关于和谐的高考作文摘选（精选16篇）由网友“新手常见问题”投稿提供，今天小编就给大家整理过的关于和谐的高考作文摘选，希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!
篇1：高考作文经典素材摘选
高考作文经典素材摘选
考场作文素材：高考作文经典素材
13、关爱得到尊重
懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他“用手分开原子弹的人”的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。
14、蚂蚁的启示
蚂蚁给了我们许多启示--团结就是力量，永不气馁等。这里我也来讲一个关于蚂蚁的故事：两只蚂蚁想到墙那边去找食物，一只蚂蚁顺着墙往上爬，刚爬到一半就掉下来了，如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况，就绕过墙到了另一边，等到第一只蚂蚁爬过墙时，那只蚂蚁已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的“美德”让自己失去了食物。这种事不仅发生在头脑简单的蚁国，在我们发达的人类社会里也屡见不鲜：一些作家一味地总结自己的成功经验，结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格，毫无创新，毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀D愫蒙以说放弃就是新的突破，是超越自我的前提。轻言放弃是弱者，不言放弃是愚者，懂得如何放弃才是智者。
15、诺基亚的成功
一个企业置身商界犹如一个人置身社会，其生命的旅途中，形形色色的诱惑是很多的，也是容易走上歧途的，可贵的`是世界名牌企业一旦认准了属于自己的一点之后，不仅能抗拒诱惑，而且为了将全部力量集中在这一点上，敢于舍弃其他的一切，最典型的例子是诺基亚。1990年的诺基亚，因产业领域过宽而濒于破产，后来老总决定只认准一点--手机，将其他产业全部舍弃(包括卖掉一个年利润800万美元的制药厂)，5年后它便东山再起了。
16、梅兰芳的艺德美
1952年梅兰芳在武汉大舞台上演《凤还巢》。王琴生先生在前台楼上观摩梅大师的演出。本来那句原板“何况那朱千岁甚是不端”一向都是满堂彩，但这一天却无彩声。王先生很奇怪，仔细琢磨，原来梅大师每次唱到这句时，都是脸朝外，手势也冲外指；而这一天，他一边唱，脸一边朝着端坐台中间的老旦偏过去了，彩声也就没有了。在吃夜宵时，王先生直率地提了意见。次日，梅大师就改了过来，果然又赢得了满堂彩。梅先生待人至诚，互勉互励。在演出过程中，同台演员如不慎出点差错，他从来不发脾气训人，而是救场如救火，尽力设法圆场，下台后还关照几句，安慰一下。1952年在青岛演《龙凤呈祥》时，扮小太监的演员第一次与梅大师同台，特别紧张，脱口而出，竟把未婚的孙尚香叫成“娘娘”，引起倒好。梅大师温和地安慰他：“别难过！下次再演，还是由你来扮小太监，就不会念错了！”
17、废墟上的玫瑰
二战结束不久，有人在德国城市的一片废墟中看到了窗台上盛开的玫瑰花，从玫瑰花中看到了这个民族极高的人文素养，由此预言，这个民族必然能够浴火重生。
18、一个调查数据
教育进展国际评估组织曾对世界21个国家的基础教育进行调查，结果显示，中国的中学生在学校用来做数学题的时间是每周307分钟，而其他国家孩子学数学的时间仅为217分钟。同时，中国学生回家后每周还要在数学上花4个小时，而其他国家孩子在家学数学的时间每周不到1小时。
19、来自民众的道德压力
前几年曾到澳大利亚。在参观“袖珍企鹅回家”这一自然景观时，管理员事前已一再强调，为了不影响小企鹅夜晚的生活习性，照相时不要用闪光灯。可偏偏就有个人探出身子，闪光灯一亮抢拍镜头。
顿时群情激愤。我听不懂他们在说什么。只见有游客走过来，眼瞪得圆圆的，脸涨得红红的，边比划边说，请那位不自觉者拿走闪光灯。顿时，那个持“闪光灯”的人被弄得灰溜溜的，赶忙收起了相机。一个健康的良好的环境是需要众人出来维护的，而这种来自民众的强大的道德压力是我们所欠缺的。
20、林肯--美国历史上最伟大的总统
世间最坚强的东西是什么？是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履历：他，21岁时做生意失败；22岁时，角逐州议员落选；24岁时，做生意再次失败；26岁时，爱侣去世；27岁时，一度精神崩溃，曾想到自杀；34岁时，角逐联邦众议员落选；36岁时，角逐联邦众议员再度落选；45岁时，角逐联邦参议员落选；47岁时，提名副总统落选；49岁时，角逐联邦参议员再一次落选；52岁时，当选为美国第16届总统。这个人，就是阿伯拉罕·林肯--美国历史上最伟大的总统之一。
篇2：和谐的高考作文
随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。
⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的`和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。
一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。
一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。
一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。
只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。
不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章！
⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。
＊＊ ＊＊ ＊＊ ＊＊
和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。
宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。
篇3：和谐的高考作文
有关和谐的高考作文
⊙和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；
和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐；如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。
我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。
和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。
⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。
⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。
一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。
一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。
一对老年男女的和谐便是关爱中的'体贴。
只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。
不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章！
⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。
＊＊ ＊＊ ＊＊ ＊＊
和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。
宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。
篇4：和谐的高考作文
和谐的高考作文
和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐;
和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。
我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的`和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。
和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。
我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。
建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
篇5：高考作文素材：和谐
高考作文素材：关于和谐
2017高考作文素材：关于和谐
关于和谐的名人名言
1.存在的就是合理的. —— 黑格尔
2.美在和谐。——赫拉克利特
3.亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
4.君子和而不同,小人同而不和 ——《论语》
5.君子喻于义,小人喻于利. ——《论语》
6.友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯
7.亲善产生幸福,文明带来和谐. ——雨果
8.看不见的和谐比看得见的和谐更美. —— 赫拉克利特
9.对和谐之美的追求是人类的本能. ——马克思
10.和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。——罗曼·罗兰
11.讲述生活则声音没有不和谐的。——英国诗人柯尔律治
12.看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特
13.友谊是一种和谐的平等. --毕达哥拉斯
14.各美其美,美人之美,美美与共,天下大同. —— 费孝通
15.幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中.——鲁迅
16.君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐——西谚
17.美的.真谛应该是和谐.这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物 的美;融会在环境中,就 造就了环境的美. ——冰心
18.没有那门学科能比数学更为清晰的阐明自然界的和谐性。——Carus，Paul
19.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融汇在环境中，就造就了环境的美。——冰心
20.衣食之于人也,不可以一日违也,亲戚可以时大也. ——《管子?侈靡》
21.爱自己的孩子是天性,爱别人的孩子是圣人. ——西谚
22.青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。——夏多布里昂
23.世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。——三毛
24.世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——伏尔泰
25.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
26.构建社会主义和谐社会。——十六届四中全会歌与诗是对天生和谐的姐妹。——弥尔顿
27.恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。——雪莱
28.天下为公,世界大同. ——孙中山
29.美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此.——孟德斯鸠
30.不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利.对于每一次这样的胜利,自然界都要对我们进行 报复 . ——马克思
31.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 ——《管子?牧民》
32.而患不均,不患贫而患不安, 盖均无贫,和无寡,安无倾. ——《论语?季氏第十六》
篇6：于和谐高考作文素材
有关于和谐高考作文素材
奥运，让我们学会面对
安立志
各国媒体和民众聚焦奥运、聚集北京，他们将通过直接面对中国民众、直接面对中国社会，进行直观、身临其境地观察与透视。在这种情况下，各国媒体和民众对中国如何议论、如何评说、如何报道，体现了他们的职业精神和民族素质。而我们作为东道主，对于这一中华民族的百年盛典，对于各国健儿四年一届的体育盛事，对于各国政要与媒体的这一精神盛会，又该如何面对呢?
先说媒体。今年以来，国外媒体对中国的报道，声音之大、分贝之高，前所未有。一个在近代史上曾被称为“东亚病夫”、饱尝屈辱的民族，当她站起身来，走向世界之时，面对的并不都是掌声与笑脸，也不乏误解与非议。这其中，既有对中国辉煌发展成就的赞扬，也有对中国悠久历史文化的感叹，既有对我国奥运筹备进程的建言，也有对我国社会政治事务的指责。对这些报道与议论，我国的媒体与民众应当如何面对呢?具有恢宏文化和悠久历史的中华民族，向来提倡世界的多样化，向来尊重文化的差异性。在这个基础上，包容理解、求同存异、相互借鉴、取长补短。任何不无善意的评价和建议，我们都会从善如流;那些恶意的指责与歪曲，我们会闻恶不惊。置身当今世界，赞赏与指责都很正常，如同自然界一样，多姿多彩的物种、多种多样的声音，才是人类社会生机勃勃、杂而有序的自然常态。
次说赛场。奥运会本来就是一场体育盛会，输赢乃比赛之常事。赛场之上，我们的观众与媒体如何面对中国选手的蟾宫折桂、摘金夺银?如何面对我国选手的偶然失手、发挥欠佳?我们如何面对外国选手的偶尔失误、遗憾赛场?竞赛场上是体育技能的比赛，观众席上则是文明素质的比赛。鲁迅先生说：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”他们何止是“中国的脊梁”，这种精神岂不也是世界之希望?
中国25年前加入奥运大家庭，作为国际社会的重要成员，作为“地球村”的“村民”，中国公众的全球视野、全球意识明显扩展和增强。当世界各国的政要、媒体、体育健儿和普通民众云集北京之际，我们的民众应当如何面对不同种族、不同肤色、不同语言、不同文化、不同宗教的各国人士?多一分包容，有助于培育更宽广的世界情怀，多一分理解，有助于书写更绚丽的友谊篇章。“同一个世界，同一个梦想”。13亿中国人民，将以自尊自信、不卑不亢、诚恳平等、热情大方的态度，向来自五湖四海的`远方客人，张开热情的双臂，在国际媒体和世界民众面前，展现一个东方文明古国博大的胸怀和伟大的胸襟。
“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”中华民族正在以古老文化的精义实现着与“更快更高更强”奥林匹克精神的对接与互补。俯仰百年，抚今追昔，古老又现代的中国，追赶世界，融入世界，无愧历史，不仅续写着古老的文明，也正在担承着庄重的使命。在五环旗帜的辉映下，在六朝古都的灯影里，当中国民众与各国友人交集之时，我们需要的不是对抗与冲突，而是和解与友谊;我们欣赏的不是一花独放、孤鸟独鸣，而是百花齐放、百家争鸣。在这种氛围中，我们的同胞得以拓展眼界，开阔胸怀，增强世界公民的角色意识，认识和理解外界的新鲜事物，促进中华文明与域外文明的交流借鉴、优势互补。
美国”卡特里娜” 飓风
龙卷风、海啸、暴风雪，短短一天之内，纽约由酷暑跌入冰河世纪，尸横遍野……这是美国科幻电影《后天》所展示的情景。8月，人们惊恐地发现，“后天”已是现在进行时：美国南部遭受“卡特里娜”飓风袭击，两万人失踪，估计死亡人数超过一万，新奥尔良市满目疮痍，经济损失达500亿美元。
中国本身作为一个发展中国家，也第一次参加大规模援助美国这样的发达国家。上海女孩“虫虫”说，“我心里充满悲伤。美国是地球上最发达的国家，竟连它也遭此横祸。我觉得新奥尔良的现在，或许就是全人类要共同面对的未来。” 尤其引人注目的是，在众多的援助国中，还有几个被美国视为“眼中钉”的国家：委内瑞拉、古巴，甚至伊朗和朝鲜，也表示愿意向灾区提供援助。
人们还注意到了，《人民日报》在有关评论援助美国的文章中有这样一段含义颇深的话：在丰富多彩的世界中，无论处理什么问题，如果都能多一份合作的愿望和行动，少一点单边主义的傲慢和言行，这个世界无疑会美好得多!
——《瞭望东方周刊》
[点拨]只要人人都献出一点爱，这世界就成了美好人间。爱能越过民族、阶层、性别的差别。
[适用话题]“让世界充满爱”、“感动”等。
教育公平
据近期权威研究成果表明，我国各项教育投资为800多亿元，而占总人口60%以上的农村只获得其中的23%，城乡教育资源的差距直接导致城乡居民受教育水平的差异。城市高中、本科、研究生学历人口比例分别是农村的3.5倍、281.55倍和323倍。在某些著名重点高校，如清华，北大，其农村学生的比例也在逐渐减少。而唯一让人略感欣慰的是经过扩招，一些普通高校的农村学生比例还是占有一半以上。再者，非义务教育阶段收费一再增加，造成了许多城市和农村贫困家庭的子女被拒之门外，公平竞争的升学制度遭到破坏。由此可见，在受教育的程度上，农村学生的前景堪忧。如何实现教育公平成为一个沉重的话题。
[点拨] 社会收入差距的拉大，也影响了社会的稳定，并造成社会阶层之间巨大的心理隔阂，相互理解成为重要的社会课题。素材可应用于“公平”或“感动”一类的话题。
[适用话题]“难忘”“心事”“渴望”
﹡历史事件﹡
欧文与”新和谐公社”
“我来到这个国家是为了介绍一个崭新的社会，把愚昧而自私的社会制度改变为一种开朗的社会制度，这一种制度将逐渐把一切利益结合起来，并消除引起个人之间一切纷争的原因。我已买下了这片产业，并且亲自来到这里实行这种办法。”这是英国空想社会主义者罗伯特?欧文于1825年10月在美国所发表的演讲。欧文9岁时就当了学徒， 后来他管理工厂时，聚攒了一大笔钱.1824年，为了理想，欧文变卖了所有家产，带着四个儿子和一批朋友，创办“新和谐公社”。欧文带领全体公社成员共同劳动，共享劳动成果，所有成员各司其职，和谐相处. 这个“崭新的社会”引起了人们莫大的兴趣，虽然最终失败了，但毕竟在资本主义统治下对人人平等的理想社会进行了一次有意义的尝试。这种尝试及其思想，为后来马克思主义的产生起到了重要作用。
[点拨] 建设平等社会需要巨大的决心，恒心和理想，欧文用自己的行动证明了，人类能在永远追求一种美好、超越的生活。
[适用话题]素材可运用“理想”“精神的力量”之类的话题。
作文素材
这一新闻被美国各大媒体。到底是怎么回事呢?原来，由于金融危机导致巨额亏损及资本状况恶化，该公司今年股价已损失95%，至今已获得美国政府约1500多亿美元的注资。11月中旬，针对公众对该公司的批评，纽约州检察总长安德鲁库默致信9月新上任的董事长兼首席执行官李迪，要求该公司公开其XX年的薪酬计划。于是就出现了上文该公司富有戏剧性的公告。
虽然该公司此举带有公关意味，但至少，它向公众传达了这样一个信息:公司管理层愿意承担责任。这是一个积极的信号。
平安保险在中国保险业的龙头地位与美国国际集团在美国的地位类似。据报道，平安在过去一年中的海外投资出现巨额亏损。XX年11月27日，中国平安从二级市场直接购得富通集团约4.18%的股权，成为富通单一第一大股东，后增持至4.99%，前后共斥资超过238亿元人民币。不幸的是，从收购富通股权，到XX年11月，富通的股价已下跌超过96%，导致中国平安238亿元投资只剩下10亿元左右。今年第三季度亏损又达78亿元。
去年10月，平安意图在国内融资1200亿元去海外投资，正是此事引爆了中国股市的持续暴跌。尽管平安当时态度强硬，不愿意收回该再融资计划，幸好当初股民坚决用脚投票，证监会也出面干涉，才阻止了平安再融资计划通过，否则，如果那1200亿元融资成功，平安损失的将何止200多亿元，而会是上千亿元!
面对巨额损失，平安老总马明哲还是该出来勇于承担责任才好。虽然中国平安不是国有企业，无需遵从国有企业领导薪酬的相关规定。但不管什么性质的企业，老总的酬薪还是该对得起投资者、股民与利益攸关者。公司的利润有增有减，老总的薪酬也应该一样。在公司挣钱的时候，平安领导层领取了丰厚的薪酬，如马明哲在XX年的总酬薪高达6600万元。那么，在公司出现亏损的时候，领导也该主动减少自己的薪水，与企业共度时艰。
美国国际集团的总裁苏利文XX年的薪酬为2670万美元，由于公司业绩下降，其XX年的总薪酬为1400万美元。同期马明哲在XX年的总酬薪为400多万美元(税后为1338万元人民币)，XX年的总薪酬接近1000万美元(税后为2579万元人民币)。现在，美国国际集团的新总裁承诺在XX年只领取1美元薪酬，那么，我们的上市公司老总们，是否也可以只领取1美元的薪酬，或者按人民币四舍五入，领取十元人民币的年薪呢?如果这样，他们也不愧是汉子，可以以褒义的“x十元”称呼，而不像当初王石先生规定万科员工捐款最多十元，把自己搞成贬义的“王十元”那么狼狈。
篇7：高考作文预测：和谐共存
和谐共存，自然文明协调才长久
一、作文素材
现代人只能从一杯新茶中品味春天的田野。
在灯红酒绿的都市里，觅得一粒柳芽、一朵鲜花、一刻清静，人会由衷地快乐。在杳无人烟的荒野上，发现一星灯火、一缕炊烟、一点人迹，人也会由衷地快乐。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一。
――周国平《人生哲思录》
二、构思点拨
这道作文素材在表述中指向性很明确，抓住第二段中的关键句“自然和文明，人皆需要，二者不可缺一”即能明白命题者的意图。但它与一般的二元关系型作文题不同，这道题的材料中还有“人皆需要”这句话，看似二元，实则多元，题目的难点也在于此。行文时，在阐释“自然”和“文明”的关系时，最好把它们统一在“人”这个主体的需求中。
抓住了关键句，还要进一步理顺几个关键词之间的关系。“自然”和“文明”其实是并列共存关系，对于“人”来说，缺一不可。“自然”和“文明”和谐发展，“人”才会内外和谐、身心健康。反之，若丢此失彼，“人”在其中，便很难有发展，也无法安享和谐：“自然”是“人”生存的根本，健康之本源于自然，自然造化和合于人，无视自然规律，毁坏“自然”，来建设所谓的“文明”，无异于杀鸡取卵，人类现在正饱尝其害：但“文明”在人类社会发展中所起的作用也不能抹杀，没有“文明”，“人”现在或许还在过着茹毛饮血的原始生活，没有人类文明的“自然”，也只会是孤独、寂寞地存在着。“文明”只有尊重“自然”和它自身的发展规律，才能让“人”在自然和社会中获得幸福。当然，在写作时，大家完全可以根据自己的体验与感受写个性化作文，符合题意但有创新思想的作文更能脱颖而出。
此外，在文体的选择上也可以灵活多变，可以写记叙文，根据自己的亲身经历，写出在忽视自然规律的“文明”进程。根据“人”的生活环境及心理的变化可以撰写散文，“现代人只能从一杯新茶中品味春天的田野”这句话其实可以触动很多诗意的情思，可由此去发挥联想，将对“自然”和“文明”关系的感悟融会其中;也可以撰写议论文，辩证地阐释“自然”和“文明”的关系变化对“人”产生的影响，写出独特的领悟和反思。
篇8：和谐的高考作文素材
创造和谐，无限荣光
他，满腔报国之情，最终却被奸人所害，但他以他精忠报国的行动赢得了万世的赞许;他，为了国家，民族的和谐，献出了自己光辉的一生;他，一颗拳拳赤子之心，却有心杀贼无力回天。
他，就是岳飞，为和谐奋斗终生的岳飞!
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇
当金人南下入侵的时候，他，奋不顾身，以战袍相加，纵马领兵奔赴战场。强健的体魄，过人的才智，高明的战术，造就了岳家军的辉煌。纵使金人再猖狂，耳闻岳军胆亦丧!
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈
北望山河多壮美，离散却使人落泪。多少幸福的家庭，被连日的战事所毁;多少世间的和谐，被连日的战事所摧!悲叹啊!心怀壮志凌云起，胜得胡人始得归!
三十功名尘与土，八千里路云和月
抗战多年，他早已将功名置之度外，不仅在背上，而且在心中，刻上了精忠报国四字，这四个字，是他遵守了一生的诺言。千里奔赴北国去，遗憾尚未得胜还!
莫等闲、白了少年头，空悲切
千古的教诲，万世的传诵，蕴涵了和谐的真谛—趁着年轻，加倍努力，干出一番伟业，为和谐社会的建立，贡献自己绵薄之力!
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
豪情万丈，直冲云霄!为了自己所忠诚的事业，岳飞亲率强兵，直捣黄龙。吓地金人闻风而逃，一日狂奔百余里!
待从头、收拾旧山河，朝天阙
收复失地眼看就要成功，他却在一日之内连收十二道金牌。圣命不可违，为百姓谋求和谐的愿望化为了东流水，随着岳飞的壮志，一起流到了历史的长河中……
也许，许多人不了解岳飞创造和谐所付出的艰辛，但一首《满江红》足以道其精忠报国之志，为百姓谋求和谐之心!
和谐，一个美丽的字眼，已在古人身上体现得淋漓尽致。古人云：“穷，则独善其身：达，则兼济天下”，这难道不是和谐社会的体现吗!
篇9：高考作文：包容与和谐
人生活在这个世界上，就不可能不与他人发生联系，不可能不与他人融洽相处，有朝夕相处的，有偶然相遇的。那么如何与别人和平相处呢?有一种力量可以让人与人和平相处——那就是和谐。
和谐，能给生活带来幸福，带来温馨，给事物带来美感，我们应随时随地保持她，拥有她，因为她是我们与人相处的关键。和谐相处在于包容，拥有包容才会有和谐。因为“包容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片静土上生根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。包容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解仇恨，她可以感化邪恶播散善良，她无私奉献不计得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可与快乐相伴毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润。”只有学会包容，有宽阔的胸襟，才能赢得友谊，增进团结，才能解人之难、取人之长谅人之短，从而产生很大的感召力，使人相互亲近信任。纵览古今，凡在事业上有所建树的人，无不襟怀坦荡，度量恢宏，而心胸狭隘者，于人于己都没有好处的。所以，包容，是和谐相处的前提。和谐相处在于诚信，诚信，是与人相处的基石，是和谐美的结晶。“诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美的娇艳欲滴，美得热人心潮;百花丛中她最美，美得无暇、美得高尚。有了诚信，和谐之美足以体现!拥有诚信之花，送给身边每人一朵，就会让人间多一缕馨香!”“诚交天下客，誉从信中来”，诚信不仅是经商人的道德基础，也是做人的基本道理，还是一个民族综合素质的体现。
一个人只有诚信与人相处才能获得良好的名誉，才能获得真诚的友谊，如果失去了诚信，或许他可以暂时欺骗别人，甚至获得利益，但迟早会身败名裂。所以，诚信是和谐相处之本。要想与人和谐相处，还要有一颗友善的心。如果你“携一颗友善的心来面对鸟语花香的自然，对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟儿友善，保你拥有燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个蓝天碧水、绿草茂树的世界;只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云，亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。”当你怀抱着一颗友善的心去与人相处时，别人的心扉也会被你敲开，那就让我们彼此都敞开心扉吧!和谐相处，或许你在这种氛围中快乐着，不知不觉中蓦然发现——你也在成长着!
篇10：高考作文：包容与和谐
那是好多年前的一天……
雨停了!雨后的空气最是新鲜，我漫步在街道上，贪婪地吮吸着空气。
刚走出家门，便看到那条泥泞的小路，本就坑坑洼洼极不好走，又下了些雨，更是“惨不忍睹”。一辆卡车刚好陷进了小路的泥坑里，众人正在试着往出推，我正准备驻足观看，可是，另一件事情吸引了我：
一位推着自行车的中年男人正匆匆地走着，一不小心被绊倒了，保温杯里的浓汤却溅在了一位穿着高档西装的男人身上。行人们都纷纷停下来观看，眼看一场“舌战”就要发生了。
出人意料的是，那位穿着高档西装的男人并没有发作，而是快步返回来扶起了那个男人。那位男人满脸愧疚而又感激地说：“真抱歉，我把您的西装弄脏了，您看，还得让您来帮我。”而穿着高档西装的.男人却说：“没关系，没关系，你没有碰伤吧，西装脏了可以再洗，但人碰伤了，可不得了。再说了，我的西装可‘大饱口福’了呢!”
听闻这话，那中年男人则是憨厚的笑了起来，围观的群众也跟着纷纷议论“这个小伙子可真好!”“国家多一些这样的人就好喽!”……
我也是感慨万千，这个人可真好呀!他没有只顾自身利益，而是先为他人着想，这种包容大度的精神多么值得我们学习呀!
再看看我们，有些同学，见了乞丐只知嗤之以鼻，没有同情心;见了农村人，满脸厌恶，没有尊重他人之意;见了需要帮助的人，更是装作视而不见……
在此，我想说，同学们，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的做法不应该再在我们的时代横行，包容别人的过失，帮助困难中的人们，让我们一起努力，付出真诚，迎接属于我们每一个人的春日般温暖的和谐。
篇11：高考作文素材之和谐
高考作文素材之和谐
“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。
⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐;
和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。
我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。
和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。
⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。
⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。
一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。
一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。
一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。
只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。
不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!
⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。
宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。
因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。
和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。
正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。
和谐是动态的。
和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。
如是，就能不断推动社会的进步。
⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。
文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。
构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。
传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。
⊙公平正义是和谐社会的重要特征
⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础
诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。
诚信友爱对社会和谐发展最有价值
社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。
诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源
尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。
诚信友爱是现代社会发展的内在要求
传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。
现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。
现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的`正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。
⊙上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐高考”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。
也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。
和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!
近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。
近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。
要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。
⊙和谐之道
记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。
也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道
如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。
当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。
万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。
物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。
冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。
天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!
⊙社会需要“和谐”
当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。
何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。
篇12：上海高考作文：造就和谐自我
每个人心里总有一个坚硬的东西， 我觉得这个东西就是理智和本能， 也有一些柔软的东西， 我认为这个东西就情感和善良，我们总是希望这两者能统一起来，成为一个健康和健全的人。
不过，不同的时期，这两者很难统一起来，在年轻的时候，总是坚硬的东西占了上风。就拿我来说吧。 我是出生在农村的一个贫困的农民家庭，小时候我见识了很多农民辛苦劳作而改获甚微，甚至一家人的温饱都很难解决， 所以我不喜欢农村的生活，希望自己能走出去， 改变自己的命运。人人都说自己的家乡好，但我找不到家乡好的理由，相反，我觉得家乡带给我的是负担，就因为她的贫穷而落后， 所以我也在为自己能够从农村走出去而努力着。
可是，跳出农门在当时并不是一件容易的事，在我要成家的时候，我是甘于命运，还是和命运进行抗争，我陷落入了困惑。父母和亲人们一起努力着，为我建房，但众人拾柴火焰高，两层楼房真的建起来了，在我当时的经济条件下似乎是不可思议的，他们为我付出了很多的努力，但这些并不没触动我心里的柔软的部分，我觉得他们这样做只是完成他们的`任务，我心里暗暗发誓，房子里的东西我一根针也不要，我当时如同“平凡的世界”里的孙小平一样， 向往着外面的世界，但我以后的世界是怎能样的，我也说不上来。
我当时最想去深圳，当时有一位老人在那里划了一个圈， 这里也是改革开放的前沿阵地，但后来因为种种原因而放弃了，我曾想到国外去做劳工， 但又怕时间太久父母是否能够承受。后来，我辗转于长三角江浙沪地区，感受到上海的黄埔江繁华和忙碌，苏州小桥流水的浪漫和温婉，杭州西子湖畔的美丽和诗意，可是这些和我都格格不入，在这些地区，不说融入这里生存下，即使找一个住的地方，也不是一件容易的事。
无论再苦再累，对外面世界的向往还是一如既住，但我不能再四处飘泊了，因为我成家，特别是女儿的出生，如同在我的心的撒播了一些爱的种子，在我的心里生根，发芽，也开出的艳丽之花， 我把对自己对外面世界的向往，渐渐移置一些到女儿的身上， 生活过得温暖而充实。
现在，儿子都快两周岁了，我要尽自己的力量， 他们撑起一片爱的天空，也为他们播下希望的种子， 让他们绽放在蓝天之下。另外，父母年纪也老了，父母在，不远游， 我要留在离父母尽可能近一点的地方,毕竟他们一辈子受了很多苦，也没有享到什么福，我们要能在他们身边尽孝，但可以带着孩子常回家看看， 力所能及地给他们的晚年增加一些温暖和色彩。
我们每个人都是社会的人，我们活着不仅仅是为了自己，也为了亲人和朋友，我们既要理智地走好自己的路，也要真情和友好地对待自己身边的每一个人， 造就和谐的自己。
篇13：上海高考作文：造就和谐自我
【作文题目】
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
范文
就和谐自我
每个人心里总有一个坚硬的东西， 我觉得这个东西就是理智和本能， 也有一些柔软的东西， 我认为这个东西就情感和善良，我们总是希望这两者能统一起来，成为一个健康和健全的人。
不过，不同的时期，这两者很难统一起来，在年轻的时候，总是坚硬的东西占了上风。就拿我来说吧。 我是出生在农村的一个贫困的农民家庭，小时候我见识了很多农民辛苦劳作而改获甚微，甚至一家人的温饱都很难解决， 所以我不喜欢农村的生活，希望自己能走出去， 改变自己的命运。人人都说自己的家乡好，但我找不到家乡好的理由，相反，我觉得家乡带给我的是负担，就因为她的贫穷而落后， 所以我也在为自己能够从农村走出去而努力着。
可是，跳出农门在当时并不是一件容易的事，在我要成家的时候，我是甘于命运，还是和命运进行抗争，我陷落入了困惑。父母和亲人们一起努力着，为我建房，但众人拾柴火焰高，两层楼房真的建起来了，在我当时的经济条件下似乎是不可思议的，他们为我付出了很多的努力，但这些并不没触动我心里的柔软的部分，我觉得他们这样做只是完成他们的任务，我心里暗暗发誓，房子里的东西我一根针也不要，我当时如同“平凡的世界”里的孙小平一样， 向往着外面的世界，但我以后的世界是怎能样的，我也说不上来。
我当时最想去深圳，当时有一位老人在那里划了一个圈， 这里也是改革开放的前沿阵地，但后来因为种种原因而放弃了，我曾想到国外去做劳工， 但又怕时间太久父母是否能够承受。后来，我辗转于长三角江浙沪地区，感受到上海的黄埔江繁华和忙碌，苏州小桥流水的浪漫和温婉，杭州西子湖畔的美丽和诗意，可是这些和我都格格不入，在这些地区，不说融入这里生存下，即使找一个住的地方，也不是一件容易的事。
无论再苦再累，对外面世界的向往还是一如既住，但我不能再四处飘泊了，因为我成家，特别是女儿的出生，如同在我的心的撒播了一些爱的种子，在我的心里生根，发芽，也开出的艳丽之花， 我把对自己对外面世界的向往，渐渐移置一些到女儿的身上， 生活过得温暖而充实。
现在，儿子都快两周岁了，我要尽自己的力量， 他们撑起一片爱的天空，也为他们播下希望的种子， 让他们绽放在蓝天之下。另外，父母年纪也老了，父母在，不远游， 我要留在离父母尽可能近一点的地方,毕竟他们一辈子受了很多苦，也没有享到什么福，我们要能在他们身边尽孝，但可以带着孩子常回家看看， 力所能及地给他们的晚年增加一些温暖和色彩。
我们每个人都是社会的人，我们活着不仅仅是为了自己，也为了亲人和朋友，我们既要理智地走好自己的路，也要真情和友好地对待自己身边的每一个人， 造就和谐的自己。
篇14：高考作文预测：包容决定和谐
高考作文预测：包容决定和谐
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
我二十多岁的时候在日内瓦湖边，龙永图(中国入世的大功臣)问我：“小白(岩松)，你知道什么叫谈判么？”我说“不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架么？”他说“小白，谈判是双方妥协的艺术，任何单方面的赢都不叫谈判，那是征服。或者说是战争。”后来，龙永图奉献了“双赢”这个词，当时没有太深刻的理解。过了四十岁我才明白，如果能够营造、逼迫对方和你都做到一定的妥协然后完成进步，社会才会不断进步。人生就是一场跟岁月的谈判，民主和权力也是一场谈判，要懂得克制退让和妥协，才能进步。回望历史，所有的进步都是由于双方妥协促成的吗？
看了这段材料你得到哪些启发和感悟？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
（范文） 包容决定和谐，合作造就共赢
雄鹰展翅高飞，划过长空，一片湛蓝包容了它的不羁，因此蓝天才多了一份美丽；鱼儿摆尾洄游，穿透碧波，江洋容许了它的活跃，因此才多了一份灵动；人与人之间，遇到矛盾，各自退让一步，彼此包容，则会风平浪静，海阔天空。因此，共同发展，才是双赢的智慧。
合作的前提决定于共赢的心态。正确的心态来至于为彼此的利益而协同努力，达到共同发展，彼此关切。自然界中的范例比比皆是。犀牛与犀牛鸟便是最佳的搭档。犀牛体型庞大，皮糙肉厚，但皮肤的褶皱之间却是又细又嫩，常常受到寄生虫的困扰，而犀牛鸟作为食物链底部的生物，没有生存空间，生存能力又差，没有食物来源，犀牛与犀牛鸟的合作，即给犀牛解决了自身皮肤的困扰，又给犀牛鸟带来了身体的享受，而犀牛也为它提供了保护，解决了它食物问题，这便是双赢。可见，通过合作，才能各取所需，互助共赢，成为自然界里合作的典范。
合则两利，战则两败事事如此。人与人之间为何要合作呢？“君子生非异也，善假于物也”。每个人都有自己不足的地方，合作便是借鉴他人长处弥补自己短处，彼此都会受益，合作造就共赢的局面。当年孙权给刘备提供暂居之地，孔明为孙权借来东风，孙权刘备联军使曹操大军“樯橹灰飞烟没”，刘备因此开辟蜀汉霸业，形成三国鼎立的平衡局面，这是古代合作共赢的典范。国共的合作，曾经打败军阀，赶跑日寇，如今若能再次携手，前景会更加美好。中美合作，经济共赢，保证地区和世界稳定。大国之间若猜忌争斗，必然两败俱伤，当年的苏美争霸，就是最大的败笔。因此，人与人之间、国与国之间，合作才是硬道理。
互联网思维决定互联网+到来。科技的牵动，为各个行业的发展提供了必要的需求。随着互联网时代的.来临，商业与互联网合作，网联网+应运而生，催生了互联互通的商业快速发展；教育与现代信息技术合作，催生了互联网教育；经济与互联网合作，催生了互联网经济……这就是“一带一路”战略构想的实施，会得到世界大多数国家积极响应的原因。“一枝独秀不足清，百花齐放春满园”，彼此联手，共谋发展，才是合作共赢的智慧，而不是冷战思维。昭君出塞，匈汉和睦，百姓安居乐业；中国高铁走出国门，深受国际社会欢迎。所以说，取长补短，共同发展，才是共赢的基础。
天空包容了游荡的白云，云朵映衬了天空的美丽；大海包容了激荡的河流，河流为大海扩充了广阔的胸怀；伟人摒弃私利和前嫌，对手才成全了他的英明伟大。在中华民族伟大复兴的进程中，让我们团结合作，包容天下的胸怀，打造合作共赢的发展局面。
（修改与点评）
一、作者能够准确地理解材料，把握核心，精准立意拟题，展示了切题的英明。
二、开篇运用排比句式，由物到人，引领文章快速靠近中心，明确地提出论点。
三、分论点围绕中心论点展开；结构上运用并列式+递进式+对照式，谈古论今。
四、结尾再用排比句式照应，由物到人，结合实际的短论，深化和升华文章中心。
篇15：竞争与和谐高考作文素材
写作角度
1、竞争有利于人的成长。
2、竞争是社会发展的动力。
3、竞争可以给人以压力。
4、竞争必须通过正当手段。
5、竞争能筛选出真正的人才。
6、竞争必须具备良好的斗志。
名言
1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——唐·王翰《凉州词》
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——战国屈原《楚辞·离骚》
3、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
4、野火烧不尽，春风吹又生。——唐《白居易》赋得古原草送别》
5、疾风知劲草，板荡识诚臣。——《尚书》
6、我劝天公重拦擞，不拘一格降人才。——清龚自珍《已亥杂诗》
7、江山代有才人出，各领风骚数百年。——清赵翼《论诗》
8、它山之石，可以攻玉。——语出《诗经小雅》
9、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！——战国荆珂《易水歌》
10、不畏浮云遮望眼，只缘身中最高层。——宋王安石《登飞来峰》
11、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐刘禹锡《浪淘沙》
12、山雨欲来风满楼。——唐许浑《威阳城东楼》
13、物竞天择，适者生存。——达尔文
14、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——俗语 论竞争
人生充满竞争。
人生其实就是在踢一场足球，那白色的球门便是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就必须去争抢，去冲撞，去射门，
摔倒了要爬起来，受伤了得咬紧牙关赢球的疯狂，输球的痛苦，平球的遗憾，这就是竞争！
竞争意味着求新，意味着突破，意味着活力，意味着发展。
自然界发展的历史就是“物竞天择”淘汰的历史；人类发展的历史就是“百舸争流”竞争的历史。
竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰，也可以被抛下浪谷；可以让你随浪花一起开得璀璨，也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。
胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力，永远都感觉不到冒险的乐趣；胆小的人视冒险为人生之大忌。其实，不敢冒险，才是人生最大的忧患。
同是登山，有人认为跟在后面走不会有什么危险；有人则大声疾呼，你这样，永远也得不到第一。同是下棋，有人一次失误，便再也不肯博弈；有人却懂得，一着失误并不意味着满盘皆输。
你满足于小溪边流连的惬意，也就是满足了自己的平庸；你欣赏到了山峰突兀的险峻，也就有机会欣赏到自己的卓绝。
勇于进取是一种魄力，勇于面对失败也是
一种魄力；聪明的人懂得在失败后总结教训再干，愚蠢的人则在永远的不干中牢牢守住自己永远的失败。
做什么事都过分小心的人，永远也成不了大器；遇上事便犹豫不决的人，在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大，孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。
投机只靠运气，竞争则靠勇气加智慧。 成功的竞争者，总是在思考中迎接风险，而在行动中却想方设法使风险降到最低程度，或者是极其巧妙地避开风险。
懂得激流勇进者，便懂得断然退出；懂得如何减少损失者，便懂得及时改变方向。从这个意义上讲，一个人具备了判断风险的能力，也就具备了竞争的能力。
只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅是一种陶醉，而是一种渴望和期待！
不要只喜欢看着别人去竞争，而自己却不敢去和别人竞争；不要只喜欢与比自己弱的对手竞争，而不愿与比自己强的对手竞争。 其实，在真正的斗士看来，一场容易赢来的战争，即使胜利了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样，要提高自己的水平，就得勇敢地同强手对阵。
所以，我渴望同比自己强的对手竞争，且定要超过他。
竞争的本质是赢；竞争的精神是参与；竞争的合理是平等；竞争的旗帜是光明正大；竞争的本身是提高；竞争的过程是丰富。竞争的终极目的，只有一个：“感觉人生，站起一个人来！”
苏秦的故事
苏秦是战国时期著名的纵横家，早年到过几个诸侯国，推行自己的连横合 纵之策，但无人理睬。回家又遭到亲戚朋友的白眼。于是，他便闭门不出，发愤读书，汲 取广博的知识，以求得事业上的成功。苏秦夜以继日地伏案苦读，夜里读书打睡时，用锥子 刺自己的大腿来振作精神，坚持学习。
篇16：内容为和谐的高考作文
1、和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突，有关和谐的高考作文。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；
和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐；如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。
我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。
和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。
2、我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高，高考作文《有关和谐的高考作文》。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。
3、建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
4、和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。
一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。
一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。
一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。
只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。
不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章！
5、有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。
和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。
宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。
[内容为和谐的高考作文]
★ 毕业赠言摘选
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