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天柱山日语导游词

时间：2023-01-19 07:51:20 导游词收藏本文下载本文

天柱山日语导游词（整理7篇）由网友“卡啊”投稿提供，下面小编给大家整理过的天柱山日语导游词，供大家阅读参考。

天柱山日语导游词

篇1：天柱山日语导游词

遠いところから来た皆さん、こんにちは。

皆さん、ご苦労様でした。天柱山観光を歓迎します。天柱山観光スポットはあなた達の到来でますます輝きを増します。私は安徽旅行社からのガイドです。王萍と申します。三横一立王と申します。王導と呼んでください。私達の隣に座っている席は運転手の王さんです。王さんは長年運転経験のあるベテランドライバーです。彼の車に乗るなら安心してください。今日の旅行中に、もし皆さんが何か問題があれば、私達に提出してください。私達はできるだけ解決します。はい、最後に、皆さんが今回の天柱山の旅を楽しんでください。

天柱山は長江北岸、安徽省潜山の境界内にあります。その高くそびえているので、天柱山のように天を持ち上げているという名前です。天柱山はかつて潜山、皖山、万歳山がありました。万歳山は漢武帝の南巡の時に、皖山に自ら臨み台祭岳を設け、勅封皖山を「南岳」と呼び、岳を祭る時に万歳を叫んだので、この山を万歳山と呼んだと言われています。隋唐以降、南岳は衡山に改められ、天柱山は国内五大鎮山の「中鎮」に指定されました。唐代の大詩人、李白は天柱山の風景の奇麗を賛美する詩「江上望皖公山」を著しました。皖公山は天柱山で、詩雲：「奇峰山奇雲、秀木は秀気を含みます。清晏皖公山は人の意を得て…」

車は旌を過ぎて橋を運転して、私達は天柱山の南の哨戒に入りました。三祖寺の観光スポットは天柱山の人文観光スポットで、最も集中しています。文化的な最高の観光スポットです。私達はここで天柱山の神秘的な宗教文化と帝王文化を感じて、歴代の書道芸術の長い廊下の称を持つ国家重点文保機構の崖の石刻群を観賞します。

(南大門の野人寨に入ると、遠くないところで三祖寺に着きます。これは天柱山の一番有名な観光スポットです。伝説によると、寺は南朝に建てられ、現在は経楼、偏房数間と寺の前にそびえ立つ寂しさの塔だけが残っています。三祖寺の西には、大石が連なる谷があり、谷の側には切り立った岩があり、谷中の水がさらさらと流れ、松の竹が空を覆い、「谷間の泉」と呼ばれています。谷間の門には石窟があり、石洞の前には大きな石が横たわっている牛のような形をしています。北宋人の黄庭堅はこの石に座って本を読んだと伝えられています。ここの巨石には黄庭堅の詩と同時代の大画家李公麟が描いた黄庭堅が石牛に座っている絵が刻まれている。この貴重な古代詩画の彫石は今でもはっきりと見える。)

多くの話をしないで、今出発しましょう。もうすぐ野人寨の観光スポットに行きます。山寨は「野人寨」の略称です。このように山に近く、風景が絵のようなところに「野人寨」という名前がありますか?ここには二つの感動的な伝説があります。当時のある県令は自分を犠牲にして民衆を救う決心をした。彼は良い酒と料理を持って、野人の穴の中に深く入って、野人に付き添って酒を飲んで、人を命じて生の鉄の水で穴の口を凝縮して居住して、野人と同じに荊のその2に帰ります。彼は劉野人と名乗って、谷口にある第一寨の名前は「野人寨」です。劉源抗元は前後で、最後に内奸に裏切られて壮烈な犠牲を遂げました。後代の人は彼を記念して、野人寨の名前は今まで延用されています。

篇2：天柱山日语导游词

皆様、おはようございます。私は今日の天柱山のガイドです。まず、私の所属するサンシャイン旅行社を代表して、皆様のご来訪を心から歓迎いたします。ガイドサービスを提供することができて、とても光栄です。自己紹介を忘れました。王と申します。後ろの運転手さんは劉と申します。彼が若いのを見ないでください。長年の運転経験を持っています。運転歴は私より年上です。技術は一流ですから、安心してください。縁があって千里は来て出会って、少しの偶然、1度の縁、少しの心配、1部の関心、1段の友情、一面の真心、1人の友達、1つの願望、各位が今日の旅の中でお互いに助けることができることを望んで、同時に、もしあなたは何か必要があるならば、直ちに私に教えて下さい、私は尽力してみんなに解決することができて、各位の今日の旅が楽しいことを祈ります。

天柱山は皖山、皖水、皖城、皖文化を持っています。国務院が1982年に公布した最初の国家重点風景名勝区です。20 __年に公布された最初の国家4 A級観光スポットと全国文明森林公園です。なぜ20 __年にネットユーザーから最も推賞された「中華十大名山」に第六位に選ばれましたか?私と一緒に答えを探しましょう。

安徽省の略称は「皖」です。皖はどのような由来があるかご存知ですか?皖は古書に皓と通用し、明るくて美しいという意味です。私達天柱山地区は昔から山清水秀好風景で、このような美しいところは文字通り皖国と呼ばれています。安慶市内に皖公山があり、また皖河がその間をめぐって、抗日戦争が勃発しました。以前、安慶はずっと安徽省の省都であり、安徽は安慶と徽州の総称であり、安徽の略称は皖というのはここから来ています。私達が天柱山に登ったら、渾然として天成を見ることができます。唯一に似通った「皖公神像」です。彼は安徽の古い祖先ですよ。目をこすって待ってください。

山高水長、景美静寂は潜山県の生態環境の描写です。ここの水質と空気の質は一流です。観光客の友達は潜山に行ったら、緑の植物庫に行きます。私たちは県城から天柱山に入るこの区間を天柱大道といいます。天柱大道にまたがり、大きな門楼が建っています。これが天柱山のシンボル的な門です。この六つの大きな字「古南岳天柱山」を見て、彼は誰が書いたのですか?故中国仏教協会会長の趙朴初さんが書いたのです。

天柱山はなぜ古南岳と呼ばれるのかご存知ですか?漢元豊五年、漢武帝劉徹南巡が天柱山に登り、同行した司馬遷が『史記』に漢武帝の今回の南遊活動を記しています。西暦589年まで、隋文帝は南疆を開拓するため、湖南衡山を南岳に変えました。天柱山は古南岳の名で後世に伝えられました。

今、私達は三組寺の観光スポットに入ります。まず目に入ったのはこの一帯の川沿いの半辺街を野寨街といいます。野人寨は野人寨の略称です。このように山に近く、風景が絵のようなところを野人債といいますか?なるほど、ここには感動的な伝説が二つあります。昔、この一帯にはよく野人が出没し、人畜を傷つけるという言い伝えがあります。当時の県令がありました。自分を犠牲にして民衆を救う決心だ。彼は美味しい酒と料理を持って、深いです。

野人の穴に入り、野人と酒を飲みながら、鉄水で穴を凝縮させ、野人と一緒に死ぬように命じる。第二に、南宋の末に、地元の土豪劉源は十万義兵を率いて天柱山で元に抵抗したと言われています。彼は劉野人と名乗って、谷中にある第一寨を野人寨と名づけました。

私たちは今、三祖寺前の広場に来ました。目を上げて見ると、赤い壁の瓦の寺院建築が緑の木と緑の竹の中に隠れています。全体の山形はまるで羽ばたきたい鳳凰のようで、寂塔は鳳冠の上に建てられて、東西の両側にくねくねと伸びている丘は環状の抱き合う勢いを呈して、あたかも鳳の翼のように荘厳な仏陀の地を守っています。山包寺を遠く見て、寺の包山を近く見ます。彼は中国禅宗の三組の伝経布法の場所で、中国仏教の発展史の上で非常に重要な地位を占めています。彼はまだ全国の漢族地区で重点的にお寺を開放しています。だから、みんなは私と一緒にここの道教文化を味わってみましょう。

私達はこれから青龍渓谷のロープウェイで神秘谷口に直行できます。この景色の名前は独特です。六月雪といいます。六月の天気は本当に雪が降るとは思わないでください。ここの奥秘はどうですか?6月の雪は万緑叢中の白い砂丘で、天柱山の独特な地質現象で、岩の雨から長期にわたり分化して砂の粒を形成して、石英の石を含んで、とてもきれいで、そのため、夏の炎のようです。

はい、今みんなを連れて観光したいのです。天柱勝境です。神秘谷です。神秘的な谷は「華夏花崗岩第一秘府」と呼ばれ、神仙司令真君が住んでいる神府であり、天柱山は仏教名山だけでなく、道教名山でもあります。神秘的な谷の全長の450メートル、周囲の切り立った峰の形成する峡谷の中で、無数な大きさの石から積み上げてあるいは大きいですかます小さいですかます数百の花崗岩の石洞。洞穴はつながっていて、突然上へ行ったり下へ行ったりして、突然明るくなったり暗くなったりします。手足を并用して匍匐前进することがありますので、皆さんは安全に注意してください。周囲の山々が林立していて、奇岩が重なり合っていて、風景は千々で、奇異な花が咲き乱れています。古松怪石は天然の絵巻物を構成しています。皆さんに深い印象を残しましたか?

私たちはもう神秘的な谷内の縮れた竜松を見ました。今は天柱山松の中の王天柱松を見てみます。高さは5メートルしかないです。太さは80センチしかないですが、樹齢は千年を超えています。枝の幹は青々としていて、華冠は青々としています。

友達が見てください。私たちの前に現れたこの奇観は他の山岳型景勝地では珍しいものです。彼は私たちの天柱の山中の絶景です。カササギ橋です。見てください。空に出て、橋のように宙に浮いています。橋の下の深い溝には万仞があります。

私は多くの友達が旅に出ることを知っています。目的地は日の出を見てもいいですか?皆さんは右手の方向に沿って見てください。これは展望台です。天柱山で日の出を鑑賞する一番いいところです。東関群峰の景色を味わういいところです。東の山々は東関群峰の冠である翠華峰です。きつい。春、珍しい木の競秀、山野の花は鮮やかで、墨婆の色彩が染めるようです。

今日の天柱山の旅はここで一段落します。残念ですが、さようならと言わなければなりません。今日は仕事のサポートと協力に感謝します。行き届かないところがありますので、ご了承ください。また機会があれば、王さんという友達を呼んでください。最後に、皆様に100%の純情キャラメルをプレゼントします。成分=真心+懐かしさ+楽しみ、有効期間=一生、栄養=暖かい+幸せ+感動、メーカー=真心の友達!同時に、幸運があなたを追いかけてくることを望んでいます。お金があなたを貼っています。恋人があなたを考えています。小人があなたを愛しています。家族があなたを守ってくれます。皆さん、大丈夫ですか?さようなら。

篇3：天柱山日语导游词

遠いところから来た皆さん、こんにちは。

北宋人の黄庭堅はこの石に座って本を読んだと伝えられています。ここの巨石には黄庭堅の詩と同時代の大画家李公麟が描いた黄庭堅が石牛に座っている絵が刻まれている。この貴重な古代詩画の彫石は今でもはっきりと見える。)

多くの話をしないで、今出発しましょう。もうすぐ野人寨の観光スポットに行きます。山寨は「野人寨」の略称です。このように山に近く、風景が絵のようなところに「野人寨」という名前がありますか?ここには二つの感動的な伝説があります。当時のある県令は自分を犠牲にして民衆を救う決心をした。彼は良い酒と野菜を持って、野人の穴の中に深く入り込んで、野人に付き添って酒を飲んで、人に鉄水を生んで穴の口を凝縮させて、野人と一緒に死んでしまいます。第二に、南宋の末に、地元の土豪劉源は十万義兵を率いて天柱山で元に抵抗したと言われています。彼は劉野人と名乗って、谷口にある第一寨の名前は「野人寨」です。劉源抗元は前後で、最後に内奸に裏切られて壮烈な犠牲を遂げました。後代の人は彼を記念して、野人寨の名前は今まで延用されています。

今は一時間の休憩時間をあげます。皆さんは自由に写真を撮ってもいいです。安全に気をつけてください。一時間後に会いましょう。

一時間の時間が経つのは本当に早いですね。皆さんが楽しんでいるかどうかは分かりません。いいですよ。これからも私達の旅を続けましょう。私たちは今、三祖寺前の広場に来ました。目を上げて見ると、赤い壁のデバの寺院建築は、緑の木と緑の竹に囲まれています。全体の山形はまるで羽ばたきたい鳳凰のようで、寂しく感じる塔は鳳凰の冠の上で建てて、東西の両側のくねくねと伸びている丘は環をして囲んで抱き合う勢いを呈して、あたかも鳳の翼のようです。「山包寺を遠く見て、寺包山を近く見ます。」三祖寺は、「三祖山谷乾元禅寺」と呼ばれ、中国禅宗の三祖伝経布法の場所であり、中国仏教の発展史において非常に重要な地位を占めています。1983年、国務院は全国の漢族地区に寺を重点的に開放すると発表しました。

三祖寺の建築群は、鳳形山の山に沿って下から順に架けられています。山門から祖師殿に至るまで、すべては中軸線の上にある。線香を焚いて仏陀に礼をして、山門から入るべきです。三祖寺の山門は、三門殿ともいいます。正門の名前は「般若門」、つまり「知恵の門」、東側の門の名は「解脱門」といい、煩悩業の束縛から自由になることを意味し、「自由の門」とも呼ばれます。西側の門の名は「精進門」で、きれいに染めていく修行の中で、たゆまず努力することを意味します。家運には、全国仏教協会の趙朴初会長が書いた「乾元禅寺」の額が掲げられています。

山門に入ると、殿堂の両側には、高さ5.5メートルの金剛力士が立っています。仏教の漢化後、この二つの像は『封神榜』の中の「ふん」と「は」の二将のイメージによって形作られました。

山門殿をくぐり、通天階を歩く。三祖寺は山が急なので、途中で360段の階段があります。今から数えてみてもいいです。「通天階」の高差は15メートル(60級)です。

篇4：天柱山日语导游词

天柱山の有名な観光スポットは三祖寺です。天柱山の南大門野人寨に入ると、遠くないところで三祖寺に着きます。伝説によると、寺は南朝に建てられ、現在は経楼、偏房数間と寺の前にそびえ立つ寂しさの塔だけが残っています。三祖寺の西には、大石が連なる谷があり、谷の側には切り立った岩があり、谷中の水がさらさらと流れ、松の竹が空を覆い、「谷間の泉」と呼ばれています。谷間の門には石窟があり、石洞の前には大きな石が横たわっている牛のような形をしています。北宋人の黄庭堅はこの石に座って本を読んだと伝えられています。ここの巨石には黄庭堅の詩と同時代の大画家李公麟が描いた黄庭堅が石牛に座っている絵が刻まれている。この貴重な古代詩画の彫石は今でもはっきりと見える。

天柱峰は天の巨柱を持ち上げるように雄大で壮麗で，気勢は並外れている.天柱峰の前の正面の崖壁に、「孤立した空、中天の柱」という八文字が刻まれています。「天頂地」という四つの大きな字がまっすぐに書かれていて、気迫が雄大であり、驚嘆させられます。天柱峰は左、右側に飛来、三台の両峰が連なり、さらに気勢がみなぎっています。

天柱山の飛来する峰の下の神秘的な谷は観光客に「天柱一絶」と呼ばれています。神秘的な谷の長さは五、六華里ぐらいで、谷底は54の形の違う穴から構成されています。穴の中には窓と窓があります。庭があります。門があります。石段があります。石段があります。暗い穴の中を通り抜けて、ものを見分けにくくて、曇ることを知らないで、重苦しいことを抑えます;しかし穴を出ると、すぐ光明に会って、また人を興奮させて喜びます。

篇5：天柱山日语导游词

観光客の皆様、こんにちは。景色の美しい天柱山風観光スポットにようこそ。私は安徽旅行社のガイドの王兵です。王さんと呼んでください。そばにいます。こちらは運転の劉さんです。劉さんは長年運転経験がありますので、安心して乗れます。ここでお会いすることができてとても嬉しいです。親切で行き届いたガイドサービスを提供するように最善を尽くします。

はい、私達の車はすでに天柱大道に着きました。みんなは前を向いて見て、ここに大きな門楼が立っています。これは天柱山のシンボルゲート「古南岳天柱山」、「古南岳天柱山」という文字は故中国仏教協会会長の趙朴初さんが書いたものです。これも先生が残した最後の墨宝です。

今私達の車はすでに旌架橋を過ぎました。私達は天柱山の南哨――三祖寺観光スポットに入りました。ここは天柱山の人文観光スポットが一番集中して、文化の品位が一番高い文化の逸品観光スポットです。私達はここで天柱山の神秘的な宗教文化と帝王文化を感じて、歴代の書道芸術の長い廊下の称を持つ国家重点文化財保護機構の崖石刻群を観賞します。

天柱山は国家の重点景勝地であり、国家4 A級観光スポットと国家文明森林公園及び国家地質公園でもあります。この山地は南北の合流地帯にあり、降水量が豊富で、気候が快適で、観光地区の枝葉が生い茂り、生態名山である。天柱山の仏教文化は歴史が長く、中国禅宗の開祖である二祖の慧可はここで開宗派を行い、三祖の僧輝はここで禅宗の理論体系を完成し、天柱山に豊かな遺跡を残しました。そのため、天柱山は仏教の名山でもあります。天柱山の地質構造は複雑で、もともとここは一面の大海原で、長い地質変化を経て、今日のようになりました。

科学者はここで全世界が最大面積を暴露して、最も深い高圧を暴露します——超高圧地質変質帯。この発見は天柱山を世界で大陸動力学を研究する最高の地区の一つにしました。そのため、この山はまた地質名山です。

今日観光するのは三祖寺の観光スポットと山谷の流泉の崖彫刻です。車を降りないで観光する前に、小さいお知らせを二つあげます。

1、観光する時、歩き方や景色を見ない、歩き方を原則として、自分の持ち物を大切にしてください。2、観光する時、ゴミや火を捨てずに環境衛生を守ってください。ありがとうございます。

篇6：天柱山导游词

寻访黄土书屋，感受一代文豪青少年时代的生活环境，领略哺育名人成长的山水灵气和民情风俗。

黄土书屋是现代通俗文学大师、小说家张恨水先生的故居。坐落在潜山县岭头乡黄岭村，距离县城15公里，现已公布为县级文物保护单位。

黄土书屋是张恨水青少年时代生活、读书和写作的地方。这里周围环境幽美秀丽，天柱群峰，云雾缭绕；田园阡陌，纵横交错；溪流环绕，松竹掩映。

张家原有一幢四水归堂式八间瓦屋，现仅剩下四间了。门前一口半亩方塘，岸柳碧绿，池水清幽。小院内的围墙仍属原貌，全是用鹅卵石砌成，墙上缠满“爬墙虎”，青青的藤蔓显示着顽强的生命力。当年张先生亲手种下的牡丹、芍药、核桃、枣、柚和那株老桂树已不复存在，独有几棵棕榈依然苍劲挺拔。由于历史变迁，来访者只能靠想象去领略当年这农家小院之芳香与幽静，回味张先生高雅的情趣了。

祖辈未给张恨水留下什么遗产，值得炫耀的是简陋的藏书楼上三五箱书。在他12岁至23岁这段青春年华里，父亡母孀，弟妹众多，家境贫寒。他牢记父辈“穷莫丢书”的古训，刻苦攻读。妈妈怕他累坏身子，不让他夜读，他便悄悄放下蚊帐，躲在帐内就着一盏豆油灯默诵。有好几次不小心碰倒油灯，弄得床上沾满油渍，他怕被妈妈发现这一秘密，于是偷偷地洗床单，妈妈曾怀疑这大小伙子“尿床”呢！

张恨水以“书呆子”闻名乡里。他在这座老书房里阅读了大量的书籍，写下了《旧新娘》、《桃花劫》、《青衫泪》等稚嫩作品，虽未能发表，却使他踏上了文学创作的道路。他在晚年回忆道：“由于我在这里自修自学，奠定了我毕生的职业”，“种下了终身潦倒的根苗”。

张恨水成人后，母亲给他包办了一个媳妇，是源潭铺徐家楼的徐文淑，张先生感到十分失望。洞房之夜不见他的踪影，家人急得团团转，终于在五六里外的天明山找到了他。他决定逃婚，毅然离开黄土岭，从此过上飘泊流离的生活。他曾叹曰：“十年湖海，问旧囊，除却一肩风月……”

张先生眷恋着故乡的山山水水。少年时代他常常到天柱山和皖河岸边游玩。他以“我亦潜山人”、“天柱山下人”、“天柱峰旧客”等具有“乡土风味”的名字自作雅号。在成名之作《啼笑因缘》序中他还特地落款“潜山张恨水”。他的不少创作素材取材于故乡黄土地上的人和事，如他以故乡潜山、故居背后的天明寨以及天柱山神秘谷为题写下了《潜山血》、《天明寨》、《秘密谷》。他晚年行动不便，经常把保存多年的一套黄梅戏《天仙配》唱片拿出来放，重温乡音，抒发乡情，可见他对故乡情深意笃。

篇7：天柱山导游词

亲爱的朋友们：

非常高兴见到大家，首先，让我代表我们安徽旅行社对大家的到来表示最诚挚的欢迎；然后，我来做个自我介绍吧，我叫王萍，大家叫我萍萍就行，正好也借我的名字预祝大家本次的旅程平平安安！

大家都知道安徽省简称“皖”，皖有怎样的来历呢？皖又有什么意思呢？“皖”在古书上与“睆”通用，是明亮而美好的意思。我们天柱山地区自古以来山青水秀好风光，这样美丽的地方，周天子封了一个名符其实的名称叫“皖国”。治理皖国的是一位大夫，他施以仁政，很有政绩，后人为纪念他，尊称他为皖公，在天柱山建了皖公庙。天柱山也随之称为皖公山，又叫皖山，流经天柱山下的大河称为皖水，皖水注入长江的下一段叫做皖江。自周朝至今，“皖”的历史已有近3000年。安徽省以“皖”这样一个既具有悠久历史、又含有美好寓意的字眼作为省份简称。我们登上天柱山后，可以一睹浑然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”哟！

潜山无处不是风景，无处不是文化。它与1982年被国务院公布为首批国家重点风景名胜区之一，1992年列为国家森林公园，2000年被评定为国家4A级旅游区和全国文明森林公园。李白曾赞美天柱山“奇峰出奇云，秀水含秀气”，清晰地道出了天柱山景区的雄伟和秀丽！

下面，请大家随我进入景区！

这儿是三祖寺景区，它是天柱山人文景点最集中、文化品位最高的一个文化精品景区。我们将在这里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文保单位摩崖石刻群。

野人寨

这一带沿河布局的半边街叫野寨街。野寨是“野人寨”的简称。这样依山傍水、风景如画的地方怎么取名“野人寨”呢？这里有两个动人的传说：一说是很早以前，这一带常有野人出没，伤害人畜。当时的一位县令决心牺牲自己，解救民众。他带上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生铁水将洞口凝住，和野人同归于尽。其二，说是在南宋末年，本地土豪刘源率十万义兵在天柱山抗元。他自号“刘野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。刘源抗元前后十八年，最后被内奸出卖壮烈牺牲。后人为纪念他，野人寨的名字延用至今。

我们现在来到了三祖寺前的广场。举目望去，红墙黛瓦的寺院建筑掩映在绿树翠竹之中。整个山形宛如一只振翅欲飞的彩凤，觉寂塔就建在凤冠上，东西两侧逶迤的山岗呈环围合抱之势，恰如凤翼护卫着庄严佛地。

三祖寺，全称“三祖山谷乾元禅寺”，是中国禅宗三祖传经布法的场所，在中国佛教发展史上占有十分重要的地位。1983年，国务院批准公布为全国汉族地区重点开放寺庙。

追溯三祖寺的历史，要向诸位介绍一下天柱山的宗教文化。天柱山灵绝山水加上历代帝王的加封，使之成为仙山宝地。《道经》说司命真君居住天柱山，山中有司命洞府。天下名山分为36洞天72福地，天柱山列为第十四洞天，第五十七福地。因此，历代佛道两教都视天柱山为宝山，争相据为己有。在三祖凤形山，就有佛道争山斗法的故事。

公元505年，梁武帝的国师宝志和尚与江南云游方士白鹤道人都奏请梁武帝，将凤形山赐之于己，建观造刹，传经布道。武帝知道他们都有很高的法术，都不得罪，命他们各显灵通，以物为记，得者而居。这宝志和尚就是我们民间流传的济公**，他是建康（今南京）道林寺的高僧，有名的疯和尚，手持锡杖，他说：“贫僧以锡杖卓地为记。”白鹤道人手持拂尘，他的拂尘可以化为白鹤，他说：“贫道以鹤止处为记。”说毕，白鹤道人将手中拂尘抛向空中，顿时化为一只白鹤，振翅飞向凤形山。宝志见状，将手中锡杖掷向空中，顿时化为一条银色巨龙，尾随白鹤而去。白鹤飞到凤形山上空，正要敛翅落地，忽见身后巨龙飞来，吓得掉头向东飞去，落在白鹿岗上，宝志的锡杖深深卓入凤形山。当他收起锡杖，卓土处立刻涌出一股甘泉，这就是位于寺后的卓锡泉，又名“卓锡井”。宝志便在凤形山开山建寺，梁武帝赐名为“山谷寺”。白鹤道人在白鹿岗上建起白鹤观，宋徽宗赐名“真源万寿宫”。唐宋时期，天柱山佛道两教盛极一时，寺观达百余座，房屋3600余间，史称“三千道人八百僧”。从宝志和尚开山算起，三祖山谷寺到2005年已历时1500周年。

进了山门，大家看到殿堂两边，站立着5.5米高的“金刚力士”各一尊。佛教汉化后，这两尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二将的形象来塑造的。

穿过山门殿，步上“通天阶”。三祖寺因山势陡峭，一路上去，有360级台阶。大家不妨从现在开始数一数，“通天阶”高差15米（60级）。

迎面就是天王殿，是供奉弥勒佛和四大天王以及韦驮塑像的殿堂，是中国汉族地区佛教寺院的重殿之一。天王殿是纯砖无梁结构，尖顶六角，也称“六角无梁殿”。殿内两边，供奉着四大天王塑像。他们是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，掌管风调雨顺之职，是佛教的护法神。殿正中，供奉着弥勒的铜像，是按照五代后梁时的布袋和尚的形象塑造的。

弥勒的背后，是韦驮菩萨铜像，手持金刚杵，注视着每一个行人。他是守护释迦牟尼的神将。三祖寺的韦驮是金刚杵驻地的，表示不接待，凡游方僧到寺应斟酌而行。如果是韦驮合掌捧杵的，则表示接待，凡游方僧到寺皆蒙供养。

出了天王殿，我们向东面看，大池内有一个大龟，名叫鼋鼍。它本是龙王的太子，善于负重，《西游记》里载唐僧四人过河的就是它。

大雄宝殿

现在我们来到大雄宝殿，这是一座歇山式殿宇，朱檐红墙，琉璃黄瓦。殿门楣上，悬挂着赵朴初题书的“大雄宝殿”匾额。大雄宝殿是佛教寺院的主殿、正殿。“大雄”为佛的德号，意谓佛有大力，能降四魔。这座大殿是在明清两代大雄宝殿旧址上新建的，朱柱红墙，琉璃黄瓦，飞檐翘角，气势巍峨。大殿正中，供奉一尊汉白玉释迦牟尼佛像，高达5.5米，两旁是其弟子迦叶和阿难。这三尊塑像计重11吨，为安徽省境内寺庙所罕见。释迦牟尼塑像前，是释迦太子像。大殿两厢，供置十八罗汉塑像。在印度是十六罗汉，在中国作十六罗汉传记的庆友为十七罗汉，翻译十六罗汉传记的陈玄奘为十八罗汉。他们有的怒目、有的微笑；有的降龙、有的伏虎。奇形怪状、栩栩如生。大殿后侧，东西分别供奉文殊骑狮、普贤坐象的塑像。文殊骑狮，表示智慧威猛；持剑，表示智慧锐利。普贤的白象为六牙，原为菩萨所化，表示威灵。他们的道场分别是山西五台山和四川峨眉山。他们是中国佛教四大菩萨中的二位，另两位菩萨是观世音和地藏，他们的道场分别在浙江普陀山和安徽九华山。

释迦牟尼的塑像背后，是“海岛观音”大型立体浮雕，这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。请看，正中是观音站在龙背上的塑像。她的背后，最上一层，是“三世佛”。这是以空间划分的，即东方净琉璃世界的药师佛；中间娑婆世界的释迦牟尼佛和他两大弟子迦叶、阿难；西天极乐世界的阿弥陀佛。两边是药师佛两大弟子日光菩萨和月光菩萨。中间一层，正中一尊是地藏菩萨和他的两大弟子道明和尚、闵长者，两边是观音的两大弟子善财童子和龙女。还有四大天王，海鬼夜叉，海中摆渡人等。他们普渡众生，脱离苦海。

现在我们来到法堂。按佛教规制，法堂应建在大雄宝殿的后面。三祖寺由于山势所阻，就把法堂建在禅堂的位置上。法堂是供僧人讲经说法和举行戒行的场所。法堂内，供奉着缅甸仰光妙明法师赠送的一尊高40厘米玉石释迦牟尼佛像。法堂四壁，悬挂着省内外，海内外许多名家书、画、联，供游人品赏。

打击看，这是 “三祖洞”。三祖洞内有一方石雕三祖画像。他身材板实，肩披袈裟，双手捻珠。他那宽阔饱满的前额，慈祥和蔼的双目、微微佝偻的身躯，表明他学识渊博，睿智非凡，且又饱经风霜，历尽艰难。在这里向大家介绍一下僧璨这位佛教发展史上的伟大人物。三祖寺是最具影响的禅宗圣地，受到历代帝王的封赐，是海内外信众的朝圣之地。“解缚”石往西，有个“摩围泉”，北宋诗人黄庭坚寓居舒州时，最爱饮此泉水，于山谷处筑室读书。他不但亲笔为摩围泉勒石题名，而且还以“山谷道人”、“摩围老人”自号。后人为纪念他，就在石牛古洞处建造了“涪翁亭”。

好了，大家接下来可以自由活动一段时间，不过记住十五分钟后在此集合！