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蒙山龟蒙景区导游词

时间：2024-05-13 07:17:07 导游词收藏本文下载本文

蒙山龟蒙景区导游词（集锦8篇）由网友“liujiba”投稿提供，下面是小编为大家整理后的蒙山龟蒙景区导游词，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

蒙山龟蒙景区导游词

篇1：蒙山龟蒙景区导游词介绍

蒙山，古称东蒙、东山，总面积1125平方公里，主峰龟蒙顶海拔1156米，为山东省第二高峰，又有“岱宗之亚”的美称。现为国家AAAA级旅游区、国家地质公园、国家森林公园、世界著名养生长寿圣地、中国老年人最喜欢的景区景点、全国县域旅游品牌百强景区。

【龟蒙顶】位于平邑县境内，海拔1,156米，为山东省第二高峰，与泰山遥遥相望，被称为“岱宗之亚”，因酷似一神龟伏卧于云端天际而得名。登上极顶，眼前豁然开朗，但觉云生袖间，霞笼眉际，峰巅于足下，昂首于天外。奇峰罗列，皆匍匐而北拱，众壑逶迤，俱幽冥而含翠，鲁国故土尽收眼底。它雄踞东天，气势磅礴，风光壮美，主要景点有东鲁在望、瞻鲁台、玉皇殿、小鲁亭、孔子小鲁碑、观云亭、蒙山度假村、蒙山转播台、观日峰、玉柱峰、群龟探海、海誓山盟石等。度假村集吃、住、游乐、购物于一体，兼有度假、接待、会议、疗养等多种功能，并建有蒙山邮电分局一处，中、小型客车可直达，备有高、中、低档客房、舞厅等，可满足不同层次游客的需要。

【蒙山寿星巨雕】位于平邑县境内蒙山主峰龟蒙顶西北侧的裸岩石。该雕刻利用山体造型，依山就势，雕刻中国传统文化代表长寿的象征——老寿星。老寿星采用明朝末年定型的形象，突出头部造型，大脑门，白须飘逸长过腰际，一手拄杖，一手托仙桃。它以古代南极仙翁为摩本，采用明朝末年定型的寿星形象，高218米，宽198米，头部高85米，大脑门、白须飘逸长过腰际，一手拄鸠杖，一手托仙桃，慈眉悦目，笑逐颜开，近观宏伟、慈祥、亲切，远看轮廓清晰，气势雄伟，缓步走出山体走向人间的效果，达到了耐人寻味的仙境神韵。寿星巨雕为当今世界上最大的山体雕刻，高度为四川乐山大佛的三倍。项目于10月18日开工，竣工将申报“吉尼斯”世界山体雕刻之最的纪录。

【万寿宫】位于蒙山南麓，原名古蒙祠，宋代改为道观，名玉虚观，颛臾王庙，后易名万寿宫。北宋宣和五年，宋徽宗赵佶曾封古颛臾王为英烈昭济惠民王，故古蒙祠曾改名英烈昭济惠民王庙。宋代盛行道教，万寿宫道众达310人，道观建筑最具规模。每年农历三月三日均在此举行盛大的庙会，游客云集，香火旺盛。

万寿宫古建筑群由于年久失修，部分损坏，后经平邑县政府修复。新建筑群坐北朝南，迎面兀立着一座象征着“天、地、人”三界的土木结构的三洞山门。山门前有一建筑，称“玉皇殿”。殿前有清朝嘉靖年间栽植的文冠果一棵。有《金石录》中记载的“玉华峰”奇石一处，碑刻数通。过山门即进入正门，第一进院落正面是前殿和两厢配房。前殿建筑面积180平方米，单檐歇山势。穿堂入第二进院落，为万寿宫主体建筑，北有“三清殿”，建筑面积560米，重檐庑殿式，殿堂为玻璃瓦屋面。古寺新颜，金碧辉煌，颇具气势。

万寿宫依山傍水，有乔松古桧700余株，参霄蔽日，秀色可餐。有新植黑松、雪松、水杉、翠竹及各种果树，满山遍野。溪水长流，松竹常青。春华秋实，景色宜人。置身其间，如临仙境。

【鹰窝峰】位于蒙山步游中路，于深壑峡谷中拔地而起，直刺苍穹，因只有苍鹰飞临其上筑巢，无人能登攀，而得名“鹰窝峰”。该峰绝壁如削，峻岩森森;峰顶苍松如盖，峭壁之松千姿百态，或树冠扁平开张，或枝干旁倚斜出，绕有情趣。整个山峰宛如一个巨大的盆景，令人叹为观止。每当夕阳西下，云归鸟还，奇峰与落日相应生辉，斑斓瑰丽，形成了“暮色苍茫千嶂暗，万山丛中一片霞”的奇绝景观，实乃山水画屏，人间奇观。固此自古就有“不到鹰窝峰，枉为蒙山行”之说。

【伟人峰】自主峰龟蒙顶向西北举目远眺，林海环抱之中有一崮，宛若一巨人仰卧，眉目清晰，神态安详。其形态与一代伟人毛泽东极为神似，其上松林恰好一面党旗覆盖，党徽栩栩如生。更为奇巧的是该石崮脚下有一村庄名“毛家崮”，全村村民均为“毛”姓后代，几百年来一脉相承。无数的巧合堆积成旷世奇观，见者无不称绝，感叹大自然的鬼斧神工，就连北京毛主席纪念堂，主要负责人见此都称之形神俱兼，非常逼真。

【蒙山主峰龟蒙顶】龟蒙顶为蒙山主峰，海拔1156米，是山东省第二高峰。峰体呈穹隆形，犹如一只巨大的神龟伏卧于云端天际而得名。《孟子》中记载：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”其中的“东山”即指蒙山。一年四季登上蒙顶，会在你眼前呈现出不同的景色，如蒙顶日出、蒙山云海、蒙顶佛光、蒙顶雾松等奇妙景观，特别是秋季天高云淡之时，登上龟蒙顶，“风在身边走，云从足下生”，给人以“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，山下美景，尽收眼底。

【福寿康宁宝鼎】位于蒙山文化广场中心，整个宝鼎采用纯天然青石制作。鼎高9.99米，直径6.19米，周身镌有“福、寿、康、宁”四个大字和999个寿字，重606吨，是目前我国最大、最高的的石制盛鼎。宝鼎与蒙山寿星遥相呼应，其主题象征着中华民族国运昌盛，中国人民万寿无疆，蒙山旅游事业蒸蒸日上。

除以上主要景点外，群龟探海、百寿摩崖石刻、蒙山文化广场、翠竹园、九龙潭、白云岩道士林、高山湿地景观、读景壁、揽胜亭、蒙山吊索桥、瞻鲁台等景点60余处都各具特色，观后回味无穷。

篇2：蒙山龟蒙景区导游词介绍

蒙山龟蒙景区,位于平邑县境内，海拔1,156米，为山东省第二高峰，与泰山遥遥相望，被称为“岱宗之亚”，因酷似一神龟伏卧于云端天际而得名。登上极顶，眼前豁然开朗，但觉云生袖间，霞笼眉际，峰巅于足下，昂首于天外。

蒙山属东南亚暖温带季风性气候，四季分明,植被茂密，生态环境优美。龟蒙景区森林覆盖率高达85%，被誉为“天然大氧吧”、“森林浴场”。中国科学院环境评价部于 3月份，对龟蒙景区空气中的负氧离子和氧气含量进行了测定,测定结果为蒙山空气中负氧离子含量220万个/cm3，是有明显生物效应浓度(>10万个/cm3)的20倍，是北京生态中心的176倍，氧气含量最高为20.98%，比北京生态对比中心高0.55%。空气中负氧离子浓度>10万个/cm3，可产生明显的生物效应，可以促进人体血液循环，改善睡眠，增强食欲，提高免疫力。良好的生态环境和宝贵的富氧资源，对龟蒙景区开发森林旅游、度假疗养项目具有得天独厚的优越条件。

篇3：蒙山龟蒙景区导游词介绍

大洼位于蒙山主峰东侧，大部分为平邑县大洼林场所属。地势深凹于龟蒙、云蒙、东蒙三大主峰之间，身处该地如壶中窥天，深奥莫测。这里秀峰如削，树木葱茏，涧溪纵横，洞府相连，环境优美。纵横家之祖鬼谷子曾在此传道授徒，留有众多遗迹和传说。

玉皇阁——始建唐代天宝年间，清雍正年间重修。现彩画涂壁、神像重塑、院落重修。阁楼分上下两层，砖木结构，朱墙灰瓦，古朴典雅。门楼书有楹联“万道霞光归紫府，千条瑞气贯黄庭”，行笔流畅，字迹金黄。阁楼掩映在绿树古木之中，风光秀丽迷人。

老寿山——位于大洼景区南部，山势奇特独立，于山腰处有一居石如老寿星头像，故而得名。山上怪石林立，形态各异，在老寿星头像上方不远处，有一居石如龟，二者相映成趣。现于寿星居石前用水泥雕塑一尊老寿星像，手持龙头拐杖，身边配有童子、梅花鹿、灵芝仙草、宝葫芦、寿桃等，在塑像后面的石壁上刻有一大型“寿”字，有诗曰：“者固老儿非等闲，斑衣鹤发驻童颜，任他世上**起，只在山中不出山。”此处苍松翠柏郁郁葱葱，石铺山间小路曲折回还，环境幽境，芳草清新，是修身养性的好去处。

鬼谷子讲堂——为智圣鬼谷子王禅教徒授艺之处。“鬼谷子”是指战国时期楚国人王禅的称号，曾隐居蒙山之鬼谷子洞，修身养性，长于纵横捭阖之术，著有《鬼谷子》一卷，教授弟子百余人，著名的有苏秦、张仪、孙膑、庞涓等著名军事家。“鬼谷子讲堂”即为当年讲学遗址，今已重修，红墙青瓦，竹篱相围，院内有一古槐，三人合抱方拢，遮地近半亩，讲堂内王禅塑像立于正堂，其五弟子端坐两侧，凝目恭听。“鬼谷子讲堂”隐于深山老林之中，地势险要，人迹罕至，仙草灵气充满幽谷，云雾飘忽，景色深奥奇绝。

智慧府——在老寿山西北方向，有两山洞相连，世传为孙膑、庞涓洞，二人曾在此跟随鬼谷子学艺，观洞前塑有鬼谷子像及孙膑、庞涓等弟子像，并筑造仿古建筑群一套。

长眉洞——该洞位于垛石山西南崖下，洞宽阔而朝阳，奥秘幽深，相传此洞曾是穆桂英师长长眉仙翁所居，现有穆柯寨遗址。

景点经过驻军部队和林场多年来的开发建设，楼堂馆所林立，交通、通讯便利，服务设施齐全。每逢秋季来临，满山红叶硕果，省内外艺术写生者络绎不绝，游客倍增。大洼地势平坦，山清水秀，实为避暑、度假旅游胜地。

导游词介绍

篇4：蒙山龟蒙景区导游词介绍

“人人都说沂蒙山好，沂蒙山上好风光”，蒙山自然、人文景观数不胜数。在这里，我给大家简要介绍几个蒙山极具特色的代表景点：

1、颛臾古国颛臾国都城旧址位于万寿宫古建筑群正南4公里，城墙南北长600米，东西宽550米。颛臾是夏商方国，传为太昊后裔，西周初年建颛臾国，附庸于鲁国，代表周天子主祭蒙山，要比秦始皇泰山封禅至少早820__年。

2、万寿宫原名古蒙祠，宋代改为道观，名玉虚观、颛臾王庙，后易名万寿宫。明朝诗人王世贞写诗称赞万寿宫：“霞矗黄金界，虹飞白玉桥”。清康熙年间万寿宫达到鼎盛时期，道众达300多人，说明在当时万寿宫在全国道教中有着举足轻重的地位。

3、寿星巨雕位于蒙山主峰龟蒙顶西北，是蒙山作为东方养生长寿圣地的标志性景点。寿星巨雕依花岗岩山体雕刻而成，高218米，宽200米，是乐山大佛的3倍。20__年，寿星巨雕作为世界上现有的最大山体雕刻载入吉尼斯世界纪录。

4、沂蒙山天然氧吧位于蒙山中路与东路交汇处，下方峡谷长10余公里，纵贯蒙山核心，该峡谷林木茂盛，栈壁险绝，空气清新，吐呐风云，云气自谷底而出，慢慢升腾，到达此处。据中国科学院环境评价部测定，该处空气中负氧离子含量每立方厘米220万个单位，是北京生态中心的176倍，是大气平均值的4400倍，为全国之最，因此蒙山很早就被誉为“天然氧吧”、“森林浴场”、“超洁净地区”，是人们健体、疗养、养生的最佳去处。

5、鹰窝峰位于蒙山步游中路，于深壑峡谷中拔地而起，直刺苍穹，因只有苍鹰飞临其上筑巢，无人能登攀，而得名“鹰窝峰”。该峰绝壁如削，峻岩森森;峰顶苍松如盖，峭壁之松千姿百态，或树冠扁平开张，或枝干旁倚斜出，绕有情趣。整个山峰宛如一个巨大的盆景，令人叹为观止。每当夕阳西下，云归鸟还，奇峰与落日相应生辉，斑斓瑰丽，形成了“暮色苍茫千嶂暗，万山丛中一片霞”的奇绝景观，实乃山水画屏，人间奇观。固此自古就有“不到鹰窝峰，枉为蒙山行”之说。

6、伟人峰自主峰龟蒙顶向西北举目远眺，林海环抱之中有一崮，宛若一巨人仰卧，眉目清晰，神态安详。其形态与一代伟人毛泽东极为神似，其上松林恰好一面党旗覆盖，党徽栩栩如生。更为奇巧的是该石崮脚下有一村庄名“毛家崮”，全村村民均为“毛”姓后代，几百年来一脉相承。无数的巧合堆积成旷世奇观，见者无不称绝，感叹大自然的鬼斧神工，就连北京毛主席纪念堂，主要负责人见此都称之形神俱兼，非常逼真。

7、蒙山主峰龟蒙顶龟蒙顶为蒙山主峰，海拔1156米，是山东省第二高峰。峰体呈穹隆形，犹如一只巨大的神龟伏卧于云端天际而得名。《孟子》中记载：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”其中的“东山”即指蒙山。一年四季登上蒙顶，会在你眼前呈现出不同的景色，如蒙顶日出、蒙山云海、蒙顶佛光、蒙顶雾松等奇妙景观，特别是秋季天高云淡之时，登上龟蒙顶，“风在身边走，云从足下生”，给人以“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，山下美景，尽收眼底。

8、福寿康宁宝鼎位于蒙山文化广场中心，整个宝鼎采用纯天然青石制作。鼎高9.99米，直径6.19米，周身镌有“福、寿、康、宁”四个大字和999个寿字，重606吨，是目前我国最大、最高的的石制盛鼎。宝鼎与蒙山寿星遥相呼应，其主题象征着中华民族国运昌盛，中国人民万寿无疆，蒙山旅游事业蒸蒸日上。

游客云集“天然福地”蒙山，见识蒙山寿星的真容，探寻养生秘诀，是蒙山龟蒙景区的主打品牌。今年我们推出了“祝寿之旅”、“吃长寿宴”两个特色旅游项目。在蒙山寿星怀抱之中的拜寿台举行“祝寿仪式”，其中包括了“祈寿、颂寿、拜寿、祝寿、赠寿”五项内容，寓意“祈福增寿”，满足游客祝寿到蒙山，一生保平安。

目前，平邑蒙山风景旅游区基础设施和服务设施齐备，吃、住、行、游、购、娱要素俱全。景区内现有星级以上宾馆3家，距日东高速公路出口10公里，另外今年我们投资建设了三处新景点：一是万寿宫古建筑群已全面竣工，向游人开放。该项目总投资1.2亿元，占地300亩，建筑面积10000平方米，包括玉皇殿、三清殿、钟鼓楼、宫门、配殿、重阳阁、素膳堂等设施，是江北最大的道观。二是沂蒙山拓展培训基地.位于蒙山景区翠竹园西，是山东省建设最为标准、配备最为齐全的拓展训练基地。占地40余亩，总投资260万元，主要包括：高空抓杠、高空断桥、巨人梯等高空项目及信任背摔、齐心协力、攀岩、cs野战等场地项目。欢迎各地游人来此体验。三是蒙山森林漂流。位于龟蒙景区九龙潭至胜景坊之间，路线长度3000余米，总投资600万元，是目前山东最长的森林漂流。漂流路线沿途景观多变，时而在森林中迂回，时而在水旁嬉戏，让游客尽情享受漂流带来的乐趣。景区内游客参与性项目得到了进一步加强。

为快速提升景区综合接待设施建设和综合服务水平，蒙山龟蒙景区计划明年初开工建设游客中心、蒙山生态园及蒙阳社区沿街开发工程。其中:游客中心建设总投资1200万元，建筑面积6000平方米，是按照国家旅游局5A景区标准建设的功能完备、设施齐全的大型游客服务设施;蒙山生态园总投资3000万元，是集餐饮、住宿于一体，带有沂蒙风情的大型旅游接待设施，建筑面积5600平方米，拥有床位280张，可同时容纳3000人就餐;蒙阳社区沿街开发建设工程，建筑面积2.6万平方米，在蒙阳社区主要道路两侧，建设综合商业服务设施，造型古朴，与周边环境融为一体。该商业街经营以蒙山景区居民为经营主体，是蒙山龟蒙景区以服务旅游为中心，进行农村产业调整的有力举措。

尊敬的各位领导、各位嘉宾、朋友们，蒙山旅游事业的发展离不开你们的关心、支持和厚爱，我们真诚地希望蒙山之行能给您留下美好的印象和回忆，并通过你们使更多的人了解蒙山，走进蒙山，品味蒙山风情，感受红色沂蒙。同时，不断增近我们旅游界朋友的相互了解和友谊，进一步推动双方旅游事业的友好合作和共同发展，让我们携手并进，共创旅游事业辉煌的明天。

篇5：北京云蒙峡景区

北京云蒙峡景区 -资料

云蒙峡景区位于密云水库西侧,云蒙山东南坡麓，距密云县城约22公里,距北京东直门90公里。沿京承和密石(城)公路可直达云蒙峡口,然后沿石石公路行程1.5公里即可进入景区。

整个景区是以雄险而曲折的西北-东南走向峡谷为主轴。上下串联着数十个不同特色的风景小区。云蒙峡是一条峡深、溪清的'风景走廊。游人沿峡游览,可观两侧雄崖壁仞,危石刺云;俯首可赏碧水、游鱼;仰观可赏奇岩、劲松。其中水门景区还可观赏坠石劈成的水门清溪和骆驼峰等奇景。

而且越伸入云蒙山腹地，那些奇峰、怪石、清潭、飞瀑、野花、密林等胜景也越来越多和越优美，

资料

这里山峦巍峨耸拔，沟壑切割幽深，峰石造型似人似兽，潭瀑交辉若镜若练。云雾朦胧变化莫测，花木芬芳香溢百里。游者处之，无不令人一饱眼福。春季入峡，山花烂漫，桃杏争艳；仲夏入峡，清泉甘冽，消夏宜人；金秋入峡，红叶满山，硕果累累；隆冬入峡，雪岭晶莹，冰瀑夺目。

云蒙峡景区的另一胜景是“三音叠翠”即叠翠峡。这里环境幽静,林木荫郁。花岗岩中的裂隙泉,从山顶峡口飞腾而下,形成著名的三音瀑和翠碧潭。山泉跌岩下落时由于受高差不一的兀岩阻击,可发出不同音质的清脆之声,故名为“三音瀑”该瀑高30?40米,分三级下落, 面积约50平方米,潭有3米多深,水清如镜,光影若飞。游人在此,心旷神怡。

篇6：蒙元文化城导游词

蒙元文化城导游词

各位游客大家好，现在我们来到的是位于贡格尔草原上的蒙元文化城景区，蒙元文化城景区主要是由7部分组成，大门、成吉思汗银碗喷泉广场、苏力德、成吉思汗纪念堂、腾格里敖包、体验牧民生活和那达慕会场，

首先我们看到的是蒙元文化城的大门，在这里我卖一个关子，大家看一下像什么，有人说像童话城堡是吧，有人说像蒙古包，都不对其实呢来到我们草原，草原文化就是蒙元文化，我们的设计师独具匠心将蒙古族少女的头饰大胆的放大，上面点缀红色和绿色的珊瑚和松石，金色的蒙古族花纹作为装饰，使得我们远远的望去像是贡格尔草原天边向我们走来的蒙古族少女，或隐或现犹抱琵琶半遮面的感观，让我们对这里冲满无限的遐想。

进入大门迎面我们看到的是成吉思汗银碗喷泉广场，主要建筑一大两小银碗造型的喷泉，八根以蒙古传统文化的牛羊为主题内容的图腾柱。大家没来草原的时候就知道蒙古族人们大碗喝酒大碗吃肉，蒙古族招待客人喝酒用的都是银碗，蒙古银碗是用桦树根旋挖成型，再用银片包镶而成。银片与木碗严密合缝，密不容针。碗托錾刻精细，花纹多施以“八宝”图案。迎面的银碗喷泉酒香四溢预示着欢迎我们远道而来的客人，继续往前走耸立在我们眼前的是苏力德，苏力德意为“长矛”、“旗帜”，是长生天赐予成吉思汗的神矛，是成吉思汗征战所向披靡权利的标志，也是蒙古民族象征着精神力量的吉祥物。苏力德位于中央，旗杆高15米，是目前赤峰范围内草原最高最大的苏力德!相传成吉思汗出生时手心里握的一块胎血就是此图形，所以蒙古民族世世代代以献哈达、神灯、全羊膜拜、圣酒、祭祀苏力德。每年阴历3月17日都会举行隆重的祭祀仪式，祭祀者虔诚地叩拜苏力德，借以表达对先祖成吉思汗的敬仰和缅怀。

过了苏力德迎面我们来到的是成吉思汗纪念堂，纪念堂两边排列着8个威猛的元朝大将，镇守着成吉思汗纪念堂，仿佛一下我们穿越回了元朝。纪念堂是由直径16米的蒙古包搭建而成，坐在蒙古包正中央高三米全身鎏金的就是元朝曾经争霸大半个亚洲的成吉思汗，蒙古族的民族英雄和精神领袖，分布在成吉思汗两边挂的是他的子孙三十六代帝王像，在这里你是否仿佛感受到了曾经千军万马一统河山的壮观场面，供桌上摆放着千盏酥油灯，日夜长明，祭奠一代天骄成吉思汗的英雄史诗，在这里你可以略表敬意点上一盏酥油灯，已是你对一代英雄的缅怀。

出了成吉思汗纪念堂我们现在走的石板路两边你会发现分布着无数的转经轮直通山顶的敖包。蒙古族信仰的宗教是萨满教和藏传佛教，到了元代藏传佛教在宫廷里取代了萨满教，成立蒙古族主要的宗教信仰，我们可以用你的双手去轻轻滚动转经轮感受一下神秘的.藏传佛教，说话间我们到了路的顶端，耸立在我们眼前用巨石碟堆起来的就是敖包，你是否突然想起一首草原歌曲“敖包相会”是否想起了那个她(他)来到这里与您相会呢! 这里的敖包是由一大六小共计七个构成，中间这个对大的直径15米，高6米多，上边放有柳条，敖包周身挂满了哈达和经帆，

蒙古族的祭祀，最隆重的当属祭敖包。早先蒙古族以为天地是人类赖以生存的源泉，特别加以崇拜。由于天地神没有偶像，人们就堆敖包以象征，从而敖包就成了人们的崇拜物。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺，牛羊兴旺，国泰民安。祭祀时，柳条上挂五颜六色的布条，旗上写经文。祭敖包的规模、形式多种多样。祭祀时，不论官吏还是平民一同进行礼仪活动。先请喇嘛烧香点火、诵经说文，大家围绕敖包从左向右走三圈并叩拜。礼仪结束后，举行欢宴。在高兴之余举行传统的赛马、射箭、摔跤和歌舞和盛大的那达慕活动。下面我们就跟随着喇嘛一起来一次入乡随俗祭敖包吧!感受一下这个神圣的仪式!

祭完敖包我们穿过前面的草原下边我们来体会一下草原牧民家的生活，感受一下草原生活文化。喝一喝奶茶、马奶酒、尝一尝奶豆腐、奶酪、牛肉干看一看草原工匠手工打造的马鞍子、马靴、桦木皮画、蒙古刺绣和蒙古地毯。在这里你可以真实的感受到蒙古民族的生活文化。

体验完牧民生活我们就可以坐下来欣赏那达慕歌舞摔跤马术表演了，坐在看台上放眼望去绿色的舞台和茫茫大草原、洁白的羊群、飞驰的骏马、蓝天、白云、跳舞的姑娘、骑马的小伙子儿自然的融合一体，仿佛自己置身于梦中草原。在这里你可以看到蒙古族姑娘婀娜多姿的舞蹈，可以看到马背男儿矫健的身手，那达慕，蒙语是“娱乐”或“游戏”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是适应蒙古族人民生活的需要而产生的。那达慕大会有着悠久的历史。这里那达慕会场可同时容纳800人观看表演。场内设有博克场、赛马跑道、看台、舞台，蒙元文化城将以表演的形式，展现出传统那达慕的各种特色运动，(各个方队入场仪式、赛马、摔跤、射箭、等)在这里让游客一睹“男儿三技”的风采，可以激情参与力与勇的较量，一展马背英雄的英姿，还有精彩的歌舞表演(长调、马头琴、蒙古舞蹈、呼麦等)。每天要表演4场，每一场表演1小时左右。下面演出就要开始了，请各位准备好你宝贵的双手喝彩吧!

看完表演是不是觉得意犹未尽呢，悠扬的曲子，婀娜的舞姿和矫健的骏马是不是还在我们的眼前依然晃动，接下来是我们自由活动时间，15分钟后大门口集合上车。

篇7：四川蒙顶山导游词

各位游客：

你们好，欢迎你们来到雅安旅游，我是你们的导游**。

由蒙山和百丈湖两个主景区组合而成，是四川首批省级风景名胜区之一。坐落在名山县境内，距成都110公里，离雅安市15公里，318国道纵贯景区，成都-雅安高速公路两条引道与蒙山和百丈湖直接相连，交通十分方便。

蒙山，横亘于名山县城西北侧，山势北高南低，呈东北一西南带状分布，延伸至雅安境内。山体长约10公里，宽约4公里。蒙顶五峰环列，状若莲花，最高峰上清峰，海拔1456米。从蒙顶西眺可见峨眉、瓦屋、周公诸山。向东俯视，原野平畴，山峦起伏，溪涧纵横，风景如画。现存建筑古刹永兴寺、千佛寺、净居庵等寺庙坐落于茶园翠霭茂林间，红墙梵宇，别增情趣。

蒙山因“雨雾蒙沫”而得名，这里因常年雨量达毫米以上，古称“西蜀漏天”。西麓雅安有“雨城”之名，又有“雅安多雨，中心蒙山”之说。雨多而形成云多、雾多的景象。春夏秋季，从山巅俯瞰，云雾飘浮于山岭沟壑之间，小山浮露，恰似仙山琼阁。冬天从山下仰观，冰丝雪挂，山岗云绕，亦真亦幻。日出时金光漫射，红云飘浮。小山座座，亦如只只凤凰，沐浴着初升的朝阳。傍晚远望名山、雅安两城万家灯火，如繁星落地，景象万千。

蒙山是中国种茶业和茶文化的发祥地之一，早在两千多年前的西汉时期，蒙山茶祖师吴理真好开始在蒙顶驯化栽种野生茶树，开始了人工种茶的历史。唐宋时是蒙山茶的极盛时期。从唐玄宗天宝元年(724年)被列为贡品，作为天子祭祀天地祖宗的专用品，一直沿袭到清代，历经一千二百多年而不间断。在民间，蒙顶茶历来被看作祛疾去病的神来之物。因此，历史悠久的蒙顶茶被称为“仙茶”，蒙山被誉为“仙茶故乡”。

蒙顶茶的声名远扬使之成为历代文人墨客吟诵的对象。在我国，赞茶的名联佳句首推以民谚方式流传甚广的“扬子江心水，蒙山顶上茶”。唐代大诗人白居易《琴茶》诗有“琴里知闻惟渌水，茶中故旧是蒙山”的吟唱。唐代黎阳王《蒙山白云岩茶》诗有“闻道蒙山风味佳，洞天深处饱烟霞……若教陆羽持公论，应是人间第一茶”的概叹。宋代诗人文同《蒙顶茶》诗有“蜀土茶称圣，蒙山味独珍”的赞颂。唐宋大家孟郊、韦处厚、欧阳修、陆游、梅尧臣等，都留下不少以蒙山茶为题的诗文。明清时代的诗文题词则更为丰富，当代诗人、文学艺术家也留下了许多吟诵蒙山茶的华章佳句。悠久的茶史形成了特色独具的蒙山茶文化。

位于四川雅安名山县，是世界茶文化圣山，是茶文明发祥地。西汉(公元前53年)茶祖吴理真在这里开人类种植茶树先河，从唐代到清末，中央朝廷祈天祭祖专用茶源于皇茶园。“扬子江中水，蒙山顶上茶”倾倒亿万茶客。佛经“蒙山施食仪规”，供佛用“蒙山雀舌茶”皆源于此。中国茶经丝绸之路和茶马古道遍及五湖四海。

其中的黄牙和甘露为上品，另外还有雀舌，毛峰，碧潭飘雪等。

蒙顶山位于四川省雅安市境内，四川盆地西南部，横亘于名山县城西北侧，山势北高南低，呈东北一西南带状分布，延伸至雅安境内。山体长约10公里，宽约4公里。蒙顶五峰环列，状若莲花，最高峰上清峰，海拔1456米。

篇8：四川蒙顶山导游词

各位游客朋友们：

大家好!欢迎来到世界茶文化发源地—蒙顶山，我是你们的导游小杨。蒙顶山，位于雅安市名山县内,距成都 110公里，与雅安相距15公里。在这儿呢小杨得提醒大家了，蒙顶山山路湿滑，所以大家游览时一定要小心脚下注意安全。今天我们的游览线路是茶史博物馆，“天盖寺”、皇茶园、红军纪念馆。大约需要4个小时。

蒙山五峰环列，形状似莲花，最高峰上清峰，海拔1456米。蒙顶山因常年云雾茫茫、烟雨蒙蒙而得名，历史上与峨眉山、青城山并称蜀中三大名山。蒙顶山风景区由蒙山和百丈湖两个主景区组成，是四川首批省级风景名胜区之一。俗话说，饮水应思源，饮茶该寻根。作为世界三大饮品之一的茶，自古以来就是中华文明史的组成部分。那么茶的根究竟在什么地方呢?唐代诗人白居易在《琴茶》一诗中有：“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山”的咏叹，这茶根呀便在诗中所说的蒙顶山了。蒙顶山是世界茶文化的发源地，世界茶文化的圣山，更是早期茶马古道的起点。相传早在公元前53年，西汉药农吴理真就在这里种下了7株茶树，所以这里成为了世界上种植茶树最早的地方。

好了，各位朋友，那么现在我们所处的位置呢便是贡茶的核心区域—皇茶园了, 请大家看看茶园石门上的楹联 “扬子江中水，蒙山顶上茶”。这是我国有名的一副茶联。也成为蒙山茶最好的招牌。皇茶园，始于唐代，先称贡茶园，后称仙茶园，明代正式命名为“皇茶园”,他位于蒙顶山五峰之间，正处于莲心位置而成“风水宝地”,那么大家可以看到它是用石栏围起的面积仅35平方米的肥沃土壤，我们的七株仙茶也就植于此，七株仙茶，是世界公认的最早人工种植的茶树，为什么说它是仙茶呢，这还有一个十分美丽的爱情故事呢，相传当年茶祖吴理真，是蒙山脚下的一个农家子弟，一次，他的母亲生病了，为了买药治病，他努力的上山砍柴挣钱，有一天，他在一口井边休息，突然发现井水里飘着几片他从未见过的叶子，正当他好奇这究竟是什么叶子的时候，恍然间，一位仙女出现在他的面前，告诉他，用这种叶子泡出来的水可以治好他母亲的疾病，于是茶祖便照着做了，果然治好了母亲的病，后来茶祖和仙女结成了夫妻，在这里成功驯化种植了这七棵茶树，加上蒙顶山在风水上是一个集天地之精华的宝地，所以这七棵茶树便成了仙茶。当然，蒙顶茶之所以享有盛名自然不是因为神话传说，而在于蒙顶山具有得天独厚的自然条件。古籍记载：“蒙山上有天幕复盖，下有精气滋养”，“蒙山之巅多秀岭，恶草不生生淑茗”。蒙顶山全年平均气温14.5℃，年降水量2000～2200毫米，常年细雨绵绵，烟霞满山。这种云雾弥漫的生态环境，能减弱太阳光直射，使散射光增多，最有利于茶树生长发育和芳香物质的合成。

在民间，蒙顶茶被看作祛病除疾的神来之物。当地有俗语说到服一两能祛宿疾,二两眼前无疾,三两固以换骨,四两即为地仙矣”。这未免说得过于神奇，但蒙山茶的保健价值确实是得到科学证明的。如华西医科大学肿瘤研究所实验结果就说，常喝蒙山绿茶“不失为一种简便易行的防癌保健措施”，那么待会游览完景点后大家便可以坐下来品一品我们的蒙山茶了。

好，现在请大家这边走，我们去参观下一个景点——红军纪念馆。