平凡的良心话题作文

时间:2023-06-28 07:41:42 更多作文 收藏本文 下载本文

平凡的良心话题作文(精选21篇)由网友“WEN”投稿提供,以下是小编为大家准备的平凡的良心话题作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

平凡的良心话题作文

篇1:平凡的良心话题作文

当看到有人把元素周期表的有毒食品投入市场,当看到强拆后在废墟中哭泣的人们,当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时,我们也许只是一个旁观者,抑或是关涉其中的当事人,我们应该怎么做?

白岩松曾说过:“你必须去做一个推动者,改变者。我们不是在看一个时代的笑话,你也是身在其中一员。”也许,我们没有一个叫“李刚”的爸爸,也没有一个开煤矿的父亲,也许我们永远不能拥有一辆宾利,我们只是平凡的人,但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础,是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人,他不会体味生命的美好,也不会净化社会环境,他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖,而忽略了外面的世界,这个世界需要良心的支撑,那些平凡的良心才是社会的基石。

在这个灯红酒绿,物欲横流的社会,有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕·帕慕克曾写过这样一段话:生命往往取决于那些我们最瞧不起的人,那些丑陋的承包者,那些收受贿赂的委员,那些未加约束的建筑公司,他们都来自我们中间,在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心,亿万颗星星终会照亮苍穹,闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟;以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初;在黑暗中单兵掘进,完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准,他们都用自已的'良心向社会的黑暗宣战,为正义辩护,而良心的平凡并不代表你不能改变社会,只要有一份力,你同样能美化生活。

这个世界需要那些平凡的良心,需要平凡的爱,需要那些平凡的人,身处高官,家财万贯的人只是少数,世界依然属于我们最平凡的人,小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生,平凡的我们可以自律,从自身做起。当一座房子着火时,你不一定要冒着生命危险冲进去,但你可以打119;当你看到小悦悦倒在血泊中的时候,你也许不能扶起她,但是你可以打110;当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候,你不一定要把他带回家,至少能够拍照传到微博,让更多人关注。

是的,平凡的良心可以构建精神的大厦,从而可以净化我们生活的家园。

篇2:平凡的良心话题作文

食品可以添加塑化剂,牛奶可以兑入三聚氰胺,楼房可以成排倒塌,馒头可以染色,地沟油可以被端上餐桌……似乎这个社会,良心已被束之高阁,金钱取代了格调,物质取代了人们心中的道德律。所以我们呼唤良心,人性本善,但愿每个人都保持住自己平凡的良心。

康德有言:“我所敬畏的两样东西,一是心中的道德律,二是头顶的星空。”然而这个社会中良心缺失的现象却比比皆是:大学生为救人而落水,打捞者却喊出“先交钱,再救人”的无情话语;许云鹤、彭宇伸出善良之手,却反被敲诈;许多非法煤矿将矿工的生命玩弄于股掌之中,矿工冒着生命危险工作了一年,结果可能还得不到一分钱……这一切的一切无不在上演着社会道德的滑坡,如此下去,良心何在?人性何在?民族精神崛起的希望何在?

然而无论社会环境如何,总有一些人始终保持着平凡的良心,看到了他们,才感觉到良心尚存。当陈贤妹抱起被两次碾压的小悦悦时,是良心的觉醒;当高晓松在法庭上不为自己的过去辩解时,是良心的觉醒;当德国总理在波兰人民面前跪下时,也是良心的觉醒。良心是平凡的,每个人都有向善之心,只不过我们的心灵因岁月流逝而蒙尘,因喧嚣纷扰的社会而不知所措,良心没有抛弃,它只是停留在原地,等着人们回头去重拾。

重建人们心中的道德绝非一朝一夕之事,长时间积累的道德沦陷,不能指望一个晚上就解决,时间是最好的解毒剂。

平凡的生活,平凡的良心,却能拥有一个不平庸的人生,或许你只是坚持自己的原则,然而在不经意间你可能就拯救了一个人的一生。我们的良心不必崇高,不必想着什么为了世界和平而奋斗。我们的良心可能就是:当别人在悬崖边上挣扎时,即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。

当生活中处处可以看到平凡的良心,当每个人都心存善念,生活便会少了尔虞我诈,世界就变得简单无瑕。

篇3:平凡的良心话题作文

平凡的良心话题作文

平凡的良心不应是“奢侈品”

良心人皆有之,是评价人性最基本的尺度。然而曾几何时,我们似乎陷进一个突如其来的“道德寒冬”——面对跌倒老人无人敢扶,路遇伤者冷漠围观,不时发生的悲剧让人感叹,平凡的良心正逐渐成为“奢侈品”。

去小恶,行小善,便是积大德。古人说过,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。高尚的行为从来都是社会进步的标志,是我们应该始终追寻的目标。尽管日常生活,并不缺少“以怨报德”的现象,但更多的人仍守护着心中纯洁的道德家园。正是因为他们用“平凡的良心”,守望着社会的公理,用他们的善举,滋润着更多人的心田。

“平凡的良心”是一种心态,更应当是一种行为。心存仁义,明辨是非,是平凡良心的心态;扶贫济弱,赏善罚恶,是平凡良心的行为。社会需要“平凡的良心”,需要道德的引导力量。保持“平凡的良心”,要摒弃那种“事不关己,高高挂起”的陈腐观念,积极倡导良好的社会公德,做一个富有正义感的人。建立一个良好、有序的社会环境,大力弘扬社会正气,需要社会中每个人的共同努力。社会上存在的不公平现象,收入分配不公、司法不公,如何解决社会的种种不公平,需要执政者用“平凡的良心”来维护,从小事做起,坚守底线。

“平凡的良心”生来有之从未泯灭,寻常的生活没有奢望淡泊自乐,微笑的善举不求回报打动人心,些微之处不失好心爱意,枝梢末端尽显温暖情怀。

一个平凡的时代不需要多么辉煌的事迹,更需要的是众多平凡良心的支撑。有了无数“平凡的良心”,才有可能共筑社会道德的堤坝,借此共同营造出文明的社会、温暖的世界。一个不平凡的时代需要众多平凡良心的支撑。九层之台起于垒土,一如既往坚守底线,秉持平凡良心的人即为圣人。我们即社会。倘若每个人都能够守住自己心中的底线,都揣怀一颗平凡的良心,那么整个社会的底线也必会固守。

平凡的良心不应成为社会的“奢侈品”,应该俯拾即是,充满社会。这需要每个人反躬自省,从自己开始做起。

平凡的良心

位我上者,灿烂星空 ;平凡良心,在我心中

——题记

我们流连于古时候的社会:有芳草鲜美,落英缤纷的良辰相伴,有阡陌交通,鸡犬相闻的淳朴相随;有黄发垂髫,怡然自乐的温暖与感动。

我们焦虑于现在的社会:世故讥讽着淳朴;庸俗践踏着高尚;虚伪欺凌着真诚;假冒驱逐着信义;利己嘲笑着奉献。我们不得不承认,邪恶在高歌猛进,而良心在节节败退……

曾经,有一位哲人,在歌尼斯堡的湖畔仰望星空,品味心中的道德律;曾经,人与人之间的距离很远,心灵却很近;曾经,社会单纯得像一个孩子,人们有温馨的祝福,温暖的帮助,温柔的目光……道德和良心是如此平凡,存在于每一个的微笑中……

现在,社会变得复杂,人们对城市发展的追逐,让蓝天白云成为奢望;对金钱名利的追逐,使真实与真情成为奢望。道德消失于钢筋水泥的背后,良心被沸腾的欲望烘干,即使曾经是那般平凡,终究成了奢望。

拿什么来拯救你?平凡的良心?

且不说牛奶有三聚氰胺,火腿肠有敌敌畏,且不说猪肉有瘦肉精,黄鳝有避孕药,馒头里有染色剂……单说面对倒在血泊中的女孩,肇事司机的丧心病狂,18途人的无情与冷漠,我仿佛看到了他们的良心同样躺在血泊中,大喊救命,却无人理睬,直到一位佝偻着身躯的拾荒老妇,抱起女孩,也拾起了人们躺在地上的良心。

良心是平凡的,存在于每一个人心中,每个人用平凡的良心共同筑起我们生活的城池,筑起我们丰富的文明。如周国平所说:“人不因名气大一分而使学问长一寸,也不印钞票厚一叠而使道德高一尺。”为什么我们在对物质文明的过程中将内心最平凡最柔软的良心丢在一边,视之为草芥?也许有一天我们赢得了财富,却输掉了良心,赢得了名誉,却再也没有了那个温暖幸福的城池让我们诗意地栖居。

金钱名誉,乃身外之物,只会带给你短暂的幸福。而平凡的良心,才真正与自己融为一体,无论快乐或忧愁,富有或贫穷,它都会使你幸福,使你高尚,而不会是一个肉体的躯壳,带着你四处游荡。

面朝大海,春暖花开,做一个幸福的人,并且,做一个有良心的人……

平凡的良心

这是一场真正意义上的人间悲剧。在这个以“佛”命名的“广佛五金城”,却走出了十八个毫无悲悯之心的所谓的“路人”。到底是什么让此十八人如此冷漠、如此无情?答案,在第十九个人身上。

十八个人,组成一支救援小队也绰绰有余,却就不起小悦悦倒在路旁的生命;十八个人,或许抬起一辆小货车也足矣,却拖不起一个两岁女童的`幼小身躯。这一切荒谬的、残酷的现实,最终却了解于一个瘦弱的老人,陈贤妹以她那双拾荒的手,拾起了这个世界最后的底线,也让我们从还没散去的此次事件的阴霾中,看到了光芒,那可在世俗中不染纤尘的平凡的良心,散发出的柔和的温暖人心的人性光辉。

前十八个人与第十九个人的差别,人心为何冷漠无情的答案,人间悲剧层出不穷的缘由,都归结到一个关键之处——平凡的良心。

在这个众声喧哗的时代,在这个欲望大的惊人的掘金时代,物质文明骄横的铁骑以其冰冷无情的步伐无情的践踏着我们昔日温馨而美好的精神家园,惊扰了居住于其中的我们脆弱的良心。于是我们,灵魂愈发冷漠,内心更加麻木。我们在义愤填膺的批评那十八路人的同时,也该想想,如果当时你在现场,是否会任凭自己如同行尸走肉般舍弃自己的良心,不理会耳畔那无助的低泣,就那样冷漠地“路过”。我们,是否还会怀抱着那颗平凡的良心伸出援手?

外界太过喧嚣,我们的双儿不得不时时刻刻被动接受着世界的各种喧哗。我们来不及从中精挑细选出可以给予心灵补给的声音,只能让那颗平凡的良心淹没在嘈杂的纷扰之下。或许,人们听多了“彭宇”,也听怕了“许云鹤”,所以那颗平凡的良心便深深地多了起来,不敢面对复杂的现实。然而,陈贤妹,一个拾荒者,与我们相比,仿佛还停留在另一个时代,一个纯洁的从不会有“碰瓷”之说的时代。他从没有听说过那些所谓的“好人没好报”便无知地把自己那颗平凡的良心暴露于世界的灰暗之中,照亮一片天空。

其实,我们每个人都有一颗平凡的良心,只不过时间让它蒙上了世俗纷杂的尘埃。只要你我愿意,拂开灰霾,便能恢复一颗平凡的良心。

篇4:平凡的良心

平凡的良心

回到平凡的良心 坚守社会的底线

不期望将这些“平凡的善良”的人与事拔高、张扬到“高风亮节”“奇人异事”的境界,却期待我们能够通过有效的社会制度、管理安排,引领更多人不以利益为惟一判断,而是“拍拍良心”做人做事,让整个社会重新回到“平凡的良心”。

为寻找关键词,很容易看见的是冷漠、伤害、欺诈、腐败……从小伊伊、小悦悦到甘肃、江苏的校车惨案,那么多无辜幼小生命在意外事故中的.痛苦呻吟和戛然终止,很难不让人流泪愤怒;郭美美、卢美美、李天一,还有女明星或嫩模的“走光”上瘾,以及某些人的腐败、特权、贪欲,一次次让人目瞪口呆。

对于一个处在社会转型期的人口大国,这样剧烈的阵痛其实很正常,算不上是人类社会发展史上的特例。

但这些无底线“暴红”的“奇人异事”,甚至为获利有意“策划”出的极端的“奇人异事”,让那些平凡的人们、平常的生活、平和的人生,成了“沉默的大多数”,被忽视,被轻蔑,被挤压。

雕塑大师罗丹曾经说过:“世上不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”拿这句话来说今天的中国社会,一样富有启示意义:有那么多善良、美好、诚挚、正直的人与事,存在于我们的生活中,只要我们留心打量,只要我们善于发现,就不难找到。“平凡的良心”活动进行了两个月,全国30多家媒体就报道了那么多“良心”人物的温暖、感人故事,光是本报就推出了60多个专题版面,还有昨天100个版面的特刊,足以说明这一点。

从这些平凡的良心人物、良心故事中,我们看见了中国传统伦理道德的顽强基因,比如“老吾老以及人之老”的孝道,比如街坊邻里或朋友间的亲昵帮扶,比如忍受个人贫病、为他人谋幸福的集体主义和奉献意识。换一种眼光看,这些善良、敬老惜弱、诚实守信、勇于担当的品性,原本也是未经污染的人类社会的通行语言,不论肤色、不论民族,不论年轻或年老,不论是高官还是阶下囚。任何一个社会,刚性的法律制度和它管辖得住的领域究竟有限,那些人性自然的,沾着生活泥土、牵着日常琐屑的“平凡的善良”,才是不可或缺的良性运行润滑剂。

“良心”本来就是中国社会伦理中的重要一环,“凭良心”“有良心”“说良心话”“拍拍良心做人”,曾是很长时间里中国人民的口头语。

只是这些年,为谋一己之私不惜超越底线、害人误己的中国式“精明”渐多,守规矩者吃亏,“没良心”者得益,渐成了通行法则。

不期望将这些“平凡的善良”的人与事拔高、张扬到“高风亮节”“奇人异事”的境界,却期待我们能够通过有效的社会制度、管理安排,引领更多人不以利益为惟一判断,而是“拍拍良心”做人做事,让整个社会重新回到“平凡的良心”。如此,我们才会有更美的以及更远的未来。

篇5:平凡的良心作文

平凡的良心作文

平凡的良心

当这个世界瞬息万变,当我们身边的人倏然变幻,当所谓的信心、决心、竞争心、功利心充斥我们周遭,你是否想起过最为平凡的良心?

的春晚上,一张彩票,抓住千万人的眼球。上百万的数字,对于一个普通的彩票小贩来说,是怎样的天文巨款?那声铿锵有力的“我们不要!”将他平凡的良心描出了一个优美的弧度,这是职业道德的坚守,是最艳丽的诚信之花。在我们的生活中,不也正需要这样的花朵来点缀吗?考试时的自主答题,诚信应考,考的,也是我们平凡的良心啊。

曾在报纸上读到,高龄老太义务熬粥给车站里等候的人们。非亲非故,又无利益相言,可老人乐得如此。采访时,她仍朴实,说不过是不忍心罢了。是啊,不过是为了自己的良心。与人玫瑰,手有余香。老人的粥,温暖得不止是喝粥人,也令所有人动容,愈平凡,才愈加伟大。

早在春秋时期,孔圣人就十分强调“孝悌”二字,然而在飞速发展的今天,“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古时李密因祖母病重而“辞不赴命”,一篇《陈情表》,字字情真意切。可如今,越来越多的独居老人出现,他们虽得了更优越的生活,却失了最平凡的快乐。而我们呢?虽得了成功,却将最平凡的良心给遗失了。当亲情入法,悲哀的是这个社会,刺痛的,是老人的心;而此时此刻的我们,该摸摸自己的心,问问他,还是否完好?我想,若孔子看到此景此情,是该庆贺孝悌如法呢?还是该诘问:为什么如此基本之事都须以法约束呢?

其实,诚实之心、助人之心、孝悌之心,都可归为简单的“良心”二字,不过是寥寥十几笔,有的人,用了一生的时间去写,有的人,却从未开始。

人人都是平凡的,但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心,终得族灭;老人熬粥赠人,平凡小事,却受人赞赏。

摸摸你的良心吧,莫欺人以诚信;

摸摸你的良心吧,多助人度危困;

摸摸你的良心吧,以孝立于世间。

凡人,凡事,良心不凡。

人的良心是怎样丧失的?

在菜市场里,我亲眼目睹了令人胆战心惊的一幕——

一个体态肥胖的、大约五十来岁的妇人正在殴打一位又黑又瘦的老太太。拳头如雨点般落在老太太的脸上和身上,妇人边打边发出恶毒的咒骂声。似乎还觉得不解气,于是她索性一屁股坐在了老太太的'瘦小的身体上。我真的有点担心:那肥硕的屁股是否会将老太太的身躯压垮?我注意到,老太太的面部表情扭曲得厉害,她衣衫褴褛,几大滴浑浊的眼泪从她的眼眶里滚落出来,饱经风霜的脸上显现出难以忍受的痛苦……

围观的人群将她俩围了个水泄不通,人们边看热闹边窃窃私语。妇人像只骄傲的公鸡趾高气扬,老太太惊恐万状地蜷缩着。围观的人们纷纷用责备的眼光怒视老太太,却没有人走出来劝说。

我了解到,事情的起因仅仅是因为可怜的卖菜老太太不小心说错了一句话,胖妇人便不依不饶,拳脚相加,望着围观的人群,我心里很是堵得慌……

“人之初,性本善”这句三字经我细细咀嚼,十分耐人寻味。的确,每个人一出生,就如一张洁白无暇的白纸,不经玷污,但是归于对尘世间丑恶现象的耳濡目染,渐渐也摸索出一套生存本领:人善被人欺,马善被人骑,弱肉强食的世界只有心狠手辣才能立于不败之地。于是乎,纯洁白纸变成了肮脏的黑纸,善良的心灵被扭曲。

在大街上随处可见乞讨的残疾人们,他们一声声悲哀的呼唤,没有怜悯,没有同情,没有温暖,只有一张张冷若冰霜的面孔,怎么呼喊也无动于衷,残酷而又无情地急匆匆地离去。更有甚者,非但不给予同情,反倒抢走了乞讨者破碗里仅存的一块一块的硬币。

一天,退休工人张大爷乘公共汽车出门办事。在车上,一青年将手伸进一中年乘客的口袋,张大爷站起来拍了一下扒手说:“你想干什么?”扒手当即回头:“你喊什么?”这时,另一青年人冲过来,对老人拳打脚踢,老人顿时血流满面。老人与扒手搏斗时满车乘客竟无一人作声,被扒的中年人也没有任何“表示”。老人要求司机将车开到派出所,扒手拿出100元递给司机,司机将车门打开放走了歹徒。

天哪!天哪!人们的良心都到哪里去了?有人说,“好人不长命,祸害遗千年”,难怪人们都变得如此自私冷漠!现在,人们称赞一个女人时,首先夸她漂亮,如果她不漂亮就说她聪明,如果她不聪明的话,则说她勤劳……如果这个女人实在一无是处,找不出什么优点的话,才说她善良。善良——这一中华民族的传统美德,竟被贬损得如此的一文不值!

人的良心是怎样丧失的?!我责问上天,悲愤不已。我大声呼吁:可悲而又愚蠢的人们啊,快醒醒吧!别被一时的金钱名利蒙蔽了你的眼睛,相信吧,好人终有好报,寻找因那份久违的良心吧!

篇6:平凡的良心作文

但有违背法律、道德的事情发生在你面前的时候、当看到有人把有毒食品投入市场,当看到强拆后在废墟中哭泣的人们,当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时,我们也许只是一个旁观者,抑或是关涉其中的当事人,我们应该怎么做?

白岩松曾说过:“你必须去做一个推动者,改变者。我们不是在看一个时代的笑话,你也是身在其中一员。”也许,我们没有一个叫“李刚”的爸爸,也没有一个开煤矿的父亲,也许我们永远不能拥有一辆宾利,我们只是平凡的人,但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础,是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人,他不会体味生命的美好,也不会净化社会环境,他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖,而忽略了外面的世界,这个世界需要良心的支撑,那些平凡的良心才是社会的基石。

在这个灯红酒绿,物欲横流的社会,有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕·帕慕克曾写过这样一段话:生命往往取决于那些我们最瞧不起的人,那些丑陋的承包者,那些收受贿赂的委员,那些未加约束的建筑公司,他们都来自我们中间,在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心,亿万颗星星终会照亮苍穹,闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟;以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初;在黑暗中单兵掘进,完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准,他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战,为正义辩护,而良心的平凡并不代表你不能改变社会,只要有一份力,你同样能美化生活。

这个世界需要那些平凡的良心,需要平凡的爱,需要那些平凡的人,身处高官,家财万贯的人只是少数,世界依然属于我们最平凡的人,小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生,平凡的我们可以自律,从自身做起。当一座房子着火时,你不一定要冒着生命危险冲进去,但你可以打119;当你看到小悦悦倒在血泊中的时候,你也许不能扶起她,但是你可以打110;当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候,你不一定要把他带回家,至少能够拍照传到微博,让更多人关注。

是的,平凡的良心可以构建精神的大厦,我们扪心自问,这是否是对的,最为正义的一方,为了我们以后的生活更加安定和谐,我们是不是应该站出来,从而可以净化我们生活的家园。

篇7:平凡的良心作文

我常在思考着这样的问题,人类文明到底有多坚固?是否能抵挡住残忍的兽,抑或病态的冷漠的爆发?

在这个拜物教盛行的年代,钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心,我们为了名誉和地位而勾心斗角,为了权力和利益而蝇营狗苟,金钱成了我们高谈阔论的资本,良心却沦为可有可无的摆设。周国平说,人之为人,区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许,道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻,但至少,请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚,但也一定不能险恶;可以不伟大,但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久,发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压,司机驾车逃逸,而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手,尚能发出哭喊声,而路人却熟祝无睹,巧妙地躲过生命,冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起,捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言,这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么?麻木,难道是文明社会特征的一种?如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则,那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么?

可是即便,是在这样残忍,这样物欲横流的社会,我却仍能感到良心的存在,就如同荒芜中的一点绿,流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹;不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒,勇敢揭发蓝田神话的陈姝威;不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰;单说尾山宏,一位七十多岁的日本老人,承受着巨大的心理压力,用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问,他的身上,是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人,在这样一个良心匮乏的年代,始终坚守着自己平凡的良心,守卫着精神的标杆。

我坚信,只要每个人都能守住我们平凡的良心,我们必定会拥有高贵的灵魂,真正文明和谐的社会。法律,或许可以杜绝犯罪,但真正塑造人性的,却是我们平凡的良心。

却不感到悲凉。平凡的良心,愿它停驻在我们每个人心中。

篇8:平凡良心的作文

关于平凡良心的精选作文

平凡的良心

在这个高速发展的现代文明中,人类贪婪的欲望被无限放大,自私、贪婪、虚假充斥着人们的心灵,平凡的良心在这些当中变得越来越稀缺。

平凡的良心是一个人生命的必需,而且它有时会改变一个国家。特雷莎修女放弃自己的一切去帮助贫困居民,每一天都在做善事;法国良心皮埃尔神父也一样,因为有一颗平凡的良心,在前途一片光明的情况下,选择去救助穷苦人民,永远被铭记在人们心中。平凡的良心在每个人心中,它永远不会消失,只要有机会,它就会像花树遇上春风,一夜之间就能开出灿烂的花来。平凡的良心不是刻意去寻找的,它就藏在我们心里,只需要我们静下来,用心理解他人。

当两岁的小悦悦被车轮两次碾压后,“十八路人”毫无恻隐之心,匆忙走过,直到拾荒者陈贤妹紧忙抱起小悦悦求助,这是多么强烈的反差!在这个文化生活庸俗、情感生活缩水的时代,人们良心的触角已经麻木,失去了善待他人的神经。也许,中国人缺少平凡良心的原因正在于此。鲁迅曾说:“地底下的人,那是民族的精神和脊梁。”物质文明发展越快,文化生活、道德品质越是跟不上它的脚步,二者渐行渐远。我不得不说,平凡的良心才是最重要的东西,我们都该停住脚步,去召回平凡的良心。

如今,人们认为中国良心巴金先生是伟大的;认为鲁迅先生是伟大的;认为特雷莎修女、皮埃尔神父是伟大的。其实,我们每个人都能伟大。那些帮助世界、帮助民族的善者与勇士,是因为平平凡凡的良心促使他们拥有崇高的信仰。静言思之,平凡的良心既平凡又可贵。召回平凡的良心,就召回了人的道德;召回了人的道德,就召回了人与人之间的和谐;召回了和谐,就召回了整个中华民族。

当平凡的良心被召回,再无认为陈贤妹救小悦悦是炒作行为的人,再无“彭宇案”的再度发生,也就再无冷漠之心。

只有平凡的良心才能重新捡起中国社会的道德底线,重建人们心中的那一种社会的确定性。而拾起平凡的良心很简单,静下心来,用心理解和体贴他人,左手盛载付出,右手安放平凡的良心,双手合拢,生命便是天堂。

平凡的良心

我常在思考着这样的问题,人类文明到底有多坚固?是否能抵挡住残忍的兽性,抑或病态的冷漠的爆发?

在这个拜物教盛行的年代,钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心,我们为了名誉和地位而勾心斗角,为了权力和利益而蝇营狗苟,金钱成了我们高谈阔论的资本,良心却沦为可有可无的`摆设。周国平说,人之为人,区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。

或许,道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻,但至少,请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚,但也一定不能险恶;可以不伟大,但也要坚守自己平凡的良心。

就在前不久,发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压,司机驾车逃逸,而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手,尚能发出哭喊声,而路人却熟祝无睹,巧妙地躲过生命,冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起,捡拾起了这个社会最后的良心底线。

对于社会而言,这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么?麻木,难道是文明社会特征的一种?如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则,那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么?

可是即便,是在这样残忍,这样物欲横流的社会,我却仍能感到良心的存在,就如同荒芜中的一点绿,流转出生命之美。

不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹;不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒,勇敢揭发蓝田神话的陈姝威;不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰;单说尾山宏,一位七十多岁的日本老人,承受着巨大的心理压力,用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问,他的身上,是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人,在这样一个良心匮乏的年代,始终坚守着自己平凡的良心,守卫着精神的标杆。

我坚信,只要每个人都能守住我们平凡的良心,我们必定会拥有高贵的灵魂,真正文明和谐的社会。法律,或许可以杜绝犯罪,但真正塑造人性的,却是我们平凡的良心。

篇9:平凡的良心作文

当物质文明高度发展,社会中人们的物欲极度放大,自私、贪婪、虚假充斥着人们的心灵,中国,最缺少的不得不说是平凡的良心。

平凡的良心是一个人生命的必需,而且它有时会改变一个国家。特雷莎修女放弃自己的一切去帮助贫困居民,每一天都在做善事;法国良心皮埃尔神父也一样,因为有一颗平凡的良心,在前途一片光明的情况下,选择去救助穷苦人民,永远被铭记在人们心中。平凡的良心在每个人心中,它永远不会消失,只要有机会,它就会像花树遇上春风,一夜之间就能开出灿烂的花来。平凡的良心不是刻意去寻找的,它就藏在我们心里,只需要我们静下来,用心理解他人。

当两岁的小悦悦被车轮两次碾压后,“十八路人”毫无恻隐之心,匆忙走过,直到拾荒者陈贤妹紧忙抱起小悦悦求助,这是多么强烈的反差!在这个文化生活庸俗、情感生活缩水的时代,人们良心的触角已经麻木,失去了善待他人的神经。也许,中国人缺少平凡良心的原因正在于此。鲁迅曾说:“地底下的人,那是民族的精神和脊梁。”物质文明发展越快,文化生活、道德品质越是跟不上它的脚步,二者渐行渐远。我不得不说,平凡的良心才是最重要的东西,我们都该停住脚步,去召回平凡的良心。

如今,人们认为中国良心巴金先生是伟大的;认为鲁迅先生是伟大的;认为特雷莎修女、皮埃尔神父是伟大的。其实,我们每个人都能伟大。那些帮助世界、帮助民族的善者与勇士,是因为平平凡凡的良心促使他们拥有崇高的信仰。静言思之,平凡的良心既平凡又可贵。召回平凡的良心,就召回了人的道德;召回了人的道德,就召回了人与人之间的和谐;召回了和谐,就召回了整个中华民族。

当平凡的良心被召回,再无认为陈贤妹救小悦悦是炒作行为的人,再无“彭宇案”的再度发生,也就再无冷漠之心。

只有平凡的良心才能重新捡起中国社会的道德底线,重建人们心中的那一种社会的确定性。而拾起平凡的良心很简单,静下心来,用心理解和体贴他人,左手盛载付出,右手安放平凡的良心,双手合拢,生命便是天堂。

篇10:平凡的良心作文

鲍尔吉·原野曾说过这样一段话:“一颗健全的心灵应该有刺,一根锋利的,伴人一生的尖刺,始终对准世间的恶行。这根刺,哲学的名字叫做良心。”

诚然,每一个积极向上的灵魂都应该具备一颗良心,一颗平凡的良心——它是判断是非善恶的本能,是坚持道德底线的操守。

当梁漱溟为农民仗义执言,面对毛泽东的威压和咆哮毫不退缩;当马寅初为《人口论》罹祸,以八十高龄单枪匹马地为真理辩护;当陈寅恪双目失明仍坚持学术独立,断然拒绝向意识形态紧箍咒低头;当顾准在黑暗的隧道中单兵掘进,无谓地面对文革的血雨腥风……我看见一颗颗平凡的良心在历史的帷幕前熠熠生辉。

君子之骄,骄傲的是内心的良知。做一个圣人,也许是偶然的现象,但做一个好人,做一个有良心的人却是为人的常规。一个社会的道德伦理可以没有上限,但不能没有底线。无论多么发达的物质生活,如果背后没有良心作为依托,便只是浮华。一个缺乏道德约束力的社会,出现地沟油炒的菜,避孕药催大的铁板鳝鱼,金属超标百倍的碧螺春茶,添加了三聚氰胺的三鹿奶粉便不足为奇了。

然而,没有人愿意被毒食品灌成化学元素周期表,没有人愿意坐在强拆后的废墟上颓然哭泣,没有人愿意像“小悦悦” 一样躺在繁华的马路上被“十八途人”漠视。古语云:己所不欲,勿施于人。想要绝缘于这些骇人听闻的现象,就需要我们唤发出内心良知的能量。

不要轻视任意一颗平凡的良心,不要放弃任意一个唤醒良知的机会。正是一颗颗平凡的良心的集聚才让打黑风暴如火如荼,才让罪恶势力无路可逃,才让情感的天平得以平衡。

平凡的良心是一种德行,拥有了它,即使身披荆棘也不感觉痛苦,即使有泪可落却不感到悲凉。平凡的良心,愿它停驻在我们每个人心中。

篇11:平凡的良心作文

郭沫若曾说:“人生最大的悲哀,莫过于良心的死灭。”深处钢铁森林中的我们,随着潮流不断奔走,走鼓了钱包,走粗了腰身,却走丢了心灵。

印第安的一个部落,至今还保留着一种习俗,每走几步总要喊一喊自己的名字,以防灵魂跟不上自己的脚步。孟子认为人性本善,良心是上天赐给人类的一份礼物,然而看似平凡而又本真的良心究竟距离我们有多远呢?且不说避孕药催大的黄鳝鱼,金属超标百倍的碧螺春茶,单说添加三聚氰胺的三鹿奶粉,地沟油烹炸的劣质食品,已经让我们感知到良心的渐行渐远。有人说,中国人从食品行业普及了化学元素的知识。看似轻松调侃的话语中透漏出多少现实的无奈。

还记得纪伯伦那句发人省醒的话:“我们已经走了太远。以致忘了为何而出发。”现实琐碎的尘埃遮住了我们的心灵。在为了柴米油盐而奋斗的日子里,在为了名誉权利而勾心斗角的岁月中,坚守平凡良心的人越来越少。

但我们也不会忘记,不会忘了“傻好傻好”的郭明义,一个平凡的工人,平凡的工作岗位,恪守了一颗平凡的良心。义务捐助了180个孩子上学,从不迟到,早退,甚至义务增加了自己的工时,他说:“做好事,吃得香,睡得好。”我们也不会忘记那位感动国人的拾荒老人陈贤妹。小悦悦出事后,“十八途人”的冷漠与她的本能行为鲜明对比。位于社会底层的拾荒者,在多少精英的眼中被嗤之以鼻,然而她却拥有身而为人最高贵的品质:一颗平凡的良心。

如果我是一个从前的哲人,来到这个世界我会最怀念什么,一定是一颗平凡的良心。最后以一首汪国真的小诗作结:

城市越来越繁华

我却不希望高楼遮住天

人心越来越冷漠

我却不希望冰霜盖住脸

高楼

留一片天空给大地

我们

留一颗良心在人间

篇12:作文:平凡的良心

位我上者,灿烂星空 ;平凡良心,在我心中

——题记

我们流连于古时候的社会:有芳草鲜美,落英缤纷的良辰相伴,有阡陌交通,鸡犬相闻的淳朴相随;有黄发垂髫,怡然自乐的温暖与感动。

我们焦虑于现在的社会:世故讥讽着淳朴;庸俗践踏着高尚;虚伪欺凌着真诚;假冒驱逐着信义;利己嘲笑着奉献。我们不得不承认,邪恶在高歌猛进,而良心在节节败退……

曾经,有一位哲人,在歌尼斯堡的湖畔仰望星空,品味心中的道德律;曾经,人与人之间的距离很远,心灵却很近;曾经,社会单纯得像一个孩子,人们有温馨的祝福,温暖的帮助,温柔的目光……道德和良心是如此平凡,存在于每一个的微笑中……

现在,社会变得复杂,人们对城市发展的追逐,让蓝天白云成为奢望;对金钱名利的追逐,使真实与真情成为奢望。道德消失于钢筋水泥的背后,良心被沸腾的欲望烘干,即使曾经是那般平凡,终究成了奢望。

拿什么来拯救你?平凡的良心?

且不说牛奶有三聚氰胺,火腿肠有敌敌畏,且不说猪肉有瘦肉精,黄鳝有避孕药,馒头里有染色剂……单说面对倒在血泊中的女孩,肇事司机的丧心病狂,18途人的无情与冷漠,我仿佛看到了他们的良心同样躺在血泊中,大喊救命,却无人理睬,直到一位佝偻着身躯的拾荒老妇,抱起女孩,也拾起了人们躺在地上的良心。

良心是平凡的,存在于每一个人心中,每个人用平凡的良心共同筑起我们生活的城池,筑起我们丰富的文明。如周国平所说:“人不因名气大一分而使学问长一寸,也不印钞票厚一叠而使道德高一尺。”为什么我们在对物质文明的过程中将内心最平凡最柔软的良心丢在一边,视之为草芥?也许有一天我们赢得了财富,却输掉了良心,赢得了名誉,却再也没有了那个温暖幸福的城池让我们诗意地栖居。

金钱名誉,乃身外之物,只会带给你短暂的幸福。而平凡的良心,才真正与自己融为一体,无论快乐或忧愁,富有或贫穷,它都会使你幸福,使你高尚,而不会是一个肉体的躯壳,带着你四处游荡。

面朝大海,春暖花开,做一个幸福的人,并且,做一个有良心的人……

篇13:作文平凡的良心

物质利益的列车高速驶过,带着越来越多的人向着追求不凡,追求卓越的目标急吼吼地狂奔。然而当我们为了名誉和地位而勾心斗角,为了权力利益而蝇营狗苟,我们是否发现自己的那颗平凡的良心早已被放逐,随着物欲的狂风而被驱逐出境?

物质文明的铁锤一次又一次叮当作响,敲打在我们的心上,将其锻造成不凡却冷酷坚硬的心,而我们那颗平凡而柔软的良心早已面目全非。于丹教授曾说过:“一个人的意志可以越来越坚强,但心灵应该越来越柔软。”纵观中国食品界,那些将人吃成元素周期表的食物——染色馒头、红心鸡蛋、石蜡大米、添了三聚氰胺的毒奶粉。那些不法的黑心商人,是金钱在他们面前的载歌载舞,使他们日渐远离那颗平凡的良心。

我总以为,如果我是一个从前的哲人,来到今天的世界,我会最怀念什么?一定是一颗平凡的良心。一个人物质上的贫乏或许只能算是生活的平凡,然而一个人若是缺少一颗平凡的良心,则是灵魂的空虚和道德的坍塌,即使再充足的物质也弥补不了这灵魂的缺口。当今社会,一些人遇事讲利害而不论是非,论人看成败而不辨正邪;羡慕他人成功,而不论其手段是否下作;眼红他人发财,而不管其途径是否合法。这些社会现象的原因,说到底,还是缺少良心二字。

松下幸之助曾说过:“人无法单独生存,所以爱自己更要爱别人。”拥有一颗平凡的'良心首先要学会爱人。曾感动于广佛五金城门外的拾荒阿姨陈贤妹,在弯腰抱起小悦悦的同时,也弯腰拾起了社会最后的良心;曾怀念于“傻好傻好”的好人郭明义,微薄的薪金阻挡不了他奉献爱心的脚步;亦曾震撼于“中国民间防艾第一人”高耀洁,自费十几万帮助那些因政府隐瞒而挣扎在生死线边缘的艾滋病人。他们都是平凡的人,甚至可以说是求生在社会底层。然而他们的平凡的良心却让他们的生活闪耀着熠熠的光辉。

放慢前进的脚步,让良心跟上来。在那颗良心还没有完全湮没在沉沉物欲之海前,我们呼吁:良心兮,归来!

篇14:良心话题作文

一颗跳动的心,让你青春活力;一颗完整的心,让你健康;一颗良心让你学会做人。

良心二字单凭写起来是非常简单的,可这二字里所含的道理不是那么的简单了。良心,良心。。。。。到现在我始终没有弄懂良心二字的含义。

一颗心为何要加上一个“良”字呢?“良”字意味着什么呢?优秀?善良?一个完整的心?没有生病的心?思想健康的心?这些问题我直到现在都还没弄懂。

我对良心二字的理解很简单。就如是这样:做事情要处处为别人着想,做人要对得起大家,不做坏事,乐于助人。曾经有人这样说过:做事只要对的起自己的良心就够了。我想每个人做事都对不起自己的良心吧!有谁是完人!有谁是完美的人!有谁没犯过错!难道每一个人都不能犯错吗?我想不是这样的吧。最终:良心的意义深刻,我们只要做事做到问心无愧就可以了。

我对良心二字的理解只有这些,但我想我一辈子都将不会明白良心那极端深刻的含义吧。

作文二:良心的发现

在我小小的记忆库里,有各种有趣的发现,酸甜苦辣,喜怒哀乐,各有一件。可是,唯独这一件事现在仍让我记忆犹新。

那是在我上二年级的时候,有一天,老师派我去办公室拿试卷。

我来到办公室,不经意看了一下,放在最上面的第一张试卷,“啊!是黄宇宸,他得了第一名。”突然,我脑子里出现了同学们的嘲笑,父母的指责,老师的批评。不得不出了一身冷汗。这时,我发现了老师的钢笔,心中瞬间蹦出一个想法。我把他的一个填空题改了,“这样他起码要减去一分。”回到教室,我对老师说:“老师,您给黄宇宸改错了一道题。”老师看了看,又减了2分。我得了全班第一。

放学后,我们一起走,黄宇宸说:“你说谁这么缺德,我认得那不是我的字啊。不过我看挺像你的字。”他笑了笑,我不敢说话。但过了一会儿我对他说:“对不起,是我改的。”我低下了头。“没关系,以后可别这样!”说完,他走了。

我想,不能做诚实的叛徒,不要做没良心的事。

篇15:良心话题作文

考试,对于我们这些学生来说,再熟悉不过了,我们日复一日的学习,不就是为了那决定人生的一次拼搏吗?可对于那人生的考试,对于那心灵与心智的测验,大多是我们意想不到的,来的是那样的猝不及防,一次次拷问我们的灵魂。

英语,一听这个词我就头大,从小我的英语就是头号难题,上了初中了,这问题依然缠绕着我。不是不会,就是回家不背,再加上六年来的底子很薄,造就了最给我拉分的英语。

前几天,又要听写,我可是一点都没背啊!我手都凉了,趁着老师翻书的功夫,偷偷的看了一眼书。可这又有什么用呢?稍后的停歇我真可谓是连蒙带猜。最后,还是有三个单词没写,可这是,老师已经说了收卷。我让收卷的同学稍稍的等我一下,他站在我的旁边,拿着已经收上来的卷子,也许是因为沉的缘故,她的手稍稍的一歪,这一个动作,卷子上的答案一览无余。我立刻回头,不过那上面的字已经让我再也忘不了了。我坐则激烈的思想斗争。也不知我是怎么想的,在他的催促下,我竟义无反顾的抄了下来。

看着他拿着我的卷子交给了老师,心中不知是那种“占了便宜的喜悦”还是“当了‘小偷’的心不安”。不过写上了,也就没什么感觉了,一下课,我又快乐了起来。

老师判的真快,中午就来宣布成绩了。

“xxx,100分,翟博超,100分。真不错,很有进步啊!”一听老师的表扬,我高兴极了。蹦蹦跳跳的走向了老师。当我的手碰到那试卷的时候,我有些羞愧,“手上的试卷那么重,它载着的是我的进步还是我内心的罪恶感?我一时不知所措。直到下一位同学走过来领试卷,我才一点点的挪了回去——这一下午我都没过好。

晚上快放学了,我拿着试卷去找老师,请求她的原谅。就算他不原谅我,批评我,也是对我心灵的安慰。可是,老师已经走了。

我低着头,心情很糟,拿着那卷子回到了家。爸妈没在家。我走到镜前,用卷子碰着头,“瞧瞧吧,瞧瞧吧,这里面还有什么,还剩下什么啊?本应得到的是批评,现在却得到的是表扬,哦,真是讽刺,要刺破我的良心呢。“

我静静的走到了桌旁,推开书。我知道的',明天的考试我会考好的,真正的考好。我的心没有被恶魔同化。我要用双倍的实力偿还双倍。

奔跑着的时针与“12“共鸣的时候,那半掩着门的房间里,射出的仍是那美丽的生光。

作文六:良心值几何?

我靠在床铺上休息一下,可一个和我长的很相象的天使出现在我的眼前。她说:“我是你的良心,是一个品德高尚的天使,希望你做一个诚实的孩子,否则我就会离开你。”“啊请你千万不要离开我,我马上改了还不行吗?”于是我准备向周妈妈认错。突然又一个长的很像我的人出现了,只是脸上有凶光,还打扮的怪怪的。它勾着我的肩膀说:“我是你的知己你的黑心,我才全心全意为你作想,快把那家擎卖了,整整十万啊,你不是爱旅游吗?

可没有钱真是寸步难行啊,而良心的话你千万别听,人家都说,‘良心值几个钱’,你若听了良心的话那将寸步难行。”啊正中下怀,我马上去联系买主。而这时良心小天使又出来了,用那幽幽的眼光望着我,我心地一个深深的位置咯噔了一下,良心又说:“这只家禽是科研人员费了多少心血才培植出来的,你不觉得太无耻了吗?”这时黑心又出来了:“快,旅游团就要出发了,我已登记了名字,欧洲新马泰,无限风光任你游。”我颤抖着手准备盖手印,这时好像黑心变成一条狗,追着来咬良心。

良心赶紧自卫,黑心变的狗就要咬到良心小天使了。啊我心的一角怎么这么痛啊,我大叫着,梦醒了,眼前什么也没有。只有床下的小东西小声的呻吟着。我还是不知道该怎么办,我不知到良心值几何?我想找一个天平称一称。

作文七:自己的良心

题记——

今天,我乘着一辆大巴车回隆里。来了一辆车,又是满座,心中有些不爽。但也还是匆忙的上了车。车上,有两个座位,一左一右,倒数第2排。我傍着座位走了过去,看着右边的那个座位。呀!一个可爱的小孩正在睡觉,真不忍心打扰他。忽然,父亲说:“孩子,那有个座位。”我知道父亲指的是这个小孩,因为他小,又是卧着的,父亲看不见他。这时,售票员开口了,说:“人家买了票的,你就把孩子报起来嘛。”这人也赶忙解释道:“这娃儿晕车,你就让让他吧!”售票员没说什么。这时,一个人拍了我一下,说:”者有个座位,来这坐。“一个小女孩走了出了来,我看了他一下:身穿绿衣服,灰裤子,他有些瘦,眼睛大大的,但我看不出他的眼睛有炯炯有神的样子。

正文——

自己坐在那个不属于自己的位子上,心很是不好受,又望了望那个小女孩,倚在座位,随着车的颠簸也抖起来。这时他显得那么弱不经风,当时,我是那样的不舒服,想着帮他一把,单又不知被心中的哪一股心理牵制着。脑海中反复辉映着这个画面……

过了十多分钟,走上来个老人,他满脸布满皱纹,拄着一根拐杖,上车来,没有人让座,他是失望的叹了叹气,便坐在车厢上,那里非常不好坐,又是硬的,不时抖得很猛烈。

往日老师对我们的教诲难道全都忘记了吗?一个个口是心非的家伙,无论是身着华丽西装的政务人员,还是朴实的农民,或者是普通市民,当然还有我——一个小学生。

不知道他们心中是否也想我一样忐忑不安?但我知道,他们心中就连一点怜悯之心也没有了,尊老爱幼?也许早就抛之脑后了吧!他们已经埋没了自己的良心!

作文八:退去的“良心”

看了题目,你也许会感到很奇怪吧,良心,怎么能退去呢?其实,这是我对那些不负责任的衣服生厂家的评价。因为,他们为了钱,不负责任。

刚刚,就在刚刚,妈妈就为此事惊叫。原来,她的一件衣服就被退色了。

原来,妈妈刚刚在洗衣服。将衣服放在盆子里,浸泡在水中。不一会儿,妈妈再去看那件衣服的时候,整筒水都成了那件衣服的颜色了。连其它衣服,也都被染色了。

大家说说,这叫什么事呀?这么多不负责任的厂家,为了钱,都不关心别人的感受。如果说那些厂家也是人,那么我说,他们的命就是钱。因为,他们都把生命当做了钱来对待。就在20xx年,三聚氰胺,害了多少在婴儿阶段的生命呀。还因此,有一两个孩子死去了。那些孩子的父母,心也都碎了。

我想对那些不负责任的厂家说:“醒醒吧,别再为了钱,而让那些生命再次死去了。”

生命是多么宝贵,一个又一个的孩子的生命,都和父母亲的心紧紧的联系在一起了。希望那些还在做对大众不益的事的厂家们,醒醒吧,尊重生命,让一朵朵生命之花,开得更加鲜艳。

篇16:良心话题作文

刚到城外的小镇,他盘缠散尽,天渐渐入黑,在不远的一家客栈挂着高高的灯。

书生刚进到客栈门口,掌柜看到他一身破旧的衣服,便轻蔑地说:“中等房2两1晚,一人睡;下等房1两1晚,四人睡,现在只剩下两张床铺了。看你的样子是租不起上等房的了。”

书生摸摸身上的钱袋,轻飘飘的,看了看,里面只有3两钱了,还有3天才可以进考场。于是他哀求掌柜:“掌柜,我实在盘缠散尽,以后的日子怎么过啊?”

掌柜见他不肯出钱便命小二把他轰出去了。

书生在小镇上溜达了一圈,发现只有这么一家客栈了,他拖着疲惫不堪的身体回到客栈,愿意出1两租下等房一晚。但这时的掌柜却说:“现在的下等房已经租光了,想睡的话,留下1两去马房过一晚吧!”

书生迫于无奈只好在马房过了一晚。

另日早上,有一县官与其下人在马房一同取马。发现书生在马房里刚睡醒,便问他一二。书生把整件事都详细地告知县官,县官留下了一锭银子给书生便来到客栈大厅,并提了一个“恳”字给掌柜。自此以后,掌柜就凭这个字而客似云来。

一个月后,科举放榜了,昔日那为穷书生竟考到了探花,他被任命回乡暂代一个县官时,又路径了那一家客栈,他看到那个金灿灿的“恳”字时不禁哈哈大笑。

他问掌柜是何意思时,早已不认得他的掌柜脱口而出:“此乃诚恳也。”

书生大笑:“非也,非也。此为良心少一点。”

掌柜想了一想:“良字加心字再少一点不就是‘恳’字吗?原来当时的县官是在讽刺自己。”

这时全场民众都大笑起来,此时无地自容的掌柜早已躲回人群中去了。

作文四:良心在叹息

人人都会有良心,可是那些没有良心的人,又是怎样的呢?星期五晚上,我和我的朋友就亲眼目睹了没有良心的人杀死一个幼小的生命的全部过程。

星期五晚上,我和我的朋友正玩儿的愉快,突然听旁边的人说滑梯上有只猫,开始我们没有注意,可后来发现滑梯上聚集的人越来越多,也去看了个究竟,当我们看到那只猫时,吓了一跳,因为我们发现猫的肚子上有一条痕迹,就问旁边的人,那人说:“这只猫被那个拿枪的小男孩用车子压了,并且那个小男孩还用枪打了它。”啊!我们三个惊叫了起来,那个小男孩看着不赖,怎么会做出这样的事呢?后来我们还得知这个小男孩竟也在实验西校上学,他这样做,太不人道了!太给学校丢脸了!我们为他这样的举动打抱不平。算了,还是看看猫的情况吧!我们看到它侧着身躺着,是那么软弱无力,眼泪就禁不住的流了下来,它在呼吸,而且是非常急促的呼吸,旁边有人还喂它吃东西,可它根本就吃不下,它嘴角淌着血,用无助的眼神望着我们,好像要我们救救它,它想要翻身,可刚起来又倒下了,一次次的,都失败了,但它还是努力要翻身,一次次的倒下,一次次的重新站起,那种一次次对生命的渴望,竟是那么强烈!“哎!对了,刚才用枪打猫的那个小孩儿呢?对,就是他干的好事,找他去!”我们把所有的怒气都洒在那个小男孩身上,可那孩子还满不在乎的样子,挥挥手说:“算了,你们也别看了,它早晚也是个死,还不如一枪打死算了!”他会说出这样的话,太没良心了,那只可怜的小猫正在面对着死神,而他呢,早就溜走了。

周围死一般的寂静,静的似乎只能听到我们的心跳声和小猫的呼吸声,时间在一分一秒的过去,那只小猫的呼吸越来越急促,有人说它快不行了,但是我们要亲眼看着它死去,亲眼目送它走向天堂。就是因为它是一只野猫,你们就要这样对它?太残忍了!也许这只小猫还没有度过一生中最幸福的事,它还年轻,野猫也有青春啊!

终于,那只小猫的生命伴随着我们的叹息流去了,它死前还睁着一只眼,因为它死前有好多人都在关注它,目送它死去,就这样,它已经很满足了,但它的灵魂将会永远的记恨在那个小男孩身上。

希望大家不要被人的外表迷惑,就像那个小男孩儿,长的似乎让人看不出一点瑕疵,但是,就像一只披着羊皮的狼,往往会迷惑了你,他的良心在叹息!

篇17:不可或缺的平凡良心

夏鹃,一个12岁的小姑娘,在小巷凌晨突发大火时,挨家拍门救下15位邻居;刘玉珍,一位75岁的老太太,每天在天安门广场义务捡垃圾;王伟力,建起一家盲人电影院,给盲人讲述电影里的故事,看着他们流泪、欢笑……

让人有所触动的,不是名目繁多的年度人物评选,而是普通人的温情故事。

路人的冷漠,让抱起小悦悦的拾荒者愈发显得质朴友善。十几年悉心呵护、唤醒植物人丈夫;父亲瘫痪母亲出走,用幼小的肩膀撑起了一个家……这些平凡的好人,琐碎的善举,真实的、可以触摸的温暖与关爱,更有打动人心的力量。

可能,那仅仅是出于本能,源自真诚善良的伸手相助;或者,将一次次的举手之劳、悲悯关爱聚集起来,最终成就美德和崇高。它们看似很简单,缺少英雄壮举中的非同寻常、惊天动地,但也恰恰最接近生活的本质,贴近人性中的真与善。

这就是那些平凡的良心。看似平淡无奇,却孕育着社会的基本秩序、美好、良善。

我们的社会,其实不缺高蹈的主义或者行而上的道德,缺少的是最为基本的良心和底线。前者,可以说是追求的崇高境界,我们总以为它高些无妨,却不知当它高到一定程度,让人无法触及时,就是圣贤守则。因为对普通人不适用,这种“崇高”也就失去了约束力,非常人之力所能及。其结果,就等于没了标准,人们只把它当“高调”来看,唱得再响也无妨,从未想过要践行。后者,却是为人处事的基本规则,普通到不值一提,却是社会当固守之根基。如果一个社会信任缺失、人情冷漠,恰恰不是高调的道德宣示不够,而是底线太低,甚或失守。

很多时候,我们所要坚守的并不是舍身取义、天下为公,而是最基本的道义良心,甚至只是举手之劳、与人为善。如若每个人都能坚守底线,医生就不会因为回扣而诱惑病人做昂贵的治疗,菜农也不会给打了农药的蔬菜贴上无公害标签,厨师不会用地沟油烹制食品,质检员不会让病死的猪肉检疫合格……

正因为很多人都觉得底线不重要,逾越一点无伤大碍,结果,底线的一次次失守,让每个人都成为受害者,让每个人都在指责他人昧良心之时丧失德行。一些人喊着为××而奋斗的口号,却不去搀扶摔倒在地的老人,不去救助被汽车碾压过的孩童;一些企业一边以创建世界一流为目标,一边往奶粉里添加三聚氰胺、往饮料里添加化工原料、往食品里添加过量防腐剂;一些官员可以在台上大谈清廉为民,台下贪腐堕落……

暂且放下那些“崇高”的道德诉求,回归平凡的良心。谁都不是旁观者,也无法成为幸免者,这个世界的好与坏,往往就在每个人的一念之间。那些简单的规则,那些看似柔弱的坚守,那些素朴的扪心自问,于点滴间改变我们的社会。

篇18:不可或缺的平凡良心

不可或缺的平凡良心

夏鹃,一个12岁的小姑娘,在小巷凌晨突发大火时,挨家拍门救下15位邻居;刘玉珍,一位75岁的老太太,每天在天安门广场义务捡垃圾;王伟力,建起一家盲人电影院,给盲人讲述电影里的故事,看着他们流泪、欢笑……

让人有所触动的,不是名目繁多的年度人物评选,而是普通人的温情故事。

路人的冷漠,让抱起小悦悦的拾荒者愈发显得质朴友善。十几年悉心呵护、唤醒植物人丈夫;父亲瘫痪母亲出走,用幼小的肩膀撑起了一个家……这些平凡的好人,琐碎的善举,真实的、可以触摸的温暖与关爱,更有打动人心的力量。

可能,那仅仅是出于本能,源自真诚善良的伸手相助;或者,将一次次的举手之劳、悲悯关爱聚集起来,最终成就美德和崇高。它们看似很简单,缺少英雄壮举中的非同寻常、惊天动地,但也恰恰最接近生活的本质,贴近人性中的真与善。

这就是那些平凡的良心。看似平淡无奇,却孕育着社会的基本秩序、美好、良善。

我们的社会,其实不缺高蹈的主义或者行而上的道德,缺少的是最为基本的良心和底线。前者,可以说是追求的崇高境界,我们总以为它高些无妨,却不知当它高到一定程度,让人无法触及时,就是圣贤守则。因为对普通人不适用,这种“崇高”也就失去了约束力,非常人之力所能及。其结果,就等于没了标准,人们只把它当“高调”来看,唱得再响也无妨,从未想过要践行。后者,却是为人处事的.基本规则,普通到不值一提,却是社会当固守之根基。如果一个社会信任缺失、人情冷漠,恰恰不是高调的道德宣示不够,而是底线太低,甚或失守。

很多时候,我们所要坚守的并不是舍身取义、天下为公,而是最基本的道义良心,甚至只是举手之劳、与人为善。如若每个人都能坚守底线,医生就不会因为回扣而诱惑病人做昂贵的治疗,菜农也不会给打了农药的蔬菜贴上无公害标签,厨师不会用地沟油烹制食品,质检员不会让病死的猪肉检疫合格……

正因为很多人都觉得底线不重要,逾越一点无伤大碍,结果,底线的一次次失守,让每个人都成为受害者,让每个人都在指责他人昧良心之时丧失德行。一些人喊着为××而奋斗的口号,却不去搀扶摔倒在地的老人,不去救助被汽车碾压过的孩童;一些企业一边以创建世界一流为目标,一边往奶粉里添加三聚氰胺、往饮料里添加化工原料、往食品里添加过量防腐剂;一些官员可以在台上大谈清廉为民,台下贪腐堕落……

暂且放下那些“崇高”的道德诉求,回归平凡的良心。谁都不是旁观者,也无法成为幸免者,这个世界的好与坏,往往就在每个人的一念之间。那些简单的规则,那些看似柔弱的坚守,那些素朴的扪心自问,于点滴间改变我们的社会。

篇19:优秀作文:平凡的良心

优秀作文:平凡的良心

人身体左上方那一块小角落,藏着一颗心,藏着人世冷暖,藏着人的尊严——良知。

每一颗心都是鲜红的,只要它还跳动着。但这个用温暖的血液所灌输的心,却有时让我们寒心。

曾上网浏览新闻,看到那样的一组图片:一个年迈的老人,干枯的。只有在那一刻我才真正明白什么叫瘦骨嶙峋,那层皮如纸一般包裹着那曾用来喂养儿女的乳房,曾用来顶起家庭重担的脊梁。我惊呆了!孩子哪去了?那母亲含辛茹苦抚养的孩子哪去了?妈妈正在这里受着饥饿、忍着严寒!事实是,孩子就在身边,也已是成年了许久,但身上却缺少了最基本的良知。是他的错,还是社会的'错?

帕斯卡尔讲:“人的全部的尊严就在于思想。”思想使我们脱离了动物性,但只有思想却没有良知的人依旧是动物。我明白了,这是他们的错。他们应自我反省,母亲给予了他们高贵,有好好珍惜过吗?良心哪里去了?

但,闪光灯的存在,并不只为了寻找那些长满菌虫的角落。人们也在努力,努力地绽放人性的美好,绚烂生命的辉煌。我们在谴责黑暗的同时,更该赞美阳光!

平凡的良知,不因其平凡而显得默默无闻,它带给我们的是对生命的积极向上。

早晨,推开窗户,呼吸着新鲜的空气:落了一夜的黄叶早已不见,环卫者用扫帚实践他们对城市卫生的承诺;街道熙熙攘攘但秩序井然,交警人用指示履行他们对城市安全的责任。他们敬业,他们不辞辛劳,他们都有着一颗平凡而又闪光的良心。

良心还能托起生命的重量,有时只是始于极其细微的善意。偶然看到一档节目,一对生活在困苦村庄的夫妻,他们淳朴与敦厚的形象让人心生怜悯。这个温厚而平凡的男人放弃了落水的儿子,却托起了一旁也同在水中挣扎的邻人。这一托,失去了骨肉至亲;但也正是这一托,托起了另一人生命的重量。他没讲什么,但我们都知道他凭的、靠的就是他的良心,一颗流淌着鲜红血液的良心,一颗最为平凡而又伟大的良心。更可贵的是,他儿子跳下去也是为了救人。这先救谁后救谁的下意识选择,更证明了平凡良心的可贵。那滴泪水漫进眼角的褶皱,微红的眼眶拉扯着我的同情之心。在那极为普通的躯体中,该是怎样高贵与伟大在支撑着这个身为父亲的男人的灵魂!

还是不幸落水,还是勇敢救人,午间却听到了另一种版本。单位年终奖励出游,老板儿子落水,一个下属跳下去了,没救起;另一个又跳下去了,也没救起;最后,当地一个老乡跳下去,救起了小孩与第二个救人者。当时场面混乱,等有人想起水中还有一人时,已经晚了。结果是,老乡见义勇为受到嘉奖,另两个救人者是没能力还添乱,老板连看望都没去。哦,还有不同,一个人还活着,另一个却连事后后悔的机会都没有了。这刚刚就发生在我们周围,这也是我们生活的现状!

帕斯卡尔还曾说:“人的灵魂有两个入口:一是理智、一是意志。”理智,时刻提醒人记得,我们该有良心,我们还有良心;而意志,却在帮我们保留并支撑着平凡良知的勇气!

篇20:平凡的良心优秀作文

重症监护室里,一个瘦弱的生命在奄奄一息之中与命运做最后的搏斗。然而,她依旧没能逃脱死亡的魔掌。抛弃了亲人们撕心裂肺的呼喊,安静地睡去了。有谁知道在那个下午五点三十分,当幼小的身躯两次被车轮碾过时,她经历了怎样的苦痛与挣扎?岁末,小悦悦的死牵动了全中国的呼吸与心跳。十八个旁观者对一个躺在血泊中的幼小生命视而不见,驾车司机则称自己对车轮碾过孩子的事全然不知,只有一个拾荒者阿姨,50多岁的年纪,把奄奄一息的小悦悦送到医院。

瘦弱的小悦悦仿佛在国人的心上重重地击了一下,扪心自问,我们的良心出了什么问题?人是不是在匆忙中忘记了人性中应有的真善美、怜悯和良知?一个贫困的拾荒阿姨,未受过什么教育,却在那个黑暗的夜晚点亮了人性最温暖的烛光。

一位大叔,来自贫困的山区,在外漂泊,全部的财产和证件都在随身携带的背包里,然而书包不幸被扒手偷走了。半个月过去了,穷困的大叔却意外收到了自己的背包和一封信。信中说:“当我看到您书包中六十三张献血证,我呆住了,我觉得自己简直没有良心!您献了这么多血,得救活多少人啊?我立志以后重新做人,痛改前非。谢谢您,是您救了我!”

一个没有文化,没有地位,身居社会底层的劳动者,用自己的善行挽救了一个悬崖边的少年。

我想,在这个冰凉的、用钢筋水泥铸成的城市中,总有那些平凡而伟大的良心,在不为人知的角落中燃起一根根温暖的蜡烛,照亮夜行人的路。

是的,这世间从不缺少温暖,从不缺少爱,从不缺少一颗颗平凡的良心,在黑暗中熠熠生辉。

有谁能忘记生活的拮据,但捐助了几十个孩子上学的丛飞,又有谁能忘记在汶川大地震中抛弃学生落荒而逃的范跑跑?我想,每个人心中都有一条道德底线,用良心去迎接真善美,拒绝邪恶与自私。

也许你现在是身处要职的高官,也许你现在是处于底层的劳动者,但这都不重要,只要你有爱、有善心,作为知识分子的我们,也应扪心自问:我们的人格和知识水平是否相符?

社会需要我们,因为我们是社会的良心!

篇21:平凡的良心800字作文

康德曾说:“我所敬畏的只有我头顶的这片天空和心中的道德律。”仰望星空是一个跨越了千年的信仰仪式,我总认为这个举动带有一定的宗教意味,在表达人类的敬畏——对星空、对道德。

而今人们总是在颂扬道德与良知,各类慈善新闻称为媒体的宠儿。慈善是良心的体现,而良心却不止步于慈善。良心由善萌芽,被爱浇灌,不是几亿人民币能代替的。台湾的证严法师说过:“平凡做,欢喜爱。”善事都在平时细微的生活里,点滴的善意里酝酿着欢喜。所以,又何必执着于惊天动地?我们所需要的、所缺少的只是平凡的良心。

日前,在广东佛山的广佛五金城发生了“小悦悦”事件,两岁女童惨遭两辆车碾压,周围经过的十八个路人无一搭救。“人不独亲其亲,不独子其子”是传承千百年的大义,看到有人受伤义伸援手又是多么的理所当然,然而如此平凡的良心怎么会在“十八路人”的身上找不到一点踪迹?我们不需要再标榜道德,亦不必天天呼号“天下大同”,只须回归人性,找寻自己的良心,不用华丽,平凡足矣。

白岩松在《幸福了吗》中写到:“十年前希望今天更犀利,更严无禁忌,更能在笔下自由的呼吸,我必须承认,与十年前相比实现了一些,不仅是环境的变化,还在于内心勇气的增长。”诚如他所说,我们身处的社会有很多真相,我们看见了,却不说,是不能、还是不敢?谁也无法界定。看到什么就说什么是多么平凡的举动,实事求是又是心口相传多少辈的信条,为什么今天他却找不到合适的心灵安家?我们不需要歌颂仗义直言的“斗士”,只须回归勇敢,找寻自己的良心,不用坚固,平凡足矣。

平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受伤的人,不要犹豫,去救;看到别人不敢言之真相,不要怯懦,去说。在细微中寻觅良心的踪迹,让平凡的良心在心中扎根。

白岩松说:“可以把上个十年的期盼放到下一个十年中。”我们期盼,良心可以在人们心中永生,而人类因平凡的良心而永远高贵。

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