体会孝道的作文(锦集18篇)由网友“sooashuier”投稿提供,下面是小编为大家整理后的体会孝道的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1:孝道体会作文
儒家入世思想的影响下,世人多以“治国平天下”为人生的最终目标,而期间必以“修身齐家”为根本。孝,便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。
《史记五帝本纪第一》有大段关于舜行孝道的记载,舜为“盲者子。父顽,母?,弟傲,能和以孝,??治,不至奸。”
舜的父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀傲不驯,并多次密谋,欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。以至于“欲杀,不可得;即求,尝在侧”,因此,舜二十岁便以孝而闻名,得到了尧的赏识。
他的故事,虽带有神话般的色彩,作为古代的明君,尧、舜、禹的文字记录并不够充分,而仅有的《史记》中的记载所表现出来的品质:明察秋毫、宽容博大令今人难以企及,但从文中不难看出,古人将孝道置于很高的地位,以至于对一个人品格的判断,从行孝开始看起。
这也是儒家文化的一个的重要特点。儒家的学说重视孝道,舜的传说也是以孝著称,所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。
孟子极力推崇舜的孝行,提出:“舜,人也;我,亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”孟子认为,舜纵然难以企及,但亦是凡人,他的作为是我们的榜样,应该继承发扬。
而孝道这一思想,则是孔子老先生提出的重要理论。他在论语中多次阐释了他对孝的见解,并对后世的影响极大。在宋朝,太祖皇帝提出要以孝治天下,而他的宰相赵普说要以《论语》治天下。
篇2:体会孝道散文
体会孝道散文
自公公摔了跤以后,到现在己有半年了,他好象很虚弱,不敢再走路,有时大小便也失禁了。我们这些儿女们在这时候才明白尽孝道的真正含义,也不是件容易之事,这些日子,我深有体会。
当年我父亲因身体做过大手术,很虚弱,都是娘来照顾,十多年一直就是那个不好不坏的样子,那时各方面条件都不如现在,也就习惯了他病态之中的样子,临终前三天他突然晚上不让我睡觉,一整夜的给我讲故事,讲沧州他的家乡,讲他这一辈子的经历,讲爷爷奶奶,讲姑姑是怎样饿死在逃荒的路上……
我娘不理解他,说是孩子白天要上班,少说点吧!每到听见娘的埋怨时,爸总是重复一句话:“你就让我说吧!让老闺女明白爹妈这辈子不容易,如果有机会,让她也写写讲讲……”
当时只有我留在父母身边,两个哥哥都在市里工作,姐已经嫁人,他老人家也只能讲给我听,我很顺从爸,他非常认真地讲,我也认真地听,记得好象是讲了两夜,断断续续,有时在讲,有时又听见他在打呼噜,当我也要睡时他却又讲上了……
第三天夜里,我又做好了听‘报告’的准备,吃罢晚饭我又坐在他床前,爸说:“老闺女,爸累了,想睡了。”
我撒娇地靠在他身上说:“爸!我还想听。”可爸告诉我:“讲完了,你要记住……”他睡了。
这是爸和我说的最后一句话,他再也没能醒过来……
爸永远地走了……那是一个冬天,爸65岁
娘在87岁时摔了一跤,从此一病不起,那时我工作忙,娘住在姐家,全由姐来照顾,我只是上下班去看看,娘糊涂了,她没有当年爸的头脑清醒,可再糊涂她内心里还是偏爱我这小闺女,有时我下班赶上姐喂她吃饭,我便接过来喂,她把头转向一边,不吃我喂的,说是不好吃,当姐又接着喂她时,她会哄我走。我以为娘讨厌我,心里挺别扭,姐告诉我说:咱娘是惦记着你,怕你喂饭累着,让我喂,她不怕大闺女累着!这时娘笑了,那么慈祥……
娘病重,我也没有更深的尽孝体会。
这次公公生病我可是主力啦!每天早晨坐一个小时的车到婆家,买菜,做可口的饭菜,零星事也挺多,反正是累,这次总感觉和我父母病时不一样,好象自知责任重大,可又总出错,毛病在做饭上,也许是新地方意识上‘认生’,总也不可口,平时我烧一手好菜,不知道是怎么搞的,前一周总也做不好,最近还可以了,习惯了,思想上放松了,自然也就干的顺手了。
婆婆喜欢静,平时他们身体好时我们很少见面,每周老公都会买些老人爱吃的东西送去,从不在家吃饭,只有过年时才全家集集,有时还去饭店吃。可现在等于和公婆在一起生活,真的有很多不合念的地方,我才发现婆媳间突出了‘代沟’的问题,说起来也挺有意思,主要的‘错误’还是我……
抗日战争时期参加革命的.公公身居要职,婆婆却是很会过日子,她常讲小时的生活多苦,所以,她从不大手大脚地生活,可我正好相反,去超市总是乱买一通,这一点,婆婆曾多次批评我,因为婚前我是她干女儿,所以她说我也不往心里去,总是一笑了知。
开始,她硬要给我一千块钱,说是一周的生活费,我没要,我说:如果二老不挣工资,晚辈也是照样赡养,所以我不要钱,婆婆心里很高兴,倒不是因为我不收钱,而是我有这份孝心。
第一次我自己去了比较进的一间不大的超市,一下子买来很多生活用品,都是现在人们常用的,可婆婆不舍得买,我买来了,自然挨了批。
昨天中午要吃油渣糖包,再做个海米冬花肉丸汤就齐了,这是最简单的饭菜,我手拿把掐,婆婆要带我去大超市买冬瓜,主要是领我认超市的,她打算花两块钱买块冬瓜就打道回府的,我这一去可又麻烦了,又是一堆,回来的路上婆婆说:“赶明儿可不带你来了,见啥买啥……”
反正是我买单,她想说就说吧!婆婆嘴碎,媳妇耳聋就行啦!
生活就是这个样子……
篇3:体会孝道的作文
我是那种凡事都听爸爸妈妈话的女孩,爸爸妈妈说什么我就做什么的乖巧女孩,只要言之有理,我都会顺从,这是因为我懂得孝顺,不是我太夸张了,不信!你问他们去!
我似乎比别的孩子成熟的早,因为我老早就知道“尊敬”父母:在我打碎玻璃杯时,妈妈会骂我,这时的我会“抽抽搭搭”的哭着,但却不会顶撞妈妈,也许那是我的胆小,但就是这样一个条件,成为我长大后孝顺父母的一个重要因素。
我已上学了,自由也没了,我不再像以前什么事都可以不用做了,我是家里小小的老大(在弟弟、妹妹眼里),我要自己洗衣服,要帮忙做家务了。我常抱怨:“为什么是我?我为什么是第一个呢?”每当我们吃饭,收碗的'事就是我的任务,但我没说什么,只是做着做着……或许,我自认为这就是孝顺父母的最好方法吧!
又一个阶段,这时的我已步入中学,而父母最在乎的莫过于那可恨的分数。都说分数是学生的命根,总有会考砸的时候吧!总会有一场暴雨的时候,不过,,这些我已经习惯了,当数落来临时,任他们怎样开口,我什么也不说,也不去顶撞,只是在心里默默的想着考砸的原因及无奈与伤心。不过要是换做我的弟妹们时,他们则会毫不犹豫,大声叫着他们的不满,,说爸爸妈妈不理解他们。谁不想这样呢,但我深深的想到,如果在那一刻毫不忌讳的发泄出来,爸爸、妈妈会多么的失望,多么伤心,所以我选择用“抽抽搭搭”的方式来解决问题,其实不需太担心,在那第二天的太阳升起时,又是对我的爱和关心。
我们又有什么理由不去孝顺呢?
篇4:体会孝道的作文
我的姥姥得了肺癌,也晚期了,吃药也不管用,做导管做介入手术不做,重担落在了妈妈身上。妈妈每阁两天妈妈就会回中兴看看我的姥姥,顺便买些吃的,无微不至的照顾姥姥,为姥姥把屎把尿,洗衣服。姥姥不吃饭,还得妈妈哄着姥姥吃,鸡蛋羹,奶粉,桃,梨,甲鱼等等姥姥也喜欢吃,但必须哄着。对我妈妈很好,我妈妈也经常逗姥姥乐。
后来姥姥病情加重,妈妈不得不一天去一回,姥姥连话也不会说了,别人扶姥姥一把,姥姥可以坐起来,姥姥只能吃鸡蛋羹,奶粉了,另我妈妈很不开心,求尽了名医,可是没有一个法子管用,哎!没办法只好输蛋白,一瓶蛋白好多钱,每天一瓶,最后姥姥的病情还没好。急的我妈妈是25只老鼠——百爪挠心。
有时姥姥生气,饭不吃,但妈妈却仍保持良好的态度对待我姥姥,这时生气的姥姥也会把气消去一大半。
现在姥姥的病情正在恶化,肌肉松弛了,躺在炕上起不来在,6月26日晚上整时,一位伟大的母亲的生命被死神夺走了。姥姥就这样离开了我们,放弃了这个家,那时家里的任何都准备好了,姥姥也带着眼泪离开的世界,离开了这个家,家里少了个顶梁柱,变的零散了,妈妈哭着叫:“妈在姥姥的棺材前,妈妈哭着,喊着!渴望姥姥起死回生,可人死不能复生。
孝顺是中华民族的传统美德,孝的事迹另人震撼,孝可以让家庭美满,我们努力起来,让孝在人们心田中回荡,让孝永不失传。
篇5:体会孝道的作文
古人云:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝,这个字大家一定非常熟悉了,可是天底下又有几个人做到了呢?
我觉得丁祖汲爷爷就做到了。五年前,丁祖汲爷爷提前退休,理由是父亲过世,母亲心情不好,希望赶在母亲身体状况还适合离开台湾前,完成伴母回乡探亲的心愿。各种原因导致三年后才能前往大陆,但他母亲未等到那个时候就已经失智了。
“我连母亲回大陆的心愿都无法达到,还配谈什么孝!”丁祖汲爷爷说,“我退休前母亲身体状况就不太好,没想到会老化这么快。”上月母亲不慎摔断左腿,整只脚打了石膏,第二天要回医院复诊,因为母亲左脚无法弯曲,坐轮椅怕再次碰撞受伤,才想到用婴儿包巾裹在胸前。
看这照片,我有一种想流泪的冲动,我仿佛看到了丁祖汲爷爷,抱着他那已经八十五岁的老母亲,坐在椅子上,喂他的母亲吃水果。我仿佛听到,人们正在夸赞着丁祖汲爷爷说:“我的儿子要是也有那样孝顺就好了。”另一个说:“我也要像他一样孝敬我的父母。”
再看看我们自己,衣食无忧,平日里对爸爸妈妈呼来呼去,又何曾想到“孝顺”这两个字?
丁祖汲爷爷以自己的实际行动告诉我们:孝敬父母并非一定要有金钱才能做到,有时候,一个电话,一句问候,一杯热茶,父母就心满意足了。现在,趁着父母都健康时,赶紧孝敬我们的父母吧!
篇6:孝道作文
自古以来,便有,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。这一说。换句话说,就是自己的身体是父母的一部分,不得轻易毁坏。这让我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳,在被射中时,本想把箭拔下来,却把自己的眼珠也拔了下来,他大喝一声:“父精母血,不可弃也!”于是就把自己的眼珠吃了,他用实际行动告诉我们:他爱他的父母。
但是,随着科技的发展,有些人也疏远了父母,悖离了孝道。那些被疏远的父母,就犹如曾经的一双棉鞋,温暖而舒适,可是,随着时间的流逝,“棉鞋”渐渐的变的破旧不堪,被放在一旁,不再看它。取而代之的是一双华丽而又不大合脚的鞋子,而父母们却只能边叹气,边担忧的看着自己的儿女。
学会感恩,学会孝,因为,这能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天温暖些;能使火红的心更赤诚些;能使父母的笑容更多些。有时候,孝与感恩只是一个小小的举动,既然这样,我们何乐不为呢?
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篇7:孝道作文
孝是中华民族的传统美德,是一点一滴的汇集,是一丝一缕的关怀,是春风化雨的滋润,是冬日阳光的.照耀,是心灵深处的呼唤,是岁月留痕的践行。为了不让自己的人生留下遗憾和悔恨,不让自己的父母而为此伤心,那么就请你为自己的父母送上一句简单而又温馨祝福吧!其实孝无处不在,孝就在我们身边。
当然,说起来容易,要做起来并不那么简单,它需要有坚强的精神支柱才能实现。首先,是要牢固树立起孝道观念。这种观念是自觉的、发自内心的真挚感情。就拿前几天在《读者》上看到的一个名叫黄凤的女孩来说吧,自从我看完那篇关于她的文章后,我被她的那份孝心着实地感动了,那一刻,我哭得“稀里哗啦”。在黄凤六岁时,她爸爸在打工时意外摔成高位截瘫。几个月后,妈妈离婚改嫁他人,从那以后没再支援家里一分一毫。奶奶眼患疾病视力模糊,黄凤不得不独自担起照顾爸爸和奶奶的重担。踩着小板凳在灶台炒菜、煮饭、下面条,摸索着给爸爸喂饭、擦拭、换洗、按摩、翻身,跟奶奶和邻居学着打理菜园、种菜、腌菜??在黄凤11岁时,她更是做了一个惊人的决定。那是20xx年的3月9日,黄凤在邻居的帮助下搭上了去上海的顺风车,随行的还有躺在铁板车上不能动弹的爸爸和时年已七十二岁并患有眼疾的奶奶。祖孙三代准备开始过边乞讨边求医的生活!我被这样一个本应在校园里读书而小小年龄却肩负起家庭重担的女孩深深的打动了。想想我们现在的小学生,身为同龄人,却衣来伸手,饭来张口,就只是因为自己一个人能独立上下学、独立完成一点生活琐事而沾沾自喜,却不知道,在华夏版图的另一个角落,有一个农村女孩比你们早8年就会了这些你们到现在可能还不会的家务。读完这篇文章,我越发的想了解这个女孩。于是我打开电脑,在电脑上输入了“黄凤”这个名字。立刻,成千上万条有关她的词条跳了出来。我试着打开了一个词条,那是一段视频,是黄凤在上一个电视节目。在那段视频中,我看到了黄凤,她长得很清秀,可以说是漂亮。但是,这种漂亮中又含着淡淡的哀伤。她说话时有一种与她的年龄极其不符的成熟感,也许是小时候经历了太多生活中的磨难吧!在看这段视频中,我又哭了,那时黄凤在讲述她妈妈离开她和爸爸时的场面,她说:“她(妈妈)离开的时候,我去追过她,追了好久,在后面不停的喊‘妈妈不要走,妈妈别走’但一切都无济于事,后来我跑累了,又被一块石头绊倒了,我就趴在地上,一直冲她哭,一直冲她喊,可她还是头也不回的走了??”主持人问她:“那你恨你妈妈吗?”黄凤回答道:“一开始恨过,恨她离开了我和爸爸还有奶奶,但后来就不恨了,因为她毕竟是我的妈妈,她应该也有苦衷吧。”我被黄凤那种感恩,博爱的品质打动了。而她随之而来的那句话让我对她又有了一个新的印象,她说,我不会离开爸爸!“我不会离开爸爸!”一句朴实却铿锵的话,区区七个字却表达了她对爸爸的爱的责任!其次,是要科学合理地安排时间,不能强调工作忙而冷落老人。前不久听同事说邻庄一位八旬老太独居多年,向法院起诉,讨要精神赡养。其儿子因忙事业,经常不见人影。但法院在调查中发现,各方面都证实其儿子对老母照顾有加。对此,老太太解释说,儿子是对我好,我就是想看看他,想天天看到他。经法院调解,要求其儿子要常听听老母唠叨,尽到精神赡养的义务。当然,我们不能要求做子女的天天陪在父母身边,现在市场经济竞争激烈,特别是年轻人,为了创一番事业,经常在外面辛苦奔波。但不论如何忙碌,隔十天半个月,挤点时间看看父母,听听父母的唠叨,总是可以的!
由此我们可以看出,孝不仅体现在物质方面,更多的是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱,老人的一生阅历,有丰富的生活和社会经验,多是忆旧寄怀。故此,为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天,以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。
我不禁发问:何为孝?
其实孝,就是在父母口渴时,递上一杯清香的绿茶;在父母疲惫时,帮他们放松放松;在父母饥饿时,做上一桌可口的饭菜……年少轻狂的我们,只要听父母的话,不把他们的教诲看作唠叨,不让他们受伤,就是给父母最好的孝。
孟子说过,“只要人人各自亲爱自己的双亲,尊敬自己的长辈,天下就太平了。”
因为每个生命都是一个过程的轮回,人都会苍老的,都会有年老体衰步履蹒跚的时候,回报父母曾经的付出,感恩父母一生的至爱,让他们安享一个幸福的晚年,是每一个子女义不容辞的责任和义务,也是人性应有的光茫。孝道是有心灵感应的,具有强烈的辐射作用,更有行为的示范效应,它可以影响一个人品格的形成,决定着一个人价值的取向。我曾经看过两个故事,第一个故事主要讲:有一个很老的老人,他眼花耳聋,膝盖不停地哆嗦着,他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌,让他用木板吃饭,老人的孙子看见了,也想用木板给他父母做碗,让父母老了以后用。父母知道后,明白自己错了,把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲:一个男人很讨厌他的父亲,让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说:“父亲,你不必给爷爷一条毛毯,给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来,等我长大后可以把它给你们,让你们到外面“闯闯”。孩子的父母认识到错误,赶紧留住了老父亲。从这两个故事可以看出,父母是孩子的模范,所以父母在做各种事情时都请考虑一下:“我这么做会不会给孩子造成不好的影响?”,另外还可看出,父母是必须受到尊重的。对父母尽孝,就是给子女树立榜样,就是为自己晚年的生活铺展一个广阔的舞台。因为榜样的力量是无穷的,那薪火相传的美德就是在言传身教、身体力行中得以延续得以流传得以弘扬……
我认为孝,其实就体现在生活的细节上,体现在家庭的和谐中,体现在社会的关爱中,体现在生命的品格中,体现在岁月的检验中,体现在人性的良知中……
老有所养、老有所靠、老有所医、老有所为、老有所乐,这是社会文明进步的表现,也是老年生活应有的幸福景象。作为子女作为晚辈更要有一颗感恩的心来回报他们的养育之情,为他们创造更加舒心的生活环境,让孝道的光茫永远温暖着每一个老年人的心灵……
同学们,好好孝顺父母吧,不要等到以后再怪自己年少无知;叔叔阿姨们,努力孝顺父母吧,因为你们的机会已经不多了!“孝”不用大家做得轰轰烈烈,只要大家从日常小事中做起。相信我,如果你孝顺父母,那么你一定能笑口常开,因为,“孝”=“笑”!
亲爱的朋友们,世界需要更多的孝心,更多的关怀,行动起来吧!孝敬长辈,从现在做起……其实,孝,就在我们身边哦!
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篇8:孝道作文
孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去啦孝,就好比人已失去啦心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去啦生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生啦两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到啦,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养啦,故意称冷。”
一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到啦地上,马将车子差点儿拉下啦悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破啦,内面的芦花飞啦出来。父亲这才明白啦一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够啦,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。
【实用的孝道作文集合10篇】
篇9:孝道作文
俗语说“家和万事兴”,我常常也思考其中的“和”的意义所在。
应该理解为家道吧?所谓家道是治家之道,所谓治家之道就形成了家风,所谓家风则是一个家庭的精神风貌,它所体现的是一个家庭的文化素养,精神气息,生活习惯,行为言语等等质量的高低。因此可见,其“和”归根结底就是家风的好坏,好家风则万事兴。
小而言之,好家风撑门兴户;大而言之,好家风兴国安邦。
所以,良好的家风会传承中华优良的品质,可以为一方土地造就和谐稳定的社会风气。
我常常告诫孩子,在我们家有一个最为基本的家庭制约,就是勤劳,善良,正直,明辨是非,懂团结,知进取,重孝顺。
记得儿子跟我说:妈妈,为什么我每天都要比别的孩子做的事多?我告诉他,你做得事多,说明你勤劳,勤劳就会有收获,这些收获将会让你比别人强大。
与人为善方可与恶远之。与恶远之方能安宁顺景。上善若水,水利万物而不与争,因而决定了水的作用和价值,真善无敌!――水能利万物,水也能覆万物!
正直,是一个人用正确的思想决定正确的方法做出正确的事务,不能损人利己,更不能损人损己。正直所体现的是人格魅力。
我也常常对女儿讲,一个女子首先要明辨是非,不明辨是非胡搅蛮缠的都将是祸水。危害自己家庭的和谐,危害别人家庭的稳定,危害社会的安宁,因为女子是安定团结,息事宁人的重要环节。
一个家庭所建树的家风远不止这些。
在日常的生活中,孝道更可谓是一个家庭应该传承的精神,它维系着一个家庭几代人的安宁与幸福。因为,孝顺做在前,后尘会感知,会效仿。
团结是一个家庭的力量的源泉。首先父母要相亲相敬,父母相亲相敬,孩子才会有安全感。孩子有了安全感。团结就会滋生所有的正能量。如上阵父子兵,如手足兄弟情……这些人之常情会让人懂得珍惜与感恩 !从而有效抵御一切外来的伤害与干扰。
知进取是促进一个家庭发展的重要途径。父母进取,则孩子独立,则孩子进取。进取就会不畏艰辛积极向上努力为家庭创造价值,向美好的明天挺进!
篇10:孝道作文
语有云:百善孝为先。想想确实如此。父母不仅要生我养我,还要负责教导我,使我成为无害于社会的人,的确不容易啊!一个人若是连含辛茹苦哺育自己的父母都照顾不好,不愿对他们行善,谁又会相信你会对他人好呢?乌鸦尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我们呢?
我想若是能在父母生病时对他们悉心照顾,不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的儿媳妇就做的很好!当她婆婆生病时儿媳妇却跑前跑后,全心全意地侍候她,这一照顾就是一年多,路遥知马力日久见人心呀!谁说久病床前无孝子呀!邻居家的儿媳妇以自己的实际行动记实了这一点!
不仅体现在生病这样的突发事件上,而且更多地体现在平时生活中给予老人的`关爱。不久前,爷爷和妈妈就因为一碗剩饺子引发一场激烈的争论。正是炎热的夏季,那天中午时有一碗饺子没吃完,便放在了桌子上。爷爷下午下班回家后看到了,想到:面对这已经在高温中署放五个小时的一碗饺子心存疑虑,会不会坏呀!酷夏,食物一般不能在外面放太长时间,否则会变质的。可又感到扔了太浪费了,便说:“我吃吧。”妈妈看到,急忙说:“您别吃了,如果真要吃,还是我吃吧。”两人你一言我一语地吵了起来了,终于以妈妈的胜利而告终。这可能就是善意的争吵吧!这可能还是“孝”的表现吧!尽管议争的方式的尽“孝”。。
平时爸妈对我们子女的照顾是无微不至的,对爷爷奶奶的照料虽然也是一无可厚非,但没有更多的时和精力。有时,我就想:会不会有一天我也这样呢,直到“子欲孝而亲不在”的时候,才想到我原来可以做得更好关于孝道的作文700字作文。于是,我要趁我没有负担时,尽力对他们好
帮奶奶扫扫地,擦擦桌子,帮爷爷捶捶背,替妈妈洗洗碗筷,给爸爸揉揉肩,尽自己所能,尽管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家务。可我以减轻亲人的负担,哪怕杯水车薪。
孝不能只放在嘴上,而是要拿出具体的行动。让我们一起努力,对老人一份关爱对父母多一份体贴,争取使得亲人过得快乐,任意。有一天我们也会成为父母,也会老去,那时我们对“孝”这个字会有更深的认识和更简单的要求吧。
篇11:孝道作文
“一生要强的爸爸,我能为你做些什么,微不足道的关心,收下吧。”这首歌出自“筷子兄弟”,歌名叫《父亲》。
这是我刚学的一首歌,几天前,我们坐在电脑前,看着这首歌的MV:一个孩子,在父亲的培养下长大成人。孩子倔强、任性时常惹父亲生气。一个大雨天,年轻人在雨中迷茫着,这时,父亲撑着一把雨伞在雨中出现,年轻人热泪盈眶。年事已高的父亲走在路上,被一辆自行车撞倒在地,昏迷不醒,经过抢救,老人虽醒,但失去了记忆。年轻人一直服侍着老人,最终老人恢复了记忆,年轻人破涕为笑。
看完这段MV,我的眼睛红了一圈。是啊,我们也倔强过、任性过,也受到父亲责骂过;也许我们曾认为,父亲总是啰哩啰嗦,又过于严厉。但多少成功人士说:“要是没有父亲那声声教悔,我们也没有辉煌的今天!”
年少轻狂的我们曾和父亲顶过嘴,却不知这会给父亲的心灵带来多大的伤害。
自古以来,父亲就是一个严厉的象征,一个光辉的代表。父亲说的话都是富有深奥哲理的话。他总是在一个家庭中奉献自己,为自己想的少,为孩子、为家人想得多。
所以,我们要孝敬父亲,孝敬这个教会我们做人的人!
篇12:孝道作文
听爸爸说中国的传统美德之一就是孝,中国的孝道倡导的就是晚辈对长辈的孝顺,象“乌鸦反哺,羊羔跪恩“一样。我们小学生应该从小懂得如何报答父母,知恩报恩,学会感恩。
现在的小学生家家都是独生子女,都只会要求父母满足自己的需要,却不懂得感谢,变得自私自利,没有感激之情,使我们失去了孝道,失去了博爱之心,真正丢了我国传统美德。这样整个社会和国家就糟糕了,谈何社会,谈何国家,失去了秩序,失去了生存伦理。所以,我们小学生要从小学会“孔容让梨”,知恩图报,孝敬父母,尊重长辈。
我们小学生不但是民族的未来,更是中国的花朵,自觉接受我国的传统美德教育,这样明天会更好!
何为孝?
一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了.
但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能“拿出点成绩来“,那也是可谓尽孝了.
孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己.
孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了.也许[www.t262.com)真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的.
成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部.
成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!
篇13:孝道作文
古语云:涌泉相报,当感恩图报。因此,心中有孝,才可以感受填满孝心的全球,心怀感恩,才可以业余生活给与大家的一切;孝心不一定非要是那类惊天地、泣鬼神的大事儿,它是一种发自内心的感谢的心;从我出世至今,时时刻刻都会爸爸妈妈体贴入微的关注和爱惜中,另外,因为我学会了关爱,做有孝心的小孩。
一天,我下学回家了,刚进门处,就听到妈妈在娇吟,咦?妈妈如何没去上班?我感觉糟糕,奔进卧房,但见妈妈面色苍白地在床上,此时,我双眼填满泪珠,妈妈笑容着说:没事儿,先写作业吧,妈,为什么会没事儿呀,服药沒有?,待会儿吃我教着平常妈妈的模样,用手去摸妈妈的前额,啊!好烫呀!我十分坚决的说:不好,让我来吧!但是,我的脑海中一片空白,应该怎么办呢?忽然,我想起之前我发烧的场景,因此,我跑到卫生间,自来水把纯棉毛巾淋湿,甩干放到妈妈的前额上,并把温度表放到妈妈的腋窝下,忙完一切,我坐着床前问妈妈病况,妈把妈扛起笑着说:许多了,去了解一下吧,可是,此时我内心泛起一股能量和义务,务必恪守在妈妈的身旁。
等待悠长的十分后,我一看温度计,妈呀!三十九度!我赶快在药箱里翻出几罐退热药,认真地看见使用说明,上边写着餐后服食,因此我打算先给妈妈煮饭。妈妈曾在我发烧是,给我做了面汤,并跟我说,发烧喝面汤比较好。好!就决策做面汤,并在鲜美的汤里一起下了一个鸡蛋,面汤的香气扑面而来,这时候,我的腹部刚开始强烈抗议了,但我憋住挨饿把面汤端到妈妈眼前对妈妈说妈,先喝碗面汤吧。妈妈兴奋的点了点头,我看了鼻子一酸,内心十分伤心,内疚,我明白,它是因为我平时不明白关注孝顺而此次让妈妈十分打动。之前把妈妈的爱作为是理所应当的,想个办法,我真是不应该。我默默地的惦记着。缓缓的舀了一勺汤,用嘴缓缓的吹了两下,觉得不烫时,才来养妈妈喝。妈妈平常就这样照料我的。妈妈服了药睡下后,我一直守在妈妈的身旁,给妈妈换纯棉毛巾。逐渐的妈妈的烧退了,我这才想到工作还没有写,便赶快去做作业
第二天我一早起來,就赶到妈妈的屋子里,问她怎么样了。她说好了,她和爸爸不断地夸我:我的孩子长大以后,回照料妈妈了,简直个有孝心的小孩。想听了内心比吃完蜜还甜。
孝要我真实的感受到真情的溫暖,无私奉献的杰出。另外,因为我掌握孝的真实含意实际上便是发自内心的关爱!
让孝连接起来我们的日常生活,让这个世界始终填满真心!
篇14:孝道作文
父亲在年初因病去世,打理完父亲的后事,儿女们就要各走一方了,母亲含泪把儿女们一个个送到大路旁,千叮咛万嘱咐,现在虽然时代变了,不兴过去的那些旧规矩了,但是有些规矩是我们当地一直沿袭下来的,你们可要记住啊,不然别人会笑话的。
母亲说的规矩是在我们家乡一直以来的老规矩,就是老人去世后要在三天后去修整坟墓,每隔七天要给去世的人烧些纸,做些去世者生前爱吃的可口饭菜去坟地祭奠一下,要做七个七日方可完事,到了逝者一百天的时候,所有的亲人及晚辈要聚在一起前去墓地祭奠,再下来就是周年和过三年了。
现在许多年轻人已经不再讲究那么多的规程了,只是尽快的打理完事情就去忙自己的生活了,可全然没有想到,我们的生命是谁给予的,又是谁把我们含辛茹苦的哺育成人,又是谁每天每时把我们挂念在心间,操劳辛苦一辈子他们究竟图的是什么?
我想那些过去遗留下来的淳朴虽然有些老道了,用现在年轻人的话说是有些out了,但是每一个祭祀的方式里恐怕也不无一定的道理,三天的修整坟墓就是让儿女们在极度操劳完丧事后,休息一下再到坟墓前大家聚集在一起,回顾一下亲情,给逝者一份安慰,每逢七天去祭祀是让我们不要很快的遗忘自己的先辈,让子女们隔上一段时间再度团聚在一起,不要没有了上辈,就各自顾着自己,兄弟姐妹之间要互相照应,相互帮助,因为以后的日子没有了先辈的指引,要我们每个人都要好自为之。
人们常说逝者为大,尊重逝者的心愿也是我们一点尽孝道的方式,不要在先辈去世后为了一些财物去争吵得面红耳赤,不要把金钱看得比生命还重要,因为逝者已经告诉我们,所有的一切都是空虚的,只有我们的生命是最最珍贵的。
没有了亲人的痛是一生的痛,永远也无法弥补的。忘记了先辈或者说是不尊重先辈的心愿,那么我们也就没有尽到我们的孝心。
父亲在病重时,我一直守护在病床前,父亲曾经许多次对我说道,子女们各自过好自己的日子,每个人的身体都健健康康,每个家庭都团结和睦,这些就是长者最大的心愿,不要在去世后大操大办,那样只是一种形式,真正的尽孝是在心里,不要去做些劳命伤财的无用功。听了父亲的这一席话,我才完全明白,父亲怕我们太劳累,操劳我们的身体和我们每个小家庭的完整,更提醒我们的是要珍惜自己的生命。
父亲去世,我们子女们也尊重他的意愿,没有大操大办,一切都很简单,我想父亲也不会怪罪我们,只是再也不能看上父亲一眼,再也不能和他老人家说点什么,一切都过去了,因为生命只是仅有的一次。
亲人的离去是人生必不可少的程序,相信每个人都是要经历的,但是我们每个人是否会在我们的亲人尚在的时候去真正的尽孝呢?
篇15:浅谈孝道作文
自幼年起,父母便给予了我“以孝为本”的优秀品质。所以,现在的我格外尊重父母,亲人。在大家眼中也是个不折不扣的“孝子”!
至今仍记得:4岁那年,我为母亲端了一杯茶,后来听父亲说,那夜母亲激动的一宿未睡。也许,现在的我们看起来,那是一个极为平常的事情,可是对每位母亲来说,孩子的每一个小进步,在她们的眼中都如经过放大镜一样,放大无数倍。我们又怎能不孝?
6岁那年,我体会到了父母挣钱的不易,所以倍加珍惜,不敢随便乱花。更让我懂得,生活要节俭,并体谅父母!父母把他们一切都给予了我们。我们又怎能不懂?
7,8岁时,我从课本上更进一步的了解“孝”。从书本中我了解到:让父母高兴就是孝,让父母不担心就是孝。从而,我更加为我的学习努力,使我有资本让我的父母为我而自豪。我们又怎能不努力?
11岁时,我便能帮助父母做许多我力所能及的事情了。我也知道怎样是孝,怎样会使父母令之自豪。当然,对孝也有了更深的理解和体会。
从结构上看:孝,可以理解为,在父母年迈时,我们———子女有义务更有责任把父母扛在肩头!
父母给予我鲜活的生命,把我抚养成人,就是为了我能令他们自豪;为了在父母年老时,我能陪在他们的身边,与他们说话聊天,照顾他们的后半生;为了他们未能实现的愿望在我身上梦想成真,为了我以后能光荣耀祖……我们又怎能不对得起他们?
我一直都看不惯那些“势利眼”“啃老族”。他们不理解父母的不易,做一些令父母失望,伤心,沮丧的事情。那些人把父母置之度外,原因只是———他们穷,他们丢面子……但我认为,父母无论他们怎么样,他们都是赋予我们生命的人,他们都是一辈子爱我们,疼我们,为我们好的人,他们都是无私奉献只为我们过的幸福的人。我们作为一个子女,我们没有丝毫的权力还评论他们的好坏,我们不配!那些人只能说是家庭的不幸,社会的不幸,他们的父母为之付出一切,回报却是无限的失望……
12,13岁时,我更加了解到父母的苦处,他们有事从不向我们说,只是两个人默默的承受着,只是怕告诉我们会影响我们的学习。他们也曾年轻过,他们也曾叛逆过,但是,现在的他们双鬓已经有了刺眼的银发,他们不再那么好强,他们现在唯一的希望就寄托在我们的身上!如果我们再不孝敬他们,还会有谁呢?
“孝”乃人之本性,但如果一个人对父母最基本的尊敬都没有做到,他们只是一个没有灵魂的空壳罢了……
篇16:孝道作文
俗话说:“百善孝为先”。我也很想有一次尽孝的体验,终于机会来了。
事情发生在昨天。我上完兴趣班后独自回到家,开门后习惯的说:“妈妈,我回来了。”可妈妈没有应我。怀着忐忑的心情,张望着走到客厅,只见妈妈脸色通红,腋下夹着体温计靠在沙发上。“妈妈、妈妈你怎么了?”我的心一下子纠了起来,边叫边跑到妈妈身边把手放在妈妈的额头上,好烫啊!“妈妈一定是发高烧了”我想。这时妈妈把体温计拿了出来,我一把抢过对着阳光一瞧,哇!近40度了啊!烧得那么严重。怎么办、怎么办!我慌乱起来。这时,我的大脑告诉我:“不能急,不能乱,要冷静!”我仔细回想着我生病时妈妈照顾我的情景。哦!先要物理降温,我让妈妈躺下,马上用我的小毛巾浸湿了冷水,拧成半干叠好后放在了妈妈的额头上,再从药柜里找出了退烧药给妈妈服用。“现在几点了?”妈妈虚弱的问道。我一听就知道妈妈在担心晚饭没有烧,心想“妈妈整天干家务已经够累了,现在生病了绝对不能让妈妈再去烧饭!”连忙说:“17点30了,我去烧面条,您生病了就好好休息,瞧瞧我的手艺吧!”不等妈妈回答立马冲到厨房准备起来。
其实,我只在妈妈的指导下烧过一次面条,那还是在10岁时,现在已经记不太清楚了。我拿着面条仔细的回想着步骤。“对了,先烧水!”我把锅子接了3分之2的自来水打开煤气灶,等水烧开了放入适量的干面条。在煮面的同时,我把盛面的碗里放好了调料,再把中午的一些剩菜放入碗底。过了几分钟面条就烧好了,把白沫子倒掉然后把面盛到碗里加上开水就成了一碗香浓美味的汤面。“妈妈,吃面了。”我激动的把面条端到茶几上,扶起妈妈。看着妈妈慢慢的把面吃完我心里高兴极了!“文文,休息一会。”妈妈温柔的叫我,“等一会”我来到厨房刷好锅子和碗筷,我又给妈妈泡了一包中成药喝下。又拿出体温计一量,呵!38。4度,体温降下来了。第二天爸爸出差回来听妈妈说了我的事直夸我“长大了,懂事了!”听的我都不好意思了。
从这件事我体会到:妈妈要上班又要干家务活很不容易,我要力所能及的帮助妈妈,尽一份孝心,当好妈妈的小帮手!
篇17:孝道作文
生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是我们父母赠给我们最宝贵的财富。我们父母从孩子的生命诞生起,就期盼着他一生的精彩,为他忙碌,为他操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下我们父母心。”有谁能感受到,胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到,一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候,我们父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭,我们父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语,叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候,我们父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时,我们父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤,赋予我们重新站起来的勇气……可以说,我们父母的关怀带给我们无尽的快乐,我们父母的慈爱伴随我们健康成长,我们父母是庇佑我们一生的“神”。
“百善孝为先。”我们父母无私的爱并不希图什么回报,但做子女的却不能忘本,失去了一颗感恩的心,缺乏了孝敬我们父母的意愿和行动。当我们父母步入中年、逐渐衰老时,他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给我们父母品尝的时候,我们父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的我们父母时,我们父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时,我们父母会感觉到你长大了……孝敬我们父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。
“孝为德之本。”由孝敬我们父母衍生开去,就是博爱,就是学会爱他人,爱人民,爱祖国,爱人类。每个人出生在家乡故土,在祖国这个大家庭中成长,他都应该饮水思源、知恩图报,都应具有桑梓之情、赤子之心,长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去,一个正直的人,还应该明白自己肩负的社会责任:扶贫济困,除恶扬善,让世界充满爱,让社会充满真诚、善良和美好,让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。
篇18:孝道作文
一、作文素材
记得以前央视中秋、国庆走基层的时候,到处逮人问:你幸福吗?引发了当代中国人对幸福的深入思考。20xx年春节期间,央视又深入群众,问孝顺怎么做,让我们来看看市民的深情回答。
2月11日,中央电视台播出“新春走基层,孝顺怎么做”节目,采访了部分市民。当问到一位老人“您觉得孝顺该怎么做时”,老人回答说:要说孝顺,先孝顺国家,国家让我们干什么我们就干什么,然后再孝顺父母。而另一位北京市民说:少给父母出难题,对国家多做贡献,这就是孝顺。还有一位医务工作者,对于孝顺(父亲),他觉得首先是先孝顺国家,先是孝顺社会,先对得起你所从事的这份职业和这份工作……有国才有家嘛,肯定是大孝为先。
播音员说:“古人说,孝为德之本。孝有大孝和小孝之分。奉养父母,这是孝的开始;忠于职守,报效国家是孝的提升,是更大的孝道”。
那么,亲爱的同学们,当问到你孝顺怎么做的时候,你会怎么回答呢?
二、构思点拨
有位哲人曾经说过:“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”步入老龄化的父母,在生活上、精神上越来越需要子女孝顺,而且这种孝敬主要应该表现在亲情上,而绝非全都可以用金钱或雇佣个保姆来替代的。随着年龄的增长,子女孝敬父母的机会逐渐减少,商机错过还会再来,而失去父母健在的孝敬机会,那就会时不再来,会遗憾终身。
“百善孝为先”,中华民族是一个讲“孝道”的民族,我们在评价一个人的时候,常常要看他是不是孝顺。
子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
意思是说:现在所谓孝,就是说能养活自己的老人就行了。但是这真的就是孝吗?你看狗马这些动物都能够得到饲养,如果你只是做到让父母衣食无忧了,但你对他们没有发自内心的尊敬,那么这跟饲养狗马有什么区别呢?孝敬孝敬,孝为行,敬为心,如果要孝,内心对父母要有深深的敬意。
子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?”
意思是说:做子女的要尽到孝,最不容易的就是对父母和颜悦色。你看看今天的所谓孝,就是有什么活儿,孩子们抢着去干;在一个物质不很丰富的情况下,尽量做到让长辈有吃有喝。这样做就算是“孝”吗?孝顺孝顺,其实好脸色才是最难做到的孝道。
孔子有这样的建议:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”作为儿女,侍奉父母的时候,如果有意见相左的地方,甚至你觉得父母有什么错的地方,可以委婉地去劝止。这叫做“几谏”,就是你一定要很克制地,很轻微地,能够用一种柔和的方式去劝说。道理本身是什么样也许不重要,但是表达方式很重要。用一种最好的表达方式把一个很好的道理讲得通,这很重要。
什么样的儿女才是孝顺的,关于这个话题可能是仁者见仁,智者见智。不过上面这些《论语》中孔子关于孝道的论述,放在今天仍有很重要的现实意义。只是,时代也在变化,对于一些传统的孝道观念,我们还要加入一些新的注解。
就我们所知,极少中国人认为自己是不孝的,有的人觉得把自己的生活过好了就叫孝顺,有的人努力保持自己的生活质量与父母的平齐,有的人觉得赡养父母就是孝顺,另一些人则实现了父母的梦想……可以说,无论一个人对父母如何,他们都号称自己孝顺。
孝及顺,是中国文化中的一个附属概念,它们从属于忠,再也没有比忠更深刻的中国概念了。中国人的忠从理论上说,是双向的,而实际行动则差不多是单向的,向哪一个方向相信不必说。
大致上,忠与平等是对立的,这就是中国与世界上多数国家不一样的原因,中国在文化基因上就是与众不同的,忠君,爱国,恨敌人,与敌势不两立,形成了一条既简单又易记忆、还好执行的逻辑链条。这链条其实禁不住质疑,但它就在中国文化的基因中存在着,任何试图拆卸这链条的尝试都无法成功。
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