从众总结范文(精选17篇)由网友“rrrr”投稿提供,以下是小编精心整理的从众总结范文,希望对大家有所帮助。
篇1:从众心理
国庆长假,我们一家三口去三清山旅游,生活水平的提高带动了旅游热,三清山脚下人满为患,连厕所里都排满了人。我跟在一支长长的队伍后面拼命挤出耐心等待着。好长时间也不见有人出来,前面的人们嘴里都嘟囔着,满腹牢骚,嫌里面的人太不识相。终于后面有人忍耐不住,大声叫嚷着:“打开门吧,看看她搞啥名堂?”有个胆大的真的打开了门,你猜怎么着:里面空空如也。大家不禁自嘲地摇摇头。排第一的那个解释说:“我看门关着嘛,只好等啊!于是,就有了后面一连串的人们……无独有偶,昨天与几个朋友一起吃饭也听到类似的一个笑话,说有一天晚上,几个派出所的民警去抓赌,那是一条乡间的小路,带头的那位民警手里拿着一枝手电。路不太好走,坑坑洼洼的,于是遇到水坑,带头的就跳过去,于是后面跟着的也跳一跳。后来,带头的那位耍弄同伴们,没有水坑的地方也假装一跳,后面的照跳不误。这样一路跳过去,最后那位仁兄说:“今晚我带了一群青蛙 !” 真相大白,大家齐呼上当!
其实这都是“从众心理”在作怪。 “ 从众 ” 是一种比较普遍的'社会心理和行为现象。通俗地解释就是 “ 人云亦云 ” 、 “ 随大流 ” ;大家都这么认为,我也就这么认为;大家都这么做,我也就跟着这么做。它也有双重性,消极的“从众”会抑制人的个性发展,使人变得无主见和墨守陈规,积极的“从众”,有助于学习他人的智慧和经验,扩大视野,改正固执己见的缺点。自然,生活中,我们要扬 “ 从众 ” 的积极面,避 “ 从众 ” 的消极面,努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力;遇事和看待问题,既要慎重考虑多数人的意见和做法,也要有自己的思考和分析,从而使判断能够正确,并以此来决定自己的行动。凡事或都 “ 从众 ” 或都 “ 反从众 ” 都是要不得的。这同样适合我们的教学工作,名师的课堂精彩纷呈,确实有许多过人之处,但是一味地照搬照抄,也未必就是好办法,从课堂和学生的实际出发,设计教学过程,那才是真正精彩的课堂!
篇2:盲目从众作文
由于当前“罚小不罚众”这一观念已在国人心中根深蒂固,导致“从众效应”遍地开花。许多拥有从众心理的人在言语上人云亦云,在行为上亦步亦趋,在思想上随波逐流,这样的现象在生活中屡见不鲜且屡禁不止,我们把这种不经大脑思考而做出的行为称为“盲目从众”。
“盲目从众”是不好的。乌鸦看到大雁井然有序地从天空飞过,也想学大雁般列队飞行,结果以失败告终。无独有偶,寿陵少年听说邯郸人走路很好看,就赶去邯郸跟人家学习步法。但折腾了许多年,他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能,而且忘记了自己原来走路的步法,结果只好爬着回家了。 由此可见,“盲目从众”是不可取的。
唐万新,在福布斯中国大陆100强富豪排名第27位,在杰克·韦尔奇的“GE模式”风靡全球时盲目采用了后者的经营路子,对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法,导致他旗下的德隆集团不到三年就倒闭了。与唐万新一起陷入“从众效应”的还有原托普集团的宋如华、三九集团的赵新光,他们都盲目跟从了“GE模式”,导致一个飘零海外,一个黯然离职。从这些事例中,“从众效应”的危害可见一斑。
然而,并不是所有人都盲目从众的,同样是面对“GE模式”的席卷而来,海尔掌门人——张瑞敏却没有盲目从众,他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道,以批判的眼光评价“GE模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性,也成功造就了海尔的辉煌!所以,在“从众效应”面前,我们应当坚守自身的准则,理智看待从众现象。
理智看待从众现象,必须坚守心中的准则,一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与思想的小孩儿的行径,心中有准则的人做事会三思而后行。只有恪守心中的准则,才能在红灯亮起时停住脚步,才能在众多学生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战,才能在人潮涌动的社会保持自身的独立性。
朋友,请勿盲目从众。遇到抉择时,请恪守你心中的准则,不要让他人的行为影响你的判断。
篇3:盲目从众作文
我们在思想品德上对从众心理多少有过一些了解,我们都知道,从众心理是一种正常现象,是学习成长的必经之路。但是从众心理也有好有坏,你选择了哪一方面就必然对应相应的结果。
积极健康的从众心理可以使你品德高尚,全面发展,就像阅读、运动等。而盲目从众则是极其危险的,一旦养成盲目从众的习惯,那么你的一生甚至家人都会受到不可小觑的影响。
我们青少年正处于青春期,从众心理尤为普遍和强烈,若要在这个学习发展的黄金时段迈好前进的每一步,就必须正确对待自己的从众心理,让它成为你成长的好伙伴,而不要成为你成长道路上的绊脚石。
面对复杂的社会生活,我们要擦亮自己的眼睛,用“火眼金睛”去辨别生活中的真善美与假恶丑,从而避免盲从带来的消极影响。
现在,我们走进了高速发达的'信息时代,网络进入了千家万户,他在为我们提供便利的同时,也对我们构成了相当大的威胁。我不得不说,互联网是一把双刃剑,利用好了你就可以平步青云,利用不好则会一落千丈,这绝不是危言耸听。其中对青少年诱惑力居首位的就是网络游戏了。谈起网络游戏,他只可以作为一种放松的工具存在于我们的生活中,绝不能作为一种生活的习惯。要知道,一旦沉溺其中,就有可能玩物丧志,精神颓废,成为一具毫无用途的行尸走肉。因此,对网络的正确利用是相当重要的。
此外,还有一些青少年认为别人吸烟、酗酒看起来很酷,特别有范儿,所以他们也尝试着去做这些不良的事,寻找一些精神上的满足。但是你想过没有,结果呢?最终只能害人害己。你成长的这个阶段需要这些东西吗?我可以极其肯定地说:“这样只能让你们看起来更加虚伪,因为时间不对。”熟知一句话“吸烟等于慢性自杀”,如果你还留恋你的生命,就让这一切停止了吧。
克服盲目从众,迫在眉睫。为了自己的健康成长,为了家庭的和谐美满,当一些不良诱惑向你招手的时候,一定要果断的对他们说“不”,只有这样你的成长才会得到保证。
克服盲目从众,学会独立思考,将会使你受益终生。成功往往只属于那些勇于开拓的人,而不是循规蹈矩的“跟屁虫”。
篇4:人从众-议论文
人从众-议论文9000字
一个人,两个人,三个人……可以想象,“人”的数目越多,每一个“人”就会越小,越看不清,也越分不出区别。
那么,类比到我们身上——我们或多或少失去追逐个性的勇气,跟数量庞大的“众”有必然联系吗?
大环境确实是一个塑人于无形的神奇力量。旁边的人都这么做——嗯,很好,我也跟着做,错不了。看名着是为了积累作文素材,看美剧是为了锻炼英语听力,看原版小说是为了扩大词汇量,连做智力游戏,都打着训练思维,对数学学习有益的幌子。大环境告诉你这些是很值得做的事,于是你便去做了——结果却往往是中途突然停下来,问自己:“为什么要这样?明明不是我想要的,明明不是我喜欢的,明明不是最适合我的……”
环境越大,引力越强,个体就越难以冲破它的指引、同化和限制。即使有人追求自由的.愿望太过于强烈以至于冲出“体制外”,也会被体制内的人用奇怪甚至鄙夷的眼神围观,或是激烈和持久的非议和讽刺。
人毕竟是群居的社会性动物,表面上多么不羁的人的内心深处也一定希望自己不是孤独的。他们希望大环境能够理解、包容他们,或者找到志同道合者一齐追逐“不合常理”的梦想。他们渴望的是“和而不同”,是不被曲解或歧视。显然,从各种媒体上的来的消息显示出,西方人普遍做得比较好——他们对冲出大环境束缚的人没有我们这样一惊一乍,表现得比较淡定,喜欢就凑上去了解一下,不感兴趣便走开,也不说什么风凉话、丧气话、刻薄话。想得远一些,是否正因为中国人太循规蹈矩,所以靠炒作出名的“出格”人士得到的关注反倒比真正才华出格的人要高得多呢?
“与众人不同”既是内心深处的呐喊与召唤,又是现实生活中压力与恐惧的来源。鸡群中的鹤是多么风光,而被枪击中的出头鸟又是多么凄惨、无奈。本心与潮流的抉择,如一个怎么调整也难以平衡稳定的天平,又如一根长窄的平衡木,少有人能够一帆风顺地走到尽头。为了“个性”铤而走险,做出逾越道德底线甚至法律底线的事,难免一失足成千古恨;为求一生平稳没有波澜而随波沉浮,又难免碌碌无为,泯然众人。
于是我想说,有梦想有个性的自由的灵魂可以在特定时期睡去,但绝不能死去。它必须妥协于最基本的道德伦理和法律法规(否则自由无意义),但绝不能轻易屈服于虚假的权威或庸俗的所谓“大多数”。
人,从,众,从,人,像镜头的缩小又放大。
我希望如果那是我,缩小后是万绿从中一点红,放大后是一花一世界,一草一峥嵘。
篇5:盲目从众作文
一只苍蝇看到牛皮纸上不停舞蹈的同伴毫不犹豫地向它们飞去,殊不知它是被假象所蒙蔽,盲目地飞上了通向死亡的捕蝇纸。
群体的诱惑,盲目的从众心理会让我们失去辨明事物真相的能力,致使自我丧失。切记莫要盲从。
前些天超女王贝因整容而死亡的事件不禁引发我们深思。娱乐圈里那些衣着光鲜,身材曼妙,形象靓丽的女明星们带给了我们这些平凡女孩子太多的诱惑。超女王贝因想要无尽的荣耀,形象的提升而在自己的面部大动“干戈”,最终却只能以悲剧收场。不辨真相,不明事实就盲目跟风的结果便是失去自我,自取灭亡。群体的诱惑是巨大的,但我们切记要拒绝诱惑,避免盲从。
邯郸学步的故事妇孺皆知,盲目地从众使他忘记了本有的技能,最终只能落得个爬回自己国家的令人嘲笑的下场。
东施效颦的故事大家耳熟能详,西子捧心更增妩媚娇楚,惹人怜爱;但这不代表任何人捧心都有这效果――东施的捧心知识更增几分丑态而已。所以,东施的捧心就是盲从,她没搞明白西子捧心为什么美。
中国革命史和现代化建设史告诉我们盲从苏联模式是走不通的。“农村包围城市”的决策方是最明智的。
如果我们能从自己实际出发,探明事实真相,反对盲从,我们将收获到意想不到的结果。体操王子李宁成功转型当商业巨子,俞敏洪由大学教授成功转型到商业的故事历来为人们所称道。
辨明事实真相,避免盲目从众应当存于你我之心。否则,就如那只自作聪明的苍蝇一样断送了自己的性命。
切勿盲从,拒绝群体诱惑!
篇6:盲目从众作文
毛毛虫有种“跟随者”的习性,只管跟从前面的虫子爬,把它们排成一个圈,首尾相接,整个毛毛虫队就无始无终,每个毛毛虫就跟着他前面的虫子爬啊爬,周而复始,最后精疲力竭。不难看出,毛毛虫失去了自己的判断,盲目跟从,从而进入了循环的怪圈。所以我说:拒绝盲从,学会选择!
日本大地震后,到处都是跟风争相抢购食盐者,盲从的人很可悲,很容易受别人的支配人云亦云,只有拒绝盲从学会选择,人生之路才会畅通无阻创造人生的辉煌。
拒绝盲从学会选择是打破禁锢的智慧。做为学生的亚里士多德发现老师柏拉图的观点错误时,毫不客气地否定了柏拉图的观点而选择维护正确的观点,他留下了一句旷世名言:“吾爱吾师,吾更爱真理。”亚里士多德用行动证明不能盲目地追随别人,他打破禁锢,选择了真理,这是一种智慧,它打破了大多数人盲从的思维禁锢,做到了理性的选择。正是亚里士多德不盲从禁锢不盲从权威,选择了真理才成就了他无比的才华。
拒绝盲从学会选择是绝境重生的英明。近代伟大的文学家鲁迅最初认为,中国落后是由于国民体弱多病,日本富强则是因为其医学发达,于是他便到日本攻读医学。后来他发现很多身体健壮的中国人却精神麻木,他意识到只有唤醒国民的思想意识才可以拯救国家。他没有盲从,没有进行科学救国、实业救国等一人之力所难及的大事,而是选择了拯救国民的精神鲁迅最终成为了新文化运动的旗手。鲁迅的伟大选择,给绝境中的中国带来了曙光,若鲁迅没有拒绝盲从,不以选择民族大义为重,那么中国文学史上就会失去一位伟大的文学巨匠。
拒绝盲从学会选择,让我们更有智慧更英明更有勇气更有自信,不受别人的支配拥有主见不屈从于任何压力,而不是亦步亦趋拾人牙慧。
篇7:剖析从众说课稿
剖析从众说课稿
今天,我说课的题目是思想品德(教科版)八年级上册,第六课第一项目《剖析从众》,下面我将从教材分析、教法选择与学法指导、教学程序、设计说明等四个方面来谈谈我对这一课的理解与把握。
一、教材分析:
1、地位与作用:本项目是八年级《思想品德》第三单元的第一项目,是从关注生活中从众现象入手,剖析从众的是与非,培养学生明辨是非能力,克服盲目从众,从而走向真正的自主。
之所以学习这一项目,是因为正处于少年期的学生在人际关系交往方面正面临一大课题:怎样做到合群而不盲从?怎样克服从众心理,迈向真正的自主。学习这一项目,可以帮助学生解决人际交往中的烦恼,逐步迈向成熟,是学生成长不可或缺的重要一课。上与上一个单元“友谊的天空”衔接,下为下一个单元“一念之差与一步之遥”作了道德和心理上的铺垫。
2、教学目标:根据新课标2·2“正确认识从众心理和好奇心,养成良好行为习惯”制定了本项目的教学目标:
(1)知识目标:知道从众现象的含义,了解从众的主要表现,明确从众行为积极与消极作用。
(2)能力目标:培养自己独立思考和辨别是非的能力。
(3)情感态度价值观目标:把握从众心理,学习独立思考,养成良好的行为习惯。
3、教学重点与难点:
本项目《剖析从众》共分为2个层次:
(一)从众种种
(二)从众是与非——既是教学重点又是教学难点。
从知识逻辑上看,学生只有了解从众的是与非,才能克服盲目从众、增强明辨是非能力,从而走向真正的自主,才能为预防违法犯罪做好心理、道德层面的铺垫。因此这是教学重点。
从学生理解能力上看,“从众是与非”需要学生学会全面地、辩证地看问题,学生理解起来有一定难度,这是教学难点。
二、教法选择与学法指导:
本着“人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的”这一理念,我选择了体验式教学、、小组合作探究的方式,通过贴近学生生活实际的典型案例,引导学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究,更好地达到教学目标。
学法指导:通过教学,引导学生掌握合作探究的学习方式,培养学生从分析现象到全面领悟知识的能力。
三、教学程序:
导入新课:
我设计了一个“请你来参与的活动”,
事先,教师找好前、后、左、右的几个学生叮嘱:让其在实验开始后举手。课堂上,老师拿出一瓶液体队同学们说:这是一种具有强烈挥发性的液体,现在我要进行一个实验,看看用多久能从讲台挥发到全教室,凡闻到一点味道的,马上举手,我要计时。一个、两个、几位同学举起了手,不一会儿,几乎全班同学举起了手。这时,教师揭秘答案:这是一瓶蒸馏水。
这个实验让同学们亲身体验了从众效应,一下子激发了学生学习兴趣和求知。在一片惊异声中,教师问:这是一种什么现象?有的学生答:从众。今天我们就来共同剖析从众,从而导入新课。
讲授新课
接下来,为了让学生了解从众现象的含义及表现,我选择了相声大师马季、赵炎的相声MV《打鸡血》片段, 播放
老师设问:“你如何看待赵全信赵大爷的言行?”
学生通过分析赵全信的只要你说,他就全信、跟风打鸡血、跟风甩手疗法、还到处宣传的夸张、搞笑的行为,认识到:从众就是像赵全信这样别人怎么认为,自己就怎么认为,别人怎么做,自己就怎么做的现象。前面是心理从众,后者是行为从众。(以此总结出从众现象及其含义,以及心理从众和行为从众两种表现。)
这里利用了相声这种诙谐幽默的艺术形式,帮助学生理解知识,既活跃了课堂气氛,又给学生留下深刻印象,从而完成第一个知识目标。
环节一:我发现
在学生对从众现象有了基本认识后,我设计了“我发现”教学活动。组织学生小组讨论交流:显示生活中存在哪些从众现象?让我们带着一双慧眼踏上发现之旅吧。比一比哪个小组发现得多。激励学生观察生活、感悟生活,也为后来剖析从众影响奠定基础。在学生发言中,教师注意从学习习惯、业余爱好、生活习惯、消费方式等方面启发颠簸,使学生呢个自然的认识到:原来从众现象在社会生活中随处可见。
紧接着教师启发:这些从众现象到底给我们带来哪些影响?下面就让我们共同剖析从众的是与非。
环节二:“我剖析”
是:首先引导学生根据前面自己发现的一些积极从众现象进行分析,由于学生指示经验有限,教师辅以具有时代性、典型性的图片,将大量鲜活的资源和信息引入课堂,这样既有信手拈来的身边发现:
记笔记
演讲
也有打开眼界的'社会人生:
奥运志愿者
泉城义工
为地震在区捐款捐物
围绕这些情景,师生共同分析交流,总结出从众的积极影响。教师提升:共建和谐社会就需要这样的从众行为,引导学生形成良好的行为习惯,使情感价值观升华。
非:首先承接上一环节的讨论活动,组织学生围绕生活中常见的盲目从众现象进行分析,师生在相互交流中感受到盲目从众的消极影响:不仅阻碍个人的发展,也会影响集体的事业。
接着教师用“一个同龄人的故事”将学生对盲目从众的认识引入深入。教师问:是什么导致鹏鹏有了违法犯罪的想法?引导学生通过鹏鹏演变的过程认识;不少青少年犯罪就是从盲目从众开始的。他们或受不良分子影响,或虽有顾虑,却认为“法不责众”盲目跟风。之所以用贴近学生的情境,是为更能引起学生共鸣,对学生的教育更有针对性,有利于实现能力目标。
为增加説服力,接下来教师又列举一个现实生活中发人深省的案例“黑龙会”和“关于青少年犯罪原因”的调查数据。师问:请结合案例进一步说一说盲目从众所带来的危害?真实的案例、详实的数据,再次为学生敲响了警钟:盲目从众是青少年违法犯罪的重要原因。切忌盲从。
在这个步步深入、层层推进的过程中,学生获取了知识、升华了情感,提高了能力。至此,本科的教学重点和难点得以突破。为了学以致用,帮助学生解决生活中的实际问题,我设计了“我提高”板块。
环节三:我提高
方方同学好学上进,善于模仿,人送绰号“都模仿”。见到好友拉小提琴,很“淑女”,回家吵嚷着让父母买小提琴,全然不顾家里经济拮据,自己对音乐毫无兴趣;看到同学练书法,“很雅致”,自己也拿起毛笔连起来,可没坚持几天就放弃了;听第一名同学说“记笔记”是取胜的法宝,于是下定决心记笔记,可笔记记完就扔在书包“睡大觉”了,成绩没有起色。方方陷入了苦恼中,难道我“积极”从众错了吗?
教师启发:为什么方方”积极“从众,却没有收到好的效果?将学生对从众的认识引入更深层的思考。在学生回答的基础上,教师点拨:生活是复杂的,并非对、错可以简单的衡量。在增强辨别是非能力的基础上,考虑是否符合自身条件、特点以及对待这件事的态度也是重要的。否则看似“积极”从众,实则盲目。只有符合自身特点,积极投入,认真参与,才能受到良好的效果,并乐在其中。此环节是对本节课的提升,意在明理导行。
在课堂结束部分,教师将本课主要内容融会贯通,编成朗朗上口的三字歌,学生们齐朗诵:从众象,百态生,是与非,……以此回顾本课内容,为学生留下深刻印象。
在朗朗的吟诵声中,教师寄语:同学们的生命之舟才刚刚启航,是选择随波逐流,终有一天被大浪吞噬,还是自主方向,驶向理想的彼岸?聪明的你一定有了自己正确的选择,那就让我们带上今天的收获,踏上征程,去赢得属于自己朗朗晴空!
篇8:从众心理作文
关于从众心理作文
从众是一种心理。个人因受群体的压力,改变初衷而采取与多数人一致的意见和行为叫做从众。与盲从不同,从众者不一定认为别人的意见或行为正确。它的产生有对事物本身认识模糊,群体人数多、内聚力强,个体在群体中的地位与能力低等情境方面的原因,也有智力低、情绪不稳定、缺乏自信、害怕权威等个性方面的原因。
从众有利也有弊。从众行为的利是:有助于学习他人的智慧经验,扩而大视野,克服固执己见、盲目自信,修正自己的思维方式,健身不必要的烦恼等。从众行为的弊是:可能抹杀人的个性和创造性,使人放弃独立思考的习惯,丧失独立思考的能力,使人变得无主见。
从众是人的性格里最奇怪的一项,例如,像是问你一道你知道答案的问题,但是当你看到别人回到了别的答案,自己脑海里就会有一万个问号,难道是我错了吗?那大脑就控制了行动,把正确的.答案改成了许多人都回答的那个答案,当然,最后这是错误的!这就是从众心理!它的弊处在于,让人毫无主见,只会盲目地跟着做不正确的事!
生活中不能盲目从众,也不能凡是都“反从众”。因为社会和我们紧密相连,我们必须从众。但从众要有限度,不能过于从众,坏的也从众,这就是不能盲目从众。
为避免盲目从众,我们必须学会主宰自己。学会主宰自己我们必须善于明辨是非、养成独立思考的习惯。要学会主宰自己,我们还必须提高和发展自我控制能力。
总之,从众是一把双刃剑。
篇9: 从众效应作文
从众效应作文
比如在一个十字路口,人行道上正亮着一个“静止通行”的红色信号灯,但路上并无车辆行驶,此时,一个不顾红灯,快速横穿马路,接着另一个紧跟其后,最后其他人相续而过,所有的人都违反了交通规则,这样的从众是愚蠢的从众,是没有脑子的从众,是不好的,是坏的。
但是也有好的,比如:在一个漆黑的`夜晚,挂着狂风,在一个早地上摆着无数辆自行车,因为风很大,所以把那些自行车都都乱的东倒西歪,这时那的行人也很多,但没一个帮整理一下,就在这个时候,就有一个路过的陌生人,把那些自行车一部一部的“扶”起来,就这样另一个人也来把这些自行车“扶”起来,纷纷的,那些行人你帮一把我帮一把,把所有的自行车都整理的整整齐齐的,人们也纷纷的走了,真样的从众效应不是好的吗?
从众效应是一把锋利的双刃剑,有好也有坏,打扮我们要记住一条,那就是不要愚昧的从众,要用我们的脑筋,无论做什么事都一样,都要动脑子。
篇10:《从众心理》作文
《从众心理》作文
1从众心理
从众指个人受到外界人群行为的影响,而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。通常情况下,多数人的意见往往是对的。从众服从多数,一般是不错的。但缺乏分析,不作独立思考。不顾是非曲直的一概服从多数,随大流走,则是不可取的,是消极的“盲目从众心理”。
学者阿希曾进行过从众心理实验,结果在测试人群中仅有1/4~1/3的被试者没有发生过从众行为,保持了独立性。可见它是一种常见的心理现象。从众性是人们与独立性相对立的一种意志品质;从众性强的人缺乏主见,易受暗示,容易不加分析地接受别人意见并付诸实行。
生活中有不少从众的人,也有一些专门利用人们从众心理来达到某种目的的人,某些商业广告就是利用人们的从众心理,把自己的商品炒热,从而达到目的。生活中也确有些震撼人心的大事会引起轰动效应,群众竞相传播、议论、参与。但也有许多情况是人为的宣传、渲染[而引起大众关注的。常常是舆论一“炒”,人们就易跟着“热”。广告宣传、新闻媒介报道本属平常之事,但有从众心理的人常就会跟着“凑热闹”。
不加分析地“顺从”某种宣传效应,到随大流跟着众人走的“从众”行为,以至发展到“盲从”,这已经是不健康的心态了。多一些独立思考的精神,少一些盲目从众,以免上当受骗,方为健康的心理。
人为什么会有从众心理
一般说来,群体成员的行为,通常具有跟从群体的倾向。当他发现自己的行为和意见与群体不一致,或与群体中大多数人有分歧时,会感受到一种压力,这促使他趋向于与群体一致的现象,叫做从众行为。
从众现象在我们生活中,比比皆是。大街上有两个人在吵架,这本不是什么大事,结果,人越来越多,最后连交通也堵塞了。后面的人停了脚步,也抬头向人群里观望……
2从众心理分析
“从众”是一种比较普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”;大家都这么认为,我也就这么认为;大家都这么做,我也就跟着这么做。
一位名叫福尔顿的物理学家,由于研究工作的需要,测量出固体氦的热传导度。他运用的是新的测量方法,测出的结果比按传统理论计算的数字高出500倍。福尔顿感到这个差距太大了,如果公布了它,难免会被人视为故意标新立异、哗众取宠,所以他就没有声张。没过多久,美国的一位年轻科学家,在实验过程中也测出了固体氦的'热传导度,测出的结果同福尔顿测出的完全一样。这位年轻科学家公布了自己的测量结果以后,很快在科技界引起了广泛关注。福尔顿听说后以追悔莫及的心情写道:如果当时我摘掉名为“习惯”的帽子,而戴上“创新”的帽子,那个年轻人就绝不可能抢走我的荣誉。福尔顿的所谓“习惯的帽子”就是一种“从众心理”。
当初“101章光毛发再生剂”问世时,有人曾听一位老中医说起,其实这配方古来有之,他也一直在给病人用,可是他就没想到把配方转变为一种“商品”。也许,这也正是企业家与手工艺人的区别所在。
有的人对“从众”持否定态度。其实它具有有两重性:消极的一面是抑制个性发展,束缚思维,扼杀创造力,使人变得无主见和墨守成规;但也有积极的一面,即有助于学习他人的智慧经验,扩大视野,克服固执己见、盲目自信,修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼如误会等。
不仅如此,在客现存在的公理与事实面前,有时我们也不得不“从众”。如“母鸡会下蛋,公鸡不会下蛋”——这个众人承认的常识,谁能不从呢?在日常交往中,点头意味着肯定,摇头意味着否定,而这种肯定与否定的表示法在印度某地恰恰相反。当你到该地时,若不“入乡随俗”,往往寸步难行。因此,对“从众”这一社会心理和行为,要具体问题具体分析,不能认为“从众”就是无主见,“墙上一棵草,风吹一边倒”。
自然,生活中,我们要扬“从众”的积极面,避“从众”的消极面,努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力;遇事和看待问题,既要慎重考虑多数人的意见和做法,也要有自己的思考和分析,从而使判断能够正确,并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。
3从众心理
英国科学家发现,人类在决策时也有“羊群行为”,会盲目跟随他人的行动。他们相信这项发现将会有重要的应用价值,特别是在灾难管理方面。相关论文发表在2月的爱思唯尔期刊《动物行为》(Animal Behaviour)上。
由利兹大学Jens Krause教授率领的研究团队做了一系列试验。试验中,大量志愿者被告知在一个大厅里随意行走,不允许互相说话。只有一部分志愿者事先得到具体行走方向的指令。试验结果表明,5%按照指令行走的志愿者就可以影响至少200人的方向选择。其余95%的人都会选择跟随那些按照指令向同一方向走动的人,而他们自己并没有意识到这一点。
Krause教授说:“人的这种行为特征与动物群体行为非常类似。我们每个人都有过从众行为,这并不奇怪。该研究的有趣之处在于所有志愿者在没有语言和手势交流的情况下无一例外地选择了从众行为。并且,绝大部分的参与者并没有意识到他们在被其他人引导。”该研究项目由Krause教授、John Dyer,以及牛津大学和威尔士班戈大学的同事共同完成,
在此研究之前,荷兰乌特列支大学的Simon Reader教授研究发现,大部分人都喜欢玩一种名叫“学领袖”的游戏,即使那位领路的“领袖”并不知道是要去向何处。让人更感奇怪的是,即使其他人发现了一条捷径,他们依然会选择跟随‘领袖’,并且告诉其他人也跟上来。
这项研究发现可能会在建筑物或船只灾难发生时的疏散工作中挽救生命,可以利用人们的从众行为引导快速疏散。
4从众心理
客户在消费时出于自我保护意识常具有从众心理,所以销售员千万不要让客户做“出头鸟”,要让客户知道除了自己之外还有谁买过。
说到从众心理就不能不提到广为人知的“羊群效应”。羊群是一种很散乱的组织,它们在平时会盲目地左冲右撞,但是一旦有一只头羊发现草场而行动起来,其他的羊也会不假思索地一哄而上,全然不考虑旁边有狼的可能性或不远处是否有更好的草。这种现象被心理学家称之为“羊群效应”,简单地说,就是头羊往哪里走,后面的羊就跟着往哪里走。“羊群效应”也可以称之为“羊群心态”,也就是一种从众心理。
其实,凑热闹和随波逐流是人性的特点,在百货公司或超级市场,人们要是看到别人成群结队、争先恐后地抢购某种产品,也一定会毫不犹豫地加入抢购者的行列。这些顾客并非真的需要这些东西,这种产品也未必物美价廉,主要就是由于人们有从众的心理,看到别人购买,就会盲目地认为这么多人的选择一定不会错,所以也对产品产生了信赖感。
在销售中,销售员也可以利用人们的这种从众心理来促成交易。比如,销售员可以对客户说“大家都买了这个东西”,或“隔壁和对面的太太都各买了一打”。事实上,“大家”是否真的都买了,是不可验证的,也是不重要的,对客户来说,我们只要讲“大家”这两个字,就可以激起他们的购买欲望。
日本“尿布大王”多川博就是利用从众心理来打开销售市场的。
在多川博创业之初,他创办的是一个生产销售雨衣、游泳帽、防雨斗篷、卫生带、尿布等日用橡胶制品的综合性企业。但是由于公司泛泛经营,没有特色,销量很不稳定,曾一度面临倒闭的困境。在一个偶然的机会,多川博从一份人口普查表中发现,日本每年出生约250万婴儿,如果每个婴儿用两条尿布,一年就需要500万条。于是,他们决定放弃尿布以外的产品,实行尿布专业化生产。
尿布生产出来了,而且是采用新科技、新材料,质量上乘;公司花了大量的精力去宣传产品的优点,希望引起市场的轰动,但是在试卖之初,基本上无人问津,生意十分冷清,几乎到了无法继续经营的地步。多川博万分焦急,经过苦思冥想,他终于想出了一个好办法。他让自己的员工假扮成客户,排成长队来购买尿布。一时间,公司店面门庭若市,几排长长的队伍引起了行人的好奇:“这里在卖什么?”“什么产品这么畅销,吸引这么多人?”如此,也就营造了一种尿布旺销的热闹氛围,于是吸引了很多“从众型”的买主。随着产品不断销售,人们逐步认可了这种尿布,买的人越来越多。后来,多川博公司生产的尿布在世界各地都畅销开来。
在销售过程中,利用客户的从众心理来促成交易可以减轻客户对风险的担心,尤其是新客户,大家都买了,我也买,可以增强客户的信心。销售人员利用此法促成订单,往往较为容易。但是,销售人员在利用客户的从众心理时,也要注意以下几个问题,以保证取得良好的效果。
篇11:不从众,才会出众
葡萄籽成了无人要的垃圾。
葡萄籽外壳坚硬,牲畜不吃,沤粪不烂。甚至有厂家专门给种植户签订协议,只收葡萄,葡萄籽归种植户拉走。处理掉这些堆积如山的葡萄籽,厂家一年不知要“垫”进多少费用。
在北京发展的郑州女孩张丽雯却不这样认为,她说:“葡萄籽不是垃圾,而是放错了地方的宝贝!”
既然是宝贝,那些堆积如山的葡萄籽,张丽雯都全要了。消息传出后,北京市大大小小的葡萄酒厂老板乐滋滋地找上门来,只要张丽雯收下一文不值的葡萄籽,都答应长期免费供应。
男朋友一时惊呆了!他万般阻挠,并骂张丽雯:“这是傻子才肯作出的决定。人家都弃之不要的废物,你却这样看好!”
“不从众,才会出众!越是别人不看好的葡萄籽,就越有商机。”张丽雯看着一脸焦急的男友,不忘幽默地开了一句玩笑:“这是商机!暂时保密!”
8月,张丽雯说服男友,并一起筹资300万元从法国采购回来一套压榨设备,建起了“葡萄籽榨油厂”.
葡萄籽能榨油?直到这个时候,人们才知道张丽雯所说的“宝贝”,原来是把葡萄籽加工成葡萄籽油。
原来拿到农业大学硕士学位的张丽雯,很快和在法国留学的同学取得了联系。在世界着名葡萄酒产地法国波尔地区打过工的同学告诉她:葡萄籽能榨油!听到这个爆炸性消息,张丽雯高兴得一夜未合眼。同学还告诉她,葡萄籽油内含有4%左右的花青素,花青素具有很好的美容养颜的作用。亚油酸含量在70%左右,还含有维生素E、维生素A等多种人体需要的矿物质。葡萄籽油甚至比花生油的价值还高,在国外广为销售。
初,葡萄籽油一上市就成了抢手货。由于产品不愁销路,原料又不花钱,这一年张丽雯就赚了500多万元。
一下子赚了个盆满钵满的张丽雯,又遇到了新的麻烦——机器剥离出来的葡萄籽外皮渐渐地堆成了一座小山。相信葡萄籽不是垃圾的张丽雯,更不相信葡萄籽外皮成不了宝贝。男友又急了:别瞎折腾,葡萄籽外皮又榨不出什么油,把它当垃圾扔了吧!
谁说葡萄籽外皮是垃圾,它同样是放错地方的宝贝!不从众的张丽雯,又一次搬出了自己不一般的看法。这次,熟悉张丽雯的人,都等着看她的笑话:相信,张丽雯从葡萄籽外皮上再也折腾不出什么新鲜玩意儿来了!
用葡萄籽外皮和杏仁壳混合,经过高温炭化、活化后加工成活性炭,每吨活性炭市场价1.5万元。这是中国农科院的专家替张丽雯支的招。一堆无人问津的葡萄籽外皮垃圾成了每吨1.5万元的活性炭!每一个人听了,都难以置信。张丽雯没有就此止步,她还要在活性炭上做文章。活性炭具有韧性强、不易变形的特点,将它压制成炭板后进行艺术加工,可成为市场上一个独特的卖点,每年仅炭雕艺术品一项就能卖到上百万元。
从葡萄籽到葡萄籽油,从葡萄籽外皮到活性炭以及炭雕艺术品的开发,葡萄籽的“油”可谓被张丽雯彻底“榨”干了。到6月,短短的3年时间内,张丽雯从废弃的葡萄籽中挖掘出了 多万元的惊人财富。有人问:一粒咬之不烂,吞之无味,弃之不惜的葡萄籽,你是如何看好它的开发前景的?张丽雯说:“不从众,才会出众!当所有的人把葡萄籽看成是垃圾时,我却说它是放错了地方的宝贝!”所以张丽雯成功了!
篇12:高二作文盲目从众
高二作文关于盲目从众
拒绝盲从,我们应该做到明辨是非。
对于从众,我们不能一概而论,而应具体分析,真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众,必须明察对错,从而做出正确选择。文天祥忠心为国,在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念,为国家甘洒一腔热血,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮名言;陆游一生主张抗金,虽屡遭弃用,被求和派严厉打击,却仍旧坚守自己的志向,相信救国才是正路,因而“位卑未敢忘忧国”,将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择,明辨是非,书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从,坚守自我,才可成就辉煌。
在屈子的.“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中,我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下,我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中,我们看到他豁达气度,他们拒绝盲从,收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从,我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体,都应该坚守自己的看法,而不是追随他人,盲目从众。坚守自我,才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚,创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知,因而他弃医从文,一杆笔,唤醒无数国人的反抗意识,挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从,不愿接受黑人被歧视的命运,于是他愤而引言,用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行,不要犹豫,拒绝盲从,坚守自我方能成就辉煌,达到成功的彼岸。
篇13:盲目从众作文选登
有人说过:一千个人心里,有一千个哈姆雷特。正是因为我们每个人的个性不同、思维不同,才使得我们的世界异彩纷呈。如果哪里都是千人一面,你我的存在又有何意义呢?所以我们应该避免“盲目从众”
这种心理在学生中一般体现在不自信上。例如:在学校课堂上每当老师提问时几乎没有学生会主动回答。但是只要有一个人回答,那么其他人也就会随从符合。然而他回答的不一定对,你的答案也不一定错。但是做“出头鸟”的那个人却敢于发言,这正是体现了他的自信,因为其拥有自信,所以他从不会成为那“盲目从众”的一员。
在昆虫记中法布尔曾经做过这样一个实验,将一群毛毛虫放置于花盆边缘上,于是这群毛毛虫竟然一只跟一只的在花盆边缘上转了好几天。最后还是一只毛毛虫不小心掉了下来,其他毛毛虫也效仿掉了下来,终于这群毛毛虫得救了。试想,如果没有这个意外,等待这群毛毛虫的结局是什么呢?我想恐怕只有死亡吧,然而造成这一切的罪魁祸首有是“盲目从众”所造成的。
然而想要避免“盲目从众”,最重要的就是要坚持自我。北宋时,在众人皆是苟且偷生之际,偏偏有一个叫岳飞的汉子拥有壮志凌云般的想要“壮志饮餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”为了自己国家的领土完整而浴血奋战;在众人浑浑噩噩之际,幸亏有一个神志清醒的鲁迅以笔为剑,直指旧社会的愚昧与腐朽,将中华民族这条沉睡的巨龙唤醒。他们都生于混乱的年代,生活在愚昧与腐朽之中,但他们都没有受到世俗中那消极盲目的从众心理的影响,更没有坐以待毙而是以一己之力力挽狂澜,所以他们受到了后世对他们的无尽赞誉。
由此可见,坚定自我的人是不会受到外界事物的影响。只有不盲目从众,做一个坚定自我的人,拥有自己的思想的人才会得到他人乃至社会的承认,成为一个真真正正的有用之人。
篇14:盲目从众作文选登
“从众心理”其实也同时是“急于求成”的心理,正如上面素材里的小伙子,如果不是急功近利,何以做出那样不明智的判断呢?我们都知道国民党胡宗南部在围剿延安时的挫败,对于判断能力来说,延安这座空城对于一位将军首先想到的不应该是报捷,而是危险!但是他和诸多的国民党将领一样,不仅为了名利而报喜不报忧,更因为“便宜”而损兵折将、走向覆灭,这里不仅是正义能诠释的,更是谋略上的“技不如人”。
说到了“便宜”,这“便宜”可谓和这“从众心理”是一对孪生姊妹,因为人们“从众”的缘由就在一个“便宜”上,但是这所谓的“便宜”是加了引号的,因为并不是大家都来争“抢”的,就是好东西,所以,这“从众心理”也因此被很多人广为利用,生活中各种各样的“托儿”也应运而生。
什么“鞋托儿”、“饭托儿”、“布托儿”等等,不一而足,这些见怪不怪,并屡用屡灵,如果把这算作营销的策略我不敢恭维,毕竟“弱势人群”需要人们的关注和同情,但是有句话说的好:“可悲之人必有可气之处”,尽管媒体经常提醒公众,但是上当之人仍然层出不穷,这都是便宜心理造成的、从众心理蛊惑的,除此,还有人们的认知问题、常识问题。
对于一般人的“从众心理”所带来的受骗上当,有时并不是因为什么“托儿”的计谋和算计,而是因为人们内心一些固有的东西在制约着大众的`判断力,比如我们一般人买东西,会觉得觉得农民的东西好、并且人更朴实,所以,农民的车进城了,人们就会蜂拥而至,但是目前从信誉的角度,信誉可以支撑的并不仅仅是个人的品行、它更是人群的监督,所以人们大呼今天的农民开始短斤少两、以次充好地来骗人了,这如果从“信誉”这两个字的角度,农民进城并不需要信誉的招牌,反倒是农民的身份,这事如果从道理上说,农业科技发展的今天,从营养和口味的角度,小园儿里的东西已经没有科技的含量了,而有些农民的东西也未必就是自家小园的,总之,人们的认知要与时俱进。说起这些,在去年到内蒙古巴林游玩的时候,就因为买木耳而上了山里人的当,不仅价格要比当地高很多,质量上更是不如家里摊床上的,这些其实也在诠释着“信誉”两个字,我们说,固定商贩的东西,你让他骗人他都不会,这个常识对我们属于保障的概率,我可没说山里人都是骗子。
说到这个主题还想到了曾经热门的传销和气功,他们之所以可以聚集那样多的人数,这里的招牌就是所谓的“专家”、“学者”牵头,或者当地的一些德高望重之人的参与,所以,很多事情不法之人也在利用人们这一心理。如果这件事加以分析的话,人们其实忽视了一个道理,那就是一个人离开专业和优长,其它事情甚至是零点起飞,为此糊涂惹上官司的、带给大众损失而当啷入狱的“身份”之人,我们都不鲜见,这同样是人们的认知能力,一个教授、或者权威,都有具体的针对,但是人群却常常用他们最高的身份或者光环来定位他们,并为此是盲目跟从。
大奖等你拿、吃亏等你抢,有些人上当吃亏都是人家拦不住的,对于这个主题来说,谁的智商能轻易上当呢?这除了占便宜的心理,也同时是“抢”的心理。身边曾有一个这样的故事,两位女同学同时喜欢上一个男同学,可是男生并没为此有个什么表态,这朦朦胧胧不久,其中一个负气的女生为了让另一个女生受些刺激,就说他们已经“有约”了,她以为自己这样说,另一位女生会知难而退,但是令她没想到的是,这位女生索性破釜沉舟,主动出击,婚姻也在这义气中糊里糊涂的定了终身,但是结婚后才很快发现,两个人性格上有诸多方面的不相投,打打闹闹了多年,这婚还是离了,对于这个主题来说,可能这段故事更加意味深长,我们说,世间不是所有抢的东西都好,至少对于一个“大活人”是这样的,还是那句话,婚姻是性格的契合,谁和谁能“契合”,那要通过相处和理性判断的,这可不是抢先一步能解决的,毕竟这不是一道快餐,是一个人一辈子的大事,但是很多人就是这个缘由下组成婚姻的,这还包括那些因父母的反对而造成的逆反心理下结合的,要不怎么说这“吃亏等你抢呢”,这也同时也给“婚托”带来了钻空子的空间和可能。
总结这篇,想拿出一个建设性的意见,要我说,对于吃亏,怨天怨地不如怨自己,一个人不仅需要在成败中不断来总结教训,更要从社会现象中来总结、学习,以充实自己认识事物的能力,以便更好的面对生活的道路,切忌人云亦云,盲目从众,凡事都要有自己的主见。
篇15:中学生从众心理作文
生活中,从众效应比比皆是,中国人的从众心理又显得特别明显。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。比如说有人哪边张三李四吵架了,那过不了多久他们周围就会被挤的水泄不通。又如一人闯红灯,所有人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓,许多人都以为这有利可图……这些都是从众的体现。因此,不盲目随大流,面对问题有自己独到的见解,才是特立独行,才容易为生活添彩!
当众人皆为利奔波之时,我独寄情于书,收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋伤春之时,我独赞秋高气爽,春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时,我独叹一声“总在风雨后”,当众人皆言人心不古时,我独吟一句“人之初,性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经,噬碎了对美的憧憬。而特立独行,似一声春雷,将光明的种子播下,为生活添彩!
特立独行的人,是对负责的`人。
在众人皆苟且偷生的时候,偏有一个叫岳飞的汉子特立独行,想要“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,展不世豪情,将精忠报国谨记心间,为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时,偏要有个神智清醒的鲁迅,以笔为剑,直指旧社会的愚昧与腐朽,将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代,却能够保持清醒的头脑,以一已之力力挽狂澜,为信念而奋斗不息。
特立独行的他们,怎能不被世人谨记?
举世皆醉而我独醒,众人皆浊而我独清。中国的文人中,向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人,他们喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他们热爱“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的憩淡,他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴,他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥,他们也愿开出高洁独放的花!
在众人皆庸庸之时,我们亦要特立独行,找到自己的一片天。
篇16:剖析从众教学设计
剖析从众教学设计
教学目标:
情感、态度、价值观目标:把握从众心理,学会独立思考、正确选择,杜绝不良嗜好,养成良好的行为习惯。
能力目标:正确认识从众现象,避免盲目从众行为,培养独立思考和辨别是非的能力。
知识目标:知道从众的含义,了解导致从众的原因,明确从众行为的利弊。
教学重难点:
教学重点:正确认识从众心理,避免盲目从众行为。
教学难点:认识从众的两重性。
教学过程:
导入:某一天,有一个人站在桥上很认真地往下看。其他人也开始看,虽然大家都不知道看什么,但是看的人越来越多。
过渡:这种现象反映的就是从众。这就是我们今天要学习和探讨的内容。
环节一:说一说:从众两面观
多数人说什么或干什么,其他的人就跟着去做,这就叫做从众。请同学们看教科书第53页,书上是这样解释的:大家怎么认为,自己就怎么认为,大家怎么做,自己跟着怎么做。心理学把这种现象称为从众现象。
从众现象在我们周围很常见,无论是在学校里,还是在社会上都经常发生。同学们能不能说说,在我们的身边,哪些现象属于从众现象?
学生:上课时,有一个同学朝窗外看,许多同学也跟着往窗外看。
学生:不能坚持己见。如果自己的观点与大多数人不同,就会轻易放弃自己的观点。
……
看来,从众心理已经渗透在我们的学习和生活之中,从众是生活中一种常见的现象。可是,老师发现从众现象有不同的表现形式,至于有什么样的区别,答案就在以下两则材料之中。请看材料一。
现象一:开始我坚持,后来看到大家讲的与我不一样,就怀疑自己的观点有问题,有点害怕自己是错的,最终放?俗约旱墓鄣恪?
现象二:刚开始认为这首歌曲不好听,后来听见大家都在唱也觉得好听。
上面两个现象中的从众有什么共同之处?
学生:都是多数人怎么想,自己就跟着怎么想,这两种现象都属于心理从众。
我们再看另一组材料。下面这两种现象又有什么共同点?
现象一:开始我相信自己做的是对的,后来发现只有我一个人做的与别人不同,我就照他们的做了。
现象二:看见大家买这种资料,我也买这种资料。
学生:多数人怎么做,自己就跟着怎么做,这两种现象都属于行为从众。教师:通过上面的分析,我们知道了从众分为心理从众和行为从众两种表现形式。从众现象在我们日常学习与生活中比比皆是,它对我们有什么影响呢?让我们一起来阅读下面这段材料。
美国人詹姆斯瑟伯曾用一段十分传神的文字来描述人的从众心理:突然,一个人跑了起来。也许是他猛然想起了与朋友的约会,现在已经过时很久了,不管他想些什么吧,反正他在大街上跑了起来,向东跑去。另一个人也跑了起来,这可能是个兴致勃勃的报童。第三个人,一个有急事的胖胖的绅士,也小跑起来……十分钟之内,这条大街上所有的人都跑了起来。嘈杂的声音也逐渐清晰了,可以听清“大堤”这个词。“决堤了!”这充满恐怖的声音,可能是电车上一位老妇人喊的,或许是一个交通警察说的,也可能是一个男孩子说的。没有人知道是谁说的,也没有人知道真正发生了什么事,但是两千多人都突然奔逃起来。“向东!”人群喊叫起来。东边远离大河,东边安全。“向东去!向东去”……
看了这段材料,你们有什么感想?
学生:从众心理对人的影响太大了。
的确,从众心理对人的影响确实很大,那么,我们应当怎么来看待这种从众心理呢?
环节二:议一议:辩证看从众
引导讨论从众现象的积极意义有哪些。
学生分组讨论并回答。
可见,在某些场合或条件下,有些从众心理、行为有一定的积极意义。那么,从众现象有什么样的积极作用呢?
学生回答后,归纳小结从众的积极作用。
从众是一种比较普遍的社会心理和行为现象。通俗地解释就是“人云亦云”“随大流”;大家都这么认为,我也就这么认为;大家都这么做,我也就跟着这么做。在某些情况下,从众具有一定的积极意义。但是如果盲目从众,后果可能就完全不同了。
学生表演小品(5一6名同学参加)。
下课后,几个同学在教室外围成一圈,兴高采烈地谈论着什么。小明此时刚好路过,也好奇地凑了过去,想听听说些什么。只听见他们在谈论有关抽烟的事情。同学甲:抽烟太有面子了,我出去只要抽烟,我就感觉到我是一个成人了。同学乙:抽烟还可以提神。同学丙:抽烟嘛,现在流行。如果你不抽烟,你就落伍啦。
晚上,小明无精打采地复习功课,困倦至极。忽然,他想起客厅里有烟,于是偷偷地拿了一支,刚点上,就一阵猛烈地咳嗽。爸爸闻声进来,见此情景大吃一惊,小明也惊呆了。
组织学生讨论如下两个问题:
(1)小明为什么会抽烟?
(2)如果遇到类似的情况,你会怎样做?
学生:小明抽烟是因为盲目从众。
学生:因为他缺乏自制力。
这是一种典型的盲目从众行为。抽烟是一种错误的行为,我们不能盲目效仿。这是从众的消极作用的体现。为了让同学们更好地理解,下面让我们一起来看看课本中《愚蠢的毛毛虫》的故事。
学生阅读课本第56页的阅读材料并请学生思考:从这个“毛毛虫实验”中可以得到什么启示?
学生:从众还有其消极的一面,千万不能盲目从众。
学生:我们要注意区分盲目从众和积极从众。
盲目从众会给我们的学习、生活带来什么危害呢?
学生:它可能抹杀人们的个性和创造性,使人放弃或者丧失独立思考的习惯和能力,使人变得无主见。
学生回答后,归纳从众的'消极影响。
环节三:案例分析
王某刚上初中时是个品学兼优的好学生,经常得到老师、父母的夸奖。但从初二年级起他开始跟着几个无业青年,沾上了抽烟、赌博的恶习。班主任多次批评教育他,他却认为“赌博无处不在,无时不有,跟着大家赌,才有好前途”。父母教育他,他就和父母顶撞,讥笑父母“太古板,赶不上时代潮流”。终于,在初三下学期,王某因参与赌博和吸毒,被公安机关拘留。
教师:是什么心理害了王某?请你说说这一心理对青少年成长有什么消极影响?
学生回答:(略)。
从王某的经历中,我们应吸取什么教训?
学生:我们要增强法制观念,充分认识盲目从众的危害性,依法自律,做遵纪守法的好少年。
总结:总之,从众是生活中一种常见的现象,从众是一把“双刃剑”,既有积极意义,又有消极影响。
板书设计:
1、从众现象的含义:
大家怎么认为,自己就怎么认为;
大家怎么做,自己就跟着怎么做。
2、从众现象的主要表现:
心理从众和行为从众
3、从众现象的影响:
从众具有两重性,既有积极作用,也有消极作用。某些场合或条件下,有些从众心理、行为具有一定的积极意义。
教学反思:
本课的教学设计强调从学生的主体感受入手,尊重学生的主体地位,从生活实际中选取合适的素材供学生学习,课堂教学的设计采用的是对话与交流的形式。综合来看,这一设计力求体现思想品德教学的活动性特征,通过学生在活动中的体验和感悟,启迪学生的思维,从而提高教育教学效果。因此,此教学设计属于以学生自主学习为主的设计。
篇17:盲目从众作文400字
盲目从众作文400字
如果有一天你突然发现自己的人生不在自己的掌控之中,你该如何决定。
还是说经过了那么长时间的劳累,所有的意见,你都应该去放弃。
就算再这样的情况之下,你能够做出这样的异性的决定,却不一定你身边所有的人都能够支持你的上这样的.征途。
只是在这样的情况之下,你应该有所权衡。
玩到最后愿不愿意去那个地方找他,不管到最后即便是找到了,他又能有什么样的后果。
现在的一千四五,都已经不在意料之外,但是你应该学会习惯于别人。这样的生活方式。
毕竟你们在一起相处的时间是有限的,如果现在不好好珍惜,等到失去之后说不定也会成为一生的遗憾。
这些东西都不能那么盲目的听别人的意见。就好像他们说的那样别人说的话听一听就可以了,自己做出最后的决定。
如果高中的时候,没有在那个地方停留过,是不是我们永远都看不到自己想要的决心和勇气。对于自己的意义有多么重要。
只是时间不管怎样干涉着我们不管她带走了多少属于我们的东西都没有什么斤斤计较的雨点。
只是因为所有的事情都是因人而异的。
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