精选四川四姑娘山导游词

时间:2022-06-22 05:51:34 导游词 收藏本文 下载本文

精选四川四姑娘山导游词(共7篇)由网友“摸鱼记录簿”投稿提供,下面是小编整理过的精选四川四姑娘山导游词,欢迎大家阅读分享借鉴,欢迎大家分享。

精选四川四姑娘山导游词

篇1:四川四姑娘山导游词

女士们、先生们:

沿着岷江,我们且行且看。让我们先将都江堰鬼斧神工、动人心魄的伟大,封存在记忆中,一起来揭开天府之国目前还鲜为人知的又一层面纱,可好?

多少次我们带着旅行团沿着这条深沟直奔主题,从奔腾咆哮的岷江中游开始我们的逆流而上,岷江就这样在我们的眼前,时而温存,时而暴躁,直到我们冲上贡杠岭,捏住它的源头。在海拔4000多米的高山上,我们着实难以将那源泉与眼前的江涛混为一谈,就着眼前这股雄浑的江水,你能设想出那源头纤细、柔弱的曲线吗?

多少次我们带着旅行团就从这条公路上飞奔而过,我们追随着美,遵循着广告的宣传,飞奔九寨沟、黄龙,去品赏那令人晕眩的景致。在绿影、青山、碧水、蓝天的仙境里面,我们常常以“朝闻道,夕死可矣”的满足感,发出极限的赞叹。直到我在一次偶然的机会带团去四姑娘山以后,才渐渐品出了山水之美的多元性。美的层次感是如此的鲜明和不可比拟。拿九寨沟和四姑娘山相比是不明智的。就像不能将维纳斯与沉鱼、落雁、羞花、闭月相比一样。美是美人们的共性,而韵味则蕴含着太大的学问了。

你看,我这张嘴,这真叫环顾左右而言他。好了,话分两头,我们现在走进了我国最大的大熊猫保护区卧龙沟。群山涌翠,一路清新,优美的风光想是已让各位感到了大自然魅力的吸引,急于观赏这梦寐以求的大熊猫家园。很抱歉,在我们的行程计划中,卧龙保护区的参观游览是安排在返程的时候,今天只停车进餐,餐后继续向四姑娘山景区迸发。这里还是让我来给大家讲讲四姑娘山,至于卧龙的情况也就只好容当后表了。

大自然的鬼斧神工造就了四姑娘山奇特的山形地势。在中国“三级台地”的地理构造上,号称世界屋脊的青藏高原雄峙西方。当它急剧下行迈向第二台地的时候,在其东南边缘剧烈沉降,形成了罕见的深切峡谷地带。美丽的四姑娘山就位于这种大起大落的峡谷之中。她的峰谷落差多数在3000米以上,从终年积雪的冰川奇峰,到森林草甸湖泊溪流,奇特的地质构造,使这里成了山峰的博览会,沟壑的陈列馆。

今天我们不再放弃多数游客与之擦肩而过的机会,我也有机会陪同大家去品味这一方奇异的风光。

女士们、先生们,在我们国家不胜枚举的风光胜地,往往都蒙着一层神秘的色彩。当大自然的美使人心醉神迷的时候,人们常会展开想像的翅膀去创造一个个神奇的故事,用拟人的手法赋予山林河流美的寄托、道德的升华和正义的伸张。四姑娘山当然也不能例外。

相传很久以前,西方一位山神有四个美丽的女儿,人们俗称“四姑娘”。邻近有个恶魔想霸占四位姑娘为妻妾。山神与恶魔展开了生死搏斗,不幸被恶魔杀死。含恨的姑娘们不甘屈辱,连夜逃走。那天夜里风雪交加,可怜的姑娘们被冻死在逃亡途中小金县日隆关外的长坪沟里。当地的乡亲们感动于姑娘们的坚贞,深情地掩埋了四位姑娘。为了报答乡亲们的情义,姑娘们的坟茔化成了四座山峰。她们的英灵时常显化,保佑着一方平安。四姑娘山从此成了当地的神山。姑娘坚贞不屈的性格和血肉铸造的风光,既含有女性的阴柔之美,又具有男儿的阳刚之气。她们剪下长发育成了山林,扯下衣裙化成了鲜花,摘下了项链变成了贝母,用动情的歌声唤来了百鸟啼鸣。

各位朋友,我手上有一张景区示意图。大家看,这的确是一片原始而神奇的风光胜地。四姑娘山是由从此向南逶迤并列的四座山峰组成。大姐、二姐、三姐、四姐四姑娘,以主峰四姑娘为最高。她海拔6250米,是横断山脉东部边缘邛崃山系的最高峰,也因与被称为“蜀山之王”7556米的贡嘎山遥遥相对,而被人们称作“蜀山之后”。

作为王后,四姑娘有极其妩媚动人的风韵,尤其是朝晖夕彩的时候,山峦中飘出的一层淡淡的云雾,悠然地缠绕在四姑娘修长的脖子上,宛若一段彩虹般的纱绳,映衬得姑娘万般迷人。凝目久视,还真能看出一些王后般的高贵和白雪美人般的矜持。

四姑娘山整个山体延绵150公里,巍峨比肩的四大山峰风韵各存,大姑娘5355米,二姑娘5454米,三姑娘5664米,她们被誉为“东方的阿尔卑斯山”。其实这不过是做文章用的遁词。因为在这片令人晕眩的美色之中,人们太怕词不达意,干脆找个洋文,给你一个不着边际的美感,让你去想......

大家再看,四姑娘山风景由“一山三沟”组成,它们是四姑娘山、双桥沟、海子沟和长坪沟,总面积有450平方公里。1994年被国务院正式列为国家级风景名胜区。据资料表明,四姑娘山是距大城市最近的雪山型风景名胜区,它距成都只有230公里,也就是说从成都出发只用4个小时的车程即能登临人间仙境。

山的风骨赋予了四姑娘豆古延绵的永恒。水的灵动、云的飘逸、雾的弥漫又让四姑娘山充满了动感、充满了生命的韵律。

四姑娘山的风光笼罩着仙气,居住在这里的人家,仿佛世外桃源。景区内生活着藏、汉、回、羌个民族,约2500人,藏族是这里的主要民族。

当我们进入景区后可以看出,农舍村寨的建筑具有鲜明的山地生活特征,学术上将这一特征称为嘉绒藏族文化。景区内的嘉绒藏族住着石块砌成的碉楼,室内安置着锅庄,信仰藏传佛教。浓郁的宗教气氛和锅庄文化随时都让旅客感觉到别样的风情、别样的韵味。

源远流长的嘉绒藏族文化为这里的百姓生活注入了独特的情致。在四姑娘山域,他们本身就是一道亮丽的风景。

各位朋友,说到这里,我们不知不觉中翻上了巴郎山顶,这里海拔已过4000米。大家稍事休息。下车行动稍慢一点。初到高原,切莫忘乎所以,请大家一定多喝一点水。按要求,每上升海拔1000米,应多饮用2公升水,这样对血液循环、调整体压都有好处。

好了,大家看,巴郎山就象是一个“分水岭”,它把川藏高原和川西坝子截然分开。当然巴郎山只不过是这个屏障的一小部份,只因为我们身临其顶才有这个感觉。大家注意了,有没有听说一个叫“华西雨屏”的概念?且听我来“卖弄卖弄”: 于:导游资格考试_考试大

“予观手中华大地,茫茫九洲,莽流千纵,群山巍峨,横空出世。西有东西走向之山魂,由北至南排列有序,喀拉昆仑、巴颜喀拉、喜玛拉雅,其高风亮节震撼人心。

东有大小长白,台湾山脉,南岭山脉,其取向东北西南,苍林簇拥,妩媚可亲。

唯我横断一山,纵贯南北,铁骨睁睁,向西托其高原高压,向东呵护川西平原。北通秦岭,南连沧江,昂然天上,笑傲江湖,一任高原烈日千风,全凭温情敛湿纳寒,若盆地润风游荡其间,化作雨霖滋养万物,乃为’华西雨屏’”。

卖弄文字,贴笑方家。说白了,“华西雨屏”就是中国西部多雨地区。具体指四川盆地西部边缘山地,因处于接近纵向延伸的横断山系,山势陡峻,正好是西北高原的干冷气候和东南太平洋暖湿气流的交接带,因而形成四川西部年降水量多的多雨地区?quot;华西雨屏“和”西蜀天漏“都是一个意思。

好了,大家四处看看,10分钟后上车,凡迟到者”罚“买好酒谢罪。

各位朋友,怎么样?还不至于缺氧吧?

刚才我们讲了四姑娘山的方方面面,又提到了横断山脉的大概特点。正是由于这些特点,形成了我们四姑娘山复杂的地理特征,也正是这种特征,造就了四姑娘山这个巨大的动植物的宝库。

由于受高原季风气候的影响,景区内出现了温带、寒温带、亚寒带、寒带和永冻带等垂直分布的气候带谱。置身其间,可以同时领略不同生态条件下的不同植物群落。在风景区内,还生活着众多的野生动物,包括珍稀的牛羚、金丝猴、白唇鹿、麝、小熊猫、藏马鸡、血鸡等。在如此集中的时间和环境中感受如此完好的自然元体生态系统,应该说是不可多得的享受。

前面我们提到四姑娘山景区主要由”一山三沟“组成,现在说一说”三沟“:

1.双桥沟

双桥沟全长的公里,它是景区内面积最大、景点最集中的区域。这里地势平坦,交通便利,是景区内唯一能以车代步欣赏风光的区域。沿沟216平方公里范围内,次第分布着几十座山峰,如同徐徐展开的山水画廊。

有人说双桥沟山势奇峻,氛围肃杀,好似将军剑上的道道寒光。其实当大家走进双桥沟将会发现并非全是这样,妩媚坦荡的人参果坪、恬静幽深的撵鱼坝,便能给人以浪漫情怀。

人参果坪是一块15公顷的土地,此地产一种人参果,能不能吃,吃了会不会长生不老,我先按下不衰,到时间再说个就里。

双桥沟拥有国内面积最大的原始沙棘林,与别处灌木状的沙棘不同,这里的沙棘树特点高大而且株型十分美丽,是极其珍贵的植物保护品种。每到秋冬季节,满沟的沙棘树露出金黄的色彩,绮丽之状令人不忍离去。这片绵延13公里的沙棘被称之为”天然盆景园“。

2.长坪沟

位于四姑娘山脚下的长坪沟,全长34公里。古老的马道是深入它的唯一途径。

长坪沟内保存着千年依旧的莽莽林海,一列列高大的躯干伸出手臂交织缠绕,形成遮天蔽日的绿色帐蓬,它们和脚下永无休止的流水相伴,记录着千百年来自然万物的生命与轮回。

这里没有丝毫的人工雕饰,一切都是自然天成。长坪沟火一般的红石奇观,张扬着大自然的伟力。就连别具一格的嘉绒藏族村寨,也因为与环境的和谐一体,使人浑然忘却其本是人文景物。

3.海子沟

海子沟全长19公里,一路上径曲通幽,仿佛一条没有尽头的画廊。

大海子是沟里五个高山湖泊最大的一个。明镜似的大海子波澜不兴,静如处子,为远道而来的游人涤尽心中的疲惫。

篇2:四川四姑娘山导游词

各位游客:

你们好!欢迎大家来四姑娘山旅游。四姑娘山不仅是国家级风景区,同时也是国家级自然保护区。1994年又被国务院命名为国家重点风景名胜区。告诉大家一个好消息:四姑娘山最近又喜添了另一顶桂冠——国家4A级景区。四姑娘山是一处景观奇特、风光绮丽、生态原始、民风淳朴,四季均可游览的特大型综合性山岳风景旅游胜地。因它的形神与欧洲的阿尔卑斯山相似,故有“中国的阿尔卑斯山”之称。下面请允许我把四姑娘山阶情况向大家简述一下。

四姑娘山概况

四姑娘山位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县与汉川县交界处的日隆镇,东与卧龙大熊猫自然保护区接壤,南与蜂桶寨自然保护区相连,距成都市235公里,是距大城市最近的美丽雪山。藏语称“四姑娘”为“斯姑拉柔达”或“四够啦”,意宛如四女竞秀,以致后人将“四够啦”音转为“四姑娘”。它的山体呈北东一南西走向,在3.5公里范围内一字排开,从幺妹、三姐、二姐到大姐,海拔高度分别为6250米、5664米、5454米和5355米。其中么姑娘为四川省第二高峰。

四姑娘山中以幺妹身材最为苗条,姿容最为俊秀,与“蜀山之王”贡嘎山遥遥相对,且海拔高度仅次于贡嘎山,人们亲切地称它为“蜀山之后”。现在人们常说的“四姑娘山”指的就是这座最高最美的雪峰。

篇3:四川四姑娘山导游词

各位朋友,我们离开美好的卧龙自然保护区,满怀着对大熊猫的恋恋不舍之情,踏上了前往国家级风景名胜区四姑娘山的旅途的必经之路,也是四姑娘山景区的第一站——巴郎山。巴郎山海拔5040米,矗立在阿坝州的汶川、小金和雅安地区的宝兴县三县交界处,绵亘八九十里。此山巍峨雄伟,高人云天,峭壁峻岩,奇险难行。公元1747年,清朝的乾隆皇帝订金川,镇压当地的土司**时,小金土司派兵扼守巴郎山垭口,曾使清军付出了非常惨重的伤亡代价。民间流传的说法是:”走拢巴郎山,性命交给天;走到万人坟,死了又还魂。“可见其险峻程度。今天,我们乘车走在这条才建成的水泥公路上,平稳安全,已经很难体会原来的山高路险,从而有良好的条件来尽情欣赏巴郎山的壮丽风光。因此可以说,现在到四姑娘山旅游的朋友们都是幸运的客人。

这座大山为什么叫巴郎山呢?《懋功厅方土志》说:《巴郎山,一名斑斓山。古称冉龙山”,没有解释。但我们从山的柽柳树和居住小金的嘉绒藏族称此山叫“巴郎柱”(意思是桂柳山或红柳山),可以明白巴郎二字的来源。

巴郎山景色十分幽美,云海、杜鹃、典型的植物垂直带谱景观,会使你在翻山途中目不暇接,惊叹不已。

由于我们要从海拔米左右,走到4000几百米的山口,所以能看到巴郎山植物垂直带谱的清晰分布:从海拔2500—3000 米的针阔叶混交林带,进入3000米以上的针叶林带,然后是 4000米上下的高山灌丛草甸,最后是4500米以上的高山寒漠带和峰顶的光山流石。大家可以观景,通过山景植被变化,衡量自己所在的海拔高度。如果此刻是金秋时节,巴郎山不同植物带的色彩变化将会把全山装饰得出奇的五彩斑斓,那才更令人目眩神驰,不忍离去。

现在我们已进入雾区,其实是走进了巴郎山的云层。茫茫云雾,山林飘渺,使人如置身云霄。如果遇上雨过天晴,站在巴朗山垭口,就可以看到巴朗山的浩荡云海。巴朗山的云海有三奇。第一奇是无风云涌动。深谷大壑之中,茫茫白云蒸腾翻滚,波澜壮阔;第二奇是有风云过山。有时看不到白云,眼前大雾弥漫,将你包裹着、簇拥着,轻柔的、如雾的云拂过你的脸,一股清凉的寒意中,似乎听得见云雾流走的声音,风声呼啸,飞云迅疾,再大的山也阻挡不住,向你铨释出一条以柔克刚的道理。第三奇是云海幻境。有时会在山间现出一群楼房,一片湖泊,一群怪兽,千姿百态,蔚为壮观。

垭口处立有牌坊。牌坊上写着:“琼玉硕果案案飘奶香,奇峰翠谷山山尽仙境。”这里海拔高度4850米。也就到了小金县的境内了。左边这座用石头堆砌而成的小庙供着一位既和蔼可亲又美丽善良的白百神“木姐珠”,保佑着此山。在小庙的旁边这个百堆叫玛切堆。这个白石堆是羌民族神圣之物。过了垭口,视线比较开阔了。大约再有两个小时的车程就能到达小金县的日隆镇。现在大家可以看到,下山的公路象一条蜿蜒曲折的带子,一直绕到对面的尖子山下。传说尖子山是四姑娘的绣花针变的,不像?它变成一座山当然粗大得多了。

汽车在这里停一下。这里是巴朗山的猫鼻弯,是遥看四姑娘山全貌的最佳位置之一。当然也是以四姑娘山为背景的摄影最佳位置。请顺我指的方向看去,那就是四姑娘山。你看她白玉般的容颜,银光闪烁,亭亭玉立如一位少女,她的脸庞虽然被风雪侵蚀长久,看上去略显憔悴,但俊秀恬静的仪表,秀美端庄的体态,风采依旧。时而有一缕白云象洁白的哈达绕在腰间,云动似山移,四姑娘像一个翩翩起舞的藏家少女,柔美中不乏阳刚之气。与四姑娘相邻,相对矮些的山就是她的三个姐姐。四姑娘害羞,很不容易露面,请大家抓紧时间拍照,以免错过机会。(上车后)四姑娘山位于邛崃山脉中段,川西高原与四川盆地西部盆周山区的交接带上,隶属阿坝藏族羌族自治州小金县,东距成都 220公里,景区总面积为450平方公里,由四姑山、巴朗山和双桥沟、长坪沟、海子沟组成。1994年、先后被列为全国重点风景名胜区和国家级自然保护区。景区内雪峰耸峙,冰川横陈,空气十分清新。自然生态保护良好,植被茂密,生物种类繁多,有金丝猴、扭角羚、毛冠鹿、雪豹、盘羊、黑熊等国家一、二类保护动物30多种,还有“雉类和画眉乐园”的美称。是一处景致奇特,生态原始,别具情韵的风景区。外国的游客惊叹她的美丽,称之为“东方的阿尔卑斯”。

四姑娘山是四座高度不同的女神山。主峰四姑娘山海拔 6250米。为邛崃山脉的最高峰,也是横断山脉仅次于“蜀山之王”贡嘎山(7556米)的第二高峰,有“蜀山皇后”之称。其余3座依次分别为三姑娘5664米,二姑娘5456米,大姑娘5355 米。需要说明的是,大姑娘山只看得见她的身体,所以没有峰尖。1980年秋,四姑娘山对外开放,开展登山运动,1989年7 月3日,日本同志社大学登山队在5次试登后征服顶峰。迄今已有美、日、荷兰、尼泊尔、瑞士、意大利等10多个国家和地区的登山队到四姑娘山登山探险。在日隆镇的四姑娘山景区管理局,就挂满了各国登山队员署名的旗帜和留言。

四姑娘山,嘉绒藏语叫做“斯格拉柔达”,意思是保护山神。相传,在很久很久以前,在日隆这个地方洪水泛滥,人们饱受自然灾害的苦难。万山之祖扎依扎嘎为拯救生灵,派遣了三位非常精明能干的山神下凡,他们是斯格拉、阿叶仁娜和都尔麦。在拯救苍生的过程中,阿叶仁娜和斯格拉相爱了。但与此同时都尔麦也爱上了阿叶仁娜。当三位山神完成了拯救生灵的任务之后,阿叶仁娜嫁给了斯格拉,这就便都尔麦陷入了“痛苦和落泊之中”。后来阿叶仁娜为斯格拉生下了四个可爱的女儿,长大成人后更是一个比一个美丽,最小的四姑娘当然是最美最聪明的。她的一举一动重新打动了都尔麦的心。

都尔麦备上礼物向四姑娘求婚,斯格拉拒绝了他。都尔麦再次受到打击之后,便丧失了自己的理性,开始由神转化为魔。都尔麦趁斯格拉和阿叶仁娜熟睡之际,打开了天河,让天河的水奔泻到人间。大地又被洪水淹没。斯格拉和阿叶仁娜化为两座大山,挡住了天河的水。四位姑娘和都尔麦搏斗一番后,选到了外祖母阿妣婆婆那儿。四姑娘为了拯救苍生,同时也拯救都尔麦,留下三个姐姐在阿妣婆婆那儿养伤,自己骑上阿妣婆婆的神雕,找到了万山之主扎依扎嘎。她向扎依扎嘎的儿子贡嘎大哥学习用绣花针编织云朵、风、雨、雷、电等本事。四姑娘不仅美丽,而且非常能干与好学。不久便赢得了贡嘎的喜爱,并给了他一件定情之物——雪山白玉石。又送她三件宝物:一付弓箭;一面日月宝镜;一件变幻无穷的五色百鸟衣。好去降服都尔麦。

当四姑娘返乡时,扎依扎嘎大神给了四姑娘三颗沙棘。要四姑娘找机会给都尔麦服下,这样就能救都尔麦。并叮嘱地,雪山白玉石千万不要吞进肚里,要不然会化成一座山。然后目送四姑娘骑上神雕离去。

四姑娘回到日隆,先放出神雕,通知姐姐和阿妣婆婆。自己穿百鸟羽衣找到了都尔麦。四姑娘试着说服都尔麦,都尔麦根本不听。他们进行了一场恶战,四姑娘一边变化一边打一边劝说都尔麦。都尔麦凶像毕露;又去扒开天河。四姑娘无奈,只得抛出宝镜将都尔麦照住,并用弓剑射中了他。趁都尔麦嚷叫时,给都尔麦吞下了三颗沙棘。此时大地已一片汪洋,万物生灵又处在水深火热之中。沙棘发挥了作用,都尔麦消除了恶性,感到万般惭悔。为了恕罪,便化为一座大山去挡天河的水。可是根本挡不住。于是四姑娘接连抛出了弓箭、百鸟羽衣、日月宝镜,化为一座座大山去挡天河水。阿妣婆婆此时和三个姐姐也骑着神雕过来。阿妣婆婆看水势很大,首先和神鹰变成山挡住了西边缺口,可是东边的缺口仍然很大。最后,四姑娘和三个姐姐牵着手,吞下雪山白玉石,她们一起化为四座山峰,终于挡住了天河下来的洪水。姑娘们以他们博大的爱,让万物生灵重建了自己的家园,让这里处处尽仙境,案案飘奶香。

现在我们己经到达住宿地——四姑娘山的日隆镇。顺便通知大家,这里海拔较高(3160米),大家要注意休息。明天7点起床,7点半早餐,8点出发。祝大家今晚睡个好觉!

今天的目标是:游览双桥沟景区。这条沟全长34.8公里,面积216.6平方公里。由于有两个木桥,所以称为双桥沟。也是目前唯一能够坐汽车进入的一条沟。我们8:40左右即将到达该沟。双桥沟有37条纵横交错的沟壑溪涧,高山雄峙,山水林木十分秀美迷人,是四姑娘山最有代表性的景区。

我们左边这条河叫沃日河,它发源于巴朗山,流经小金县城,流到甘孜藏族自治州的丹巴县注入大渡河。当地老百姓也称它为赞拉河,意思是山神河。总长度为125公里。从日隆镇到小金县只有51公里。小金县原名懋功,解放后以境内的小金川河而改名小金,小金县面积有5582平方公里,人口只有7.26万人。小金的苹果十分有名,近年开发的沙棘饮料也非常好。大家不妨今天回镇上以后去尝一尝,或带一些回去。

小金县是红军长征经过的地方,文物古迹不少。县城有三关桥,建于民国(公元1923年),是一座长60米,宽2米的铁索桥,红军长征时曾经过此桥,现已作为文物保护起来。小金县东南海拔4114米的夹金山,是红军长征翻越的第一座大雪山。还有红军一、四方面军达维会师的“会师桥”和党中央召开政治局会议,确定北上建立陕甘宁革命根据地战略方针?quot;两河口“ 会议遗址。这些史迹便小金县载入中国革命的史册而名播四海。

除此之外,小金县的重点文物保护单位还有天主堂,猛固桥、营盘街清真寺、结斯喇嘛寺等。由于时间关系,我就不一一讲述,以后如果有机会到小金县,大家别忘了去看一看。

现在已经到达双桥沟。我们进入的这段峡谷称为阴阳谷,两岸绝壁对峙。山林耸翠。阿妣河从中流过,河宽仅10米,水流湍急。现在太阳已出来了,这边有太阳光照着,而另一边却照不到,真可谓是一阴一阳。这大自然的美昆就全靠大家用心去领会,用爱去拥抱,用眼睛和照像机去捕捉每一处美景了。

过了阴阳谷,我们正面有一座山,那就是阿妣婆婆的神鹰变的山了,请大家下车看看,象吗?

现在大家已进沟8公里,可以看到四姑娘的百鸟羽衣化成的五色山了。也就是大家门票上的山,山顶海拔高度4473米。五色山是阿坝州最典型的褶皱山,因地壳运动形成巨大的山体在一条约1公里长,由赤、黄、青、兰、白五色镶成一个大半圆彩弧岩层,色彩排列近30层,非常规则,又象古树横切后现出的半圈年轮。每当太阳正照时,它便会反射出五道淡淡的光晕。尤其是雨过天晴,五色山就会清晰地现出一条彩弧,非常神奇。

请大家注意看我们两边的株形特别漂亮的绿树,它们就是被称为维C之王的沙棘树,双桥沟的沙棘树不仅仅成片成林,生长茂密,而且特别高大,很多人认识的沙棘树是粗不到碗口,高不过五米,这里的沙棘树却有不少粗大到一人合抱不住、高出七八米的”沙棘王“。一走进沙棘林,那碧绿泛光的伞状树冠,虬曲傲岸的黝黑枝干,营造出景区亮丽的风景。如是秋天,树上密密排列的金色果实,如寒冬腊梅怒放,更是让人兴奋不已。请大家继续上路,再往前去还有很多处风景如画的沙棘林等着各位呢!

这片沙棘林的上方就是日月宝镜岩,请大家顺着我指的方向看,对面山色像古铜色、白色和黄色的石头相嵌在山间,好似一面镜子的镜架,而峰顶上那巨大的四方形岩石、平整如镜,中部一条巨大的裂缝将镜面一分为二,这就是四姑娘的日月宝镜变化的山岩,由于峰高海拔4800米,镜面多数时间积雪不化,阳光、月光照射下,就会出现金光万道或者寒光四射的壮观景色。

我们面前这个上千平方米的宽阔草坡叫人参果坪,因生长人参果而得名。人参果,藏语叫觉玛,长在草根,大小不一,味道鲜美甘甜,可以食用,也可入药,能益气补血。人参果坪的风景 十分美丽。草坪上绿草如茵,星星点的小花点缀其间;曲折盘绕的河流泛动着清亮的波浪;河对面山坡上千姿百态的绿树,掩映着银白滚动的小溪,几支野牧的看不清是小羊还是小猪,悠闲地在溪边移动着……。多么宁静、多么清纯的大自然景色!难道还不值得你举起像机,把它同你一起留下来吗?如果你穿上沟民们专门准备的民族服装,牵着一匹马或者傍着一头牦牛摄影,那味道就更绝了。

那是金枪岩,距沟口约17公里,海拔5472米。山峰如古代兵器的金枪。它在山中独峰高耸,大有”刺破青天锷未残“的气势。传说是四姑娘神弓箭变的,也说是后面猎人峰的打猎武器变的。民间传说总是把四姑娘山山水水都与四姑娘降魔除害的故事联在一起,以表示对造福生灵的神的崇敬。

这里叫撵鱼坝。上百亩的草甸伸向山沟,坝上一条曲折迂迥的藏式木栈桥供大家步行观景,青草萋萋,野花遍地,山水相融,草木增辉,四周一片安静,仿佛世外仙境。栈道尽头处就是牛棚子。顾名思义,那本项土墙的藏房就是牧人之家。现在也是旅游者不想和午餐的一个接待点,走了这么远的路,进去坐一坐,品尝主人为我们准备的鲜奶子、酥油茶,吃一吃喷香的牦牛肉和藏民自制的烧漠漠,这是双桥沟特有的风味餐,千万不要错过。

右边这座山,有一条红色的岩石,好像是流淌的鲜血染成的,传说是大姑娘砍头的地方。因为山形象一个硕大的牛心,又叫牛心山,海拔4942米。四姑娘山区这种红色的岩百很多,据说是石上寄生的一种虫类,也有的说是一种藻类,究竟是什么? 有待考证。

过了鹰咀岩,前面就是阿妣山了。阿妣婆婆是四姑娘的外婆,海拔5033米。你看她头顶藏式头帕,满面皱纹,背部微驼,像一位庄重慈祥的藏族老人。山腰上部那道灰暗的冰带是第四纪古冰川,比较莹白光亮的就是现代冰川。

朋友们,双桥沟游览就走到这里了,前面的景观就在此眺望吧!明天,我们将游览长坪沟,那里只有山径和马道,可以骑马进沟。密林古道、嘉绒藏寨,景色更显原始生态美,也是攀登四姑娘山的登山通道。希望大家今晚休息好,为明天的行程作好准备。

篇4:四川四姑娘山导游词

女士们、先生们: 沿着岷江,我们且行且看。让我们先将都江堰鬼斧神工、动人心魄的伟大,封存在记忆中,一起来揭开天府之国目前还鲜为人知的又一层面纱,可好? 多少次我们带着旅行团沿着这条深沟直奔主题,从奔腾咆哮的岷江中游开始我们的逆流而上,岷江就这样在我们的眼前,时而温存,时而暴躁,直到我们冲上贡杠岭,捏住它的源头。在海拔4000多米的高山上,我们着实难以将那源泉与眼前的江涛混为一谈,就着眼前这股雄浑的江水,你能设想出那源头纤细、柔弱的曲线吗? 多少次我们带着旅行团就从这条公路上飞奔而过,我们追随着美,遵循着广告的宣传,飞奔九寨沟、黄龙,去品赏那令人晕眩的景致。在绿影、青山、碧水、蓝天的仙境里面,我们常常以” 朝闻道,夕死可矣“ 的满足感,发出极限的赞叹。直到我在一次偶然的机会带团去四姑娘山以后,才渐渐品出了山水之美的多元性。美的层次感是如此的鲜明和不可比拟。拿九寨沟和四姑娘山相比是不明智的。就像不能将维纳斯与沉鱼、落雁、羞花、闭月相比一样。美是美人们的共性,而韵味则蕴含着太大的学问了。 你看,我这张嘴,这真叫环顾左右而言他。好了,话分两头,我们现在走进了我国最大的大熊猫保护区卧龙沟。群山涌翠,一路清新,优美的风光想是已让各位感到了大自然魅力的吸引,急于观赏这梦寐以求的大熊猫家园。很抱歉,在我们的行程计划中,卧龙保护区的参观游览是安排在返程的时候,今天只停车进餐,餐后继续向四姑娘山景区迸发。这里还是让我来给大家讲讲四姑娘山,至于卧龙的情况也就只好容当后表了。 大自然的鬼斧神工造就了四姑娘山奇特的山形地势。在中国” 三级台地“ 的地理构造上,号称世界屋脊的青藏高原雄峙西方。当它急剧下行迈向第二台地的时候,在其东南边缘剧烈沉降,形成了罕见的深切峡谷地带。美丽的四姑娘山就位于这种大起大落的峡谷之中。她的峰谷落差多数在3000米以上,从终年积雪的冰川奇峰,到森林草甸湖泊溪流,奇特的地质构造,使这里成了山峰的博览会,沟壑的陈列馆。 今天我们不再放弃多数游客与之擦肩而过的机会,我也有机会陪同大家去品味这一方奇异的风光。 女士们、先生们,在我们国家不胜枚举的风光胜地,往往都蒙着一层神秘的色彩。当大自然的美使人心醉神迷的时候,人们常会展开想像的翅膀去创造一个个神奇的故事,用拟人的手法赋予山林河流美的寄托、道德的升华和正义的伸张。四姑娘山当然也不能例外。 相传很久以前,西方一位山神有四个美丽的女儿,人们俗称” 四姑娘“ 。邻近有个恶魔想霸占四位姑娘为妻妾。山神与恶魔展开了生死搏斗,不幸被恶魔杀死。含恨的姑娘们不甘屈辱,连夜逃走。那天夜里风雪交加,可怜的姑娘们被冻死在逃亡途中小金县日隆关外的长坪沟里。当地的乡亲们感动于姑娘们的坚贞,深情地掩埋了四位姑娘。为了报答乡亲们的情义,姑娘们的坟茔化成了四座山峰。她们的英灵时常显化,保佑着一方平安。四姑娘山从此成了当地的神山。姑娘坚贞不屈的性格和血肉铸造的风光,既含有女性的阴柔之美,又具有男儿的阳刚之气。她们剪下长发育成了山林,扯下衣裙化成了鲜花,摘下了项链变成了贝母,用动情的歌声唤来了百鸟啼鸣。

篇5:精选四川四姑娘山导游词

双桥沟至沟尾停车的位置海拔高度为3840米。双桥沟的得名是因为当地老百姓为了便于通行,在沟内搭建了两座木桥,其中一座是由杨柳木搭建而成,俗称杨柳桥;另一座由红杉木搭建而成,俗称便桥。这里是山峰的博览会,实壑的陈列馆。沟内的观光车道直通沟尾,让你能够更加方便、快捷、舒适的游览全程。

双桥沟全长34.8公里,初步探测有17个观景点,54个景点。进入沟内,阴阳谷山势陡峭,曲折幽深,别有洞天。日月宝镜山、五色山、尖子山、猎人峰、鹰嘴岩、人参果坪、撵鱼坝、盆景滩、红杉林冰川等景致如锦簇画廊,令人流连忘返。加之山水相依,草木相间,云遮雾绕,置身其中,宛若仙境。

阴阳谷

为什么叫它阴阳谷呢?因为一天当中太阳照射峡谷的时间很短,早上照射峡谷左边,下午照射峡谷右边,形成一阴一阳,所以人们称之为阴阳谷。峡谷长约2500米,谷底宽约20—50米。谷内山势陡峭奇峻,溪流湍急,怪石嶙峋,林木参天,地势险要,就像双桥沟的大门。当地人也将阴阳谷称为“绝情谷”,意思是说双桥沟是藏在山里的世外桃源,人们来到这里就会被她神奇美丽的风光所迷住,将人世间的一切恩恩怨怨全部抛到脑后,甚至到了乐不思家的程度。有人说“走过绝情谷,不想妈和屋。”,这种说法虽然略显夸张,但四姑娘山是一个神话世界,大家要想在这里修炼成仙也不是一件容易的事情。

四姑娘山的神话传说:

据说,在很久很久以前,这里有一个善良的山神叫阿巴郎依,他有四个如花似玉的女儿。这四个仙女引起了一个叫墨尔多的恶魔的垂涎,他想霸占四位姑娘为妻妾,于是向阿巴郎依提亲。阿巴郎依知道墨尔多生性残忍、作恶多端,就断然拒绝了这门亲事。墨尔多恼羞成怒,打开了天河,一时间,洪水四溢,村庄冲毁。阿巴郎依为保护一方平安,与墨尔多展开了一场殊死搏斗。由于阿巴郎依年老体衰,体力不支,最终被墨尔多杀死。看到洪水肆虐,父亲被害,四位姑娘毅然用自己的身躯去抵挡洪水,她们手牵手连成一片,化作了四座雪山,保护了一方平安。四位姑娘的父亲阿巴郎依死后也化成了一座高山,那就是巴朗山。巴朗山在藏语里就叫阿巴郎依。

关于四姑娘山的神话故事,还有另一个版本流传,与刚才讲的这个故事不同的是,另一个版本故事带有历史、宗教和民族色彩。比如,四位姑娘接过衣钵继续战斗,大姑娘不幸被砍头,其丈夫中蛊毒等,他们战斗、生活的故事很长,可以说是一幅漫长的神化传说画卷。待会儿在游览的过程中我们会观赏到的一些景点,实际上就是另外版本故事的延伸。

双桥沟的历史故事:

清朝乾隆年间,小金和金川的农民不满封建土司制度,于是爆发了一场被称为“抗粮不纳”的农民运动。乾隆十一年,也就诗元1746年,朝廷派兵镇压大小金川的反抗运动,清军兵分两路,一路攻打金川,另一路从都江堰、映秀经巴郎山攻打小金,结果清军惨败而归。

乾隆四十一年,朝廷再次派兵向巴郎山进发,到达小金日隆关的时候,只见一座山峰在紫云缭绕中银光闪闪,大家不禁心生敬畏之感。向当地人打听后,得知此山叫四姑娘山,是一座神山。于是清军将领立即虔诚地向这座神山上香许愿,最后终于大胜而归。

左边半山腰上有一座残缺的建筑,据说它就是当地土司为了抵御乾隆大军建造的石碉。藏族的石雕分为4面碉、6面碉、8面碉、13面碉等,每种碉都有自己不同的含义。最常见的是4面碉。石碉的主要功能就是作为村寨的瞭望塔、烽火台。

嘉绒藏族:

在四姑娘山生活的居民分为藏族、羌族、回族和汉族四个民族,其中以藏族为主。藏族分为安多藏族、康巴藏族、白马藏族和嘉绒藏族四个支系,生活在四姑娘山的是嘉绒藏族。嘉绒藏族的历史可以追溯到唐朝。当时,吐蕃王朝松赞干布为了开拓疆土,雄心勃勃地向东扩展,从派兵到此。为了平息吐蕃叛乱,唐王朝将文成公主嫁给松赞干布,最终化干戈为玉帛,传为历史佳话。驻扎在这里的先头有一部分撤回了,另一部分没有回去的士兵留了下来,与当地羌氏部落和土族部落通婚,不断融合,逐渐形成了一个藏族新支系,即嘉绒藏族。藏语中“嘉”是“汉语”的意思,“绒”是“溪谷”的意思,连起来的意思就是“接近汉族的溪谷居民”。

嘉绒藏族的生产方式以农耕为主,有自己的语言,但没有文字,信仰藏传佛教中的黄教,就是由宗喀巴大师创立的格鲁教。嘉绒藏族婚嫁与生活习俗与别的藏族基本一致。

嘉绒藏族的大型节庆与汉族差不多,除此之外,还有一些自己本民族的节庆,比如每年农历五月初四的朝山会。相传四姑娘就是在这一天化为山峰,所以到了五月初四,当地村民就会身着节日的盛装,带上酥油、青稞咂酒以及糌粑等食物,准备好柏枝、香烛等祭祀用品,前往锅庄坪举行朝山会,祭祀四姑娘山,祈求神山赐以祥和宁静、五谷丰登的美好生活。

当地民居及风俗:

嘉绒藏族生活在高山峡谷地区,具有自己独特的风俗习惯。大家请看公路两旁的民居,就极具地方特色。我们现在看到的嘉绒民居已经融入了其它建筑风格,自己的特色已经在慢慢的淡化了。在日隆镇附近的村寨还可以见到传统的嘉绒民居。房屋由石头堆砌而成,棱角分明。最让人惊讶的是,藏族工匠在修建过程中不使用直尺、折尺、铅锤等测量工具,所有的测量工作全凭一双肉眼即可完成。

嘉绒藏族的婚俗和嘉绒民居也有密切的联系。最具特色的就是“爬墙墙”的婚俗。

藏族是一个崇尚力量的民族。对男孩子而言,强悍与聪明是首要条件。如果一个女孩子和某一家的男孩子有情意了,女孩子就会邀请男孩子在夜半的时候到女家和她幽会。幽会实际上是一种考验。女孩一般居住在三楼,除了从大门进入以外,仅有小窗可以进入。夜半而来,男孩是不可能从正门进入的,只能爬墙。在爬墙之前,男孩首先要对付院子里的凶猛的藏獒。成功以后,再沿峭壁向上攀爬到姑娘的窗前。姑娘如果对小伙子的表现很满意,就会开窗。小伙子入室以后,两情相悦的夜晚也就令人遐想了。这就是嘉绒藏族的择婿手段。所以,各位男士如果喜欢我们四姑娘山某位藏家女孩的话,就要先练一练攀岩的技巧。

除此之外,你获取女孩子的芳心后,你还得做好思想准备,那就是给女家放三年的牦牛。

无独有偶,安多藏族(又称为草原藏族)也有同样的风俗,不过不是爬墙墙,而是钻帐篷了。小伙子如果对某家的姑娘有了情意的话,可以半夜去钻人家的帐篷。当然,你得时刻当心,免得被人家一脚给踹出来。

像这样的藏族的文化也影响了国内的相关学者。《中国国家地理》杂志社曾经出版了一期《寻找香格里拉》的专辑,其中就藏族的走婚文化现象进行了了解和分析,有兴趣的朋友可以找来看看。事实上,现在的藏族人的观念已经逐渐的被中原文化同化。国家实行一夫一妻制以后,也避免了很多不必要的冲突。

十里白杨林:

十里白杨林的位置刚好是进入峡谷后的空旷地带,峡谷和高山将两个村落断开,这使高山区域汇聚了丰富的动植物。四姑娘山植被丰富。在双桥沟,植被因海拔高度的变化分成了三个林带:前十公里是以白杨林为主的阔叶林与杂木混交林带,中间是奇妙的沙棘林,最后是以四川红杉为主的针叶混交林带。

白杨树有的高达十多米,依山而生,沿河而长,它不畏冰雪严寒,不因贫瘠而弱小,枝叶相连,同枯共荣,让人感动。在植物分类学上,这种杨树叫杨柳科属的川杨树。川杨树是唯一构成群落乔木层的种类,成为纯林。林中生长着两种珍稀濒危植物,一种叫桃儿七,一种叫无味五富花。除此之外,林中还常常出现一些可爱的动物。如果有时间有机会,大家步行其间,会身临其境地感受到神话世界的美妙。据这里的村民讲,在傍晚的时候经常看到麂子、野猪等野生动物,尤其是野猪,最不好惹,经常在半夜三更拖儿带母地来吃庄稼,将好端端的庄稼地弄得乱七八糟。野猪属于国家二级保护动物,现在已经禁猎了。

三锅庄:

公路的右上方有一座山峰,山体黝黑,像被烟火熏过。山峰的山体由玄武岩、灰岩以及砂岩组成,顶部形成三个椭圆形石柱,非常像藏家火塘的三脚锅庄,所以这座山峰被人们称为“三锅庄”。

据说三锅庄就是当年四姑娘用来做饭的三块石头,后来四姑娘化为山峰以后,这三块石头也就化作了这座山峰。藏族人民喜欢在酒足饭饱之后,围着锅庄唱歌跳舞,称之为“跳锅庄”。如今,在海拔4050米的“三锅庄”上有许多神奇精灵,它们在上面跳着飞翔的锅庄舞。这些神奇精灵主要是鸟类,其中有国家二类保护动物高山兀鹫、银耳鸢等。

日月宝镜:

顶部是由两个不规则的倾斜长方形平面组成,中间有一条裂缝,有冰雪覆盖,在阳光照耀下闪闪发光,看上去就像一面镜子,如果大家运气好,还可以看见镜子里面有一个少女的头像。这面镜子在左边像一个“日”字,右边像一个“月”字,所以它被人们称为“日月宝镜”。进沟以后看到的第一座终年积雪的山峰,海拔5609米。相传,这面宝镜是很久以前四姑娘的外婆(藏语叫“阿妣”)送给四姑娘的嫁妆。镜子不仅仅可以用来梳妆打扮,还可以作为照妖镜使用。当年四姑娘的父亲阿巴郎依与墨尔多搏斗的时候,这面宝镜被墨尔多用宝剑劈成了两半,落进山里,于是就成了今天我们看见的这座日月宝镜峰。

如果天气好的话,日月宝镜在巴朗山垭口上也能看到。

五色山:

神话世界是一个色彩斑斓的世界,那里有一座呈现出30多层半圆弧的山峰,远看像一弯月牙,那就是双桥沟神话世界里的五色山。五色山海拔5430米,是一座典型的褶皱山,整个山体由不同颜色的岩石组成,这些岩石中含有丰富的硅、铁、锌、锡等矿物,在特定的阳光条件下,呈现出红、黄、青、蓝、白五彩色带,一圈套一圈,由内到外一共30多圈,五色山由此而得名。五色山是岩石的彩虹,是双桥沟的标志,是神奇四姑娘山的代表。当云雾缭绕的时候,它看上去就像四姑娘美丽的裙裾;若是在雨后初晴的日子里,还可能出现空中海市蜃楼。景象奇幻奇妙,引人遐想。

双峰山:

两个山头被称为双峰山。它极像女性的一对丰满乳峰,在冬春积雪季节,别具神韵。它的存在提醒我们,人类能够享受到美好幸福的生活,是大自然的恩赐。我们应该永远对大自然表示尊敬和爱护,只有这样,大自然的神灵才会永远保佑我们。

人参果坪:

它的得名是因为在这片草甸下面生长着一种名贵的蔷薇科地茎植物,学名叫“鹅绒委陵菜”,嘉绒藏族称之为人参果。人参果皮黑肉红,味道甘甜,既可以食用,也可以入药,它的药用价值与中药里面的人参相同,具有益气补血、滋阴壮阳的功效。这里还有一个神奇之处,这数百亩草甸,其中只有20多亩草甸下面生长人参果。人参果坪是进入双桥沟的第一个大的停车景点。这里海拔3300米,是双桥沟冰川地貌的终点。在公路两边,有数百亩大草甸,当春风吹来的时候,各种高山花卉布满宽阔的草坪,就像是一个巨大的花篮。加上牛羊漫步其间,四周围绕着形态美丽的沙棘林,山高水清,地广天蓝,宛如世外桃源。人参果坪是四姑娘山的神灵见证,它体现了人与自然的和谐关系。在很久以前,这里的百姓多灾多病,四姑娘山神为了救助这一方黎民,就去佛祖那里要来神仙果播撒在这片土地上,为大家治病救灾。后来,人们为了感谢神灵,就在此修建白塔供奉,并将人参果坪周围的领地全部敬献给山神。因此,在人参果坪,除了少数牛棚以外,大家看到,这里没有修建一座村寨房屋。人参果坪由其多姿的沙棘树、雄伟的雪山、广阔的草甸、潺潺的溪流、连绵的青山和多变的云彩所组成的旷世奇景吸引了很多画家前来临摹。尤其每年的夏秋两季,国内很多知名院校都会组织美术专业的学生到这里来写生。大自然是有神灵的,人类尊敬和爱护自然,自然也会爱护和保佑人类。

沙棘林:

沙棘树是胡秃子科沙棘属的一个亚种,形态优美,逝老河岸的落叶树种。该树种本来枢木,在祖国的西北地区,它是防风固沙的优良树种。在四姑娘山,由于受到景区内特殊生态环境的影响,他们长成了高大的乔木,最高的可达二、三十米,景区内拥有最大直径为193厘米的雌性大树,树龄达,实内的“树王”。如此大面积分布的巨大沙棘树群落,在全世界都是罕见的。

原始森林没有采伐以前是不容易看到沙棘树的,因为其他的高大树木会将沙棘树遮蔽起来。小沙棘树因为需要阳光就不得不拼命向上长,最终长成大树。那些大树被伐木工人砍伐后,沙棘树就成片显露出来,成为现在双桥沟的一大景观。

沙棘树互生或轮生,雌雄异株。成熟的沙棘果含有Vc 、Va、 Vp等大量微量元素,因此在世界上有“Vc之王”的美誉。而Vc具有增强肌肤免疫力、瘦身健美等功效,在日隆镇上有用沙棘果制成的沙棘饮料,有兴趣的朋友可以买来品尝一下,也可以作为地方特产馈赠亲友。

沙棘树千姿百态,树叶翠绿,五月开花,六月结果,到深秋时节,绿叶间缀满金黄色的小果子。由于树形奇特,画家们称之为“国画树”;因其生长特性,诗人们又称之为“神话树”。每年的8月中旬到11月下旬,售赏沙棘树这一立体“盆景”的最好季节.

盆景滩:

海拔3490米,也是双桥沟主要景点之一。盆景滩得名于这些在溪水中干枯的沙棘树,它们死而不倒,依然保持着挺拔优美的姿态,在它们脚下是清清的溪流,头顶有白云蓝天,周围有雪山草地,共同构成了一幅天然的盆景图,所以人们称之为“盆景滩”。盆景滩的形成是由于山洪冲积的泥沙淤积阻塞,导致河流改道,淹死了原本在陆地生长的沙棘树。溪水中含有丰富的钙化物,沙棘树在被淹死之前,拼命吸收,根部附积了大量钙化物,从而使得这些沙棘树死而不倒,成为双桥沟神话世界的一道独特风景。

树神奇,水更神奇。当地老百姓认为,这里的水是上天赐予的圣水,浸泡左手可以升官,浸泡右手可以发财,如果浸泡双手则会走桃花运。心诚则灵,大家不妨一试。不管是不是走运,至少你能与神山圣水进行一次最亲密的接触。

撵鱼坝:

海拔3500米,属半沼泽地。风景秀美,青草遍地,野花飘香,小河静静流淌。在这条河里,生长着一种大渡河流域特有的鱼类——大渡裸裂鱼。这是一种高山冷水鱼,也叫裸鳞鱼,肉质鲜嫩可口,是四姑娘最喜欢的美味。很早以前,四位姑娘就经常到这个地方来玩,她们在这片草甸上唱歌跳舞,过着悠闲的神仙生活。后来,伐木工人来到这里,他们发现裸鳞鱼美味可口,就用自制的竹笼放在下游狭窄的河段,然后在上游用木棍拍打水面赶鱼进笼,所以这个地方就被人们称为“撵鱼坝”。在这里,现在很难再看到水中的裸鳞鱼了,不过,大家可以沿着沼泽地中的栈道,漫步在千年的沙棘林中,欣赏这小桥流水、绿树遮天的美景。具有丰富的水上运动安全管理经验,大家可以尽情荡舟、放心参与。贯穿撵鱼坝的是赞拉河,这段溪流水势平坦,河道宽阔,弯弯曲曲,走过平坦的草甸、穿过仪态万千的沙棘林,可以近观大沟瀑布,是不可多得的漂流去处。现在当地村民和景区开发公司一起在这里对河道进行了治理,增设了休闲漂流项目。该项目具有很强的探险性、娱乐性和可参与性,“船在水上漂,人在画中行”,那种感受妙不可言,我建议大家在返回的时候不妨体验一下。很多朋友会存在安全顾虑。这点,请大家放心!河道已经过精心治理,排除了安全隐患。

金岩:

老百姓又叫“尖子山”。海拔5472米,像古代作战时用的金或宝剑,锐利无比。它独峰耸立,直插云天,傲视苍穹,大有刺破青天之势;冷冷寒光,让人心惊胆颤,显示了四姑娘山神的气魄与威严。相传这是铁匠罗斯格尔基为狩猎人打造的武器,金岩也是双桥沟中最具特色的山峰之一。

猎人峰:

与尖子山并肩而立的是猎人峰,海拔5360米,由于砂岩风化形成三个大小不同的山尖,像书法家笔下的草书“山”字,又如一个矫健的猎人带着猎狗、背着猎正在向山顶进发,因此,人们习惯称之为猎人峰。

传说,那位猎人就是大姑娘的情人,恶魔墨尔多为了霸占四位姑娘,就对猎人下了毒手,他在猎人的食物里放了一种名叫“蛊”的毒药,猎人中毒很深,要恢复健康,就必须用圣水洗浴,大姑娘陪他来到曲西措治毒疗伤,曲西措也就是海子沟的“夫妻海”。猎人恢复健康以后,就回到双桥沟化作山峰,镇守此地,护佑着一方平安。

鹰嘴岩:

远看它像雄鹰长啸,近看似幼鸟嗷嗷待哺。据说,在很久以前的那场善与恶的搏斗中,恶魔墨尔多打开了天河,造成洪水肆虐,生灵涂炭。一只神鹰飞来,嘴里衔着石头,在大地和天空之间飞来飞去,它想用石头去堵住洪水。后来,神鹰的嘴被石头磨破了,铁匠罗斯格尔基就为它重新打造了一张嘴。在神鹰的不懈努力下,天河终于被堵住了,神鹰又飞回了它的栖息地——长坪沟尾,被换下来的鹰嘴永远留在了双桥沟的这个地方。

布达拉峰:

海拔5240米,传说在很多年以前,佛祖准备修建一座最具佛教和雪域特色的宫殿——布达拉宫,就派出了许多金刚到处去寻找修建方案,其中有两个金刚千辛万苦、跋山涉水来到这里,发现这座山非常独特,如获至宝,于是拿出纸和笔,对这座雄伟壮丽的山峰的形状进行勾画,并由一个金刚送回。佛祖按照这一张图修建了举世闻名的布达拉宫。另一个金刚则留下来守护着这座神奇的山峰,天长日久,最后坐化在此山的左侧,形成另一座山峰,人们称之为金刚山。金刚山海拔4942米,形状像牛心一样,当地人又叫牛心山。你仔细观看,还能看见一块块突起的牛心肌。当白雪覆盖山峰的时候,它看上去蔚为壮观,令人热血沸腾,心跳加速。

布达拉峰由于其特殊的岩石构造,是进行攀岩的好场所,也受到了不少地方的攀岩高手的亲睐。上个世纪90年代曾经有日本团队多次攀岩的记录,并成功登顶。9月,来自欧洲斯洛文尼亚的两位室外攀岩高手曾经登上布达拉峰的顶峰,这是欧洲人成功登顶的最早记录。布达拉峰和金刚山之间的槽口也有很多人的攀岩记录,最令人感动的是,一位因登山而双手手指致残的日本登山家也曾经在那个位置攀登了近500米。

这里是双桥沟看山最理想的地方,群山在这里聚会:向右看是猎人峰与圣母峰,两峰连绵,好像一个睡美人;向左看是金刚山、野人峰和金岩,往西看,一片雪山形如雄鹰展翅欲飞。在宽阔的高山草甸上屹立着一座白塔。游客朋友来到白塔前,可以献上一条洁白的哈达或者捡上一块石头、双手合十,顺时针绕白塔走三圈,默默许下自己的心愿。

阿妣山:

阿妣,在藏语中就是外婆的意思。阿妣山外形很像一位包着头帕的藏族老阿妈,面容慈祥,非常亲切,传说是四姑娘的外婆的化身。阿妣山海拔5033米,孕育了丰富的冰川,是双桥沟最集中的冰川地带。阿妣山旁边有一座非常陡峭的山峰,外形很像一支金的头,那里也是冰川相对集中的地带,对登山、攀冰爱好者极具诱惑力,在双桥沟红杉林观景点,可以看到这条冰川的尾端部分。国内外的登山资料、登山家都将那座山峰视同阿妣山。来自法国的登山队曾经成功的登上了那座山峰,中国国家登山队也将那里作为登山培训中雪地制动自救的基地。

犀牛望月:

这座山峰叫犀牛望月,它酷似犀牛,日夜对天仰望,并由此而得名。

红衫林:

双桥沟的最后一个观景点,这里的海拔3800米。大家请看,生长在我们周围的这种红杉树名叫四川红杉,是横断山系四川境内非常珍稀的国家二级保护植物,也是此地特有的植物品种之一。红杉树历史悠久,几乎与第四纪冰川同时出现。它春抽嫩芽、夏冠绿荫、秋染金黄、冬披银装,四季常新,百看不厌,景观价值非常高,是四姑娘山双桥沟除沙棘树以外的另一种神树。这片红杉林绵延2公里,面积大约50多公顷,其中辅以紫果云衫、冷杉等长绿针叶物种和杜鹃、花楸、忍冬以及沙棘等高山灌木丛,形成了一个独特的四川红杉林植物群落。

由于这里的生态环境保存良好,树木枝繁叶茂,遮天蔽日,环境清幽,是野生动物的乐园。这里生活着各种珍稀鸟类,如红腹角雉、藏马鸡等。这里也是可以亲眼目睹国家二级保护动物岩羊的地方。

从红杉林继续向前就能穿越到长坪沟。这条穿越线路难度很大,以前当地人在采药的时候会走这条路。

玉兔峰:

在红杉林以西的两座山峰之间有一块突出的岩石,很像一只竖着耳朵的兔子。据说那是四姑娘的宠物呢!

冰川:

那上面就是因高海拔(4600米左右)而形成的现代冰川,俗称“万年雪”,是现代雪线的标志。冰川表面的断带冰壁,颜色呈灰白色,真正的冰川是白色的。为什么这里的冰川是灰白色的呢?那是因为这里的冰川掺杂了周围岩石的碎砾与尘土。它的厚度约50米,面积约60000平方米。我们所能看到的只是整个冰川的很小一部分。

结束语:

双桥沟仅仅是四姑娘山风景区的一部分。四姑娘山景区的另外两条沟—长坪沟、海子沟还会带给你另一番神奇的体验。长坪沟不仅有秀丽的自然风光,还有关于四姑娘山的神奇的传说和嘉绒藏族几千年来形成的民族风情。海子沟则以星罗棋布的十多个海子见长,景区地势空旷平坦,有大面积的原生草甸,更是你观光、探险、攀岩的理想去处。

篇6:的四川四姑娘山导游词

据说,在很久很久以前,这里有一个善良的山神叫阿巴郎依,他有四个如花似玉的女儿。这四个仙女引起了一个叫墨尔多的恶魔的垂涎,他想霸占四位姑娘为妻妾,于是向阿巴郎依提亲。阿巴郎依知道墨尔多生性残忍、作恶多端,就断然拒绝了这门亲事。墨尔多恼羞成怒,打开了天河,一时间,洪水四溢,村庄冲毁。阿巴郎依为保护一方平安,与墨尔多展开了一场殊死搏斗。由于阿巴郎依年老体衰,体力不支,最终被墨尔多杀死。看到洪水肆虐,父亲被害,四位姑娘毅然用自己的身躯去抵挡洪水,她们手牵手连成一片,化作了四座雪山,保护了一方平安。四位姑娘的父亲阿巴郎依死后也化成了一座高山,那就是巴朗山。巴朗山在藏语里就叫阿巴郎依。

关于四姑娘山的神话故事,还有另一个版本流传,与刚才讲的这个故事不同的是,另一个版本故事带有历史、宗教和民族色彩。比如,四位姑娘接过衣钵继续战斗,大姑娘不幸被砍头,其丈夫中蛊毒等,他们战斗、生活的故事很长,可以说是一幅漫长的神化传说画卷。待会儿在游览的过程中我们会观赏到的一些景点,实际上就是另外版本故事的延伸。

篇7:四姑娘山沿线导游词

各位朋友,我们离开美好的卧龙自然保护区,满怀着对大熊猫的恋恋不舍之情,踏上了前往国家级风景名胜区四姑娘山的旅途的必经之路,也是四姑娘山景区的第一站——巴郎山。巴郎山海拔5040米,矗立在阿坝州的汶川、小金和雅安地区的宝兴县三县交界处,绵亘十里。此山巍峨雄伟,高人云天,峭壁峻岩,奇险难行。公元1747年,清朝的乾隆皇帝订金川,镇压当地的土司**时,小金土司派兵扼守巴郎山垭口,曾使清军付出了非常惨重的伤亡代价。民间流传的说法是:”走拢巴郎山,性命交给天;走到万人坟,死了又还魂。“可见其险峻程度。今天,我们乘车走在这条1999年才建成的水泥公路上,平稳安全,已经很难体会原来的山高路险,从而有良好的条件来尽情欣赏巴郎山的壮丽风光。因此可以说,现在到四姑娘山旅游的朋友们都是幸运的客人。

这座大山为什么叫巴郎山呢?《懋功厅方土志》说:《巴郎山,一名斑斓山。古称冉龙山”,没有解释。但我们从山的柽柳树和居住小金的嘉绒藏族称此山叫“巴郎柱”(意思是桂柳山或红柳山),可以明白巴郎二字的来源。

巴郎山景色十分幽美,云海、杜鹃、典型的植物垂直带谱景观,会使你在翻山途中目不暇接,惊叹不已。

由于我们要从海拔2000米左右,走到4000几百米的山口,所以能看到巴郎山植物垂直带谱的清晰分布:从海拔2500—3000 米的针阔叶混交林带,进入3000米以上的针叶林带,然后是 4000米上下的高山灌丛草甸,最后是4500米以上的高山寒漠带和峰顶的光山流石。大家可以观景,通过山景植被变化,衡量自己所在的海拔高度。如果此刻是金秋时节,巴郎山不同植物带的色彩变化将会把全山装饰得出奇的五彩斑斓,那才更令人目眩神驰,不忍离去。

现在我们已进入雾区,其实是走进了巴郎山的云层。茫茫云雾,山林飘渺,使人如置身云霄。如果遇上雨过天晴,站在巴朗山垭口,就可以看到巴朗山的浩荡云海。巴朗山的云海有三奇。第一奇是无风云涌动。深谷大壑之中,茫茫白云蒸腾翻滚,波澜壮阔;第二奇是有风云过山。有时看不到白云,眼前大雾弥漫,将你包裹着、簇拥着,轻柔的、如雾的云拂过你的脸,一股清凉的寒意中,似乎听得见云雾流走的声音,风声呼啸,飞云迅疾,再大的山也阻挡不住,向你铨释出一条以柔克刚的道理。第三奇是云海幻境。有时会在山间现出一群楼房,一片湖泊,一群怪兽,千姿百态,蔚为壮观。

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