？
（“圣益圣，愚益愚。”或“圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，皆出自于此乎？”）
②接着，本段中“今之众人”在从师一事上存在自相矛盾的事实，这是怎样的一个事实？
（“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。”
③本段中的“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”在从师问题上分别怎样做的？
(“巫医乐师百工之人”：“不耻相师”。“士大夫之族”：“群聚而笑之，曰：‘位卑则足羞，官盛则近谀’”。)
这样的做法带来怎样的结局？
（“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。”）
④通过以上三组对比，作者表达了怎样的观点？用自己的话回答，用原文回答。
（自己的话：士大夫之族自恃门第高贵，耻于从师是错误的，愚蠢的。注：大意对即可。原文：“学者必有师。”）
联系第一自然段、第二自然段，分析第三自然段举出备受封建文人推崇的孔子的例子，意在证明怎样的观点？
“学者必有师”。“道之所存，师之所存也。”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”）
在分析了观点后，诵读第三自然段。文章第四段交代.写作缘由，但仍隐含着作者的观点，哪些句子可以表现作者观点？
（“不拘于时”、“学于余”、“能行古道”。）
综观全文，观点很清楚了：“学者必有师”。
3．背诵线索提示。
观点（“古之学者必有师”）―师之责（“师者，所以传道授业解惑也。”）―求知规律（“人非生而知之”）―择师标准（“道之所存，师之所存”）―三组对比（古圣人从师，今众人耻学；其身耻师、替子择师；“巫医乐师百工之人”、“士大夫之族”）―新师道观（“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”）―.写作缘由。
4．思想内容
作者论述从师学习的必要性，他说，“人非生而知之者”，“古之学者必有师”，明确指出从师学习的重要性和必要性，这个观点无疑具有积极意义。
韩愈突破教师“授之书而习其句读”的职责局限，将其扩大到“传道”、“解惑”，这在当时是也不起的进步。
关于从师学习的途径，也就是择师的标准，韩愈针对上层“士大夫之族”的门第观念，明确提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，并由此推出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这些思想闪耀着民主、进步的光芒，针砭了当时上层社会只看门第高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的师道观念。
这种思想在今天仍有发展的余地。
5．论证结构
本文的观点是“古之学者必有师”，论证了从师学习的必要性和正确途径，并批判上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
第一段，从正面阐发中提出观点，为批判“士大夫之族”耻于从师确立理论根据。
第二段，正反对比，批判“士大夫之族。”
第三段，以孔子为例，进一步论证观点。
第四段，交代.写作缘由，赞扬李蟠时又强调了他的观点。
本文论点鲜明，结构严谨，正反对比，事实摆得充分，道理讲得透彻，有很强的针对性和说服力。
6．关于“说”。
“说”是古文中的一种文体，属议/论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。本文阐述的是作者对从师问题的看法。
7．关于唐代“古文运动”及《师说》在该运动中的.地位。
本单元提要中有这样的表述：“中唐时期，韩愈、柳宗元倡导的‘古文运动’，提倡质朴的文风，注意反映真实的社会人生，在理论和实践上都成就卓著，对后世产生了深远的影响。韩愈的《师说》就是‘古文’的代表作。”
《师说》怎样体现了“古文”运动的理论主张？
唐“古文运动”倡导：
①内容和形式是统一的，形式是为内容服务的。《师说》将“学者有师”、“尊师”、“重道”的思想通过第一段的正面阐述、第二段正反对比论证、第三段的例证得以系统而严密的阐发，是文（形式）道（内容）统一的典范。
②作家人面对现实，表见解、抒真情。《师说》针对当时耻于从师的社会恶习，进行了大胆的挑战，提出了进步的师道见解。
因此，《师说》是唐“古文”的代表作。
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篇18：《师说》..
《师说》..
wanbaoyu
【教学目标】
分析《师说》一文所阐述的基本观点。学习文章正反对比，有破有立的论说方法。掌握文言实词“师、传、受、惑、贱、圣、愚、足、攻、经”的意义和用法。
【知识讲解】
一、关于作者
韩愈，字退之，唐代著名文学家，哲学家，古文运动的倡导者。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎；谥文，又称韩文公。在文学上，他提出“文以载道”的观点，与柳宗元同是古文运动倡导者，被列于“唐宋八大家”之首。其文论证严密，气势磅礴。
三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。
韩愈的思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。
文学主张与创作
他认为道（即仁义）是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为主。
提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。
主张学古要在继承的基础上创新，坚持“词必己出”、“陈言务去”。
重视作家的道德修养，提出养气论，“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”（《答李翊书》）。
提出“不平则鸣”的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。
在作品风格方面，他强调“奇”，以奇诡为善。
韩愈的散文、诗歌创作，实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。
论说文在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中、长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，它们大都格局严整，层次分明。嘲讽社会现状的杂文，短篇如《杂说》、《获麟解》，比喻巧妙，寄慨深远；长篇如《送穷文》、《进学解》，运用问答形式，笔触幽默，构思奇特，锋芒毕露。论述文学思想和.写作经验的，体裁多样，文笔多变，形象奇幻，理论精湛。叙事文在韩文中比重较大。学习儒家经书的，如《平淮西碑》，用《尚书》和《雅》、《颂》体裁，篇幅宏大，语句奇重，酣畅淋漓；《画记》直叙众多人物，写法脱化于《尚书・顾命》、《周礼・考工记・梓人职》。继承《史记》历史散文传统的，如名篇《张中丞传后叙》，融叙事、议论、抒情于一炉。学《史记》、《汉书》，描绘人物生动奇特而不用议论的，如《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》等。记文学挚友，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》等。但在大量墓碑和墓志铭中，韩愈也有些“谀墓”之作，当时已受讥斥。
抒情文中的祭文，一类写骨肉深情，用散文形式，突破四言押韵常规，如《祭十二郎文》；一类写朋友交谊和患难生活，四言押韵，如《祭河南张员外文》、《祭柳子厚文》。此外，书信如《与孟东野书》、赠序如《送杨少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。韩愈另有一些散文，如《毛颖传》、《石鼎联句诗序》之类，完全出于虚构，接近传奇小说。韩愈散文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧譬善喻；或诡谲，或严正，艺术特色多样化；扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。
他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，如“蝇营狗苟”（《送穷文》）、“同工异曲”、“俱收并蓄”（《进学解》）等新颖词语，韩文中较多。他主张“文从字顺”，创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓“不可时施，只以自嬉”（《送穷文》），对后世有一定影响。韩愈也是诗歌名家，艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇，内容深刻；《南山诗》、《岳阳楼别窦司直》、《孟东野失子》等，境界雄奇。但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。韩愈也有一类朴素无华、本色自然的`诗。韩诗古体工而近体少，但律诗、绝句亦有佳篇。如七律《左迁至蓝关示侄孙湘》、《答张十一功曹》、《题驿梁》，七绝《次潼关先寄张十二阁老》、《题楚昭王庙》等。
后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766～780）以来的平庸诗风。但也带来了讲才学、发议论、追求险怪等不良风气。尤其是以议论为诗，甚至通篇议论，把诗歌写成押韵的理论，对宋代以后的诗歌产生了不良影响。
二、字、词、句式解说
1、古今异义
古之学者必有师（学者：泛指求学的人，读书人。今指有专门学问的人）
师者，所以传道受业解惑也（“所以”是特殊的指示代词“所”与介词“以”的结合，相当于：“用来……的。”今作表示因果关系的连词）
吾从而师之（“从而”是两个词，不是现代汉语作连词的“从而”。从，跟随；而，而且）
是故无贵无贱，无长无少（无：无论。今常用义为：没有）师道之不传也久矣（道：风尚。今常用义为：道路，道德，说）
今之众人（众人：一般人，普通人。今常指许多人）
句读之不知（读：句子中间需要停顿的地方，读dòu。今常用义为：看着文字发出声，读dú）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（“所以”是特殊指示代词“所”与介词“以”的结合，相当于“……的原因。”今常用作表因果关系的连词）
小学而大遗（小学：在小的方面学习。今常指与中学、大学相对的“小学”）
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（不必：不一定。今义为：用不着，不需要）
如是而已（是：这，此。今常用作判断词）
2、通假
师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”。读shòu）
或师焉，或不焉（“不”通“否”。读fǒu）
3、词类活用
①名词作动词
吾师道也（名词“师”带宾语“道”，用作动词：学习）
师道之不传也久矣（名词“师”表自动：从师。下文“则耻师焉”、“师道之不复”中“师”同此）
或师焉（名词“师”充当“或”的谓语，用作动词：从师）
不耻相师（名词“师”表自动：学习）
②意动用法
吾从而师之（名词“师”由一般只连接动词不连接名词的“而”与动词“从”连接，用作意动：以……为师）
而耻学于师（形容词“耻”带宾语“学于师”，用作意动：以……为耻。下文“则耻相师”中“耻”同此）
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘（名词“师”带宾语“郯子”、“苌弘、师襄、老聃”，用作意动：以……为师）
③形容词用作名词
师者，所以传道受业解惑也（“惑”放在动词“解”之后充当宾语，用作名词：疑
惑的问题，糊涂的问题）
是故圣益圣，愚益愚（“圣”、“愚”处于主语的位置上，用作名词：圣人、愚人）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（“圣”、“愚”处于宾语的位置上，用作名词：圣人、愚人）
位卑则足羞，官盛则近谀（形容词“卑”作省略了的介词“以”的宾语，用作名词：卑贱的人，低下的人。“位卑则足羞”，是“以位卑者为师足羞”的意思。形容词“盛”作省略了的介词“以”的宾语，用作名词：势盛位高的人。“官盛则近谀”是“以官盛者为师近谀”的意思）
4、一词多义
古之学者必有师（老师，名词。下文“师者，所以传道受业解惑也”、“惑而不从师”、
“道之所存，师之所存也”、“犹且从师而问焉”、“而耻学于师”、“择师而教之”、
“彼童子之师”、“曰师曰弟子云者”、“圣人无常师”、“三人行，则必有我师”、
“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”中“师”同此）
吾从而师之（以……为师。名词的意动用法。下文“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”
中“师”同此）
吾师道也（学习，动词。下文“不耻相师”中“师”同此）
师道之不传也久矣（从师，动词。下文“则耻师焉”、“或师焉，或不焉”、“师道之不
复，可知矣”中“师”同此）
师者，所以传道授业解惑也（疑难问题，名词。下文“孰能无惑”、“惑而不从师，其
为惑也，终不解矣”、“欲人之无惑也难矣”、“非吾所谓传其道解其惑者也”、
“句读之不知，惑之不解”中“惑”同此）
于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂，形容词）
师者，所以传道授业解惑也（道理，名词。下文“其闻道也固先乎吾”、“其闻道也亦
先乎吾”、“吾师道也”、“道之所存，师之所传也”、“非吾所谓传其道解其惑者
也”、“彼与彼年相若也，道相似也”、“闻道有先后”中“道”同此）
师道之不传也久矣（风尚，名词。下文“师道之不复，可知矣”中“道”同此）
余嘉其能行古道（道路，名词）
孰能无惑（没有，动词。下文“圣人无常师”中“无”同此）
无
是故无贵无贱，无长无少（无论，连词）
是故圣益圣，愚益愚（圣人；愚人。名词。下文“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”
圣中加着重号“圣”、“愚”同此）
愚
是故圣益圣，愚益愚（圣明；
篇19：经典师说
经典师说
教师节20周年之际，谨向全国的教师们致以衷心的问候！这里，我们选编了中外历史上关于教师的一些经典论述，作为一个小小的礼物献给辛勤耕耘在教学一线的平凡而伟大的教师们。
《礼记.学记》：
知教之所由兴废，然后可以为人师
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
发然后禁，则捍格而不胜。时过然后学，则勤苦而难成。杂施而不孙，则坏乱而不修。独学而无友，则孤陋而寡闻。燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣！
君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻，然后能为师；能为师，然后能为长……
韩愈《师说》：
师者，所以传道受业解惑也
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生於吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
珀金《论教师的作用》：
教师就是打开门的钥匙
教师没有为学生确定学习的目标，等于教师把学生锁在知识门外，十几岁的青少年整日在学校但却没有学到什么东西，这是一种惊人的浪费。更糟的是，学生不在乎自己没学到知识。固然努力目标因人而异，但目标一定要有。没有努力目标，教师就无法衡量自己的教学效果，没有努力目标，学生就没有什么鞭策力量，既没有失败的惩罚，也得不到成功的喜悦。
作为教师，和钥匙一样，锁门与开门都有同等的机会。当学生的天资、才能在教师的帮助下得以发挥，教师就是打开门的钥匙。每个学生都有其特点和才能，假如教师能帮助他们，其才能得到认可、提高并运用，不仅学生自已的生活得到了丰富，而且其他数百人的生活也得到了丰富。学生具有的才能往往与家长的愿望不一致。教师的作用是培养学生确实具有的天资、才能，而不是家长希望他们有的才能。在培养发挥学生的才能方面，教师的作用是极其重要的，甚至能改变学生的前途。
确实，教师这把钥匙能打开丰富的知识宝藏，但更重要的是使学生本身成为打开知识大门的钥匙。因为我们事业成败取决于教师在多大程度上能使学生本身成为一把钥匙，在他们广阔的未来以这把钥匙去探索揭开知识的宝库。
罗素《教育的目的》：
教师必须具有爱
凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展，这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。我们对于自己都有这种感觉。每一个普通慈爱的父母对于他或她的子女都感到有同类的事情。父母们希望他们的子女成长起来，身体强壮健康，在学校成绩优良，等等，这种父母的本能，并不总是严格地局限于一个人对自己的子女。每一个要成为幼年儿童的好教师的人，都必须具有弥漫四射的父母本能。随着学生年龄的增长，这种本能的重要性也就减少。但是，只有那些具有这种本能的人才能信托他们制订教育计划。
教师应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须具有对人类优秀品质的正确理解。
乌申斯基《人是教育的对象》：
教师应当力求了解人
一个教育者应当力求了解人，了解他实际上是什么样，了解他的一切弱点和伟大之处，他的一切日常琐细的需要以及他的一切伟大的精神上的要求。一个教育者应当了解在家庭中、在社会上、在人民中间、在人类世界中的人，以及在暗中具有自己的良心的人。应当从各方面来了解人，这包括一切年龄、一切阶级、一切境遇，在忧与乐时，在贵与贱时，在精力充沛或生病时，在抱着无限希望时和在临终榻前人的安慰话已经无效时。他应当了解最卑劣和最崇高的事迹的起因，了解各种罪恶的和伟大的思想产生的历史，了解各种激情和性格的发展历史。只有这样做时，他才能从人的本性中吸取教育影响的手段，而这些手段都是些极大的手段！
赞科夫《和教师的谈话》：
教师要了解学生的精神世界
如果一个教师能仔细地观察自己的学生，他就会看到他们的精神的成长，而透过学生的成长，他就能看到自己劳动的果实。要知道，在每一个学生的身上，他都倾注了自己的一部分心血的。了解儿童，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，了解他们的欢乐和忧愁，恐怕没有比这一点更重要的事了。如果在教师的眼里看来，学生只不过像是一种什么容器，可以把一定的知识和技巧灌到里面去，那么，这样的看法当然不会促进他对学生的爱，相反地，倒是把他在从事教师职业之前还有的那么一种平常的人对儿童的喜爱的情感，也给窒息了。当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
马丁.布伯《品格教育》：
教师需要赢得学生的信任
隐藏的动机由于使教师失去他所具有的那种坦然直率的力量，会对教师本身的行动起着消极影响。教师只能以他的整个人，以他的全部自发性才足以对学生的整个人起着真实的影响。因为在培养品格时，你无需一个道德方面的天才，但你却需要一个完全生气勃勃的人，而且是能与自己的同伴坦率交谈的人。当他无意影响他们时，他的蓬勃的生气向他倾注着，极其有力而彻底地影响着他们。
在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生，这就是教师的信任。对于面临着一个不可信赖的世界因而恐惧、失望的青少年来说，信任就意味着使人豁然开朗地领悟到人生的真理、人的存在的真理。当教师赢得了学生的信任时，学生对接受教育的反感就会被克服，而让位于一种奇妙的情况：他把教师看作一个可以亲近的人，他感到他可以信赖这个人。这个人并不使他为难，而正在参与他的生活，在有意要影响他之前能与他相亲近。于是他学习提问了。
彼得斯《教育即启发》：
伟大的教师需要幽默感
到了教育的最高阶段，师生间的差异就很小了。他们一起参与，分享开拓某个共同世界的经验，教师只是对这个世界的轮廓较为熟悉，同时也较为善于利用工具来厘清迷雾，并评判事物的优劣罢了。有时在个别指导的情形里，这种共同世界的开展是采取对话方式的，不过，这种活动通常以团体经验为多。伟大的教师们，一方面能够依循较为严格的方式来导引这种共同开展的活动，另方面又能投注于这个共同事业的风潮，在这个事业之中，人人都因一股共同的热情而紧密地结合在一起。这是为什么幽默对教师有那么大的帮助的原因。因为如果人们能够开怀地笑在一起，就可以超越由年龄、性别以及地位所形成的自我中心的阴影。这种共同经验的营造可以形成一种催化剂，促使班级的学生开放自己，并且彼此融合在一个共同的志业里。这种志同道合的友爱感，即是一个由超然原则所引导的志业得以推动的情感基础。
布鲁纳《结构主义教育》：
好教师懂得鞭策学生学习
如果我们希望教师能使儿童习惯于愈来愈长的学习情节，那么，在详尽的课程计划中势必更要注重把加速认识和领会作为一种内在奖励的形式。有个方法议论得最少，这个方法就是引导学生学完艰难的教材单元。这个方法的目的是要鞭策学生竭尽全力地学习，使他得以发现圆满而有效地完成任务的愉快。好教师懂得这种诱惑的力量。学生应该领会专心致志地研究问题是什么感觉。他们在学校里很少能体验到这种感觉。通过在课堂上专心致志地学习，有些学生就能把这样的感觉带到由他独立进行的工作中去。
克拉夫基《范例教学与学习》：
教师要有高度的耐心
教师绝不能把他的教学主要看成知识和能力的'传递，而应当看成是学生自己去理解、自己去发现、自己去学习的一种帮助。这一任务只有具备较高的教学能力的人才能完成。教师在这方面要学的东西是无止境的，一种必需的能力就是高度的耐心。一个进行范例教学并让学习者进行范例学习的教师不能赶时间，他必须有让学生彻底地学习的勇气和耐心。这当中包括教师要认识学生在学习过程中犯错误和走弯路的好处。一个学生尝试着自己去解决一个问题是很有裨益的。例如，当学生解决一个问题时，如解释一个物理问题：为什么一艘沉重的铁船能漂浮在水上？他首先会作错误的假设，然后才逐渐通过试验和思考发现这是错的以及怎么错的。自己认识自己的错误往往是获得彻底的、独特的和出色的认识的特别好的途径。在范例教学中，教师不应该总是立刻阻止学生走弯路。如果学生不能发现他在犯错误以及为什么，教师就应该帮他认识，并找出新的、或许是更好的方法。
夸美纽斯《大教学论》：
教师应循循善诱
孩子们的求学欲望能由教师激发起来，假如教师是温和的、是循循善诱的，不用粗鲁的办法使学生疏远自己，而用仁慈的情操与言语吸引他们；假如教师称赞学生当时所学功课的美好、快意与安易；假如教师不时称赞用功的学生；假如教师把儿童私下地或在班上叫到跟前，把学生应学的事物的图像给他们看，或向他们讲解光学或几何器械、天球仪以及诸如此类可以激起他们羡慕的东西；或是间或让儿童带信给他们的父母。总而言之，假如教师和善地对待学生，他们就容易得到学生的好感，学生就宁愿进学校而不愿意呆在家里了。
洛克《教育漫话》
教师的技巧在于集中与保持学生的注意
教师的巨大技巧在于集中与保持学生的注意，一旦办到了这一点，他就可以在学生力所能及的范围以内尽速前进了，否则他的一切纷扰忙碌，结果就会很少，甚至没有结果。为了达到这个目的，教师应该使学生明白他所教授的东西的用处，使学生看到利用他们所学过的东西，他们就能够做出以前所不能做的事情了；这种事情能给他们以能力，能使他们得到比不懂得这些事情的人更多真正的好处。除此以外，教师在他的一切教导上面还要加上和蔼的成分，他的整个举止应该显得慈和，使学生知道他爱他们，为的只是他们的好处。这是使学生发生兴趣，使他因此肯去听课与爱好他所教导的事项的惟一方法。
卢梭《爱弥儿》
教师的艺术
教师的艺术是：绝不要让学生把注意力放在那些无关紧要的琐碎的事情上，而要不断地使他接触他将来必须知道的重大关系，以便使他能够正确地判断人类社会中的善恶。同学生交谈的时候，必须善于启发你在他心灵中所培养的思想。
教育之所以没有成效，那是由于你所施的这些教育还缺乏他那个年龄的人所能懂得的道理，而且重要的是，对任何年龄的人所讲的道理都要以一定的形式表述，才能得到他们的喜欢。如果必要的话，就用严肃的口气讲，但是，要让你所讲的话始终具有一种使他不能不听的魅力。我们不能干巴巴地说一些话来打消他的这些欲望，我们不能遏制而要引导他的想像，以免它产生可怕的结果。要使他在你的谈话中能发现使他年轻的心感到高兴的美妙的事物；要千方百计地使你成为他的知心人，因为只有在你变成了他的知心人的时候，你才能真正做他的老师。
陶行知《陶行知全集》：
教员的天职是变化
教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。……我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
赫尔巴特《普通教育学》
教师与学生是伟大的伙伴
教育的兴趣仅仅是我们对世界与人的全部兴趣的一种表现，而教学把这种兴趣的一切对象集中于青年的心胸中，即未来成人的心胸中----在这种兴趣中我们不敢想到的希望终于可以得救了。没有这种兴趣，教学无疑是空洞乏味的。……教师本身对于学生来说也将是一种丰富而直接的经验对象。的确，他们在上课中相互进行交际，在这种交际中至少包含着与古代伟人或诗人所清晰描写的人物之间进行交际的想像。那些已故的历史人物，诗歌中的人物，可以从教师生活中获得生命。只要他一开始教学，那么青年，甚至孩子也很快会随着他的想像而想像。教师与学生两者，往往不需要第三者的参与，而相互成为伟大的、精选的伙伴。
弗莱雷《被压迫者教育学》
教师与学生彼此教导
透过对话的发生，所谓的“学生的老师”与“老师的学生”不复存在，取而代之的是一种新的概念：“同时身为学生的教师”与“同时身为教师的学生”。教师不再只是那个教导的人，而是在与学生对话的过程中，教师本身也受到了教导；学生在接受教导的过程中，学生也同时进行教导。教师与学生在共同成长的过程中同负责任。在这样的过程中，那些以“权威”为基础的论证不再有效：为了要发挥功能，权威本身必须站在自由的一方，而不是反对自由。在这里，没有人教导另一个人，也没有任何人是可以完全靠自学的。透过世界的中介与那些“可认知对象”，人们彼此教导。
第斯多惠《德国教师培养指南》
教师要进行自我教育
教师不但本身要进行自我教育，自我完善，同时还要教育别人。教师应当以教育事业为终身职业，自我教育也是终身教育。因此意义更为深远。教师要使别人获得真正的生活，就得发动别人去追求真、善、美，最大限度地发挥他们的天资和智力。认识了这一崇高的任务，教师就得首先开始自我修养。教师要言行一致，身体力行，不但要倾听真理，学习真理，而且更重要的是把自己内心拥护的真理和自己的实际生活、思想与意志紧密地联系起来，融为一体。这是教师的自我完善，做不到这一点，就不可能做一个有思想有抱负的真正的人。教师必须明确地认识到：
1．一个人一贫如洗，对别人绝不可能慷慨解囊。凡是不能自我发展、自我培养和自我教育的人，同样也不能发展、培养和教育别人；
2．教师只有先受教育，才能在一定程度上教育别人；
3．教师只有诚心诚意地自我教育，才能诚心诚意地去教育学生。
加里宁《论共产主义教育和教学》
教师受着最严格的监督
教师的工作中有很多困难，教师的责任又极重大。教师的世界观、他的品行、他的生活、他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。这点往往是觉察不出的。但还不止如此。可以大胆地说，如果教师很有威信，那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。正因为这样，所以一个教师也必须好好检点自己，他应该感觉到，他的一举一动都处在最严格的监督之下，世界上任何人也没有受着这样严格的监督。孩子们几十双眼睛盯着他，须知天地间再没有什么东西，能比孩子的眼睛更加精细、更加敏捷、对于人生心理上各种微末变化更富于敏感的了，再没有任何人像孩子的眼睛那样能捕捉一切最细微的事物。这点是应当记住的。
苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》
一个好教师意味着什么?
第一，意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
第二，一个好教师是这样的人，他精通他所教的科目据以建立的那门学科。热爱那门学科，并了解它的发展情况----最新的发现、正在进行的研究以及最近取得的成果。除此以外，本人若能热心于本门学科正在探讨的问题，并具备进行独立研究的能力，这样的教师则可成为学校的骄傲。一个好教师应具备比中学教学大纲的规定多许多倍的知识。教学科目对他来说只是科学的基础知识。深湛的知识，广阔的视野，以及对科学问题的浓厚兴趣，这一切都是教师用以引起学生对知识、学科、学习过程的兴趣的必备条件。教师的知识越深湛，视野越宽广，各方面的科学知识越宽厚，他就在更大程度上不仅是一名教师，而且是一位教育者。对于低年级教师来说，重要的是不仅要具备多方面的知识，而且要对某门学科和某方面的知识具有特殊兴趣。
第三，一个好教师要精通心理学和教育学，懂得而且能体会到，缺乏教育科学知识，就无法做好孩子们的工作。
第四，一个好教师要精通某项劳动技能，并且是这项工作的能手。十分重要的是，学校里要有出色的园艺家，有醉心于机器的人，有电工技术专家，有细木工，有喜欢教学实验园地作业的植物栽培家。一所好学校里，每个教师都应当有从事某项劳动的热情。
教师，这是学生智力生活中第一盏、继而也是主要的一盏指路灯；是他在激发学生的求知欲，教会他们尊重科学、文化和教育。
阿莫纳什维利《游戏在小学生认识活动中的作用》
称职教师最重要的标志
教师仅仅熟悉他所教的学科，知道不同年龄儿童的教育和心理发展的法则，这些已经是不够用的了。现在需要这样一种教师，他能够自己观察学生，能从学生的外表看到他的内心世界。教师能够以平等的态度与孩子们一起做游戏并指导他们，能把教育变成一门艺术。他对每一个孩子的能力抱有乐观态度，使每一个孩子具有信心。把孩子看成小大人并认真地对待他们。最后，他必须热爱孩子，并且相信他所依据的教育学。然而，一个称职的教师最重要的标志就是：孩子们真诚地热爱他。
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