有关描写同情的作文（精选17篇）由网友“cjk0755”投稿提供，下面小编给大家整理后的有关描写同情的作文，希望大家喜欢!
篇1：有关描写同情的作文
作文一：同情之心
人有多心，其中不乏怜悯之心，同情之心，善良之心，邪恶之心。
而我言，同情心乃世间之大气。即浩然之气也。其为气，至大而刚，以直养而无害，则存乎于天地之间，饱合于万物之中，是为正气。夫天灾，或人祸，至使人文不正，自暴自弃，则生命偏离正轨，不与常人为伍。此时，则需此浩然之气，与之协助，脱其不堪，走其乏困。给予同情，则需吾等内置，不偏乎正义，不偏乎邪恶，不偏一切不良之物。夫权贵，为官者。力需此浩然之气，忧国忧民，集百姓疾苦，国家兴亡于己身。乃有“大杜”：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
曾记有诗云：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。”此句更直指权贵中至上，领头之人若不识路，跽足者亦行不正，此是我浩然之气之大方也。为官贵人，惧同情之人，灾则放粮，再灾则在放，于黎民同生死，浩然之气勃大，同情之心泛滥，国岂会破?家岂会亡?朝代岂会终止?
是人者，私心也。各有私心，而却各有嫉妒之心，然心起恶意，起歹心，为谋求私利使人家破人亡，完后亦不予浩然之气，是非不辨，然朱门酒肉路有死骨。何吞并可怜而壮自己可恶之心。是何心态?同情也，亦说无人能足，亦说无人则可矣。其实不然，小事以乱大谋，芥子可投瓜果。则可以小入手，养其怜悯情，助其同情心。
然，止同情亦不足。还需以实证明。还予可怜之人，饿吾一顿，饱其一天;瘦我一膘，换十壮骨。舍己身，为人民，何乐而不为?
故于世人，弃偏见，拿正义，使感化，不求报恩，只求还吾一浩然之世。人人心存浩然之气，世不乱，心亦和。
作文二：我不需要同情的目光
如果我摔倒了，我会自己爬起来，我不需要你们同情的目光更不需要你们那双自认为是帮助我的手。——题记我独自一人走在街上，看着繁荣的景象，我想，这些都与我无关。我抬头看着天空，发现早已是乌云一片，我拼命地向前跑，跑着，跑着，我狠狠地摔在地上。这时，旁边一位大妈向我投来同情的目光。
虚伪!我起身，头也不回地走了。一滴，两滴，三滴……雨点落在我的头上，而我却漫步在雨中。雨点儿不住地打着，只能在我似有似无的身上留下斑斑印记。次日，一位女生找到了我。“我们交个朋友吧。”“给我一个理由。”“你没有朋友，好可怜。”“我不需要你的同情。”我走开，留她一人站在那里，后来她怎样，我不知道，也没有兴趣知道。我本以为这件事过去了可没想到，几天后，又有另一位女生找到我。“我们交个朋友好吗?”“给我一个理由。”
“我喜欢交朋友，但是我没有朋友，我……”“别说了。”“可是……”“说好的，我们永远是朋友。”接下来的一段时间里，我和她一直是形影不离的朋友。幸福的时光总是这么短暂。一次，我挨批了。我来到她的身旁，希望和她痛快地玩一场，以消除心中的不快。可是，她却用那种目光望着我，我忍受不了。
是的，我背叛了她，但是，她明知道我讨厌这个的。花谢了，回到泥土中;草枯了，留在地面上。我，我不再需要同情的目光。
自始至终，我不认为我做错了……——后记
作文三：同情不是给予
在生活中，当别人遇到困难时，固然需要帮助，但是，要切记，给予不是同情，不要将同情看做给予，也不要将给予当做同情。
——题记
“赠人玫瑰，手有余香。”这是所有人都知道的道理。当你给予其它人帮助时，自己不仅会感到心情愉悦，被帮助的人也会感到欣慰。
同情和给予的区别，也仅仅在一念之差，我听过这样一个故事。
在一个大雪纷飞的冬天，寒风凛冽。医院门口排了长长的队伍，一个头发花白的老人蹲在角落里，冻得瑟瑟发抖，这时，旁边走来一个年轻人，用手拍拍老人的肩膀说道：“老大爷，天这么冷，进屋去等等吧!”那老人没有说话，继续呆在那里。几个小时过去了，那年轻人又过来了：“老大爷，赶紧进屋去吧!”老人依然不语。这是一个大汉气势汹汹的从医院里走了出来，手里拿着棉被，护士拼命阻拦着，可还是无济于事，年轻人见了，急忙拦住大汉，那大汉急了，抓住了年轻人多脖领道：“你眼睛是不是瞎了，他都已经冻了几个小时了。”
读到这里，事情大概弄明白了，年轻人的做法不过是一种怜悯，同情，而大汉的做法，则是真正给予老人关爱。
当人们在帮助他人时，往往将同情当做是给予，但是换个方向想想，如果你是被帮助的人，别人同情你，你会接受吗?当你面对需要帮助的人的时候，你会怎么做?
篇2：描写同情的作文
有关描写同情的作文
作文一：同情之心
人有多心，其中不乏怜悯之心，同情之心，善良之心，邪恶之心。
而我言，同情心乃世间之大气。即浩然之气也。其为气，至大而刚，以直养而无害，则存乎于天地之间，饱合于万物之中，是为正气。夫天灾，或人祸，至使人文不正，自暴自弃，则生命偏离正轨，不与常人为伍。此时，则需此浩然之气，与之协助，脱其不堪，走其乏困。给予同情，则需吾等内置，不偏乎正义，不偏乎邪恶，不偏一切不良之物。夫权贵，为官者。力需此浩然之气，忧国忧民，集百姓疾苦，国家兴亡于己身。乃有“大杜”：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
曾记有诗云：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。”此句更直指权贵中至上，领头之人若不识路，跽足者亦行不正，此是我浩然之气之大方也。为官贵人，惧同情之人，灾则放粮，再灾则在放，于黎民同生死，浩然之气勃大，同情之心泛滥，国岂会破?家岂会亡?朝代岂会终止?
是人者，私心也。各有私心，而却各有嫉妒之心，然心起恶意，起歹心，为谋求私利使人家破人亡，完后亦不予浩然之气，是非不辨，然朱门酒肉路有死骨。何吞并可怜而壮自己可恶之心。是何心态?同情也，亦说无人能足，亦说无人则可矣。其实不然，小事以乱大谋，芥子可投瓜果。则可以小入手，养其怜悯情，助其同情心。
然，止同情亦不足。还需以实证明。还予可怜之人，饿吾一顿，饱其一天;瘦我一膘，换十壮骨。舍己身，为人民，何乐而不为?
故于世人，弃偏见，拿正义，使感化，不求报恩，只求还吾一浩然之世。人人心存浩然之气，世不乱，心亦和。
作文二：我不需要同情的目光
如果我摔倒了，我会自己爬起来，我不需要你们同情的目光更不需要你们那双自认为是帮助我的手。——题记我独自一人走在街上，看着繁荣的景象，我想，这些都与我无关。我抬头看着天空，发现早已是乌云一片，我拼命地向前跑，跑着，跑着，我狠狠地摔在地上。这时，旁边一位大妈向我投来同情的目光。
虚伪!我起身，头也不回地走了。一滴，两滴，三滴……雨点落在我的头上，而我却漫步在雨中。雨点儿不住地打着，只能在我似有似无的身上留下斑斑印记。次日，一位女生找到了我。“我们交个朋友吧。”“给我一个理由。”“你没有朋友，好可怜。”“我不需要你的同情。”我走开，留她一人站在那里，后来她怎样，我不知道，也没有兴趣知道。我本以为这件事过去了可没想到，几天后，又有另一位女生找到我。“我们交个朋友好吗?”“给我一个理由。”
“我喜欢交朋友，但是我没有朋友，我……”“别说了。”“可是……”“说好的，我们永远是朋友。”接下来的一段时间里，我和她一直是形影不离的朋友。幸福的时光总是这么短暂。一次，我挨批了。我来到她的身旁，希望和她痛快地玩一场，以消除心中的不快。可是，她却用那种目光望着我，我忍受不了。
是的，我背叛了她，但是，她明知道我讨厌这个的。花谢了，回到泥土中;草枯了，留在地面上。我，我不再需要同情的目光。
自始至终，我不认为我做错了……——后记
作文三：同情不是给予
在生活中，当别人遇到困难时，固然需要帮助，但是，要切记，给予不是同情，不要将同情看做给予，也不要将给予当做同情。
——题记
“赠人玫瑰，手有余香。”这是所有人都知道的'道理。当你给予其它人帮助时，自己不仅会感到心情愉悦，被帮助的人也会感到欣慰。
同情和给予的区别，也仅仅在一念之差，我听过这样一个故事。
在一个大雪纷飞的冬天，寒风凛冽。医院门口排了长长的队伍，一个头发花白的老人蹲在角落里，冻得瑟瑟发抖，这时，旁边走来一个年轻人，用手拍拍老人的肩膀说道：“老大爷，天这么冷，进屋去等等吧!”那老人没有说话，继续呆在那里。几个小时过去了，那年轻人又过来了：“老大爷，赶紧进屋去吧!”老人依然不语。这是一个大汉气势汹汹的从医院里走了出来，手里拿着棉被，护士拼命阻拦着，可还是无济于事，年轻人见了，急忙拦住大汉，那大汉急了，抓住了年轻人多脖领道：“你眼睛是不是瞎了，他都已经冻了几个小时了。”
读到这里，事情大概弄明白了，年轻人的做法不过是一种怜悯，同情，而大汉的做法，则是真正给予老人关爱。
当人们在帮助他人时，往往将同情当做是给予，但是换个方向想想，如果你是被帮助的人，别人同情你，你会接受吗?当你面对需要帮助的人的时候，你会怎么做?
篇3：描写同情的作文
冰心老人说：爱在左，同情在右。走在生命路的两旁，随时撒种，随时收获……有泪可落，也不是悲凉。
“感动中国”的年度人物丛飞，倾其所有资助贫困生，他无疑是高尚的，然而一句“不要责怪他们”，一个微笑的表情背后，却或多或少地透露出些许悲凉。转头看，一个十岁女孩声声重复的一句“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”却让人无不为之动容。
永远记住一句话：爱在左，同情在右。因为爱，所以慈悲;因为爱，所以伸出援助之手;因为爱，所以传递爱。
《孟子》中有言“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，说的就是不仅要尊敬自己的老人，爱护自家的幼童，还要将这种美德在社会中发扬，使社会上互帮互助蔚然成风。这样，一家有难，八方支援，形成合力，还有什么越不过的困难，还有什么渡不过的苦海，还有什么攻不破的愁城?帮助别人，不应只是一种习惯，而应是与生俱来的修养。而爱，则是一种信仰。
爱是一盏明灯，它照亮人熬过黑暗的岁月;爱是一轮明月，它安抚孤寂的心灵;爱是一把火炬，如喷薄的旭日，生生不息。
传递爱，就是传递一颗善心。世间有爱，才温暖。在歌德学院的茵茵绿草地上，一个男孩儿将一茎青草递给愁云满面的三毛：对，像这样，微笑!于是三毛走遍千山万水，将这份爱传播到世界的每一个角落。在北京某个不知名的四合院儿里，母亲把毕生的爱倾注在他身上，于是史铁生摇着轮椅缓缓前行，用一支笔，传递生的渴望，生的执着。在河南，林秀贞牢记母亲的教导，无私地赡养孤寡老人;在天津，许多人自发建立“稀有血型之家”为需要者义务献血;在山东，“微尘”已成为爱的代名词……
也许你会说，自己没有孔子的“仁爱”，没有墨子的“兼爱”，没有慈善家的“博爱”，但是帮助别人，仅仅是举手之劳，你能够说自己做不到吗?毕竟，无私奉献的人，大多都是普通的劳动者，而他们的共同点就在于—有一颗爱人之心。我以为，和谐社会，其根本在于建立“互助社会”，建立“爱心社会”。
记得华农大学生小李的话：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”
记得冰心老人的话：“爱在左，同情在右，随时播种，随时收获。”
记得我的话：“爱出于本心。”
爱出者爱返，福往者福来。
篇4：描写同情的作文500字
同情心，谁都有，即使再铁石心肠的人也有同情别人的一面。可是被同情的人是不是真的值得我们为他献爱心呢?
“那边有个可怜人，咱们去看看……”正要买冰淇淋的我听到路人偶尔的谈话。“真可怜!”一个奶奶自言自语道。“别是骗人的吧?”那边的阿姨也喃喃自语。咦!可怜人?好奇的我想了一下，身子不由自主的也走向了那边的人群。
我挤进了人群中间，只见有一名大约30岁左右的叔叔跪在地上，右边的衣袖在一旁荡动着，左手还抱着一个婴儿，乱蓬蓬的头发不时的被风吹起。叔叔的.面前平铺了一张写满了字的白纸：各位街坊邻居，我是从很远的地方来的，我的胳膊因与歹徒搏斗受伤而截肢，妻子也被无情的车祸夺去了生命，前两天家里仅有的一点积蓄被盗，可怜的孩子和我难以维持生计，请大家帮帮我们吧!看着纸上那潦草的字迹真让人心酸。
“假的，别信……”一个人对另一个人说。我心想：怎么能这么说呢，真没有同情心。大多数人都给他捐了钱，我也把要买冰淇淋的5元钱捐给了他。当我放完钱起身时隐约看见他的右手藏在衣服里面，脖子上好像还带了一条金项链，他的脸色露出了诡异的笑容。呀!他是骗子我就感觉好像被好朋友欺骗了一样，心里说不出的滋味。
这种骗子真不配得到大家的同情。
作文二：同情不是给予
在生活中，当别人遇到困难时，固然需要帮助，但是，要切记，给予不是同情，不要将同情看做给予，也不要将给予当做同情。
——题记
“赠人玫瑰，手有余香。”这是所有人都知道的道理。当你给予其它人帮助时，自己不仅会感到心情愉悦，被帮助的人也会感到欣慰。
同情和给予的区别，也仅仅在一念之差，我听过这样一个故事。
在一个大雪纷飞的冬天，寒风凛冽。医院门口排了长长的队伍，一个头发花白的老人蹲在角落里，冻得瑟瑟发抖，这时，旁边走来一个年轻人，用手拍拍老人的肩膀说道：“老大爷，天这么冷，进屋去等等吧!”那老人没有说话，继续呆在那里。几个小时过去了，那年轻人又过来了：“老大爷，赶紧进屋去吧!”老人依然不语。这是一个大汉气势汹汹的从医院里走了出来，手里拿着棉被，护士拼命阻拦着，可还是无济于事，年轻人见了，急忙拦住大汉，那大汉急了，抓住了年轻人多脖领道：“你眼睛是不是瞎了，他都已经冻了几个小时了。”
读到这里，事情大概弄明白了，年轻人的做法不过是一种怜悯，同情，而大汉的做法，则是真正给予老人关爱。
当人们在帮助他人时，往往将同情当做是给予，但是换个方向想想，如果你是被帮助的人，别人同情你，你会接受吗?当你面对需要帮助的人的时候，你会怎么做?
作文三：感悟同情
有一位长期参加极地探险的科考队员讲述一次毕生难忘的经历。一次极地科考中，一只企鹅被海豹捉住了，企鹅发出凄惨的嚎叫，听者无不动容。这位科考队员就在不远处，只要威吓一下便可使海豹受惊而逃。可是他只能忍住泪水与愤懑，眼睁睁地看着海豹把企鹅拖入海里。
听起来的确十分残忍，但那位科考队员明白极地的生存法则。他出手可以救下企鹅的命，但也就此破坏了极地的不可侵犯的优胜劣汰法则。从这个故事中，我们能感悟到什么?
企鹅并非生下来就注定成为海豹的猎物，就像蚊虫并非被创造出来用来吸食人血。可是如果那位科考队员救下企鹅，究竟是正确的义举，还是残忍的同情?
大自然看似是个不公正的天平，让狮子雄踞草原，让鲨鱼称霸海洋，让雄鹰统领天空。可是大自然也有它的金字塔法则，越是金字塔顶端的猎手，数量越是稀少。当灾难降临时，它们也更难逃灭顶之灾。这是大自然所建立的至高无上、天衣无缝的法则，屡屡以同情的理由破坏法则，则会毁掉我们想要保护的生物。
由此再拓展到社会当中，我们又可以感悟到更多超越同情的举措，看到更多将私情埋藏在心里的伟人。
篇5：同情
同情
同情tóng qíng[释义]①（动）基本义：对于别人的遭遇在感情上发生共鸣。
②（动）对于别人的行动表示赞成。
[构成] 偏正式：同（情[例句] 人们总是～弱者。（作谓语）他需要～。（作宾语）〈外〉日语。篇6：同情是什么
同情是什么?同情不是高高在上的施舍，同情也不是装模作样的怜悯，同情是对于别人所经历的苦难的一种发自内心的感同身受。
在美国，有着这样一件事情。在感恩节的时候，每家每户都会在大街上的筐子里放上一些食物，给在外的流浪汉享用。正因为这样，所以没有流浪汉会为此饿肚子。这件小小的事情恰好就告诉了我们，同情是什么。
某个假期的一天，爸爸带我去参观了苏州博物馆。在那里，正在放映一组有关汶川地震的图片，有一幅航拍的图片让我感触很深。图片上有一条街道，边上是一堆堆被地震摧毁的房子，仅有的几幛高楼也都摇摇欲坠。中间的街道上挤满了人。有公安干警、有普通群众、也有鲜艳的橄榄绿。我仿佛从里面听到了撕心裂肺的哭声、响亮的警笛声和坚定的呐喊声。这又让我想到一节早读课上的捐款。
有一天，班主任老师组织我们为汶川地震捐款。于是，回到家就打开电视，看见了一条新闻：“汶川的灾民只要五元钱就能够满足一整天的衣、食、住、行”。我便从储蓄罐中拿出了五元钱。
同情离我们并不遥远，只要在一个人饥饿时给他一块面包，在难过时给他一句安慰就足够了。
篇7：同情-
同情-500字
同情心是一种美德，它可以反映一个人的素质，可以体现人类善良的本质，对于每个人来讲，都是极为重要的一种情感的体现，生活中处处离不开这种微不足道的关怀。
一个夏天的中午，我走过一家商店，店门口跪着一个面黄肌瘦，衣衫褴褛的乞丐，这个年纪，本该在家享清福了，却不得不在这儿讨钱糊口。他嘴里汉武的一遍一遍的念着：“行行好吧!”我把手上的几个零钱放在他那个破破烂烂的碗里。此时，走来一个身强体壮的中年男子，他嘴里哼着小调，慢慢悠悠的走过来，用不屑的眼光看了那个乞丐一眼，继而发生的事实在让我不敢相信，又十分令人发指，只见那个人用脚狠狠地把那只装有几块钱的破碗踢了一下，那个老人用哀求的目光看着他，而他却得意的离开了。我的心像被揪了一下，一种同情心和恨恶油然而生。
走在喧闹的大街上，我的'心久久不能平静。我不能明白——这个人的心怎么会硬到这样的程度?我不知道他是个怎样的人，但我相信，这个人绝对不懂得爱，他的心里一定是荒凉的沙漠。
一个人如果没有同情心，就会变得冷漠，对一切都不在乎，无所谓。一个没有同情心的人，他的心一定是死的。
同情心可以让一个人的心地美好善良，使人产生帮助他人的愿望，这是心中有爱的表现。
一个贫穷的人，有了同情心就会成为心灵的施舍者，成为富翁;一个富翁，纵使有万贯家财，没有同情与怜爱之心，他的内心必定是一贫如洗。
朋友，让我们用人类美好的同情心去编织一个满溢心香的花环吧!
篇8：同情-
同情-200字
如果我不是你的小孩，而只是一只狗，亲爱的妈妈，我想吃你盘子里的`食物时，你会对我说“不”吗？
你会撵走我，对我说：“走开，顽皮的小狗”吗？
如果这样，那我就走了，妈妈，走了！你叫唤我是，我就决不到你身边来，就不让你在来喂我吃东西了。
如果我不是你的小孩，而只是一只绿色的小鹦鹉，亲爱的妈妈，你会用链子把我把我缚住，生怕我飞走吗？
你会对我指指点点地说：“好一只不知感恩的鸟！它日日夜夜咬着链子”吗？
如果这样，那我就走了，妈妈，走了！我就一定逃到森林里去，我就决不让你再把我抱在怀里了。
篇9：作文：同情
作文：关于同情
同情是人类道德的基本体现，是人与人之间最自然的互助行为。拥有了同情，人在灾难来临，孤立无援之时，就有了一双强而有力的手支撑，让人可以依靠着这个走到希望的彼岸。
薄伽丘说过，对不幸的人寄予同情，是一种德行，确实地，在遭遇苦难的人面前，其他人相对而言就成了强者。当“强者”站在自我的制高点，俯瞰着这蝼蚁一般的芸芸众生，一种优越感就会油然而生。而在这种情况下，要让“强者”能自发地产生一种去帮助他人的想法，就完全需要依靠其自身的修为了。品德的高尚与低劣也在此立马分晓。中国古代的儒家经典著作《论语》的核心思想就是“仁”。“仁者，爱人”，其中就包含着同情的含义。所以广义上说，《论语》中的各章节差不多都体现孔子的同情心;狭义上说，也可以从一些典型的话语中体现出来：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”这里推己及人的态度，深刻反映了对他人的深切关怀。因此试想，当你处于弱势地位时，是否也不希望他人对你抱以冷漠态度，甚至落井下石加以奚戏嘲弄呢?
这也就引出了同情的本质内涵。同情二字，从字面上剖析理解，就是感同身受的情感。这不是一种高位者对低位者的恩赐、施予，而是一种发自内心的，对爱的理解和传递。在这种同情大爱面前，接受者也是有人格尊严的，给予者决不能因给予一些恩惠而自觉高人一等，妄图踩着这些底层人士的脊梁骨夸夸自耀。虽然有时接受者迫于生存压力也会无奈地接受这种同情，比如那些贫困学生，只因接受了一些企业家区区几千的助学金，就被要求戴着块牌子站在台上，以便让虚伪的企业家洋洋自得地向外人夸耀和展示他的丰功伟绩。在这种虚伪的`同情面前，精神被烙印上了强烈的屈辱的痕迹。
同情作为一种美德，是一种超越了人与人之间界限的大爱。但在同情心发挥作用的时候，请时刻不要忘记，对方是一个和你一样有人格有尊严的人，不要打着同情之旗而行侮辱之实。这里有一个小故事：有一个年轻的乞丐，在地上铺了个卖铅笔的小摊。一天，一个商人经过，出于同情，买了一大把铅笔，但留下钱却未带走铅笔。因为他觉得这些铅笔还能让这个年轻人再赚一笔。但走出几步远后，他一想又觉不对，于是匆匆返回说是忘拿了铅笔，毕竟大家都是商人。几年后，这位商人参加一高级酒会，被一衣冠楚楚的人士致谢，此人竟是当年的乞丐，因商人的那句“大家都是商人”而发奋努力，现在生活改变重大。所以，对于身处困苦的他人来说，你举手投足间的一个小细节也足以改变他们的命运。正如马尔登所说，同情是你所能给别人的最佳礼物。
有同情心是好事，但是不能太过泛滥以致事非不分。东郭先生与狼、农夫与蛇的故事想必也是耳熟能详，这也说明不辨真伪地滥用同情，只会让一些坏人钻了空子，同时更会危害自己。
愿每一个人都有真正的同情之爱，也愿这种同情之爱更加理性，富有真正的人情味。
篇10：同情作文
在每个人的心里都拥有一颗红色的东西——心。心对人类有很大的影响，包括同情，也是它在主宰。
同情，在每一个人的心里都存在;学会同情，会另自己的'生活更美好。人本来就是善良的，当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有许多这类事情，而体现出来的，正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情!
很多时候你在街上一定会看到“乞丐”，我会施舍一点。即使他们是骗人的，我也不愿意去想象。因为我知道，世界上，骗人的很少，需要关心的很多，需要同情的更多。
无论是在世界上哪一个小角落的哪一个人，他都拥有同情。他的同情也许不是天生就有的，但我敢说，他的同情是受他身边的人的影响。
同情说明了一个道理，不会同情，没有同情心的人，一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情，才可以令自己的生命变得更加美好!
同情与理解
已经习惯我一直戴着假面，脱下假面后，理解不了也就体谅不了。
当他赤裸裸的把心掏出来时，我依然把他当孩子，同情什么的，矫情什么的，我一直在做这种虚伪的事情。有谁比我可恨，我不明白，不清楚，只知道如果有一天那个孩子因为自己或是别人的异样的眼光而选择自杀，我会恨我自己，没有解救他。心理咨询师这个职业一点也不好玩，强颜微笑，永远积极乐观的为别人。
其实悲伤一转眼就看得到，每个人心里总会有那一角为黑暗留着，我是个腹黑的孩子，做一些可以挽救别人心灵的事情，有时觉得连自己也挽救不了，心真的很脆弱，不是吗?
同情，理解，每当有人问我，你理解我的痛苦吗?永远的回答只能是我理解你的痛，同情你心灵受到的伤害。其实那只是一种更大的伤害，小a妈妈问心理医生，小a怎么了?心理医生凭着多年的经验，不假思索的说过于渴望得到爱，才会有那样的表现。迂腐?可笑吗?那孩子其实并不是因为缺少爱，而是缺少理解他的人，小a在QQ上说，只有姐姐你才理解我。听到那种话，我只能苦笑，其实我并不是完全理解你，我只能同情你，默默看着你，给你指明一个方向。
习惯也就麻木不仁，每天重复着那些大同小异的事情，原先的热情被打击，有人问我，你不是心理医生吗?快点解决我的问题，我孩子究竟怎么了……没有喘气的机会，我并不是神，只是一个普普通通不过的学生，我本来就没有义务，也没有权利，解剖一个人的心灵向来就是最痛苦的一件事，承受着2个人的心灵，包括我，也包括对方，那会使我更加喘不过气来。
今年夏天是最后听到那孩子甜甜的叫一声“姐姐”，那孩子到底是恢复正常了，我也选择离开这个曾经以为很美好的职业，日子过的很平常，请允许我这个小小的坏心。
篇11：同情作文
这个世界上，坚强重要还是同情重要呢?就我来说，我认为坚强比同情更为重要。
坚强让我们自强自立，让我们勇敢面对生活中的困难，让我们成功。而同情呢?如果在很多事情上，我们都等待着别人来给予同情，那还能获得成功吗?
这两天我读了一本书，叫《红楼梦》，它讲述了一个家族由兴旺到腐败的历程。在书中，林黛玉是个柔弱的女子，她体弱多病，从小爱哭，父亲去世她哭，动物死去她哭，甚至树木凋零她也哭。最终，因为自己最爱的人娶了别人而上吊自杀。书中的林黛玉是可怜，值得我们去同情。但是，如果她能坚强些，勇敢些，在贾府时去外面闯出一片新天地，那样或许她可以开拓属于自己的领域。
我最近认识了一位名人，叫史铁生，他全身下半身全部瘫痪，在他最风华正茂时。史铁生有想过自暴自弃吗?他有上吊自杀吗?他在心中压抑自己的痛苦，将他们转化成动力，史铁生不需要别人同情他的双腿，他要做的就是坚强、勇敢，最终他成功了，在轮椅上书写出了一片天地。
还有霍金、海伦凯勒，他们是怎么活下来的呢?靠的就是坚强，而不是同情。
我们虽然没有残疾，但是我们在学习上更不要像乞丐一样，靠别人的同情来生活，要学会坚强，用实际行动去探索人生的奥秘。
篇12：同情作文
清晨，温暖的阳光透过窗户悄悄地洒进了我的房间，我也悄悄地伸了伸懒腰。
突然，妈妈进来了，对我说：“今天你正好休息，要不你把我们家的废品整理整理卖了吧!卖完的钱归你，怎么样?”我一听，又有一笔零花钱要进，简直太高兴了，于是我满口答应了。
妈妈说完以后，马上就有两个收购废物品的人从窗前走过，妈妈急忙叫住了他们。我站在阳台上，往楼下瞥了一眼。哇!真恶心，不知为什么，我的脑海里产生了一股厌恶感。看着看着，我讨厌起这些人来了。妈妈在一旁早就看出我的心思，她语重心长地说：“你可不能小看这些人，他们都是为了生活才这样做的，我们不应该鄙视他们，因为现在世界上生活艰难的人很多很多，有一些手不缺、脚不断的人整日在街上偷偷摸摸，干些不干净的事，要不就是在街上低三下四的向人们要饭，讨钱，而他们没有这样做，他们靠着自己的双手来劳动，来生活，这种精神是可嘉的。“听了妈妈的话，我点了点头。
今天的收获可真大，我明白了“人穷志不短”这句话的含义，同时也收获了同情心。
篇13：同情作文
有的人，因为看到路边乞讨的残疾人而同情心大发;有的人，因为看到路边受伤的小动物而伸出同情的双手……那么，哪种同情更值得推崇呢?毫无疑问，肯定是第二种同情才是真正意义上的同情，因为只有它才昭示出同情的美。
同情，是人性里一种高贵的品质，但绝对不是盲目的施舍。同情，带来的是希望，是人性的光辉，而不是贪欲的满足，不是利用。
同情，是一种美。它不是居高临下的施舍，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的沟通，同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下，如果一个同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里搁浅，而无法反馈。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民，却永远不能获得交流。有的孩子说：“我也想同情和帮助别人，可是，他只朝我看了一眼，一扭头就走了。”我真想告诉那孩子：去对着镜子照照自己的脸吧，那脸上的表情一定象个骄傲的王子。
有人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。
我曾品味过这样的诗句：
人的朋友是你的有回答的需求
他是你用爱播种
用感谢收获的田地
他是你的饮食
也是你的火炉
国为你饥渴地奔向他
你向他寻求平安
我赞叹这样富有哲理的诗句，感谢它给了我第三个命题的灵感。同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。
篇14：同情作文
“阿呆，阿呆”“嗯，叫我吗？”“唉！呆啊！呆啊！”“喂，你们还有没有同情心啊！人家弱智，你还欺负？”阿呆，听了这话，被深深的刺痛了。他幼时因高烧影响了智力，反应有些迟钝，一些同学就因此嘲笑捉弄他，而好心的同学抱以的同情却更深的伤害了他。“人家弱智，你还欺负？”久久萦绕在阿呆的耳畔，挥之不去。
“你们还有没有同情心啊？”望着满天的繁星，阿呆的泪流了下来，被同情的滋味是如此的锥心刺骨，他该怎么办呢？天上的星星啊，你帮帮我，我该怎么办？怎么办？
“不要同情，靠自己的努力，让同学们刮目相待！”星星对阿呆眨了眨眼睛。
“不要同情！”阿呆牢记这句话，开始了自己的奋斗！
清晨，把教室打扫得干干净净后，又喷洒上水，阿呆就开始朗读了。看着明朗的环境，听着阿呆的诵读，同学们就悄悄地坐在座位上，也开始了学习。
傍晚，阿呆最后一个离开，擦净黑板，倒掉垃圾，把教室的角角落落都“整容”完毕，才放心回家。
冬日的一个下午，雪忽然飘飘洒洒的来了，如仙子一般。不一会儿，大地穿上了白色的纱裙。到放学时，却早已换上了白色的锦袍。同学们背起书包，嘁嘁喳喳的往外走，阿呆却拿起笤帚挥洒在雪地。这看似“弱智”的举动却没有引起同学们的耻笑，一个，两个，五个……同学们放下书包，也拿起了工具，追随阿呆而去…
雪，给大地带来了一道最亮丽的风景。
从此，没有人在嘲笑阿呆，也没有人再同情他。
同情，人世间美好的感情之一，曾经深深的伤害了阿呆；也正是同情，促使阿呆从痛苦中崛起，找回了自尊。
哦，同情！
篇15：描写同情的好词好句
1. 宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信、同情和仁爱组成的。一个宽宏大量的人快乐必多，烦恼必少。罗兰
2. 社会呼吁同情心，同情就像一条链子，将人们紧紧相连，假如这链子断了，人们就会变成一个个孤立的个体，任何打击都可将其击毁。
3. 同情，是人类美好而善良的情感。它闪耀着人性的光辉。它是一种品质，是一种境界。它又是一种理解，是一种尊重。同情让阴霾的天空阳光灿烂，让受伤的心灵感受抚慰;同情，使弱小变得坚强;同情，使卑微变得尊贵……
4. 心会痛是快乐的事,你没必要来同情着我,你现在的所作所为让我发怒不想再见到你,不想再知道任何关于你的消息滚吧滚吧,滚的越远越好从我的世界世界,我不需要你。
5. 市场竞争不同情弱者，不创新突破只有出局。
6. 流星绝不是乞求人们同情的悲伤弱者，相反的，它是勇于拼搏的命运的强者，即使只有瞬间的生命，它也要去追求生命中的那一刻辉煌，争做那星空一刻的主角。
7. 当一个人了解女人时，他会同情男人，但当一个人研究男人时，他会原谅女人。
8. 这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。林清玄
9. 我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。
10. 人人都能同情朋友在受苦，但是，若要替朋友的成功高兴，却需要极高尚的人格。
11. 同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。
12. 泪水只能换来同情，汗水却能赢得成功。
13. 我发自内心的同情灰太狼，编导你就给他一只羊吃呗。
14. 同情说明了一个道理，不会同情，没有同情心的人，一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情，才可以令自己的生命变得更加美好!
15. 竞争，不同情弱者;竞争，不相信眼泪;竞争，不需要虚伪。
16. 我比较像刘备，常常用眼泪来赚取其他管理者的同情，我不擅长用纪律来限制和管理人才。
17. 在社会中获得成功的秘诀是要有一定的热忱和同情。
18. 泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢的成功。
19. 感动是心灵的舞动，是灵魂的飞舞，是内心的震撼，是心中最最柔软之出的一丝颤动。感动是美好人生的启迪。它富于美好与幸福又富于感慨与同情。
20. 明天你所遇到的人当中，会有四分之三渴望被人同情。给予他们同情，他们会因此而爱你。
篇16：描写同情的好词好句
描写同情的好词好句「推荐」
描写同情的好词好句
描写同情的好词精选：
1、感同身受
解释：感，感激;身，亲身。心里很感激，就像自己亲身领受到一样。
出处：《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回中“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，身同感受。”
2、节哀顺变：
解释：节，节制;变，事变。抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
出处：《礼记·檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也;节哀，顺变也。君子念始之者也。”
3、悲天悯人
解释：悲天，哀叹时世;悯人，怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
出处：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。”
4、恻隐之心
解释：恻，悲伤;隐，伤痛;恻隐，对别人的不幸表示同情。见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心。
出处：《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。”
5、怜贫恤老
解释：同情和体恤贫穷年老的人。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六回“如今上了年纪，越发怜贫恤老的了。”
6、敬老怜贫
解释：老，年老的人;怜，怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。”
7、爱才怜弱
解释：怜，同情。爱护人才，同情弱者
出处：鲁迅《病后杂谈》：“永乐皇帝决不像一位爱才怜弱的明君。”
8、济苦怜贫
解释：救济爱惜穷苦的人。
出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”
描写同情的好句精选：
1、同情，在每一个人的心里都存在;学会同情，会另自己的生活更美好。人本来就是善良的，当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有许多这类事情，而体现出来的，正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情!
2、同情，是人类美好而善良的情感。它闪耀着人性的光辉。它是一种品质，是一种境界。它又是一种理解，是一种尊重。同情让阴霾的天空阳光灿烂，让受伤的心灵感受抚慰;同情，使弱小变得坚强;同情，使卑微变得尊贵……
3、同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。
4、同情，就是对别人的遭遇在感情上发生共鸣。而所谓“同病相怜”即是有同样不幸遭遇的人互相同情。拥有着相似的坎坷与痛楚的经历，彼此更加怜惜，这让我想到同一个病房里两个重症病友互相鼓舞，互相激励，想到汶川地震时自愿赴川的唐山救援队。然而同情，不一定同情者也有着被同情者的遭遇。同情却是在别人的苦难里看到了自己的身影，于是仿佛受难的人中也有自己。这是一种对全人类的怜悯。或许是因为人本同源，所以不论贵贱祸福，在内心都有着同样的一种信念，那便是善，人所最原始最纯真的本性。因为善，所以才会有同情。
5、社会需要同情，人类需要同情，这也正是人类高于其他动物的原因之一。回首历史，许多伟人身上有许多相同的品质，其中之一便是有同情之心。比如北朝魏齐时的`李士谦，某年春荒，当富有的李士谦得知许多人家都断了粮的时候，就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。当年秋天又歉收，借了粮的人要求延期偿还时，李士谦却说，他借粮给大家只为帮助大家，并不求利。只要大家不饿着，他也就很高兴了。接着，他烧毁了所有的借据。李士谦在同情、帮助处于危难中的乡人的时候，也提升了自己的心灵。又如中国古代的墨子，他提倡“兼爱·非攻”，主张和平友爱，这是对人民的同情;曾获诺贝尔奖的居里夫人，倾尽一生寻求能够减轻病痛给人带来的折磨的良药，这是出于对人类的同情;微软开创者比尔·盖茨已经为慈善事业捐出了数亿美元，这是成功人士对弱势人群的同情。
6、生活并不是单向行程，只有你付出了，才会有爱的回报。当你为别人付出了同情，付出了爱，在你需要时，那份同情，那份爱就会如雨后春笋般涌出，就会让你的世界变得生动!
7、同情，归根究底是与中国古代儒家“仁”的思想紧密联系在一起的。所谓“仁者爱人”，这爱，可以是关爱、友爱、助人，而这些都源于同情。同情别人的时候，当然可以快乐自己。此类佳话自古便有无数。北朝魏齐时的李士谦，某年春荒，当富有的李士谦得知许多人家都断了粮的时候，就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。当年秋天又歉收，借了粮的人要求延期偿还时，李士谦却说，他借粮给大家只为帮助大家，并不求利。只要大家不饿着，他也就很高兴了。接着，他烧毁了所有的借据。李士谦一定是快乐的，在同情、帮助处于危难中的乡人的时候，也是对自己心灵的一种提升。帮助别人，同情别人，正是李士谦快乐自己的方法。
8、社会呼吁同情心，同情就像一条链子，将人们紧紧相连，假如这链子断了，人们就会变成一个个孤立的个体，任何打击都可将其击毁。
9、闯荡于沧茫人海之间，有一种情愫，在别人的苦难前，因一个温暖的心动而萌生，一瞬间让陌生人因爱彼此相连。虽然是悄无声息，却用温暖融化了冰雪，于是天更蓝，云更白，万里苍穹更加光明。那种情感叫同情。
10、同情别人，同情那些处于弱势地位的人们，是自古以来便倡导的风气，是我们中华民族的传统美德。而人人都有恻隐之心，相比将恻隐之心深埋心间，仅对人世万象抱有一丝惋惜的哀叹，不如勇敢向前跨出一步，用自己的双手铸就传递温暖奇迹，温暖了别人，也成全了自己。人间真情有你有我，才能真正诠释“爱”的内涵。
11、同情恰好有两类。一类同情，懦弱而感伤，其实只是心灵的焦灼而已。只想尽快摆脱因他人的不幸而引起的难堪与激动，这种同情根本就算不得同情，仅仅是自己的心灵本能地抗拒他人的不幸。而另一类同情，才是真正的同情--并不多愁善感，却富于创造性。它知道，它想做什么，而且决计同他人一道耐心地忍受一切，直至耗尽自己最后的力气，甚至力竭之后也仍在坚持。
12、同情说明了一个道理，不会同情，没有同情心的人，一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情，才可以令自己的生命变得更加美好!
13、无论人们会认为某人怎样自私，这个人的天赋中总是明显地存在着这样一些本性，这些天性使他关怀别人的运气，把别人的幸福看成是自己的事件，固然他除了看到别人幸福而感到高兴以外，一无所得。这种本性就是怜悯或同情，就是当我们看到或真切地想象到他人的不幸遭遇时所产生的情感。我们常为他人的悲哀而感伤，这是不言而喻的事实，不须要用什么实例来证实。这种感情同人性中所有其它的原始感情一样，决不仅是操行高贵的人才具备，虽然他们在这方面的感受可能最灵敏。最大的无赖，极其严峻地违背社会法律的人，也不会全然丧失同情心。
篇17： 描写同情的好句子
描写同情的好句子
1、同情，在每一个人的心里都存在；学会同情，会另自己的生活更美好。人本来就是善良的，当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有许多这类事情，而体现出来的，正是人类所拥有的同情――从一件小事当中所体现出来的同情！
2、同情，是人类美好而善良的情感。它闪耀着人性的光辉。它是一种品质，是一种境界。它又是一种理解，是一种尊重。同情让阴霾的天空阳光灿烂，让受伤的心灵感受抚慰；同情，使弱小变得坚强；同情，使卑微变得尊贵……
3、同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。
4、同情，就是对别人的遭遇在感情上发生共鸣。而所谓“同病相怜”即是有同样不幸遭遇的人互相同情。拥有着相似的坎坷与痛楚的经历，彼此更加怜惜，这让我想到同一个病房里两个重症病友互相鼓舞，互相激励，想到汶川地震时自愿赴川的唐山救援队。然而同情，不一定同情者也有着被同情者的.遭遇。同情却是在别人的苦难里看到了自己的身影，于是仿佛受难的人中也有自己。这是一种对全人类的怜悯。或许是因为人本同源，所以不论贵贱祸福，在内心都有着同样的一种信念，那便是善，人所最原始最纯真的本性。因为善，所以才会有同情。
5、同情是从心泉流出的溪流，滋润别人的心田；是暑夏的风，为人送来清凉；是锦上的花，为心灵增添美丽；是雪中的碳，为心灵传递温暖。拥有它，心灵不会蒙垢；拥有它，人心不会迷失。而当人人拥有它时，世界将会少去许多的罪恶与悲剧，平添更多的美丽！
6、生活并不是单向行程，只有你付出了，才会有爱的回报。当你为别人付出了同情，付出了爱，在你需要时，那份同情，那份爱就会如雨后春笋般涌出，就会让你的世界变得生动！
7、同情，归根究底是与中国古代儒家“仁”的思想紧密联系在一起的。所谓“仁者爱人”，这爱，可以是关爱、友爱、助人，而这些都源于同情。同情别人的时候，当然可以快乐自己。
8、社会呼吁同情心，同情就像一条链子，将人们紧紧相连，假如这链子断了，人们就会变成一个个孤立的个体，任何打击都可将其击毁。
9、闯荡于沧茫人海之间，有一种情愫，在别人的苦难前，因一个温暖的心动而萌生，一瞬间让陌生人因爱彼此相连。虽然是悄无声息，却用温暖融化了冰雪，于是天更蓝，云更白，万里苍穹更加光明。那种情感叫同情。
10、同情别人，同情那些处于弱势地位的人们，是自古以来便倡导的风气，是我们中华民族的传统美德。而人人都有恻隐之心，相比将恻隐之心深埋心间，仅对人世万象抱有一丝惋惜的哀叹，不如勇敢向前跨出一步，用自己的双手铸就传递温暖奇迹，温暖了别人，也成全了自己。人间真情有你有我，才能真正诠释“爱”的内涵。
11、同情恰好有两类。一类同情，懦弱而感伤，其实只是心灵的焦灼而已。只想尽快摆脱因他人的不幸而引起的难堪与激动，这种同情根本就算不得同情，仅仅是自己的心灵本能地抗拒他人的不幸。而另一类同情，才是真正的同情--并不多愁善感，却富于创造性。它知道，它想做什么，而且决计同他人一道耐心地忍受一切，直至耗尽自己最后的力气，甚至力竭之后也仍在坚持。
12、同情说明了一个道理，不会同情，没有同情心的人，一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情，才可以令自己的生命变得更加美好！
13、同情是一种悲悯的情绪，是一种善良心灵折射出的美丽的光辉，它传递着来自天堂的仁慈的福音，是善者对弱小者的一种扶持与呵护，是一个生命对另一个生命的关爱，是一种博大无私的爱。它像柔和的空气，弥漫在我们身边，常会给我们的心灵带来意想不到的感动。
14、在当今社会中，同情的回报并不都是善意的。在公交站头装疯卖傻，以煽打自己耳光来博取同情要取钱物的；被拐卖的小女孩儿被逼迫着拖着平板车上独腿的男人沿街乞讨；好心的路人把被车撞倒的老人送到医院却遭到老人儿女的误解指责……这样的人和事，让我们的同情渐变收敛，萎缩，于是见到路边的乞人不再驻足施舍，看到蹒跚的老人怯于搀扶，冷漠、无情将我们的心灵封锁，久存于心中的善意被逐渐湮没，黯然无光。
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