方正做人,圆梦人生作文(共4篇)由网友“神圣的旨意”投稿提供,下面小编给大家整理过的方正做人,圆梦人生作文,供大家阅读参考。
篇1:方正做人,圆梦人生作文
方正做人,圆梦人生作文
不以规矩不能成方圆,人生在世,就为这一句所追求的真善美而圆。
做人难,稍不注意,就会造成一失足成千古恨。方方正正地做人,才不枉活一世。行的正走得直,做人圆滑,这才是人生的境界。
古人说修身齐家治国平天下,这句话对于做人一点都不为过。宋代初的宰相赵普素有“半部论语治天下”,就是按照孔子的《论语》而循序渐进,成为一朝一人之下万人之上的宰相。因《论语》让赵普懂得了如何做人,如何治家,如何治国。所以我认为作为一名中国人应该多读《论语》,从中悟出这做人的道理,方正做人,你的人生会画出一个圆满的句号。
中国功夫博大精深,有“坐如钟,站如松,卧如弓,行如风”之说。做人也是这样,作为职场的一员工,你应做到你的言谈举止,才不失你的身份,你的人生职场的光环。方正做事,方正做人,为人处世圆滑,职场中,你才会站稳脚跟,职场才会有你的一席之地,你的人生也会变得五光十色。奥,原来方正做人是你的谈吐举止,你的生态姿势。
打过太极的人都知道太极阴阳图,有阴有阳,阴阳并存。正如道教中所说“以柔克刚,刚柔并济”。这就是是生存之道,险种求进,险中求富贵。譬如曹操的7万人打败了号称70万大军的袁绍,这是中国历最著名的以少胜多的官渡之战。为人处世之道都离不开柔和刚、弱和强、退与进,方正做人之道也离不开这些。
任何成功的事情或成功的人生都必须懂得柔韧与刚强。列如,在职场中,与人与人之间的交谈中,就会用到,话语太轻,人们会不理不睬的,话语太重,人们不会服从,很有可能会发生语言或肢体上的冲突。所以,作为职场的一员这说话是很有学问的,很有讲究的。所以这说话就如同打太极一样,时而阴时而阳,时而弱时而强。人生方正,处世圆,人生会精彩。奥,原来方正做人是你的柔刚的个性,为人处世的能力。
你知道“水滴穿石”的故事吗,道理就在其中,人生的哲理就在其中。水能有多大的难耐,居然能够把石头穿了么?是的,水是没有多少能力,但它贵在坚持,持之以恒,日日夜夜,年年岁岁,若干年后,石头被这不起眼弱小的东西—水,给滴穿了。水是柔的,石头是刚的,以柔克刚这也需要坚持,人生也需这样的坚持。没有笨拙的人,只有勤奋与不勤奋的人,只有坚持与不坚持的人。你做到了,才会受人崇拜,你做到了,人生才会圆梦。奥,原来方正做人是你的长期坚持的动作,长期不懈的努力。
“上善若水,水利万物而不争……”这是老子所悟出的人生哲理。这上善若水是人生的境界,是方正做人的境界。水,造福于万物,滋养于万物,却不愿与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。放下高傲,放下身段,细心请教才使自己得到更多的学问,得到更多的人士对于你的赏识。谦虚使人进步,骄傲使人落后。仅仅满足于脚下这片学问的草地,是得不到发展的`。因为你是这井底之蛙,更本看不到外面的世界是如何精彩的。这块草地始终会有吃完啃完的一天,谦虚才是你迈向更为广阔的草地,从而得到更多的养分来发展自己。奥,原来方正做人是你的谦逊的结果,你的细心的结果。
“天人合一”、“天圆地方”亦是人生哲理。人生的真善美包含了这些哲理。通过自身修养充分发挥人的本性,圆融才能通达。水像一面镜子,照着大地的真善美。水亦能载舟亦能覆舟,大自然的一切皆为定数。人生在世信命但不认命,一切都会因所谓的命而改变。俗话说“三十年河东三十年河西”,有喜有悲、有苦有乐、有进有退,这才是人生。当你陷入危机时,当你陷入困惑时,因当尽快找到迷失的方向,要知道先可退避三舍,保存实力,才可再一次成功。
人生中没有退路,只有前进。有退路的只是为了保存实力,见机前进。有的人是盲目的前进,像只苍蝇一样的乱飞。在这中情形下,你只能倒退,大丈夫能屈能伸,哪有爬不过去的山,趟不过去的河流。
人到屋檐下不得不低头,为了保存实力,为了生存,只能卧薪尝胆,等待机会。
没有,只有更好。方正做人为的是圆梦人生,圆梦人生为的是方正做人。
一种姿势,一语惊人,一份坚持,一次谦虚,会圆你人生的梦!
篇2:人生应奋斗 做人当自强作文800字
人生应奋斗 做人当自强作文800字
人生应奋斗 做人当自强――读《极限人生》有感 南京财经大学附属小学四(2)班 许家境 《极限人生》是爸爸在暑假中推荐给我的一本自传体小说。这本书曾让我几次热泪盈眶,我从来没有想到,我们人类忍耐的能力、求生的能力、求知的欲望竟然可以达到如此极限!小说主人公“石痴”的原型就是作者朱彦夫本人。他1933年出生于沂蒙山区的沂源县山村,因家贫如洗,一天学都没有上过。1947年,“石痴”参军,先后参加过100多次战斗,身上负了10多处伤,立过3次功,先是在淮海战役中伤了腿,既而在抗美援朝战场上失去了四肢和左眼。成了“肉轱辘”、“冬瓜段”的朱彦夫仍然觉得自己是战士,不能让国家和人民就这样养着。他开始拼命地锻炼生活自理能力,在无数次失败之后,终于学会了吃饭、学会了穿衣、学会了装卸假肢等,还学会了认字写字。在群众的推举下当上了村支书,一干就是25年,带领村民很好地改变了小山村的面貌。我的第一点感受是:人,活在这个世界上,都应该像朱彦夫一样,想着为社会奉献些什么,而不是索取些什么。主人公“石痴”是在保家卫国的战斗中致残的,是国家的功臣,完全可以理所应当地让国家养着。但他觉得如果那样,还不如死了的好。我的第二点感受是:人,活在这个世界上,就应该像朱彦夫一样,自强不息,做到生命不息,奋斗不止。“石痴” 作战勇敢,在战斗中失去了双手、双腿,从部队复员后一度生活不能自理,后来,通过刻苦训练学会了自理。写这本小说时,作者先用嘴咬着笔写字,口水顺着笔杆往下流,因为没有手擦,稿纸全被口水弄湿了,字都看不清了……经过无数字的反复练习,掌握了用两只断胳膊夹着笔合力写字的'本领,并写出了这部长篇小说,被称为“中国的保尔”。“石痴”是人不是神,他的身上既有人性的优点,也有人性的弱点,他也曾在痛苦中徘徊过,也在失意中彷徨过,但最终还是战胜了自己,挑战了人体的极限,挑战了人生的极限。篇3:素心做人,唯美人生高中1500字作文
素心做人,唯美人生(高中1500字推荐作文)
何谓素心?心地纯朴之意。语出南朝宋颜延之《陶徽士诔》:“弱不好弄,长实素心。”如此看来,素心做人,古往今来,格外追崇。
素心做人,是一种人生品味。“虚心涵泳,切己体察”这是古人推崇的治学为人之道。汉语拼音创始人之一的周有光,这位107岁的世纪老人每日博览群书,笔耕不辍,特别“潮”的是,他还开设了博客。他的文字如一股春雨,润物无声,另辟了一块清新之地。,他出版了新书《拾贝集》,这无疑是目前国内最高寿者的最新作品。亚里士多德说:“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。人生旅程,无论欢悦悲哀,无论厚重恬淡,无论得失成败,都应虔诚于生命体验,求学于人生始终。这才是人生的最高品味。
素心做人,是一种人生历练。在人间沧桑风云中,只有经历坎坷的人,才能深谙其理,处于低谷不颓废,遇到困难不退缩,得到赞扬不骄矜,取得成绩不炫耀。只有经过人生的历练,才能做到不说张扬之言,不干张扬之事,不逞张扬之能,永葆内心深处蕴藏着勃勃生机和无限活力。
人,存一点素心,你简单了,世界也就简单了。拥有一份淡泊心志,宁静致远的心境,望窗外花开花落,观天空云卷云束,思大海朝来潮往,品人生起起落落,在生命长河里活出自己的那份精彩,在喧嚣尘世里活出一份坦然。你的自然、洒脱、从容、淡泊,就会一样芬芳身心,恬静自我。
素心做人,是一种人生境界。人活在世上,无论贫富贵贱,穷达逆顺,都免不了要和名利打交道。素心之人,既不为名利勾心斗角,枉费心机,也不刻意去躲避名利,自命清高。一生周游列国的“千古圣人”孔夫子,于旅途思索中点燃历史和传统的智慧火花,创立儒家学说,探寻真、善、美的仁爱理想社会。
素心之人,宁静致远,能以平常之思、平静之心对待人生。作为“人居环境之父”的吴良镛,是中国科学院院士、中国工程院院士、世界人居学会主席……数不清的荣誉、成就,却没能让他停下前进的步伐。然而,这位建筑大师支异常谦逊:“我的作品不多,都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲,是其成就斐然永荷创新活力的秘诀所在。
素心做人,是一种人生智慧。《菜根潭》里说得好:“古人以不贪为宝,所以度越一世。”在纷繁变纪的世道中,只有饱经风霜的人,才能看透事物,破译人性,以成熟、理性的风范处事,以豁达、睿智的风格做事。包龙图有首诗写道:“法立奸胥畏,官清凭素心。”这是他的居官心得,才使他清正廉洁,成为千古名卧,至今仍英名远扬。
泥土,只有足够的深厚和踏实,才能滋长绿色的希望;水滴,只有融入到海洋,才能扬起生命绚丽的浪花。大道有大道的`宽敞潇洒,小路也有小路的情调弯弯。小鸟拥抱蓝天,鱼儿安翔水面。慈悲是做人最好的武器,无私是做人最大的财富。当今世界,五彩缤纷,在红尘里行走,做一个心地善良的人,做一个性格开朗的人,做如兰花船素心品质的人,尽管不得大悦,可细微的满足,萦绕于心扉,一样芬芳身心,恬静自我。
素心做人,是一种人生哲学。繁华时代,坚守一份简朴,恬静淡泊的人生,其实就是精彩人生。拥有一颗素心,犹如品苟饮酒,或苦或甜,亦辛亦涩,唇舌一番仔细玩味,方能感知人生大志大趣。不为官大官小而烦恼,不为利多利少而计较,上坡时低一低头,多一点谦卑;下坡时昂一昂首,多一点自信。学一学古圣和先贤,坐得住冷板凳,耐得住长寂寞;忍得住独清贫,你才能锻造出自己脱俗的风骨,你才能拥有博大的胸怀和气魄。
“人间正道是沧桑”,长寿当学周有光。人的生命只有一次,人生从来没有返程车票,但愿我们能从周有光老人身上得到一点启示,使我们的生命更有张力,让我们的生活充满阳光。心宽容天下,精彩注心魂。历经潮起潮落的冷暖人生后,就会少一份鲁莽冒失,多一份理性脱俗;少一份奴颜婢膝,多一份贤贞执着,少一份轻浮狡诈,多一份朴实坦诚;少一份喧嚣恶俗,多一份从容淡雅。
陶潜在《移居》诗中:“闻多素心人,乐与数晨夕”。我想,人的一颗素心,就像珍珠项链一样,能让人获得淡然之美——那将是多么温馨而美好啊!
篇4:人生须懂做人七心优秀作文
人生须懂做人七心优秀作文
一、心善,善乐好施:
心地善良是每个人天生的秉性,无须矫揉造作、故弄玄虚。心善了就应该有自己做人处事的原则,不能总是在坐井观天的摆出一副“事不关己,高高挂起”的肿态。而是自己应当有所心甘情愿的行动,也就是“日行一善”的收获功德的“丰硕果实。”善乐,是一种自觉的真心付出,是一种自然的真情流露,是一种自序的真挚施舍。和善的与人相处是十分平易近人的礼尚往来,从善如流是大爱无疆的蔓延,积善成德是让爱充满人间的旖旎动人。
二、心宽,宽大为怀:
俗话说:“心宽体胖。”一个时常都是心宽的人,他(她)每天一定会是满面春风、笑容可鞠的人。苗没有树大,树没有山大,山没有海大,海却没有心大!做人就要记得经常宽大为怀,不要老是为了一些鸡毛蒜皮而贪小便宜,也不要为了一回绳头小利而斤斤计较,更不要为了一时的升官发财而明争暗斗!假如互不相让的尔虞我诈的话,到头来大家还是两败俱伤,给别人坐山观虎斗的“渔翁得利”了呢!因而,不管在何时何地自己都要宽大为怀,有时候“急流勇退、退避三舍、明哲保身”一下也为何不可。这是一种以退为进的胆定,是一种足智多谋的恬静,是一种釜底抽薪的深沉。
三、心正,正大光明:
心正是没有任何的私心杂念,比较憨厚耿直的固然凸现。心正不是伺机的铤而走险,而是真诚的虚怀若谷;心正不是狡猾的利诱相逼,而是坦荡的助人为乐;心正不是阴险的同流合污,而是透明的开诚布公;心正不是故意的弄虚作假,而是有意的查漏补缺;心正不是冲动的偷梁换柱,而是坚定的持重老成。
四、心静,静心如水:
心静是生活时自己平心静气的显现、是自己笑看风云的舒畅、是自己洗心革面的.超然。静心如水,不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪、勇往直前的驾驭风帆,而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此,静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界!
五、心怡,怡然自得:
心怡就是心中总怀着一种乐观向上的独特情愫,没有什么芜艾污泽搅混搀杂。记得这样的一句话:“只要自己的心是晴朗的,就没有什么暴风骤雨的时候!”是的,心怡了就会心悦诚服的珍视,就会心旷神怡的珍惜。怡然自得,是这种风调雨顺时的热切希望,是这种五谷丰登时的热烈期望,是这种满载而归时的热情祈望。怡然自得,是自己坚持到底的达观与看开,是自己忠贞不渝的淡泊与明智。
六、心安,安常处顺:
心安理得是人有了理想的收获之后的沉稳与欣慰,而处之泰然却是一种风华的敦实。当然随遇而安也是自己知足常乐的最大内涵,只要自己能够习以为常的生活面对一切风云变幻,那么自己将会赢得威信与可靠、将会博取崇尚与高雅。
七、心诚,诚心诚意:
心诚是人最能够表现自己文化、知识、品味、个性、性格、气质、教养、修养、涵养等的一面镜子,没有心诚休想在生活的空间里拥有一席之地。显然,诚心诚意是人际关系交往的一种最直接的表达方式,同时诚心诚意也是众望所归的一种牢固信赖,诚心诚意更是人们最终必须追逐的一种高风亮节。
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