方圆作文六年级700字左右（精选25篇）由网友“ddddddd”投稿提供，以下是小编整理过的方圆作文六年级700字左右，欢迎阅读与收藏。
篇1：初中方圆作文700字左右
方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂益。人生之妙，在于一事一物自有形成之理，极其所用，在变换中形人生之态。
天地万物，一朝一夕间变幻无穷，其姿态有源于自身的，也有经后来随外界变幻的，其本质只是在变幻中适应外界以保持优胜劣汰的自然规律。于是一岁一枯荣，这个世界以万物生载的身份操纵着万物生机，随着时间的脚步实现生命的更替。
方，是一种人生态度;而圆，亦是一种人生态度。前者如行义者般刚正，后者是玲珑圆滑之智。正如世间的两种极端品质，一个大气凛然，刚正不阿;一个又是世故圆滑，八面玲珑。无所谓孰好就坏，只究于特定环境。中国是礼邦，教义丛生，都有一家之谈，而综合来，却又体现了人生变幻有道，不同的人生态度决定了不同的人生演进方向。“上善若水”是一个崇高的境界，为外界所付出，我与你，我与外界，这样的唯心主义，然后以我向外界，来体现中心者的大爱无私，而方圆的外在表现只是对外的行为，体现中心思想的行为。
孟子的思想：“无以规矩，不成方圆”。这位圣贤执世间万物都是该有规睐管理着繁荣昌盛，以体现“定”这个字。而我认为，人生应是变的，亦方亦圆，亦动亦静，善于变幻来维持外界的平和状态，这与老子的观点相似，老子强调变幻之道，在变幻中实现大道，估现中心者的大仁与大爱。
人生千姿百态，而我们以最后的决定操纵着人生方向，我们是中心，又该以怎样的态度去决定人生呢?一点上，君子修身以成仁，方圆虽异器，功用信俱呈，以适应外界变化规律以达到最好的平和状态尽其用。
一个人，亦是一个个体，我们的姿态或多或少决定与改变了外界，达尔文的进化论以不争的事实证明个体抑或是整体达到平和或顺世发展规律的个体最终取胜。在方圆之中融烩贯通，各尽其妙，亦进亦退，退与进一步间，是两种姿态，却决定了个体与前后者的距离，这样的一步造就了全局的变换。而聪明的人，大仁与大爱的人，刚正的人，他们的选择就成就了不同的格局。
推于现实，现代著名企业家马云，他的行事风格诡秘多端，进退之间各有分寸，他有一句著名的理论：“亦进亦退方为大丈夫。”这是他的人生态度，也决定了他的人生高度。在我们的周围，每一件事都以他特有的姿态承呈于这个世界，正是这样的姿态，决定了他们的用处，适用性和受欢迎度等各种指标。那么，我们的人生与人生态度是否同样适用于这样的逻辑关系，态度决定人生?
纵观历史长河，成功的人自有他个体原因也离不开外界因素，对于一个历史现象，我们总是以不同的角度去分析其原因。终于一点，是怎样的姿态造就了怎样的曲度，是否完美与尽其妙，到底离不开其本质与初始目的，即最初的态度。
方圆之间，各尽其妙。不同的态度造就了不同的人生，变幻之间出于个体的不同姿态变化，以达到个体与整体的和谐关系，实现最初的目的。
篇2：方圆之战六年级作文
方圆之战六年级作文
读完《左手画方右手画圆》这个故事，我的手也不禁有点痒，所以，我也尝试了一下。
我从文具盒里拿出两支笔，深吸一口气，拿起笔左手画方，右手画圆，我闭上眼睛，准备“速战速决”。睁开眼……这是什么呀？两个不方不圆的形状，我本来以为这件事情很简单，没想到却那么难，这可怎么办？怎样才能画好呢？
于是，我试着慢慢来，左手先画一笔竖折，同时，右手画一条弧线，然后左手再画一笔竖折，同时右手将剩下一半的画完整，这次的效果可比上次的好看多了，只是这圆的线条还不够优美。我又画了几次，可不知怎么的，就是画不好，越画越差。我生气地将笔丢开，而纸上的方形和圆形似乎也生气了，开始了一场口水大战。
圆形说：“你看看你们这些方形，那四个角如此尖锐，怎么能跟我们圆形比，主人把我们两种放在一起画这简直就是对我们圆形的污辱，看我们身上的这几条不完美的竖线，你们要给我们道歉！”
“凭什么，谁让你们长得那么圆那么胖，还立不住，你看我们能自己的身躯稳稳地放在地上，你行吗？所以，我们方形是不会给你们圆形道歉的！”方形反驳道。
“哼，我就不信我画不好。”我静下心来，慢慢地，不停地画，耐心地、平静地不停地练习，看着纸上画着的方圆，一个比一个好看，我渐渐地露出了笑容。
指导老师点评：好多学生看书只是囫囵吞枣，但是小作者根据故事的'内容进行实践演示，并懂得了一个道理。这样的读书很有活力，很有价值，就像鲁巴金所说的：“读书是在别人的思想的帮助下，建立起自己的思想。”
篇3：方圆作文
老院里有棵被不知名的小孩用石子割划了很多斑痕的合欢树，很久不曾被人居住的墙角飘动浮游起金色的砖屑，那里是调和了光线与风息的我的福祉。
而如今这一树繁花在流质的空气里变换明暗，那在湿热夏夜的树底为我轻晃蒲扇，翕动着嘴唇碎碎地念着另一方天地里的神仙故事的人，只能与我相逢在梦里，无声无息。
自打我出生，家里就弥散了一层微妙的气氛。爷爷双鬓斑白，总是斜着眼哼哼唧唧地看我，然后又不满地瞥着母亲。总而言之，对于我不是男孩这个事实，他略微褪皮的嘴角向下犟着，算是无声的抗议。父亲和母亲自然也不满意。
但奶奶抱起了我，温柔小心地将我举过头顶，盘旋的灯光洒下来，她发髻里糅杂的几缕暗白色被渲染成金黄，在我小小身体挡下的那块浅浅黑影里，奶奶笑得格外柔软。
所以在季风吹散烟尘之后，奶奶对于身后的不满声视若无睹，抱着张牙舞爪的我踽踽独行在前往老院的磕绊小路上，暗红色的天空如焰般舔舐扭曲的空气，那样渺小的背影，那样孤峭又坚挺的背影，我现在想来终究是感动无比。
后来就一直被奶奶带着。一如小说里所描写的和蔼老人，奶奶于我便是个“圆”，包容我的一切好与坏。例如春节的夜晚我总能炫耀自己手里最缤纷的烟火棒，无知能够令快乐长久，却在另一个人身上种下刺痛的荆棘。
时光走得缓浅，在感觉不到与它的擦身而过里，奶奶脸上的沟壑愈来愈深，一路以来为我承受的种种，终是压坏了奶奶的脊背，苍老的皱纹里藏着一种情绪，浓得洇不开。
可当父亲来接我时又成为另一幅画面。我眼见着奶奶变成固执的老人，吃饭的时候举着筷子对父亲戳戳点点，类似于“没志向没出息”、“现在知道来管女儿了”这样的话不绝于耳。父亲只是不语，细致地为奶奶夹菜。
温暖如晴的奶奶，在父亲面前总是严母的样子，于父亲就成了“方”，该直则直。
后来在回去之前，奶奶从口袋摸出一个布包，层层叠叠地打开以后，是几张一百元。在那时是不小的数字。我突然就哭了，眼泪不断堵在眼眶，所有的情绪，感激、不舍、难过、后悔……突然倾泻而出，占据了心脏的细枝末节，全身是触电一样的激动，那是我的洪水猛兽。
“奶奶，对不起，对不起，谢谢你……”
很久的以后，我突然明白，奶奶用着自己的“方圆”来教育父亲和我。
对我来说，奶奶希望我明白，我的出生并不是负担，我不是家里被所有人都厌恶的对象。这个被琐碎充满的世界很纤细很温暖，因为身边有爱自己的人，所以时光静好。这是唤作“人情味”的魔法，适用于全宇宙。
对父亲来说，生命纵横坎坷，在悬崖的对面，究竟是桃源还是深渊，要带上绳索亲自跨越才能知晓。遭受风险最大的人总是能够最成功。还有要好好珍惜来到自己周围的每一个人。这是对生命的最好尊重。
风将那时光景煮成须弥，从此便在回忆里相见。
树斑依旧，屋顶的鸽子扑棱棱飞起，我抬起被光晃湿的眼，抚摸那温软的花瓣。
故事在氤氲，光影流转，人散曲未终，这般方圆未终。
篇4：写景作文700字左右六年级
六年级写景作文：游永祚寺
听别人说，永祚寺是一个充满古代气息的古寺，而永祚寺就在学校对面。趁着今天天气不错，我便来欣赏欣赏永祚寺。
一进门，首先引入眼帘的，是一尊慈眉善目的佛像。它肚子挺大，脸上挂着笑容，使我想到“大肚能容容天下难容之事慈颜便笑笑世间可笑之人”这难道是弥勒佛?最后我得出结论，这就是弥勒佛。在它的牌子上写着“兜率陀天”这几个虎虎生风的大字，而弥勒佛周围则是形态各异的花来装饰，可见人们对它的崇敬。
而房上，则有一幅双龙打斗的画，就像把我拉进了这样的一个惊天动地场面。真是栩栩如生呀!而左右则用“人民安乐国运昌隆”这幅对联来填充，真是棒极了。
接着往里走，我看见了弥勒佛的“邻居”降魔大神。它身穿黄金甲，手持大剑，简直让人大赞一场这个威武的护法大神。在它的左右有两个各具一方的天王，使人感觉这威武的场面。然而在降魔大神在左侧有一尊佛像，它是降魔龙神，名字来源于它身上的那条张着血盆大口的金龙，真是帅气极了。
进入露天大地，房顶上有个双龙图，在房子的每一个角落，都有一个风铃，在梁上则用各中雕刻来装饰。而在其下，则有成千上百的香在燃烧，沉了名副其实的“香林”。当然，我还看见了一棵历史悠久的万年青，它有一个世纪的历史了，在它后边，有一棵枝叶茂密的黄秧树，真是好看。在树下，还有一个香炉，上面有着雕刻的花纹，十十分精致。
接着往里走，走到另一个大厅，我情不自禁地往回看，看见弥勒佛所在的大厅顶上有两只鹿在蹲着，守护着一个天灯的景象。欣赏之后，走进大厅，有三尊佛像，这三尊分别是释迦尼佛，文书菩萨，普天菩萨。在它们的后面则是地藏王和乐师傅。
再往里走便是众所周知的藏经阁，据说这里面有许许多多的武功宝典。而现在的藏经阁则分成了两部分，真是有趣。
出来后，回望永祚寺，这个充满古代文化和气息的地方，令我回味与难忘。
六年级写景作文：鼓浪屿之旅
早就听说鼓浪屿是个气候宜人，四季如春的美丽小岛，又被人们誉为：“海上花园”，这个暑假，我就和爸爸
妈妈专程赶到厦门去参观这美丽的小岛。
我们做轮渡来到了鼓浪屿。鼓浪屿与厦门隔海相望。
原只是听说鼓浪屿是个气候宜人的地方，现在我真的感受到鼓浪屿是个四季如春的小岛。在北京原本是夏天，可在这里，我们却穿着长袖长裤，一点也不觉得这里是炎热的夏天!
我们踏着一条幽径，来到了热闹的商业街。风格迥异的古建筑让我看的眼花缭乱。我们先去了百鸟园，在这里可爱的小鸟们与我们似乎并不陌生，与客人玩耍、开玩笑。小鸟们精彩的演出才刚刚开始，只见工作人员手里拿着一张10元的纸票，小鹦鹉立刻就飞了过去，我也想招来一只可爱的小鹦鹉，于是我管妈妈要了1元钱没想到聪明的小鹦鹉一下子就飞到了我这里，落在了我的胳膊上，用它的小爪子有力的抓着我的胳膊，叽叽喳喳的叫着，好像在说：“小朋友，千万不要把我摔下来，我可以少要你一点钱，一定不要把我摔下来。”小鹦鹉看了看我的钱，不满的叫道：“哼，就这么一点，我才不要呢，还不够跑腿费呢!”这只机灵的小鹦鹉向四周看了一下，发现在我后面的观众拿了一张二十元的纸币，兴奋的把钱叼走了，哪位观众还没缓过神儿呢，二十元就没了。聪明的小鸟又要开是表演了。工作人员把一些易拉罐扔到桌子上，那些小鸟们把易拉罐扔到了垃圾桶里，又叼来了一块小牌子，上面写着“保护环境，人人有责”。这只机灵的小鸟赢得了观众们热烈的掌声。我想：既然小鸟都懂得保护环境，我们是不是要更好地保护环境啊。
听当地人说这里被称作“音乐的故乡”所以我们来到了钢琴博物馆这里参观。博物馆里收藏着许多历史悠久而且奇特的钢琴。我们还参观了日光岩，听说是郑成功来到这里，看到这里的风景胜过日本的日光山，所以取名为日光岩。
今年夏天，我和父母一起参观了鼓浪屿，终于知道为什么人们把鼓浪屿称之为“海上花园”了!
六年级写景作文：游菜溪岩
每年国庆节，我们都会进行一次“快乐一日游”。回忆过去，美丽淡雅的九鲤湖，陡峭险峻的壶公山……这次，我们向着依山傍水的仙游菜溪岩前进。 开车来到菜溪岩的这一路可不简单，一条弯弯曲曲的路蜿蜒在一座山上，左边是悬崖，右边是峭壁，放眼望去远处的山峰连绵不断、重峦叠嶂。
歌里唱到“山路十八弯”，可这山路有一百八十弯! 终于到达景区门口了，我迫不及待地下了车，闭眼深深吸了一口空气，这里的空气不同寻常!是那种清新的、心旷神怡的。我抬头望了望天空，用一句很老的话就是“蓝蓝的天空上飘着淡淡的白云，真漂亮!”的确，那种清新脱俗的美让我无法言喻。 走进景区，我们踏上一条石梯路，形状各异的石块搭在一起，形成了一条别具风味的石梯路。两边的树木生得十分苍劲，阳光透过树叶的间隙，投下斑斑驳驳的影子，和着生意葱茏的小草，真是趣味横生。
阳光被树叶挤出了路面，徐徐清风伴随我们上山，一路上鸟鸣虫吟，使人倍感山中的寂静与深幽。 如果说，绿树是菜溪岩衣裳的话，那么，山岩就是他健壮的身体。绵羊峰、双乳峰、凉伞峰，四座庞大的山峰，如莲瓣状为菜溪岩筑起厚实的屏障，菜溪岩就坐落在莲心上;狮子岩、虎啸岩、马石岩，气势磅礴，威震山野。而散落在山谷间的零星岩石，则千奇百怪，各式各样，石龙、石狮、石象、石仙栩栩如生;石钟、石鼓、石缸、石盆天造地设;蘑菇石、飞来石则形象神似。
菜溪岩的曼妙还在于水。瀑布与泉水牵动着菜溪岩的灵魂，给菜溪岩注入了生机和灵气。山泉冲撞岩石，溅花起声，或浅唱低吟，清新婉转;或舒展歌喉，激情昂扬;或重锤击鼓，气势雄浑;或高歌猛进，涛声如雷，尽展高山流水之气韵。在菜溪岩，无论你走到哪个角落，流水总会伴着你，水声总在你耳边回荡，直到山下还余音袅袅，似乎有说不完的话要向你倾诉。
菜溪岩，一个美不胜收的地方!
篇5：画方圆作文
画方圆
上课了，徐老师笑眯眯地边在黑板上写画方圆三个大字，一边问：“谁上来画一个方形和一个圆形……”徐老师的话还没说完，郑卯和郑旭辉自告奋勇地举起手，徐老师就叫他们上去画，他们都画小学生作文大全我边笑边想：哈哈，果然不出我所料，郑旭辉把圆形画成三角石头，把方形画成圆形，这回他的牛皮吹破了。
看完了同学们的“表演”，老师又说：“1，3，5小组的同学画，其他同学看同桌画。”说完，同学们都开始做自己的“工作”了。我是画的，我拿起两只笔，屏息凝神地画着，我注意了右手，左手又不听使唤，注意了左手，右手又不听使唤了，所以我画起来的圆像我们的“小肠”，方形变成了英文字母“d”，我画的方圆，让我同桌哈哈大笑起来。
在我们的笑声中，画方圆的游戏已经画上了一个完美的句号，我静下心来一想，原来，我们在生活中做事不能一心二用，要一心一意，不然做出的事情不可能是最好。
江山市中山小学
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篇6：画方圆作文
今天作文课，张老师让我们完了一个有趣的游戏――画方圆。
上课了，张老师笑盈盈地走上讲台，亲切地对大家说：“同学们，今天我们来做一个游戏――你们会画方圆吗？”我说：“画方圆？这么简单，简直叫张飞吃豆芽――小菜一碟啊！”这时，张老师神秘一笑：“恐怕没那么简单哦！”我想：张老师的葫芦里到底卖的什么药啊！张老师一本正经的说游戏规则：“画方圆的时候要一手画方，一手画圆，而且要同时画，要在十秒内完成哦！有谁想上台试试吗？”
班里顿时沸腾起来，有不少人想踊跃试试，但也有些人觉得不可思议。张老师请了好几个同学上去画，但他们不是把两个图形画都画成圆形，就是把两个图形都画成半圆形，像两颗QQ糖，又像两个小饼子。
接下来轮到罗骏棋上场，只见他用手指在黑板上画了一个圆和正方形的印，然后再开始用粉笔在黑板的印子上描出来。描完后，张老师在一旁鼓掌：“罗骏棋，画的不错哦”
下一个上台的是杨少轩，他信心满满地走上讲台，二话不说，拿起粉笔就开始画，但他的手总是不听使唤，最后画出来的像两两条歪歪扭扭的小蛇，好像在黑板上爬来爬去，使下面的同学们大失所望。
最后，张老师说：“那大家就在纸上画一画吧。”我说画就画，拿起笔就开始画，但不知怎么的，我左手画横，右手也跟着画横，所以总是画不好，越画越烦，看着自己的杰作――方不像方，圆不像圆，我不禁想：可真不容易啊！
这个有趣的游戏让我懂得了一个道理：做事不能三心二意，要一心一意，否则什么事都做不好！
篇7：画方圆作文
今天，我嘴里哼着歌，开开心心、蹦蹦跳跳地来到上课。
进了教室，老师神神秘秘地说：“张城绮上来画画。”张城绮满腹疑团地上去了。老师说：“今天我们上游戏课，游戏的名字叫‘画方圆’。两只手各拿一把笔，在白板上画正方形和圆形，注意哦！要用左手画正方形，右手画圆形。”张城绮听了就开始画了。不一会儿，他画完了，同学们看了都哈哈大笑，大叫道：“你画得不像，画得不像！”张城绮失落地回到了位子上。
接下来是大名鼎鼎的我出场了。我画的时候发现我的圆形不圆，于是我便开始调整。我又发现左手的正方形画得不好，又开始调整，经过我多番调整，我还是画得不好，我的圆形画得跟鸡蛋似的，同学们又哈哈大笑。老师怀疑我早上没有吃鸡蛋，所以现在画了一个鸡蛋，想把它吃掉，但不是这样的。
接着，林诚凯想和郑薛蕾比，所以这次上场的是他们俩。林诚凯开始画了，他看看左边的正方形，又看看右边的圆形，头就这样转来转去，我觉得他都快要把自己转晕了。最终，他还是画得不像，同学们唉声叹气。然后，郑薛蕾开始画了，她很轻松地就画完了，同学们看了，连忙鼓掌。林诚凯羞红了脸，低下了头，回到座位上了，而郑薛蕾却高高兴兴地回到位子上了。
接下来是王彦予上场，她有点紧张。最终她画得也不像，同学们都没吭声。
紧接着是我和林诚凯比，我画的时候心怦怦直跳，但还是很小心。结果，我画得有点像，林诚凯有压力了。后来，他也开始画了，他画啊画，怎么也画得不像，我赢了！这时，我松了一口气，开心地笑了。
最后，老师给我们讲了画得不像的原因。两只手同时画就等于一心二用，所以，我们都画得不像。通过这个小游戏，我明白了，我们做事不能一心二用，要一心一意，这样才能把事做好！
篇8：方圆作文700字
方圆作文700字
中华民族自古以来的为人处世观念是：做人要光明磊落，方方正正，要按照原则办事，不可耍小机灵，不可圆滑世故。也就是，在人们的思想理念里：方正圆和。
做人的.基本原则，我们不可否定。但是，世上的事情总是曲折的，不可能一马平川，一帆风顺，像正方形那样，规则有序，平坦开阔。人生就像一个“谜”宫，需要用智慧叩开每一扇大门，并没有固定的公式。圆润变通一下，以“圆”的路径绕一绕，或许有千回百转，有柳暗花明。对人对己对事，都是明智之举。
圆着走，不是软弱，不是背信，而是智慧的表现，是明智的选择。有一个发生在暴风雪中的故事：父子四人上山打猎，忽遇暴风雪，于是急忙往山下走，四人衣着都很单薄，不堪严寒。不久，父亲支撑不住了。他将棉袄裹在大儿身上，嘱咐他带两个弟弟下山，好好照顾母亲。然而大儿不肯走，甚至将自己的衣物裹在父亲身上，以图救醒父亲。最终，天气更加恶劣，儿子发现父亲已没有了气息，才哭泣着穿上衣服继续走，结果，大儿也没有了力气，悲剧又一次上演。直到最后，四个男人都没能走出大山，留下了孤苦无依的母亲，还有村民的叹息：他们本可以有人能活着下山的啊！他们盲目地守卫着亲情，让生命耗废在守卫的时间里，坚持“方”，不肯圆着走一下，结果，只能让老母亲用泪水度过残生。父子四人的行为能说是明智的吗？
圆着走，是一种情趣和艺术的表现。正确使用它，可以达到事半功倍的效果。一群人吵架吵得面红耳赤，无论你说什么大道理，他们都听不进去。这时，如果我能另辟蹊径，纵然违背常理，或许能缓和那种不可开交的氛围，然后加以调解，目的就很容易达到。所以，人们常说，劝架也是一门艺术。
如今社会，人与人之间是智慧和灵气的竞争，我们应该深刻认识“圆着走”的作用，不断学习“圆着走”的技艺。
篇9：有关方圆初二作文
孟子有云：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”是啊，不管在校内校外，我们都要遵守规矩。平常我们呆的最多的是校园，在校园里，我们如同小树苗一样，尽情地允吸着知识的甘霖，领悟这人生的道理。当然，国有国法，家有家规。如果我们不能遵守校园这个迷你社会上的规则，就有可能受到巨大的伤害。
那虽然是一个阳光明媚的早晨，但却让我至今回忆起来都心惊胆战。那天，我原本心情舒畅，背着书包一蹦一跳地走在上学的路上。突然，一个熟悉的声影拍了拍我左肩。“嗨”，“原来是我的好朋友!”她邀请我道。“嗯!”我点了点头。我们就这样边走边聊，牵着彼此的手，十分愉悦。
直到一个十字路口，一个30秒的绿灯跳成了让人心烦的红灯。“哎”，又要等半分钟了!朋友抱怨道。我紧紧拉住她的手说：“没事，你看还有10秒就是绿灯了!”她急得直跺脚，心急如焚地说：“我们穿吧!我还要买包子呢!”突然，她硬生生地拽开我的手，飞快地奔向马路对面，突然的举动让我拉也拉不住。“不要啊，我的心提到了嗓子眼。霎时间，一辆正常行驶的小汽车，从对面飞驶过来，我害怕地闭上了双眼。就在这时，小汽车如同一支弓箭一般从我的朋友身边擦身而过。我那朋友眨了两下眼，站在行人道上一动不动，仿佛愣住了。担心的我疾步走来安慰她。已经哭成泪人的她对我说：“我真该听你的话，遵守交通规则，不闯红灯。你不知道，我当时的心跳有多块。”“不止你一个人，我的心也就像十五个吊桶打水—七上八下呢!”我轻声安慰着她。一个警察叔叔跑过来对我们说：“小朋友们，你们一定要遵守交通规则，不乱穿马路，不闯红灯。你们是祖国的花朵啊!红灯短暂，人生漫长。如果那天，那辆小汽车真的撞上去了，后果将不堪设想……无规矩不成方圆，我们一定要认真遵守交通规则，而不是去挑战规则的极限。只有这样，祖国的明天才会更加光明。
与交通规则相比，校园规则恐怕对同学们更为重要。或许校纪校规很多都是芝麻大的小事，但是却实实在在地照亮了我们前进的路。相反，可能会受到颇为严重的伤害。
那是一个烈日炎炎的中午，同学们早早写完作业，觉得十分枯燥，就决定走出教室透透气。“一个一个来，不要挤!”隔壁班的同学们正在玩他们认为格外刺激的“游戏”—滑楼梯。就是让身体半荡在楼梯上，滑下来并安全落地的“游戏”。“你们玩的一点也不酷，让我来”我们班的“女汉子”叫道。只见她将身体迅速滑落，两只脚却在半空中荡来荡去，落地好久才站稳脚跟。“哇”!在场的同学一起为“女汉子”鼓掌。同时，又有很多女生加入了“滑楼梯”的游戏中。你也来玩玩把!她们希望我和朋友也加入到这会危险的“游戏中。我才不参加呢?这是个危险的“游戏”可我话音刚落，朋友就摆好了“滑楼梯”的姿势。看着她急速下滑，两只脚不停的摇晃，我充满了担心。“啊”她的一声惨叫，惊动了整栋楼休息的同学们。原来，她在落地时重心不稳，导致左臂骨折，头上还留下了一道疤。见到她的时候，她就如同一只小羊羔，为自己愚蠢的行为低下了头。朋友那血的教训，也为所有人敲响了警钟。
人的一生都要遵守规则，就像圆规一样。如果重心不稳，就画不出最美丽的圆。同学们，人生路远，只有遵守铁定的规则，才能为祖国创造更好的明天!
篇10：有关方圆初二作文
俗话说得好：无规矩不成方圆。不管是在家里还是学校又或者是在社会上，都有一套遵守的规则。而在家里的遵守的规则，形成了家风。好的家训、家风对我们后代的成长教育起到很大的正面作用，同样我们也希望好的家训、家风能够世代传承下去。
但说到家风，初始我从来也没想过我家的家风是什么，家训又是什么。但是回想之前，父母早已经通过言传身教毫无保留地给了我们。父母才是孩子最好的老师。
家风也好，家训也罢，对于我家来说，没有规章，也不成文。但是我耳濡目染感受到的家风：百善孝为先，家和万事兴。无论什么时候，父母都会按时去看望家里的老人，经常打电话问候。每每打电话的时候都会让我接听。如果我和家里的小孩有了矛盾，父母也不会直接责怪，而是问清楚缘由，奖惩有度。在这样的家庭里，我所感受到的氛围，都让我十分温暖，领悟到家和万事兴的真谛。
而父亲也经常教导我说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这是父亲教育我的口头禅。做人，并不仅仅是看为社会做出了多少贡献，而是为社会带来多少危害。
虽然，我家的家风家训没有成文，但是这些都只是体现在父母的为人处事上了。
国家是一个个家庭组成的。一个个小家组成了一个大家。只有家庭好了，国家才会好。而家庭要想变得更好，就需要有好的家风家训，才能不断进步。国家才能和谐太平，而这需要我们每个人共同的努力，只有这样，我们的国家才能强大，才会有希望。而我们的子孙后代才能健康成长!
篇11：有关方圆作文初中
此生，多尘嚣碌碌;此生，我们亦怀过赤子之心，遥望过远路。而走过此生的每一程路，那脚下始终不离方圆之间者，则更是能得体从容地穿梭过人山人海、烦扰世事。方圆不大，终其本质不过是规则与处世之道，但人生若少了它们的存在，或许会波折许多。
方为矩，为丈量每一步“路”的尺，或者说，人生的条框。“无以规矩，不成方圆”，凡事皆有原则与处理的底线，越过为错，甚至为众人之不可忍受，将受制裁。方正为人，即是此理。因如方形版规整严密的各种规则，我们可少于受到外界环境的不良影响;但反观自身，方矩之存在，亦使个人之价值观、理念充满昂扬之气，在举手投足间形成正派之风。家规、班规至国家法律，无不促人成熟守分寸，促社会维持良好秩序。
方矩，正如一张无形的网，将所有滋生的浊、恶、不端捕获灭除。而我们本就辛苦的一生因其庇护与“鞭策”，在恪守中走向充实。
“人生总是这样难吗?还是只是当我们是小孩的时候才这样?”“它一直如此”，生活不易，有时严正的“方矩”亦显冷酷与不近人情。于是我们便可见，处世之道亦有其自在之理。此处所言及的“处世”大抵解作处理事物之关系更妥。正如萨德所言，“如果我说我们对它既是不能忍受的，同时又和他相处得不错，你会理解我的意思吗”，圆如处世之道，无规则之棱角分明，亦多俗世气息，却是人生为人处世的良方。
规则为根本，处世为表层。现实中我们接触之物大多由表层开始，因而会有各色的“弯弯绕绕”。若一板一眼只循规章制度，埋头完成这些命令或任务，做得再如何出色也只能显示个人“完成能力”。而完不成更是可能。事情的解决多离不开他人的帮助指点。处世之道之用，即在人情世故之间。以圆滑之态度，委婉而得体地牵引各方意见与力量，减少和避免矛盾的发生和激化，是这生活中最常见与易被接受的方法。大至正事，小至朋友关系，熟练于此道，关注及只言片语、细枝末节，许多很需“包装”一番的内容便显得无可挑剔、令人满意。
诸如对不大亲近的泛泛之交，不必拿出十二分的热情。有事时诚挚接待，无事时各自生活、互不打扰便好;宴席之上的商业纷争更是暗潮汹涌——而于饮乐时婉言说理，必要时有所退让，最后便也能皆大欢喜。
说到底，圆滑如处世之道与生活实际功用自在，于人际交友亦有所助力，使人生在有限中可有更大延伸空间。
故而，此生，我们兼方圆于心，持圆滑之态度，走方矩之步伐，于自身有益，于未来亦更有益。
方圆此生，使人，少于遗憾。
篇12：有关方圆作文初中
人们都说一心不可二用，可我不太相信，因为吃饭时看电视，做作业时看书，我不照样没事吗?
而这次实验，改变了我的看法。
一块黑板，两根粉笔成了这次实验的主要工具。我拾起两根粉笔，左手一只，右手一只，为了达到明显对比先用右手画圆、方。这还不简单?一笔、两笔圆和方轻松呈现在黑板上，白色的笔画透露出强烈的自信。方的方，圆的圆，这完美的图案使我感到满足。接下来，左手画方，右手画圆，这……这应该难不倒我吧?
此时此刻，说我有十足的信心是假的。我用目光在黑板上描了个大概，下笔时，动作不再像第一轮那么迅速，而是慢慢地移动，慢慢地呈现图形。呼——终于画好了，只不过画了两个图，却似度过了两个小时，这不，两手都出汗了。再看看黑板，说好的圆呢?为什么只看到椭圆。方咧?别找啦!画成长方形啰!上下一比较，一心二用，后果实在——“惨不忍睹”
说到一心不能二用，一则虽老，但道理深刻的寓言，同样告诫着我们：小猫提着个水桶，扛着根鱼竿，朝河边走去。不错，他是去钓鱼。可小猫的耐心却不怎么样，钓了一会儿有趣追蝴蝶了，不小心钓上的鱼也乘机逃走。天色已暗，这一心二用的小猫玩了一身汗，却连一条鱼也没钓到。这个故事，以及这次实验充分证明了一心不可二用这个道理。
我在生活中不这样吗?看电视时写作业字迹不端正，且错题多;吃饭时看书，不但入口的食物没味道，书的内容也没读进。一心二用不仅速度快不了，还会使什么事儿都办不好，这不是浪费时间吗?
就在你一心二用的时刻，时间正“滴答，滴答……”从耳畔流走，从眼前掠过。
篇13：有关方圆作文初中
一规一尺，便成方圆;一念一思，便成心中方圆，如画地为牢，于是，落了一地的金黄，换来万物皆空。
有时，心中的方圆如枷锁，使我们不思改变，不得改变，终会落下如马嘉鱼的悲剧。马嘉鱼平时生活在深海里，溯流产卵，随着海潮漂流到浅海。渔人捕捉马嘉鱼的方法十分简单：只需用一张网在水中拦截鱼群，由于马嘉鱼向来走这条路洄游，不思改变，被方圆禁锢，于是前仆后继笛撞入渔网中，被渔人捕获。
而由此看来，禁锢住马嘉鱼的不仅仅是网，更是他们内心的方圆，因为它们不曾走出，于是深陷其中，越陷越深，付出生命的代价。
但是，一个时代总有人敢于打破内心的方圆，跨出那一步。
当欧洲中世纪的人人都以宗教在心中画出方圆以自欺欺人时，有那么一群人，在黑暗的宗教枷锁中，举起了“人文主义”的利剑，划破了这枷锁，破开了这黑暗，为欧洲资本主义文化思想种下了萌芽，于是，有了这数百年后至今的欧洲的兴盛与发达。这又何尝不是因为他们走出了方圆，学会了尽力去改变!
当然，走出方圆也并不代表着妄图改变一切。当一只蚂蚁妄图扑灭一场森林大火时，这只能叫做自不量力，最终只会一无所成甚至赔上生命。正如尼布尔所说：祈求上帝赐予我平静的心，接受不可改变的事;给我勇气，改变可以改变的事;并赐予我，分辨此两者的智慧。当我们能时，走出方圆，进入一个大世界，获得更多;当我们不能时，就平静的待在方圆中，等待走出方圆的机会。正如那农人，在麦子成熟时，他尽可以走出心中的方圆——“他一贯的风格”，去收获属于他的果实，而不至于满地落黄;而当他发现一切已无法改变时，他该选择，等待，并重新播种，得到下一次他的金黄。
现在，太多的人和我们的国家缺乏那一小步——走出那方圆的一小步，于是，“madebyChina”(中国创造)太少;人人在“扶不扶”中徘徊……朋友们啊，走出心中的方圆，或是等待下次的迈出，那，会是你破茧成蝶的刹那，会是你“盆盘钵满”的时刻!
篇14：有关方圆初三作文
水，形态万千，放入牛奶盒中就是方形的，放入碗中就是圆形的。做人行事也是如此，要会变通，在一定的原则上进行有利地、适应需要的改变。
变通经典与时俱进
今年7月演出的话剧《雷雨》遭遇笑场，演员们没想到自己精心准备的表演竟引起学生们“哄堂大笑贯穿全剧”。《雷雨》是中国话剧的奠基之作，是一部经典悲剧，观众最好的态度应是静静观赏，而不是哄堂大笑。可以看出，演员们的表现已不符合年轻人的品味，剧组真正需要考虑的是如何消除这种与年轻观众之间的代沟。作为经典的传播者就应该调动思维，学会变通，在不改变经典内涵的原则之上，改良剧本，以能够让观众接受的方式表达经典的内涵。
几十年前，有一次周恩来总理携夫人邓颖超去观看话剧《雷雨》，发现有一句关键台词被删了，便带着疑惑去后台询问缘由，编剧解释道：之前演出的几次，一到对话那句台词时，观众席就爆发出一阵大笑，为了演出效果，无奈之下只好删了那句台词。周总理听后，便在不改变原文意思的情况下，帮助编剧修改了台词，此后演出中便再没有哄堂大笑的情况了。可见，变通要在一定原则上，不可毫无章法的改变，无规矩不成方圆，合适的变通会使经典与时俱进，更好地融入生活。
变通开启成功之间
一直梦想去谷歌工作的威廉·庞德经过精心准备后，过五关斩六将，终于等到了面试，却被面试官连珠炮般提出的问题给了迎头一棒。“你在水中会比在糖浆中游得更快吗?”“需要多少张纸才能覆盖得克萨斯州?”美好的前途一下子泡了汤，郁闷的他上贴吧吐槽面试的经验，却意外地得到了众多网友的回应。他脑中灵光一现，为何不搜集这些面试问题，进而整理成一本书?一定有很多人需要。果不其然，《想进谷歌工作，你够聪明吗?》一书刚刚上市，就被抢售一空，他也因此赚到了人生的第一桶金。
没有沉浸在面试失败的痛苦中，没有一根筋地执拗于曾经的梦想，他的变通为他开启了另一扇成功大门。
变通化不可能为可能
10月，美国咖啡巨头星巴克竟推进中国市场，向素来只吃豆浆油条、米粥包子的中国消费者卖起了早餐。当星巴克中国部总经理提出这个建议时，立即遭到“全票否定”。没有人认为最低价十几元一杯的咖啡、二十几元的面包会比几元的油条包子在中国更有市场。但随后他提出的一个创新，改变了高层们的看法。“早起鸟”应用要求消费者在设定的起床闹铃响起后，只需按下起床按钮便可获得一颗星。随后只要在一小时内走进任一星巴克店，就可凭此星享受半价早餐。如此一来，星巴克就在中国的早餐市场稳稳地立足。
好的想法并不一定可以施行，但只要活动思维进行变通，即使“不可能”也可成为“可能”。
法国总统奥朗德在与父亲的矛盾中选择变通，造就了他善于转换的思维，成就了他的政治事业;项羽因不愿变通，无颜面对江东父老，固执已见，心生怨愤，自刎于乌江畔……
行事如水任方圆，如水一般，学会变通，会给你的人生带来不一样的精彩!
篇15：有关方圆初三作文
每一件事情都有规矩，无论是管理者制定的，还是人们自觉形成的，总会有一些条条框框在约束着我们，约束着各个岗位的人们。比如：有工作的人们，必须每天上下班，按时到岗，迟到、早退会有惩罚，这是约束人们的工作行为;还有在吃饭的时候，晚辈要等着长辈坐好以后，等长辈开始吃饭的时候，晚辈才可以动筷子，这也是规矩，只不过是人们在千百年来自觉形成的一种文化规则;像这样的规矩还有一万种也说不清楚，但是，这些规矩都表明了一句话“没有规矩，不成方圆”。
其实这句话从字面上特别好理解，我们知道在上学的时候，如果想要画一个圆形图案，必须依靠一件文具，那就是“圆规”，圆规就是规范圆形的工具，使用的人调节好想要画的圆形的大小以后，直接用针头一头定在纸张上，另一头是铅笔，固定住针头，就可以画出你想要的圆形。这里的针头就是保证你圆形不会划偏的“规矩”，所以说，想要画好“方圆”就必须有一套“工具”来保证他的正确性，对于我们人来讲，那就是规矩。
简单的例子，如果马路上没有交通规则，所有的车辆来回随便走，行人也不看红绿灯，那么马路会变成什么样子，当然是十分混乱，有可能还会发生车祸，后果不堪设想。有了红绿灯，有了交通规则，车辆按照交通规则行驶，行人呢，也按照红绿灯走，这样就会安全许多。
所以说，只要人人都遵守规则、规矩，这个社会才会变得和谐、美满。
篇16：有关方圆初一作文
你看那青松，在风刀霜剑、凄风苦雨下仍岿然挺立，苍翠笔直间尽显“方”的浩然正气;你看那流水，曼声淙淙，在遍地荆棘、嶙峋乱石间仍悠然前行，清澈灵动间尽显“圆”的从容豁达。古人云：“上善若水任方圆“，随圆就方，淡泊谦和间仍守刚直本色，方能尽显成熟人生本色，天高地阔任纵横。
写下这个题目，首先想起的，便是那个不似凡尘的女子——林徽因，随之翩跹而来的便是“一生诗意千寻瀑，万古人间四月天”。她的小说《九十九度中》并无主角，文字在市井百姓中一幕幕切换，用平和从容的的文字延伸出生命应有的深度与广度，亦显现出她如圆般随和温柔极致的的性格。她同样才华横溢，光彩照人，可她愿将诗画江山般的心低至尘埃，操劳一个家庭的琐碎，甘将夺目耀眼的才华化作绿叶，辅助丈夫撰写《中国建筑史》。似水流年里她对他始终浅笑如花，在“一树树的花开”里娴静为完美的圆。但就是这样一个女子，在贵州失陷，四川告急时做好了最坏的打算，面对儿子的追问，她笑答：“中国念书人总还有一条后路嘛，咱家门口不就是扬子江吗?”但就是这样一个女子，耐得住学术的清冷与寂寞，守得住生活的艰辛与贫困，只为了她爱到至真至纯的古建筑。在抗战的漫漫寒夜里，她贫病交加，靠典当度日却始终不肯停下《图像中国建筑史》的笔;在百废待举的浮躁与喧嚣中，面对要拆除古长城的决议，她忘却了典雅温柔，几乎是声嘶力竭地喊道：“你们把真古董拆了，将来要后悔的!”面对强权，她毫不妥协;据理力争，她字字铿锵。正如她所说：“温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中不慌不忙地坚强。”方的坚毅与刚直一览无遗。
随圆就方，是四月天里明媚的风华绝代，也是国家危难时的衷肠侠胆，是似水流年里携手相伴的浅笑如花，也是捍卫理想与经典的铮铮铁骨。
我爱他极深。亘久无法忘记的是《济南的冬天》里温柔的阳光，看护妇似的松，蓝水晶般的天。想象他一定是个温柔亲切的人。后来读舒乙回忆他的文章，见叶圣陶先生曾在日记中写道：“只要老舍一出场，我们便都只看他一个人耍，他一分钟没耍完，我们便不会提前一分钟散去。”老舍先生听后放声大笑，连说“贴切，贴切”。在儿女面前，他也充满童心，非常逗乐。曾因儿子考了五年级第一名送给老师一只肥鸭，过年时更是放下所有文学家的架子，全家一起猜灯谜，猜对了奖金丝枣。于是更觉他该是个如圆般拥有广阔胸襟与气魄的文学大师，所以更无法理解，为何他会用自杀的方式结束生命。如今，当时光已将我镌刻成少年模样，成熟人生的方圆之境也在耳濡目染中渐渐明了。突然懂得：他是大师，但他更是一个拥有中国传统士人宁折不弯方硬气节的男人。在大是大非面前，他宁愿用生命捍卫尊严。那一天未名湖冰冷的湖水拥抱了一个方正而炽热的灵魂。文化浩劫的逆流里，尊严、文化、人道一文不值，人人都在曲意逢迎，人人都在“自我反省”。他眼见斯文扫地而无力反抗，他眼见尊严遭贱却无人救赎，可他绝不屈服。“宁为玉碎，不为瓦全”。他是老舍先生，他用跌宕壮烈的一生与死亡淋漓尽致地诠释了“方”的浩然正气。自杀，不是软弱或妥协，只是悲壮，只是方硬。
随圆就方，是平淡生活里的温馨嬉闹，也是尊严遭践踏时的“宁为玉碎”。
历史长河波涛滚滚，有太多与方圆有关的故事曾演绎。随圆就方，是杨绛老人“一滴清水”般淡雅宁静地为人处事，倾心默默地为丈夫付出，也是为捍卫书信与记忆的尊严，在法庭上的义正辞严;随圆就方，是嵇康与阮籍生死不忘、高山流水的君子相交，也是一曲《广陵散》的千古绝响;随圆就方，是曼德拉对待压迫与仇恨的放下，是对粗暴的绝对宽容，也是“让黑人和白人成为兄弟”，“建立民主自由社会”的不可征服。随圆就方，是马拉拉面对塔利班枪口时“子弹将不让我沉默”的无畏勇敢和“我希望塔利班、所有坏人和极端分子的儿女都能受教育”的真诚宽恕。
先人们温润而坚韧的目光似乎还停留在历史回眸处，那随方就圆的人生境界更应成为成长中的我们永不褪色的铭记。可物欲横流纸醉金迷中又有多少人忘却了方圆之境?从炙手可热蜕变为硕鼠巨蠹，从高居庙堂跌落成认罪伏法，他们错把方正当作愚蠢，错把圆润当作曲意逢迎，当作媚上欺下，终将自己推向了不能回头的深渊……
流年水逝，日渐褪去我的青涩，也日益将成熟人生的气度充溢于我的心间，钙化着我的骨质：方正但不顽固，圆润却不谄媚，这才是成熟人生应有的方圆之境。任他青苔满地年年不扫，任他烟尘风过一池萍碎，我自随方就圆，明朗安然。
篇17：有关方圆初一作文
不以规矩，不成方圆。最高效的管理应该体现“公平、民主、法制”的精神
——题记
一叶落而天下知秋，看校园中芳草吐绿，杏树花、桃树花次第开过，杨柳树的叶子也随即跃出身影在风中晃动着身子，舞蹈着，摇曳着。我知道，冬天已渐渐地远去，春天已经降临到人间。看着这般宁静的校园，阵阵和暖的风，给予了归乡心切的人儿，暖暖的心安。
近日，学校掀起了学法，懂法，守法的热潮。关于法律，我首先想到的，它是正义与完美的化身，代表着公平公正，是我们必须遵循的圣神不可侵犯的信仰。我们社会的安定得益于它的生成以及日益的规范化。
古有周公制法，韩非定法，无不体现着孟子的精华——不以规矩，无以成方圆。良好的社会秩序是人们安居乐业的基础，同时，良好的稳定的社会秩序也一定是靠大家的共同遵守和维护。小学、初中，高中等教育机构的本质不是培养一个又一个的考试机器也不是是为了迎接考试而考试，更不是让每一个学生都凭自己的刻苦努力能进去大学深造，而是培养一个知法，懂法，守法的合格公民。教育的方针，是让受教育者在德智体美劳中，平衡发展，古曰：天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。在这个物质横流的社会，德尤为重要。
德为本，先做人，后做事。近年来，频繁曝出的校园安全事件，不无触犯法律的底线。在社会上轰动一时，不得不让社会以及教育机构反思。试想，作为天之骄子的他们，只身走过残酷的高考，功成名就。又是什么让他们如此的残忍，以致滑落到犯罪的深渊不能自已。这应该不只犯罪人本身的问题吧，在我认为学校教育责无旁贷，过度的在意学生的成绩，过分在乎升学率。在学校只要学习好，其他的所谓的小事儿，老师，学校都能睁一只眼闭一只眼。殊不知，就是这些所谓的不起眼的小事儿，促使着他们一步步的踏入法律的底线，导致在违法犯罪的漩涡中，越陷越深。
有人说：没有信仰的法律将退化成为僵死的教条。作为新时代的大学生，在我们心中应拥有两盏明灯，一盏明灯叫“信仰”，一盏明灯叫”法律”。未来的路上，无论坎坷万千，还是诱惑万千，只要心中这两盏灯不灭，梦就不会破，路就不会弯。
篇18：有关方圆初一作文
圆之润，润而容万物，容万物方能饱纳形色;方之正，正而循原则，循原则方可坚守其本。方圆之性，深蕴于人。
人观斗转星移、叹世殊时异，历跌宕而蘸沧桑，易自诩云看破红尘。其间或为生活所打磨而尽失棱角，以精明圆滑之态处世;或因正气喷薄而锋芒毕露，以刚正严厉之姿判事。得方圆之魂而矗立为伟人，失方圆之度而沦为渣滓。
圆之利弊，影响人之浮沉：圆之内，可谓成熟。倘若萧何不圆滑，不通过送儿孙当人质的手段打消刘邦的疑虑，他那使刘邦疑虑的出色能力会葬送了他的前程;假使勾践不圆熟，不将斥责憋于胸中而恭谨事吴，他将因他不屈从的倔强而客死敌国。当圆滑成为明哲保身的手段，它也就成为了造就巅峰人生的大略。
圆之过，而为世故。王熙凤穿金戴银流露风骚，却尽显庸俗鄙陋;甜言蜜语暖贾母心扉，却趋于阿谀奉承;左右逢源以树立威信，却展露两面三刀。如此形象，无人褒扬。社会讲究纯良真诚的风尚，过度老练容易走向虚伪的极端，而暗中使坏是往往为人所不齿的。当圆滑成为贪图己利的工具，它也就成为了毁灭单纯人性的炮火。
方之功过，决定人之兴衰：方之内，是谓清正。纵使湖南省委副书记郑培民身居高位，他依旧秉承着一身正气、两袖清风，实为忠心耿耿的人民公仆。他的世界里便是原则与纪律，他认为任何腐朽与糜烂都是不堪入目的污秽，不能亵渎了为民服务的圣职。古往今来，方正之人的清廉为世人所褒奖，而人们亦明晰规矩和限制才能造就有秩序的世界。适度“方”予世以清明，使人沉醉于廉洁的浩瀚江海。
方之过，终成桎梏。严正刚直的柳宗元针砭时弊，愤懑抨击官场的丑恶而表沉痛忧思，却屡屡遭到恶意的挑衅与凶残的报复，最终背负着诽谤的恶言被流放到南方。残酷的政治迫害与极端困窘的生活环境，让柳宗元郁郁而终。直言不讳本是人性真实的展露，却成为了他挫败颓丧的缘由。过于“方”袭人以诋毁，使人局限于低落的狭小牢笼。
可谓单单为人“圆”亦危险，徒坚持其“方”亦困顿。与此相比，置于圆盒而聚成圆、流入方盒而聚成方的水则深得方圆精髓。老子有言：“上善若水，水善利万物而不争。”静水流深，水谦逊而深不可测，击石送清脆，濯洗予澄澈。奔腾过坎坷糙路，水不动声色地打磨地表的尖利，回旋宛转中亦不失其柔美之姿，而终使路途变得温柔平坦起来;滴滴砸落于坚韧磐石，水默默无闻地试探着它的坚硬，缓缓下落时亦不失其从容宁静之态，而终将硬石深深洞穿。坚持自我，而后适应;适应，而后改变。它的柔与刚交相辉映，它的方与圆交融与共，于是它奉献出了一切，也得到了一切;它存在的意义便变得深远，它存在的价值便变得深厚。
这是水的方圆之道，也是人生的方圆之道。
有言云：“深谙世故却不世故，这才是最美丽的成熟。”外部世界尖锐的棱角太多，我们圆滑以避开划破伤口的匕首;内心世界诱惑与欲望膨胀，我们方正以坚守做人的根本。安然于世，我们灵活、圆滑地处事，却怀以一颗棱角分明、明辨是非的内心，如此才能把持好方圆，在纷繁冗杂的社会中活出自己的精彩。
篇19：有关方圆初一作文
“注意，注意，左手歪了，右手更歪了!”只听见笑声一阵高过一阵。咦?他们在干什么呢?哦，原来是在玩画方圆的游戏啊。
上课了，老师笑着对我们说：“同学们，我们下面来玩个小游戏，名叫‘画方圆’。游戏规则是这样的：在白板上左手画圆，右手画方，同时开始，同时结束，谁能做到?”下面的同学听了，个个都不由得冷笑了起来，仿佛在嘲笑老师。我也在想：老师这葫芦里卖的什么药，这么简单，连幼儿园小宝宝都能做，不就是画方画圆嘛。想着想着游戏就开始了。
老师先请了一个戴眼镜的小男孩，他个头不高，肚子大得像个大皮球，白白的皮肤，又短又黑的头发，还一脸坏笑，一看就不像个能做成事的。只见他慢慢地转过身去，把两只手举起来，两只手指按在白板上，笨拙地画了起来。刚画了一笔，咋一看，不像，再一描，根本看不出是个什么了。就这样东描一笔西画一笔，终于画完了，还没等那个小胖子转过身来，就引得同学们捧腹大笑。有的同学笑得差点没坐到地上，有的同学笑得半天合不拢嘴，还有的同学笑得直说肚子疼……
终于轮到我了，我边走边想：小胖子啊小胖子，都这么大个人了，怎还画成这样，这不是丢我们高年级同学的脸吗?想罢，我就站到了台上。我也和小胖子一样转过身去开始作画。但只是觉得右手指突然不听我的话了。刚画到一半，突然发现把“圆”画成了方的，于是“方”描成方的，就这样画了改，改了画，急的满脸通红，费尽了九牛二虎之力才完成了。这画虽然完成了，但是不看不知道，一看吓一跳，那哪是“方”和“圆”啊，分明是“猪腰子”和“破马桶”啊!结果可想而知，和小胖子一样灰溜溜地下了台，脸羞得跟猴子屁股一样。
啊，原来我们平时看似最容易的事却饱含技术。其实每一件事都需要千锤百炼才能成功!
篇20：有关方圆初三作文
近日，北京延庆区八达岭野生动物园内发生一起老虎伤人事件，致1死1伤。据了解，伤者与死者下车前曾被提醒不要下车。“1死1伤”多么惨痛的教训，不遵守规则竟落得如此下场，真是让人胆战心惊。无论是以前还是现在，规则已然是和谐社会不可或缺的景象。一旦违背规则，必然受到规则的惩罚。
在现代物质文明和精神文明高度发展的今天，自诩为“天地之精华，万物之灵长”的人类开始迷失自己。我们总是拿着自己的尺子去武断地衡量一切，规定一切。《诗经》中那种“春日迟迟，卉木萋萋，仓庚喈喈，采蘩祈祈”的场景离我们越来越远，先人所教导的“数罟不如洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的规矩它也渐渐被人遗忘。但，无规矩不成方圆。马路上的红绿灯，有多少鲜活的生命因为不遵守它而丧失了活着的机会。学校里的制度，有多少充满梦想的学生因为不遵守它而被开除了学籍。街边的小摊小贩，有多少城管因为你们而挨骂，这些都是你们漠视规则的结果。冯小刚导演的《老炮儿》里有句话说得好：“一切得按规矩来办。”如果我们漠视规则的存在，这个社会将不再和谐。
还记得去年孙楠在“我是歌手”中退赛的决定吗?个人认为这是一个及其任性的决定，丝毫没把节目组事先定下的规则放在眼中，使人不得不怀疑其个人人品和专业精神，这与八达岭事件中因违反条例而被老虎咬死的妇人有什么区别呢?况且，还是一个顶着明星光环的大众人物。丝毫正能量都没有带给观众。反而给观众一种我最牛的感觉。古人云“盗亦有道”。说的就是每个行业就要有每个行业的规则意识。规则意味着秩序。德国宗教改革家马丁路德曾说过一句话：“即使我知道整个世界明天将要毁灭，我今天仍然要种下我的葡萄树。”这体现了德意志民族的秉性——讲究按部就班，一切按照规则来，别乱了。
尊重游戏规则就是因为该全力以赴参赛，这才是对对手的尊重，对观众的尊重。相反，漠视规则，最终难以得到尊重。
八达岭事件引起了我们对规则的重视，我们在为死者悲痛的时候也要学会反思，阻止或防范类似此次事件的发生，社会才会变得美好。
篇21：有关方圆初三作文
人各有志。因为人之处世各有所思所想，因而它们待人处物的方式也就不同。着细微的点滴也决定了他们的社会地位、亲情友谊以及人生方向。
泰戈尔曾言：“生如夏花。”有人认为，人的一生就要活得痛痛快快潇潇洒洒，随心所欲、自由自在，行为举止不受约束，完全释放出自己的激情与能量，岂不快哉?但你可曾想过，自己潇洒自在的不羁行为，会产生怎样的后果，带来怎样的影响?譬如《水浒传》中的鲁提辖鲁直，他嫉恶如仇、声张正义，一时冲动打死了镇关西，最后落发五台山化名鲁智深，却又因醉酒闹事被逐，而后投奔梁山伯落草为寇。毫无疑问，他的一生是极富传奇色彩的。但请您在大呼痛快的同时静下心来，认真思考：这所谓的“随性”、“奔放”不正是鲁智深人生的阻碍?他的冲动破坏了处世的方圆，是不成规矩的。他最后显然意识到了自己的弊端，斩去了心头杂念，终成佛法大道。
那么，摈弃了内心的冲动，圆滑处世，是否就完美了呢?不，不是的。过于圆滑者，只能成为市井小人，不易与人深交，同时缺少了许多果断与坚决。圆滑者行走于尘世间，整日戴着虚伪的面具，叫人看不清摸不透真实的内心。像高球，在讨剿水泊梁山时千方百计地在蔡太师与皇上之间周旋，借三寸不烂之舌愣是说动了百万大军，真小人也!余以为，处世极圆滑者，就像泥鳅，你以硬对他时，他自从你手中溜走;你以软待他时，他又死死缠住不放。他平时看不出心机深沉，在关键时刻却是第一个站出来抢得先机，又因平日人际关系甚好，也就无人提异议。到那时，你一定想大喊：“叵耐这滑皮得志!”
其实，处世为方或为圆未必没有各自的好处。方者自有严格的规矩，他待人公正宽和，却对错处铁面无私，若能磨掉一些身上的“棱角”，定能有正确的前行方向;圆者深谙包容的真谛，他能够在任何境遇有进有退，他不为一时挫折而放弃自己追求，若能明确目标，不在原地徘徊，也有着光明的前途。上善若水任方圆，是啊，为什么不让方与圆兼容并济，像水一样，能够变化出无数的形态来适应不断变化的外界，此方为处世之中庸大道!
篇22： 画方圆作文
画方圆作文
今天是星期三，心语作文暑期线上第一节课就要开始了。中午，我一吃完饭就三下五除二地做完了作业，一直在冥思苦想，蔡老师会给我们讲什么内容呢？
终于到上课时间了，我欢呼雀跃起来，立刻打开平板电脑，进入了蔡老师的课堂。我急切地问老师：“老师，我们今天要上什么内容？”老师神神秘秘地笑了，却一言不发，真不知道他葫芦里卖的是什么药！
开始上课了，蔡老师大声宣布：“这次，我们来上一节游戏课！”“哇，做游戏呀！”同学们都兴奋极了。我疑惑地问蔡老师：“我们究竟要做什么游戏呢？”蔡老师眉开眼笑地说：“我们玩的游戏叫做画方圆，同学们要听好游戏规则哦！”大家都瞪大眼睛，竖起了耳朵，认真地听规则。“你们两只手各拿一支笔，同时在一张纸上画出方形和圆形。你们画好后，请家里的大人也按照这样的方法画一张，爸爸妈妈或者爷爷奶奶都可以来试一试。”“好！”大家不约而同地点了点头。
我迫不及待地左右手各拿起一支笔，准备开始一展身手。可是，当我拿起笔以后，却发现双手完全不听使唤。我想把圆画好，旁边的方形却顾及不上。我定睛一看，原本光滑的圆被我画成了奇形怪状的'大石头，方形也画得歪歪扭扭。结果可想而知，我的作品不堪入目，我非常失望，觉得自己很差劲儿。
就在这时，蔡老师看出了我的沮丧，便耐心地鼓励我：“天骏，不要灰心，不要放弃，后面你就会画得更好的！”我调整好坐姿和左右手握笔的方法，深吸一口气，又尝试了一次。第二次，我画得似乎比第一次好一点儿了。不过，我依然不是特别满意。于是，我又全神贯注地进行了第三次的尝试。第三次，我画的正方形方方正正，就像书上打印出来的一样。圆形也画得圆滚滚的，我满意极了，立刻拍照发给了蔡老师。
接着，我叫来了奶奶，让她尝试画一画。奶奶哆哆嗦嗦地伸出一双手，紧张地拿起了笔，小心翼翼地画出了圆形和方形。我在一旁拍手叫好：“奶奶，你真棒，加油呀！”最后，奶奶把圆形画成了椭圆形的鸡蛋，却把方形画得很好。我哈哈大笑起来，还向奶奶竖起了大拇指。这时，蔡老师也赞许地点点头，说道：“你的奶奶画得真不错！”奶奶不好意思地笑了。
小朋友们，心急吃不了热豆腐，遇到困难时要反复尝试解决的方法。还有，千万不可以三心二意哦，只有认真对待每一件事，才能把事情做得尽善尽美。
篇23：方圆之道作文
“无规矩不成方圆”，国有国法，军有军规，处世做人也同样有规矩、原则，要把握原则里的分寸，一个度，一个底线和上线。
做人，中国传统思想都以儒家学说的“君子”为理想标准，直到今天还是这样。
做“君子”，就要首先成为一个内心完善的善良的人。君子的力量始自于人格与内心。内心完满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出来一种从容不迫的风度，所谓“不忧不惧”，所谓愧疚。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。我们常说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人好多的过错，可以设身处地的站在别人的立场上想问题。做君子就是要成为最好的自己，按自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为心内完善的人。只有你内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”。君子每天牵挂的是自己的道德修缮，他心中始终有一份规矩，法度，不得超越。君子从来是注重礼节，尊重道德法制的。被尊为圣人的孔子尊礼，守礼，行礼。做官的.人，穿丧父的人，还有盲人，路过他面前，无论这个人多么年轻，他也一定要站起来。如果他要从这些人面前经过，他就小步快跑，以示尊敬。这都是最小最小的礼节。正如我们每个人走过街天桥，走人行横道，等待红灯，这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制，但是是当这点限制成为彼此尊重，社会默契的时候，都保障了自己的安全。
做一个君子还要正直，“而不争，群而不党”。一个君子，他内心是庄重不可侵犯的，却不为自己争辩，他合群却从不拉帮结派，牟取私利。比如说许多人在一起，大家的观点肯定不会完全一样，当各自阐述自己的观点时，真君子是会认真倾听的，他能理解和尊重每一个人观点的合理性，同时，又能坚持自己的观点。而小人只会在领导没说完的时候就跳出来说 “对对对”，说的真好，什么“高屋建瓴”，什么“深谋远虑”之类的溢美之词说了一大箩筐，可能转脸就对别人说哎，这个领导说的太差劲了，我一点都不赞成！此外，君子还“周而不地”。一个真君子以道义为准则与人交往，所以会有好多志同道合的朋友，他会像空气中的氧气一样，让所有朋友们觉得很欢欣。君子不会说去结成一个小圈子，结党营私。所谓君子坦荡荡，小人常戚戚。
纷繁复杂的社会中，我们很容易迷失自我，把握做人的原则，向 君子的方向努力，社会就会凑出和谐的音符。
篇24：把持方圆作文
把持方圆作文
圆之润，润而容万物，容万物方能饱纳形色；方之正，正而循原则，循原则方可坚守其本。方圆之性，深蕴于人。
人观斗转星移、叹世殊时异，历跌宕而蘸沧桑，易自诩云看破红尘。其间或为生活所打磨而尽失棱角，以精明圆滑之态处世；或因正气喷薄而锋芒毕露，以刚正严厉之姿判事。得方圆之魂而矗立为伟人，失方圆之度而沦为渣滓。
圆之利弊，影响人之浮沉：圆之内，可谓成熟。倘若萧何不圆滑，不通过送儿孙当人质的手段打消刘邦的疑虑，他那使刘邦疑虑的出色能力会葬送了他的前程；假使勾践不圆熟，不将斥责憋于胸中而恭谨事吴，他将因他不屈从的倔强而客死敌国。当圆滑成为明哲保身的手段，它也就成为了造就巅峰人生的大略。
圆之过，而为世故。王熙凤穿金戴银流露风骚，却尽显庸俗鄙陋；甜言蜜语暖贾母心扉，却趋于阿谀奉承；左右逢源以树立威信，却展露两面三刀。如此形象，无人褒扬。社会讲究纯良真诚的风尚，过度老练容易走向虚伪的极端，而暗中使坏是往往为人所不齿的。当圆滑成为贪图己利的工具，它也就成为了毁灭单纯人性的炮火。
方之功过，决定人之兴衰：方之内，是谓清正。纵使湖南省委副书记郑培民身居高位，他依旧秉承着一身正气、两袖清风，实为忠心耿耿的人民公仆。他的世界里便是原则与纪律，他认为任何腐朽与糜烂都是不堪入目的污秽，不能亵渎了为民服务的圣职。古往今来，方正之人的清廉为世人所褒奖，而人们亦明晰规矩和限制才能造就有秩序的世界。适度“方”予世以清明，使人沉醉于廉洁的浩瀚江海。
方之过，终成桎梏。严正刚直的柳宗元针砭时弊，愤懑抨击官场的`丑恶而表沉痛忧思，却屡屡遭到恶意的挑衅与凶残的报复，最终背负着诽谤的恶言被流放到南方。残酷的与极端困窘的生活环境，让柳宗元郁郁而终。直言不讳本是人性真实的展露，却成为了他挫败颓丧的缘由。过于“方”袭人以诋毁，使人局限于低落的狭小牢笼。
可谓单单为人“圆”亦危险，徒坚持其“方”亦困顿。与此相比，置于圆盒而聚成圆、流入方盒而聚成方的水则深得方圆精髓。老子有言：“上善若水，水善利万物而不争。”静水流深，水谦逊而深不可测，击石送清脆，濯洗予澄澈。奔腾过坎坷糙路，水不动声色地打磨地表的尖利，回旋宛转中亦不失其柔美之姿，而终使路途变得温柔平坦起来；滴滴砸落于坚韧磐石，水默默无闻地试探着它的坚硬，缓缓下落时亦不失其从容宁静之态，而终将硬石深深洞穿。坚持自我，而后适应；适应，而后改变。它的柔与刚交相辉映，它的方与圆交融与共，于是它奉献出了一切，也得到了一切；它存在的意义便变得深远，它存在的价值便变得深厚。
这是水的方圆之道，也是人生的方圆之道。
有言云：“深谙世故却不世故，这才是最美丽的成熟。”外部世界尖锐的棱角太多，我们圆滑以避开划破伤口的匕首；内心世界诱惑与欲望膨胀，我们方正以坚守做人的根本。安然于世，我们灵活、圆滑地处事，却怀以一颗棱角分明、明辨是非的内心，如此才能把持好方圆，在纷繁冗杂的社会中活出自己的精彩。
篇25：方圆人生作文
四方天地，浑圆苍穹。自商代开始便有方圆记载，也是宇宙相惜的记载。后又有以极生卦以卦生象的太极周易之礼，展现出方圆的人生乾坤。
宇宙尚且方圆，人亦方圆。是约束是自由？是人格抑或信仰都条条框框无穷尽。而方圆人生则是物尽其美人尽其用。
方圆人生，却可以组成大海，赢得成功。牛奶的方盒子只为能铺满货架，矿泉水的圆瓶子只为能装更多的水，物尽其美，找到自己的方圆。
物理是一门实验科学，这句话差点断送中国物理学诺贝尔奖得主——杨振宁的前程。刚赴德留学的他，深信导师的话，整日将自己关在实验室，但因手拙且对实验把握不够，常被周围的同学嘲讽。正当他深陷学业低谷的时候，帕尔斯的出现，带他走出深山。攻理论物理的他以其敏捷的思维不断创新，最终为我国拿下首个诺贝尔奖。
每个人总有自己的形状，每个人都有自己适合的方圆。方圆人生，调整自己，极尽内心之美，方能赢得另一片的成功。
方圆人生，若没有适宜的容器，方则寸步难行，圆则滚滚向前却不知所止。
年年高考，年年掉证。若被人拾取，也就大事化小结束了，但一名叫白娅倩的考生却意外的忙。月初的一条微博引人注意，某考生又掉证，好心人层层发。当正能量传递的同时，却有人想借能量干些非法勾当，谎称一位白娅倩的考生遗失准考证，希望有人能取得联系，电话拨通后却是“钓鱼短信息”的通知，这样大家才知道上当了……
人之初，性本善。本来圆满的好心却被塞进坏心的暗箱，只感到空荡荡的伤心与对社会的失望方圆人生，我们需要方圆规划，看清自己是方是圆，亦要找个适当的容器传递内心。当方圆被打破，便内在无实空洞。
方圆人生，找准自己的方圆，换取适宜的成功。换其方圆，感受社会的正能量，弃其糟粕，正所谓“上善若水任方圆”。
人生方圆，方圆人生。
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