论英雄末路与草根崛起1000字作文

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论英雄末路与草根崛起1000字作文

篇1:论英雄末路与草根崛起1000字作文

论英雄末路与草根崛起1000字作文

往事如烟已逝,昔日的西楚霸王项羽与汉高祖刘邦犹若烟中景,看不清,也放不下,徒留后辈浅评,待君一品……

项羽,“力拔山兮气盖世”的霸王,正值青春,手握重兵,可控天下,正是意气风发时,本有大好江山待他,可他败了,如果说巨鹿之战是他军事上的巅峰,那么也是他政治上的一条不归路,他看到远方朝阳下的天下,却没有注意到前方深不见底的悬崖。四处讨伐征战,弄得民心失,军心散,暗中的矛盾正如黑色的火药一样一点一点被积累,终于导火索点燃了——鸿门宴,他的刚愎自用,骄傲自大害了他,放虎归山,乃兵家大忌也,他没有意识到追造成多大的影响,也没有意识到自己的政治地位,只留着那一股“江湖气”,贤臣散,败局定。只在那乌江边上留下“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”和那满地的血与泪,明明已经坠落,却依旧固执地认为这天下本是他的,只不过‘时不利兮’罢了,至死都不知道自己败在哪里,项羽啊项羽……后世对他的评价有褒有贬,但我只想说一句,项羽24岁起兵反秦,27岁成为西楚霸王,31岁兵败乌江自刎,在我们为生活奋斗时,他却在四处杀戮征战天下,若换做我们,必然如他一般,会冲动会大意会失策,面对老谋深算的刘邦自然敌不过,而他的一失足,成了千古恨……抛开别的不说,项羽的失败一半是自己的因素,另一半则是因为他遇到的不是别人,是刘邦。

刘邦,何许人也,本为一市井小民,他从出生起,在那封建社会的'底层为了生存用尽一切办法,知世间冷暖,明人情世故,他比刘邦更看得清楚战争的本质,后人说他坏,说他伪,说他冷血,但他终是帝王!正因为他活在底层,所以有更多的见识,“得民心者得天下”他深知这一点,拉拢人心,号召士兵,他是苏醒的龙,大势不可挡——-同样是鸿门宴,项羽的深渊,刘邦崛起路上的飞跃!他懂收敛,知进退。这是血气方刚,年少轻狂的项羽所不具有的东西,从那时起,天下已定……他知道自己的不足之处,也了解自己的优势,利用一切有利条件达到目的,“自古帝王皆无情”,他同项羽一样杀人无数,但他知道什么时候该杀,什么时候不该杀,这恐怕是他和项羽最大的区别吧。后来成了汉高祖,百姓看到的更多的是他的好,没注意到他背后的残忍无情,也许他真的不是英雄,不是仁杰,甚至有些奸佞,可是,他正因为近乎冷漠残忍的理智,是天生的帝王!

大江东去,浪淘去,千古风流人物……

篇2:崛起,沙田作文1000字

我本不是沙田人,但沙田的变化却也让我欣喜不已。回想起几年前我初到沙田时的景象,再望望现在的沙田,真让人觉得她有“七十二变”之感,真是“识别三日,当刮目相看”啊!沙田正在悄然的崛起!

刚到沙田时,映入我眼帘的不是翠绿的香蕉地,就是杂草丛生的荒园,走的也是沙泥滚滚的道路。

如今的沙田却今非昔比了,抬眼一望,处处都有它变化的印记。瞧,我们现在生活和学习的新沙田中学,就是在一年的时间里,从香蕉地里拔地而起的。一栋栋高耸的大楼尽显英姿,宽敞明亮的教室让我们能在知识的海洋里尽情的遨游,绿草如茵的足球场让同学们尽情的释放,花团锦簇的校园让我们尽情欢笑。

你看看,那宽敞笔直八车道的柏油路从镇区一直通上齐沙。柏油路的中间怎么也长了那么多耀眼的鲜花,还有那么多各具风情的树。再看看,路的两旁也有那么多的高大的树,还有在路的两旁等车的人们也不再会被日晒雨淋了,新建的候车亭真的让人眼前一亮。还有柏油路的两旁站立着像钢铁战士一样守卫这道路的崭新的路灯,显的那么的气派。

现在的沙田镇领导特别注重滨海城市的营造,近年来,沙田镇在保持滨海风貌的同时,也着力打造滨海特色。海鲜,是海滨城市独有的资源,沙田人在这里也大有作为。“十里海鲜长廊”是沙田镇镇政府近年着力打造的一条特色饮食街。在海鲜长廊里吃海鲜,比在其他地方吃海鲜,真的别具风味。新鲜的海鲜在欢跳,吃海鲜的人们,可以吹着舒缓的海风,望着万顿巨轮从身边缓缓的驶过,这是何等的惬意啊!现在的“十里海鲜长廊”已成为沙田的一道亮丽的风景线,成为沙田的以一块金字招牌了,多少东莞人都慕名而来,“满载”而归!

在物质文明急速飞跃的同时,精神文明也晒播在沙田大地。20xx年,是沙田人的骄傲,因为沙田也成功举办了第一届“沙田运动会”,运动会的开幕别具特色,“水上表演”是开幕式的一大亮点,既突出了海滨特色,又极具观赏性,而且还把东莞电视台的直播节目吸引到沙田来,为沙田运动会的开幕式进行现场直播。终于沙田人也可以在东莞人民面前一展英姿了。且作为第一个被誉为全国“龙舟之乡”称号的沙田,20xx年成功举办了第一届龙舟节。吸引了不少外镇的龙舟队来参加比赛。这让沙田的老百姓也能亲眼目睹了强队之间的一场水上的“龙争虎斗”。沙田现在还经常举办各种大型的文艺节目,广场舞也发展兴旺,这一切的一切都大大丰富了老百姓的精神生活。

沙田在政府的正确领导下,海滨城市的魅力已崭露头角了。相信--沙田的明天,富强文明;沙田的明天,绚丽多彩;沙田的明天,不可限量。

篇3:论爱与期待作文1000字

论爱与期待作文1000字

在一个人的生活中,难免会遇到挫折与磨难,当我们独自面对它们时一筹莫展,但当他人对我们抱以爱与期待时,它们又会变得别有洞天,迎刃而解这就是爱与期待的力量。

1974年诺贝尔经济学奖得主哈耶克,小时候并非是一个异常聪明的人,甚至说有些笨拙也不为过。在一次考试之后,哈耶克考了第27名,他伤心地对妈妈说:“为什么我想考第一,却只考了二十七名,而我的同桌他想考第一名就考了第一名。”妈妈并没有给出明确的答案,她沉默了。后来,又一次考试,哈耶克考了第17名,依然非常难过,对妈妈说:“妈妈,我想考第一名却只考了第十七名,而我的同桌他还是想考第一名就考了第一名。”妈妈又一次选择了沉默,因为她既不想伤害自己的孩子,也不知道该怎么回答。后来,妈妈与哈耶克一起到海边玩耍,看着起飞的灰雀和海鸥突然有了灵感:“儿子,你看!灰鹊总是拍打两三下翅膀就能飞到天上去,而海鸥要想实现同样的目标则总是要连续拍打翅膀很长的时间,但最终能跨过大海,飞越大洋的还是海鸥。”哈耶克从中受到启发,因此在糟糕的境遇中维持了自己“一直想考第一”的自我期待,在妈妈爱的陪伴下,最终以全校第一的成绩毕业。难道哈耶克母亲不清楚哈耶克不够聪明这一事实吗?显然不是,而是一旦说出,哈耶克也许就会从此放弃,失去对自己“一直想考第一”的自我期待。泰戈尔说:“是爱,变母亲脚下的蒺藜为花朵。”在哈耶克自我成就的`道路上,妈妈的爱同样不可或缺。

美国纽约州州长罗尔斯曾被全家人放弃,即便对他期待最高的奶奶也只是说过“你可以成为一艘能载五十人的小船的船长”的话。他在上学时经常翻窗进入教室。有一次,当他正这么做的时候被校长皮尔保罗校长逮了个正着。当他做好了准备,要接受校长凌厉的批评时,皮尔・保罗校长却出乎意料地说道:“我一看你修长的小姆指,就知道你一定是纽约州未来的州长。”校长把小拇指修长和成为纽约州州长这两件毫无关联的事联系在了一起,给予罗尔斯以爱与期待,拯救他于那个本要使他堕落的贫民窟之中,从可能的街头混混成就他为纽约州州长爱与期待的力量,如此令人惊叹!因为从那以后,小罗尔斯真的就一反常态地觉醒了,他处处以纽约州州长的身份要求自己,不管是说话还是做事,最终在多年以后使自己成为了真正的纽约州州长。

皮格马利翁是古希腊神话中的塞浦路斯国王,他憎恨女性,决定永不结婚。他雕刻了一座美丽的象牙女像,并爱上了她。他就像对自己的妻子那样抚爱她,装扮她,并向爱神企求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动,赐予雕像生命,并让他们结为夫妻。

谁说我们不能自我成就?不过是我们对自己缺乏期待罢了!谁说我们不能成功?不过是我们并没有像皮格马利翁一样,像爱上自己的爱人一样,爱上自己的事业罢了!

“爱,超越任何存在;爱,就是生命的精髓。”著名物理学家爱因斯坦在写给他女儿的信如是说道。

篇4:论成功与失败作文1000字

一、二、三、四……我在心里默默地数着,一共是十二只,十二只千纸鹤,不同颜色的千纸鹤。千纸鹤是纯净的,是单纯的。只是由一张张干干净净、普普通通的纸折叠成的,朴素而不失典雅。

许多人都希望,自己的人生能够顺顺的,不需要波折地走完一程又一程。但是事情不可能总是尽如人意,就像大海里行进的帆船,总要经历风浪。我们常常给要做什么事情的人送去祝福:“祝你一帆风顺。”我们常常给人生以美好的祝愿:“愿好人一生平安”。

可是,在什么情况下我们能够一帆风顺地到达自己心中的目的地呢?正如严寒的冬天冰封雪锁孕育着温暖美丽的春天。人生中的艰难曲折培育着人坚韧不拨的意志,人生中的无数失败引导着人从失败的教训中获得成功的经验。失败总是个好东西,它能够让人长点头脑。

也不曾听说过成功的人士没有自己失败的经历。我们也经常会看到,在一些竞争淘汰的比赛中,被落选的选手总会在一旁偷偷地哭泣,不知他们为何而哭?是因为无缘继续下面的比赛,还是受不了场上激烈的角逐?

不管怎样,在这些被淘汰的人选中,会吸取失败的教训,以此来磨练自己,用锲而不舍的精神最后去获得胜利,可以说赢得的不是一场比赛,而是从比赛中获得的人生意义。在竞争中产生动力,在失败中获取经验。或许在更多的时候,挫折会使人清醒,失败会使人重新奋斗。

我用不同的颜色将十二只千纸鹤串起来,每串六只,一串是红的,一串是绿的,它们代表六六大顺。

是的,每一个人都希望自己的路都走得顺顺的,问题的根本是在你并不走运而失败的情况下,你能以怎样的心态来对待它,并用它来推动你从失败走向成功。

爸爸评:对于一个有理想信念和坚定意志的人来说,在人生的道路上所遇到的任何失败和困难都不可怕。因为有理想和信念的人,总是会一如既往地朝着自己的人生目标不断奋进,她会及时地总结任何一次失败的教训,分析所遇挫折的原因,从而走出失败,战胜困难,取得最后的成功。从失败中总结经验,从失败中吸取教训,从这个意义上说,失败确实是个好东西,“它能够让人长点头脑”,只有让失败成为“长点头脑”的东西,才能在今后的人生中减少失败,避免失败,去取得更多更大的成功。

大凡成就大事业的人,往往都是面对挫折和失败毫不畏惧毫不气馁的人,他们会愈挫愈勇,意志坚定,满含成功的信念。在任何情况下,有理想和志向的人,都不会停止对人生未来的追求与奋斗。有多少拼搏奋斗就有多少成功,有多少辛勤的播种耕耘就有多少收获。

是的,人生中需要有竞争,竞争能够产生动力。人应该善于竞争和勇于竞争,竞争不是巧取豪夺,不是投机取巧。竞争是一种思想和智慧;竞争是一种厚积薄发的潜在的力量。为了人生中能够迎面各种挑战与竞争,你必须首先志存高远,淡泊明志,拂去人世间的浮躁与急功好利。静下心来,好好学习。记得你们语文课里有一句话:人活着有意义的事是除了吃饭就是读书。

读书,好好地读书,对于人生确实很重要。要在人生的竞技场上立于不败之地,没有丰富的知识,没有渊博的学问是不可能的,只有掌握了知识和学问,再经过不断的实践,才能产生自己的思想和智慧,才能产生无穷的力量和动力。

天下所有的父母都希望自己的孩子脚下的路都能够“走得顺顺的”,让平安和幸福伴随孩子的一生,是天下父母留给孩子最深长的心愿。当看到自己的孩子,在谈论关于人生的成功与失败的问题,我心甚感欣慰。只有当自己的孩子知道了在这个世界上,在自己的人生中,不仅仅有无数的成功与喜悦,幸福和欢笑,还有无数的失败与忧伤,苦难与泪水的时候,她(他)才能面对真正的人生。

篇5:中华之崛起作文1000字

“美哉,我少年中国。与天不老,壮哉,我中国少年,与国无疆!”1949年,这个经历八年抗战的土地有了一个响亮的名字——中华人民共和国。

如果把国家上升比作登山,那中国登的便是喜马拉雅山,而问中国登到了何处,中国所在的便是离山顶仅距500米的珠峰。

当今,中国面临的变局就如同一场风暴,大局未定,是顺风或是逆风不得而知,在这场战斗中,中国就是排头兵,不断高频上升,使之高度令人生畏,而也正是应了那句话“物极必反”,在中国高层中,早已传起了风言风语。

“中国现在强势上升,不必再面临血雨腥风的革命战。”等等诸如此类的语腔在人民心中动摇,

中国,从被人欺侮的时代中走出来,走出闭关锁国的耻辱与不堪,之艰难,国人有目共睹。如果,因骄傲自满,甚至于自负,而放弃了这样一次机会,中国将会面临什么?

其他国家的赶超,中国将再次落后,回到从前民不聊生的日子。

中美贸易战随着华为5G的打响,中国占据上风,互联网时代的到来,让华夏龙昂首。

港独的现象为何而生?在香港暴动分子心中,中国还是那个牛车遍地,人民靠种地为生的国家,因为他们为自己的优越而骄傲,这种子虚乌有的优越感就是曾经清朝政府的缩影,如若中国现在也有了所谓的“优越感”,那如现在的香港暴动又有什么异同呢?

记得周恩来总理的那一句“为中华之崛起而读书。”那铿锵有力掷地有声的9个字在每一个国民心中回荡,这句话让每个国民为之一振。正是因为有了这一动力,中国发展才有了这么大的进步,也正是因为这一壮举,让美国有了危机。

5G的出现,彻底的打破了美国总统——特朗普的美好幻想。

率先拥有这项技术的不是别人,正是曾经不被看好的中国华为,这一举动,让别的国家有了前所未有的危机。

“中国如果止步不前,我们反超的机会就来了!”这是不少国家的内心潜台词,他们不能在中国的基础上更上一层楼,让敌方停止也许是最好的办法。

但中国怎么能停,不可能停!中国政府的发展目标未到达顶峰,怎么能止步?

在这样的昌盛繁荣中,总会出现各种“专家”扰乱民心,认为中国发展的很好,没有高追求,高目标,不仅要自己产生错误心理,还要让民众的心理动摇不定。

香港以名女大学生在机场看见反动标语,面不改色将其撕下,港独分子对着名女大学生进行威胁,却只收几个字,一句话:“我是香港人,中国香港人,国都没了,何谈家!”一言既出,四方雷动。

潜龙腾渊,鳞爪飞扬,乳虎啸谷,百兽震惶,少年毛泽东肩负国家重任,开辟出新中国的美好前程。

前途似海,来日方长!不骄不躁,山不厌高,水不厌深,中国的发展不是短跑,而是一场马拉松,而这场马拉松的冠军,必将是中国!

1949,20xx。百年进步,国之栋梁。先辈们用血汗打拼下的江山,我们后人,定将前赴后继,不负众望,振兴中华,实现国之栋梁,实现中国的——复兴梦!

篇6:论摧残作文1000字

论摧残作文1000字

摧残,似乎是在战争时代人们常谈论起的。在这看是和平的年代,身边依旧是有无数的危险伺机摧残我们。当然这“摧残”实在暗地中的老鼠,在黑暗中潜行着,等着某个冒失鬼的来到,便贪婪地,疯狂的掠夺你的食物,剥夺你的财富。

摧残,我说了那是“在暗中潜行的”,所以,他从不破坏你的肉体,他是慢慢的腐蚀你的性灵,你的思想,你的精神,以致你自己毁了自己。他不用刀,不用枪,不用任何武器,一句话便可以灭绝你。

初中的政治书中说:未成年人可以在家庭,学校,社会,司法中得到保护。而有时,这保护所也常常无情的摧残着我们,无声无息的,人们通常感觉不到,尤其是那些长辈们。

摧残,先从家庭出发。这是人们初生的摇篮,哺育着孩提的我们。后来我们长大了,进入了校园,拥有了两种生活。这两地方有一个共同点——从精神上折磨你。有些孩子因为一点过错而受了体罚,这看似肉体的惩罚却往往刺痛了孩子的心灵——这也正是“霸王欲”的一种体现。大人们说:孩子就是不打不成材——我便会说那你错了,且更体现你心中的欲望——即因为孩提时你也曾遭受了如此的摧残,而你却无处发泄的心理,它会深深地藏在心底,当你获得了权利后这种心理便暴露无遗了。除了这个,还有就是一些语文老师,他们会用语言抨击你,既幽默又极具了无情的讽刺——自得也就是这个了。人们常认为这是一项常理,其不然这种话语或行为留给我们的只是阴影,其他人便就成了麻木不仁的`旁观者——明知伙伴遭难了,却拍手叫好——这不就变成了在日本留学的那些大清国留学生了吗?

再者便是社会了。当初入社会时,你便在了路上,在地狱的路上,在通向天堂的地狱的路上。在这路上,你遇见居多的是那些混混们,他们在这路上累了,便休息了,再也起不来。但你要一直走,随着路变窄,你将随着松鼠上树,但你不能停。后来,你见到了许多人,他们有实力又有势力,你常遭冷遇,但你不能恼怒,你恼怒了,在从前留下的阴影中的你就会苏醒,你就走上犯罪的道路了,那你和混混们又有什么区别?只不过是你的皮与他们的皮不同罢了。

说到这我不由自主的想到了钱,那可是个好东西——有有钱便万事都能了。对万事都能了。

司法本是保护人民群众的,但时代改变了一切,从毛主席时代的“为人民服务”到了现在的“为钱而服务”。我常听教会里的人说:人已腐朽不化,越来越堕落了。这可真对了,人越来越无知了,也许是基督再来时了。我常想,以致现在成了口头禅。问个问题:钱是有什么转化来的?这真是个可笑的问题,钱不就是由木头转为纸,在加工就是钱了。那再问:钱的原料哪里来?真是越来越幼稚了,这还用说吗,当然是自然。那是谁去开采呢?哦!我的上帝——是工人啊!那工人又是由谁来担任呢?不容置疑是:人民。啊!把这些联系起来“为钱服务”的根本就是“为人民服务”!可现在,有多少因钱而争吵,法官甚至因钱而包庇真正犯错者,这些保护为何不能清醒些,人们要的公平正义在何处呢?

摧残,这是因蛇诱引夏娃,亚当吃禁果后的后遗症吧!这不证明了人与蛇是一帮的狡诈,邪恶吗?

篇7:论美丑作文1000字

论美丑作文1000字

无数个女孩子对着镜子发呆,无数的男孩子痛苦的捏着自己的脸。“镜子找照出的不是完全的你。”记得妈妈和我说过。是啊,镜子只不过照到了外貌却怎能照到我们的心?手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。这是人人所向往的,但是这是美丽的标准吗?不,不是。外貌美丽是空虚的,内在才是美。无数人知道这句话“人不可貌相,海水不可斗量。”可又有多少人以外貌为主,外貌第一,外貌美是短暂的,就像那熊熊燃烧的火一样,火是那么美丽然而火总有烧没的时候火不见了留下的只不过是废墟。

短暂的美和永恒的美怎么能相比?

居里夫人有着跨越百年的美丽,美丽永垂不朽,是因为它的外表吗?居里夫人为了提取镭美貌都不要了,可见美貌是不受重视的。我国古代的老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子等都讨论过美的'问题。在西方的古代也有赫拉克利特、毕达哥拉斯、德莫克利特、苏格拉底等先哲涉及美的本质的探讨。对于美每个人都有看法当然讨论的结果也不一样,总之美丽绝对不是外表美。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”无数女孩子听了这话都开始减肥啊减肥,古往至今有多少拥有美丽的人然而有多少永远留在人们心间,没有美丽的外表却被称赞的却数不胜数。嫫母长得形同夜叉,丑陋无比,然而屈原在《楚辞·九章·惜往日》中赞美嫫母智慧超群,因而她得到了我们的始祖——轩辕黄帝的赏识,并娶她为妻。嫫母发明了养蚕缫丝,把丝织成绸子后,又染上各种颜色,用来做衣服。我认为她是最美丽的。

“美与丑是没有界限的,并不是美丽永远和丑陋划清界限,两个层次,美丽也许是祸也许是福,丑陋也一样。上帝虽然赐予你的外貌但是他没有决定你的一生。”这是妈妈送给我的话,妈妈还说过“丑陋就像是一个考验,能从丑陋里站起来不自暴自弃就是成功了。”听了这些话有颤动也有懊悔,自己不就是外貌第一吗?用外貌衡量人吗?“你看那男生真帅啊!”“你看那女生,漂亮啊!”这已经成为了一些人的口头禅,用外貌衡量人的人比比皆是,在这里我要告诉大家,丑陋的人不一定不帅气,也不一定不漂亮,只不过是你没有发觉而已,发觉的不是外表而是心啊!

天天在镜子前发呆,天天想着自己外貌时间呢?时间的观念呢?请大家做一个实验,拿着一个木棍假如它就是时间,吃饭砍去5分之一,睡觉砍去5分之2,生病砍去5分之一,看一看我们仅剩5分之一的时间了再加上你的发呆,时间还剩什么了?所以抓紧时间不要做那些没有意义的事了!

永垂不朽的美不是外貌,人们所称赞的美不是外貌,丑陋就像是一个蛋,包住了你,要你去突破不是要你永远困在那里,美丽则是翅膀,给你翅膀不是要你显摆是让你更远的飞……

篇8:论竞争作文1000字

我曾经读过这样一句话:生命的过程就是竞争的过程。 的确,一个人的生命中怎能少得了竞争呢?学业方面的竞争、事业方面的竞争、生存方面的竞争都是人生中难免的竞争。 总有人抱怨竞争之残酷,竞争对手之强大。不过,在我看来,时常抱怨的人一定不曾体会到礁石因海浪冲击而美丽,悬崖因险峻而雄奇,梅花因风雪而芬芳而生命,因竞争而精彩!

古话说: “物竞天择,适者生存。”——竞争,自古便是万物的生存之道。不过,我们竞争并不仅仅是为了生存。

“失败是成功之母,失败是成功之母” 我的嘴里呀就不停地涌出这句名言,你还记得上次我们玩得橡皮大战吗?我可是屡战屡败呀,比三局就输了三局,我本想丢一次面子就丢吧,反正就一次,但没想到这堂课老师又是让我们玩游戏,我一定不能再丢面子了,一定要屡战屡胜,你是不是? 你可先别急着看比赛,还是先搞懂游戏规则吧! 比赛分两人一组,把一块橡皮放中间,等王老师说左手右手,你听见是左手就用左手抓,是右手就用右手抓,先拿到橡皮的为胜,不过拿错手了,就输对方赢。

怎么办?怎么办?比赛快开始,我坐在凳子上装镇静,只听各种个样的声音传入我的耳朵。有笑声,我想可能是有的同学上次赢了在开心的笑;有的同学在拍桌子,我想可能是手痒了;很多声音传入耳朵,让我有点心烦意乱。 坐在椅子上想了一会儿,我突然站了起来,大喊:“我要赢 ”于是我便开始研究我的“杀手锏”,经过漫长的研究,我最终的杀手锏是“无敌苍蝇拍”。

开始的时候我拿两把尺子,但她向橡皮抓去时我就用尺子拍她的手,接着我夺到了橡皮,我赢啦! “预备”,话音刚落就看见对手的眼睛就像在看一颗美丽的钻石一样,眨都不眨一下的盯着橡皮,接着对手的手就像老鹰的爪子一样,眼睛紧紧的盯着橡皮,就像盯上了肥肥的老母鸡,看了她的动作,我心中不禁打一个寒颤,她的胜算有百分之六十五。 天啊!我也太笨了一店吧,怎么说呢?原来老师一声令下,我用事先计划好的工具,打退了对手,俗话说得好“心急吃不了热豆腐”就是因为我心急,所以导致我失败,老师说得是右手,我伸出左手去抓橡皮,你说说这是不是典型的不攻自破?

比赛结之后,那种经张的气氛立刻消失了,呈现在我眼里的是大家欢呼跳跃的情景,不过在教室里还有一群同学在唉声叹气,这些同学心中有数不清的懊悔,我呀,真是又后悔又内疚。

篇9:论竞争作文1000字

普列姆昌德曾言:在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西。是的,只有拥有一颗竞争心,我们才会渴望接触一切新鲜未知的事物,乐于探索它们的存在;只有拥有一颗竞争的心,我们才能保持一种韧性精神,不断地利用自己的执着去逢山开路遇水搭桥——竞争心是成功的不二法门。

当今时代,存在这样一群人,他们信奉“一切随缘”“一切随性”的人生观——我们称之为“佛系、躺族”。失去竞争意识的他们,18岁已过上了80岁的生活。正如有人称其为“他们18岁就死了,只不过80岁才埋”。诚然,淡然随性固然能怡养性情,但是在一个百舸争流的时代,如果毫无竞争意识,他们的立身之地在哪里?一个人想要证明自己的存在,一定要有一颗不服输的竞争心。须知,只有启程,才会达到理想的目的地;只有播种,才会有所收获;只有竞争,才能更好地实现人生价值,让人生更精彩。

李诞曾在一档脱口秀节目中说:“因为社会存在这样的竞争,发展得如此之快,我才能站在这和你们阔谈诗和远方。”是啊,不通过竞争怎么能让人生处于一个充实的状态?怎么会有机会实现自己的理想,从而彰显生命的意义和价值?奥运赛场上,世界各国的运动健儿们,同台竞技,正因为他们心怀一颗竞争之心,方有展示自我的时刻。我们通常把奥运精神概括为“更快、更高、更强”并其实不全面,我以为,真正的奥运精神更多体现的应是竞争原则和奋斗原则,体现了运动员在竞技运动中要不断进步,追求自我的突破。

梦想与竞争齐飞,奋斗共成功一色。在竞争中,我们拼搏,避险,改变;我们进步,突破,创造。“只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的人,才可以跟随我上战场。”百度老总李彦宏正是凭借着这种竞争的精神,最终成为搜索引擎巨擘。当美国一批搜索引擎公司已傲然崛起,李彦宏选择了回国创业。他回忆这段人生抉择时说,“我小时候有很强的不服输心理,越是大家不看好的事,我越是要做成。”李彦宏的成功,正是源于他骨子里那股不服输的血性和竞争精神。

如今,中国已踏上历史的鼓点上,作为中华之少年,振兴中华的大任将肩负在我们身上,我们怎能放弃竞争?竞争,堪称人生之关键变量,唯竞争者,方可成大事也。心怀竞争意识之人,可辟木为地,掘漠以泉,遇野植木。反之,若无竞争之心,自甘堕落,神也救不了你。遂曰:让梦想与竞争齐飞,奋斗共成功一色,方能迎接美好的未来。

其实,竞争没有那么可怕,它给予了多少人公平的上升通道,赋予了多少人前进的力量。竞争,消耗了我们的能量,却给我们带来了希望。是啊,我们收获的点点滴滴,都要感谢曾经那个在竞争中不断努力的自己!

篇10:论幸福作文1000字

论幸福作文1000字

说到幸福,我们总会不自觉的想起王子与灰姑娘才叫幸福,总会觉得,幸福离我们很遥远。有人说:“幸福就像猫的尾巴,猫儿努力寻找却不知道,它就在他身后。”其实,生活中的一点一滴都可以成为一种幸福,也许某天一转身,便会看见不远处的幸福。

幸福的感觉需要我们用心体会,掏空装满了欲望的口袋,用一颗毫无杂念的心去体会生活中每一个幸福的瞬间。

当流星划过天际,你许了心愿,你就是幸福的;当每个清晨,别人给你投来微笑,你是幸福的;当夕阳西下,而最后一抹晚霞停留在你身上,你就是幸福的。

在这个世界上,总有太多的人抱怨,生活得不如意,生活得不幸福,跌倒了就不敢向前走,为什么?人要这样的脆弱与堕落。可是我们没有发现,有也多少人为了生命努力勇敢的走下去,我们是不是该知足、珍惜一切,就算没有拥有。

有人一生忙忙碌碌地去追求功利,却不知道停下脚步,去发现身边的幸福。他们认为:只有小的,才能换来大的;只有放弃眼前的',才能换来长远的,觉得有钱才是幸福的。可结果经常是在官场中算计,把所谓的“幸福生活”也算计进去了。亿万富翁有诸多烦恼,乞丐却能经常露出微笑,只因为亿万富翁不会去寻找,而乞丐却懂得发现与知足。

生命是短暂的。许多时候,只要我们用心去感受,就会发现,我们身边处处弥漫着幸福的苦香,就会快快乐乐的享受每一天。不要太在意那些所谓的挫折与困难,其实,生命正是因为有了它们的点缀才变得更加完美。阳光多么灿烂,世界多么美好,只要我们用心去发现,善于捕捉生活中的每个瞬间,就会把短暂的人生装扮地充足而精彩。即使是一个冷冰冰的馒头我们也能把它吃成美味佳肴;即使是孤偏陋室我们也能把它居住成舒适豪华的宫殿。就像刘禹锡《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”

有时,一缕阳光就能让你感到幸福;有时,一抹绿色就能让你感到幸福;有时,一声问候就能让你感到幸福。妈妈做了自己爱吃的饭菜会幸福;听到一首熟悉的符合自己心情的歌会幸福。幸福没有那么遥不可及,长大后,找到能与自己共度一生的伴侣更是否幸福……

现在的我们,只要用双眼深切地眺望寻找,用双耳仔细地聆听,就会在头脑里闪现出无数画面。那些曾经握过的手,唱过的歌,流过的泪,成功后的喜悦,战胜自己时的骄傲,爱自己的人,自己爱的人。那些所谓的瞬间,其实,就是最真的幸福。

每一天,都努力寻找身边的快乐风景,幸福的几种感觉,我们一起慢慢体会……

篇11:道德论作文1000字

道德论作文1000字

现如今是社会主义文明和谐的社会,那么人们真的就达到文明的准绳了吗?未必。我从几个小细节谈起。

我现在仍是学生,每天放学要经过薛福成故居,再乘车回去。那天天下着雨,我撑着伞同另一个同学一道去车站。听到薛福成故居里两个看门的中年妇女对着路上她们的个熟人笑着说:“噫哟,看刚刚有个人进去了,连自己的轿车门都没关,敞得老老大。”说着,还两袖互插,捧腹笑之。我无语…我走过去,把门给带上了。我回头看了看,见那两人没再笑出声来,“畏缩”地“隐”入门内。我想象了一下,她们应是自惭罢,方才的笑,是自嘲罢。

到了车站,我对我那同学说了声“别动”,那同学便以为我让他别再转伞(雨天转伞打趣),对我洒了一身水。我解释说,是让他不要用手去动嘴,否则不好的,他的嘴前几天被乒乓板挥肿了。平日多嘴的他顿然无语,只是看了我一眼,就没敢再看。我同时也在思考着,为什么人的脑子一来就往别人坏处想,社会问题么?

又一天,我乘公交车出去。我家那站是第一站,自然就有位子。过了几站,人上来的多了,就有一位母亲抱着孩子上了车。从前门一直走到后面,一直没人让座。我坐最后面,到了我那儿,我便站起让座了,那位母亲道谢连连,我微笑以示。这时我发现先前坐在我前面的一个扮得花俏的四十来岁的'妇女,同前面所述的一样,自惭地回过头去。(我思考着……)

车继续开着,我无意中听到旁边一对老夫妇谈论着什么,是说一个人如何如何的没素质,还高调地说:“像我们素质那么高的人,才不理他呢。”我看了一眼,见其正嗑着瓜子,一边向窗外吐着说呢。我不得已在这儿说一句,“可知耻否!”

谈到这里,应该对现状了解个大概了罢。我平日细心地观察了一下,没想到如此不尽如人意。悲哉!看来人们道德文明的培养是任重而道远了。

这个问题涉及到任何的年龄层面,上至老人,下至小孩,都应该认识到这一点。

顺便说到这里,也谈谈这个问题。

在这个尊老的年代里,老人的道德也应得到提升的。虽然,目前还没人说过,但我觉得还是有必要的。

一次,一个年纪很大的老人兴冲冲地上了车,从第一个位子开始问:你让不让我!甚有几分霸道之气。这是我没料想的,但却又是客观存在的。待他刚到我这儿,我便早已起身,伸手作请状。老人一言不发地坐了,但却没敢看我一眼。车上的人亦对我另眼相看,此时的我又在思考着什么……

道德是怎么才能得到升华的,是口头讲讲便成?是要落在实处,刻在心里的。

今天回来又经历了一事。一位父亲开着吉普送孩子去上学,恰有一个买菜回来的中年妇女挡在路口。于是那位父亲便让她让一下,但她没让,于是这父亲便把车向前开了开。这下不得了,妇女把买的菜甩一边,冲上去对着那位父亲狂打。我欲上前劝阻,但又势单力薄,心有余而力不足。那位父亲也是,虽是没有动粗,但却没有赔礼的意思。结果那妇女愈演愈烈,其惨状不言而喻。后来围观的人群中,有一个保安站了出来,上前制止,事情才得以解决。

我这样想,为什么每个人都不肯让一步,先为别人想一想呢?

这样想,一个人只为别人着想,但却从不考虑自己的利益,乍看起来是不行的,但若每个人都如此,得到的不就是(世界上所有人的人数―1)人的关怀和关心么?

后记:其实做了,你才知道这是真理。

篇12:论煽情作文1000字

论煽情作文1000字

人们把用动情的表现手法(这些手法常常是有些司空见惯的)表现感人事迹以煽动观众心中情绪的行为叫做“煽情”。

提到煽情,总会有一大部分人会皱起眉头,一脸鄙夷,下意识怀疑这煽情内容的真伪,总觉得这样表现出的事迹一定是有水分,甚至是虚构的。

其实煽情,也不一定就是坏事。而且不但不能一棒子打死,还应当有所发扬。

首先,煽情这一现象一旦出现,其对象一定不是小众的。在这个纷乱却冷漠的时代,连小学生都会用“在这个道德沦丧、金钱至上的时代”为作文开头,说明道德水平低下、价值观混乱的社会现象在人们之间是有共识的。物欲横流,时代还在加速,人们没时间没资本停下来修身养性。于是极端圆滑却极端敏感的心彼此排挤、疏远,人们或忘乎所以或身不由己地失去本心。这时煽情便是必要的,快速打动人的真切话语,温暖包裹着淡淡忧伤的故事,迅速地吸引眼球,与心共鸣,融化冰川,温暖死角。这是极有效的一招,是一针强效药,很容易让你为之一震,心底泛起一股暖意,忽然觉得周身多了温暖,多了幸福,多了感动。黯淡的眸子再次明亮,用新的眼光去看这斑斓世界,拿出勇气去找回本心。

其次,煽情的对象既然不是小众,那么就说明它可以引起人们对某一被忽视现象的广泛关注。一则“失去的无法挽回,留下的.更要珍惜”的公益广告便能让人们在深沉悲伤的男低音中提高对古建古迹的保护意识,一次新闻专访留守儿童便能让人们在与孩子们一同流下眼泪后去关注整个复杂的农村留守老人儿童问题。当下,信息量庞大得难以置信,人们在接受时难免会有遗漏,特别是当娱乐八卦一类新闻铺天盖地席卷而来之时。与其让明星的卖笑照占领,不如留心煽煽情,让人们多注意注意弱势群体和社会问题。

煽情之所以令人反感,多是因为表现方式容易进入做作的怪圈。一旦泛滥表现方式,人们就会厌烦,觉得煽情者在走老路敷衍观众,进而怀疑其真伪性,便开始大放厥词。但往往来说,用新鲜且耐人寻味的说教方式来说教,即使是司空见惯的内容也会被观众欣然接受。比如央视那则“家FAMILY”的动画公益广告,将英语单词中“家”中的字母F拟人作父亲Father,将其中字母M比作母亲Mother,用动画的形式生动的表现了“我I一天天在父母的关怀下长大,如今老去的父母需要我为他们撑起一片天”的内容。虽说也是有关“孝与感恩”的说教,但令人眼前一亮,人们眼窝一热的同时欣然接受。毕竟煽情者的出发点一定是好的,留心这一点,多用些心,不敷衍观众,做出有新意又符合大众心意的作品。如此而来,虽然也是煽情,但效果更佳,一不小心便获得满堂喝彩。

煽情没错且利大于弊,只要解开误区,定是极好的。

篇13:论刚柔作文1000字

论刚柔作文1000字

人心有坚硬之处,亦有温柔之美。坚硬与柔软的共存,使人留有珍贵的棱角。坚持内心的准则,又得以感知世界的温暖,体味人间常情。只有刚柔并存,才得以成就和谐的自我。

或许,每个人都有双重性格:或活泼,或感伤,或温柔,或倔强。

一个人的内心是需要坚硬的。如今社会,太多虚伪,太多污秽,太多我们无法选择的生活。在这样一个被压力,金钱,地位,势力所吞噬的社会之下,为人老实憨厚,努力奋斗,在这吃人的社会很快被打压,剥削。就像《骆驼祥子》里的祥子。明明很努力,明明对美好生活充满了向往,却硬生生的,被现实打道回府。一个老实,自尊好强,吃苦耐劳的祥子,被剥削的只剩下懒惰狡猾、极端自私、经不住诱惑、贪婪、麻木的躯壳。这时候,你会发现这个社会并不是你所想象中那么美好。主流的新价值观不断向你逼近,一点,一点地侵蚀着你那美好的品质。若内心没有建立起足够坚硬的防垒,则会被吞噬的只剩骨头。噢,不是的`,这个社会吃人是从来不吐骨头的!那又如何?谁会关心你,慰籍你呢?没有,没有一个!说不定早有人期待着你落魄的日子。或许,你可以找个没人的角落,肆意的大哭一场。可是哭有用吗?哭能换来别人对你的怜悯吗?能改变你自己现在的处境吗?这还真的没有。唯有你那坚硬的心房能帮你摆脱困境,战胜困难。

某一天,你发现自己读研究生毕业出来半年了,还在为工作而发愁,每天为下个月的吃喝精打细算,委屈自己吃喝住行随随便便,拼了命的挣钱买房。看见以前和你一起读书,吊儿郎当,出了名的捣蛋鬼的同窗,开豪车,穿名牌,进出高级餐馆。除了羡慕嫉妒,怨天怨地,你又能怎么样?这就是社会!也许,你会产生出这个社会不公平,残酷无情的想法。想要走捷径,想过的更好生活而抛弃自己所拥有的优秀品行。这个时候就需要你用足够强大的内心去战胜心底深处的心魔,战胜邪恶的念想,继续走属于自己的阳光大道。

也许,因为没人在乎你付出多少,跌倒了几回,只在乎你最后站在何处,站在多高,所以你选择变得更强大。因为你没有人做靠山,你不是某某领导长官的子女,所以你抛弃世间的美好,用堡垒封闭起内心那柔软,创造一片属于你自己的天空。何几曾时,你的生活开始除了工作就是工作。以前的兴趣爱好都被磨灭的只剩灰烬。或许,你也忘记了你什么时候为一部感人肺腑的电影而落泪了,忘记要温柔对待这个世界,仿佛世间一起美好都与你无关。这时的你是否迷失了自己?“心有猛虎,细嗅蔷薇。”就连猛虎都为美丽芬芳的蔷薇而迷醉,为何我们不释放内心的柔情呢?坚不可摧固然需要,可柔情似水难道就应该舍去么?

心坚如钢,是坚守我们的处事原则 ;柔情似水,则是绽放真实自我。只有刚柔兼并,才能铸就和谐自我。

篇14:论《红楼梦》作文1000字

红楼梦读后感

在《红楼梦》中,贾惜春留给许多人的印象无疑是冷漠、胆小、看破红尘、不近人情,可是,难道惜春真的是如此吗?

首先,关于惜春冷漠。许多读者认为惜春冷漠大概就是因为惜春“心冷口冷心狠意狠”地把无罪的入画撵了出去,并且还说“或打,或杀,或卖,我一概不管”。可是,若细细想来,也是情由可原的:在书中,对惜春的身世只这么说,贾敬在她出生后不久就离家住进了“玄真观”,母不详。这便是让惜春孤僻的一个原因,另一个原因就是惜春一出生便接到荣国府来住,其实质也是寄人篱下的。因此,在贾府的各种欢乐宴席中,很少见惜春参加,即便是参加,也不过是一个串场,意思一下便回蓼风轩了。在贾母让惜春作画一回中,当“天气寒冷了,胶性都凝涩不润”,贾母依然叫她“不管冷暖,你要画去”,“我当下就要的,你别脱懒儿”。可见贾府的人对惜春的冷漠的态度。在这种情况“无”父无母的情况下,最需要别人搂抱、关爱的惜春,无缘倒入贾母的怀中、无缘受到家人的关爱,一个贾家的小姐,受到家人的如此“关心”,她能与其他姑娘们亲密无间地相处吗?当贾家被抄后,惜春说“善恶生死,父子不能有所助,何况你我二人之间?”,她说这句话,其实就是一种成熟的表现,是对贾府的不满,对宁府的不满,宁府的腐化、男女的污秽,使她已经不能忍受了,因此,为了自己灵魂的高洁,她只能这样,作一个样子,让别人觉得她“无情”、“冷漠”,好让她以后出家,不在这攀龙附凤的家族中生活。

惜春素日与书卷为伴,她从书中明白了许多道理,也从书中看到了贾府的乌烟瘴气,其中“元妃省亲”一回中惜春所做的诗便可以证明:众人都以“景”延伸为将来贾府的欣欣向荣的景象,但独有惜春作的诗只写景,而不写“家”,可见惜春早已看破红尘。在书中我们可以经常看到她的这样的思维轨迹:“在如此一个水深火热的家庭,弄不好便会臊给自己一身灰。”更重要的是,惜春心理的成熟使她已经看到了一个泱泱大家最后的悲哀,她的冷漠也是来源于如此一个光辉家族最后要泯灭的一种绝望,一种无能为力的沮丧,使她丧失了对生活的憧憬,于是,她把精神寄托给“佛”,与尘缘一刀两断,更何况,惜春自己说的“不做狠心人,难得自了汉”就更能说明她对“佛”的向往,对世间的嫉恨,但她的出身使她无法去反抗以贾母、王夫人为首的“封建派”,因此只能选择逃避来反抗封建的礼教,也就是出家为尼。而她说的“生在这种人家,不便出家”一句由说明了她是很顾大体的,想到自己出家后贾府在人们中的形象会变得更加恶劣,于是没有武断地落发为尼,而在贾府败落后才作出决定。而她刚开始被尤氏认为“冷心冷面”“怪道都说四姑娘年轻糊涂”也是因为“你们不识几个字,所以都是些呆子,看着明白人,倒说我年轻糊涂”,一般不仔细品读,会很难理解这段文字,其实质意思大概是:你们平时对我漠不关心,看不起我,我今天就让你们见识一下,我的真正的志向你们怎能理解?!

而且,许多读者认为惜春总是推卸自己的责任,其实恰恰相反,惜春是很有责任心的,其中第一百十二回妙玉被劫后有这样一段:

“贾政邢夫人等先后到家,到了上房哭了一场。林之孝带了家下众人请了安,跪着。贾政喝道:“去罢!明日问你!“凤姐那日发晕了几次,竟不能出接,只有惜春见了,觉得满面惭愧。邢夫人也不理他,王夫人仍是照常,李纨,宝钗拉着手说了几句话。独有尤氏说道:“姑娘,你操心了,倒照应了好几天!“惜春一言不答,只涨红了脸。宝钗将尤氏一拉,使了个眼色,尤氏等各自归房去了。”

这是她与尤氏交往已一段时间后的尤氏所言,从中可以看出:惜春是一个很有责任心的女子。

另外,惜春在众女子中可以说是一个年纪较小的一位,她的胆小也由于此,另一个原因便是:惜春是一个讲脸面的人,对事情都有一颗“面子”心,也就形成了她的胆小。但是,在一个仕宦之家,哪个女子不顾及自己的脸面?惜春的爱面子也是可以理解的。

惜春是很有预知和洞察能力的,她能从自己姐姐们的命运而看到自己的结局,正所谓“勘破三春景不长”,又看到了整个贾家的命运。她的大智慧也是因为她清楚地认识到了“说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到头来,谁见把秋捱过?”当她听说妙玉被劫后想到“迎春姐姐磨折死了,史姐姐守着病人,三姐姐远去,这都是命里所招,不能自由。独有妙玉如闲云野鹤,无拘无束。我能

学他,就造化不小了。但我是世家之女,怎能遂意。这回看家已大担不是,还有何颜在这里。又恐太太们不知我的心事,将来的后事如何呢?”以及“做了女孩儿终不能在家一辈子的,若象二姐姐一样,老爷太太们倒要烦心,况且死了。如今譬如我死了似的,放我出了家,干干净净的一辈子,就是疼我了。况且我又不出门,就是栊翠庵,原是咱们家的基趾,我就在那里修行。我有什么,你们也照应得着。现在妙玉的当家的在那里。你们依我呢,我就算得了命了;若不依我呢,我也没法,只有死就完了。我如若遂了自己的心愿,那时哥哥回来我和他说,并不是你们逼着我的。若说我死了,未免哥哥回来倒说你们不容我。”也说明了她的理智、冷静与成熟。

实际上,惜春是唯一真正有佛缘的人,是真正的“一念不生,万缘俱寂”,她是自己给自己选了一个良好的归宿,虽说清心寡欲了一生,却让她过上了她理想中的生活,从心理上讲,她是幸福的。

红楼梦读后感

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物,宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人,但也有着相当高的地位。

对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的。”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝玉,最后看破红尘,做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此,世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了,我去做和尚。”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚,还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了“得道成仙”,而是了无牵挂,看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜。

宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵抗。薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。

就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强,一她是姨娘家的,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。

宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言?也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!

常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉黛林中挂,金簪雪里埋。

红楼梦读后感

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。我特别爱读书,特别是名著,读《三国演义》,我领略到了诸葛亮的神机妙算,读《西游记》,我感受到了孙悟空的桀骜不驯;读《红楼梦》,我则体会到了林黛玉的多愁善感。我觉得《红楼梦》是我国文学宝库中一颗璀璨的明珠。

初读《红楼梦》,觉得人物繁多,情节复杂,语言生涩难懂,合上书本,静心梳理情节,也能理出个大概来。

《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》,相比之下,我更喜欢《金玉缘》这个书名,因为《红楼梦》主要写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情纠葛。宝玉和宝钗被人称为“金玉良缘”,但宝玉却称自己与林黛玉为“木石姻缘”,最后黛玉含恨离世,宝玉削发为僧,宝钗孑然一身。所谓“金玉良缘”也不过如此。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族由盛转衰的历程为暗线。其中,贾府最为兴盛,却又衰落得最快。虽然贾府上有贾元春在宫为妃,她为贾府换来了繁荣,使得贾府后台强硬;下有无数家业,家底雄厚,但是贾府上下挥霍无度,贾府后辈个个纨绔子弟,好吃懒做,软弱无能,家产被一点点腐蚀。再加上后来顶梁柱元春的病逝,贾府大厦轰然倒塌。虽然在当时的社会环境下,衰落不可避免,但若是府中发奋图强,人才辈出,会不会是另一番景象呢?

再读《红楼梦》,林黛玉离家入荣国府,黛玉葬花,宝玉成亲,黛玉离世......一个个故事引人入胜。人物形象也鲜活起来,哭哭啼啼的林黛玉,见风使舵的王熙凤,审时度势的薛宝钗......从中领略到林黛玉的才华,感受到薛宝钗的大气,体会到王熙凤的泼辣......

贾宝玉娇声娇气,更似个女子。这样的性情,也是因为成长环境所导致的,荣国府里到处是女子,男子屈指可数。不过,我觉得宝玉也是个君子,在身不由己的封建社会里,他有对爱情的执着和对封建束缚的追求。最终却因为黛玉之死放下一切,削发为僧,可悲可叹。

林黛玉才华出众,夺菊花诗,庐雪争联,即景赋诗,与湘云月下吟诗......

可她又是一个一手拿药罐子,一手捧醋坛子的弱女子,不如宝钗的行事大方,不如熙凤的精明能干,更是因为她性格孤僻,人缘不好所导致原本疼爱她的贾母渐渐疏远她,最终因为王熙凤的一出“偷梁换柱”痛失所爱。但是,她又是个可怜人,从小体弱多病,多愁善感,寄人篱下,爱而不得,最后喊着宝玉的名字香消玉殒。

我曾为这书中悲惨的爱情故事唏嘘,也曾怨作者为何不给这故事安排一个好的结局,让人猜摸不透。不过在这封建社会末期,注定不会有皆大欢喜的结局吧。

读完《红楼梦》,我了解到封建社会的繁荣与衰落,感悟到封建社会的人情冷暖与世态炎凉,感受到宝黛爱情的忠贞与无奈。《红楼梦》不愧是反映我国封建社会的百科全书,是我国古典文学中的瑰宝。

红楼梦读后感

《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了\'运终权尽\'的末世,并走向覆灭的历史趋势。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉\'说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡\',令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得\'全是坏\',而是在\'可恶\'之中交织着某些\'可爱\',从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形,形成性格\'迷人的真实\'。春梦随云散,花飞逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。

《红楼梦》是一个悲剧,它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照,从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作,用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。当我看完了《红楼梦》后,我感到无比的心酸,我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨,这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了,当时的社会就是这么黑暗,这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉,虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡,又寄人篱下,她感到自己的世界有多么的孤独,为了保护自己,她只能用刻薄的语气去对待他人,这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去,身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。贾宝玉,一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子,其实也有刚强男子的一面,也许到最后谁也想不到他会去出家,是因为他看破了红尘吧,他是一个渴望得到自由的人,当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事,他的内心渐渐的成熟了,更何况在这种“指腹为婚”的时代,对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人,他对林黛玉可以不顾一切,从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜,美好的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的,从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才,玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道:“趁着这奈何天,伤怀日,寂寞时,试谴愚忠,因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。岁月流逝,生命的年轮在不停的轮转,但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。樱花——林黛玉她兀自低吟:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”连着凋零的花瓣,也要把那满怀心事长眠在地下。让那无尽的思念化在扑簌簌晶莹的泪珠里。她浪漫风流,才气纵横和最后冰冷的结局催人泪下。她绽放的太美,让上天都嫉妒了,于是化成一片云淡风轻,只留下樱花瓣美丽的回忆。

樱花惹人怜爱,娇柔可人,只是阳春三月一过,它便走到了生命的尽头,林黛玉的韶华容颜,化作樱花的惊魂只有香如故。栀子花——晴雯晴雯,对红楼梦不熟悉的朋友,可能未必太多注意到这个名字。的确,她没有姣好的容貌,没有居高的地位,他只是怡红院的二等丫头。可是她却拥有敢爱敢恨敢怒敢骂的刚烈性格。书中的她被描绘成芙蓉仙子,而她短而无救的颊,像极了馥郁的栀子花。这样的美食刻骨铭心的,美到深入骨髓。晴雯的病逝给了混乱的局势最大的讽刺,她的刚烈性格,我铭记于心了。百合花——薛宝钗提起这个女子,可真是不简单,她上能讨好老爷太太们,下能团结打杂丫头。大气而聪颖,像百合一样高雅流露出丝丝智慧。。。。。。

一个女子,一种花语,每个人都绽放着她独一无二的美丽。这别样的美丽,渲染着红楼梦的凄美。当我读完《红楼梦》时,几乎发了半天呆。书中红楼女儿的悲惨下场,令我悲痛万分,宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气,真好似“呼啦拉大厦倾,灯惨惨黄昏近。”想当初,宁荣二府车水马龙,繁华一时,极为奢华,到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝,住着华丽堂,谁曾想沦为贱民,他人皆谤?宁荣二府从兴盛到衰败的过程,让我沉思良久。是人无止尽的贪婪和欲望,因为嫌弃乌纱帽太小,可却怎么料到枷锁扛身上,一些人妄想不劳而获,可是最终却被送进了铁窗下。

权力的争斗,社会的黑暗,导致了红楼大厦的倾覆。在这样一个封建社会,大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词赋会样样精通,原是金玉良缘,可偏只念木石前盟,可叹端娴处子,到底误终生;迎春才貌双全,可叹却遇中山狼,一味骄奢淫荡,叹芳魂艳质,一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散,去的去,曾经的繁华人生如一场梦。美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!

红楼梦读后感

年前随着新版《红楼梦》电视剧的热播,我这个红楼迷再次捧起原著,边看电视边与原著作起了比较。在将近四个月的时间里,又把原著看了两遍。先谈一谈对一号主人公贾宝玉的看法吧!

在被誉为中国四大名著的小说中,《三国演义》、《水浒传》、《西游记》中的主人公都是叱咤风云、扭转乾坤的英雄人物,唯有《红楼梦》中的贾宝玉是一个文弱少年。然而就是这样一个文弱少年,给读者留下的美好印象却不亚于英雄人物。在原著中,曹雪芹以大量文字浓墨重彩地表现了贾宝玉高尚的人品:他时时处处胸中装的心里想的,都是别人,尤其是下人、穷人、无权无势、无家无亲的苦难人。

若按常理,,贾宝玉完全有条件摆出鹤立鸡群之态。论其位,他是位于三公之首的荣国公府内最受宠爱的正宗嫡孙;论其才,第二回“冷子兴演说荣国府”时说他“其聪明灵秀乖觉处,百个不及他一个”,“其聪俊灵秀之气,则在千万人之上”,“属宋徽宗、唐明皇、陶潜、秦少游、唐伯虎”等才子之列。第十七回“大观园试才题对额”即是证明:他即兴题联,清词丽句,妙语连珠,四座皆惊;论其貌,第三会说他“面若中秋之月,色如春晓之花”,“虽怒时而似笑,即嗔视而有情”。这位位优、才高、貌美的怡红公子,丝毫没有优越之感。

宝玉对下人,存主仆平等之心,互相关爱,互相服务。下人为他梳头,他也为下人梳头;他病了,下人端汤捧药,守护床前,下人病了,他端汤捧药,守护床前。冬天,晴雯在外面门上张贴宝玉写的三个大楷字,把手冻僵了,宝玉见了便赶紧用自己热手握住,以送温暖。

在物质上,宝玉对下人亦是关爱备至。他在府内与贾母共餐,见有豆腐皮包子,是自己的下人最爱吃的,就谎说自己最爱吃,让人送到怡红院,给下人留着;元妃赐与他的糖蒸酥酪,下人爱吃,他自己就不吃,给了下人。第十七回写到因宝玉题联受到其父与众人的赞许,几个小厮便向其要赏,宝玉说每人赏一吊钱,小厮们嫌赏太轻,“不容分说,便将宝玉身上所佩之物尽行解去”。这情节看似写小厮,其实作者是旨在表现宝玉在物质上对下人的慷慨大方,决不吝啬,亦见其地位平等,关系亲密。第二十回写贾环与丫头莺儿掷骰子,本来贾环输了,反说自己赢了,就硬抓莺儿的钱。借此机会,莺儿对宝玉、贾环做了对比,对贾环说道:“一个做爷的,还赖我们这几个钱,连我也不放在眼里。前儿我和宝二爷玩,他输了那些,也没着急。他剩下的钱,还是几个小丫头子们一抢,他一笑罢了。”第二十九回,写宝玉随贾母去清虚观打醮时,张道士为讨好贾母,给宝玉送了三五十件贵重礼物,均是金、玉之品,宝玉却说他要这也无用,不如叫小子们捧去,散给穷人。

解人危难,是宝玉关爱下人的又一侧面。第七十七回,写王夫人大开杀戒,把聪明正直的晴雯、芳官及四儿三个女孩儿赶出府去,连衣被都不得带走。他们生活无着,有的还无家无亲,均在危难之中。宝玉却因其母顽固而无力相救。为解人危难,他只好藏起内心痛苦,曲曲折折,说着好话,陪着笑脸,恳求袭人,瞒上瞒下把三个女孩儿的衣服、素日用品,另赠几吊钱,偷着让人送了去。

……

凡此种.种,文中还有很多,不再一一赘述。纵观红楼全书,对宝玉的千万条贬词,多因其与人为善。长辈的训斥和钗、黛的埋怨且不去说,就连某些下人,也把他的为善之举视为呆傻糊涂。在第三十五回中有两个婆子从怡红院出来谈论到贾宝玉时说:“怪道有人说他家宝玉是外象好,里头糊涂,中看不中吃,果然有些呆气。他自己烫了手,倒问别人疼不疼。这可不是呆子?”另一个婆子笑道:“我前一回来,听他家里许多人抱怨,千真万真有些呆气。下大雨淋得水鸡似的,他反告诉别人——下雨了,快避雨去吧。你说可笑不可笑?”

这真是:都笑宝玉痴,谁解其中味啊!

篇15:论惩戒作文1000字

近期,青岛市政府出台的《青岛市中小学校管理办法》中规定:对影响教育教学的中小学生,可以进行适度惩戒。这引发了大家的激烈讨论,人们各执一词。我认为惩戒学生无可厚非,但要掌握一定尺度。

什么是惩戒?

“惩戒”一词可拆分为“惩罚”和“告诫”。惩戒的目的,一来对犯错者的行为进行纠正,使其付出代价;二来对犯错者本人及旁人进行有力告诫,防止下一例的出现。

自“国家”这一概念出现起,便伴随着法律,监狱等管理措施的形成。无法律不成方圆。惩戒是维护内部安定的有力武器。同样地,在学校,在课堂上,教师拥有的惩戒权,正是规范课堂秩序的有力武器。

为什么要惩戒?

国有国法,家有家规,班级里也要有法度,也需要有惩戒加以辅助。荀子说:人性本恶。因此,这个世界需要法规来约束人的行为,规范人的行为。

在中小学生的课堂上,学生们正处于年少懵懂的年龄,心智尚未成熟,行为习惯正处于培养的阶段。老师的惩戒权可以直接地有效地告诉学生们什么是正确,什么是错误。这不正有利于学生从小养成良好的行为习惯吗?

往小里说,对破坏课堂秩序的学生,老师给予适度的惩戒,可以维护课堂秩序,保证教学的推进。往大里说,适度的严厉会使教师的威信度更强,更利于今后的班级建设。

良好的学习风气和环境的形成,一定伴随着惩戒制度的落实。因为有规矩,有法度,才能成方圆。遥想当年的秦帝国之所以能够横扫六国,一统天下,很大程度上,就是因为它法度严密,赏罚分明。当然,这一系列的刑法制度,离不开李斯的发明。

该如何惩戒?

当今社会,伴随着时代的发展以及西方思潮的传入,人权的呼声愈来愈高。在教育界,舆论宣扬更多的是一种老师与学生之间平等相处的新型师生关系。这就使得很多教师迫于舆论压力不敢对学生进行惩戒。其实,惩戒制度本身并没有错,关键在于如何惩戒。

首先,惩戒应注意内容。不能过度体罚,以免对学生造成伤害;但又不能太轻,那样就达不到惩戒的效果。我认为,像罚跑圈、罚抄写课文等,就比较合适。

其次,惩戒应注意方式。惩戒的最终目的在于引导学生自我成长,促进教学高效完成。我觉得,循循善诱,事后谈心的方式更有助于学生的身心发展。

最后,惩戒应形成完善的体系。各项惩戒制度,应该有明文规定,而不应该以教师的个人意志和好恶随意进行惩戒。只有依法惩戒,才能让班级内部遵规守规蔚然成风。

总之,惩戒在中小学校的班级管理中必不可少。学生犯错,应该惩戒,但具体方式,应科学合理地选择。惩戒的尺度和力度,更要认真思考,仔细拿捏。只有这样,才能使惩戒最大限度地发挥作用。

篇16:大国崛起法国观后感作文1000字

大国崛起法国观后感作文1000字

《大国崛起》这部历史纪录片用短短的12集将9个世界性大国历的兴衰展现在了我们面前,或者说,是过去人类5的一个发展历程的一个微缩,过去的500年是一个令人非常震惊的500年,人类是从陆地向海洋发展,然后开始征服天空,再向太空发展。诚然,所有的壮举是世界各民族人民智慧的结晶。感觉这部历史纪录片拍得很好,文字解说非常精准且耐心寻味。不过,更让人值得称道的是,以前很多纪录片在谈到发达国家的时候都是用侵略、掠夺这样的词语,不过这次的纪录片是用理性的眼光来看待其他的国家,并给中国以深刻的启迪。我想,中国目前也处于发展的一个重要时期,要向真正有影响力的大国迈进仍然需要几代人的努力,我们应该以一种广阔的心胸去承认他国的成就,并虚心的向大国学习并借鉴成功的经验,而不是总是以一种高高在上的姿态傲视一切。“公元1500年前后,中国正处在明朝统治之下。郑和的船队七下西洋,但不是为了开拓贸易,而是为了宣扬皇帝的'德威。郑和死后,中国人的身影就在海洋上消失了。”然而,葡萄牙和西班牙两个小岛国却凭借着无畏的勇气和信念征服了海洋,也因此获得了世界。在葡萄牙和西班牙之后,为什么恰恰是荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国成为了世界性的大国呢?

在对众多专家学者的采访中,我发现,大家对大国之谜的看法是很不一致的,不过把这些归纳起来看,有以下这么几点:首先是思想文化的影响力。英国首相丘吉尔有这样一句名言:我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚。在成为大国的过程中,戏剧家莎士比亚的作品提升了英国的人文精神,科学家牛顿的力学定律开启了英国工业革命的大门,经济学家亚当?斯密的《国富论》为英国提供了一个新的经济秩序。他们的名字,十分醒目地写在英国走过的大国之路上。

其次是体制创新。17世纪时,面积只相当于两个半北京的荷兰,凭借一系列现代金融和商业制度的创立,缔造了一个称霸全球的商业帝国,继荷兰之后,英国通过推行自由贸易,建立起全球市场,并逐步确立起自由市场经济模式;当这种模式的弊端,引发社会危机的时候,美国在20世纪30年代,又加入了政府干预的手段。从此,“看得见的手”和“看不见的手”交相作用,改变了人们对传统的市场经济模式的认识。再次是在于对人才的重视。在法兰西思想与精神的圣地先贤祠,正门上铭刻着这样一句话:“献给伟人,祖国感谢他们。”这里安葬了72位法国历史人物,其中只有11名政治家,其余大多是思想家、作家、艺术家和科学家。还有就是一个国家对教育重视程度。在普鲁士,受教育和服兵役一样被视为公民必须的义务,而国家则必须为它的公民提供受教育的机会。免费教育从19世纪中期就已开始,德意志统一前夕,适龄儿童入学率已经达到97.5%。当普鲁士还在向拿破仑支付巨额的战争赔款时,柏林洪堡大学诞生了。国王拿出了最后一点家底,并把豪华的王子宫捐献出来作为大学校舍。与此同时,他还接受了大学提出的一个要求,那就是:国家必须对教学和科研活动给予物质支持,但是不得干涉教育和学术活动。不过归根结底,还是综合国力最终决定了一个国家的强大与否,历史已经证明并将继续证明,单一力量的强大并不能决定一个国家的最终强大。

看完《大国崛起》,各国的发展历程中的很多镜头在我的脑海中不断回放,我感到中国仍然有很多不足的地方需要努力,但同时,我也感到了中国在向大国迈进的步伐,越来越响,越来越有力!“

篇17:中国一定能崛起作文1000字

中国是一个拥有五千多年历史文化的国家,也是四大文明古国仍在发展的古国,而今天,中国迎来了一次前所未有的机遇,那就是,中国的崛起。

中国一定能崛起,这一点在生活中就已经体现了。新研发的5G网络瞬间普及,从老年机到智能手机,从购物时用纸币到使用微信支付,和现在到处可见的共享单车,网上预约挂号……没有迅速的网络和强大的科技,是完不成这些的。而强大的科技也成为了中国崛起的重要因素。

中国一定能崛起,但是还需要一些时间。中国具有成为世界第一的一些资本,从联合国安理会常任理事国到庞大的军队,庞大的经济体量等等都是中国的资本体现。在目前的情况下,中国在未来十年内取代美国,也只是迟早的事。最近,中国的GOP在购买力平价方面超过了美国,并在国际上积极改变自己的形象,通过一直援助非洲国家,改变自己在非洲国家心中的地位,并获得支持。这些不难看出,中国将会努力崛起,任何的阻挠都是无用的。但以中国的实力来说,一但崛起,必将取代美国,成为世界第一,但这对中国来说,也是个巨大的挑战。因为中国的经济发展迅猛,一但成为第一,也意味着中国将成为世界最大的经济体。但是,中国在对外和国际全方面仍然采取被动措施,从中国有史以来唯一一次撒娇行动来看,中国一直在避免与其他国家发生冲突。中国是联合国安理会五个常任理事国之一,所以它对联合国通过的所有决定都拥有否决权,但中国一般都不参与安理会的决策,只作为观察员出现。并且中国只要成为世界第一的国家,必将在欧亚大陆和太平洋、印度洋上产生深远的影响。此外,中国作为超级大国的崛起,将加速全球经济重心从西方向亚洲转移,从而导致亚洲转移,从而导致亚洲世纪来临,从而削弱欧美在20世纪一直未受挑战的政治权威,并对全球经济产生重大影响。

中国的军事力量在世界排名第三,但有逐渐超过俄罗斯之趋向,俄罗斯的经济大不如以前了,已经无法维持他们强大的海军和空军。俄罗斯甚至没钱购买苏一30MKK,而这种战斗机却是中国要大规模采购的。中国要求EU取消对华军售禁令,目的就是为了防止俄罗斯垄断中国的军火进口市场,给俄罗斯施加压力,迫使他们降价。从而以较低的价格买到精锐的武器。海军方面,江南等船厂每年都有新驱,海军常规兵力正在迅速扩张,战斗力也在不断增强,只是核潜艇数量不明,对军力的评估有一定的影响。

从目前的世界排名来看,中国排在第三,其实是仅次于俄罗斯和美国,世界上任何国家都无法击败中国,但中国却可以与任何国家进行对抗,即使是美国,美国在武器上拥有一定优势,但并不强多少,美国在南斯拉夫战争中没有进行地面攻击的主要原因是他承受不起战争的人员消耗,何况是中国。

中国怎样才能算是一个崛起的超级大国呢?我想,当中国在世界各地都有军事基地的时候,当别的国家有危难时可以立马出手相助时,当人民币可以自由兑换,用于交易购买石油和储蓄时,当我们感到不学中国文化感到吃力时,那么,中国就是一个世界第一的军事强国了。

中国一定能崛起!

篇18:1000字高一议论文:论艰苦朴素与时髦

笔者最近从一张小报上获悉:某工厂一经理,自己的钱不 很多,却要办个“时髦”的婚事,便抓挪并贪污公款五千余 元。结果他就因为“髦”得不合时而犯罪,酿出了 “昨日笑颜 携子入洞房,今天洒泪戴铐进牢房”的可耻悲剧。

这类靑年,在理想深处没有崇高的理想,没有正确的人生 观,没有艰苦朴素的意念,一心贪慕虛荣,崇洋学外,而不顾 自己实际,不顾人民利益,不顾国家建设,肆意挥霍,铺张浪 费,成为害群之马,走上犯罪道路,实在可悲。我们应吸取教训,引以为戒。

又河南某地召幵贫困县工作会议,一些县的书记、县长、政协主席竟争坐高级豪华轿车去参加会议。会内讨论如何发扬 艰苦朴素的作风,场外比赛着各种进口轿车的优劣。正是这些 领导干部讲阔气、抖架子、赶时髦、口是心非、言行不一的坏 作风,毒害了群众,影响了靑少年,败坏了社会风气。上行而 下效,难怪一些人连牙膏,香皂、杀虫剂,手纸都要用进口 的。他们一听到别人讲过去吃什么,穿什么,就马上反驳说: 你幵历史倒车!都啥时代了! ”言下之意是说,我们现已富 了,不用再讲求艰苦朴素了。其实,我国地大人多,工农业还 落后,还没有挖掉“穷,,“白”的根子。尽管我们现在的生活水平比过去提高多了,但还赶不上发达的资本主义国家;况且 我国现在还处于社会主义初级阶段,还要艰苦地建设不断地前进,才能达到共产主义目的地。所以,我们必须彻底摒弃肓目 追求“时髦”的坏风气,而发扬“艰苦扑素”的好传统。

在我们社会主义中国的今天,那些丢掉艰苦朴素而去盲目追求时髦的行为,就是“髦”得不合时,于国于民都不利。因 为那些人的人生观和世界观都不是无产阶级的,就必然怕苦怕累,工作不负责任;不求实际,不讲实效,大肆铺张,浪费国家财产,影响社会主义建设,成事不足,败事有佘,干一行, 糟一行,走一处,黑一方;不调查研究,不努力改革,而成天 考虑的是—工资要高,奖金要多,住房要宽,吃穿要好,工作上能推的就推,能拖的就拖。这样下去,国家的建设何成? 人民的希望何在?

按现在这类人的观点,经过几十年艰苦战争生涯的毛泽东 同志,在革命胜利后,应该大大地享受了。然而他想的却不是 个人享受,而是新中国的建设。在三年困难时期,他曾七个月 没吃过猪肉;他坐的也不是进口轿车,而是普通的“吉普”; 用的不是牙膏,而是洁牙粉。毛泽东同志一切从无产阶级利益 出发,想人民所想,急人民所急。他的一生,给我们树立了艰苦朴素的楷模。

艰苦朴索是一种髙尚的追求,是一种不怕任何困难和阻力的顽强精神,是一种奋发向上、勇于幵拓,锐意进取的实干精 神,是一种为人民利益而勇于自我牺牲的奉献精神。它,曾具体地表现为井冈山精神、延安精神、大庆精神、雷锋精神、焦 裕禄精神等等。它,是一种蓬勃向上、无私奉献的民族气质和 阶级理想,是无产阶级人生观、世界观的重要组成部分。

试看,全国七届人大代表、山东省胶州市南顶子鞋植木踉 厂厂长牟成泽同志,白手起家创办工厂,越办越红火,年利润 竟达30万元。但他并不急于拿钱去买进口轿车,不外出旅游,不住高级饭店……而把钱都拿去发展工、农业,用去办教育, 让小学生和幼儿免费入学。连他的家具,也是普通的“囯产”。 他从不大摆酒席,宴请宾客;即使领导来参观,也是随茶便 饭,从不例外。他常说,艰苦朴索是人的芙德,是中国人民的 传家之宝,要永远继承和发扬。

最近,《四川日报》报道:齐齐哈尔某厂八位大嫂拣破 烂,十年风雨不企,为国家拣回价值150万元的东西。拣破烂, 看起来微不足道,却通报表扬,是因为它为社会增添丁不少 财富,对建设作了有力的支持,而且滴水见太阳,这种精神是 多么可贵啊!那些贪图享受、逍求时髦的怎能与她们相提并论 呢?

为人民利益无私奉献、锐意进取,坚持艰苦朴素,克服万难,而争得胜利的,岂止八位大嫂、一个牟成泽同志?无论在 过去的战争年代,还是在今天的建设时期,这种典型都比比皆 是,实难枚举。正因为如此,我们的革命和建设才时时传来喜 讯,不断前进。

目前,全国上下掀起了学雷锋的热潮。学雷锋的核心,就是要象雷锋问志那样,不计个人名利,不追求个人享受,而要长期坚持艰苦朴素,全心全意为人民服务。活雷锋又不断地涌现出来了,这就表明讲排场、图享受的赶时髦之风,将被压抑 和制止,而艰苦朴素的生活作风和工作作风又将蔚然成风的。

篇19:论家务劳动和责任感作文1000字

论家务劳动和责任感作文1000字

“嚓擦擦、嚓擦擦……”一阵扒拉,我实在坚持不下去了,只能起身给它开门。

我家的狗子就像个闹钟似的,每天早上准点开启叫醒服务,在它的不懈努力下,一个暑假我几乎一个懒觉都没睡成。狗子作息倒是规律,一早出门遛弯,回来吃完饭,奶奶洗衣服去了,它就找我“报到”。眼看睡懒觉是不可能了,认清现实,赶紧收拾一下起床吧!

爸爸又去了隔离点最近都不回家,妈妈也准时出门上班了,奶奶正在天井里洗衣服,爷爷应该是买菜去了,顺道还会找几个大爷侃大山。狗子歪着脑袋看着我,好似说全家最闲的除了它就是我了。

每当看到爸妈辛苦工作到很晚的时候,每当看到爷爷奶奶辛苦操持家务的时候,我也一直很想为他们分担点什么,上学的时候不给他们添乱就不错了,放假的时候总归要好好表现一番。

虽然工作上帮不上什么忙,但是在生活上,一些力所能及的劳动我还是可以的。虽谈不上得心应手,却也能做得像模像样。比如:拖地、洗碗、洗衣服、叠衣服、整理、倒垃圾等等,当然偶尔烧几道简单的小菜也是可以的`。

劳动最光荣,这不仅是一句口号。动起来了,就会有收获。每当我看到收下来的衣服放在沙发上没人叠的时候,我就会主动叠好,然后一一整理收纳起来,此时乱糟糟的沙发一下子就变得干净整洁,也让我变得神清气爽。家里时不时会添置一些东西,吃的、用的,这时我会不由自主地开始整理摆放起来,我多少有那么一点强迫症,不能任凭东西随意摆放不收拾,但正是因为保持着整理的习惯,让我不需要花太多的时间,每天只要花一点点时间就能保持整洁。既享受整理的过程,又获得完美的体验。同时,一些简单的劳动,也是放松和调整身体的好时机,写作业写累了,那就放下手中的笔,走一走,动一动,也让眼睛休息一下。这样既完成了劳动,又得到了放松,岂不是一举两得!

劳动使人快乐,要在过程中好好体会。起床第一件事,叠被铺床,一天的好心情从整洁的房间开始。洗漱完毕,收拾洗脸台,东西摆放整齐,水渍擦拭干净,好心情指数持续上升。吃完早餐,看看哪里还需要收拾,给狗子倒上一碗水,叠好沙发上奶奶刚收下的衣服,这似乎成了我们之间的默契。接着,我就会抓紧时间做一会自己的事情了,等爷爷回来,我得给他打下手,帮厨做饭。劳动无处不在,环环相扣,当劳动成为一种习惯,它是会让人情不自禁、乐在其中的。久而久之,劳动会让人养成自律的好习惯,从某种意义上来说,就是真正地爱上劳动。

劳动的过程中不仅能让我有成就感,同时也让我体会到一份责任感。劳动是我们每个人应该做的事情,无论是满足自己还是服务别人,都是美好的。养成好的劳动习惯,从力所能及的小事做起。相信这份责任感会让我成长为更好的人。

篇20:论噪音污染作文1000字

论噪音污染作文1000字

噪音对人体的主要危害是损伤听觉系统。此外,噪音对人体其他系统也有影响,主要表现为头痛、头晕、失眠、多梦、记忆力减退,甚至出现血压不稳定,心律不齐等。噪音对婴幼儿、青少年和孕妇的不良影响更为严重。家庭中的噪音主要来自于音响设备、电视机等家用电器。预防噪音危害的关键,在于控制和消除噪音源。经我观察,我们家所在地区白天噪音60分贝,夜晚噪音50分贝,对人体实在没什么好处。再加上,马上地铁要通到这里,地铁轰隆隆的声音一直到11点左右!噪音污染更加大。音乐,很好听;风雨声,很美妙;而聆听噪音,实在是一种折磨!每天噪音多多,汽笛声,吵闹声,机器声・・・・・・不过,仔细想想,噪音,能让人感受到祖国飞快的发展,卓越的成就。 健康是人们最大的追求,健康的生活是全方面的,噪音对健康的危害同样不可轻视。关心健康消除噪音!从心理方面来说,噪音首先会引起睡眠不好,注意力不能集中,记忆力下降等心理症状,然后导致心情烦乱,情绪不稳,乃至忍耐性降低,脾气暴躁,最后产生高血压、溃疡、糖尿病等一系列的疾病。心理学上将这种病症称为心身疾病,意指由心理因素引起的身体上的疾病。噪音引起心身疾病的几率是相当大的,而且治疗比较困难,需要比较长的调养恢复期,给人的日常生活和工作带来很大的麻烦。由其是对于脑力劳动者!已不可轻视。 ――北大深圳医院心理学博士李思特我认为,在人们在休息睡觉的时候,可以尽量放小声音,不要吵醒人们,省的影响睡眠。而当人们都起来工作时,声音也不要太大,不然每个人都制造那么大的噪音,全世界的话・・・・・・不敢想象・・・・・・ 交通噪音是最主要的噪音种类,所以解决了交通噪音也就解决了其他的噪音。 1、补充营养――噪音可使人体中的某些氨基酸和维生素b类消耗量增加,从而造成人体功能的.平衡失调。补充适量的氨基酸和维生素,可使人体对噪音的耐受能力增加。专家们建议,长期在噪音严重环境中工作、生活的人应及时而适量地补充一些蛋白质和富含维生素b类的食物。 2、加强绿化也是必要的,多种树。当噪音穿过树林时,有部分会被树叶吸收。3、在教学楼、办公场所、居民区,禁止乱鸣喇叭。4、居民区旁不要有工厂,会污染环境,还会有噪音。5、尽量住在隔音效果好的房子里。以上就是我总结出来的观点,肯定会有很好的效果。关于噪音,如果大家一起努力,一定会让我们的生活更加美好!大家一起加油吧! 

篇21:我论国足作文1000字

我论国足作文1000字

足球,一直都是世界运动的首选,是“世界第一运动”,无论是在欧冠、亚冠还是世界杯上,都有着不同的优秀的足球队伍,当然,不得不说,却很少有中国的球队亮相于世界的舞台上,无意间上网时,看到网友们对国足的评价,多了一份讽刺,少了一片鼓励。这已司空见惯。我不是个懂足球的人,但在球场上,踢球的人可能看不出来什么,可“旁观者清”的观众可能洞悉一切,说到这,我便想到当我还是六岁小屁孩时看到一场足球比赛,另我至今想起时还会情绪激昂。

记得那场比赛是河南建业对战北京国安,看完后,我真的是有些坐不住了,虽说我不懂足球,但规则程序我还是略知一二的,在我的回忆中,这场比赛整场踢下来,并不怎么好。

其一是两方球员们都缺乏耐心,似乎就不想要这足球,往往是对方还没赶过来抢球自己就先一脚长传把球送走,这样往往会让球落入对方脚中,以至于球还没在自己脚下待超过一分钟,球就会被自己一脚“慷慨赠与”对方球员,抢球变成了传球,你传过来,我传过去,迟迟没有攻门的意思,估计门将等得黄瓜菜都凉了,球还是没有过来,缺乏竞争。

其二我便要说说裁判们了,裁判不能很好地指挥并控制比赛,更多的却是误判,最有意思的是主裁判了,就是因为他,才有了六年前那个笑翻足球界的“回锅哨”事件,这件事令我印象最深刻,当时离比赛结束还有一段时间,可球场上却响起了比赛结束的哨声,球员们都以为比赛真的结束了,可刚到休息室,就被告知要继续比赛,这是怎么一回事呢?原来,当补时仅仅进行到了91分55秒,主裁判张雷就吹响了比赛结束的哨音。此时,球员们都以为全场比赛结束,脱下球衣向中圈走去准备握手,而助理裁判也进入了场地组织大家列队。但此时,国安的教练组却进入场地,提醒张雷补时根本不够。此次张雷才发现自己看错了表而如梦初醒。当然,主裁判本可以选择就此终止比赛,可张雷却做了一个惊呼众人的决定:继续比赛。就这样,球员们只得返场继续比赛。

至今回忆这场比赛,给到我更多的,是哭笑不得,是愤怒,对于中国足球,我想提出点我个人的建议:

首先,裁判是比赛的灵魂,就如司机是汽车的灵魂一样,既然把整场比赛交给裁判,就必须要保证这个裁判靠得住,裁判都在比赛上出了问题,何谈球员能正常发挥?

其次,就是要加强球员的团队精神和敢于抢球,敢于护球的.比赛精神,不能再像这场比赛一样,假如以后到了国外,碰上技术高的团队,岂不是很容易就让别人抓住把柄,闹出笑话?中国人踢球就应该带着中国人的精神,中国人的骨气!

我并不是什么足球高手,我能做的只是给国足提出些小小的建议,再往深处说到战术和技巧,我可能远不如国足,但我也深深理解国足,我知道,足球看着容易踢着难,但我恳请国足队员们,再加把劲,把中国人的骨气、中国人的精神套入在比赛中,这样定能让你们立于世界足球之巅!

篇22:论中二病-1000字作文

论中二病-1000字作文

''中二病''身为网络流行词,其历史与其他网络流行词相比之下也算悠久。中二病一词首次出现是在名为伊集院光のUP'S深夜の马鹿力的广播节目中。1月11日放送的该节目中,主持人伊集院光有「我刚得了中二病」这样的发言,从第二周开始增加了名为「得了吗?中二病」的环节,将向听众征集的各种「病例」(以此为题的素材)系统化。伊集院本人作为标准的举的例子有「因数分解有个啥用啊?大人都是肮脏的」「寻找真正的亲友吧」等等。

”中二病"真正流行是在当时2ch生活全版尽是使用「中二病综合串」等名称,自虐意味渐少,嘲笑意味更浓,从「说出过去的糗事引发大家的怪叫串」中名为邪气眼的投稿开始,成为了思春期的少年们面对对于自己满溢着爱的空想嗜好之类的蔑视,特别是对于创作物类似「持有与身高不符的过于宏大的设定和过于夸张的世界观的作品」,进而变为「非现实的特别的世界观和设定」这样的奚落时固定使用的黑话。另外,作为网络上的黑话,有时也将「中」字变成「厨」字成为厨二病这样的表达。俗话说中二是病,得治!那么中二病是如何产生的呢?中二病又叫初二病,故名思议就是初中二年级病的意思。在青少年转变成大人的过渡期青春期特有的思想、行动、价值观的总称,把成长过程中发生一种类似热病的精神状态,比喻为症状。发病时期约在初中2年级前后,故称为中二病,而把有那种情况的人称为中二病患者(初二症患者)。虽然称为病,但和医学上的疾病没有关系。也许称为症才比较贴切。

中二病是基于青春期的一种正常现象,并不是浑水猛兽。

中二病的主要病症有哪些呢?

1.抱着怀才不遇的想法,为了吸取注意力,而做出一些特殊行为。

2.喜欢以自我为中心,在心中构建自我认同的世界。但往往他们的`判断基准本身就很暧昧,从成年人看来非常扭曲,看起来很滑稽,是其特征。

3.喜欢陷入对生死、宇宙、自己、他人和身边的事物的存在的片面苦思之中。

4.对外界的看法不一定转为实际行动,甚至很多人掩藏起来,但内心活动很丰富:幻想以自己为主角的故事、美化的经历、了不起的表现;乐于获得赞同,对反对者感到烦躁、厌恶,归纳为不理解;遇到社交上的挫折时从对方缺点上获得心理平衡,有时会幻想出超越客观实际的情况来比如外界都是黑的。

5.对政治、社会的肮脏进行想当然的批判,还有装不良的,或许有过伟大的计划想改变身边的事物,结果什么行动都没有,最终就这样收敛了。这种性质也算是中二病的病状。

如果你也有以上五条的现象,那么恭喜你,也是中二病患者了

如果你遇见了中二的人,请善待他们(交朋友),因为他们都在忍受着孤独----那是一种不被人理解的孤独。如果一味的并且毫无体谅心的鄙视中二病患者,那么就是高二病患者了。

最后在重复一遍,中二病是一种正常的青春期现象。

篇23:论诸葛孔明的作文1000字

论诸葛孔明的作文1000字

诸葛孔明,你,在世人的心目中,永远是历史上的一颗璀璨的明星,总是在高空引照。你的一生总是与智慧交结着,你的一生总与忠良伴随。对!你是智慧的,你无愧是忠良的代表!但是我要说,你在关键时刻不够明智。你未出茅庐,已知天下三分,即显示你的雄才大略,然而你这条龙一出门,首战――火烧博望坡,杀的夏侯敦闻风丧胆,慌不择路。此后你的才思便如一江春水向东流,似那火山爆发而一发不可收拾。

你手持纶羽扇,犹如一把利剑,运筹帷幄之中,决胜千里之外。火烧新野,草船借箭,知取汉中,尽显你的风采:江东舌战群儒,三气周瑜,骂死王朗,更显你的英杰。你不仅是智慧的化身,而且对刘备亦是忠心耿耿。刘备三顾茅庐恭你出山,你为报刘备知遇之恩,毕生效犬马之劳。你为蜀汉政权鞠躬尽瘁,死而后已。你不愧是一代忠良,不愧为人臣的楷模!

但,你在关键时刻又不够明智!

刘备白帝托孤,将辅国佐权的重任托付在你的身上,你毅然的扛器起这个包袱,报答刘备,兴复汉室,就是你毕生的职表,你的信念,你的追求。

你辅助刘禅,兢兢业业,十年如一日,丝毫不敢怠慢。你弘扬先帝的刘备的遗志,对刘禅谆谆教导,悔其不倦,为此自发可否多了几根?但是你可知道,刘禅是不可雕之辈,是扶不起的阿斗啊!无论丞相你进多少忠谏之言,呕多少心肺之血,都是徒劳无功,于事无补的呀!

你可曾记得,刘备在临终前对你说:“若嗣子可辅,则辅之:如其不才,君可自为成都之主。”刘禅,慵慵逸逸,整天声色犬马,钟鸣鼎食,不理朝政,他病入膏盲,无药可救,难道这样的人“可辅之?”不可呀,但是国家还要继续生存,发展,壮大,百姓还要过祥和的太平生活,你就不能废刘禅而成帝业?

不,没有,你丝毫没有这么想过,你太忠心了,太“迂腐”了,你太不明智了。六出祁山,本想兴复汉室,成就霸业,可结果却因为刘禅的几句区区戏言而此失败告终。前后出师表感人肺腑,可对昏庸无能的刘禅来说,是再也普通不过了的两份表文罢了!刘禅,是国家的累赘,是人民的`罪人,难道你就不能执政当权,即位成帝?

但,你始终没有这么做,你仍是扮演臣子的角色。最后,你“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟!”

丞相啊!倘若你继承皇位,则汉室兴盛,指日可待,天下兴旺定是为期不远,人民生活也是否极泰来。思忖一下,如果你这样做,不正是对国家,对天下苍生的最大的厚赐吗?但丞相你终究没有这么做,你只为人生,为摇摇欲坠的蜀汉政权做最后的挣扎。你没有忘记刘备的那句话,你可曾矢口道,就因为你的不明智,而导致蜀汉最终已灭亡的命运退出历史舞台。

历史已纪过去,不管后人如何评价丞相你,但在我看来,丞相你的一生,那是辉煌的又是悲哀的,哀叹你的不明智!但我还是佩服你---诸葛孔明!

篇24:论和谐作文1000字高三

现在我们生活的社会,是一个和谐完美的社会,在现在的这个社会大家庭中,我们没有经历没有战争、也没有经历流离,更不用担心会饿肚子,我们大家共同生活在一个社会群体里,十分的和谐,也十分的完美,同时,我认为这种和谐之所以堪称完美,是源于一个很大的原因,那就是诚信。

在《论语》一书中记载着这样的一句话:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”这一句话是古代思想家孔子说的,意思是说,人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车杠与横木相衔接的销钉,它靠什么行走呢?

古时候的人们都这样讲诚信,现在的人们更要讲诚信,只有讲诚信了,别人才会相信你、才会拥戴你、才会在你需要帮助或者落难的时候及时伸出援助之手;一个人如果在待人接物方面以诚信为本的话,那么他无论在何种困境面前,都会有很多人乐意去帮助他,而一个以诚信为本的人,必将会在往后的日子里越走越顺利、同时也越过越幸福。

当然,仅仅依靠一个人讲诚信是远远不够的,我们必须要求人人都要讲诚信。只有人人都讲诚信了,我们这个社会才会是一个充满诚信的社会,而我们的社会如果是一个充满诚信的社会,那么我们的国家必定会是一个讲诚信的国家,若我们的国家是一个讲诚信的国家,那我们的国家必将会变得更加的繁荣、更加的和谐、同时也会变得更加的强大!

诚信不仅仅是一个人做人的根本,同时也是一个国家维持生存的支柱,所以我们的国家这两年才会推出讲诚信、树新风这样的标语和口号。

不仅如此,我们的国家领导人更是推出了“公民诚信档案”,将我们公民的诚信归纳到庞大的数据库中进行监督,如果有人不讲诚信,将会受到很严厉的惩罚。

所以,我们必须将诚信贯彻到我们生活的任何一个角落,只要人人都讲诚信,我们的世界必将会成为一个充满美的世界,这种充满美的世界,才是我心中真正的和谐之美!

篇25:与雪作文1000字

北方的冬季,肯定会与雪有关,只不过雪的脚步有时快,有时慢,等待的日子有时短,有时长。虽然是北方人,每年冬季也都会经历下雪的天气,但是对于雪的热爱一直有增无减,而对于雪的期待也成了爱上冬季唯一的理由。

20xx年的第一场雪,在天空酝酿好久,在心中也盼望好久……清晨六点钟,看到心中盼望已久的白雪世界,看着雪花在昏黄的路灯下,随风飘舞,优美落地,那样的凄美,那样的安静,自己再也不能抑制内心的情绪。我想,每一个人内心深处应该都有一块净土吧,存放着不能触及的记忆,用厚厚的积雪埋藏着记忆,不愿碰触,不愿提及。我的记忆与雪有关,有青春有关。

我喜欢写一些文字,但是在我写过的文字里,从来没有关于你。今天,我突然特想写点什么,写点青春,写点你。

六年前冬季的一天晚上,我们像往常一样,你准时打电话道晚安,“明天预报有雪,自己上课路上注意点,别摔了”,“真的吗?终于下雪啦,明天中午操场见,我们堆雪人吧”。全然没有注意你的嘱托,一门心思盼着第二天中午去操场一起撒欢。第二天,雪确实来了,而且还下得挺厚,这是我们认识的第一个下雪的冬季。操场上,我跑着,你追着,我笑着,你看着,那情形在时隔六年后的今天依然时不时的在我脑海里浮现。在一起堆雪人的时候,你说,“遇见你,真好,你说往后下雪的日子,我们一起堆雪人。”那时候的我,在寒冷的冬季听到你说的话心里却是暖暖的。人们常说,青春是用来回忆的,没有不留遗憾的青春,在六年后的今天,我才深有体会。

六年期间,我陆陆续续从朋友那里听说你研究生毕业,找到一份旁人看起来还不错的工作。我也踏上了工作岗位,成为一名老师。因为是新手,工作的事情常常让我手忙脚乱,为了尽快适应工作节奏,提高自己的教学水平以及班级管理能力,我查看相关书籍,向有经验的同行请教。可是几个月过去了,我感觉自己还是在原地踏步。在踏上工作岗位之前,我告诉过自己,我要让学生觉得自己跟着我这个老师不后悔,我要让家长觉得学生跟着我这个老师能放心。可能对自己期望太高,可能方法不得当,工作中还是问题不断,挫败感随着期末的来临愈发强烈,在下雪的清晨,我再也绷不住了。

一个人跑到操场,想起自己曾在操场跑过,笑过,堆过雪人,眼睛特酸,掏出手机,按下心里可以倒背如流的电话号码,让我没有想到的是电话居然打通了,这是分开后我们第一次联系。我以为会冷场,会尴尬,我们会聊不下去,但是我们聊了将近一个小时。我们谈工作,聊生活,你给了我很多工作方面的建议,这让我很受用,你的一番话好比雪中送碳。我们没有说过去,没有问感情,没有说下次再聊,因为我们深知彼此的未来已经不可能再参与。

曾经我一度认为六年前的雪是最美的,六年后的今天才明白,未来是值得期待的,我可能也会爱上下一个下雪的冬季。想想在年轻的时候遇到自己喜欢的人,一起陪你走过青春,到结婚的年纪遇到爱自己的人,一起陪你走过后半生,这也是一种幸福吧。雪仍在下,而我内心的积雪已经融化。

篇26:与雪作文1000字

皖南的雪,雍容而大气,一夜间挟风忽至,从从容容地便要铺盖天地,让万物裹一身无瑕的白装。

皖南的雪,朴素却不失妖娆,洋洋洒洒的舞姿令观者动容,它有着春风的娇媚多情,夏雨的恢宏气势,秋叶的多愁善感,以及冬天赠与的一身无瑕素装。她无需刻意的雕琢,随风和出的舞蹈令人神迷,天然冰饰的花纹美丽得独一无二,仿佛一只只白色翅膀的蝴蝶,又似乎冰晶质朴的片片扬花,蹁跹漫舞在天际间,挥洒着一份与生惧来的华丽与从容。

皖南的雪,有种神秘而不可把握的力量,像无语沉思的哲人,思绪在长风中纷飞堆叠,开出智慧的雪莲花。冥冥中仿佛灵魂自身体中浮起,不断上升着,周遭的一切却随着雪花而坠落,只有我清醒,只有我孤独。那种大雪纷扬带来的感觉令人清醒,仿佛在一刹那拥有了凌驾一切的力量,仿佛一瞬间从风雪中领悟出强者的尊严,那份不容侵犯的冰雪霸气蔓延在风中,有种不容亵玩的穆肃之感,冰酷却高高在上,这不正应验了高处不胜寒的古语么?

皖南的雪,给门前的石桥平添了一丝落寞的气质,那种冰的精魂,无心路过的风卷起漫天的雪尘,模糊的窗外仿佛伫立着这样一位少女,白色的衣衫与白色的纸伞,风中不断旋转的等候催人落泪。那份落寞的美丽,欲语又休的她心中有着怎样的故事,怎样伤感的往事化为她随风飘飞的银发,默默地恪守了这么久,究竟是一夕不朽誓言,抑或是凋零在风中的——浪子的承诺?

皖南的雪,无意间渲染着一种萧索,不知有多少次,我走入那些个散着雾气的梦中,看见皖江畔倾圮的老家,记忆遗落在大雪里。遍地是枯死的木头、生锈的钢铁,在白雪的遮掩下喷薄着荒芜的影迹。塌掉一半的屋脊,碎落一地的瓦砾,只剩空空的支架在木屋下低诉着往昔。这时我听见风声卷雪而去,仿佛携走了一份不再的繁华,撕裂了些许温暖的记忆。天地间只剩下自己,披着叫做荒凉的大衣,在现实面前懦弱地战栗。多少次落寞的感觉不期而至。我见到你从这里默默离开、渐渐被风雪覆盖的脚印,听见长袍摩擦着雪粒的声音缓缓远去,落寞的感觉不期而至。

皖南的雪啊,美丽之下掩饰着一份残忍。凋零的月光,僵坠的蝴蝶,无语沉默的梅花,心灰意冷的古松耷拉着脑袋。一种悲凉的气息混在空气中,渗进凄厉的北风,奏出漂渺空灵的笛音,令听者捂耳的呼号,那是孤独的呐喊,是沉默的宣泄,是片雪的忧郁,是蜕变后的雨唱出的挽歌,是凛冽天宇下旋转飞舞的痛苦,是一段愁绪,是一种叹息,是苍凉的翔舞,是泪的精魂,冻结在寒冷世事中,彷徨地找不到落脚栖宿的归属。

篇27:与雪作文1000字

瑞雪兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候,正异口同声地大发瑞雪兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢!

正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。

三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的雪是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞雪兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风雪,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。

雪究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。

诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。

篇28:与雪作文1000字

元月二号,我和河青小记者们一起去秦皇古道滑雪了。 一大清早,我就背上早已收拾好的行囊,怀着无比激动的心情和爸爸一起来到了集合地点。上了大巴车,哇,车上几乎都坐满了人,同学们、家长们有说有笑,那欢声笑语划破了清晨的寂静,而我的心却早已飞到了滑雪场。

经过一个多小时的行程我们终于到达了目的地。下车之后,我迫不及待地飞奔到大门口,第一时间跑进滑雪场。放眼望去:两个滑雪场的雪犹如瀑布般从山坡顶上平淌下来,在阳光照耀下格外耀眼。场地上早已热闹起来,年轻人和孩子们难以抑制激动的心情,欢呼雀跃着,飘荡在上空的尖叫声和欢笑声不绝于耳。滑雪道上不断有人摔倒,他们的尖叫声引来别人阵阵爽朗的笑声;有的人则在教练的组织下专心听讲解、看示范;有的人则跃跃欲试,双腿似乎打着哆嗦却始终不敢滑下去;还有的,费了半天劲儿也找不到发力点,着急得满头大汗却纹丝不动。

看到这些,我急忙领好雪具,抱着装备进入滑雪场。穿上靴子,蹬上雪板,戴上手套,手握雪杖,模仿着印象里滑雪运动员的帅气模样,试图一展身手。可手脚却不听使唤,好像不是自己的,一不小心,我着实地摔了个四仰八叉,引得周围的人哈哈大笑起来,我摔痛了胳膊、涨红了脸。看来真是心急吃不了热豆腐,我还是先向教练求助吧。

认真听了教练的讲解后,我才掌握了滑雪的方法和要领。在爸爸的帮助下我奋力地“挪”到了山坡腰。我注视下方,默记动作要领,脑海中画出一条线路,深呼吸,气沉丹田,鼓足勇气,屈膝俯身,右脚向后蹬,左脚跟上,滑雪杖奋力一撑滑了下去。只觉两耳生风呼呼作响,我以迅雷不及掩耳之势迅速冲到了坡底。我身子一扭,雪杖一撑,随后来了个九十度大转弯停了下来,这会儿我提着的心也随之放了下来,长舒了一口气,露出了甜甜的得意的笑容。同行的人们投来羡慕的眼光,直夸我真棒、好样的!

掌握了动作要领后我如此反复多次,我的滑雪动作也越来越娴熟。可是我还是觉得不过瘾,也不觉得累,我干脆和爸爸提议我们坐缆车到坡顶从上往下滑,让我过足滑雪瘾。

站在坡顶从上往下看,真是“好戏连连”啊:有的大人滑着滑着摔倒了;有的大人尖叫着一路冲到了半山腰和别人碰撞在一起;还有的摔倒了,有的干脆坐到了地上,尖叫声、欢笑声在滑雪场上空回荡。我摩拳擦掌,做足准备,“唰”的一下我俯冲了下去。脚下白雪像条长龙欢舞着向后方飞去,我的心儿像自由飞翔的鸟儿一样搏击长空,激荡着全身神经。我还没来得及眨眼,感觉就像一只飞梭滑到了坡底。哈哈!好惊险、好刺激、好过瘾啊!我稳稳停下,回头望去,看见身后那长长的坡道,蛮有成就感和自豪感呢!

滑雪真是个有趣的运动项目,既可以锻炼身体,又可以放松心情、缓解压力、释放激情,这自由舒畅的感觉真爽!!!

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