秋收起义观后感1500字作文(（精选15篇））由网友“瓦花”投稿提供，下面小编为大家整理后的秋收起义观后感1500字作文，希望大家喜欢!
篇1：电影《秋收起义》观后感作文
为了加强我们对党的了解与认识，我们学院组织大家看了《秋收起义》和《长征》两部经典的红色电影。
观《秋收起义》，我看到了革命崛起的艰辛，览《长征》，我看到了中国共产党及中国红军为了解放中国，拯救处于水深火热中的人们，不畏艰难，勇于牺牲，积极进取的革命精神。同时，经过秋收起义和长征，我们可以明显的看待毛泽东作为一个杰出的革命领袖在斗争中不断成长的历程，也揭示了毛泽东思想逐渐形成及完善的历史环境与过程。
1927年，蒋介石的叛变无疑是给中国革命一个沉重的灾难与打击，当时一片白色恐怖弥散在整个中华大地。在敌我力量悬虚很大，中国革命面临消亡的紧要关头，中国共产党召开了具有历史性转变点意义的八七会议。在会议上，毛泽东认真分析和总结了革命当前面临的困难，同时敏锐地发现中国革命缺少一个属于自己的立脚点，他提出，要取得革命的胜利，首先要让中国革命先站住脚跟，这样敌我力量悬虚的形势下，有必要先保存我们的革命实力，重新整顿好队伍，并鼓舞广大红军战士“我们这块硬石头迟早能砸破蒋介石那鼎水大缸”。毛泽东提出的一系列正确建议结束了中国工农革命长期漂流的命运，随后建立了苏维埃政权，克服艰难险阻攀上了井冈山，建立了中国革命的第一个革命根据地，扭转了中国革命当时的局面。毛泽东带领中国革命迈出了不同寻常的一步，这一步虽然走得很艰辛和沉重，但历史证明，这一步是正确的，这里不开毛泽东的正确领导与中国工农军的努力。
而从长征过程来看，中国红军用自己的智慧与勇气走完了充满艰辛坎坷的漫漫长征路，充分体现了中华民族自强不息的精神，创下了这一令全世界人们惊叹的壮举。中国共产党在革命面临中大危机时自觉承担了拯救中华民族、拯救处于水深火热之中的中国人民这个历史赋予的重大使命，他们义无反顾，卧薪尝胆，先后经过了突破乌江、四渡赤水、强渡大渡河、飞夺泸定桥等惊心动魄的战争。他们饿着肚子，光着脚丫走出一条崭新的革命道路，这种为了中国远而长征，为了人民而战斗的无私奉献精神、积极进取的精神、坚忍不拔的净胜，是中国共产党所特有的，与其说中国共产党改变了历史，其实是历史选择了中国共产党这支先进的队伍，只有中国共产党才能承担起历史使命，才能拯救中国。
通过这次对《秋收起义》和《长征》两部记录了中国革命艰辛的影片之后，我对中国革命一词有了更深刻的理解，要革命，就得要人牺牲，就得出汗流血，而正是中国红军用鲜血来谱写了革命的历程，让我感觉到现在幸福生活的来之不易，让我更加坚定只有共产党才能救中国，只有共产党才能带领广大的中国人民走向幸福的生活，为人民创造出社会主义高级阶段。作为一名新时代青年，一名党员，我更应该主动承担起当今时代赋予的历史使命，不断发奋图强，为能建设祖国而奉献自己的一份力量，同时，深入广大人民群众中去，一切从维护人们的根本利益出发，发挥积极带头作用，全心全意去为人民服务。
篇2：电影《秋收起义》观后感作文
很久之前就梦想着申请进入党并成为一个党员，却迟迟没有递交申请书，而今天观看秋收起义这部影片更加坚定了我入党的信念!
《秋收起义》这部影片反映的是1927年9月党初建，由泽东同志领导的一场旨在反对地主阶级压迫和反动派统治的工农革命。
诚然，党领导人在领导初期翻过一些错误，然而，仅仅通过秋收暴动这场起义，党的最高领导人泽东同志便形成了自己的创造性思维--建立农村革命根据地，并以之为基础，包围城市，实现革命的目标。
秋收起义初期，党中央领导人未意识到敌强我弱的严峻事实，意图通过占领长沙来实现革命的目标，然而，仅仅通过机场战役的失败，泽东同志便敏锐的察觉到晋工程师就等于自杀的形式，不顾党内绝大多数人的反对，克服重重阻力，果断地领导军队撤出该地，保存了革命的火种。泽东同志这种勇敢并矜持自己正确决定的思想，在党的历史长河中栩栩生辉，在革命的历史长河中永垂不朽。
篇3：《秋收起义》电影观后感作文
有幸观看经典红色革命电影《秋收起义》，使我对那个革命年代感触颇多。在新时代如何发扬那个时代的精神也是我们当代青年值得深思的一个问题。实事求是，是我收看《秋收起义》后最大的收获。在生活学习中我们也要坚持这一精神，把这一精神发扬光大。
1927年，乃中国共产党存亡之秋也。外有蒋委员长、汪精卫的迫害，内有陈独秀左倾错误。这个时候需要一盏明灯指引着共产党人突破这白色恐怖的笼罩。年轻有为的毛泽东，实事求是，大胆探索，为党乃至全中国万万劳苦大众寻求出路。前途是光明的，道路是曲折的。秋收起义发动后，我方虽然取得一些成就，但是战斗力的差距、武器的差距、人数的差距以及某些人的盲目自信、大意轻敌使我方节节撤退。这种情况下攻打__，谈何容易。敌人手里是装备尽量的机枪大炮，我们手里却是子弹都供应不上的枪炮;敌人有坚固的城墙，而我们只有血肉之躯。攻打__城，无异于飞蛾扑火，以卵击石。苏联模式在中国是行不通的!
苏联模式行不通，那就自主创新，实事求是，走出一条符合中国实际国情的革命之路。当时的神州大地，富的是官商地主，穷的是工人农民。既然城市被你蒋委员长牢牢控制，那么我们转向控制薄弱农村，先帮农民解决土地问题，得到广大农民群众的支持，我们要的就是农村包围城市!毛泽东大手一挥，我们去井冈山，去建立我们的革命根据地。我们打地主，分土地。首先推翻压在农民头上的这座大山!星星之火，可以燎原。随着中国第一个革命根据地——井冈山根据地的建立，虽然这火如同星星一般微弱，但是足以为中国革命指出前进的道路!秋收起义的意义并不在于取得多大的胜利，而是在于终于找到了一条符合中国国情的革命道路，同时实事求是也成为我党的一大法宝。
在学习中如何运用好“实事求是”这一精神也是我们当代青年值得深思的问题。“实事求是”一词，源自于《汉书·__献王刘德传》“修学好古，实事求是”“实事”指客观存在的一切事物;“求”指研究;“是”指客观事物的规律性。后用“实事求是”作成语，告诫人们要从实际情况出发，找出周围事物的内部联系，探求其发展的`规律性，用以指导行动，也指按照事物的实际情况办事，不夸大也不缩小。
篇4：阿甘正传观后感1500字
人生就像各种各样的巧克力，你永远不会知道那一块属于你。”——题记
阿甘母亲的这一理解，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。从智商只有75分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到越战英雄，到虾船船长，到跑遍美国，阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。
在影片的开头和结尾你都会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。这其实是影片在暗示：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁，平淡而美丽，那么，这个人一定是阿甘。
阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但上天又是如此公平，往往，它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早，更深刻地认识到生活的真实。幼年的阿甘腿有残疾，阿甘的母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子，以辅助行走。放学后，同伴们在路上讥笑他，玩弄他，追赶着扔石头。女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起。渐渐地，铁架子不在束缚着他，他奔跑如飞。同伴们追不上他，眼睁睁的束手无策。这是阿甘人生中的第一个奇迹。
跑得快真是好世界。凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了越战。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友；阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。
阿甘因战功显赫而受到总统接见。这是导演为我们准备的一幕喜剧，但我们却不会为此而觉得夸张，可笑。有的人常感觉生活负担过重，面前困难重重，因此整天垂头丧气，郁郁不欢。阿甘的信念这样的单纯，目标这样的清晰，即便先天不足，前有穷山恶水，他也以平常心视之，并最终一一跨过，这并不是说愚人之福，保持这种态度和意志的人，信念能减轻他许多关于生命的重负，而使他达到生命之巅。
阿甘是不幸的,它的人生中充满了上天的不公,让他与常人有着天壤之别.但是上天赋予了这个被人们称为“傻子”的不幸儿一个礼物,那就是一颗无论受过多少洗礼与挫折依旧会洁白无瑕的心.阿甘是坚强的,他面对母亲的离去,面对妻子的逝世,用快乐冲淡自己的悲哀.阿甘是勇敢的,面对纷飞的子弹,他为了占有不顾一切,阿甘是守信用的,为了曾经的一句诺言,他把自己的已故朋友的遗愿最终变成了现实.阿甘是执着的,他为了属于自己的爱与善良,从来都没有去伤害过任何一个人,所以上天富裕这个“傻子”的礼物比他的不幸要幸运得多.
成功的阿甘,他的智慧不在于有多么的精明,也不再有多么的`伟大,仅仅在于他那颗永远善良的心.因为他坚定着善良的本质,坚定这善良的方向.
阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水；他可以为了纪念死去的战友布巴，而干起自己并不熟悉的捕虾业（仅仅是由于布巴的一句话）……在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地，不懈地，坚定地奋斗，直到目标的完成，新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。
阿甘的一生中出现了许多奇迹，但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他，你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史，体味个中的苦甜，以期“跨越缺陷，完美人生”一根洁白的羽毛,随风飘舞,无论飞过多少地方,依旧洁白无瑕.
篇5：《激战》观后感1500字
写在前面： 激战》影片的开场很简单，在明媚的光线下，几位人物依次出场，虽简单，却已经很清晰的交代了人物的背景，我相信这部影片可以带给大家惊喜。
有多久没有看到这么纯正和热血的港片了?这是我看完《激战》后的第一感受。“激战”?这个名字真是不好，尤其是林导上部作品也有个“战”字，再加上本片是上海电影节的竞赛片，而之前看的几部竞赛片都够烂的，这让我对这片子映前印象很不好。可是，开场5分钟之后，我就断定这会是一部能够带来惊喜的好电影。
影片的开场很简单，在明媚的光线下，几位人物依次出场，虽简单，却已经很清晰的交代了人物的背景，试问，现在的华语片，还有几部能做到这样用镜头语言叙事的?紧接着，影片则在情感戏和动作戏交错中推进。作为华语电影中很少涉及的MMA格斗题材，该片的动作戏非常火爆精彩，真正做到了拳拳到肉。相对于其他影片的动作戏，本片的几场格斗戏胜在临场感极强，让人的心情跟着打斗中的一招一式起伏不定，十分过瘾，尤其是最后的决战，看得人热血沸腾。难得可贵的是，本片的情感戏绝非鸡肋，它使得整个故事轮廓丰满了起来。两个失败的人物，两个破碎的家庭，正是这些情感推动了动作戏的发生，让情节发展变得更加合理。比较可惜的是，在情感戏和动作戏的过渡上，还是显得略微生硬，使得影片的起伏较大，不够流畅，这是本片的不足之处。
本片的另一大亮点就是演员了。在我看来，彭于晏是目前国内少有的年轻“演员”，其他跟他同龄的，大多只能算作“明星”。这次他的表演虽不够出彩，却也是远远胜于“合格”二字。除了他开拍前为本片锻炼身体的敬业外，在片中几场与张家辉的对手戏，也足够精彩。当然，张家辉此次的表演是绝对的精彩，他把“程辉”这个失意而落寞的中年男人形象演的极其生动，举手投足间，完全与人物融为一体了。在健身房“开朗”的跳操那场戏让人捧腹大笑，却又透着些许为了生活而迫不得已的妥协;与阿君母女俩相处的几场戏温情满满，让人很是感动;最后的格斗决战，热血，但又悲壮感十足。本片在上海电影节获得了两个奖，除了张家辉获得影帝外，片中的小女孩李馨巧则获得了影后的殊荣，这个奖项对于9岁的她说，也是实至名归。她在片中很“抢戏”，表演拿捏得到位，不仅演出了这个人物面对破碎家庭的“无奈”之感，同时又没有失去这个年龄段该有的那种童真，而正是因为有了这个人物，让电影变得更讨人喜爱。
本片之所以好看，除了上述那些因素外，还有它的主题——救赎。张家辉饰演的程辉，从当年的拳王，成了欠债累累的赌徒，当他与梅婷和李馨巧饰演的母女俩租住在一起后，他慢慢的发现自己需要改变，为了自己，也为了爱自己和自己爱的人;而彭于晏饰演的林思齐，从“富二代”变成了一无所有的人，而他的父亲也因为生意失败而终日萎靡不振，他明白，只要自己成功了，才能证明自己，同时让父亲振作起来。正是这两个要救赎自己人生的人，成为了师徒，为了人生的意义，为了男人的责任而并肩作战。这样的主题，其实让我想到了主演张家辉，大器晚成，没有刘德华那样的帅气，没有梁朝伟那样的天赋，但是完全凭借着努力，一步步成长为影帝级的演员，这样的经历，不正跟片中人物的轨迹有着某种程度的相似吗?片中有句台词给我的印象很深刻：怕，你就输了一辈子。的确，无论遇到怎么的困难，你如果不怕，而是去拼力一搏，即使失败了又如何?最多不过是浪费了一段时间;但你如果怕，你只会继续输下去，直至你的人生尽头。有些事情，不是为了结果，而是为了给自己一个交代，让自己以后能说出“不悔”二字。
值得一提的是，《The Sound Of Silence》这首经典歌曲贯穿于全片，温婉的女声加上悠扬的音乐，与片中的氛围完美的契合，尤其是程辉在雨中奔跑的那场戏配上这个音乐，非常棒。
我看的版本，是国粤语同时存在的，张家辉有几场戏是粤语，但丝毫没有违和感，反而让电影的港片气质更加出众。希望院线上映时，能够排几场这种版本的。
就全片质量来讲，本片的确不及国外同题材的那些经典作品，但这绝对是一部值得一看的电影，男生可以看热血的格斗戏，女生可以看“基情无限”的卖腐戏，而片中比比皆是的搞笑戏也是那种久违的、三观很正、毫不生硬的“港式幽默”。搞笑+煽情+热血，观看这部电影的过程基本上就是这三种感觉的交错。
坑爹的华语片年年有，今年则特别多，而且票房还都一个个高得不行。而这样一部质量不错的作品，才配得上好的票房。如果最终票房不佳，除了说明宣传方的工作不到位外，再就是观众的欣赏水平问题了。
篇6：信仰观后感1500字
看完《信仰》这部纪录片，有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期，中国共产党承担着不同的历史使命，存在差异的政党构成与成分，政党路线和策略变化多端，然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中，这种凝聚力被概括为“信仰”.共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成，前者一般结合于国家民族的特定任务（独立解放、建设、发展），后者则涉及个人道德（忠诚、坚毅）与理想（为人民服务、共产主义）。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的，无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种“信仰”.
作为现代中国的执政党，中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰，既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景，同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是，在急速变化的治理环境及任务要求面前，任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感；不能适应并作出及时调整的政党，则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言，治理对象空前的扩大与平面化使得“塑造”的作用日益下降。这意味着，在树立新时代共产党员的应有“信仰”上，新的视角与思路存在需求。
信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性，这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是，真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而，第三个事实同样存在，即信仰的建构自身存在着超越性，它低估了自身的内涵，却高估了载体的能力。在一个多元化的社会，信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力，因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态，这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑，它试图取代更有效的解释模式，代之以模糊而生涩的抽象宣示，一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以，在看完《信仰》后，我的一个启发是，信仰理应享受一个更微观层次的话语环境，即个人责任。
个人责任并非割裂于公共责任，它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩，其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为，再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化，例如当医生和军人同时在一个公共场所出现，他们所必需遵循的规则和秩序是相同的；但在自己的职业领域，这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应，这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统，它并非受到了“取代”,而不过是“与时俱进”的表现。信仰适度的“稀释”将加强党在新时期的执政基础，它不必再饱受“虚无缥缈”之苦，而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是，如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系，以及界定和推论，都尚属难题。不过可以确定的是，“信仰”是时候真正地从会堂里走出，开始切实地为人民服务了。
篇7：信仰观后感1500字
197月，一个名叫“中国共产党”的新型政党在上海悄然成立，当时这个政党在全国范围内只有57名党员，这个政党的第一次全国代表大会总共只有13名代表，其中绝大多数都是年轻人，他们的平均年龄只有28岁，年纪最小的只有19岁。这个政党到今天为止已经有了90年的历史，60年的执政经验，拥有八千万党员，是一个拥有十三亿五千万人口的国家的执政党。
以今日目光看，他们中的很多人，直至牺牲之时，最年轻的还只是“研究生”,稍大不过“博士后”,当下同龄人中，有的还在“啃老”,有的刚刚立业，但他们已在那时的中国叱咤风云，震撼日月，擎起照彻神州的通天火炬而直面生死。
我们撷取了片段的红色记忆，一起来思考，马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么？又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生？
是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”,无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。
先辈们用行动告诉我们：作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰，需要用信仰坚定我们的信心与恒心，用信仰坚定我们社会主义的步伐。
希望扇动着黎明的翅膀/冲破黑暗的狂风巨浪/ /有一个声音在前方高声唱 /那么的嘹亮 /让我听见了信仰 /生死抉择 /有多少子弹会飞向胸膛 /把你脚步无情的阻挡 /抬头仰望这满天的星光 /温暖在我胸膛 /我看见了信仰 /如果我倒下再醒不来 /请记住我热血的澎湃 /如果我一去将不回来/请用烛光把我静静等待/我会化成微风/你知道我的存在英勇牺牲。
篇8：信仰观后感1500字
“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，引我们走向黎明。”溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为新时代的共产党人，我们就更应该有坚定共产主义的信仰。
在观看《信仰》中我体会到，作为共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为中华民族的儿女，要追求理想，不能追求名利，追求理想是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却因利用人民给他的权利来贪图钱财、贪图名利、最后堕落成人民的罪人，究其原因就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的'考验，经不起物质和金钱的诱惑，就不会有矢志不渝的追求，就没有为人民服务的崇高信念。那么，自己又如何坚定信仰呢？
我认为应认真学习马克思主义，认真学习科学、业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，充分发挥先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人。对自己本职的工作，要向雷锋那样专一行爱一行、要有责任感，不断总结，有所追求，同事之间和谐融洽，处处规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优；要以“为新中国的革命、建设、改革而浴血战场、奉献一生的英雄儿女：彭湃、方志敏、刘胡兰、陈树湘、张思德、江姐、朱光亚、孟泰、杨思根、雷锋、王进喜、焦裕禄、钱学森、邓稼先、沈浩、蒋筑英、买买提江？吾买尔、吴孟超、郭明义、王顺友、谭千秋、叶欣、孔繁森、李林森、杨善洲……”为典范；坚守信仰，在自己平凡的岗位上付出自己最大努力，做出应有的贡献。
此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我作为一名积极向党组织靠拢的研究生，也将在未来的学习生活中，学习中国共产党人的信仰，并将其发扬下去，为中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。到中国共产党成立1时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会；到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力！
篇9：信仰观后感1500字
观看《信仰》后无限感慨，催人奋进。人无精神不立，国无信仰不强，民族的民族魂就是信仰在支撑着，之所以我们的生活越来越美好，就是因为我们有着坚定的信仰。当前我们要认真宣传信仰，宣传党的光荣传统，及其无数先进党员的先进事迹，坚守和实践为我们的事业而奋斗的信仰，唯有如此中国才能赢得世人的尊重和敬仰！
《信仰》让我们思考三个问题：入党为了什么，党员该做什么，身后留下什么？我们每个人只能在短暂的青春岁月里努力做一些事，而这些事应能让我们在年老时感叹没有浪费宝贵的生命。人活在世上因信仰而伟大，为了信仰而奋斗，这样的人生就不会白过。革命时期需要信仰，经济发展时期也需要信仰。实践信仰，有些时候需要轰轰烈烈，但更多的时候需要更多的人在本职岗位上踏踏实实的躬身实践。通过观看纪录片《信仰》，再一次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神，再一次被他们坚定的信仰和高尚的人格魅力所感动。
今天，社会主义市场经济条件下的中国，时代变迁，观念变化。但是，这并不意味着《信仰》中所表现的共产党人的信仰就过时了。相反，如果没有坚定的信仰，中国的发展就会迷失方向，已经取得的辉煌成就也可能被葬送。作为人类精神活动的较高形式，信仰的树立不仅受制于时间和环境，还受社会风气影响，并需要克服甚至战胜一些人类基本的欲望。因此，对绝大多数人而言，随波逐流易，树立崇高信仰难。
对广大党员，特别是领导干部来说，必须高标准地坚持信仰、牢记宗旨。虽然每个人都有自己的欲望和利益诉求，但是每个领导干部应该时刻牢记，手中的权力是用来为人民服务的，不是满足一己私欲的工具。在新时期，领导干部的待遇与几十年前相比，已经是天壤之别，比起普通群众也已很优厚了。在这种情况下，如果权力仍被私用，那就是对信仰的背叛，这样的干部，就是党和人民的罪人。
对于广大群众来说，不能要求每个人都有革命者那样的高度觉悟，但不是说信仰就可有可无了。在普通群众中，信仰的基本要求应该是追求真善美，遵守起码的社会公德，既珍爱家庭，也关爱社会。
平时，在与人交流时谈到“信仰”,有个别人容易产生偏激的理解，认为“信仰”是革命时期的时髦词汇，共产主义理想是不切实际的遥远的事物，与当代社会和人生价值无现实意义。还有另一种观点，认为信仰离不开物质，一旦信仰脱离了物质什么作用也产生不了。这种认识是否正确呢？记录片《信仰》里的小岗村党委第一书记沈浩。华西村书记吴仁宝；中国科学院长春光机所副研究员蒋筑英；青岛港工人许振超；中科院院士吴孟超；养路工郭明义；水电维修工徐虎；山区邮递员王顺友；还有朱光亚、钱学森、邓稼先、孔繁森、李林森、郑培民、杨善洲……等，他们在崇高信仰的引领下，为国家为人民做出的巨大贡献，已经很好地回答了这个问题。
当然，离开生活实际空谈远大理想和信仰确实是不可取的。信仰不是虚无的，应该与具体的工作目标、任务结合起来才会有实际的意义。信仰也不是空洞的，它是一种精神，是一种对社会、社会责任感与人生追求的思考和判断，在人的思维、意识上与客观社会的物质因素紧密联系、相互作用，并不断发生变化。一个人树立起了正确的信仰，有了追求的目标，他在生活中才会感觉到实在而有意义，而不会把生命耗在盲目的“及时行乐”之中虚度年华。正确的信仰会引导人对社会的发展做出积极的贡献，反之，则会使人逐渐变得生活无聊、意志消沉、精神颓废，在历史前进与社会发展的进程中庸碌无为。
人活着总是要有一点精神的。无论身居庙堂，还是身处草野，精神信仰都能够让人明确生活目标、丰富生活内涵、提升人生价值。看过《信仰》，但愿有更多的人能重拾信仰，让信仰之光照亮中国的未来。
篇10：信仰观后感1500字
信仰，是一个永葆激情的号角。它吹出的每一个音符都撼天动地，它发展着人类社会的进步，推动着历史时代的前行。
在中国，根植着一个骄傲的信仰，它的灵魂是共产主义，它的标志是五星红旗，它的理想是人民富足。它指引着一个名族由压迫、黑暗走向了尊严与光明。
当号角吹响已近百年，其旋律愈发诙谐有力，余音飞扬，而人们却似乎已无暇于聆听。当我们更多的留心于“最美”与“最牛”故事的时候；当我们更多的议论着“房价”、“物价”、“长假”的时候；当我们更多的去思考究竟幸福联系于物质还是联系与心灵的时候，一个个动人的故事，一幅幅热血的画面，给了我们一个有力的答案：幸福来源于信仰。
它让我们又一次忘却浮夸的形式去思考人的本性，让我们告别空洞的情绪化地口号去回忆我们脚下这片土地60年前的模样。让我们又一次让放下琐碎的思绪去牵挂那面英雄的五星红旗背后庄严而艰难的信仰之路。
在江西省南昌市方志敏的雕像下，婴儿车里可爱的孩子望着年迈的奶奶露出笑容，其画面之温馨所传递出的幸福感使人久久难忘。在方志敏深邃的眼神里我们看到了一名用生命捍卫着信仰的战士无悔的选择和他永不平息的斗志。是他们让我们在可爱的中国谱写着幸福美好生活新 篇章。
“祖国在向我们召唤，让我们回去把自己的血汗洒在自己的祖国的土地上灌溉灿烂的花朵，回去吧，赶快回去吧，祖国在迫切的等待我们。”这是1950年朱光亚致全美中国留学生的一封公开信。不久后一张张中国留学生的面孔飘过大洋汇聚于故乡，他们舍弃了已拥有的高质量生活，回到贫瘠落后的祖国。是信仰召回了他们，是他们让我们今天拥有一个强大的祖国。
邓稼先亦是如此，在得知两弹一星计划后，他告诉妻子：“即将调动工作，具体工作我不能说。如果我能做好这件事，我的一生就能过的很有价值，就是为他死也值得。”于是他果断放弃了已有的物质享受，甚至搁置了亲情，爱情，断绝了与家人朋友的一切联系，()在苍茫的戈壁上，过了八年单身汉的生活。当一次核试验失败，他不顾自身安全前往实验区捧起含有剧毒的碎弹片，此后的日子里他的身体各项指标逐渐下降。如此的胆识与刚强是信仰赋予的，从而映射出的是信仰旗帜下最耀眼的忘我情怀。
我很喜欢在纪录片中的一句解说词：或许今天人们会觉得他们的行为不可思议。是啊，如果今天有人要求你放弃豪宅，名车，奢侈的生活去做一件更有意义的事情，而这个事情或许会让你付出鲜血甚至生命，你会选择吗？
今社会人们常常提及幸福，常常追问幸福是什么。在郭明义的身上我找到了答案，他总看别人还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他将自己省出的每一把粮，每一碗水送到更需要的人面前，当他看到被帮助的人露出微笑的时候，换回的是他内心的温暖与富足。
集结在信仰旗帜下的人和事都例证着一个道理：唯有信仰能使生的意义最大化。当我们再一次聆听信仰的号角，似昏暗的迷雾中射出的一束光给我们光明与力量。
篇11：信仰观后感1500字
6月24日至25日晚，我收看了在中央电视台综合频道首播的历史文献纪录片《信仰》，这是一部激人奋进的党史教育片，该片以共产主义理论为基调，上至党的领袖们、下至普通的共产党员为群体，他们坚信共产主义信仰，抛头颅洒热血，为信仰不惜牺牲自我的生命精神，鼓舞和带领中国人民取得中国革命事业伟大胜利的鲜活事迹，无不昭示者信仰的光辉所折射出的无穷力量。震撼荡涤和激励着我们，使我们热血沸腾，鼓舞着我们更加坚定共产主义信念，忘我的投入到有中国特色的社会主义建设中去。
《信仰》分3集，第一集“只要主义真”、第二集“壮志换新天”、第三集“时代先锋行”，每集时长50分钟，主要内容分为几个方面：一是以理想信念教育为主题，将历史、人物、理论融为一体；二是典型感人，代表性强，新老典型结合，个体群体结合，领导干部与普通党员结合，兼顾各个层面、各条战线，以点带面，重点突出；三是细节真实，鲜活生动。注重用事实说话，以情感人，以细节动人；四是兼取政论片、文献片、纪实片之长，追求纪实感、现场感和亲切感；是认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神的理论纪录片；该片以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现形式，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，以人带事，以事说理，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。
彭湃，纪录片中第一个映入我心中的英雄，为了自己的信仰，甘愿放弃万贯家财，当着千万个农民的面将一箱子的田契铺约一张张烧毁。这是何等的胸襟气概！在烈火中闪耀的是与传统剥削和压迫制度的决裂，动员农民起来革命的信仰之光。
90多年来，正是一代又一代信念如钢铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，与人民心连心，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。
“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，引我们走向黎明。”溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为新时代的共产党人，我们就更应该有坚定共产主义的信仰。
在观看《信仰》中我体会到，作为共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的'良好环境。作为中华民族的儿女，要追求理想，不能追求名利，追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却因利用人民给他的权利来贪图钱财、贪图名利、最后堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，经不起物质和金钱的诱惑，就不会有矢志不渝的追求，就没有为人民服务的崇高信念。那么，自己又如何坚定信仰呢？
我认为应认真学习马克思主义，认真学习科学、业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，充分发挥先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人。对自己本职的工作，要向雷锋那样专一行爱一行、要有责任感，不断总结，有所追求，同事之间和谐融洽，处处规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优；要以“为新中国的革命、建设、改革而浴血战场、奉献一生的英雄儿女：彭湃、刘胡兰、陈树湘、张思德、江姐、朱光亚、孟泰、杨思根、雷锋、王进喜、焦裕禄、钱学森、邓稼先、沈浩、蒋筑英、买买提江？吾买尔、吴孟超、郭明义、王顺友、谭千秋、叶欣、孔繁森、李林森、杨善洲……”为典范；坚守信仰，在自己平凡的岗位上付出自己最大努力，做出应有的贡献。
篇12：《泰坦尼克号》观后感1500字
当美国的自由女神像渐渐出现在人们眼前时，那条曾在两个小时前被整条船上的人所期盼看到的海岸线，在此刻似乎已不再重要了。因为在面临生与死的离别后，失去亲人的悲痛远远地盖过了重生的喜悦。
上岸的人回头望着那冷酷死寂的大海，仿佛仍能听到那艘骄傲的船在彼岸启航时的第一声轰鸣。海上的东风将颗颗心都吹得赤裸裸，连贵族们都满是颓废和憔悴的神情。这一刻都太出乎意料了，原本将提前到达美国的泰坦尼克号没有如期而至，它带走了一切，一切原本都处于正常轨道上的，但现在却都消失了的东西，只剩下一弯寂寞的港口。
当《我心永恒》的歌声渐渐响起，带着点讽刺与伤感的命运让我们思索。主人公杰克在欢呼赢得船票的同时，死亡之神是否已经选择了他，选择了这个有着迷人眼睛、性感嘴唇的忠情男子。杰克的眼睛是一片广阔的草原，当罗丝压抑很久的情绪迫使她爬到栏杆外时，杰克眼眸里透出来自由气息给了罗丝一种放飞灵魂的信仰。那样广阔的草原远可以驰骋一个女人的梦想，但命运却开了一个天大的笑话。杰克救下了罗丝，却也救下了一颗找寻了二十几年自由与幸福的饥渴但又绝望的心。从杰克那双如一汪清泉的眼中，罗丝看到了一个高贵而美丽的自己，这一切与她内心的野性格格不入，但她却勇敢地将自己真实的一面展示给了杰克，罗丝向杰克吐露心中郁闷："我觉得这一生不外如此，就像已经活了一辈子似的。无数的宴会、舞会、游艇赛、马球赛，能接触到的都是思想狭隘、有口无心的人。我感觉就像站在悬崖边，没人拉我回来，没人关心，甚至无人理会。”
这两个来自不同世界的人，是什么让他们走到了一起?罗丝从杰克身上学到了平民的无忧无虑，从杰克的画中了解到了多级的世界，从杰克的生活中体会到了普通人的真诚与热情。各种身份的人的裸体画，底层船舱的平民舞会，都似乎给了罗丝一种曾魂牵梦萦而今又至真至纯的心境，让她更加坚信贵族的头衔与外表是阻碍追求梦想的包袱，未知的世界，未知的人，是她想要去了解的;杰克从罗丝身上看到了贵族们的温柔，受到了贵族平等的看待，这不仅仅是满足平民心理上要求平等的追求，更是罗丝放下贵族的坦率给了他一种超越朋友身份的尊严。话语越来越契合，彼此情意恳切。但世俗又怎么能容忍一个贵族抛弃身份去跟随一个无名无份的人呢?罗丝的母亲曾对她说：“你父亲留给我们的只有贵族的头衔……”为了维护这个头衔，母亲必须要求女儿嫁给钢铁大王之子卡尔霍利。但是罗丝决定无视家庭和礼数的压力在泰坦尼克号靠岸后与杰克一起生活，幸福似乎距离这对情侣仅咫尺之遥。罗丝是坚决的，贵族的身份于她而言就像牢笼之狱，在她眼里又怎能抵过自己对自由、幸福、爱情的向往。但是这样的坚定在与封建世俗的抗争中抑或是福，抑或是祸。当泰坦尼克号撞上冰山的那一瞬间，冰山让两个人的爱更加坚定，但也葬送了两个人的爱情。罗丝的坚定让杰克遭到了卡尔的嫉妒和迫害，但是罗丝不顾一切逆水而行，在生与死的抉择面前，她毫不犹豫，最终她救出了杰克，她还清了杰克曾救她的“人情”，此时两人以为已度过了难关。
但是生死在自然面前却始终是迷惘的。两人从舱底跑到船上时，那一幕幕鲜明的画面去无力撼动两个已经历过生死的人了。惨绝人寰的悲剧到底还是来临了，泰坦尼克号上一片混乱，在危急之中，人类本性中的善良与丑恶、高贵与卑劣更加分明。一些人为了求生不将剥夺他人生存的权利，一些人却坦然地拉着提琴来“迎接”死亡。一直被罗丝定义为十足的势利小人卡尔在此刻却毅然地把人人都争相的逃生机会让给了一位素不相识的小孩。生与死的徘徊中也滋润着人性之美。两人来到甲板，罗丝在杰克的劝说下上了救生艇。救生艇徐徐放下，罗丝神情恍惚，突然她放弃了也许是最后的逃生机会跳回泰坦尼克号，这对情侣紧紧地拥抱在一起。
当泰坦尼克号沉下去的那一瞬间，死亡之神已慢慢靠近，它幻化为冰冷的海水，吞噬着一条条生命。两人在海水中分散后又彼此找到，这给了观众欣慰，但情节并没有仅此完结，命运给了他们一个难题，一块仅可躺一个人的木板。杰克选择了爱罗丝，选择了让罗丝活下去。杰克，一个原本不羁的流浪画家，却因为一份爱情，甘愿被锁进了一个没有阳光的海底。而躺在木板上的罗丝又是怎样在失去杰克的痛苦中醒来的，她是为了什么?为了将爱情流传吗?不，杰克的死，已宣告爱情的终结，但是罗丝还是选择醒来，因为她要将两个人追求自由的梦想延续下去。她从杰克那里学到了对生命的珍惜。“去享受人生”她必须完成对杰克的允诺，她必须要活下去，并且活得很好，“生儿育女，看着他们长大成人，她要让杰克的灵魂在她的躯体中得到永生。这样，他们就永远在一起。罗丝明白，她能够无声无息地把这份爱消耗在永恒的向往之中。
当泰坦尼克号沉入海底时，随船沉下去的不仅是那浮光掠影般的奢侈、愚昧的世俗，还有一种叫做爱的东西。当老态龙钟的罗丝讲完这段哀恸天地的爱情之后，把那串价值连城的珠宝沉入海底，让它陪着杰克和这段爱情长眠海底。
音乐再次响起，我循着光深入海底找寻记忆，才发现原来船沉在了我的心底。
篇13：电视剧观后感1500字
白发苍苍的老人端坐窗旁，皎洁的月光为他镶上虚幻的银边，又落入他浑浊的眼与深刻的纹中，带出一分奇异的神采。夜色浓重，一双颤抖的手合上泛黄的书卷。
本不该是这样的。他出生于当地的豪族，被长辈赐名为蒲松龄。因为聪明伶俐，少有文采，是父亲最宠爱的儿子。十九岁过童生试，拔得头筹，施闰章赞其曰“观书如月，运笔成风”，一时声名鹊起，可谓天之骄子。他本该官运亨通，誉满中华，却潦倒终生，归隐聊斋。可叹天意弄人。
他心中怎能不怨?“天孙老矣，颠倒了天下几多杰士;蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死!”明知官场黑暗，阿谀奉承，金钱往来，虽“每每顾影自怜，可怜肮脏骨消磨如此”，更怕“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。”作塾师，观人世，南来北往的奇人异士，小住暂留的风流韵客，那一桩桩妖狐诡事，那一腔腔孤愤怨情，皆诉于纸上，贯穿一生，是为《聊斋》。
眼之所见，满腔孤愤者，天下不平事。宣德年间，统治者们在纸醉金迷中酣睡，黎民苍生在高台楼阁下匍匐。那嬉玩的促织之戏在宫中流行开的时候，蒲松龄看见一层层黑暗的云与雾，从上方逼压下来。这无边无际的雾中，他看见华阴县书生成名为捕捉进贡的蟋蟀而奔波，因办事不力被打瘸双腿而叹息，为放跑蟋蟀受父母责罚而落井的儿子痛哭。好好的三口之家，本可其乐融融自食其力而生，却不得不把命运系在一只蟋蟀扇动的翅与跳动的腿上，何其可悲!百姓为权势金钱的铁笼所锢，正如蟋蟀为竹笼所困。在黑暗中低伏的时候，蒲松龄听到了促织之声，听到了百姓的哀鸣。他不能言说，不能变夺，当一切历历在目，便泪如雨下。
眼之所疾，念念不忘者，金榜题名事。曾几何时意气风发少年郎，向北远眺，望一朝成名，从此指点江山，激扬文字。数载寒冬炎暑后，将登高楼，欲说还休。文章成灰进酒，呷一口，辛辣呛口，恨由此生，醉从中来。蒲松龄经朗朗学堂，过巍巍牌坊，至《考弊司》对“孝弟忠信”“礼义廉耻”的牌坊嘲笑一场。遇《司文郎》，有盲僧能以嗅辨文、宋生慧眼识人，获二者称赞的王生却不得考官青眼，可怜盲僧长叹“仆虽盲于目，而不盲于鼻，今帘中人并鼻亦盲矣”。他讥讽贾奉雉身负大才，却听友人之言以陈词滥调作文，斩获经魁，事后幡然醒悟，大汗淋漓。他冷眼看公孙夏巧言令色，劝说太学生行冥贿以图阴官。对于蒲松龄，名落孙山之事、弊端累出之制，早成入腹寒针，经年累月，刺破骨血，却始终不能引苦痛岁月穿肠而过。深夜幽烛中总要有人去问：十年寒窗若敌不过金银一锞，那要这天道何用?
若有皎皎之光，就有阴影相依相随;既然人心向善，定有恶念如附如寄。每当夜幕落下，在蒲松龄的一双阴阳眼中，只有披着人皮的妖鬼魑魅在游曳。白天为阳光湮灭的一切恶意私心，都赤裸裸地摊开在他的眼瞳之下。提笔飞墨，他抨击社会黑暗，抒发公愤;他揭露科举弊端，刺贪刺虐;他认为妖心易懂，而人心叵测。自此以后，更深露重，唯有书卷烛火与狐鬼花妖夜夜相伴。
这《聊斋》满纸荒唐的温柔乡、理想国、黄粱梦，但他的肺腑之言讥刺之词倾泻于字里行间。众人的嬉笑怒骂各具其神，世间百态一一道来。人人噤若寒蝉的年代，唯这一个人“自笑轻狂与世违”。我想，他的笔墨中浸染的是无上的勇气，他的脊骨中是文人的骄傲与风雅，他的心中承载着修身治国齐天下的宏志，他的眼中映出现实中陋习俗制的虚影，他的思想中凝聚着先秦诸子之一的法家对伦理道德的思考解读、对法律制度的创新改革。从古到今，不屑沉浮在欲海之中的清醒之士，神色不同，行为各异，相似的是理性的批判、救世的志愿、竭力的改变，追求的是同一片桃花源。而蒲松龄接过重任，在拨清迷雾之后，跋涉过时间的洪流，向我们走来。愿接过这自尧舜而起的炎黄子孙的魂魄、中华民族的精神，在乱象仍存的当代，已站在古人肩膀上的我们应向世人展现它的荣光。
蒲松龄的屡试不第，是其个人的不幸，而为文化的万幸。在“久以鹤梅当妻子，且将家舍作邮亭”的落魄中，一甲子揣摩与打磨，世事与天理，皆成杯中物，煎熬又温润一双阴阳眼。看透隔肚皮的人心，万物众生倏忽化为狐鬼花妖，冥司神境，将聊斋与外界相离。一如字留仙，他说神道鬼，写尽人间百态，道尽世态炎凉，留下满纸窃窃私语。
集腋为裘，妄续幽冥之录;
浮白载笔，仅成悲愤之书。
蒲松龄先生依窗危坐逝世，窗外有无数莹绿瞳孔闪动，鬼怪齐喑，竟成悲景。
赐我一双阴阳眼，借尔之书，且看世间。
篇14：电视剧观后感1500字
少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自一由则国自一由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。--梁启超
怀着对革命领袖的无比崇敬，怀着对历经时代风雨和对穿越历史一精一神的怀念，我看完了《恰同学少年》这部电视连续剧。在剧中，我深深地为当年那气宇轩昂、胸怀天下的少年学子一毛一泽一东和他的同学们充满朝气的青春活力和豪迈的革命气慨所震憾，深刻地感受了时代伟人一毛一泽一东求学和早年从事革命活动的非凡的风采。
长沙，这块充满神秘色彩的土地，是青年一毛一泽一东生活、学一习一、工作过的地方。电视剧把我们的视线带到了上世纪代工农革命运动蓬勃一发展，反动势力为维护其反动统治对革命力量进行疯狂反扑的革命斗争风起云涌的峥嵘岁月。这个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共一产一党一成立等大事。在进行革命活动中，青年一毛一泽一东结识了很多同志，并积极引导他们与广大工人农民相结合。他在湖南第一师范院校的几年十分耐人寻味，他和他的同学们满怀崇高理想，一起登岳麓山，一起玩橘子洲，一起到湘一江一游泳……，他们关心国事;他们忧国忧民，指说一江一山社稷大事;他们一爱一憎分明，激浊而扬清，对黑暗现实的批判常形之于文字;他们蔑视权贵，视当时那些祸国殃民的封建军阀如粪土，严厉地痛斥他们的行为。19暑假，一毛一泽一东与罗章龙、蔡和森等组成“新民学会”，办《湘一江一评论》、《新湖南》，发动**，19底一毛一泽一东领导了有名的“驱张”运动，最终迫使张敬尧退出湖南。
“问苍茫大地，谁主沉浮?”在当时湖南开展的很多次反军阀斗争中，一毛一泽一东都是主要的组织者和领导者，他与他的同学们对理想、对事业充满信心，为追求民族独立富强自一由民一主进步，从同学少年时起，以自己远大的革命志向和敢于对人民的敌人作顽强反抗、英勇斗争的一精一神已经作出了成竹在胸的答案。……真可谓“惟楚有材，于斯为盛。”
“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点一江一山，激扬文字，粪土当年万户侯。”青年一毛一泽一东和他的同学们在青春年少时期，正是风采、才华旺盛之时，他们书生意气，挥斥方遒，是何等的萧洒;他们指点一江一山，激扬文字，粪土当年万户侯，又是何等的执着和豪迈。为我们留下了十分宝贵的一精一神财富。
古人云:“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”“莫等闲，白了少年头，空悲切!”“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自一由则国自一由，少年进步则国进步……”说的
都是关于少年志向与成就事业、实现理想抱负的辩证关系。志向，包括两个方面，一是理想，二是实现理想所必备的意志和毅力，两个方面缺一不可。因此，胸怀远大理想，具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力，应当是中国青少年报效祖国，有所建树的首要任务，也是中国走向繁荣富强、走向世界的最重要的力量之源。
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”如今，新的历史时期赋予中国青少年新的历史使命。作为新时期的青年法官，要干好人民司法这分工作，光光懂得审案还 是远远不够的，简单的、机械的就案办案也是不科学的。只有树立社会主义法治理念，从中国的国情出发，从有利于提高一党一的执政能力，巩固一党一的执政基础的政治方向出发，牢牢地把握好司法的政治方向，积极地投身构建社会主义和谐社会的伟大实践，才能最终实现公平正义、安定有序、一团一结和谐的社会主义法治的价值目标。
一代伟人虽已远去，但他留下来的一精一神财富却永放光芒。我们不会忘记，一个从同学少年到年过半百的老人在莫斯科对中国留学生发表演说的语重心长:世界是你们的，也是我们的。但是，归根结底是你们的。你们青年人，朝气蓬勃，好象早上点钟的太一陽一，希望寄托在你们身上。神采飞扬的演说穿越历史的时空在年轻的中国大地上回荡。
啊!永远的青年!
篇15：电视剧观后感1500字
这几天我一直在看一部名字叫做《山海情》的电视剧，截止昨天晚上，23集电视剧已经全部看完。
这部电视剧是以宁夏西海固地区涌泉村人民移民搬迁、脱贫致富以及福建对口帮扶宁夏为素材而演绎的农民题材的电视剧。不得不说，这是一部近几年来少有的制作精良，看后让人唏嘘不已，流连忘返的电视剧。
首先，从我自身来说，此部电视剧引发了我诸多共鸣。因为我也是出身于甘肃中部一个贫瘠的小山村，跟电视剧中的涌泉村一样，干旱缺少，靠天吃饭。为此，看到电视剧中大西北农村的诸多场景，就感觉是自己的出生地一样，比如，用黄土墙围成的土院子，糊着窗纸、没房檐的老旧房子;放一张木头炕桌的火炕等等，都是我曾经生活的场景。
我们村2012年也移民搬迁到了戈壁滩深处，与电视剧中涌泉村人搬到移民区一样。之前，越来越多的村人在本地靠天吃饭的情况下，依旧看不到希望，遂逐年出走到新疆、甘肃西部的其它地区安家落户，仍旧留在村里的农户数只有原来的60%左右了，况且这留下来的农户，心思也已经不在本村本地了，只不过暂时没有出路而已。
恰在此时，地方政府号召移民搬迁到本县北边的戈壁滩附近，国家统一盖好了房子，费用国家掏一部分，自己掏一部分。通知一出，大家踌躇不已，存在很多的担忧，就像电视剧中村人担心的那样，到那边了，是不是反而不如原来的生活呢?并且，个人负担的费用也比较高，很多农户需要东拼西凑才能勉强够数，为此在挣扎徘徊观望了一段时间后，大部分村民选择搬离，只有部分农户滞留在村里，继续种地养殖。而搬下去的用户，生活相对比山村更加便利，交通、银行、医院等都次第建设起来，只是农民唯一的依靠土地，一直没有灌溉的水源，导致目前为止，农民一直没有地可以种，选择了养殖、温棚种植、外出打工等方式。
另外，此部电视剧中所有演员的演技让人眼前一亮，佩服不已，可以说，演员们高超的演技给本剧在电视剧市场大方光彩增添了必要的筹码。据说此剧所使用的演员太半本身就是西北人，懂得西北人的生活和性格，所以说塑造剧中人物游刃有余，让剧中人物大方光彩。
像尤勇，饰演李大有，真是把这个角色演活了。首先从装扮上来说，粗糙的皮肤、黝黑的脸庞，经常穿着土旧的衬衫，配合土黄色的裤子，有时候趿拉着鞋子，裸露出黯红的脚踝，活脱脱一副西北农民的形象。更绝的是，尤勇通过自己的努力，塑造了一个莽撞蛮干，爱占小便宜，耍点小聪明;爱鼓动人闹事，临事缩脖子的莽汉形象，观看此剧，你根本看不出是一个演员在演一个角色，仿佛就是一个这样的农民本色出演。要我推荐本剧的最佳配角的话，我觉得非尤勇莫属。
像黄觉，饰演菌菇专家凌一农教授。黄觉，我以前没有看过他饰演的任何电影和电视剧，这部剧是我与他的第一次相识，然而，不影响我在这部剧中被他的演技所折服。剧中，凌一农教授作为福建对口帮扶宁夏的专家，为宁夏西海固地区人民脱贫致富倾注了自己的心血。他操着一口福建腔，不修边幅，终日与黄土和农民为伍，被陈县长(郭京飞饰演)激发大棚种植蘑菇的兴趣后，不顾一切，付出全部心血帮助金滩村村民种植蘑菇。蘑菇卖出去时的兴奋和开心;卖不出去时遭受村民质疑时的忍辱负重、焦虑;面对官员不作为，做表面文章，搞“形象工程”和“政绩工程”时的愤然离去;蘑菇实际价格低于自己承诺的两块钱，自掏腰包补贴时的毅然决然，均被黄觉演绎的淋漓尽致，让我们体验了中国知识分子的气节和尊严，对工作的热忱和付出，对老百姓的关爱和感悟，当然，中国传统士大夫身上本身散发的“鞠躬尽瘁，为民造福”的情怀和目标也是这个角色能够饰演成功的因素之一。
还有热依扎，也是我第一次在剧中相识，她饰演了水花的角色，一个面对贫瘠的生活，家庭的困难，依然决然与生活抗争的西北妇女的形象。这个角色，也被热依扎演绎的活灵活现，生动形象，我尤其记得水花家搬到金滩村盖房子时，她挽起裤管，两腿泡在泥水中搅拌泥汤的样子，真的跟我记忆中的农村老家吃苦耐劳的妇女一模一样。水花这个角色很不幸，因为家庭贫困，学习优秀的她不得不选择辍学，后来被父亲强逼着嫁给邻村不相识的人当媳妇，与青梅竹马的马德福(黄轩饰)遗憾错过;嫁人了之后，虽然丈夫待他不错，然而在一次挖水窖的时候，水窖塌陷失去了双腿，从此生活的重担更加压在了水花的身上，然而水花没有屈服于生活的压力，她积极乐观地扛起了生活的重担，拉着丈夫和孩子，全部家当，历经七天七夜，四百多公里，移民搬迁到了金滩村，之后跟着种蘑菇、开小店、开超市，慢慢的生活逐步好起来了，加上丈夫也渐渐的抛弃自卑的心理，力所能及的帮助水花，女儿晓丽也学习优秀，所以水花的脸上也越来越洋溢着开心的笑容。水花这个角色也激起了我对西北农村中被命运捉弄，面对爱情和生活，没有自主权和选择权，甘受父辈和生活的摆布，但是在逆境中又能够自强不息的妇女的同情和敬佩。
还有张嘉译，这个老戏骨，在本剧中演绎了一个地道的西北农民形象马喊水，与尤勇演的李大有不同的是，马喊水有点痞气、有点硬气;有原则，有威严，在涌泉村担任村主任、村支书的角色，能够应用自己的威望和能力，协调村里面的各种矛盾，在儿子马德福作为扶贫干部，号召吊庄移民时，率先垂范，带动村民移民搬迁，给儿子坚决的支持;在儿子马德福成为闽宁镇镇长，号召涌泉村整体移民搬迁时，面对村民的抵触，工作推不下去时，又是他明知不可为，为了孩子依然决然的给村民做思想工作，动员他们移民搬迁。他对儿子马德福是毫不掩饰的父爱，骨子里则是对读书当官，改换门庭的渴望;相比之下，他对二儿子马德宝则是恨铁不成钢的焦虑，二儿子不成器，扒火车逃跑被追回来时，用浸了水的鞭子狠狠的抽脊背，诠释了“棍棒底下出孝子”的中国式父爱，这种父爱是隐形的，需要作为儿子的去慢慢体会。
张嘉译作为一个影帝，演技精湛，从《蜗居》的宋思明，到《白鹿原》的白嘉轩，《装台》的刁顺子，再到《山海情》的马喊水，上至达官显贵，下至平民百姓，每一个角色都饰演的鲜活有力，可以说，这是他演绎张力的充分释放，也是他对生活中每一个不同人生的感悟。
当然，还有本部电视剧的男主角黄轩，还有闫妮、姚晨、郭京飞等，还有我叫不上名字的大小演员，都用自己不俗的演技和对各自角色的感悟，演绎出一个个鲜活的角色，为大家奉献了一部能够触动心灵的好电视剧，据说本电视剧在豆瓣上评分已经到了9.4分了，也是得到了大家的一致好评，许多人说看这部剧总是在不经意间被某个细节所触动，所感悟，于是在看剧的同时，也奉献了自己的眼泪，对于我来说，当然，眼角也曾湿润过。
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