当前位置：首页 > 作文大全 > 更多作文> 民风民俗作文500字

民风民俗作文500字

时间：2023-11-04 07:45:07 更多作文收藏本文下载本文

民风民俗作文500字（整理16篇）由网友“焚花楼主”投稿提供，以下是小编精心整理的民风民俗作文500字，供大家阅读参考。

民风民俗作文500字

篇1：民风民俗作文500字

“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。

而满族，就是这56 朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的.特点是立领 . 右大襟 . 紧腰身 . 下摆开衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。

妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子 . 前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大。

现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

篇2：民风民俗-作文500字

民风民俗-作文500字

作文一：桂林春节习俗

从“小年夜”到除夕

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林“过小年”的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕(高)，新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。

作文二：家乡的风俗

春节，是我国一年中最盛大的节日，当地人俗称过年，我的家乡中卫，也不例外。

中卫人最看重过年了。

腊八是过年的前奏，人们经过一年的辛勤劳动，在腊八饭里就全表现出来了。腊八这天用米、面、花豆、肉、蔬菜等做成美味的“腊八饭”(俗称和和饭)。腊八这天也是当地数九寒冷之时，“腊八的雪，老鼠的药”，如果这天降了雪，就预示着来年的吉祥和丰收。俗话说“吃了腊八饭，汉子跟上婆姨转”，这意味着，过年的活动也就开始了，过年用的衣物、食品全由家庭主妇操劳，男人碾米磨面，女人扯布买线，拆洗被褥，缝制衣帽，家里人杀猪宰羊，购置年货，宁穷一年，不穷一日。

“腊月二十三，灶老爷上了天”，这一天是祭神的日子，也叫小年，家家都把灶神换成了新的。

从年三十起，商铺的工具、用具洗干净封存起来，戏班、皮影在年三十反串唱几天。

大年初一，各自在家里给神明、祖先牌位磕头，给老人拜年。大人给小孩发压岁钱，家家户户都贴上了吉祥、喜庆的对联。街坊见了都要问声“过年好”。

初五家家早上吃饺子，叫“填穷坑”，意味人们穷怕了，吃了干饺子耐饱，表示全年不挨饿。

初七，当地人叫“人七日”。下午家家必定吃长面，叫“拉魂面”。

过年的高潮是在正月十五，从正月十四起，连续两天，立灯架，耍社火，灯架多是牌坊式的，灯面彩绘神佛、三国、西游记等故事，丰富多彩，五花八门。在一些街口巷道还有泥塑判官，下跪着秦桧夫妇像，泥塑腹空，一点燃烟煤，七窍冒出烟，说明了中卫人爱憎分明。

民谚“正月二十三，家家户户都燎干”，这一天黄昏，家家门口点燃干柴，大人小孩从火堆上反复跳过，嬉笑耍闹，火熄之后，灰烬用铁锨撒向空中，火星乱舞，近似礼花。

正月二十三一过，年事算是忙完了，人们便又学习的学习，工作的工作，春耕的春耕了!新的一年又开始了!

作文三：壮族的节日

吃立节

“吃立节”是龙州、凭祥一带壮族特有的节日。据说中法战争时，当地壮族人民因忙于抗击外国侵略者而顾不上过春节，直到正月三十才凯旋而归。为了庆祝胜利，补过春节，当地人便把每年正月三十作一个节日来过，此后相沿成习。

歌婆节(歌墟)

壮族人民的歌婆节一般在每年农历的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二举行。它是壮族地区传统性的群众活动。壮语称“窝埠坡”或“窝坡”。届时，青年男女从各地汇集在固定地点，每次一天或数天不等，一般有数百乃至数千人参加。各三五成群互相对唱，这一组同那一组问唱，那一对同这一对唱答，并多是触景生情、随编随唱。据文献所记，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已与今接近。

娅拜节

广西者宁、索乌的壮族每年4月属兔的那天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和48条鱼，到娅拜山上祭奠壮族传说中的妇女娅拜，礼仪十分隆重。相传，娅拜是壮族山寨的头领，她率领百姓与压迫他们的官兵打仗，失败后被残杀。众人把她埋在高山之巅，并将此山定名娅拜山。每年到她遇难那一天，壮家人都要祭奠她，表达怀念之情。

作文四：苗族

苗族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧!

苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。

苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。

苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的.恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠(一种神犬)或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧!

他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……

这就是苗族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗?

作文五：那达慕

那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四(多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月)开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

篇3：民风民俗作文500字

民风民俗作文500字

【作文1_维吾尔族风情】

中国的版图上有56个少数民族，而每个民族的特色都是与众不同且别具特色。而给我留下最深刻印象的就是：维吾尔族。因为维吾尔族是中国北方的古老民族，并拥有悠久的历史文化。维吾尔族目前有800多万人口，在我国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，已经接近，甚至超越了苗族，位居于少数民族人口总量的前五名。

维吾尔族拥有自己独特的文化艺术，例如家喻户晓的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人着迷，还有故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》等，这些都是闻名中外的。还有维吾尔族位于我们“三山夹两盆”的新疆，新疆盛产葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成为维吾尔族最具代表性的水果。

维吾尔族的人很喜欢跳舞，所以他们的舞蹈也分好几种，最常见的就是：顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞，而伴舞的`乐器，当然也不下数十种。

以上关于维吾尔族的介绍都是耳熟能详的，但可是有一样可能很少会提起，那就是维吾尔的民族医术是祖国医学的重要组成部分。原来维吾尔族的人不单只舞跳得精美绝伦，并且医术也是如此高明。

虽然维吾尔族的文化传统远远不止这些，但仅仅是这些也足以让人不禁感叹：中国56个民族，果真与众不同、别具特色啊!

【作文2_我的家乡习俗】

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海!所以，后到的我无奈极了。

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

【作文3_江西民风民俗】

坐了一天的火车，终于从杭州到了南昌，开始了我们的江西之旅。

先介绍一下我的小伙伴吧，最小的是李炯延，才上二年级;与我年纪差不多的是李筝，只比我小几个月;还有王笑飞，说到王笑飞，他可是大有来头，这不，最近考上了杭州外国语学校，妈妈还让我去请教一下呢;还有一位“大朋友”，叫王腾飞，已经考上了大学，还是重点大学呢!

一到南昌，我们放好行李，吃完中饭，就“飞奔”到了“腾王阁”。才到了一会，我、王笑飞，王腾飞，就冲了上去。你可能很奇怪，我们干嘛要这么急，告诉你吧，我们要比赛谁看得既仔细又快，胜出的人可获得晚上打扑克的名额。

第一层到了，其实是一个半地下的展厅，里面有许多古代的文物，有官服、官帽、兵器……最有趣的要数那一双双绣花鞋了，那可真是小得不得了，连一个婴儿的脚都穿不进去，我这下，可算是见到了裹脚的威力了。

如果要我用一个字来形容二楼，那就是“小”。不是楼房小，而是物品小，告诉你，二楼全部都是微雕，那微雕可真是精细，一块指甲般大小的石头，能刻上长长的一篇文章，得拿显微镜看才能看清。

三楼没有展厅，不过可以到阳台上去看江景。

四楼是些姓氏文化，值得一提的是五楼，五楼有一个高倍望远镜，可以把江边的风景看得清清楚楚。我一看，江边真是好风光，八一大桥与南昌大桥横跨在赣江上，远处是秋水广场，与腾王阁遥遥相对，衬出了王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”再远处还可以看到一个摩天轮，据说是全亚洲最高的。此时王笑飞突发其想，编了首打油诗：“今天星期六，我去腾王阁，爬了几层楼，热得大汗流。”笑得我们前仰后翻。

要是你去腾王阁，六楼是个休息的好去处。要是运气好，就能欣赏到歌舞表演，非常好看。就算运气差，也能坐在长椅上聊天吹空调，多好呀!

腾王阁还不错吧!

篇4：民风民俗作文500字

在美丽的大草原上，处处可见一朵朵盛开的'白花”，这就是牧民们的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征，它的形状亦有圆满完整、平安吉祥之意。

包”在蒙古语中就是家”的意思，充满智慧的牧民们为了生活的需要，设计了这样的房子”。蒙古包呈圆形尖顶，高10-15尺，由哈那、天窗、椽子和门组成。蒙古包的大小是由哈那的多少决定，最大的蒙古包哈那有十二个，面积有600平方米左右，远看如城堡一般。蒙古包不仅方便建造与搬迁，而且还具备冬暖夏凉，不怕风吹雨打的功能，十分符合游牧民族的生活习惯。

去年暑假的时候，我来到了美丽的大草原，也住上了蒙古包。我细细观察蒙古包，看着这白色的帐篷以及包顶天蓝的图腾时，仿佛正在一望无际的草原上策马奔腾，也似乎感受到了牧民们那辛苦的游牧生活，我的内心一度震撼。这就是蒙古包特有的魅力，果然名不虚传呀！

蒙古包虽然没有客家民居的壮观，也没有傣家竹楼的别致，但却也因其独特的风格而闻名于世，吸引着世界各地的人们前来参观、体验！

篇5：民风民俗作文500字

我的老家在山西，我喜欢我的老家，因为那里的风俗习惯深入我心。

比如：二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等，其中，我最喜欢的节日是二月二龙抬头。

传说中，农历二月初二是万物复苏的.日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。

但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。在二月二时，家乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃麻花，吃煎饼。我特别喜欢吃饺子，奶奶包的饺子好吃极了!每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。

我们老家的风俗习惯还有很多，欢迎大家到我的老家山西做客!

篇6：民风民俗作文500字

“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!

广东迎春花市

广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。

广州种花为业，已有100o多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。

每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。

当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤

舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢!

篇7：六年级民风民俗作文500字

六年级民风民俗作文500字

【范例1】

以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗习惯。

大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。

大年初五俗称“破五”，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的`在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴!大人、孩子和老人，一片欢歌笑语……

这不正是太平盛世的真实写照吗?

【范例2】

老家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。

看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。

豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢!

姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。

出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。

如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗?”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧!”

篇8：民风民俗500字小学作文

大家好！我的名字叫张海霞。最近，我特别喜欢收集一些民俗节日的资料。看得我真是心里痒痒，想要与大家好好的分享。这不，我已经都整理好，做成“大盘点”了。什么？你们不服气？好，那我现在就给你们好好地介绍一下吧！

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。在德昂民族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！

历史悠久的德昂民族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来了。这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊！

彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西民族、基诺民族等都过火把节呢！

农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典！当我想象起彝族火把节的热闹，不由充满了憧憬……

各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息，也让我更加对生活充满了美好的憧憬！

篇9：6年级民风民俗作文500字

6年级民风民俗作文500字

【作文1_各具特色的民风民俗】

“ 五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”泱泱中华，盛开着五十六多各具特色的民族之花。他们衣着不同，住所不同，食物不同，处处显示着中华文明高贵深厚的文化底蕴。

土家族分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的龙山、永顺、保靖、古文等县和湖北省恩施土家族苗族自治州的来风、鹤峰、宜恩、利川、恩施等县(市)，重庆市的酉阳、秀山、黔江等县，以及贵州省的印江、沿河等县。土家族主要从事农业。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普”，是中国的民锦。土家族无论婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事都要置办酒席，一般习惯每桌七碗，九碗或十一碗，但无八碗十碗，因为八碗被称为吃花子席，十碗的“十”与“石”同音，都被视为对客人不尊，故回避“八”和“十”。土家族民间十分注重传统节日，尤其过年最为隆重。届时家家户户都要杀年猪，做绿豆粉，煮米酒或咂酒等。猪肉和菜是土家族民间逢年过节必不可上的大菜。每年农历二月二日被称为社日，届时要吃社菜。端午节吃粽子，糯米粑粑是土家族民间最受欢迎的食品之一，用一个巨大的蒸笼装满了糯米，把蒸熟的糯米倒在舂石里用竹子舂成粘稠状，几个土家族姑娘围成一团，把糯米捏成饼状，裹上芝麻即食。

美丽的.中国传统文化，那一幅幅绚丽多彩的民俗风情画，反映了中华文化的丰厚博大。

【作文2_我家乡的民风民俗】

爆竹声中一岁除，

春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

……

除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕

也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

【作文3_满族的民风民俗】

“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。

而满族，就是这56 朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领 . 右大襟 . 紧腰身 . 下摆开衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。

妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子 . 前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。

满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。

马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

篇10：江西民风民俗作文500字

听爸爸说我们要去江西旅游，我听了一蹦三尺高。一路上欢声笑语，经过长途跋涉我们到了分宜。

首先我们去了严崇洞。给我记忆最深的是吊猪，嘴巴朝下好像要和谁亲吻似的。

接下来我们就向我们的主要目的地——三清山出发了。

三清山是怀玉山脉主峰，因玉京、玉虚、玉华三峰挺拔，如三峰坐列其峰而得其名。三清山主峰海拔大约两千米。我们的车子在崇山峻岭之中的或“s”形或“u”形的公路上蹒跚前进，十几分钟后到达三清山主峰脚下。

我和表哥像两只猴子一样一溜烟就没影了，而后面的大人们像蜗牛一样，我们就停下来等。山上的天气变化就像我们翻书一样快：云雾时飘时散，似在天上仙境，一会儿这边太阳那边雨，一会儿又那边太阳这边雨。

“看！那块石头像不像兔子？”叔叔惊呼。我们都朝他手指的方向望去，“像！像！”我们几个异口同声。

一路上我们看到了很多怪石奇景、奇峰林立。有神仙指路、三清女神峰、巨蟒出山峰、东方女神、天门群峰、老道拜月、火箭峰、神龙戏松、玉女开怀、三龙出海……有条全长三百米高空栈道悬崖挂崖壁上，给人冒险的感觉。三清宫附近是平顶松荟萃之地，形态各异，如虬龙飞腾、华盖张开、凤凰展翅8226；8226；8226；8226；8226；8226；秀丽风景、峭壁悬崖、植被茂盛，真让人目不暇接、流连忘返。

然后我们去了灵山峡谷，本想去漂流的，由于有禁止未满十六岁的未成年人漂流的规定，我们只好垂头丧气地返程。

篇11：江西民风民俗作文500字

“那只狗叫什么名字？”

“狗就是狗，哪有什么名字？它呀，就叫狗。”

下山时，邂逅了一只心爱的大狗。我们去逗那狗，不料主人不一会便察觉了，那狗却极通人性，我们摸着它润滑的皮毛，跟他讲话，让他“握手”，它不一会便躺下，向我们示好，它眼光炯炯，可余光却透着些许温柔，它很是安静，或许我们的“按摩”真的起作用了吧。主人要把它牵走了，它倒也听话，走在山路上蹦哒蹦哒，摇着大尾巴，活像一个肉圆，肥嘟嘟圆滚滚。它最后一次回首，消逝在台阶止境，只留下一个胖胖的背影和一声余音不绝的“狗，慢点走”。

庐山的万物生灵，好似有着与生俱来的容纳和亲切，让人忍不住爱上这里的一切，无论阴晴，都有其共同动人之处，悄然挑逗我的心弦，刻下最美好的记忆。山的真容总是神秘的，或许只需真正亲临，真正用心感受这座山的脉搏，感受草木的呼吸，才会发现她的灵性与美丽。在山水之间，人何其渺小，天地之旷远无边，草木之枯荣盛衰，都是那样巧妙而宽广，不由赞扬生命的力气和自然的纯真。庄子曾有云：“夫千里之远，缺乏以举其大，千仞之高，缺乏以极端深。”离庐山越近，越能领略到她的深邃和旷远。

我坐在九江去往景德镇的汽车上，车窗外，景色飞驰而过，绿树接连不时，高大而茂密，正是江南好景色，期盼何时再逢君。再见庐山，我将不时珍藏这美好的“庐山恋”；你好庐山，我们后会有期。

时间也似乎在这一刻静止了，说再见你好。

篇12：江西民风民俗作文500字

试后，我先出来放松放松，爸爸就带我去江西玩飘流，听闻到那边玩飘流很刺激性。

大家坐下来客车赏析着外边的景色：有很多高高地高山在白云间隐约可见，就好像在玩捉迷藏一样，一不小心就被“被别人”发觉了；这些轻快的江河如同一条细细长长乐团，奏出了美好的歌唱；也有健壮的牛儿在“草的人间天堂”纵享口福……这里简直风景秀丽啊！

过去了好多个钟头，大家就来到江西好看点的停车站，爸爸先去柜台付了钱，随后带我到饭店里很饱地吃完一顿午餐，最终带我去游客服务中心穿好救生圈，携带方庄帽子，在外面候车。忽然，一位中国公民工作员拦下了我，他说道我太瘦了，不可以去飘流，会引起安全生产事故的，他还说要我在办公室边玩电脑边等爸爸回家来接，我一听见能够玩电脑，内心感到出现异常开心。

来到公司办公室，我好像全身上下都和电脑上粘在一起，如何也不想离开，由于母亲好长时间都没要我玩电脑了，所以我此次外地昂要把握机会，爽爽玩耍上一顿。我一边吃着工作员给的益达口香糖，一边神气十足地玩着电脑上，如同一位富豪一样，便是那么骄纵！

但是時间过得很快，爸爸来就完后，我看见他脸部开心的笑容，和他的身上的水雾，我也想起：他应当比我都玩得更高兴、更快行吧！

尽管我玩了好长时间的电脑上，但我还是沒有成就感，由于我明白虚拟现实游戏会让人感到很苦闷，而日常生活会令人感到很丰富。

篇13：江西民风民俗作文500字

我家在江西瑞金，那里很美，有很多人骑着摩托车和车在街上，只是有点美中不足，街上有一些垃圾。我们江西人非常喜欢吃辣椒，你们看起来会觉得根本都没有什么风景区，那你就猜错了，在我的老家江西的北边有一个世界级的风景：庐山。

庐山是一个大瀑布，这个瀑布两边山真像竹子，大瀑布就像竹子里面的水，那里的水很清很清，清的能看到水里的石头，能看见有哪些尖利的石头，但是没有鱼，是因为水太急的缘故吧，庐山的周围的树很密，草很深，花很多，树上的有很多蝉，在任何一个地方都可以听到蝉叫的声音，而且还有很多树叶落到下面，里面还有很多很多小松鼠，有一次，我看到有几个猴子到休息的地方玩，一个猴子扑向一个大姐姐的饮料呢！

最有趣的就是那哗啦啦哗啦啦响的大瀑布了，这里的水非常的凉爽，一开始很小很小，慢慢的水越来越多越来越大，最后撒到石头上，有时候，阳光透过绿绿的叶子，穿过树林照射到大瀑布的水流上，发出红的光，黄的光，绿的光，紫的光以及彩色的光，多像彩虹在舞蹈啊！

这就是庐山，这就是我们的庐山。

不用说我是多么喜欢庐山啊！我很想知道，它的水是从那里来的，在干旱的'时候它还是在流，难道是有人在不停的泼水吗？每当我来到庐山大瀑布旁边，望着美丽的瀑布，我都是这样想的。

啊！在我嬉戏玩耍的时候，泼洒了多少清澈的山泉呀！

篇14：江西民风民俗作文500字

支教是一项有意义的社会实践活动，每一个参加的心翼支教队队员都受益匪浅。短短的将近十天的支教是大家人生中一次难忘的经历，一段美好的时光，一段珍重的回忆。我此次前往江西的张巷希望小学支教，对我而言是一段不平凡的经历。在去之前，我想象着张巷小学的校园和那里的学生，心情十分激动，恨不得马上去江西。到了那里之后，看到破旧的桌椅，心里酸涩。他们在如此艰苦的条件下学习，需要我们的关心与帮助。我们第二天开始走访学校附近的几个村子，有一个当地的小学生带领我们寻找来学校上课的学生。我们一户一户的找，找了20多户，家长都十分的热情。炎热的天气当不住我们的一腔热情，一路上领略了淳朴的民风和江西乡村的风光，绿油油的水稻，波光粼粼的小河，永和镇是一个美丽的地方。

我们紧接着便开始上课，开设了许多趣味课，希望他们能收获一些知识与技能。最重要的是希望通过我们的努力，开拓他们的视野，活跃他们的思维，让他们学会思考他们的未来，树立人生目标，塑造出自己不平凡的人生。我上了一节风土人情课，也许我讲的不是那么好，但大多数同学都很认真的在听我讲。他们在课堂上很活跃，积极回答问题，求知欲是那么的强烈。从他们的眼里，我看到了自己形象变得高大了。从他们的行为，我觉得自己的付出得到了肯定。每一位支教的队员都很认真的备课，充满激情的讲课，希望尽自己的绵薄之力点燃他们的世界。

篇15：江西民风民俗作文500字

当第一声秋雷响起时，江西的秋天也就来了。

天空洁白如玉，只有在傍晚，西边的天上才会有几丝红光。这些红光把你的视线吸引，你会盯着它在空中把身边的流云推向推向远方。不知不觉中，眼前从一片白茫茫变成夕阳西下。天空的颜色由深到浅，由浅到深。一道蜡黄，一道桃红，一道天蓝，一道绛紫，如同美丽的织女在空中把五颜六色的丝绸织成细细长长的锦缎。

江西有条河叫天河，天河中倒映着高大无比的树木，它们都有着奇形怪状的身体，有的像巨人的手掌，有的像一朵朵白云，有的像雄伟的公狮子……天河那平静的湖犹如一面硕大的银镜，在阳光的照耀下金光闪闪，十分壮观。

原野热闹非凡，成片的小麦随着秋风哥哥响亮的歌声，向我微笑着点点头；金黄的稻谷在看秋姑娘演戏曲，一个个笑弯了腰。

这里的山坡上、大路边、村子口，一棵棵挺拔的松树在小朋友的歌声中尽情地摇啊摇，让人们的心也跟着音乐摇摆起来。

这儿的田野在秋天总是会“丁丁当当”的流出清澈的小溪，田边的一朵朵小花，一颗颗小草，把田野装扮得五彩缤纷。站在田边放眼远眺，只见不远处是高低不同的金黄稻谷，犹如一条金色的大海，里面滚滚波涛不断翻转，涌向天边。

生活在这里的人喜欢用“秋天到了，粮仓就满了”来赞美丰收时节的九月。这里的田野、山岭、小溪，连同那漫山遍野的桂花，都会在这个季节里用双手捧出沉甸甸的宝物来。

啊！江西的秋天真美啊！

篇16：江西民风民俗作文500字

周末来临了，我们乘坐汽车来到“江西小镇”旅游了。

“好山好水，好风景，江西小镇等你来！”刺眼的阳光照耀着我那娇嫩的小脸，艰难的走到售票处检票，坐着索道上山，后面一眼望去，“飞流直下三千尺”。

就由小张导游给你们介绍一下“江西小镇”吧，这里有各种各样的刺激挑战，比如：漂流、冒险森林、冰雪馆、怪屋……

第一名：漂流。我和小助手肖彦妍穿上防水服，坐上一个圆艇上，用手盖住头，眼睛扫视着对方有没有防护好，不然出来后可就成了“落汤鸡”了！“哟嗬”小艇向上荡起波纹，自由的跳着舞，一会儿向左摇，一会儿向右摆，它可欢乐了。剩下两位可遭了殃，一个螺旋转，转出一个浪，就往我们身上涌，幸好有防水衣！！！我们迎风而去，一眼望去，肖彦妍目瞪口呆，手抓紧了把手，仿佛一秒钟都不能松开。一阵波浪后，漂流才正式结束……

第二名：冒险森林，最大的恐怖挑战。突然，眼前的一切让我震惊，“走钢绳，独木桥，水砖块……” 肖彦妍说着差点昏过去。我们穿上安全防护装，走上第一关。我突然脑子灵光一闪，快速踏上圆柱，并走上独木舟，只留肖彦妍独自一人在原地。我鼓励着，她这才像蜗牛一样，小心翼翼的走过来。那一刻，时间好像停止了一样。唉，费了千辛万苦之力，才走上终点，真是累死宝宝了！

旅游时，我的生活如同五味瓶一般，丰富多彩！