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吴晓波《我懂你的焦虑》演讲稿

时间：2022-08-28 08:03:40 演讲稿收藏本文下载本文

吴晓波《我懂你的焦虑》演讲稿（合集6篇）由网友“sjs赵小棠”投稿提供，以下是小编为大家整理后的吴晓波《我懂你的焦虑》演讲稿，欢迎阅读与收藏。

吴晓波《我懂你的焦虑》演讲稿

篇1：吴晓波《我懂你的焦虑》演讲稿

吴晓波《我懂你的焦虑》演讲稿

谢谢撒贝宁！我刚才站在对面的时候，我就焦虑症发作，因为我在看旁边那堆书，我在找有没有我的书，就一本也没有找到，写作者都有这样的焦虑。其实来谈(焦虑)这个话题，是因为我自己，大概有十多年的时间，都被焦虑症这样的问题所困扰。

我记得我中学的时候，其实没有什么焦虑，那时候很快乐，踢足球啊、玩啊，被爸爸妈妈打，最多赶出去啊这样。然后进了大学以后，我去听第一场演讲，到一个阶梯教室，我记得很牢，然后里面就很多人，我去晚了，旁边也都站满人，没有办法，我们就吊在那个窗门上面，头扒着往里面看，然后演讲的是一个哲学系的年轻讲师，他就很大声地告诉我们说，上帝死了，说我们要评估一切价值，一切坚硬的都将烟消云散，所以我当时差点从那上面掉下来，我在想我刚考进大学，上帝就死掉了，那我怎么办?那时候谈女朋友，大概都是件挺堕落的事情，所以就开始考虑，人本身的一些问题，然后又没有答案可以给到你，说老师我该读什么书，没有地方去问这样的问题，只有自己去找，所以我大学四年，我在大学图书馆待了四年。因为那时候我女朋友在杭州，我在上海读书，我就读了四年书，然后跑进图书馆里，也不知道读什么书，沿着那个架子，历史文学哲学一排排读过去，读的时候读到一些书，觉得脑子很清楚，懂得很多道理，然后很兴奋，满脸通红地跑出去，回到寝室的时候，又全都忘记掉了，然后就人变得很激动，然后很愤怒，很想要表达一些东西，其实又表达不清楚，所以我想做一个知识分子，罗斯福说：什么是合格的知识分子呢?他说你应该有一份不以此为生的职业，这样的话你才能够抵抗住所有机构、集团、组织的各种各样的诱惑，你可以发出独立的声音，所以我在大学的时候，我对财富，对金钱本身一点都不排斥，我觉得当一个有钱人挺好的。孔子有两个弟子，一个叫颜回，一个叫子贡，颜回是一个非常安贫乐道的人，但是颜回二十九岁的时候，满头就白发了，四十岁就挂掉了，然后子贡是一个，学问也很好的人，但是他又很富有，孔子周游列国，都靠他去打点大家，然后靠他去资助，然后他活了七十多岁，因为他很有钱，也很有思想，他到列国的时候，列国的国君在一个亭子里面，跟他面对面地站着，然后平等地行使礼节，我觉得那种状态挺好的，所以我宁可愿意去做子贡，不愿意去做四十岁就挂的颜回。

大三下(学期)的时候，我去参加了一个大学生的记者考察团，当时我们全班有四个同学，我们筹了五千块钱，从上海出发，整个南中国逛了一圈。我们大概逛了有五个月，就四条流浪狗一样的。我是一个在城里长大的孩子，在此之前没有接触过农村，就那五个月，使我真实地看到了，当时真正的中国，就这个国家有多么的辽阔，它的山有多高，河有多宽，马路上的灰尘有多大，人有多么贫穷，有多么多的人，就是你用脚丈量过这个国家。所以我在想年轻的时候，你如果有一次很长途的旅行，对你的一生来讲是有很深远的意义。比如说我到湖南的时候，到一个县里面，我们跟县里说，我们要看最穷的家庭，他就带我们去到一座山上，一个妇女生了三个女儿一个家里，然后我们去的时候，两个女儿和她们妈妈，在门口迎着我们，然后大女儿躺在床上，为什么呢?因为三个女儿只有两条裤子，然后你打开她的锅盖，里面全部是番薯，墙上挂的是干的辣椒和干的玉米，地上有两只土鸡，然后所谓的“家徒四壁”，这是真正的家徒四壁，然后我们走的时候，给她留了张五十块钱人民币，就放到她的炕上，我们就看到那个女的，在整个房间里跳来跳去，像跳大神一样地在跳，他们村里人跟我们讲说，她知道这是一张很大的钱，但她不知道这张钱有多大，所以那五个月对我改变很大，我后来就变成一个，不是一个特别愤怒的人。

我大学毕业以后就到了xx年代，金钱开始日渐成为了这个国家最主要的一个力量。国家进步，说我们国家有没有进步，我们考虑GDP(国内生产总值)，个人呢?你有多少钱?然后在那个时间全中国所有的'马路上，都贴着一句话叫做——时间就是金钱。

人的观念出现了很大的变化，那段时间其实也是，你面对这些事实变化的时候，作为一个旁观者，那个焦虑是非常大的。比如说有一次我去一个县里面做调研，是一个“造假村”，他们把面粉和糖搅拌在一起，然后把它蒸干，然后就变成颗粒状的东西灌到各个袋包装里面去，然后变成板蓝根啊，什么养胃冲剂啊，各种各样的袋包装药。反正吃两顿也治不好病，吃两顿也吃不死，我调查完了以后，我离开这个村的时候到村口，我跟那个村长说，我说你们有没有道德，所有买你这个东西的都是病人，然后那个村长就跟我讲，吴同志你知道吗?我最大的道德就是让我全村的人都富起来了，让一部分人先富起来，不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫，我是那只抓住老鼠的猫。经过了这一段以后，使得我感觉到人生也好，国家的进步也好，它不是一个黑和白非常分明的一件事情，它大量的事情是发生在一个灰色的地带，这个也是我后来写作的，一个主要的一个立场和观点。

自己个人来讲我很有幸，在早期这样的一段时间，因为各种机缘偶然，能够慢慢地把自己培养成了一个，靠自己手艺，靠写作吃饭，在一个特别窄的领域里面，像财经写作，能够做到让自己相对满意的这样的一个状况，一个男人最焦虑什么时候呢?是三十岁的时候。林肯讲过一句话说，三十岁之前你这张脸是父母给你的，三十岁以后这张脸是你自己的。三十岁以前如果你没有愤怒过，像我们讲愤青过，你是没有良心的，三十岁以后你还是一个愤青，而且只知道愤怒的话，那你是没有脑子了。

我们现在的焦虑，可能是成长的焦虑，是希望获得成功的焦虑，但成功者确实也有成功者的很多的一个困扰。我有一个很好的企业家朋友，他在的时候，把他的企业卖给了外国人，他当时套了有十多个亿人民币的现金，在20的时候，手上有十多亿现金的中国人，大概不会超过三个人，所以他在大家看来是个特别成功的人。然后有一年我跟他出去，到美国去旅行，在过海关的时候，前面有个美国人在过海关有个很小的小孩，五六岁的小孩，他就把那个小孩抱起来，给那个海关官员看，我那个朋友突然间泪流满面，他说他有一个儿子、有个女儿，他说我已经想不起来我儿子女儿五六岁的时候是长得怎么样的，我有没有抱过他们。十多年时间他基本上是住在厂里的，三分之二的时间在外面出差，所以子女是交给他太太来管理的，所以当他拥有十多亿的时候，他失去的是什么呢?失去的是他再也没有办法，去抱自己的女儿了，那个女儿已经不归他抱了，我还曾经问过中国的几个首富，我就很好奇一个问题，我问他们说：你们已经有很多钱了对不对?为什么还在赚钱呢?“我想知道我这辈子到底能赚多少钱”这大概是我听到过关于财富最焦虑的一个回答。我觉得焦虑大概有三个原因而产生的：第一个是不确定性。我们面对的一种不确定的未来，不知道自己到哪去；第二点，焦虑是因为比较而产生的。叫人比人气死人。前两天我碰到一个26岁的小青年，他跟我讲我很焦虑，爱因斯坦26岁的时候，已经写出《狭义相对论》了，米开朗基罗26岁的时候，已经雕出那个大卫了，他说还有一个人26岁的时候，中午睡了个午觉，有三个人三顾茅庐，要请他出去平定天下，那个人叫诸葛亮。他说我也26岁了，我怎么还在这，问你我要不要创业。所以比较我认为会产生很大的焦虑；第三种焦虑呢?我认为是选择。在你的人生中会出生很多岔道，然后呢你每一次选择就会耗去你的时间，耗去你的精力，我觉得要克服焦虑的办法，其实大概就是说你在二十岁到三十岁之间的，这一段时间的时候，在你生命力最旺盛的时候，你要想清楚几件事，第一件事你要想清楚说我这辈子最喜欢的工作是什么，就我热爱什么东西，这个是最关键的事情；第二要让自己成为一个专业的人；第三你愿意用未来的二十年时间去完成，这件你喜欢的工作和你专业的事情，我不知道我这样讲完大家是更加焦虑了，还是稍微好一点?我的演讲完了，谢谢大家！

篇2：《我懂你的焦虑》励志演讲稿

《我懂你的焦虑》励志演讲稿

谢谢撒贝宁!我刚才站在对面的时候，我就焦虑症发作，因为我在看旁边那堆书，我在找有没有我的书，就一本也没有找到，写作者都有这样的焦虑。其实来谈(焦虑)这个话题，是因为我自己，大概有十多年的时间，都被焦虑症这样的问题所困扰。

因为那时候我女朋友在杭州，我在上海读书，我就读了四年书，然后跑进图书馆里，也不知道读什么书，沿着那个架子，历史文学哲学一排排读过去，读的时候读到一些书，觉得脑子很清楚，懂得很多道理，然后很兴奋，满脸通红地跑出去，回到寝室的时候，又全都忘记掉了，然后就人变得很激动，然后很愤怒，很想要表达一些东西，其实又表达不清楚，所以我想做一个知识分子，罗斯福说：什么是合格的知识分子呢?他说你应该有一份不以此为生的职业，这样的话你才能够抵抗住所有机构、集团、组织的各种各样的诱惑，你可以发出独立的声音，所以我在大学的时候，我对财富，对金钱本身一点都不排斥，我觉得当一个有钱人挺好的。

孔子有两个弟子，一个叫颜回，一个叫子贡，颜回是一个非常安贫乐道的人，但是颜回二十九岁的时候，满头就白发了，四十岁就挂掉了，然后子贡是一个，学问也很好的人，但是他又很富有，孔子周游列国，都靠他去打点大家，然后靠他去资助，然后他活了七十多岁，因为他很有钱，也很有思想，他到列国的时候，列国的国君在一个亭子里面，跟他面对面地站着，然后平等地行使礼节，我觉得那种状态挺好的，所以我宁可愿意去做子贡，不愿意去做四十岁就挂的颜回。

因为三个女儿只有两条裤子，然后你打开她的锅盖，里面全部是番薯，墙上挂的是干的辣椒和干的玉米，地上有两只土鸡，然后所谓的“家徒四壁”，这是真正的家徒四壁，然后我们走的时候，给她留了张五十块钱人民币，就放到她的炕上，我们就看到那个女的，在整个房间里跳来跳去，像跳大神一样地在跳，他们村里人跟我们讲说，她知道这是一张很大的钱，但她不知道这张钱有多大，所以那五个月对我改变很大，我后来就变成一个，不是一个特别愤怒的人。

篇3：我懂你的知识焦虑读后感

我懂你的知识焦虑读后感

这本书的书名吸引了我，内容却不尽然。但作者是个有文化的臭奸商，书名可能只是为了吸引你，但细看总能学点什么，即便他不太懂我的知识焦虑。

现在谈谈这本书。开篇三章，我最喜欢的是张泉灵写的一节，只有改变才能看见未来。个人认为奇葩说无法将她的个性尽情展现，看此节发现，这个女人真有魅力。魅力在于，她就像会自然的优秀。不断变化自己的角色，改变对世界的认知，尝试全新的领域！质疑自我到改变自我以及丰富自我的立体人生。

罗胖说的经济学思维和创新工具对个人认知的升级，有一些观点不能苟同，但许多的故事提供新鲜的观点，解释原本误以为的东西，难能可贵。经济学思维是融合融化、细致坚持，以及运气。印象深刻的是认知升级和摆脱困境的创新工具。个人念念不忘的创业，这部分内容有了更多启发。互联网时代的产业生态使得事物的发展非常快，创新的金点子在融资后可以迅速成长，甚至避开大公司的并购。以前的创业，需要长期的发展和努力，自己做完整个产品线，还要把自己的专利藏成独门绝技。现代社会的发展，快速公开，一个创新的点子要快速告知世界，才能说明你是那只勇敢的螃蟹；且迅速占领市场，取得前期垄断利润。毕竟，谁知道下一秒钟，这点子会不会在别人的脑子里跑出来。

在这一节另一个点很启发我，关于协同创新以及对中国制造业的看法。在协同合作的美国，一家公司要搞一个特别厉害的产品，这里面可能需要的技术特别多，需要的专业板块也很多，那么就找人协同。可能十几家公司合作一起搞这样一个产品出来，一台飞行汽车，机翼都要专门让协同公司来专业负责。高度协同能够让创新产业化，把点子带上市场。中国的制造业，是协同的重要部分，大规模的高科技制造生产，中国是很强的。国外可能生产得比我们好，可实现大规模量产，中国的能力很唯一。把国外先进的制造技术学过来，不断学习汲取、进步开发，获取独特的大规模制作能力，也获得分蛋糕时的话语权----这点很重要。谈到研发，以及围绕研发，协作到生产的阶段，中国很弱小。高校技术出不来，企业无法把高校技术加风投搞几年搞成产品----这是大问题。随着中国高校的发展，逐步提高创新研发能力。那么有勇气有底气的公司，协同风投，就能够开始搞事情。虽然不一定会成功，但牛逼的大学教授和牛逼的企业家，以及足量的资金投入能够十足提高成功的可能性。当这种协同成为一种社会生产力发展的惯性模式时，中国的自主创新时代就不远了。

谈完了认知升级，再谈谈商业思维的`升级。罗胖从物种进化的角度，讲述了细菌和病毒在人类进化史上发生的事情以及它的影响。以病毒来比喻商业新物种的病毒式入侵。就像小米的数量竞争，用低价攻占市场，提升数量后用规模效应降低成本，甚至提高产品质量。在原用户基础上，培养稳定的用户习惯，获取利润空间。这里有个题外话，关于病毒，罗胖说是人类才有，我是不懂的。感冒是病毒导致，难道狗不会感冒？要求证。或者说动物和人为何不会进行病毒传递。其中有一节，是樊老师写的关于联盟的篇章，从结构上有点忽然断开，不要紧，臭奸商看重效果。

联盟谈的是员工心态以及老板对员工的不同选择应该如何应对的问题。反思了一下工行，没有前员工联盟，也没有问过员工想在这里呆几年，以及几年后我如果跳槽，会想要去哪里。一些大企业招聘时用的问题，引发了我的思考。尤其是我一直困惑的思考，那就是入行五年后何去何从？下一个东家是谁？目标是什么？现在的工作如何才能够为实现下一个目标做准备？或者说现在的工作能够让我有一个什么样的下一个目标？有一句鸡汤记了一下：你每天，把人生的八九个小时投资给了你的公司，你不是来领工资的，你是来投资的。在一家公司工作多年，最大的收获一定是自己的成长，成为一个不一样的人，拥有了更多的社会资源，更多的经验和技能，价值观得到了提升。这一段提到两本书，干法和联盟，有空可以再研究下，文化人一篇文章写出来，像各本书读后感的整合，姑且用协同创新的说法夸一下这本书，提升了一个还懵懂在社会大学的青年对世界的认知。

最后一章说的是两种人类进化结果的观点，矛盾又融合的观点。一是物演通论，二是罗胖的理性乐观。王东岳先生的物演通论，让我想起了悟空传。原本社会统一认可的一种观点，通过另外一种逻辑，结果会让人大吃一惊。物演通论，是关于人类衰亡的推理。我们认为社会在进步，物竞天择适者生存。达尔文告诉我们这个社会是进化进步的社会。但有一点逻辑上走不通----亿万年前的细菌，从古到今都一直适应着这个社会；而所谓进化后的生物，像恐龙，却灭绝了。这说明进化不一定是适应。

物演通论的观点是，递弱代偿。进化是变得更复杂，复杂要求我们对生存有更高的依赖性。依赖性实际上，是我们的存在感弱了。而且越进化，越复杂；依赖性越强，越弱。因为越弱，我们要让自己更强，学会更多东西，来代替我们变弱的存在感，这就是代偿。但代偿，不是一个肾坏了，换个新的。而是一个肾坏了，你不得不用仅剩的另一个肾来提供两个肾的作用。这个剩下的肾会变大来适应，但损坏也会更大。人类进化也是这样。所以代偿的结果是，人类终将成为最悲惨命运的承担者。

罗胖的理性乐观，看问题的纬度不同。物演通论从宇宙的视角，从粒子讲到了今天。但进化论也好，理性乐观也好。纬度在于人类进化史，从远古人类到现代人类的进步，有目共睹。即便这在王先生的眼里，叫做代偿。现代人的努力和奋斗，在王先生说法上是不得不。代偿是一种总趋势，也是一种宿命，因而罗胖说，这也是我们当下唯一的选择。罗胖作为一个会赚钱的文化人，讨论物演通论也好，理性乐观也好，都是想结合商业谈一谈。在七条推论中，社群经济不可避免，中间环节不可去掉，共享经济的某些结论是否成立最让人感觉需要多些思考。

篇4：「读后感」《我懂你的知识焦虑》读后感

浅读《我懂你的知识焦虑》，印象最深的就是作者罗振宇带给我们的创新性认知。

创新性认知离不开经济学思维，经济学思维为我们打开了认知的新世界。作者认为，经济学思维代表着人类正在进行的一次缓慢而又坚定并且作用极大的思维切换。

顺应时代，我们需要切换思维，但并不是所有人都能切换得过去，而我们能否完成思维的切换，就带来了认知上的差距。我们很容易偏向文科生的思维，文科生思维带有形象化、情感化的特点，缺乏用数字描绘世界真相的能力，所以这种思维没有办法了解世界的真相，面对知识狂潮时容易陷入焦虑、不安。所以，多些理科生的经济学思维，以便我们能洞悉事物本质，升级认知。

创新性认知带动创新性实践。中国需要创新，中国式创新具有挑战，也有机会和优势。发挥我们制造业的优势，再结合开放性创新特点，我们的创新之路将越走越宽。

创业是现在的热门话题，关于创业，作者也发表了自己独特的见解。他强调，创业是整合周边所有的'资源，包括自己团队内的资源，去构建一个全新的商业系统。这提升了创业者对于创业本质的理解，也提升了创业者的大局观。他也强调，创业者不是去做孤胆英雄，而是要让所有人在你的事业中都能看到自己发展的希望。

联想到现在中国的优秀企业，不论是阿里巴巴、百度、腾讯还是华为，在企业发展的同时，都主动调动员工积极性，提升参与感和获得感。员工成就企业，企业塑造员工，员工和企业自身发展，互利共赢才是长久健康发展之道。

在这个快速发展的时代，面对知识焦虑，每个人都有每个人的处理方法。《我懂你的知识焦虑》给了我们一个建议――升级认知。希望我们都能找到适合自己的知识焦虑应对良方，享受知识乐趣。

文/ 陈商阳

篇5：读后感《我懂你的知识焦虑》读后感

【读后感分享】《我懂你的知识焦虑》读后感

浅读《我懂你的知识焦虑》，印象最深的就是作者罗振宇带给我们的创新性认知。

创业是现在的'热门话题，关于创业，作者也发表了自己独特的见解。他强调，创业是整合周边所有的资源，包括自己团队内的资源，去构建一个全新的商业系统。这提升了创业者对于创业本质的理解，也提升了创业者的大局观。他也强调，创业者不是去做孤胆英雄，而是要让所有人在你的事业中都能看到自己发展的希望。

文/ 陈商阳

篇6：开讲啦吴晓波励志演讲稿：最美的是不确定性

各位同学：

大家好!少年的世界，一个特别美的名词，但对于我来讲，已经是一个很遥远的一个过去了，我想到了很多很多。我少年时候碰到的一些事儿，就有一件事儿是这样的。

那一年是1986年，我18岁，1986年4月18号是哈雷彗星重新经过地球上空的一个时间。哈雷彗星是一个环绕太阳运行的一颗彗星，它是76年会飞临我们上空一次，一般来讲一个人一生可能只能看到一次，所以那时候晚上我非常想去看这个哈雷彗星，但我的父亲反对，因为那一年是我参加高考的年份。我父亲说那你是想以后长大当一个天文学家吗?我说不是的。我父亲跟我讲说，“那你的一生，高考可能也只能参加一次，那是哈雷彗星重要还是高考重要?”对话就结束掉了。这大概是我高中时期跟我的父母最后一次比较激烈的对抗。所以到我高考的时候填志愿，我坚决要离开我的家乡杭州，我觉得无论我考到哪个大学，我都必须要离开杭州，后来我就考进了上海复旦的新闻系。

我大学成绩还不错，我就得到一个保送研究生的名额，所以很大的可能性我就会保送读博士，我父亲就特别高兴，我们老吴家终于要出个博士了。然后我就跟他讲，我说我要回杭州工作，我不要读研究生。我父亲就疯掉了，就说，“怎么回事呢?”因为我那时候我女朋友在杭州，我跟他讲，我说，“如果我读三年研究生的话，我这个女朋友基本上就跑掉了，如果我读完博士的话，那肯定就跑掉了。”然后我父亲就很严肃地问我，说，“吴晓波同学，是恋爱重要还是事业重要?”那时候我已经年纪蛮大了，我已经有胆子了，我就跟他讲，我觉得还是恋爱比较重要。大学毕业以后，我就进入到一个工作的状态，我父亲一直不理解我的工作，不知道我在干什么，一年大概有三分之二的时间是在地方做调研，到我32岁的时候，我写出了一本书，叫《大败局》。那本书是当年卖得最好的财经图书，然后就有一天，我记得我回家吃饭，我父亲吃饭吃到一半的时候，突然很无意地跟我讲，“听说你出了一本大什么局啊?”我说“叫《大败局》”。他说“王阿姨，李叔叔想要你那本书，你明天签名签两本书带给我吧”我说，“好的。”又过了五秒钟，我父亲突然自言自语地讲了一句话，说，“看来你们这一代人也挺不容易的”。我听到这句话的时候其实我眼泪差点掉下来，我知道那么多年下去，我跟我父亲的这场战争，终于在这个饭桌上面得到了和解，然后不幸的是，他讲这句话的时候，我的青春已经过去了。所以这个是我今天在这个台上，我想到我少年时候的这一段经历。

其实人跟人之间，一代人和另一代人之间，比如说我和我的父亲，各位和各位的父亲之间，父母之间都有代沟。代沟在少年的世界里面是一道最惨烈的风景线，它一定存在。代沟在某种意义上，在我看来是没有办法消弭的，然后中间会产生三个比较严重的问题。第一个问题是每一代人都觉得自己是独一无二的一代，80年代的人看不起90年代的人，说我们80年代一条裤腿长，一条裤腿短，晚上弹吉他，谈理想，谈国家的未来。你们呢?你们就知道谈金钱。50后看不起60后，60后看不起70后，70后看不起80后，80后看不起90后，90后把自己还分成两代人，90后看不起95后，95后看不起00后。其实这个是人世间挺大的一个误会，在我看来，50，60，70，80，90包括00，每一代人你的快乐和你的苦难都是属于自己的。第二个大的误解是什么呢?是每一代人都希望用自己的价值观去影响下一代人。比如说我的父亲跟我讲说，高考肯定比哈雷彗星重要。我父亲跟我讲说，男人无以立业，何以家为，所以事业肯定比恋爱重要，这方面就会有大的一个冲突，第三件事儿，每一代人试图影响和左右下一代人的行为，基本上都是以失败而告终的。在一个少年的时代里面，反叛时刻存在，反叛成功不成功只是他的时间不同，地点不同和方式不同。我的朋友，一个经济学家，他有一个宝贝女儿，刚刚博士毕业。我这个朋友到美国去参加她的博士典礼，这个女儿找他爸爸谈话，说，“我已经拿到金融学的博士，我已经完成你交给我的任务”，一个经济学家有了一个金融学博士的女儿，我已经完成你交给我的任务了，“接下来我要干我喜欢干的事了”。他爸爸就跟我讲说“我一辈子就没问过她，她到底喜不喜欢经济学这件事”所以这样的一种代际之间的冲突，我觉得是永远存在。

我的女儿是1996年出生的，她很小的时候我就在想一件事儿，说，我要跟她的关系不能变成我跟我父亲那样的一种关系，我要走进她的世界，我要了解她，所以我从很小的时候，我就开始问她一个问题，说，“你长大了喜欢干什么?”我记得很小，她那个时候是幼儿园大班，马上要读小学了。我女儿给我的第一个回答是说“我长大了喜欢当游戏机房的收银员”，她觉得那个收银员很厉害，每天就可以玩游戏，第一个回答。读到小学，我记得到二年级的时候，我又问她，“你长大了喜欢干什么呢?”她那时候的理想是当一个海豚训练师，她去游乐场，去看那个海豚表演，觉得训练师很酷。再过了几年我问她，我说“你喜欢干什么?”她跟我讲说，她喜欢当一个宠物店的老板娘，她开始喜欢小狗小猫了。她说开个宠物店，养那么多小狗小猫，多开心的一件事儿。不断地问她这个问题，反正我每听到一个问题，我觉得很奇怪，都出乎我的预料。到去年为止我又问她，她跟我讲说，“我喜欢从事综艺节目”。然后她还跟我滔滔不绝地跟我讲了一堆事，比如说中国的某某某电视台这些综艺节目哪一段是抄韩国的，哪些是抄日本的，哪些抄英国的，哪些抄荷兰的。那时候我有一个挺大的感触，我觉得至少在综艺节目这个领域里面，她懂的事儿比我多。然后她的很多知识点其实我已经没有拥有了，我已经不知道，我已经根本不知道。比如说我女儿问我说现在流行一个成语，叫做“不明觉厉”。什么叫“不明觉厉”?流行的一个词，网络用语，不明白你是怎么回事，就是觉得你很厉害。“人艰不拆”呢?人生已经是件很艰难的事了，咱们就别拆穿它了，这就是代沟。然后她的这些爱好啊，她想未来从事的这些工作啊，你仔细去想，从这个收银员到海豚训练师，到综艺等等，其实在我们的心目中都是一件特别不靠谱的事，代与代之间的冲突很多就在这个谱上面。谱是什么呢?谱就是确定性。

我们的父母都希望我们的子女能够在自己看得见的范围内，在一个确定的跑道上去跑步。第一，你摔倒了我可以扶你一把。第二，我用我的经验值可以告诉你，什么是对的，什么是错的。与确定性相背离的问题是什么呢?是在我们少年的世界里面，在我们青春里面，最美的那个词叫做不确定性。不确定面向未来的所有的恐惧，好奇，探险，是少年的世界最美的风景和各位最大的权利。

恭喜在座的各位终于在这个国家的历史上成为了第一代新人类，成为了第一代可以选择不确定性，可以遵从内心来对自己的未来做规划的人，我愿意为你们喝彩!我的演讲完了，谢谢大家!