高中必修5第二单元作文750字（精选26篇）由网友“小猫乖乖女”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的高中必修5第二单元作文750字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：高中必修5第二单元作文750字
巍巍乎高山，挺拔而坚韧，这是男子应有的气度；
汤汤乎流水，进取而从容，这是女子应有的姿态。
“女儿是水做的骨肉。”这是贾宝玉的一句名言，也是暗含于世的一条真理。女子应如水，应以天下之至柔，驰骋天下之至坚。
女子应如水，应学会水的守拙与谦卑。
水总是这样，哪低往哪流，哪洼往哪去。老子说，上善若水，夫之不争。故天下莫能与之争。故女子应如水，以无欲无求的心态做奉献社会的事，愈安静愈深邃，愈高贵愈谦卑。居里夫人身为诺贝尔奖得主，从未居功自傲，她淡泊名利，不计得失，甚至把奖牌送给孩子当玩具。周总理夫人邓颖超地位高贵，却一生以清贫为伴，守住简单，守住质朴。她们都是如水的女人，善利万物而不争。
女子应如水，应学会水的坚忍与不屈。
九曲黄河蜿蜒而下，由涓涓细流铸成浩浩之势，贵在坚持。水珠滴滴答答，终有一刻将石穿破，贵在坚持。天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。故女子应如水，学会坚强，款款地汇聚力量。海伦凯勒失明失聪，但她扼住生命的咽喉，点亮人们心中的光芒，使人们听到爱的呼声。王昭君身在大漠，即使明知“独留青冢向黄昏”，也坚强执着，无怨无悔。她们也是如水的女人，有着“抽刀断水水更流”的豪迈。
女子应如水，应学会水的公平与博爱。
器歪水不歪，物斜水不斜。水是公平的，无论是宽广的大海，还是浑浊的泥潭，它都愿义无反顾地向那奔去。水是博爱的，因此塑造了西湖胜景，塑造了洞庭烟波。滋润了广袤的大地，养育了万千的生命。故女子应如水，去除偏见，抵挡自私，张扬仁爱，奉献善良。宋庆龄身为**，即使战火纷飞，仍心系儿童，她打开家门，让孩子们在自己的家里奔跑嬉闹。德兰修女经常在肮脏的街道拥抱患传染病的垂死病人，不分种族，不分地域，她把爱给所有的人。她们也是如水的女人，有“海纳百川”的胸怀。
女子本是弱者，而水更柔弱。但天地之大，有谁阻挡住它前行的脚步？
女子应如水，于无声处积蓄力量，于奔腾处绽放光芒。
女子应如水，蕙质兰心，简单清澈，不屈不挠，激浊扬清。永远在努力，永远在流淌。
篇2：高中必修5第二单元作文750字
一．训练目标：
1．通过二三事记述人物；
2．用细节表现人物的个性。
二．目标导引
（一）什么是人物的个性？
人物的个性是指人物在思想、品质、言行、习惯等方面与众不同的特征。
（二）为什么要写出人物的个性？
写出了人物的个性，才能表现这一人物与其他人物的区别；
表现了人的个性，也就是表现了这个人物在社会上存在的价值；
写出了人物的个性。也才体现了写作的价值。
人物的个性是由不同的社会背景、人际环境、人生经历、学识、年龄等诸多因素决定的，而且个性有一个产生、变化、发展到定性的过程。
（三）怎样才能写出人物的个性？
通过言行、心理、肖像描写等都可以表现人物个性，但本单元的重点是通过二三事和细节描写来表现人物个性，故只从这两方面谈一谈表现人物个性的方法。
1．善于通过二三事从多角度表现人物个性。
我们能写出不同人身上发生的不同的事，或不同的人对同一事的不同的态度，也就表现了人物的个性。
通过二三事表现人物要与表达人物的个性结合起来考虑，它可以从两个方面来思考：
a、表达的中心包含了人物的两三个方面的品质，让每件事或片断表现其中的一点。
b、只表达其方面的个性，每件事或片断要分别从不同的角度来表现。
2、善于通过生动的细节描写来表现人物的个性。
首先得选择好细节。
细节叙写要力求生动、细致、传神。
细节描写可以通过人物的言行、习惯、心理、服饰、行身立事的方法等方面来表现。
（四）应注意哪些问题
1．通过二三件表现人物要注意的主要问题是：
a、将二三事叙述得完整具体，而不是通过精彩的片断来表现，使行文冗长平淡。
b、二三事虽然写的是精彩的片断，但表现的角度一致，事实上成了材料的堆砌。
c、二三事之间缺乏外在和内在逻辑联系，使文章眉目不清，不能形成有机的整体，影响文章的整体表达。
2、通过细节描写表现人物个性的主要问题是
a、细节选择不当，不能表现人物个性的本质方面；
b、细节描写不生动传神，甚至给人虚假的感觉。
三．训练题目：
题目：一张照片忆友情
篇3：高中必修5第二单元作文750字
微小的草籽埋在地下，无人知晓，有一天一滴雨滴触碰了这些草籽，它便抓住这可贵的机会，奋力生长去感受那阳光的温暖。
瘦弱的幼蝶在茧中拼命挣扎，“作茧自缚”并不是蝶的无知，它知道这是大自然的馈赠，终有一时，破茧成蝶，享受经历痛苦后的自由。
悬崖上的苍鹰从见到阳光那一刹那便在与风雨拼搏，无情的狂风，呼啸的暴雨，怒吼的海涛，这一切它都咬牙接受了，并以此换取强健的双翼，丰满的羽绒，以及翱翔于蓝天白云间的自由。
取其精华，去其糟粕。接受才会有改变，但是需接受精华。
早在唐朝时期中国便派遣了许多使者前往日本去宣传中国的文化。当时尚为“蛮夷之地”的日本将中国文化视若珍宝，但是他们却不是茫然地接受。在日本文字的基础上他们吸收了汉字简洁易懂的特点，创立了新的日文体系；在日本传统服装的基础上他们吸收了唐服的精华，制作出传统而不失庄严的和服。正是因为日本人这种明智的做法，才能让日本这个小小的岛国为世界所知晓。
诺贝尔文学奖得主莫言先生曾毫不避讳地坦陈自己的作品受到哥伦比亚作家的极大影响，莫言将外来的魔幻现实主义加以修饰、改造，形成了具有中国特色的魔幻主义，这才使得山东高密成为继小镇马孔多的又一处文学圣地，使得诺贝尔奖垂青中国人。
接受可以改变。可以变得更好，但是，也有可能变得更坏。
自从改革开放以来，中国久闭的国门终于向世界敞开，于是大量的外来文化涌入中国。面对这色彩缤纷的文化，有些人不知所措，有些人一概拒绝，有些人囫囵吞枣，全盘接受。进入了中国，使许多少年从踏入社会起便染上了毒瘾；可乐等苏打饮料进入了中国，使得许多中国人抛弃历史悠久的饮茶之道，也给中国带来了“肥胖”之忧；圣诞节来了，许多人沉浸于圣诞老人的礼物，驯鹿拉着的雪橇，床头系着的袜子，却全然不知中国春节的关于年的传说，放鞭炮时的喜悦，新年的祝福。接受外来文化固然是好事，但是我们要明智地接受。
接受能够引起改变。一枚硬币可以让身无分文的流浪者从无产阶级跃为有产阶级；一片茶叶可以让普通的水散发悦人的清香；一个字可以为诗作增色许多。
从“僧扣月下门”到“僧敲月下门”，我们是否能遇到高人的指点而改变自己呢？其实改变不在于高人，而在于自己。
篇4：高中必修5第二单元作文750字
“喂，你身后好像有有个人，他满头大汗，口里喘着粗气，嘴角似有一丝甜甜的笑。”
努力找着“他”走过的印记，我好像看见“他”了，“他”在那里······
来自瑞典的莲娜·玛利亚，三岁开始学游泳；四岁开始拿针刺绣；五岁完成了第一幅十字绣作品，并开始学裁缝；中学时缝制了第一件洋装；十五岁进入瑞典国家游泳队；十八岁参加世界冠军杯比赛，打破了世界纪录，并以蝶式勇夺多面金牌；十九岁拿到驾照；她还是全球知名演唱家，获得瑞典皇后的特别接见······
知道莲娜多才多艺后，你是否能够想象：莲娜生来就没有双臂，左腿只有右腿一半长。
当在莲娜身后找到“他”时，我并不觉得奇怪抑或有什么不明白。
很多人会很疑惑她是怎样做到的，如果你天生没有双臂，两只腿不一样长，你敢说出“凡事我宁愿看它的光明面，而不是黑暗面。我从不把问题变得很复杂，我勇于自己尝试也勇于自己发问”这样的话吗？她对生活充满了好奇和期待，她只是一直在告诉自己每个人天生就会不一样。
如果你天生没有双臂，两只腿不一样长，你会不会抱怨自己的父母？她不会，相反她感谢她的父母，他们帮助她成功，教她接受失败，给她提供一个安全的避风港。她的父母认为，他们的女儿莲娜碰巧只是个残障的孩子，而不是一个智障的女儿。
如果你天生没有双臂，两只腿不一样长，我想你会感到迷茫，不知所措，抑或对生活感到无力。她也曾对生活质疑，她会去问为何会有这么多苦难、麻烦、病痛和阻碍，但也许只有经历了这些磨难才会塑造一个人吧。从那时起，她开始尽自己的能力为父母做上一顿饭；她开始去上各式各样的培训班；在屡遭同伴的嘲笑时她也只是一笑而过，她只是在用行动证明她和正常人没有两样；她只是一直坚信不管自己是谁，长成什么样子，都自有存在的价值。
她的价值是由内而生的，也创造了属于她的奇迹······
当我看见“他”站在莲娜身后，流着大汗，喘着粗气，但那一丝甜甜的笑足以记在心里，停留很久很久…
奇迹的背后有汗水有微笑，有家人的陪伴，自己的信仰，还有一些旁人不识趣的嘲笑。平凡人不会明白创造奇迹之人的世界，在那个有追逐有汗水有奇特事件的世界里，每天总会有些许人大口喘着气微笑着。
“啊呀！我看见‘他’正朝我的身后走来······”
篇5：高中必修5第二单元作文750字
青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。青春的号角已经吹响，梦的方向就在远方。
——题记
赏阅青春，赏阅一本名著，精彩纷呈;品味青春，品味一杯咖啡，浓香醇韵;拥有青春，拥有一片蓝天，广阔高远。青春是跳动的音符，青春是欢快的乐章。青春是一棵树，枝繁叶茂，却要经历风雨;青春是一碗水，清明透彻，其实富有内涵。青春的乐谱需要我们弹奏，青春的道路需要我们奋进前行。
青春就是一个个缤纷的瞬间，我们开心过，一张张笑脸，欢乐开怀;我们失落过，悲伤的泪水，深刻记忆;我们天真过，如花儿般可爱，稚气犹在;我们追求过，一片赤诚，抱有不达彼岸不罢休的决心。青春这个美丽年华，包含着酸甜苦辣，每一秒都有可能成为美好回忆的瞬间;每一天都有可能成为永久的难忘之日。
青春固然美好，但是青春也存在着许多挑战。有人认为青春的我们过于年轻，不可能有什么大的作为。著名作家普希金12岁就开始了其文学创作生涯;音乐天才莫扎特6岁就跟随父亲到国外作巡回演出;喜剧演员卓别林5岁便代替母亲登台表演。这些名人志士大多都早有所成，所以不能把年轻作为自己不努力的借口，青春需要我们挥洒汗水，倾注一切。
当一个人把自己的青春融入到自己的事业和学习的时候，那么他的青春不会流失，他的事业和学习也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒!如果我们不付出，不创造，不奉献，不去追求自己的事业，那这样的青春必然会稍纵即逝。如果回首过去，没有追忆，人生渺茫，这绝对不是我们所渴望青春的意义。
青春是短暂的，是稍纵即逝的，处于青春阶段的我们，要奏响欢快的青春乐章，在快乐中努力，在努力中奋进，在奋进中成长。等到有一天，我们已不再年轻，再打开那发黄的扉页，回想起往事，希望看到的是流金岁月，感受到的是无尽甘甜，那就记住一句话：不经历风雨，怎能见彩虹?所以我们要把握现在，一起吹响奋进青春的号角!
篇6：高中必修5第二单元作文750字
我的生日就在本周，很高兴自己又长大了一岁，真正18岁了。镜子中还是我矮小的身形，要是在以前，我会禁不住感伤起来：我怎么就长不高呢？
身高，我一直以来的短处，本来没有在意，可随着年龄的增长，同龄的孩子，甚至小我几岁的妹妹都如雨后春笋般出落得亭亭玉立，而我依然在原地踏步。逢年过节，姐妹们去走亲访友，长辈们都惊喜地看着她们的变化。只有我被遗忘。当妹妹无心嘲笑我时，先前我会说些如“小巧玲珑”、“浓缩就是精华”的话来掩饰和安慰自己，后来我不得不沉默了。
有时候在人群堆里，我只知道眼前黑压压的一片。在宿舍晾衣服时，我不得不请别人帮忙，那高高在上的晾衣竿使我望尘莫及，天知道那感觉有多尴尬。
在经历了一件件事情后，我盼望着给自己增高。
当从电视、报纸或杂志上看到一些有关增高的介绍时，我便有种迫不及待，跃跃欲试的愿望。其实我也知道这些都是骗人的，根本不管用，可我就是那样漫无边际地幻想如何如何增高……增高……
原以为我人生最美妙的一个阶段会永远停驻这样一种幻想中，可上了高中，在一大堆朋友中我认识了她，让我从幻想中走了出来。
她叫吕萍，身高有169厘米，一个标准的高个女孩。一开始，我不愿意和她靠得太近。俗话说“绿叶衬红花”，我本来就矮，又怎敢和她一个高个子女孩走在一起。我有意地回避她，疏远她。敏感的她当然也感觉到了，就写了一封信给我，问我为何要那样待她？是不是她自己有什么不好？当时我紧张极了；其实我很喜欢吕萍，她是那种全身散发高贵气质又让人感到亲切、随和的女孩。我不想让我们之间有误会，于是就将原因告诉了她。哪知她却回了一句：“难道人的美丽就在高？”让我一时语塞。
想想也是，爷爷奶奶并没有因为我不高而不疼我，相反宠得更多；我的学习也并没有因为身高不够而很差，老师也没有因为我不够高而不重视我；那次的打水，正因为我矮小而窜过了拥挤的人群……在生活中我并没有因为身高而丢失什么，那我为什么又要去那么在乎呢？我一阵释然，长久以来心中的一颗结似乎一下子解开了。步入18岁的我现在对着镜中的自己，不再感伤，因为我懂得“我的美丽不在高”。
篇7：高中必修5第二单元作文750字
冰心诗中曾写道：“墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。”有些人就如这墙角之花，总以自我为中心画圆，把自己困在了墙角，无论如何也走不出那个圈，体会不到外面花丛的异彩纷呈。
如果你一时迈不出腿走出禁锢之圈，不妨侧测耳，学会倾听。倾听，能让我们与外界心灵相通。
我们侧耳倾听，听到朋友对学习压力的抱怨，表示理解；听到姐姐找到新工作的消息，为之高兴；听到妈妈做家务时的牢骚，懂得体谅。我们倾听对方的喜怒哀乐时，也许什么建议也提不出，但当你的倾听让他紧蹙的眉头渐渐舒展，让她灿烂的笑颜于此定格，你就已经走近了他人的心，成就了二人心灵的共鸣圈。
倾听不仅能拉近人与人的距离，收获他人的信任，还能开阔我们的眼界，丰富我们的阅历。感知到外界的浩瀚，就会知道以自我为中心的自己是多么渺小又狭隘。
倾听荧幕上的名人大腕讲述他们经历的酸甜苦辣，让我明白每一段经历都是珍贵的旅程；倾听各界人士为传播正能量振臂高呼，让我懂得人性的美好在任何时间任何地点都熠熠生辉。当我们领略到世界的复杂多变时，才会想要为那些未知而勇敢地迈出腿。
倾听不一定要言语交流，也不一定是采纳意见，它可以是无声的陪伴，他可以是眼神的交流，也可以是文人骚客笔下动人的篇章，是画家画板上的色彩碰撞，是音乐家指间飞扬的音符。
当我因暂时的成功而变得浮躁时，倾听诸葛亮，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，能让我调整心态，踏实前进；当我抱怨生活的不完美时，倾听梵高，他画中的苦痛挣扎让我发现自己的生活其实充满阳光；当我碰到困难想要放弃时，倾听阿炳，《二泉映月》的悲凉凄楚让我领悟生命的韧性，从而迎难而上。体会别人的快乐，不缩小自己的快乐；感受他人的悲伤，不放大自己的悲伤。正确地去感知，我们的心才不会只容得下自己的情绪与主张。
无论你想如何去倾听，在那之前，请先放下心中的重重戒备，放低高高在上的姿态，抑或是放下长期蜷缩在角落而积攒的自卑，平等地去倾听。只有处在平等地位置，你才不会只听得见褒奖或是嘲讽，你才能听到最真诚的声音，让他人感受到最真实的你。
倾听外面的世界，便无须再在角落自修囹圄，顾影自怜，因为懂得倾听的你会走出自己画下的圈，而与这整个世界温暖相拥。
篇8：高中必修5第二单元作文
关于人教版高中必修5第二单元作文精选
明天就要考试了，大家都如饥似渴地“啃”着书本。我也不例外。也许是压力太大，我异常烦躁。
夜深人静时，我还在心慌意乱地翻着语文书，却一点也看不进去。这时，妈妈推门进来，手里端着一杯热腾腾的牛奶。
“孩子，明天就要考试了，今晚就别看书了，喝了牛奶，早点睡吧！”妈妈微笑着关切地说。
虽然知道妈妈的心意，但是烦躁使我变成了一只刺猬，妈妈成了发泄的对象。
“我不想喝，我连看书的时间都没有了，还有空喝牛奶吗？”我头也不抬。
“明天考试，你还是早些睡吧，否则明天会没精神的。”妈妈的语气中带着一丝焦虑。“你别烦我了！害我书都看不进去了！”我朝妈妈大吼。气氛一下子变得很死寂，很尴尬，妈妈就像没有甲壳的乌龟一样被我扎得遍体鳞伤。我知道妈妈是关心我的，我也知道，我伤害了妈妈。其实，我真的`不想说那些尖利、刻薄的话，可不知为什么，一张口，这些话就像连珠炮一样射了出来。
妈妈默默地收拾着我铺在床上的书本，见我没有“睡意”，转过身叹了口气，轻轻地带上门……
听着妈妈掩门而去的脚步声，望着眼前冒着热气的牛奶，我心中充满了内疚，我多想跑出去对妈妈说声“对不起”。可是，我没有勇气。
在这个寂静的夜晚，我伤害了妈妈，妈妈却一笑而过，对我如此宽容。博大的母爱，让我感到如此的伟大，却又让我充满了罪恶感。
我关了灯，听到妈妈走近而又离开的声音，我望着天花板，下定决心，明天我一定向妈妈道歉。
我突然觉得，妈妈的爱就像空气一样，让我赖以生存，却常常忘了它的存在。
篇9：高中必修5第二单元作文：亲情
世界上有万般情愫，他们各以自己独特方式温暖着我们，美丽着这个世界，让我们生活温情总在。可在这万般情愫中，唯一永恒不变是亲情。
从我呱呱落地那天起，亲情就陪伴我左右，是父母情伴我穿过无知荒原，走上求知生涯，是父母情伴我走过绵绵雨季追寻明媚阳光，伴我涉过泥泞坎坷走上平坦人生路。
人生征途中，潮来潮去人来人往，但都如过眼云烟，没有一个人会在某一个地方一直等你，陪你，没有一朵云会在某个地方为你悬挂。唯有亲情会一直伴你左右，陪你哭陪你笑，伤痛时为你抚慰心灵伤疤，欢乐时为你悬挂远航征帆，亲情就是家乡那棵老槐树，几经风雨，见证着你过去与现在，期盼着你未来。
岁月会把你性格棱角琢尽，让你不再年轻；岁月会偷偷更改你容颜，让你不再美丽。身边朋友换了一茬又一茬，有可能各奔东西，音信全无。你周遭一切都在发生着变化，唯有父母情，亘古绵长，无私无求永远伴随着你，哪怕你身无分文，沦落天涯……
“这个世界，有一种爱不因季节而更替，也不因名利而沉浮，这就是父母亲情！”走在人生征途，一切都可能改变，唯有亲情是永恒。亲情是每个人最大一笔财富，永恒财富，是我们立足社会开创事业坚强后盾。
亲情是那么难能可贵，身处宝藏中我们，又是否怀着感恩之心，又是否将这份爱心语表达出来呢？
篇10：500字高中必修5第四单元作文
我的童年几乎是在乡下度过的。那里住着我最亲爱的外公。他中等身材，头发花白，喜欢穿着一件灰色的衬衫，一双黑布鞋。
我的外公总是笑眯眯地看着我，用粗糙的手抚摸我的头。我呢？喜欢围在外公身边蹦过来蹦过去，教他唱《小白兔》或者《泥娃娃》等儿歌。
外公非常疼爱我。有一天晚上，我在电视上看到有个厨师教人们做烤鸡吃。我垂涎三尺，抱着外公的腿大声嚷嚷：“外公，我也想吃烤鸡。”外婆瞪了我一眼说：“不行，鸡正下蛋呢，小馋猫。”外公却笑着说：“好啊！明天给你杀鸡做烤鸡吃喽。”我以为他哄我开心的，没想到第二天吃午饭时，一盘香喷喷的烤鸡真的出现在饭桌子上。我吃惊地望着烤鸡，不知道为什么鼻子一酸，眼泪湿润了眼眶。我看看外公，他依然是那个笑容……
六岁那年暑假里，我把外公出的五道计算题全写正确了。他可高兴了，竖起大拇指说：“茜茜真棒！我带你去买糖吃。”我一听吃糖，高兴得在外公身边手舞足蹈。外公抱起我，去离家不远处的一家小商店买糖吃。但外公上了年纪，抱着我没走几步就气喘吁吁的了。我要下来，外公却不让我下来。火辣辣的太阳晒在我和外公的脸上，外公流下豆粒大的汗水。买完糖，一回到家外公就给我开电风扇。此时我叫他也吃一块，他就是不吃。
这就是我的外公，一位疼爱我的外公。我期望外公健康长寿，牵着我的手伴我慢慢长大。
篇11：500字高中必修5第四单元作文
我们家里有个闲不住的人！他有时好似是个孩子，又时而恢复他长辈的身份，他就是我的外公。
我的外公中等身材，黝黑的皮肤，像是天天被太阳晒着。可不足中总有一丝美，他的脸颊上总是挂着慈祥的笑容。他总穿一身布满灰格子的衬衫，几乎每时每刻手中都立着一把大锄头。那锄头更是与众不同：方圆十里许多人家的锄头柄都是方，有时锄完地，刀片上不免总会留下些坚硬的土块。可外公的锄头柄是圆溜溜的，棱角也被磨得平平的。刀片上竟然从不沾上半粒土，自然成了村里特别的人。
“听说晚上村里有个演出……”“不行”没等外公说完，外婆便直接打断了他的想法，“演出会看到很晚，早点睡觉，明天还要起早干活。而且家里等下要大扫除！”看得出，外公心里又痒痒的，开始闲不住了。等大扫除结束后，我忽然预感到：外公等会又要偷偷出门看演出了。我出去一看，果不其然，外公套上鞋，“吱”一声轻轻拉上门。外婆这时已经上床睡觉了，全然不知。天刚蒙蒙亮，外公眯着半张半和的眼睛起床了。外婆大概也觉察到了外公所做的事：“喂，你昨晚后来是不是又去看了演出，这几天活多，那么晚睡，年纪大了，哪有精神啊？”外公顿时语塞。我看着外公的样子，偷笑起来，外公像个被妈妈训的小孩儿！呵呵呵……
大白天，外公起早摸黑的，扛着锄头去干活了。毒辣的阳光下，外公锄着地，汗水沾湿了他的襟衣，流经伤口，淹得生疼。就像阳光把他晒成一波波泥糊，他用手尽力去抓这一波波东西，这泥糊又不断地从他手中流走，使他更加卖力地锄地。这时，他脸上已是一片片芝麻似的黑印子了，豆大的汗珠从他的脸上滑落下来。
那贪玩的外公，辛勤的外公，合并成一个闲不住的外公。这样的外公，令我敬佩不已。
篇12：500字高中必修5第四单元作文
我的外公一年四季都在田地里工作着，衣服免不了又破又烂，脏稀稀的。
这天，我在外婆家过夜，隔壁家的连阿姨请外公去吃喜酒，外公很乐亦，外婆忙上街买了件赤色的西服，外公穿上后，精神百倍，像年轻十岁，完全和地里的脏老头有很大的区别。外公年纪大了，不敢自己去，拉着我一同去，到了阿姨家，大家都认不外公，还有礼貌的说：“先生，你好!”这下可把我乐坏了，外公拍了拍我的头，我立刻停止了笑声……回到了家里，外公左看右看这套西服，怎么看都顺眼，于是偷偷的存钱再买了套西服和一头假发，躲在房间里照着镜子，傻傻的笑着。
从此，外公开始赶时髦了，一看电视上有什么好的服装，决对不放过，原本衣柜都是脏稀稀的衣服，现在全是名牌西装了，有一次外婆整理衣柜，一看，吓了一跳，里边全是西服。外公下田一回来，看见外婆坐在门口，愤怒的眼神让外公察觉到了什么，果然不错，外公被外婆批了一顿，外婆唠唠叨叨说个没完，外公听得耳聋了，过了一阵，外公还是穿着西服上接，像是相亲，街上的人都把目光投向外公，外公得意洋洋的。可是时间如流水，一个月过去了，外公厌倦了，还是穿着原来破烂的衣服，认真的在田里干活。
唉，外公呀，外公!
篇13：500字高中必修5第四单元作文
在这个世界上，对我最好的人是我的外公，以至于他去世之后，再也没遇见对我那么好的人了。
不是说妈妈对我不好，不是说爸爸对我不好，也不是说其他人对我不好，而是外公对我的那种好已经超越了所有人，包括我自己。外公对我的好，是一种对全人类的无私奉献，舍己为人的那种好，他对待外人也像对自己的家人一样好，他从不偏袒谁，他帮理不帮亲的同时又能够让你心悦诚服的接受是你自己不讲理了。
外公还在世的时候，我经常离家出走。我喜欢和大人们讲道理，可是爸爸妈妈有时候会因为一种父母的威严而不讲道理，讲着讲着爸爸妈妈就会说我话太多、不懂礼貌、不尊敬家长等等，在这种时候我就干脆不说了。趁爸爸妈妈不注意，我就会溜去外公家，外公一看我一个人来了，他就知道又发生什么事情了。外公会耐心陪我看电视转换心情，还会把喝喜酒收获回来的水果罐头拿出来给我吃。在我去之前，那些水果罐头就一直放在柜子里等我去喝，有时候我很久没去，水果罐头都已经过期了，外公也还是留给我吃，等到帮我打开的时候才戴着老花镜瞅瞅保质日期告诉我“好像不能吃了，外公给你买豆腐脑吃去”。在外公也会和邻居家的小朋友一起玩，我们要是不小心打起架来，外公总会带着好吃的来把我们劝开，给我们讲那句“小朋友不要打架，要好好地排排坐吃果果”。
外公已经去世很多年了，每年的清明节前夕，我都会要爸爸妈妈带我去外公的墓地给他扫扫墓，每次还没到墓地，我在车上就想着外公开始流眼泪，每次都是。一想到外公在世时候对我的好，一想到外公慈祥的模样，我就立志要成为外公那样平和的人。
希望我未来会成为外公那样的人，希望，希望。
篇14：500字高中必修5第四单元作文
我的外公，是个卡车司机。他吃苦耐劳，为了一家四处奔波，从无怨言。
“外公去哪儿了？”那天，我来到外公家，没看见外公，就好奇地问外婆。
外婆慈祥地说：“外公去外地运货的，昨天下午就出门了，估计马上就回来了。”
我十分想念外公，就坐在客厅里，耐心地等待着。
“嘟嘟——”门外响起了卡车的声音。我一听，兴奋极了。一定是外公回来了。我飞奔出去一看。果然是外公的卡车，外公从卡车上跳了下来，拍了拍身上的灰尘，笑吟吟地向我走来。
“外公，你回来啦！我可想你了。”我扑向外公。外公亲了我一下，用他那宽大、粗糙的手拉起我的手，往屋子里走去。
我仔细一看，外公的脸色蜡黄，好像蒙了一层灰，眼眶深陷，眼皮耷拉着，眼睛里布满血丝，一看就知道晚上没有睡觉。头发丝沾着汗水，贴在额头上，嘴唇裂开了一道道小口子。
我问：“外公，你看上去怎么没有精神？”
外公笑了笑说：“开了一夜的车，没有合眼，现在直犯困呢？”
我听了，问：“那你为什么不休息一下再拉货啊？”
外公抚摸我的头，说：“人家等着要货，我必须按时送到，才能赚到钱啊！”
听这外公的话，我眼前仿佛出现了这样的画面：夜，黑漆漆的，只有路灯发着昏黄的光芒。外公坐在驾驶室里，开着卡车，在路上疾驰。他不停地打着哈欠，但是他仍然坚持着，手握方向盘，睁大发涩的眼睛紧紧地盯这前方的道路...
我感到眼睛里湿漉漉的。心想：外公的职业很普通，不是大官，也不是大老板，但是在他身上有着一种不怕吃苦，任劳任怨的品质，所以在我心中，他很伟大。
篇15：500字高中必修5第四单元作文
我的外公是一个非常幽默的人，从来对我没有一点儿严肃。
我的外公有一双烔烔有神的大眼睛，皮肤有点儿黑，身材矮小，看上去有点儿像六十岁的老人，实际上我的外公只有六十七岁。我的外公最喜欢的爱好是下象棋，每个周末都在家研究棋谱呢！
一个炎炎夏日的周末，我和爸爸妈妈一起来到外公家，只见他戴着一副老花镜目不转睛地盯着桌上的一局残局，他很专注，就连我和爸爸妈妈敲门的声音也没听见，妈妈打电话给他，他才缓过神来给我们开门。
吃过午饭，外公问我要下象棋吗？输了可别哭鼻子喔！我不甘心地大声说道：“比就比，难不成我还怕你一个六十多岁的老头子不成。”看吧，说他幽默还真幽默：“口气不小啊，敢跟我这样说话了，我可是名副其实的打耳光，小心你的耳朵哟！”开始了，外公一开始就把我的两个车抽走了，让我的士气下降，我有点慌，外公乘胜追击，钓鱼马！“啊，我输了！”有点儿愤怒地说道，外公却高兴地说：“你还有一只耳朵没被打过，小心点喔。”我依然骄傲地说：“看我一次反击，君子报仇，十年不晚。”又一场比赛开始了，我学着外公走，最后外公剩下车、马、兵、炮，而我只有一兵一马，但我相信仍然有机会。15分钟过后，我的老帅没有路走了，外公笑我又输了，我有点耍脾气地赖在沙发上，外公却和蔼地对我说：“孩子你还小，长大你会明白，人生就像一局棋，要失败，要成功，只看你走的每一步是好是坏。”外公的话徘徊在我的心中。
外公，您是我心中永远的爱，呵护我，让我茁壮成长，总有一天，我会让您为我骄傲的。
篇16：500字高中必修5第四单元作文
我的外公是一位运动达人，他会玩的东西可多了，有：太极、舞龙、柔力球、空竹、跳健身操等……
从我上幼儿园开始，我就经常跟外公、外婆一起。
外公最初学的是太级，一开始他什么都不会，但是外公却很虚心地向别人请教，还买了碟片回来跟着视频里面的教程学，他每天都很认真地学，很努力地练，还认真的做笔记，不放过里面任何的一招一式。我偶尔也会跟着外公一起练，但是却没有外公学的那么认真。
外公不仅仅学会了打太极，他还很喜欢尝试一些新的运动。
在一次玩舞龙的过程中，他还偶然被体育台的记者发现，并被邀请上了电视节目呢！从此，外公对这些关于健身的小运动兴趣更加浓烈了，只要有任何能展现自己的机会，外公都不会放过。
外公的柔力球也玩得很棒，在“武汉市第三十一界老年人运动会柔力球比赛“中，他和他的伙伴们还获得了团体一等奖呢！
外公在20xx年成立了自己的健身操团队，带领着大家一起健身，已经坚持了6年。他每天白天都会坐在电脑旁，搜索各种健身操视频，发现适合的就会下到机器中，并先在家里学，遇到不懂的电脑问题就向别人请教，从一个什么也不会的电脑小白，到现在可以独立操作的电脑达人，而到了晚上外公就会带领着大家在操场上跳各种健身操。
他和他的团队还会经常一起外出游玩，参加各种活动，外公的老年生活可真是多姿多彩呢！
这，就是我的外公，一位快乐的健身达人！
篇17：高中必修二5单元旧作文：等等
现在主要是为了安全，每栋楼都是需要门进卡的，这给我这个天天去别人家吃饭的人带来了一个天大的问题：怎么办？到哪去买门进卡？我又不住在这楼上......
而不久我发现这个问题不但没有困扰我，反而使我感到了没有门进卡的幸福。这栋楼上的人很爱互相帮助，前面打开门的人都会给后面那个人支一下门，这并不是因为我不住这里，而是因为这栋楼的居民就是这么做的。
有一回，我前面走了个老爷爷。手里拎着两包东西，当他知道后面有人也要进的时候，就有意支了一下，只见他把左手东西放地上，用脚顶着，边顶边把门进卡往口袋里装，还说：“你先进去！”我一下子感到很幸福，心里暖暖的，又高兴，就说了：“谢谢爷爷！”
还有一次，是个老奶奶走在前面，她开了门，孙女很快跑了进去，当她发现我正在向她那里跑的时候，也有意支了一下，只听她孙女在里面喊：“奶奶，你干嘛的呢？电梯来了！”“哦，你等待一下！这儿还有个小姐姐没进来呢！”
真的很幸福啊！这时我心里暖暖的，而这种暖意一直在我心里荡漾在我心里......
篇18：高中必修二5单元旧作文：等等
孤零零的一个人在繁华的街道上漫步，天格外的冷，也渐渐黑暗下来，她想回家，因为今天是他十八岁的生日。是对于他而言重要的日子。
他就住在我家隔壁。他父母离异，母亲孤身一人承担着生活的重担，家境贫寒似的母亲日夜操劳，双说长满了茧。这部，今天是他的生日，他多么渴望能够得到妈妈亲手做的生日面啊，哪怕只有一小碗。但是，他知道这是不可能的，因为，母亲每天从早到晚忙着赚钱补贴家用，那还会想到他的生日啊。但是，他相信妈妈会记得她的生日，会亲手做一碗热腾腾的生日面。
天暗了，星星出来了，月亮姐姐也出来散步了。街道的人群也散了。一个人孤零零的，此时，星星陪伴着他，月亮姐姐为他照明。夜的宁静，是他更疲倦了。
回到家，他模糊了。家还是一成不变，饭菜依旧如此。他落泪，他埋怨，埋怨母亲对他的冷淡，埋怨母亲只想着赚钱连儿子的生日都忘得一干二净了。就这样。他在怨恨中与不解进入了梦乡，他梦到母亲亲亲的抚摸着他，呵护着他。冲着他微笑，笑得那么慈祥，那么和蔼。
夜更黑了，朦胧中，听到了那熟悉的脚步声，是妈妈的脚步。他高兴不已。妈妈气喘嘘嘘的对他说：“饿了吧？今天是你的生日，我特意从厂里做了生日面给你吃。”话未完，只听哇的一声，泪水便从女儿的脸颊流了下来。
从此，星星的眼睛模糊了，月亮也不再那么亮了。
篇19：高中必修二5单元旧作文：等等
一个夏天，烈日炎炎，太阳火辣辣地照着大地，乌龟热得壳都快裂开了。要是现在有把伞该多好哇！它想，它看见灰鹤拿了一把伞，但伞是合着的，因为灰鹤怕雨淋，但不怕日晒。就向灰鹤说：把伞借我用用好吗？明天的这时候我在这棵树旁把伞还你。灰鹤说：好吧，你要讲信用呀，不要忘记明天这时候把伞还我！说完便把伞给了乌龟，乌龟道谢后，拿着伞离去了。
第二天，乌龟到树下还伞，等了好久，灰鹤都没有来，就想灰鹤可能有事，就回家了。这样，乌龟每天来这儿还伞，那棵树都死了，一个小树苗长出来，树苗又长成了大树，灰鹤还是没有来。别人都嘲笑它太蠢了，但乌龟不这么认为，它认为应该守信用。
一天，乌龟又来还伞，躺在树下睡着了，梦见见到了灰鹤，但灰鹤待理不理地飞走了，乌龟在梦中喊：灰鹤！灰鹤！……乌龟醒了，并没有见到灰鹤，正准备伤心地离开，但灰鹤这时从天空飞来，乌龟高兴地把伞还给了灰鹤，灰鹤说：耽误你了，我家里有事，住了三十天。你家在哪儿？天宫。灰鹤突然悟到了什么，泪流满面，天上一天，地上一年哪！你真守信用，你等了三十年！
后来，玉皇大帝知道了这件事，便赏给了乌龟千年的寿命，它便是动物中寿命最长的动物了。
篇20：高中必修二5单元旧作文：等等
一棵小芽破土而出，接受了阳光雨露的洗礼，很快就成长成了一棵大树。
它长着翠绿的叶子，仔细看，会发现阔大的叶子下面长着一个个青色的小球果。春天，它们享受着日光浴和雨点的祝福，很快就长成了一颗颗熟透了的紫红桑葚。
小桑葚们都热烈地讨论着今后会怎样，其中有一颗小桑葚尤为兴奋，它希望自己能被摘走，并有一段奇妙的旅途。
很快就到了采摘桑葚的旺季，有许多人来采摘桑葚，小桑葚们抖抖紫莹莹的身子，挺起胸脯，等待人们的采摘。那颗小桑葚看着伙伴们纷纷被摘走，心理很激动，盼望也有人来摘走自己，可是一天过去了，它仍然孤零零地挂在树上，没人来摘走它。小桑葚很耐心，等待第二天的到来。
第二天，更多的小伙伴被人们摘走了，可是仍没有人来眷顾小桑葚。到了第三天，几乎只剩一树的坏果子了，还是没有人来摘走它。一连过了好几天，几乎都没有人来摘了，而小桑葚原本那紫色的光滑身子上，也长出了白灰色的斑块。
在一天晚上，天色阴沉，下起了瓢泼大雨，大雨把小桑葚冲到了地上。次日清晨，泥地上仅剩了一小滩紫色的汁液。
母亲的点评：选材新颖，语言有诗意，题目就给人很清新的感觉。在这篇文章中母亲读到了你是个心思细腻的孩子，但是文章的结局让人悲伤。
篇21：高中必修二5单元旧作文：等等
今天，我学习完英语后，下楼等妈妈来接我回家。
我四处张望，左顾右盼，希望能见到妈妈的脸或我家的车子，可是连个影子都没有。我想妈妈美容一定好了，在路上了。时间一分一分地过去了，我等得有些不耐烦了，左走走，右走走，时而坐在石球上稍作休息，时而提着英语的袋子甩来甩去。但我坚信妈妈很快就会过来。我眼睁睁看着一起等待的同学一个一个地被接走，直到最后一个也被接走，可还不见妈妈的到来。我心急如焚，不时踮起脚朝马路口望去心里默念：“妈妈，妈妈你快给我出现吧。”然而现实是令人失望的。这时我已经双脚酸痛，可又不敢在石球上闭上眼睛休息一下，怕妈妈来了没看见。正当我无奈时，一辆白色的'汽车驶入了我的眼帘。太好了，妈妈终于来了。
妈妈看到我连忙说：“对不起，让你久等了，有没有怕我不来接你呢？”我坚决的回答：“没有！“不错，就要坚信妈妈的到来。”“我也动摇过，不过山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“哈哈……”
篇22：高中必修2第二单元作文：世纪之战
人教版高中必修2第二单元作文：世纪之战
这是一场关系到谁将获得二十世纪最后一个ncba联赛冠军的比赛，现在打到了第四节，也就是最后一节，场上比分八十四比八十五，主场作战的飞马队落后一分。
事实上，在赛前媒体最看好的还是飞马队，可是没想到紫湖队一开场就没给飞马队以喘息之机，始终控制着场上的局面，曾经领先过十多分。飞马队在第四节使用双外援战术，逐渐把比分缩小到只差一分。鼓乐声、喇叭声、欢呼声响成一片，惊天动地。飞马的机会来了！飞马可以反败为胜了！评论员激动地喊到。
嘟――，主裁判突然鸣笛，飞马队中锋11号犯规了！现场突然寂静下来。其实犯规本来是一件难免的事，但这已是他第六次犯规了，满六次犯规就要被罚下场。中锋的脸上满是无奈，而紫湖队却在一边像欢庆胜利一样互相击掌。
飞马队的主教练叫了暂停布置战术，此时他才发现这是本队最后的一次暂停机会了，而对方还有一次暂停机会。主教练连西服都脱掉了，唾沫横飞地强调着注意事项。此时距比赛结束还有不到两分钟，飞马队仍落后。
时间还在一秒一秒地流逝，评论员已经认为紫湖队将以一匹黑马的`身份夺走这场世纪之战的胜利。
还有二十秒，这是飞马队的最后一次机会了。此时场上比分为九十二比九十四。还有十秒，飞马队还没有机会。现场陷入死一样的沉寂，球迷都站了起来……5、4、3、2……
终于，飞马队的最后一次投篮出现了，这是一个三分球。球在空中画出了一道美丽的弧线，但可惜的是，球没进！比赛结束的锣声响了，有的球迷已经开始退场了。
可是就在这时，主裁判的笛声再次响起――紫湖队后卫犯规，飞马队执行三次罚球，回表到一秒钟。刹时，场内口号声锣声一片，就跟飞马队已经夺得了冠军似的……
第一罚，进了！第二罚，进了！第三罚，球在篮框上颠了几下……又进了！九十五比九十四！全场比赛还有一秒钟结束，紫湖队再怎么努力也已经无力回天了。
最终，飞马队以一分险胜对手，缔造了ncba历史上的一个经典战例，一个戏剧性的比赛结局，一个世纪末的奇迹！
篇23：人教版高中语文必修5第二单元晨读晚记
晨读晚记
一、几种文体。
1．有关“辞”的知识。
辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文，介于散文与诗歌之间的一种文体，因为起源于楚国，又叫楚辞，因以屈原的《离骚》为代表，又称骚体，到了汉代，把辞和赋统称为辞赋。富有浪漫气息，便于抒情。篇幅长短不限，句子以四言六言为主而允许有错落参差，韵脚的转换和押韵的方式也多变化。从作风上看，辞一般都比较讲求文采，多用铺张手法；内容上辞以抒情为主；表现形式方面，辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。
2．关于“序”。
序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的《〈文选〉序》。赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意，如韩愈《送东阳马生序》等。宴集离，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之《兰亭集序》。本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。
3．关于表。
表，是一种体，一种奏章，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章(如《出师表》)。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为：章、奏、表、议四类． 表的内容多为有叙有议, 但是叙事和议论都带有感情色彩。
二、文言现象总结
1．通假字
（1）乃瞻衡宇（衡，通“横”）
（2）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）
（3）所赖君子见机（“机”通“几”，预兆。句意：不过由于君子看到细微的预兆。）
（4）俨骖騑于上路（“俨”通“严”，整治。 句意：驾着车在高高的道路上前行。）
（5）云销雨霁，彩彻区明（“销”通“消”，消散。句意：云消雨停，阳光普照，天空明朗。）
（6）俊采星驰 (“采”通“寀”，官吏。)
（7）北冥有鱼（通“溟”，大海）
（8）三餐而反（通“返”，返回）
（9）小知不及大知（通“智”，智慧）
（10）此小大之辩也（通“辨”，区别）
（11）而征一国者（通“耐”，能力）
（12）旬有五日而后反（通“又”）
（13）而御六气之辩（通“变”，变化）
（14）而后乃今培风(通“凭”,凭借)
（15）夙遭闵凶（通“悯”，怜悯）
（16）零丁孤苦（通“伶仃”，孤独的样子）
（17）常在床蓐（通“褥”，草席）
（18）四十有四（通“又”）
（19）五尺之僮（通“童”，童仆）
2．古今异义。
（1）于时**未静
古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
（2）尝从人事
古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。
（3）寻程氏妹丧于武昌
古义：不久。 今义：常用义为“寻找”“追寻”等。
（4）悦亲戚之情话
古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。 今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
（5）幼稚盈室
古义：小孩。 今义：指不成熟的做法。
（6）于是怅然慷慨
古义：感慨。今义：指大方的行为。
（7）恨晨光之熹微
古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。
（8）将有事于西畴
古义：指耕种之事。 今义：指发生某事。
（9）虽然，犹有未树也
古：虽然这样 今：表转折关系的连词。
（10）腹犹果然
古：食饱之状 今：表示事实与所说或所料相符。
（11）众人匹之
古：一般人 今：多数人。
（12）之二虫又何知
古：泛指动物。 今：虫子。
（13）抟扶羊角而上九万里
古：旋风 今：羊的角
（14）小年不及大年
古：寿命。 今：时间单位
（15）野马也，尘埃也
古：流动的雾气。 今：野生之马。
（16）九岁不行
古义：不能走路 今义：不可以或能力不够
（17）后刺史臣荣举臣秀才
古义：优秀人才 今义：明清两代生员的通称
（18）非臣陨首所能上报
古义：报答 今义：向上级报告或刊登在报纸上
（19）零丁孤苦，至于成立
古义：成人自立 今义：（组织、机构等）正式建立
（20）欲苟顺私情，则告诉不许
古义：申诉，诉说 今义：说给别人听，让人知道
（21）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
古义：辛酸苦楚，苦衷 今义：身心劳苦
（22）臣欲奉诏奔驰
古义：赶快前往 今义：很快地跑
（23）拜臣郎中
古义：尚书部的属官 今义：中医医生
（24）是以区区不远废远
古义：拳拳，形容感情恳切 今义：形容数量少或不重要
（25）穷且益坚
穷：困厄，处境艰难。今常用于穷困的意思。句意：处境艰难，而意志更坚。
（26） 一介书生
一介：一个。“介”量词。今常用于“介绍”“介于”等意。句意：一个书生。
（27）无路请缨，等终军之弱冠
弱冠，指二十岁，古代以二十岁为弱年。今无此意。句意：自己和终军的年龄相同，却没有请缨报国的机会。
（28） 盛筵难再
再：第二次。今相当于“又”。旬意：难有第二次遇到。
（29）请洒潘江，各倾陆海云尔
云尔：语气词，用在句尾，表示述说完了。今无此意。句意：请各位宾客竭尽文才，写出像潘岳、陆机那样的好作品。
（30）腾蛟起凤，孟学士之词宗
学士，掌管文学撰述的官。今常用来指学位。句意：文坛上众望所归的孟学士，文章的辞采有如蛟龙腾空，凤凰飞起那样灿烂夺目。
（31） 阮籍猖狂
猖狂，狂放，不拘礼节；今指狂妄而放肆。
（32）千里逢迎
逢迎，迎接；今指说话做事故意迎合别人的心意。
（33）童子何知
童子，谦辞，晚辈，后生；今指儿童。
（34）彩彻区明
彩，日光；今指彩色。
3．一词多义
行 道路 遵彼微行《诗经》
行走 夫列子御风而行《逍遥游》
运行 天行有常《荀子天论》
做、实行 余嘉其能行古道《师说》
行动、行为 女也不爽，士贰其行《氓》
品行 行比一乡《逍遥游》
行列 蹑足行伍之间，俛起阡陌之中《过秦论》
行辈、辈份 汉天子，我丈人行也《苏武传》
将要 感吾生之行休《归去来兮辞》
代理 太祖行奋武将军《魏书武帝纪》
乘 驾车 乘犊车，从吏卒《赤壁之战》
乘船 李白乘舟将欲行
登、升 乘彼垝垣，以望复关《诗经》
趁着，凭借 乘醉听箫鼓吟赏烟霞《望海潮》
追逐 吏士喜，大呼乘之《汉书陈汤传》
量词，古代一车四马为乘 然秦以区区之地，致万乘之权《过秦论》
绝 断、断绝 余音袅袅，不绝如缕《赤壁赋》
极、非常 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下《石钟山记》
高超、绝妙 以为妙绝《口技》
超越 可以横绝峨眉巅《蜀道难》
横渡、横穿 假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》
胡 远道之人胡为乎来哉《蜀道难》
不稼不穑，胡取禾三百亿兮《硕鼠》
田园将芜胡不归《归去来兮辞》
胡人不敢南下而牧马《过秦论》
疑问代词，什么；怎么；为什么；多指匈奴
就
于是荆轲遂就车而去，终已不顾《荆轲刺秦王》
木受绳则直，金就砺则利《劝学》
臣请就汤镬，唯大王与群臣熟计议之《廉颇蔺相如列传》。
既又与汝就食江南《祭十二朗文》
又欲继孔子《易》说《彖》、《象》残缺者，竟不能就《张衡传》
轲自知事不就《荆轲刺秦王》
接近、靠近、趋向（动词，可根据宾语灵活地解释）；完成、达到
以
（1）既自以心为形役（介词，把）
（2）舟遥遥以轻飏（连词，表修饰）
（3）问征夫以前路（介词，用）
（4）引壶觞以自酌（连，表承接）
（5）云无心以出岫（连词，表修饰）
（6）农人告余以春及（介词，把）
（7）请息交以绝游（连词，表并列）
（8）乐琴书以消忧（连词，表目的）
（9）木欣欣以向荣（连词，表修饰）
尽：
① 宾主尽东南之美 副词，全、都。
② 潦水尽而寒潭清 形容词，完了、没有。
③ 聊乘化以归尽（《归去来兮辞》） 动词，死、死亡。
④ 一肌一容，尽态极妍（《阿房宫赋》） 副词，最。
胜：
① 胜友如云 形容词，才华出众的。
② 躬逢胜饯 形容词，盛大的。
③ 胜地不常 形容词，美的、美丽的。
④ 驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》） 动词，能承受、能胜任。
⑤ 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声（《琵琶行并序》） 动词，超过。
⑥ 刑人如恐不胜，天下皆叛之（《鸿门宴》） 形容词，尽、完。
穷：
① 响穷彭蠢之滨 副词，尽。
② 穷睇眄于中天 副词，尽。
③ 穷且益坚 名词，因厄、处境艰难。
④ 岂效穷途之哭 形容词，走到头的。
⑤ 穷则独善其身，达则兼济天下（《孟子尽心上》） 形容词，穷困。
⑥穷岛屿之萦回（动词，穷尽）
⑦日暮途穷（动词，阻塞不通）
⑨不忍穷竟其事（动词，穷究，追究到底）
舍：
① 舍簪笏于百龄 动词，舍弃。
② 至舍四肢僵劲不能动（《送东阳马生序》） 名词，客舍、住所。
③ 退三舍而避之（《城濮之战》） 古代一天行军的路程。
④ 夫人请之，吾舍之矣（《毅之战》） 动词，释放、放弃。
临：
① 临别赠言 副词，将要。
② 临帝子之长洲 动词，面对。
③ 不临深渊，不知地之厚（《劝学》） 俯视，从高处向低处看。
④ 临视，则虫集冠上（《促织》） 到、走近。
怀：
① 怀帝阍而不见 动词，想念。
② 有怀投笔 名词，心思。
③ 乃使其从者衣褐，怀其壁从径道亡（《廉颇蔺相如列传》） 动词，揣着。
序：
① 序属三秋 名词，时序。
② 滕王阁序 序言、序文。
③ 今功臣名将，雁行有序（《与陈伯之书》） 名词，次序、秩序。
④ 序八州而朝同列（《过秦论》） 动词，安排次序。
故：
①豫章故郡，洪者新府（形容词，旧）
②故天将降大任于是人也（连词，所以）
③桓侯故使人问之（副词，特意）
④既克，公问其故（名词，原因）
属：
①时维九月，序属三秋（动词，是，属于）
②有良田美池桑竹之属（名词，类）
③在骨髓，司命之所属（动词，在，掌管）
即：
①桂殿兰宫，即冈峦之体势（动词，依附）
②胡天八月即飞雪（副词，就）
③且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，则，就）
引：
①控蛮荆而引瓯越（动词，连接）
②恭疏短引（名词，序）
③司马懿引二十万军（动词，带领）
④引次江北（动词，后退，退却）
数：
①shù ①识盈虚之有数（名词，定数）②一曲红绡不知数（名词，数量）
③今夫弈之为数，小数也（名词，技术）
②shǔ 数吕师孟叔侄为逆（动词，数落，列举罪状）
③shuò 而公子亲数存之（副词，屡次）
趋：
①他日趋庭（动词，快走）
②入而徐趋（动词，小步快走，表示尊敬）
③今背本而趋末（动词，趋向，奔向）
④使者驰传督趋（动词，通“促”，催促）
⑤趋令销印（副词，通“促”，赶快）
且：
①穷且益坚，不坠青云之志（连词，反而可是）
②北愚公者，年且九十（副词，将近）
③存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且，暂且）
④臣死且不避，卮酒安足辞哉（连词，尚且，还）
⑤不者，若属皆且为所虏（副词，将要）
⑥余悲之，且曰（连词，并且，而且）
⑦且北方之人，不习水战（连词，况且）
矣：
作语气词，表感叹、陈述、疑问、命令、请求等语气。
①兰亭已矣，梓泽丘墟（表感叹语气）
②前人之述备矣（表陈述语气）
③太后曰：“敬诺。年几何矣？”（表疑问语气）
辩
此小大之辩也 区别
而御六气之辩 变化
知
之二虫又何知 知道
小知不及大知 智慧
孰为汝多知乎 见解、知识
君何以知燕王 了解
虞常在汉时，素与副张胜相知 知己、知己的人
名
北冥有鱼，其名为鲲 名称
圣人无名 声名
适
而彼且奚适也 到……去
贫贱有此女，始适还家门 女子出嫁
处分适兄意，那得任自专 适合、适宜
适得府君书，明日来迎汝 恰好
若
不者，若属皆且为所虏 你、你的
其翼若垂天之云 像、好像、如
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困 假如、如果
之
鹏之背，不知其几千里也 助词，的
鹏之徙于南冥也 助词，取独
而莫之夭阏者 代词
奚以之九万里而南为 动词，到，往
之二虫又何知 代词，这
举世誉之而不加劝 代词，他，指宋荣子
矜
犹蒙矜育（动词，怜惜）
不矜名节（动词，顾惜）
悯
夙遭闵凶（名词，通“悯”，指可忧患的事）
悯愍臣弧弱（动词，悲痛，怜惜）
薄
门衰祚薄（形容词，浅薄）
日薄西山（动词，靠近）
于
急于星火（介词，比）
是以臣尽节于陛下之日长 （介词，对，向）
4．词类活用
（1）瓶无储粟，生生所资 生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活
（2）眄庭柯以怡颜 怡：愉快，使愉快
（3）倚南窗以寄傲 傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀
（4）审容膝之易安 容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋
（4）园日涉以成趣 日：名词作状语，每日
（5）乐琴书以消忧 琴，书：名词用作动词，弹琴，读书
（6）或棹孤舟 棹：桨，这里用作动词，用桨划
（7）雄州雾列，俊采星驰 “雾”“星”均为名词作状语，译为“像雾一样”“像星一样”。
（8）上出重宵，下临无地 “上”“下” 均为名词作状语，译为“向上”“向下”。
（9）一言均赋 “赋”，名词活用作动词，意为“铺陈”。
（10）目吴会于云间 “目”，名词作动词，用眼睛看
（11）烟光凝而暮山紫 “紫”，呈现出紫色
（12）梓泽丘墟 “丘墟”，成为荒丘废墟
（13）青雀黄龙之舳。（青雀黄龙：名词作动词，雕有青雀黄龙头形）
（14）襟三江而带五湖 “襟”“带”均为名词的意动用法，分别解释为“以……为衣襟”和“以……为束带”。
（15）四美具，二难并 “美” “难”为形容词活用作名词。“美”指“美好的事物”，“难”指“难得的人”。
（16）宾主尽东南之美 “美”指俊杰
（17）徐孺下陈蕃之榻 下，使……放下
（18）腾蛟起凤 腾，使……腾空；起，使……起飞
（19）川泽纡其骇瞩 骇，使……吃惊
（20）屈贾谊于长沙 屈，使……受屈
（21）窜梁鸿于海曲 窜，使……逃匿
（22）敢竭鄙怀。（竭：使……完全表露出来）
（23）千里逢迎。（千里：远道而来的客人）
（24） 《齐谐》者，志怪者也 （怪异的事物） 形容词作名词
（25）奚以之九万里而南为 （南行）
（26）不过数仞而下 （降落） 名词作动词
（27）德合一君、而征一国者 （使……满意；使……信任） 使动用法
（28）举世非之而不加沮 （非议） 形容词作动词
（29）夙遭闵凶（形容词作名词，忧患，不幸的事）
（30）猥以微贱（形容词作名词，微贱的身份）
（31）沐浴清化（形容词作名词，清明的政治教化）
（32）凡在故老（形容词作名词，年老之人）
（33）是以区区不能废远（形容词作动词，远离）
（34）举臣秀才（名词作动词，做秀才，为秀才）
（35）察臣孝廉（名词作动词，做孝廉，为孝廉）
（36）少多疾病（名词作动词，患疾病）
（37）且臣少仕伪朝（名词作动词，做官）
（38）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（名词作状语，一天天地）
（39）臣不胜犬马怖惧之情（名词作状语，像犬马一样）
（40）臣具以表闻（动词的使动用法，使……听说，使……知道）
5．文言句式
（1）皆口腹自役 “皆”表判断
（2）复驾言兮焉求 疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么
（3）寻程氏妹丧于武昌 见，被
（4）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）
（5）将有事于西畴（介宾结构后置）
（6）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）
（7）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）
（8）以心为形役（为，被）
（9）童子何知（宾语前置句）
（10） 俨骖騑于上路，访风景于崇阿 （状语后置句）
（11）空睇眄于中天，极娱游于暇日（状语后置句）
（12）是所望于群公（状语后置句）
（13） 望长安于日下，目吴会于云间（状语后置句）
（14）窜梁鸿于海曲（状语后置句）
（15）屈贾谊于长沙（状语后置句）
（16） 纤歌凝而白云遏（被动句）
（17）怀帝阍而不见（被动句）
（18）《齐谐》者，志怪者也。（判断句）
（19）穷发之北，有冥海者，天池也。（判断句）
（20）此小大之辩也。/南冥者，天池也。（判断句）
（21）奚以知其然也？（宾语前置句）
（22）莫之夭阏者。（宾语前置句）
（23）彼且奚适也？（宾语前置句）
（24）之二虫又何知？（宾语前置句）
（25）彼且恶乎待哉？（宾语前置句）
（26）覆杯水于坳堂之上（介词结构后置）
（27）翱翔（于）蓬蒿之间（介词结构后置）
（28）非臣陨首所能上报（用“非”表否定判断）
（29）今臣亡国贱俘（直接表判断）
（30）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（“非”表否定判断）
（31）急于星火（于星火急，介宾后置/状语后置）
（32）是以臣尽节于陛下之日长（介宾后置/状语后置）
（33）而刘夙婴疾病（动词“婴”本身具有被动语态）
披沙拣金
鉴赏景物描写的方法
鉴赏景物描写首先要明确写了哪些景物，有何特征，或创设了什么意境；然后鉴赏景物描写的方式，注意描写的顺序（上下、高低、远近、俯仰等）着眼点（形、声、色）和手法的运用（主要是动静、虚实和修辞手法的运用）。
探究文言实词和虚词的意义用法。
文言实词的意思注意本意和引申义的区分，如“行”本身是“道路”的意思，后引申出其他的如“行走”“离开”等意思，记忆时重点结合文中的例句，答题时找相近的例句，还可结合前后文以及常用的成语进行区分，也可从语法分析的角度和汉字组成的角度进行分析。如“行”可以用成语“行将就木”确定他“将要”的意象，虚词注意记忆意义和用法，用法主要是词性和所作的句子成分，如“以”在句中是介词还是连词，就要从这两方面入手：一看“以”后边是不是名词或名词性短语，它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语，而且是不是作状语的（在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语）。二看“以”能不能用“而”替换。如果能，它就是连词；如果不能，那它就是介词。
日积月累
知足常乐与不知足常乐
话题分解
一．知足是人生难得的一种处世态度。欲望是无止境的，就像一条锁链，一个牵着一个，永远都不能满足。因而，生命的快乐来自于节制，来自于知足。知足，才能笑对得失福祸，才能冷静客观的对待现实，。知足也有另一面，束缚人的主观能动性的发挥。人的进取来自于永不知足，而不知足有时候可以带来出发进取的快乐。只有不甘于平凡知足，正确的认识自己，审视自己，高扬自己，寻找自己生活、事业最佳度，才不枉存活一回。
二．知足其实是一把双刃剑，使自己内心安宁的同时也许会消弭了人生的斗志。知足该是一种积极向上的对待人生的得失、心平气和的对待不幸和快乐、做到宠辱不惊、去留无意。知足不是说没了烦恼、矛盾、痛苦和追求，不是躲避，也不是安于现状的停滞不前，而是冲刺前的缓冲，拼搏的后方根据地。静知足是一种了不起的、不为世俗、名利所动的境界。我们可以积极的进取和探求，但是内心深处，一定为自己保留一份超脱，一份宁静。
三．人生其实是知足和不知足之间交替主宰的运动。“达则兼济天下，穷则独善其身“，这是一种成熟的人生智慧。
素材积累
1．富有的年轻人（青年埋怨时运不济--老人问他--身上的钱已经超过1000万）
一名青年总是埋怨自己的时运不济，生活不幸福，终日愁眉不展。这天，一个须发俱白的老人走过来问他:“年轻人，干嘛不高兴?”“我不明白我为什么老是这样穷!”“穷?我看你很富有嘛!”老人由衷地说。“这从何说起?”年轻人问。老人没回答，反问道:“假如今天我折断了你的一根手指，给你100元，你干不干?”“不干。”“假如让你马上变成90岁的老人，给你100万元，你干不干?”“不干。”“假如让你马上死掉，给你1000万元，你干不干?”“不干。”“这就对了，你身上的钱已经超过1000万了呀!”老人说完笑吟吟地走了。
看来，感叹自己不幸的人，幸福之神不是从未光顾过你，而是因为你心灵的空间挤满了物欲，感受不到拥有的幸福。其实，幸福本来就是“现在”。只有一个个“现在”串成的幸福，才有一生一世的幸福。 所谓幸福，其实是一种观念的东西，是一种心理上的感觉。人之幸福，全在于心之幸福。人们可以帮助你去摆脱贫困，可以帮助你富裕，但无法帮助你幸福。因为，幸福需要你自己去发现，去体验。
2．乐观者（有人问乐观者--假如--都快乐--知足常乐）
有人问乐观者：“假如你一个朋友也没有，你还会高兴吗？”“当然，我会高兴地想，幸亏我没有的是朋友，而不是自己。”
“假如你正行走间，突然掉进一个泥坑，出来后你成了一个脏兮兮的泥人，你还会快乐吗？”
“当然，我会高兴地想，幸亏掉进的是一个泥坑，而不是无底洞。”
“假如你被人莫名其妙地打了一顿，你还会高兴吗？”
“当然，我会高兴地想，幸亏我只是被打了一顿，而没有被他们杀害。”
“假如你在拔牙时，医生错拔了你的好牙而留下下患牙，你还会高兴吗？”
“当然，我会高兴地想，幸亏他错拔的只是一颗牙，而不是我的内脏。”
“假如你正在打瞌睡时，忽然来了一个人，在你面前用极难听的嗓门唱歌，你还会高兴吗？”
“当然，我会高兴地想，幸亏在这里嚎叫着的，是一个人，而不是一匹狼。”
“假如你马上就要失去生活，你还会高兴吗？”
“当然，我会高兴地想，我终于高高兴兴的走完了人生之路，让我随着死神，高高兴兴地去参加另一个宴会吧。”
痛苦往往是不请自来，而快乐和幸福往往需要人们去发现、寻找。你对自己的态度，可以决定你的快乐与悲哀。只要你希望自己快乐，你就能得到快乐。
3、圈地者（地主让跑到哪--哪里就是你的土地--死在路上--不知足）
有一个人想得到一块土地，地主就对他说，清早你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地就都归你。那人于是拼命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷时说:“一个人要多少地呢?就这么大。”
4.下岗夫妇的快乐（下岗夫妇摆小摊--喂鸟养花--快乐--邻居羡慕）
有对下岗的年轻夫妇在早市上摆了个小摊，靠微薄的收入维持全家五口人的生活。这夫妻俩过去爱跳舞，现在没钱进舞厅，就在自家屋子里打开收录机转悠起来。男的喜欢喂鸟，女的喜欢养花。下岗后，鸟笼里依旧传出悦耳动听的鸟鸣声;阳台上的花儿依旧鲜艳夺;目。他俩下了岗，收入减少了许多，却仍然生活得很快乐，邻居们都用惊异的目光看着他俩。
是的，我们虽然无法改变自己的境况，但我们可以改变自己的心态。没了工作不要紧，但不能没有快乐，如果连快乐都失去了，那活着还有什么意义。快乐是人的天性的追求，开心是生命中最顽强、最执著的律动。
5.居里夫人的快乐（发现镭--孩子玩金质奖章--荣誉就像玩具--知足常乐）
居里夫人是发现镭的著名科学家，为人类做出了卓越的贡献。
一天，居里夫人的一个女友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章，“这是极高的荣誉，你怎么给孩子玩呢?”
居里夫人笑笑说:“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能守着，否则几将一事无成。”
通过这则居里夫人的故事，你是否悟到了点什么?
名言警句
1．法国杰出的启蒙哲学家卢梭认为现代人物欲太盛，他说:“10岁时被糖果，20岁被恋人，30岁被快乐，40岁被野心，50岁被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢?”可见，人心不能清净是因为物欲太盛所导致的。
2．民间流传着一首《十不足诗》:终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣，冬穿绫罗夏穿纱， 堂前缺少美貌妻，娶下三妻并四妾，又怕无官受人欺，四品三品嫌官小，又想面南做皇帝，一朝登了金銮殿，却慕神仙下象棋，洞宾与他把棋下，又问哪有上天梯，若非此人大限到，上到九天还嫌低。
3．托尔斯泰说:“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴含着深邃的人生哲理。它是针对“欲望越大，人越贪婪，人生越易致祸”而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者，多得不计其数。
4．《伊索寓言》里所说的:“有些因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”
5．法国杰出作家罗曼罗兰说得好，“一个人快乐与否，绝不依据获得了或是丧失了什么，而只能在于自身感觉怎样。”
6．人，常常会觉得自己是不幸的，而别人是快乐的；可是在“别人”的眼睛里，你是快乐的，他是不幸的。知足常乐。 --[中国]汪国真
7．适当时候的满足就是快乐的最好方法。--[德国] 叔本华
8、 享受你的生活，不要与别人比较。 ---康道塞
清词丽句天天背
1．选择了一种梦的姿态，与嘈杂的世界隔开，一池睡莲，一池烟雨，一池朦胧艰涩的诗句，一池平平仄仄的心事。无人能懂。莲的梦，很沉。纷纷沓沓的脚步，或痴或漠的心情，都不曾靠近莲的梦。坐禅于泥淤的池塘，莲是千年的隐士。莲的眼眸未曾开启，莲的心里却充满了禅机。
2．园，我在秋风中观望。怀抱收获。阳光照亮了苹果一样的红红的意象，把你放在唇边，我心秋天。呼吸芬芳。葡萄架上，把你成熟的模样，想象成葡萄的甜香，然后，我看到了一朵朵火一样的玫瑰，张开爱情翅膀，准备飞翔。感知幸福。在母亲慈祥的脸上刻有我对幸福的畅想；母亲手把手教我如何记录人生美丽的时光。果园很美，一个个成熟的果子如一个人热爱生活的画像，让人看到收获，感受秋天，想念时光，追寻梦想。
3．我知道一片嘴的浅薄，我也深谌一杯酒的浓度；我更懂得一双眸子的期待，一张犁铧向下拥抱的情怀。在千山之外，时间之外。蜡梅飘香，琴心依旧。在每个熟悉抑或陌生的港口，把微笑爆满枝头，真诚系在浪尖，每条路都会通向罗马，每片叶脉的尽头也都是家园。
4．读乃儒者所为，儒为大雅。自简牍、丝帛尔而后经卷，读者皓首而穷其精义，悬梁刺股而不悔。
读者手持经卷，自古及今，源源不断地走来，皆走直线，虽起点不同，但求共同归宿，无论前边是天堂、地狱、荆棘抑或墙壁。十年寒窗而最后的归宿各有不同，乃有读者不同之境界。
读者有别，读而睿智者有，读而苦闷者有，读而癫狂者有，读而衣锦还乡者有，因读书而门庭高矮各不相同，或雕梁画栋，或茅屋为秋风所破。
走出经卷者为智者，走不出者为终生无法读懂自己。
5．假使人生是一片天，我就是傲视的苍鹰；假使人生是一片海，我就是搏浪的水手；假使人生是一座山，我就是猎险的登山者．敢于挑战极限，才是真正勇敢的人．
天高任鸟飞．天空是善变的，有时明明是白云飘逸阳光耀眼，正是出游的好时光．谁知瞬间却乌云密布狂风大作，扫了出游的好兴致．此时你是否还想振翅翱翔呢？明知山有虎偏向虎山行，是气魄！如果只敢在和风细雨中亮翅，是不能炼就一双铁石之翅的．勇敢的搏击长空吧！全面开启你的智慧，运用你果断的个性．车到山前必有路，因为猖狂的魔鬼之手是见不得阳光的．
6．放弃的是青山绿水，是亭台轩榭，是欢歌笑语，是兄长父母。选择的是人前假意欢笑，是深夜泪湿巾帕，是违心奉迎，是刻骨伤痛。然而，我知道我的选择是正确的。虽然我一人如入牢笼，但我的人民可以死里逃生。我不求人们为我歌功颂德，这只是女儿对伟大母亲的一点回报。
7．苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
作文实战
（14届陕西五大名校联合高三二模）阅读下列材料，按要求写一篇不少于800字文章。
我们常听到一句话说：“道不同，不相为谋。”是说价值观会影响人际交往。还有人引用邱吉尔的话说：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”那么，在社会生活中，你认为“价值观”和“利益”哪一个对你的生活更加重要呢？
请联系生活，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】
淡泊名利
“鸷鸟之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰异道而相安”每当我读到离骚的时候。最让我有所感受的就是这句话。偶尔在感受粽叶清香的时候，就会仿佛看到屈原站在河边纵身一跃。我想他在那是一定想到了这句话。
屈原大可像其他世人一样，竭尽全力的讨好君王，以求得终身荣华富贵。可是他没有，因为它那高尚的价值观不愿向低俗的利益屈服。他亦可两耳不问天下事，只顾着自己的闲适生活，可是他也没有那样做，因为他的价值观告诉他要心系天下，心系百姓。他也的确做到了，不然在他跳入的河畔，怎会有那么多的善良百姓为了他聚在一起，向河内投入那么多的粽子。
也许，他的价值观害了他，没有这价值观，他不会不断的劝谏君主，引来龙颜大怒，使自己流放到荒芜之地。也就不会引来奸诈小人，使自己只能无奈高呼“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”不能改变自己的命运
但是，他的价值观也帮了他。使他在颠沛流离的同时还能想到“吾独困乎此时也”那份淡然，被多少后世学子学习。亦使他在穷困之时，不愿放弃自己的高尚品质，仍要“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”这份高洁，不知在不断向前发展的历史潮流中影响了多少人。
回顾现实，当今的社会正是缺像屈原这样的人。始终坚持着自己的信仰，不断向前。社会上的那种追求名利的风气在不断盛行，有很多人披着“学者”的假衣，却早已忘了什么才是一个学者的本质。从电视上，报纸上，人们不断的重新认识那些学者，他们出版书籍，不是为了向社会传递正能量，或是揭露社会的阴暗面，以警醒大众，让社会反思，他们只是为了赚钱，只是为了去享受生活。而这些人和屈原相比，先不论其他，光品质这一点，孰优孰劣，一目了然。我相信，如果当今社会多几个像屈原这样品质的人，敢于批判现实，中国梦一定会实现。
当我合上语文书，价值观与利益的纠结早已消失，因为书中的屈原已经给了我答案。
【解析】
试题分析：重视思维逻辑考查，拒绝宿构，希望作文具有前瞻性，和国际语文接轨，力图走出“文艺腔”，不要让学生总是“猜心思”，不在审题上为难学生。观点大致有四种可能性：1、利益重于价值观；2、价值观重于利益；3、不要把利益和价值观对立起来，有时候利益就是价值观（比如争自己利益也是争大众利益，争自己的自由也是争国家的自由，这本身就是价值观）；4、价值观和利益谁对人际关系影响大，看在什么情况下，看在什么样的社会环境里，如果在一个关注生存和利益的社会环境里，利益就是宗教，一切的价值判断就是利益的；而在一个生存问题已经解决，人们普遍看重价值立场的社会环境里，价值观就是起决定作用的，人与人之间，族群与族群之间，矛盾其实就是这两种：观念和利益。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
惜缘
[人教版高中语文必修5第二单元晨读晚记]
篇24：高中必修5新课标第四单元作文：路上见闻
过年的时候，我和爷爷奶奶去大街上玩。
突然，我了现前面围了一群人，我非常好奇，跑过去，想看个究竟。原来，一个乞丐跪在地上，地上有一张纸，上面写着：本人家里穷困之极，老人生了重病，小孩考上大学，很需要钱。请大家行行好吧！
他看见了我，抬起头来，伸出一只肮脏的手，说：“行行好！给我一点钱吧！”我刚想伸出援助之手时，只见一位警察走了来，说：“你又在这儿行骗了，你家里明明很富，为何还要出来讨钱，你以为只要你穿上这种衣服，我们就认不出你了吗？”说着，两个警察上来，就把他给架走了，我还没反应过来。
这时人群中有人议论：“他这么富，怎么还要讨钱？可耻！”“他想通过不劳而获吧！这种做法很不要脸！”不一会儿，人群相继散了。
我也走了，我边走边想：讨钱的都是坏蛋吗？我的同情心不能轻易被他们骗走的！
突然，一阵音乐声在我的耳边响起，难道又是什么商家在搞活动？我四处张望 ，不是的，那又有一个乞丐，他没事干嘛放音乐？我抵不住好奇心，上去看个究竟。
只见他推着一个音箱，音箱下面装了两个轮子，由于他有一条腿有毛病，走不了，只好架在轮子上，他手拿一个话筒，唱着歌，歌声中充满忧虑……我的鼻子一酸，泪水止不住地流了下来。我立刻拿出身上一百元钱放在他的箱子里，“谢谢！谢谢！”他一直不停地向我鞠躬。
这是真的残疾人，但他通过自己的一计之长付出了，我们就应该尊重他，帮助他。
篇25：高中语文必修一第二单元作文：
虽然她的黑发不长，但排列得很整齐。她的眼镜是她的标志，她的眼睛是她的语言。她博学多才。我最喜欢听她的课。她总是让我在不知不觉中学到很多知识，了解很多生活中的真相，并逐渐理解写作的“奥秘”。
她是我的班主任，赵老师。
虽然她平时很安静，但她说起《论语》和《诗经》时却像个著名的演说家。例如，当她告诉我们“孔子问孝”，她首先读给我们听。也许她深深陶醉在其中。她的声音越来越高。读完之后，她一遍又一遍地读了第二遍——“孔子说：今天的孝道是能够支撑的”我们喝醉了。这时，老师的声音突然停止了。她停止了朗读，给我们讲了一些小故事，比如乌鸦反哺和羔羊跪奶。她表情丰富，生动地告诉了我们。我们聚精会神地听。偶尔，一个调皮的同学没有仔细听故事。她轻轻地摸了摸他的头，微笑地看着他。我们知道她提醒他上课要认真听讲，不要说任何话。老师说：“乌鸦和小羊，这些小动物都知道如何感恩。此外，我们仍然是人类。这些基本的事情可以为小动物做。如果我们只做这些事情，人类和他们有什么区别呢？”说到这里，她停下来，一言不发地看着我们，好像给了我们足够的时间思考。起初，几个学生在窃窃私语，然后看着老师严肃的表情，每个人都很自然地安静了下来。
然后，她接着说下一句：“不敬，你为什么不呢？”这次，老师没有单独告诉我们。在讨论它的意义之前，她让我们读了几遍。最后，她得出结论，人类孝顺和动物的区别在于“尊重”这个词。尊重就是孝顺，尊重也是恐惧。拥有“尊重”之心才是真正的“孝道”。看到我们都明白了，她让我们再背诵和PK一遍。赵老师的这种教学方法深深地吸引了学生们。我们争着回答问题，激烈地讨论着。最后，她像往常一样补充道：“回家时别忘了做笔记！”
说到做笔记，值得一提的是她总是喜欢教我们积累好的单词和句子。她告诉我们，只有当我们记得更多的时候，我们才能像蚕一样吐丝。赵先生还经常带领我们总结归纳要点，积累好的词句，教会我们从身边的小事中提炼人生哲理。从她一遍又一遍的解释中，我明白了“向过去学习，向新的学习可以成为一名教师”。从《三顾茅庐》开始，我明白了“尊重有价值的文人，走向世界”。从《第一次抱母亲》开始，我明白了“服务父母要互相规劝几次，拒绝服从他们的意愿，互相尊重，不抱怨任何工作”的原则。赵小姐就是这种情况，她不仅教书，还到处教育人。
这是我的老师，最好的老师。你说，有这么好的老师，我们怎么会对学习和写作没有浓厚的兴趣呢？
篇26：高中语文必修四第二单元作文
高中语文必修四第二单元作文
品味孤独
“我注定是一个孤独的旅客，我从来没有全心全意地属于一块土地或一个国家，属于我的朋友甚至我的家庭。在所有的这些关系面前，我总是感觉到一种莫可名状的距离并且需要回到自己的内心――这种感受正与年俱增。有时候，这种孤独是很痛苦的……”这是爱因斯坦50岁时写在《我的世界观》中的一段文字，我们可以从中感觉到这位伟大的科学家内心中强烈的人生孤寂。
在客观世界中，我们每个人都是独立的生命个体。然而，我们又因种种的原因和我们生存的这个世界发生着千丝万缕的联系。当然，这种联系是我们无法轻易摆脱的，有时一旦摆脱我们便无法生存――人的本质在于他的社会性。然而，虽然我们之间存在着各种各样不可摆脱的关系，但生命与生命之间却又存在着一种难以名状的距离，并会因这种距离而产生痛苦的心理感受，这便是寂寞和孤独。――这种情感是我们作为独立的生命个体所无法逃避的。
当然，我们也无须逃避。实际上，当你心中产生寂寞孤独的感情时，往往也正是你摘下往日红尘中的无奈的面具，用心去感受真实的自我，用心去感受真正的人生的开始。
在中国五千年的历史文化中，有多少文人墨客不正是在这样的情感体验中参透了人生？鲁迅曾高度评价司马迁的《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。而这部伟大的着作不正是司马迁忍受着宫刑的巨大屈辱和不被世人理解的人生寂寞，在人生最孤独的境况中写出来的吗？
李白在被唐玄宗“赐金放还”后曾高呼“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。话固然说的豪气十足，但无奈的孤独感更是显而易见的。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”从豪门子弟沦落为靠朋友接济以卖画为生的穷酸书生，曹雪芹经历了人生的大起大落。有人说是《红楼梦》成就了曹雪芹，而我认为是曹雪芹成就了《红楼梦》。――若不是曹雪芹耐得住这十年的寂寞，耐得住这人生的悲苦，又哪有今天的红楼深情？
坦然地面对孤独，用心去品味孤独。孤独就像一杯苦咖啡，当我们喝下时感到的是苦涩，可放下杯子，细细地回味，你会从这苦涩中品出另一种美妙的滋味……
积累与创造
表面上看来，牛顿的发现立足点最高因为它的万有引力定律完整地阐述了整个宇宙天体间的运动规律，而其他科学家都不过是发现了其中的一部分。但我们是否就可以因此下定论：天体运动规律的发现，只是牛顿一人的功劳呢？
显然不是这样，回顾牛顿的探索过程，我们就会发现，哥白尼繁荣“日心说”开启了现代科学的大门也提出了天体运动方式这一论题。随后布鲁诺等人进一步丰富了这一学说。牛顿受“日心说”的影响，开始研究天体理论，他改进了伽俐略的天文望远镜，认真研究了前人的天文观测数据，所以说，牛顿的发现是融会了前人的探索成就，用他自己的话说就是：“我之所以看得比别人远些，是因为我站在举人的肩膀上。”
如果没有前面那些科学巨人十年如一日的观测计算，也就不会有牛顿后来的惊人发现。如果没有前几级阶梯的点滴积累，默默支撑，也就不会有最高一级上那迷人的风光。
哲学上说没有量变的积累，就没有质变的飞跃。那座阶梯的前几级，都可看作是一种积累。直到牛顿的出现，才把这种积累升华到“质变”，从而使认识更上一层楼。古今中外，许多重要的科研成果，无不经历了一个量变到质变，先积累后创造的.过程。
王羲之经过了“尝慕张芝，临池学书，，池水尽墨”的积累，才写出了笔走龙蛇的《兰亭阁序》；李时珍经过亲尝白草的积累，才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》；马克思经过了二十年的资料收集整理思考，才写出了享誉全球的《资本论》；歌德经过了六十载的“笔耕”，才写出了举世闻名的《浮士德》。凡此种种，都告诉我们一个道理：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”。没有经过量的积累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而，仅有积累是不够的，从量变到质变也是有条件的，这便是我们的创新精神。哥白尼没有提出正确的结论毫不足奇，因为“量”的积累还不够。然而为什么到了伽俐略时代，有这么多假说、推论，仍然总结不出最新的成果呢？这便是伽俐略身上缺少一样最重要的东西――创新精神，他只懂得孤立地局部地进行研究，最终功亏一篑，令人叹息不已。
只有积累，才能为日后的飞跃打下坚实的基础；只有创造，才能在积累的泥土中开除瑰丽的花朵。
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