老炮儿观后感精选作文

时间:2022-08-17 08:25:10 更多作文 收藏本文 下载本文

老炮儿观后感精选作文(共25篇)由网友“流水情缘”投稿提供,下面是小编整理过的老炮儿观后感精选作文,欢迎您阅读,希望对您有所帮助。

老炮儿观后感精选作文

篇1:老炮儿观后感

很久没看过这样的电影了,蕴含着社会现实,反映了时代的变迁。

那些处在时代转换轴承上的人啊,他们是孤独的,是寂寞的。他们追求的是那个时代的义和理,是人性之美,是一种大善。

也许站在这个时代你会如影片中的小飞说的那样,问一句:你是猴子派来搞笑的吗?并不是,变化是发展的,发展便是好的变化,一种扬弃。时代的变迁必不可少,然而人们内心的价值观、道德修养却并未有多大的提高,这是非常值得反思的。

站在20xx的边缘,我想用这部电影来提醒生活中的每个人:追求每个人都有,愿你的追求有其存在价值,愿你的一生有着可以舍弃一切仗义,有着情感无悔的交流。

学生的我们或多或少和父母发生过冲突,每个人都会有错误,都值得被原谅,都值得去爱护,更何况是父母呢?也许他们过去忽视了你,但是那颗为你牵挂的心不曾变过。影片中的六爷用着他自己的方式守护着儿子,那是他的爱,他的守护。他有着他的坚持,我想每个人都会有一次为了某个人牵其一生。

会来看这部电影的初想法是奔着演员去的,然而当我真正看了故事之后,是奔着这样一种社会的精神价值去的,现代文化需要精神,需要思想。我想老炮儿在这方面做的是很好的。

这是一部让你看了还想在看一遍的电影,让观众可以再走后再盯着屏幕看还有没有的电影,这才是传媒文化的真正价值所在。

篇2:老炮儿观后感

管虎在金马奖捧红了黄渤(《斗牛》),这次又让金马把最佳男主角奖双手送给刚当主演的冯小刚。那么“小刚炮”是不是真正适合“这个角色”的人呢?当然了,不客气地说,要不是导演这层光环罩着,他就是北京一老痞子。他可以在电视上骂,也可以在网络骂,可以骂金马奖,也可以骂《是速度与激情7》,一边骂影评人看不懂,一边骂综艺电影垃圾。他就是这么直溜儿,这么不和你客气,这么要啥有啥就说啥的不可一世样儿。

姜文曾盛赞小刚会演戏,说他不当演员,真是中国演员界一大损失。我觉得冯小刚个人与昆汀倒有几分相似,看起来都痞里痞气,多数作品却充满才气,有嚼劲儿;还尽喜欢在自己电影里客串,一天有事儿没事儿瞎BB。

管虎当然没有这癖好,他顶多在电影里安插个乞讨者,然后说乞讨者来自山东省临沂市平邑县――其实是自己祖籍。搞得像模像样。他曾在电视圈混了几年,始终放不下早先学的电影,又开始拍了。《斗牛》、《杀生》、《厨子戏子痞子》,无一不是霸气侧漏,叙事缜密,画面特立独行,无论要表达什么主题,总会在循序渐进中推演出一套思想。

所以管虎要讲这样一个充满时代感的故事,冯小刚要演这一个充满历史感的角色。也许没有比这更配的搭配。

有同事说结尾欠缺点高潮,有同事整体上给七分。从来都是有人叫好,有人则不。在我看来,《老炮儿》并没有透露出管虎的十足才气,小刚的表演也不尽然完美,但直到最后一刻,让人惊艳。

这股惊艳挥之不去,只要我一想起结尾,一想起起承转合后的那一幕斗争,就憋着一口气,想多看几遍,再去二刷,舒缓舒缓。

我知道北京一定有这样一群人,他们或者还有些文化,但一定有过自己的辉煌。他们在文化名城下熏陶出的不是文化人气氛,而是介于这之间的,不守旧又不立新,只顾着自以为的一股豪气。说是c架,又不是打架那么简单。六爷就是这样一个人。

没事儿提笼遛鸟儿,也不刻意打抱不平,如同他不会刻意去寻找自己半年不回家的儿子,看到小偷偷东西厉声责骂几句,帮卖煎饼果子的老熟人给城管说几句话,凡事儿都会点个道儿,霸气犹存,却又显得不温不火。

他与闷三儿等几个人,身上留着年轻的遗留的“江湖风骨”,遇到事儿不会躲。他也常常感叹现在的年轻人,打架没轻没重,不小心就插死几个人。

“老炮儿”有老炮儿的规矩,“小炮儿”也有。现在敢玩的年轻人要么是富二代,要么是官二代。人家早就不管你那套规矩了。偏偏吴亦凡饰演的小飞,又是个爱读武侠的阔少,不可一世,却被六爷的“江湖侠气”,有嘛说嘛的公平给震撼到,磕来碰去事件早已升级,却还是相约颐和园c架,干净利落。

中间故事很平,在管虎的调教下却生出许多生气,老子与小子的纠葛,时有时无展现出的老炮儿过去,六爷与小飞对峙,很多时候就是磨磨嘴皮子,没有动手分毫,却话听有味儿,气势情感爆棚。甚至,在都市中看到了一股武侠的气息!本来就该有的地铁十号线,怎么看起来那么违和!

这也说明了每个人心中自有一堆火焰,你知道地铁上的六爷是主角,你会记得他。当六爷淹没在了人群的洪流里,你才惊觉:这世界没什么不同。

当六爷犯病时,他就成为了普通人。再也无法对旁人指指点点。当儿子责骂他,当初是多么地不负责任时,他边喝酒边默默流泪,说:我给你磕头行吗!

六爷背起那把武士刀,忍着病痛,独自去c架。他不知道自己会不会死去,是在路上就病死,还是c架时扛不住离开。

他就像平常那样,把头发剃光,走出门,在巷子口,给常年坐在那儿的老爷子照旧点上烟。大雾(霾?)弥漫,一个宛若永恒的特写,他的脸上不带任何悲喜。

在最后一刻,他站在冰面上,开始奔跑。震颤的鼓点与钢琴化作节奏音乐,直击人心。他开始痛得流汗,表情狰狞。步履却史无前例地坚定,六爷就那样一直地跑着,与青春作别,与岁月挥手,留下身后一堆昔日兄弟,跟着嘶喊。

篇3: 《老炮儿》观后感

《老炮儿》观后感

今天看电影《老炮儿》,我一个二十多岁的姑娘看一个中年硬汉的故事,却看出了复杂的滋味。

我忽然感觉我的生命是如此的单薄,比起那些沧桑的.阅历,它是如此的苍白柔弱还带着年轻特有的任性。

我想起了我的父亲,我父亲也是那样阶层的人,平民老百姓,外表温和,内心有体贴,但也很刚硬。年轻也打过架,也有一帮仗义的弟兄。我记得我很小就知道他各种弟兄的外号,什么老三,老虎,小眼睛,大嘴巴。那时候他真的年轻,头发茂密,常笑,有着年轻的活力。

现在他到中年,有一种稳重的感觉。我毕业一年,这过程中找工作都凭己意,我很少回家。父亲对我也有不满,两代人常常说不到一起去。年轻的我怎么能理解中年人的那种感受呢?常常顶嘴。而作为男人,他也是受伤的。

想到这,我很想去理解我的父亲,我想理解更多的人。这世上不是非黑即白,而是需要更多的了解一个人。

什么是真情呢?我真的需要更多感恩,很想抓住现有的时光,更好地对待父母。

篇4: 《老炮儿》观后感

第三次看了,昨天晚上突然想看吴亦凡,把一些片段看了,今天想写影评,就又完整看了一遍。

太情怀了,太电影了,越往后看这种感觉越强烈,父子很僵的关系突然缓和就很扯,最后一段冯小刚像个英雄一样往前冲,太戏剧化了。很赞成豆瓣上一个评论导演想要的太多了太满,难以消化,每样菜都想尝,又吃不下,撑得难受。

之前在豆瓣评说,这部剧是几个小鲜肉的演技巅峰,张一山除外,很多演员是看本子出演技的。张一山不是,什么狗屎烂片都能演。今天发现,除了张一山,三小只也要除外,太烂了,不过他们也不能算演吧,商业片嘛,加个亮点,仅此而已,殊不知,不尴不尬,成了一败笔。亏得我还是大哥和四字的颜粉。

这次看发现光影处理是一亮点。六爷和小飞高速公路上那一整段,类似延时摄影,车灯全部连成线,很好看,很有feel。以及小飞从一道强光下只露出一个眼神看六爷的镜头,很吴亦凡。后面还有一个地方的光影,水面还是冰面的,记不清了,也很好。

好几处哭戏都有点尬,用拉片子的视角看了,没想明白。

篇5: 《老炮儿》观后感

看了电影《老炮》不一样的感觉,写的是60后和90后在北京发生的故事,看似很简单的故事情节,然,又包罗万象,谈到了人生,谈到了规矩,最终谈到的是爱。只有爱,才能谱写人生的章曲,其他与此无关。

社会在变迁,老一代有老一代的经历,所以看年轻人不顺眼,年轻一代没有老一代的经历,所以不能理解老一代的思想,然,无论是老一代还是年轻一代,都需要爱。社会再变迁,人再进化,没有爱,也是稻草人。

看似悲伤的剧情,其实不是,讲述的就是普普通通老百姓的事,讲述的就是油盐酱醋茶的事情,有笑声就得有泪水,有痛苦就得有幸福,上升了很高的高度,然,看起来又觉得平淡无奇,因为说的事情天天都在发生,就在我们身边。老百姓,遇事别怕事,左边不行右边,总能解决。

我们每天都在演电影,演好,好好演。

篇6: 《老炮儿》观后感

都什么时代了?现在是什么社会啊?经常听到有人质问,或者怒吼的教训人。不跟着潮流,不顺应社会,俨然要被淘汰,犯了罪似的。

有钱有势的富二代官二代拆二代就是王法,惹不起,也未必能躲得了。而他们犯了事儿,找关系花点钱,依然能逍遥法外自由自在潇洒的享受生活。

人与人之间的'亲情友情爱情,总之就是各种人情淡漠。其实自古以来不就是富在深山有远亲,穷在闹市无人问吗?只不过现在的社会将其发挥的更淋漓尽致吧!

尊老爱幼,无规矩不成方圆,是非分明,骨气许多老祖宗流传千古的东西,已经俨然要消失殆尽,灰飞烟灭于高速发展的现代社会。

孩子永远是父母的心头肉。不管父母当初因为什么原因没有尽到责任,但可怜天下父母心!父母也是人,不是神,尽力了!

篇7:老炮儿观后感精选作文

几个月来看到老炮儿的宣传,总担心言过其实。直到看到全片,终于服气!必须要竖个大拇指:管虎,牛x!

整个影片所描绘的北京,如此细致入微,就像昨天刚刚走过。一丛丛高楼大厦所代表新的事物野蛮的奔踏而至,小小的胡同旧民且行且退,毫无招架之力。六爷老了,在酒吧街一街之隔的地方,固守,整日里拿些闲闲碎碎的小事消磨打发,鼓着半分旧勇,担当一个小胡同里的维持者和小头领。在卷挟于时代中的奔忙的人眼里,六爷固执强调的义理,陈词滥调的像个尴尬的笑话。

你笑我痴,我笑你盲。你我之间有一道透明的墙。

六爷不像闷三儿那般混不吝,几十岁了仍然乐得在号子里进进出出。儿子虽然不在身边,却一直是个牵挂,是个软肋。想见想见想的不得了,还碍着平日里的威严,梗着脖子说不在乎。儿子出事了,六爷恨不能长了十条腿再年轻二十岁,跑遍整个北京去为儿子平事儿。

六爷这个人,是多少中国旧式家长的缩影。温情遮遮掩掩,不敢袒露,但是愿意为了儿女去奔波、去低头、忍一切不能忍、做一切不愿做,一个老人,那风霜那皱纹都饱含沧桑,观之不忍。多少年浸透在心里魂里的亲情,不需张扬,尽在不言。

看完电影,在路上,我一直和友人讨论,还有谁能演六爷,思来想去,竟然找不到比冯导更合适的人。那种老炮儿时代遗留的侠义、被时代逼迫的困顿、老来寂寥的落寞,竟如此贴切。小馆子里被儿子质问时,几乎冲垮一切的羞愧悔恨,那一刻只有六爷,没有冯导。还有被触及底线,眼神以及微皱的眉头传达的狠戾和决绝,不用大开大合,已经完全把人物的内心毫无遗漏的刻画出来。

小馆子一场戏被之前的媒体影评反复提及,只想说果然精彩,父子刚刚坐下时,儿子眼神闪躲,语气不情不愿;父亲端着架子,话里话外夹枪带棒。酒精下肚,红着眼一句赶着一句,调门步步拔高,终于把所有矛盾彻底爆发出来。释放之后,两父子可以平心静气的聊聊心里话,互相就着台阶,你来我往,终于和解。在这一段冯导和李易峰两人的碰撞,火花四溅,精彩纷呈。

作为电影新人的李易峰演技提升,令人惊讶。在车库里被人押着走下来,低眉臊脸,那句“这事儿跟你没关系”,透着几分心虚几分羞愧,假装着不在乎,内里早就泄了气,活脱脱一个熊孩子。

许晴以前的戏多是温柔似水的角色,重复太多。在这里才终于感受了她的演技,酒吧老板娘的洒脱风情都演绎的令人信服。跟父子俩的互动,一面是俏蛮的情人,一面是掏心的长辈,生动立体。

六爷的几个兄弟,不论戏份多少,也都是可圈可点、在别处亦可独挑大梁的戏骨,话不多说,且留各位去电影院里细细品味吧。

另外想多说一句,戏里的配乐,低沉的鼓点、抒情的吉他、怀旧的调子,也都是这部戏里不可或缺的“点”。

有诚意、有内涵,见人心、见人性,不可多得的好电影!

篇8:老炮儿观后感精选作文

因为工作的原因,今年上映的电影看了无数,而在临近岁末的时候才发现,真正留在脑海里的电影少的可怜。读书的时候,会为了一次作业去图书馆找大量的资料,带着问题翻看不同领域的书籍找寻答案。而如今,已习惯捧着手机,哪怕好久不见的朋友和另一半坐在对面,还是自顾自的刷着不知为何而刷的朋友圈和微博,辜负大好时光。还有很多,这个社会本该存在和传承的东西,在被一点点侵蚀融化。而这部电影,就带你聚焦这样一个时代,不躲避,不强词夺理。从六爷带你看时代变迁,新旧碰撞,或坚硬,或柔软,这些情义、规矩、亲情、对抗、妥协、挣扎、漠视、激情,都是真实存在,不曾磨灭。

去年就听说了这部电影,这是一个太接地气的故事,太小的人物,太琐碎的生活,太容易被拍成泛泛之谈的故事走向。而冯小刚的演技,看电影之前还真的很难想象。老北京的故事乍听起来地域局限性不言而喻,暗黑系列的首发海报,跟这个热闹欢庆的圣诞档期真有点格格不入。

读书时看过管虎的第一部作品是《黑洞》,陈道明、陶泽如主演的电视剧,这故事讲的太精彩,人物支线纷杂却毫不凌乱,对腐败的社会问题一击即中,那时年少看不懂太多的道理,但依然被这个故事和故事中的人深深吸引。从《斗牛》、《杀生》到《厨戏痞》,管虎一直都是我心里还算纯粹的导演,如同他在影院见面会上回答观众提问一样,你能从电影里看到的,就是你得到的,我不强行灌输什么。电影本身也是随缘的艺术,平庸的导演有很多,他们重复着早已拍烂的类型,走着循环的套路,在电影热潮中抢一杯甜点。观众亦是如此,因人而异,重口难调。而就是这样的一位耐得住寂寞的导演,在这个岁末,给我们带来一部《老炮儿》,不说情怀这些大的东西,单就电影本身质量的热度,已足够迷人。

北京的天空,在管虎和罗攀的镜头下,有着意外的澄澈,如同电影里那位满头稀疏白发的老人,看着一年年的人来人往,此起彼伏。六爷从第一个镜头出来,你就不觉得他是冯小刚,忘记了他的导演身份,因为他真的太像你出门遛弯一转头就遇上的人,哪怕身在南方也感同身受。六爷在我看来是个挺矛盾的人,在外他心里有一把尺,对事儿对理,对兄弟,对女人。然而一提到儿子,心就乱了,嘴上不说,这难咽的苦就是让他说,恐怕都不知从何说起。养了一只鸟,叫小波,邻里看了都觉得这不乱了辈分吗,赶紧找小波回家。然而他却说不找,这小八蛋兜不住就自己回来了。你以为他自得其乐的在胡同里过日子,其实心里比谁都在意,想着他家的小王八蛋。当他穿越大半个城市,提着糕点走在地铁中,来到密集的群租房前,站在儿子租住的房间门前,却找不到一个敲门的理由,只能怔怔看着鞋架上的鞋,怔怔发愣。这就是存在于父与子两代人,大多故事的综合写照,不用太煽情太激烈,生活就是戏,而这部电影就在生活中,看戏,戏中透着生活,真实又自然。

这故事真的不大,但延伸出来有意思的情节却一点都不少,它们围绕着六爷,在他找小波和摆平事情的过程中,慢慢发酵,跟着电影讲究的镜头和铺陈,像一杯老酒,每个唇齿留香的瞬间都心满意足。电影中很多人物和情节的伏笔都在不经意间埋下,所以当电影结束后你回味每个镜头,都有迹可循。

说说父子酒馆戏,这应该是全篇最集中时长的一处场景,有种一气呵成的感觉,每个节奏点都踩得很准。你从父亲眼中看儿子小波,从小波眼中看父亲,抗拒拉扯不退让,剑拔弩张的情绪顶点,话不能好好说,事不能慢慢谈,因为这么多年的误解和隔阂,父子俩谁都找不到解决的出口。说实话,张学军张晓波真挺像父子的,一样的较真一样的爆裂,也一样的内心柔软。终于在父亲将要起身说,应该是我叫你一声爹,给你磕个头道歉的情绪临界点,儿子手按住了父亲早已有些微驼却厚实的背。这一下,我听到影院观众微微的抽泣声。这是如今多少家庭正在面临和发生的场景,父不父,子不子,妥协也都毫无意义的艰难感,就在酒馆这么一个集中的场景里,浓烈又呛口。儿子说出压抑多年的不满,父亲无声的掩面沉默,就这么几秒的时间,影片呈现出的情绪变化,太打动人。节奏的渐次呈递,观众也仿佛走进了这个酒馆,坐在张学军和张晓波的旁边,一起来解开这个多年的心结。直到张晓波愿意说说他想做的事儿,张学军用他看似老一辈的笨拙和有点土的张罗计划,让这个外面飘雪的小酒馆,升了温。张晓波听着父亲的张罗计划,略低头一笑的样子,才是最该属于他这个年纪的模样。不得不说,张晓波这个人物,演戏的演员真是开了窍。

很想多聊几句张晓波,他是故事的起因,是六爷这辈子最亲的人,也是最重要的依托。看完电影,你会觉得小波这孩子挺招人待见的,虽然有着小青年的各种毛病,但骨子里跟他爸真是像。所以时代是在传承着,哪怕路绕的远了些,有心人还是会寻到回来的方向。从开始出现时的冷漠爆裂,到最后春暖花开的笑容,改变的,不变的,遗失的,寻回的,往返回复,却不是徒劳无功。这部戏里,看不到冯小刚的导演影子,也看不到李易峰的明星光环,有的就是老北京的六爷,和他那个倔强惹事儿又心底善良,愿意做出改变的小波。

你说六爷是个不太会绕的人,挺轴,也固执,爱讲道理的老头多少有点招人烦,可他说的话,你就是挺爱听的。不为什么,那本就是我们早已遗失的,应该时刻放心里的简单道理,只是这个年代,有人坚守着,有人早已忘记。六爷的兄弟们,几十年,或挣扎在生存一线,或显贵富有,都是人生百态。小波小飞这些年轻人,或玩乐或迷茫,或存留本真,或寻找与世界平衡的契合点,也是人生百态。一部电影,百种滋味,味道却不混杂,依然醇厚,这是功力,也是天赋。

有人会说,这电影基调会不会太沉重,太现实。其实不然,故事有很多种讲法,有些有意思的事儿,讲的俗了,像白开水了无情趣。而《老炮儿》是一个会讲故事,更有心思的人,他带着你走进这座城市,走进这些人物,却不是过眼云烟的消遣,你记得住他们每一个人的样子,不论是性格上言语上还是态度上。都说喜剧来源于生活,更何况是有着深厚底蕴的北京,它逗你乐的本事也绝不是如今市面上段子式的喜剧所能媲美的。走进影院,你会发现,这话有那么点道理。

关于这部电影有太多想说的话,六爷、闷三儿、霞姨、小波、灯罩儿、小飞、还有行走在这个社会中的各色路人甲乙丙丁,都是一出戏。岁末江湖,遇见《老炮儿》,真是惬意又爽快。在这个的冬天,给自己放一个假,走进影院,坐下听听《老炮儿》的故事,感受这场岁末江湖。

篇9:老炮儿观后感精选作文

故事从一件小事开始,说下个人老炮儿观后感。

卖煎饼的小贩无照营业,被城管抓了,要没收摊煎饼的车子。争执中,小贩撞坏了城管面包车上一个灯,城管抽了小贩一个耳光。

冲突即将升级,冯小刚演的“六哥”突然出现,靠各方都给“面子”,他主持了一个公道。他的解决方法是:小贩赔车灯,城管收走煎饼摊子,小贩抽城管一个嘴巴。

整部电影的核心是“规矩”,六哥总是抱怨年轻人没“规矩”。他所说的规矩,大到“父父子子”,小到怎么打招呼,天上天下无所不包。

这些规矩渗透在日常生活里,剧中人都认同这套法则,因此这些法则才能不成文地永远存在。胡同里的人深信这是普世法则,“放哪都是这个理”,这些(理应)超越时间空间存在的法则,让六哥的人生充满意义。

没有法则,六哥以前是个小混混,现在是个老混混。有了法则,六哥年轻时候是侠客,老了以后是义士。规矩就是阐述,是把行为升华成意义。因此规矩对于黑社会和类黑社会成员,总是至关重要。

但是在实际操作上,有时候事情公正而不公义。比如上面这个例子,小贩赔了钱、丢了生财工具,只得了个面子。如果六哥这样做,他就不够仁义,还是不能赢得尊敬。

于是,是六哥自己掏钱赔给城管,又自己动手做了个煎饼车子给小贩。如果六哥的钱不够,他就号召大伙凑份子。“维护正义”的成本被老城区老居民的人情网承担了。

在武侠小说外的世界中,这个人情网就是“江湖”。江湖的主流成员不是侠客,是三教九流。这些人愿意参与这个人情网,就是所谓“义气”。

这个江湖安全网的韧性,可强可弱。有时候上万元的事就快把这张网戳破了。可有时候,比如反清复明这种杀头的事,都能被这张网兜住。

下面就是正式剧情了。六哥是个老顽主,现在经营着胡同里一个小卖部,养着个小宠物八哥。年近六十,往事已如云烟。有一天,他几乎断绝关系的儿子晓波,惹事被一个阔少混混抓走,这个人叫小飞。个中因由简直不值一提,你抢我女人,我刮你车之类,破烂小事。小飞是南方高官之子,和一群改装车的人混在一起。

六哥在市井中打听出小飞一帮人的下落,找他们谈判,对方提出赔10万。于是六哥凑钱,千方百计地从“江湖”这张网上挖出10万块钱。——到此为止是全剧精华,后面的剧情开始满街乱窜。

六哥交赎金时,因为种.种原因,车子的损伤变大了,小飞改要100万。反正是出不起,小飞提议用比较好玩的方式解决,让六哥用“规矩”阐述一下现在的情况,六哥提议“茬架”。——“茬架”是留下的重要非物质文化遗产,指提前约定时间地点的打群架,因为有时间准备,双方都会发起总动员,最后人脉广博者获胜。

胡同里,一群年过半百的中老年人积极备战。观众期待着一场不合时宜的车链子大武斗,这时晓波被偷偷送回来了,双方阵营里都有人觉得用“茬架”解决问题很蠢。这件事应该就这样结束了。

这时有些感人的家庭戏,晓波父子长谈、六哥查出血癌等。

结果晓波不小心带回来小飞在瑞士银行的对账单,是小飞父亲贪污fu败的证据。小飞父亲带一帮人来找东西,把晓波打成脑震荡,六哥的兄弟们义愤填膺,这个架是非茬不可了。六哥约小飞背后的一帮成年人,在荒郊野外用茬架分是非,然而他早把证据寄给中纪委。也就是说,他只是来报仇的。

然而六哥在途中病倒,观众最后也没看到一场板砖砸到脑门上的精彩高潮。

最后一幕,几天后,跟着六哥一起来的一帮老兄弟从看守所走出来。他们抛家弃口地又年轻一次,红光满面,心满意足。

这个略微有些失控的剧情,其实严格遵守着开头那件小事所交代出的几个规矩。那就是:

1. 弄坏别人的车要赔偿。

2. 违法就要认罚。

3. 打人不对。

结尾来场广场舞式的打群架,是众望所归。然而最后还是没满足观众这个小小的念想,大概是想说,暴力不能解决问题。虽是老生常谈,但是放在一个永远缅怀一个暴力年代的老头子身上,显得悲凉。

No country for old man。你的规矩、价值、生活意义、崇拜对象、知识、经验、光荣、爱慕,全都过时了。

那个年轻的你,看着这个年老的你——因为他是个那么牛逼哄哄、直来直的青年——他也许会说:“你怎么还不死啊?”

你觉得他说的对,因为你就是他。只不过,你到死也要贯彻那些规矩,只要你一直贯彻下,就能证明那是些超越时间空间的规矩,是宇宙真理。

六哥是老一辈平民,他们曾经比权贵还权贵。加上六哥会打架,他是个闪闪发光的百姓贵族。在知道的人眼里,这个光芒一直闪耀到现在。

小飞是年轻一辈权贵。这个故事的主要矛盾,发生在六哥和小飞之间。现在这个年代,会打架的只能当狗腿子,闪闪发光的是有钱人。

现在这个价值体系中,“人情网”不是必须品。经过财富的累积和集中,有一小部分人能以一己之力承担“维持规矩”的成本。他们不用凑份子,不用借钱,说一句:“不用还了”,就能解决所有问题。小飞就是这样的人,他当然成了一群小混混的老大。

而年轻的小平民,既不具有古老的“义气”,也不拥有现代的“资本”。电影表现出的这些年轻人,是不讲情义、冷漠无情的。资本的力量是那么大,“人情网”承担风险的能力,在一个有钱人面前不值一提,依靠“规矩”还不如依靠资本。

当年轻一辈平民对资本规则不满的时候,他只能胡乱发泄一通。晓波偷偷勾搭妹子、偷偷划别人车,不过是盲目乱撞,最后还要自己承担后果。

按照剧情安排,主持现代规则的小飞,对古老的江湖规则抱有仰慕之情。当然,他仰慕的是一言九鼎、尚义任侠的风采,而不是到处筹钱的窘迫。表面上看来,六哥和小飞之间的矛盾是故事主轴,但这并不是真矛盾,这场矛盾由闹剧开场、闹剧收场,两人之间并没有价值观分歧。

电影里还有两个分支矛盾,是小飞父子、晓波父子之间的代沟。这种矛盾是必然存在、必然无解的,剧里果然也用亲情打混过。

代沟矛盾当然可以长篇大论,但是那也太文艺片了。你觉得这个是文艺片吗?它看上当然像个文艺片,但它不是。它是正义必胜片,又称为“主流贺岁喜闻乐见”片。因此它必须在剧情过完2/3的时候,推出一个大boss让你看完过瘾、过个好年。

这就是六哥和小飞父亲之间的矛盾。也就是崇尚暴力的老一辈人里,草根和权贵的矛盾。这本来是个真正的矛盾,但剧情没有探讨。所以总的来说,这应该是个很沉重的,带有怀旧气息和时代敏感度的片子,但它表现为一个闹剧,闹完了还要打boss,怎么喜庆怎么来。还是很适合合家观赏的。

但是它还要在头上加个15秒的激情戏!你是要干嘛!你让我怎么给我妈推荐???而且谁要看冯小刚的屁股啊???你们在想什么???把电影提高一个分级就为了秀冯小刚的屁股!值得吗???你们扪心自问,值得吗???

啰嗦到现在,还有点闲话想说,就是关于现在流行的“中老年人喃喃自语”。

这几年来,各国都很流行拍中老年人的喃喃自语。为什么呢?也很简单,因为抗战胜利70周年了嘛。

二战以后,50年代爆发的婴儿潮一代,现代都进入中老年了。他们和时代一起成长,从极坏发展到极好,把世界从暴力的旧社会建设成工业高度发达的新社会。现在他们走到中老年,他们从废墟中一手带大的社会逐步过渡给下一代,逐步脱离他们的控制,没有他们参与的新兴文化层出不穷。在他们看来,脱离旧文化的社会是失序的、全新的、不可理解的。虽然,他们也曾从更老的一辈人手里接过这个社会,并且狠狠大破大立了一番。

这样一个极大的群体,有喃喃自语的需要,应该被我们全面接受。这样的题材重复出现,不能用“缺乏新意”一句带过。青少年思春的题材被重复过多少次?哪个不是互相抄而且一个比一个矫情?只因为青少年有被理解的需要,这样的题材就可以一再被消费,那么为什么老年人不能一再喃喃自语?

就算中老年人否定我们,觉得我们个个是娇气不男不女孤僻贪玩的混账,我们也要接受他们。如果说现代的新一代有任何值得骄傲的地方,那就是我们的文化更宽容。我们正在从艰苦奋斗的社会过渡到人文社会,文艺作品就是要描写现在这个社会,包括它正在失的,和它正要迎接的。 另一方面,必须要提一下中国电影一贯的,对年轻一代价值观的否定。比如这个电影里,年轻人身上一无可取,他们唯一的任务就是“传承”。也不只是中国电影,应该说,全世界中老年人都有“尽量保持现状”的倾向,并且希望下一代接纳这个守旧的价值观,和世界上现存的所有旧的东西。

我倒是觉得,社会要进步,必须鼓励年轻人对旧的一切都有“批判——接纳——批判着接纳”这个过程。青少年文化必然是反叛的,只有从头到尾反叛过一遍,才能客观思考哪些是值得接纳的。我们的社会不愿给青少年这个机会,不愿意让他们有一个思考过程。

被媒体赞赏的年轻人必须是恋旧的,他可以反叛他自己的父母,但必须崇尚一个更古老的东西,他不能彻底反思自己周围的一切,并因此感到无助和愤怒。这是现在年轻人最常见的生存状态,但是完全不能被文艺接受和表达,真是非常遗憾。

对了,别人经常说我嘴贱,呕出胃液也吐不出个象牙,好事都被我说的特别猥琐。这片子可能被我说坏了,其实是很好看的哦,我打了五星哦。剧情神转折之前超级好看,而且父母会很喜欢,就是那点点裸戏会让全家老小如坐针毡。

篇10:《老炮儿》观后感500字

《老炮儿》观后感500字

北京再次飘起了小雪,午夜的街头只有一辆电动车在恍惚的霓虹灯影里从街角滑过,我站在屋檐下把下颌蜷缩在高高的羽绒服领口里,眼神穿过帽檐扫寻这世界。这镜头倒像是《本命年》里的李慧泉最终从公园里走出的情景,而我刚刚看完冯小刚演过的《老炮儿》。

冷风吹冻的双手还在颤颤巍巍地发出浓缩观后感的微博:

被生活挤压的人性空间要用怎样的方式刷出存在感!

六爷们老了,曾经辉煌的人生经历和那胡同的'灰墙一样,颜色变得越来越深,最终被周围崭新的高楼大厦所淹没。之前看了不少期待中的影评,大多对于影片中时代的烙印不能和当今社会的发展作比较,注定要被淘汰芸芸,好像这些影评人永远年轻似的。六爷们在那个时代的是个腕儿,而到了如今却找不到了北,慢慢苦撑着消耗时光,可在骨子里遇事儿不怕事儿的倔强让他再一次把腰直了起来,他要证明给老邻居,老哥儿们和儿子看,当年的风骨依稀尚在,只是所用套路传统了些。他还以为只靠盘道和规矩就可以与社会巨变中已经不知规矩为何物的新一代蛊惑仔们争斗,这一点上很有唐吉坷德的风范。

我把这部影片定义为具有北京胡同气质的文艺片,平平淡淡中把北京那个时代的市井和胡同串子生活呈现给了观众,不能代表社会表象的全部,可文化里透射出纯北京爷们儿精神的根。其实有些东西不用过多解释,解释了也不一定清晰,能看懂的自然看懂,被打动的自然流泪,本就不是给全人类看得电影,何况去更多评价呢。老北京人讲究个理儿和面儿,去电影院捧场的,我谢谢您:认真探讨的,您自得其乐:对那些看都没看就从网上胡拼乱凑地写出八竿子打不着的评语的,我只能对你报个粗口―――去你大爷的,您还别不高兴。

篇11:老炮儿观后感600字

前些天闲来无事,就一个人跑去影院看了场电影。听别人说《老炮儿》这个电影不错,再加上作为导演的冯小刚得了个最佳男主的称号,也有些好奇。

去的时候电影院在热映的电影不是这个,毕竟他已经上映好些天了,运气好加上提前看了拍片,就赶上了晚上唯一的一场。

买票进场,看的人不是很多,这也好理解,现在大家就赶着热片看,即是热片也就意味着热度不会持续太久。现在回想以前的看片经历,那时候是经典片反复放,似乎没有什么上映排片,一个可能是好片少,现在好片热片太多了,所有必须讲究排片计划了,这个在经济学上也能解释清楚,说的是人均GDP过了$5000,人们会追求精神文化的养分了,电影就是典型代表。

《老炮儿》电影讲诉了北京土著老六在“营救”自己儿子的过程。这其中有传统与现代的冲突,有亲情与叛逆的冲突,有爱情与现实的冲突,当然最重要的是友情与发展的激烈冲突。老六是土生土长的北京人,在他的成长过程中,所有的矛盾都是依据传统的解决方式,主要就是约架、单挑等暴力方式,但是在现代人小飞的眼里“钱”才是解决问题的唯一途径,传统对现代的妥协就是赔钱,现代对传统的妥协就是约架。所以在电影中有冲突就有妥协。老六的儿子小波看不惯父亲的一切,自认为父亲的所有都是过时的,老土的。凭着年轻人的激情,可以摆脱父亲的庇护,自立一片天空。但是我们看到是儿子对父亲的最终妥协以及自己周围一切功利的冷漠。片中老六也有自己的“心上人”,但是对自己身体及价值的不自信,只能在残酷的现实里默默隐藏自己的一份爱情。老六的老朋友有很多,这些人大多是从小跟自己一起长大的小伙伴,现在他们各管一滩,难得相聚,最后的相聚就是为自己的朋友干了一架。

看完电影后,我在思索,传统的土著在城市的成长过程中被放大了城市稀释,他们的传统,他们身上的江湖义气被残酷的现实撕裂。在中国几千年的传统儒家以家庭为单位的亲情文化能抵挡住现代以个性独立的文化冲击嚒。传统也罢个性也罢,只是文化的不同表现形式,没有绝对的正确与否,存在即有理可能是最好的解释。

篇12:老炮儿观后感600字

冯小刚演的主角张学军,人称“老六”,也叫“六爷”,是一个名副其实的“老炮儿”。这个老炮儿具有如下几个鲜明特征:

他仗义!(这一点,是老炮儿最鲜明的特征)。灯罩儿与城管起了争执,他立即上前解难,帮灯罩儿交了罚款,替灯罩儿向城管认了错。不过,这还没完,他的仗义,带着维护最底层人民的那一点点尊严:城管打了灯罩一巴掌,老六硬是还给了城管两巴掌。难通过老六身边的闷三儿(张涵予饰)、话匣子(许晴饰)等人对他的态度,感受到他这份为了兄弟、为了朋友两肋插刀的仗义。实际上,也正是他的这些好友不遗余力地帮助他,才让他能够涉险过关!

他讲究!(这种外人看起来认死理的讲究,他却做得淋漓尽致!)影片第一幕,他目睹了小偷偷东西,并未当场制止,而是警告小偷把别人的证件寄回去。在老六的心中,小偷的底线,似乎也应有职业道德的“讲究”。

影片的大段时间,都围绕老六为了救他儿子晓波,转变晓波,希望晓波务正业,而不断地和小飞还有小飞家庭茬架(约架)。这种近似江湖做派的讲究,并不是一般人都能理解和认同的。他年轻的时候,曾经胡作非为,带给家庭和儿子不少的伤害。老了,他也认识到了错误。但他更希望儿子能够迅速地翻过这一页。

他讲理!按照片中所述,“当年一把军刀力扛十数人”,是真牛!可新时代老炮儿遇到了新问题,儿子跟官二代闹纠纷,老六决定重新出山,按照当年的规矩解决问题。这个整天只知逗鸟、蹓弯儿、扯闲篇、管闲事的老炮儿蓦然发现,自己当年纵横市井的那一套不灵验了。面对官二代,老六发现“我只是一个普通老百姓”了。只能拿起法律的武器来解决问题。

篇13:老炮儿观后感600字

最近几天时间线上不停的刷关于这部电影的问题,刚好昨天在去吃火锅的路上想着要不还是看看吧,就买了今天下午的票去看。

电影开场,我觉得我真不该去看那些影评,虽然也没看几个,但是这样就带有主观态度了,电影给我的惊喜也少了,比如TF出来的时候,一点反感都没有,反而想着,这几个小孩还是很可爱的。可能是看过那个问题,反而不觉得他们出现在那里违和,因为就知道他们会在某个场景出现,那么就期待着这几个小孩出来吧,出来了,就是很可爱的样子。

看这部电影之前,我虽然知道主演是冯小刚、李易峰、吴亦凡,说实话,我看完了之后除了知道六爷是冯小刚演的,别的主角谁是谁,一点分别不出来。不过有一点惊喜的是,结局里那一群老人,还是有不少曾经熟悉的演员,虽然一个也叫不出名字。

对这部电影,专业性的评价已经足够多,作为非专业人士,只好谈谈我看到的一些。

这部电影给我的感觉是,表现的是上一代人的一些东西,这本身就是电影想表达的吧,看的时候,我也仅仅是作为一名青年的角度,去看上一代人拍的反应上一代人的电影,这种感觉,很奇怪,我会觉得六爷在一些事情上的做法是很难理解的。

六爷的死,是注定的吧,虽然有些戏剧化,但这本就是电影。结尾张晓波最后还是回归了家庭,将父亲原来的小卖部改为了酒吧,名字叫“聚义厅”,很有深意,算是对父亲的祭奠和一种传承。自然,如果六爷不死,这个传奇将不复存在。有些人性格深处的东西,是很难改变的。

本来是想谈谈原生家庭对人的影响,一时之间竟不知如何去分析,毕竟电影终究是电影。

可能本不是那么满意的电影结尾,现在想来,也会觉得导演这样的安排是只能如此了。

我们这一代年轻人的原生家庭,可能或多或少都有一些让我们难以释怀的东西。

篇14:老炮儿观后感600字

电影开篇六爷的一句“讲究”意味深长,道出了他内心的一种规矩。也为本电影奠定了一种基调。

骑自行车的小伙儿以及张一山扮演的晓波室友是当代很多青年的典型代表,就算在求人问路的时候任然这么的趾高气昂的样子。一个“你好,请问”都不用。对老一辈的不尊敬,这正是当代孩子从小在温室里长大的结果,家里的父母,外公外婆,爷爷奶奶,围绕着一个宝贝儿转,对老的呼来喝去的,自己是皇帝。踏上社会了,家里养成的坏习惯带到了社会上,孤傲的要求他人围绕着他们转,对他人的不尊敬等。这不正是老一辈看不惯的一种社会现象么。六爷指桑骂槐的教育正是许多父母在家庭教育里所缺失的。

紧接着城管收摊这个事情让我映像颇深,也为本片更深层次的奠定了基调就是万事讲个“理”字。无证设摊,被没收工具在理,弄坏面包车灯赔钱,该!你打人了,我打回去,那也是理所当然的。

现在这人儿,见事儿都躲。道尽了事态的炎凉。

在商议如何救晓波的问题上,六爷始终没有选择报警。在他的道义里,晓波不仁不义,是该赔偿人家,他还是想用江湖道义来解决眼下的事情。整件事情的转折点在灯罩儿把车刮花,本来完全可以解决的事情出现了新的变化。从侧面说了世道变了,而老一辈的不能再用当年的眼光来看待问题。晓波被送了回来,钱也如数拿回,事情本来应该完美的解决了。袋子里的汇款存根引发了新的问题。龚叔不由分说的就把人打了,六爷表现出了当年的气魄,一把环形锁也不怕你人多。一向愿意以江湖道义解决问题的六爷最后选择了把证据交给中纪委。在大是大非的问题上,绝不屈服。这也是一种正义。

电影中段,六爷到处借钱借不到,看的时候有点心酸。一帮兄弟如今却是变了。是事态炎凉,还是大家都变了这谁也说不清,折射出社会的一种病态,诚信的缺失。就算是过命的交情,在谈论到借钱的问题上都退避三尺。是不想破坏兄弟间的情义,还是信不过多年的兄弟情义。这都有着自己的苦楚。六爷最后没有拿洋火儿的钱,足以说明他觉得兄弟情义比钱财远远重要。

影片结尾,弟兄们一起步出看守所的时候,可以看出当年他们的情景。电影通篇没有描述过他们的过往,但其中穿插的各种细节表现出当年的他们活的精彩。为最后他们一起步出看守所所感动,无论现在我们发展成什么样,兄弟还是兄弟。情比金坚莫过于此。

小飞最后想用六爷江湖的方式将信件要回来,影片的最后,六爷强顶着身体的不适,独自一人举着军刀向对岸跑去,站在他背后的兄弟眼看着背影的远去,是何等的悲伤,也是电影向表达的,举刀将不正之风砍去,无论哪个时代,道义、情义、信义是通用的。六爷倒在了湖中心,兄弟们会继续勇往直前。晓波最后还是开了聚义厅。又养了一只八哥,学会了叫爸爸。以此纪念逝去的父亲。

篇15:高中生老炮儿观后感

这几日,《老炮儿》又成了一个焦点话题,一些人憋着劲儿为那些曾经的强者和叛逆者叹息,表达着不甘寂寞、不愿意与时代告别的悲情。在电影里,“老炮儿”成了比大叔更有色彩、更有魅力的“大爷”,看上去是老腊肉,但比小鲜肉更有道义感,更多一抹英雄色彩。然而,影片所塑造的“老炮儿”形象,无论是讲理儿的还是死磕的,无论要面子的还是讲道义的,或者是片中时常闪现的那种麻木、呆滞、甚至扭曲的目光,都让我感受到他们即将与这个时代告别时的无奈和挣扎。

事实上,“老炮儿”这种称呼,曾经说的是在北京城里的一些混混,甚至是那些因为在街头闹事而频繁进出炮儿局的惯犯。别人说“老炮儿”是对他们惯犯身份的指认,他们自称“老炮儿”则是自嘲,甚至是一种自我标榜,表示自己在混混中也很牛逼,听上去显得非常不羁、狂放。电影所展示的“老炮儿”,又几乎集中了所有北京混混常用的道具,比如三棱刮刀、将校呢、鸟笼,还有在北海溜冰的场景,让“老炮儿”成为这个时代最浓重的、最让人难以忘怀的一个记忆符号。

但是这仍旧难掩“老炮儿”们的落寞,以及被混球“小炮儿”们嘲讽时的那种无力感。一个时代终将结束,即使你不愿意与它告别,那个新成长起来的时代并不会停下来多看你一眼,更不会怜悯你、给你半丝的温情,相反,新的时代会像一列阻挡不住的列车无情地从你身上碾过。这个时候,你连一声临死前的哀鸣都不可能发出,甚至能保留一副完整的尸体都已经是万幸了。

我在电影里看到了“老炮儿”这种旧时代的人物在和新时代交汇时的绝望、无奈、挣扎,和那副不甘死亡却必须死亡样子。当“六爷”挥着军刀在野湖的冰面上奔跑时,他身上的所谓道义、正气、不屈、勇敢,都显得那么脆弱、无力、苍白。

其实,这种题材的故事和电影作品,在中国的民间社会非常多,在香港的江湖片中尤其多。无论是《纵横四海》,还是《跛豪》,或者是《古惑仔》,一代又一代的江湖电影,讲的都是这样的主题——

老一代的大佬年岁渐长,有家眷之累,又有生计上的压力,身体也逐渐衰老,他们无法继续冲在一线喊打喊杀,于是过起了“半正常”的生活,甚至退到街角一隅,喝茶、抽烟、斗嘴、打麻将,又或者是守着自己的小女人,过着猥琐而可怜的日子。

当他们的生活慢慢安定了,和那些刀光剑影渐行渐远之后,如果突然又遇到一些冲突或打斗,特别是面对着一些更年轻的愣头小伙、街头的新生英雄,他们总是会感叹“世道变了”,年轻的一代心太狠手太辣,一点都不讲江湖道义,对老人更是不尊重,全然不顾道上的规矩,破坏了江湖秩序。

这些老江湖所谓的“江湖秩序”,实际上只对他们自己有利,因为这种秩序也是他们在早年的生活环境中自己创造的。在他们20多岁的时候,当他们挑起事端、抄起家伙和上一代死磕、玩命抢地盘、好勇斗狠的时候,他们从来没有想过他们正在破坏着他们上一代人的秩序;而在那些上一代人的眼里,他们也是不讲道义、不守规矩的一帮混小子。

篇16:高中生老炮儿观后感

这是一个恰当的主题吗?要知道这个老炮儿不过是一个北京胡同里的混混儿。他年轻时的勇敢和侠义,除了活在老人的记忆中,每每成为喝酒时的谈资话料,好像并没有给他带来任何经济上和政治上的好处。当年打架时的文韬武略,也没有转换成商场或者官场上的特殊才能。人近六十,窘迫地开着一家杂货小店,估计还是托了爹妈把他生在北京的福,与才能和经验无关。

真所谓“窘迫之处见尊严。”这里已经开始接近海明威《老人与海》的写法。只不过这个中国皇城根儿老炮儿,一来还没有那么老,二来不是直接面对自然或者国家机器或者宿命,而是因为儿子的缘故准备和一群半大小孩儿打架。真实坑爹呀!这个剧情安排不禁让人唏嘘。当然硬要拿世界名著的立意对比一部中国商业电影,这个要求稍微高了一点。

从这个角度说,《老炮儿》没有办法成为一部伟大的电影,因为它对灵魂的拷问,关于自我冲突的人类之心,对于人格和人性的超越,没有办法像冰湖上的飞鸟一样腾空而起,却更像那只鸵鸟,终于从牢笼里逃脱,但仍然在北京充满了雾霾和车辆的道路上被追逐。

单纯从艺术角度,情节绝对是个败笔。因为这个戏的主题就是要建立一个独立于政治体制外的规则系统。安排这个情节彻底击碎了这个规则系统。当然,如果没有这个情节,估计该片也很难获得审查通过。

但另外一个角度,不刻意搞笑,不拉一车人上路,不魔幻不穿越,认认真真讲故事。这份诚意和努力,我们都看见了。点一个赞吧!

篇17:《老炮儿》观后感500字

提笼遛鸟的老混混,当年也算是三环十三少。六爷遛完了大半生,人生正在褪去色彩,摁倒许晴白花花一堆肉,也突然硬不起来了。半瓶伏特加直接放倒红星二锅头,自行车再环保也追不上奔跑的鸵鸟。这不是他的时代了,胡同里老少爷们都还卖给六爷一点面子。六爷讲究,六爷最大的不同是,碰到事不会躲,两个字:仗义。如果我的审美没有什么大问题,今年华语片最牛的电影就是这双峰并峙的两部:《大圣归来》+《老炮儿》。

冯小刚可能不是中国最好的导演,但冯小刚绝对是中国导演里最好的演员。那得是多少年前,冯小刚拎着一块蜂窝煤要去给人出头,临到跟前窝囊地往那一蹲,《我是你爸爸》一部戏下来冯小刚在戏中不断降低着生存的尊严底线,除了跟儿子面前脾气大基本也就对生活没什么脾气了。头十几年,都说贾平凹水平高,抓住了这个社会最核心的冲突写了本书叫《浮躁》,这么些年都说中国人最缺的是信仰,这话一说就显得那么大那么空,硬是把《狼图腾》都当作图腾了,到现在,见着事还是躲,见着权还是跪。

以前冯小刚拍《一声叹息》,最不可信的不是那些关系的走向,而是徐帆和刘蓓怎么能看上张国立,如今换成比张国立长得还尴尬一点的冯小刚,你说许晴这样的怎么就死心塌地得那么可信。六爷人讲究,没邋遢过,走哪儿有股子范儿和劲,说话声不大,力道都在出口的规矩里,框得方方正正,人活着得有规矩,人活着得有原则。半部电影过去,就像冯小刚和许晴没能震颤起来一样,故事都是绷着劲来的,六爷就是那么淡定,带你遛鸟、遛弯、后海溜冰,活的是个腔调。

六爷用实际行动告诉你:中国人喝了这么多年蓝瓶的,还是缺钙!六爷同样用实际行动告诉你,温柔不在每天睁眼起来的对白里,中国人嘴上说什么就没什么,没什么就爱讲什么。震颤的生活里根本就没什么道义,礼崩乐坏。嘴巴再干净,生活还是脏。你别一口一个孙子,六爷脸上就三个字:不认怂。电影院里有两种血性:青春少年样样红,他们帮你使劲;老夫聊发少年狂,你暗地帮他攥拳。热血青春荷尔蒙,凭的是冲动,真要在脸上活出个坚毅,凭的是血性。老炮儿是经过洗礼的古惑仔,刀剑入梦,铁骨柔肠。顶不住的也就一颗褪色的心脏,FadingWave不是永不消逝的电波,而是人活的那个心劲,不能丢了。

管虎好手段,眼神毒看人准,尤其是老炮儿身上那股子劲绷到了最后,然而最后理想主义的花朵还是开得有点荼蘼。《让子弹飞》里有个细节,对面正开膛破肚呢,姜武一跪:六爷,碗!《老炮儿》的六爷一点都没这豪气,淡淡一句兵来将挡水来土囤,别掰扯:一码归一码。于无声处听惊雷。喜欢李易峰,那叫冲动消费。喜欢老炮儿,那叫人格魅力。何况,冯小刚演的是李易峰他爸。

篇18:《老炮儿》观后感500字

冯小刚与张涵予主演的老炮给我留下很深的爷们味,这部电影没有刀光剑影的特效,也没有靓丽动人的辣妹,确点滴之间揭露了社会无数问题,当缺钱的孩子跪求求助时给还是不给,主演六哥这么说的,你是真的,就当我积德,你若骗了我,就当我给你的;当城管追小贩收车打人,六哥是这么说的,,别把人逼急了,差不多就得了;当自己儿子被绑架了,六哥是想法设法去寻子。他一个五十多岁的人,也没多少钱,但是就是仗义,在自己三天要凑十万的同时,自己还不忘施舍别人。明明可以从朋友那轻而易举的拿到钱,依旧是只在直中取,不从屈中求。而好姐们许晴,在知道他凑不齐十万的时候拿出八万,他直接说房子归你了,即诙谐又幽默,不是男子气概,也果不食言,把自己的房产证全过户给好姐们许晴,不用多说一个字,都会让许晴痛哭流泪。当看到有人跳楼,路人都会刺激,怎么还不跳啊,是不是演戏啊,又是六哥嚷嚷,对路人说:嗨嗨嗨,什么人啊,你这么不跳啊,是不是都当真人秀啊,看戏啊!六哥每次走到巷口都会给一位老者点一根烟,尊老,当最后一个镜头,一个人拉架,手握军刀,自己已经患癌,但依旧如约而赴。这部电影,给我感觉老一辈人的仗义,与新一代人的不仗义形成鲜明对比,这辈子钱多钱少不是最重要的,品德的高尚与否与金钱与学历没有太多关系,关键还在于是否有一颗善心,这片勉励我,不管以后是骗还是不骗,选择性的帮助一些人,不要以冷漠的心态去面对生活的所有人,也许一千个骗子,有一个真实的穷人需要帮助,只要我帮到了,也就算积德了,大爱无疆,我不再年轻,更应该成熟,去关爱身边的人与事,做一个热血热心的真男儿!

篇19:《老炮儿》观后感500字

《老炮儿》总体来说还是不错的,算有诚意。老炮儿四处求人时的无助演的很现实,但也能看得出导演为了能上映做出了一定的妥协。电影前半部分还不错,但后半部分总觉得有点别扭。举报有效的剧情设置总让人联想到在中国人的观念里,不知道为什么,总是指望出现明君来拯救自己,把自己的命运全部寄托在统治者的手里。从古至今,从未改变过。

一个贪官还能按照老炮儿的规矩来,可能吗?这世界上只有死人才能保守住秘密,何况是贪污这么大的秘密。其实很简单,只要制造车祸的`意外,就可以合法的让老炮儿永远的闭嘴了,还用闹那么大的动静,不怕更多的人知道吗?

老炮儿的儿子逃出来也太容易了吧,玩家家酒啊?老炮儿打了贪官儿子的手下,自己的儿子竟然还能毫发无伤,对方没想过报复的玛?怎么这么仁义?

贪官的儿子弄死人了都没悔悟,还能在片尾为老炮儿落泪,突然地洗白让人莫名其妙,他不是更应该为自己的贪官爹和自己担心吗?自私无情的人在牢里蹲个几十年都不见得醒悟,哪有这么容易转变的?要知道,江山易改,本性难移。曾经亲耳听过一个富二代微笑着说,他要是撞了人,一定要撞死,要不会太麻烦。那样的笑容和冷酷,终身难忘。不是说官二代、富二代全是坏人,但性格转变要有契机的吧,不可能毫无理由的吧?

同样的道理也适用于老炮儿那个有钱的朋友,连一支烟都不愿意让老炮儿抽完就想赶他走的人,会因为老炮儿几句话就突然良心发现,估计很难吧?

老戏骨见功力,年轻演员感情把握还是不太准确,更别提精准了。儿子对父亲从怨恨、误解,到深爱、敬佩,再到失去父亲后感情上的的思念、依恋,情绪转变环环相扣,是需要演绎出层次的,这中间是眼神和情绪是要有微妙变化的,拿捏是要有分寸的。

还是喜欢《黑洞》的剧情和聂明宇杀人时的无情,也喜欢《天注定》里的残酷。《老炮儿》不错,但也只能给个不错评价了,难道就没有父亲死了、儿子永远醒不过来了,而坏人依然风光、逍遥法外这种可能吗?现实或许往往比电影更为残酷。

篇20:老炮儿观后感影评

严格来讲,这其实是一部方言电,它其中的对白并不是真正意义上的普通话。所以,电影院里会出现一些奇妙的状况,在北方人听起来无比正常的儿化音和俚语搭配,却让另一些笑不可支。某种程度上说,他们听着冯小刚和张涵予板着扑克脸念叨着局气、揍性、你们丫的时候,就如同很多人听天津相声,语调本身就有一种陌生化和文化想象搭配而来的天然喜感。从这个角度上讲,这部看似极具商业卖相的片子,其实还是挺大胆的,因为在这个人人都争取用闹剧俘获全国观众的时候,管虎捯饬的这部电影,有可能因为方言而失去一部分观众。北京话在《老炮儿》中其实是一个角色,而对于很多南方人来说,如果这口足够酽的京片子没能被充分领会,这电影就失去了一大半神韵。

不久前,徐浩峰用《师父》讲述了规矩和时代变迁,某种程度上讲,《老炮儿》是一个当代版的《师父》。规矩,是《老炮儿》一直提及的一个戏核儿,从这个角度来讲,这部电影有一部分讲的是时代变迁和人心流转。斗转星移之后,有些东西徒有其表地留下了,就像冯小刚每天斜腰拉胯地提笼架鸟,仍旧住在祖上留下的院子里,借街坊一根葱,吃邻居一碗饺子,但实际上,这不过都是他自己营造出来的一个小小的乌托邦,他出了那个院子,一切新鲜的气味就都扑面而来,那些霓虹璀璨又浮夸的酒吧,35块钱一瓶的啤酒才是这个消费主义时代的正版logo。六爷端着的范儿,走起的面儿都是自己撑着给自己看,老街坊互相给个脸而已,其他人对他其实连不屑的意思都没有,因为他一直是被忽略的。

六爷的真实身份不过就是个破落小店的店主,内心却还觉得自己是个顽儿主。因为自己的儿子卷入了麻烦,他才得以知道,当下这个时代其实也还有顽儿主存在,只不过已经改朝换代,不是他们这帮自以为是却穷困潦倒的老玩儿闹了,而变成了那些非富即贵的人们。那些人彬彬有礼,出没在厅堂和电视上,从不与人横眉立目,但他们对人进行生杀予夺的不是刀和棍子,而是钱和权力。这一点才是让六爷最不适的。影片最初,有个不懂事的南方小孩找六爷问路,连招呼都不会打,六爷不乐意,但后来,他遇到了一个“懂得礼貌”的人,那个权势方的打手问他,“我能问个路吗?”这礼节讲究得毫无差池,但最后问候他的是拳脚。你看,这就是转变,一切都不同了,哪种是“好人”,哪种是“坏人”呢?

六爷他们小的时候,讲究的是白刀子进红刀子出,现在,即便杀人也都于无形。在这个互联网+的时代里,连混混儿都迭代了。以前的规矩,无非混杂着一点对于人心的敬畏和蛮力的比拼,现在的规矩,更多的构架在实用主义的基础上。在巨大的利益面前,以前的规矩像个笑话,抱持着老规矩的人更像个笑话。在那座停放着豪车的改装车间里,打杂一气之后,张涵予哭着对冯小刚说,“咱什么时候受过这个,真憋屈。”是啊,这不是你们的时代了。人最无法言说的痛苦有两个:心有余力不足和生不逢时。这两个,六爷赶在一起了。他爬在许晴身上,突然就不行了,他用自己的办法想铲事儿,突然也不行了。他成了个废人——生理意义上和社会意义上都是。但他有自己的尊严,也有维护尊严的方式,所以,这电影的下半段,变成了一个男人重新寻回尊严的故事。

这样一来,一旦当执拗变成了执着,那些只有他们老哥儿几个还相信的规矩,就成了一种信仰。最后,冯小刚在冰湖上扛着军刀冲上去的戏,为什么能如此打动人?就是因为信仰。六爷为了信仰,把命送了。这在一个实用主义的时代里,像个神话般令人感佩。中国大银幕的电影里几乎没有信仰的位置,《老炮儿》让我们看到了一种中国特有的、世俗化的信仰。

除了规矩和时代剧变。这电影还讲了父子,两代人的失散与和解。六爷经历过一次父权的崩塌,他寻找儿子,并且企图与儿子和解,是对父权的重建。只不过,后来重建的父亲身份与之前有了本质区别。之前,他一直以父之名行控制之实,后来,他还原了父亲本来的应有意义。 这电影发展到后来,由一件年轻男孩儿间的纠纷演化出了另一件事,如果说前一件是作为父亲六爷替儿子解围,重建了家庭意义上的父权系统,那么后面的一件,就把父权扩大化了,变成了某种带有正义感的东西。就像冯小刚说的,“小老百姓,有些事,也得办。”当然,这是冯小刚的火候儿掐得好,管虎在这个时候也按捺住了没把煽情的音乐推起来,所以,听着就很像个样子,他没说什么公民意识的话,只是说了一句平民意识的话。其实这挺有意思。中国银幕上的英雄虽然脱离了高大全,但也没有几个真正像样的痞子英雄式的人物。更遑论那种特别贴合中国现实的,亦正亦邪,半黑半白的人物。比如劳伦斯-布洛克小说里的那种硬汉侦探是一种特别有趣的大都会产物,这些男人沉默、冷酷、把事憋在心里,壳子坚硬,内心柔软,这种形象,在中国,翻译过来,就是六爷的这个样子,讲究、局气、有外面儿。他有他自己的规矩和底线,比如,看见装瞎子要饭的,他也不拆穿,还跟人家逗闷子,看见小偷,教育一声拿钱走人可以,证件给人家寄回去,要懂得盗亦有道。但是他的底线又始终在那里摆着,有时候甚至比很多看似善良的人高出很多,比如,看着有人跳楼,那些看似体面却内心猥琐的人,都起哄,只有他义愤填膺。六爷一直热爱念叨着“好人”和“坏人”,在这个时代里,仍然用这样古朴的方式区分周遭的人,本身就是一种纯真。他有一种小心翼翼隐藏的、生怕别人窥见的、本能的善良,只不过他不好意思直接表达柔软,他只懂得用一种爷们的方式泄露这些。

这电影不是没有问题,最大的问题,其实是许晴。这个演员有一种挥之不去的娇嗔感。她并不是六爷口中的那种“有灵气儿的北京丫头”的典型。她在戏中散乱着头发,斜着眼睛说话,也没能让自己变成一个真正徐娘半老的北京大妞。她确实太让人出戏了,她的形象和气质就与胡同儿无关。对于两个小鲜肉来说,这次使用其实是一种聪明的实验。吴亦凡自不必说,他饰演的角色即便浮夸一些也能讲得通,李易峰的口音已经修炼了很多,但还差着一些东西,也算过得去。其实,从《闯入者》票房惨淡,王小帅发牢骚开始,就有人提出过这样的建议,他们说,如果那些年轻人的角色,让鹿晗、李易峰等人出演,会对票房产生怎样的结果,又会对电影有怎样的损害。不可否认,管虎这样选角,肯定有商业策略的考量,但这一次实验的结果基本是加分的。

总体而言,《老炮儿》真是一部近年来的惊喜之作。管虎用另外的角度和呈现方式描摹了对一座城池、一个时代、一群人心的改变。如果说贾樟柯的《山河故人》中,有一种浓稠的雄浑,人们的命运从县城滚滚而过直奔未来的大洋彼岸,那么《老炮儿》则只在一座城市中,同样写尽了无法言说的沧桑。

这是一部到处充斥着烟头和脏话的电影。有的时候,脏话是一种对对方的羞辱,有的时候,是一种语气,《老炮儿》中的脏话属于后者。这帮老爷们一嘴一个你丫,我操,其实都是用脏话巩固着自己不断流逝的荷尔蒙和渐渐散失的自信心。可能也是因为领会到了这层意思,再加上某些大咖的影响力,这一切都没有被剪掉,这真是万幸。不然,这电影的对白一旦文绉绉起来,也就彻底没了意义。

直接点说吧,中国有一种考察好电影的标准,就是看结尾是否要加一段和电影气质完全不搭的、故意的“明亮的尾巴”,如果有,那么说明这部电影的正片部分足以令人称道,以至于不加那个尾巴都无法过审。所以,我们没必要苛求最后那一小段东西。在我们自己内心的剪辑版本中,六爷死于冰湖上,电影就已经结束了。

当六爷的肉身死于冰湖以前,他其实释放过自己一次。他在辅路上蹬着自行车,看到了那只逃窜出来的鸵鸟。在北京的清晨,这一幕充满了特有的北京式魔幻现实色彩。这个炫耀财富的另类宠物,奔逃出了四合院围拢的笼子,却注定被人俘获在现代化的环路上。这命运就像六爷一样,他决定从自己后海的院子里奔逃出来,重新寻找尊严和内心的安稳,但注定逃不过劫数。

篇21:电影老炮儿观后感

《老炮儿》,在电影院里足足观赏了三遍,回到家,大纲列了四五个,依然难以下笔,导演给我呈现的六爷和六爷所代表的中国社会里日益小时的江湖,给了我深深的震撼。

在开始描述之前,我想先表明一个标准,即一部优秀的作品,多数情况下,人物是最关键的一环,人物推着剧情走,即故事的发展走向是由人物性格及大环境共同推动的,导演或者原作者只是代笔而已,他们必须遵从剧中人物的决定来进行故事的描绘,人物决定剧情,而不是导演决定剧情。

有关这部电影我要描绘的关键有二,一是六爷人物本身,二是六爷这一代人及其所在的江湖在当代社会洪流中消失的身影。

我会觉得,电影老炮儿里的六爷,所代表的的一批人,可能是目前以男性意识盛行社会下的,最后一批具有代表性的男性。这部电影牛逼的地方在于,你几乎无法用几个关键字或者一段文字就完整的描述六爷。剧里六爷的台词我几乎都从父辈的口中听过(别问我为什么……)这一代男性的潜意识里是“我是强者,所以我要以我的强带来维护身边的人和秩序。”(这种“我很强”的思想可能来源于两点,一是我是男人,二是我是长者。)而这种强者意识,导致了六爷故事的全部发展,决定了六爷面对事情的一切行为,譬如:因为我是强者,所以我得罩着我身边的兄弟,所以我要提灯罩出头,哪怕是扇城管的耳光,更不要说闷三儿被关了看守所,借钱我也得赎他出来;因为我是长者,所以儿子犯错担不起了我来兜着,所以小辈对我不客气哪怕对方大人物我也得教训对方,所以我说话儿子必须得听。至于大男子主义就更不必多提,他们大多时候绝对不会听从女性的合理建议和劝阻,就算是告诫年轻人不能动手打女人,其实也是一种“男人是强者不能欺负弱者”的内心表现。其实老炮儿们所具有的特点和行为,有许多,在我来看,是为了维护他们自我心中“强者”的形象,仗义疏财如是,打抱不平如是,冰湖茬架更如是。不过令我稍微遗憾一点的是,可能是为了人物的正面形象突出,老炮儿们身上的缺陷没有在片子里过多的提及,比如不够尊重女性及晚辈,比如固执己见,比如不相信科学。这些其实在影片里都有提及,不过相对那些正面的描述,可能许多观众不会有意识的去体会到这些东西。但这些组成起来,可能才是更完整的老炮儿。

相对于当代社会的思想体系,老炮儿们的形成可能来源于那个特殊时期,人们喜欢说乱世出英雄,人们也常说,乱世须强权。老炮儿们所坚守的规矩和道理,其实也就是那个时代的秩序,没有老炮儿的规矩和坚持,也就没有了社会的秩序。

片子里最震撼人心的一幕,六爷拔刀,在冰湖上冲向对手,却倒在了中途。那个充满裂纹的冰湖一下让我脑海里出现了三个场景。(至于说老炮儿冲锋倒下,寓意很明显了,六爷所代表的一代人的意识形态在冲往新的时代的时候,必将被新的时代所碾压淘汰)这三个场景分别是:其一,三国演义常山赵子龙,年轻时当阳长坂七进七出,年近七旬北伐单挑韩家五虎,可结果不是战死沙场,战场上没有他的对手,所以最终落得老死家中;其二,中国人有守墓人一词,其实六爷何尝不是一个守墓人,守着墓中的历史瑰宝,也守着那些活人陪葬的历史糟粕;至于最后一个场景,则是想起二战时候,波兰最优秀的骑兵团高举着马刀冲向了德国人的坦克。

好的影片总有些地方是想通的,因为他们都着眼在人的身上,徐浩峰在《师父》里说,“高手的生死,一技的兴衰”。放到《老炮儿》里,那就是“六爷的生死,一代人的一口气”。

去电影院里大银幕前感受一下老炮儿们那含着血和眼的一口气,去感受一下这口气的摧毁与传承。可能你也会想和我一样,给六爷点上一支烟。

上面写得都是正经的东西,下面说点不正经的。一是吴亦凡确实帅出了高度,他再这么演下去,都不用说台词,站那,观众就得报警了。二是张涵予这骂街骂真是太高逼格了,忍不住想多挨丫骂两句。顺便说个梗:之前张涵予上康熙来了,小S要她说句骂人的话,于是张涵予说了国骂:X你妈。小S很激动,说这事你不用找我妈,找我就可以,我很乐意……

篇22:电影老炮儿观后感

在管虎导演的新片《老炮儿》里,冯小刚是归隐胡同的六爷,是路见不平的侠客,是片尾那只发足狂奔不甘被车水马龙赶超的桀骜鸵鸟,是一个眼见世事纷扰随时要忿恨到血管阻塞呼吸困难的心梗病人。

斗转星移,时代巨变。和老炮儿们的风光传说一同消逝的,还有世代相传的江湖规矩。老炮儿是特殊年代的代表,当新的世纪来临,他们注定要被新的势力取代。老炮儿和小炮儿结下的梁子,老子和小子之间的爱恨交缠,远远不是以眼还眼以牙还牙那么简单。

当世界上最古老的电影节宣布将看似商业气息十足的《老炮儿》选为闭幕片的时候,所有人都会讶异一番。9月8日晚,该片提早在水城首次非正式亮相,放映地点是极少用来看电影的新闻发布会厅。尽管135分钟的片长、半截椅背和高悬的屏幕看得人腰酸背痛,但看完还是让人紧蹙的眉头一展——好片,妥了。

相比管虎的前作《斗牛》《杀生》《厨子戏子痞子》,《老炮儿》摒弃了结构与视听语言上的种.种花哨技巧,也不像之前预告片透露的那样风格浓烈,只用扎实沉稳的平铺直叙,不急不缓,娓娓道来。主角配角,主线副线,均可圈可点。冯小刚本色出演,他的诠释之精当,非任何学院派表演系教得出来;吴亦凡和李易峰也各自找到了偶像光芒与剧情需要的衔接点;许晴作为名符其实的女一号,表现出乎意料地好,褪去公主病,把北京丫头片子那股子爽快劲儿演出来了。

在现下“艺术”和“商业”两大派系渐行渐远的电影市场,《老炮儿》让人看到了双方握手言和的美好景象;在当今世态炎凉不断见诸报端的中国社会,《老炮儿》能重生浩然气,振奋精气神儿。影片并非尽善尽美,但无愧为有时代意义和思考价值的用心之作。当爹的和做儿子的,甭管多大年纪辈分,想看的里头都有,票房不会差。

篇23:电影老炮儿观后感

一千人眼里有一千个哈姆雷特,“老炮儿”在不同人眼中,形象也不同。有人讲怀旧情怀、有人聊江湖恩仇、有人提时代变迁……还有人更绝,上升到了意识形态和阶级斗争。其实何必,一电影而已。从我的角度看来,这片子聊的是人性,折射的是中国家长在家庭关系中的罪与爱。

冯小刚饰演的“老炮儿”六爷的一言一行,从打招呼到端酒,从赔不是到约架,每一帧镜头都在向晚辈们传授一些社会规矩,宣讲一些做人道理。个人觉得这源于中国家长内心深处对孩子“一代不如一代”的潜在蔑视感,和对自身“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”的潜在危机感。

前者让家长产生管教惩罚“不懂事儿”孩子的冲动,而后者,则使他们在见证孩子成长后,表现出极少流露的示弱和温情。中国家长,就是这么一个极度矛盾的群体。

“老炮儿”的教育方式,堪称很多家长的缩影。六爷无疑是爱晓波的,冯小刚本色塑造的“我儿子我怎么骂怎么打都行,别人碰,我就不干甚至拼命”的严父形象让很多人为之鼻酸动容。但是,感动之余,我们来看看六爷的这个教育者角色,到底成功不?

一、傲慢

身为83年群架一个单挑几十个,进过炮局跑过路的“牛掰人物”,六爷年轻时的暴戾是不言自明的,纵然成了电视里说的“一个年过半百的老人”,内心那股子傲气也时刻伴着眼神外露。行事也死性不改的生猛,儿子晓波犯事儿,回来直接就给锁门上!

看到这段,不由得想起自己小时候,四五岁就被老爸逼着练书法画国画,不练要打手心;七八岁就被逼着学武术,严冬腊月起早蹲马步的凄惨经历。不可否认,那段经历对我意志的训练和知识的积累有一定帮助,但现在回忆起来,显然我的童年几无快乐可言。

前几年新闻里面热捧的让孩子大冬天雪地里赤身打滚儿“磨炼体魄”的“虎爸狼妈”和当年的我老爸,看到六爷对晓波这狠劲儿,估计得在影院里感叹自己终于高山流水遇知音,恨不能钻进银幕跟冯小刚握个手。

生养孩子,便觉得孩子一辈子都欠自己的,自己对孩子拥有控制权,他(她)的一切都是自己给的,这是很典型的中式思维,很多中国家长都是这样傲慢地对待自己孩子的。

这种 “严厉教育”对孩子的成长有没有好处呢?影片明显给出了答案:儿子晓波继承了六爷这股子倔劲儿,独立反叛,性格坚强,有事儿自己扛,无论如何不求助家里。但他骨子里却并从未觉得六爷是个合格的父亲,甚至不认这个爹。

“虎爸狼妈”式教育的恶果展现出来:缺乏沟通、亲情淡漠、父子间尊重全无,成了只有血缘关系的陌生人。家庭关系如果变成这样,孩子再成功又如何?这种教育方式完全得不偿失。

二、暴怒

东西方文化的本质差异,看典故便能略知一二:古希腊悲剧《俄底浦斯》的结局是,俄底浦斯杀了自己暴虐的父亲,最后伏罪自戳双目;而中国的圣人舜,则是父母怎么虐待折辱他,都选择了默默隐忍和逆来顺受。

神话传说中的哪吒三太子,堪称中国叛逆少年鼻祖,其形象被绘制在摇滚乐队LOGO中,取其“哪里有压迫哪里有反抗”之意。但哪吒反抗前有个前提——剔骨还父,剔肉还母。也就是你得先死一回断绝家庭关系,才有反抗资格。这是中国文化对家庭关系最深层的伦理暗示,传统观念认为“天下无不是的父母。老子管儿,天经地义”。家长打死孩子都是应该应分,不能反抗。这种反人性的想法,恰恰就是中式家庭关系延续至今的思维基础。

在影片中,六爷认为晓波既然是自己的儿子,就是自己的专属物品,从穿着打扮到举杯姿势,都需要严格遵循他认准的那套“规矩”,如若不然,晓波面临的就是他拳脚相加的雷霆之怒。极度的控制欲与强烈的父权意识,就像几千年来加诸人们身上的一具枷锁,那沉重的枷角“劈杀了几个人,没死也送了半条命(张爱玲《金锁记》)”。

六爷年轻时是一个充满反叛精神的“混道上的”,虽生活窘迫,但他的行为模式带点儿李白《侠客行》中“纵死侠骨香,不惭世上英”的自由游侠风范。资助贫困女生、怒斥围观跳楼者等场面也映射出了他骨子里的耿直和善良。可在家庭关系的处理中,他脑中坚信不疑的一些“规矩”,却使他成了一个抱残守缺,且对新生事物充满愤懑的旧伦理维护者。

新时代看似物欲横流,但有些旧的“规矩”真的好么?

三、懒惰

六爷和晓波喝酒畅谈的一幕中,提到自己对孩子目前生活现状的不满,用“你开酒吧,开个屁”表示了对晓波理想的鄙视,但反观他自身呢?打架斗殴,抛妻弃子,无论如何都算不上一个有出息的人物。那段全民疯狂的岁月,确实耽误了整整一代人的青春,但改革开放时“老炮儿”们也就二三十岁,所以,六爷年过半百却仍一事无成的现状,显然不能完全归咎于时代之弊,而更多的是他自身“不当骆驼祥子”的莫名其妙优越感与懒惰,还歧视体力劳动者所致。

想要孩子优秀,自身先优秀起来。每个人都有选择自己生活方式的自由,虽然六爷对晓波默默的付出和爱护不可否定,但是,在子女教育中,家长要以身作则这点上,他是相当失败的。

四、嫉妒

,台湾歌手任贤齐红遍大江南北,彼时年幼的我还特地查《康熙字典》研究他名字的涵意。然后学会了一个成语“见贤思齐”,意思就是看到比自己优秀的人,要想办法学习,使自己也进步,跟他比肩。

我们的六爷显然不是这么干的,当他看到昔日兄弟“洋火儿”不再是摆弄炮仗的混混,成了出色的企业家之后。对对方的态度急转直下,处处挑刺。但是,洋火儿并没做错什么,赶上改革开放大潮,拥有聪明头脑,遵循时间观念。靠自身智慧和辛勤获取财富,过上更好的生活无可厚非。但在六爷眼中,这竟成了他的原罪。这一场戏里,六爷的表现实在让人不敢恭维。在银幕外仿佛都读到潜台词:“你洋火多什么啊?当年一起混的,凭什么我受穷你有钱,真是今非昔比,人心不古啊!”

这叫什么?赤裸裸的嫉妒!片中六爷对比自己优秀的人的轻蔑,固然是他维护自尊的方式,但儿子晓波也恰恰因为这点而看不起他。六爷对与自身不同,自己所无法理解的人事物全无包容。要么翻脸无情恩断义绝,要么想方设法踩人下来。对看不惯的打倒在地,再踏上一千只脚的荒谬年代虽然已逝去,但其遗毒,却成了中式思维中极恶的一部分。

五、色欲

许晴饰演的话匣子是六爷的情人,不仅人好看,而且用情专一。她的性格代表了一部分敢爱敢恨的北京姑娘,在六爷最需要帮助时,她拿出了自己全部家当。事实上大多北京姑娘都不拘着、不拿劲、有事直说、爱憎分明。

北京姑娘极少对喜欢的人真动气,而是习惯于以插科打诨的调侃来逗闷子,例如六爷ED那段,话匣子没说你怎么不举之类的,而是挖苦:不行也好,您要是死我身上算怎么回事?把北京姑娘的调皮可爱,表现得淋漓尽致。

但六爷是怎么对待这样美好的姑娘的呢?简单粗暴推倒直接上,让好多带着孩子去观影的家长尴尬,而且,谁会对看冯小刚的屁股有兴趣啊!这场戏里看不到任何对女性的尊重和爱护,无怪乎很多妹子觉得这是一直男癌电影。六爷像堂吉诃德一般举着军刀杀向冰湖前,虽然把寥寥无几的家当空投给了话匣子,但毕竟没有正式给这段感情一个名分和说法。有人理解为隐忍,有人理解为不负责,见仁见智吧。

在对奥斯卡经典黑帮片《三步杀人曲》的评论中我说过:中国电影里缺乏真正的绅士,更少见真正的硬汉。其实,电影就是社会现实的浓缩。六爷抛妻弃子跑路,让晓波一直记恨到新世纪,这“老炮儿”的行为,委实有点儿不够爷们儿。有人说,六爷茬架前对亡妻遗像烧香彰显他念旧情,但这毕竟只是走走形式主义。人活着时候你干嘛去了?

所以,当六爷过问儿子晓波的感情,并说“不能嗅别人的蜜(抢别人的女朋友)”,晓波硬生生回敬了一句“关你屁事?”。

六、贪婪

六爷嘴里一直念叨的老北京顽主行事规矩是“有里有面儿”,但当小飞女友把他输的那十万块钱原封不动还给他时,他也没说啥就匿下了。这点儿小小鸡贼之举,对于很多人来说,应该是一个可以理解的设定。毕竟这十万块钱可是六爷跑遍京城从各路朋友那里凑的,其中还有话匣子的八万家底。对方送回来,不收白不收。但这么干,跟“有里有面儿”“讲规矩”可是冲突的。

宋小明曾在《武之舞》中以“柔情铁骨,千金一诺,生前身后起烟波”的词句来赞颂中国古代侠客重义轻利的精神。导演力图塑造六爷“重情义,守规矩”的形象,但中式小农思维中的市侩和目光短浅,只看眼前利益,视信诺如无物,恰恰是与“真正的侠义”矛盾的。

六爷收了这钱,说贪婪或许牵强,但钱一收,也就彻底宣告了他一直坚持的所谓“里子”的不正和“面子”的崩塌,他的行为,不知不觉间成了对他所恪守的“规矩”的最大讽刺,暴露了这些虚妄信念在现实面前的苍白和虚弱。六爷也就没法继续站在道德制高点上了。当然,影片在这里对人物的表现极其真实,充满矛盾,并不完美的人性,才是生活的常态。英雄与反英雄的对垒,在六爷身上展露得淋漓尽致。

七宗罪,除了“饕餮(破坏健康的暴食)”六爷没犯,其他一个不落,但他的身子骨显然也跟健康搭不上边。所以,身为家长,六爷对晓波、“老炮儿”对“小炮儿”的教育过程,最终以全方位多角度失败告终。

篇24:电影老炮儿观后感

管虎在金马奖捧红了黄渤(《斗牛》),这次又让金马把最佳男主角奖双手送给刚当主演的冯小刚。那么“小刚炮”是不是真正适合“这个角色”的人呢?当然了,不客气地说,要不是导演这层光环罩着,他就是北京一老痞子。他可以在电视上骂,也可以在网络骂,可以骂金马奖,也可以骂《是速度与激情7》,一边骂影评人看不懂,一边骂综艺电影垃圾。他就是这么直溜儿,这么不和你客气,这么要啥有啥就说啥的不可一世样儿。

姜文曾盛赞小刚会演戏,说他不当演员,真是中国演员界一大损失。我觉得冯小刚个人与昆汀倒有几分相似,看起来都痞里痞气,多数作品却充满才气,有嚼劲儿;还尽喜欢在自己电影里客串,一天有事儿没事儿瞎BB。

管虎当然没有这癖好,他顶多在电影里安插个乞讨者,然后说乞讨者来自山东省临沂市平邑县——其实是自己祖籍。搞得像模像样。他曾在电视圈混了几年,始终放不下早先学的电影,又开始拍了。《斗牛》、《杀生》、《厨子戏子痞子》,无一不是霸气侧漏,叙事缜密,画面特立独行,无论要表达什么主题,总会在循序渐进中推演出一套思想。

所以管虎要讲这样一个充满时代感的故事,冯小刚要演这一个充满历史感的角色。也许没有比这更配的搭配。

有同事说结尾欠缺点高潮,有同事整体上给七分。从来都是有人叫好,有人则不。在我看来,《老炮儿》并没有透露出管虎的十足才气,小刚的表演也不尽然完美,但直到最后一刻,让人惊艳。

这股惊艳挥之不去,只要我一想起结尾,一想起起承转合後的那一幕斗争,就憋着一口气,想多看几遍,再去二刷,舒缓舒缓。

我知道北京一定有这样一群人,他们或者还有些文化,但一定有过自己的辉煌。他们在文化名城下熏陶出的不是文化人气氛,而是介于这之间的,不守旧又不立新,只顾着自以为的一股豪气。说是揷架,又不是打架那么简单。六爷就是这样一个人。

没事儿提笼遛鸟儿,也不刻意打抱不平,如同他不会刻意去寻找自己半年不回家的儿子,看到小偷偷东西厉声责骂几句,帮卖煎饼果子的老熟人给城管说几句话,凡事儿都会点个道儿,霸气犹存,却又显得不温不火。

他与闷三儿等几个人,身上留着年轻的遗留的“江湖风骨”,遇到事儿不会躲。他也常常感叹现在的年轻人,打架没轻没重,不小心就插死几个人。

“老炮儿”有老炮儿的规矩,“小炮儿”也有。现在敢玩的年轻人要么是富二代,要么是官二代。人家早就不管你那套规矩了。偏偏吴亦凡饰演的小飞,又是个爱读武侠的阔少,不可一世,却被六爷的“江湖侠气”,有嘛说嘛的公平给震撼到,磕来碰去事件早已升级,却还是相约颐和园揷架,干净利落。

中间故事很平,在管虎的调教下却生出许多生气,老子与小子的纠葛,时有时无展现出的老炮儿过去,六爷与小飞对峙,很多时候就是磨磨嘴皮子,没有动手分毫,却话听有味儿,气势情感爆棚。甚至,在都市中看到了一股武侠的气息!本来就该有的地铁十号线,怎么看起来那么违和!

这也说明了每个人心中自有一堆火焰,你知道地铁上的六爷是主角,你会记得他。当六爷淹没在了人群的洪流里,你才惊觉:这世界没什么不同。

当六爷犯病时,他就成为了普通人。再也无法对旁人指指点点。当儿子责骂他,当初是多么地不负责任时,他边喝酒边默默流泪,说:我给你磕头行吗!

就算坚信着“长幼有序,儿子不能打老子”的信条,情绪也在最后一刻崩盘。

六爷背起那把武士刀,忍着病痛,独自去揷架。他不知道自己会不会死去,是在路上就病死,还是揷架时扛不住离开。

他就像平常那样,把头发剃光,走出门,在巷子口,给常年坐在那儿的老爷子照旧点上烟。大雾(霾?)弥漫,一个宛若永恒的特写,他的脸上不带任何悲喜。

在最后一刻,他站在冰面上,开始奔跑。震颤的鼓点与钢琴化作节奏音乐,直击人心。他开始痛得流汗,表情狰狞。步履却史无前例地坚定,六爷就那样一直地跑着,与青春作别,与岁月挥手,留下身后一堆昔日兄弟,跟着嘶喊。

篇25:老炮儿观后感影评

这部近期入围金马奖:最佳原创剧本与最佳男主角提名的大热影片《老炮儿》,着实是导演管虎与演员冯小刚的实力合作。早先在威尼斯电影节预热,获得国内外媒体的一致好评,外国媒体还给出了联想到《老爷车》的高度赞誉。国内影迷们更是因为冯小刚导演的再度变身演员,饰演一位跟自己个性相仿的北京顽主,而从对该片是又敬又爱。

在多伦多电影节期间,除了两位年轻演员吴亦凡和李易峰的缺席,其他主创悉数到场,更是令北美首映会场上,充满了硬汉大叔的型男气氛。首映过程中,观众们几次沉浸于紧张的剧情之中,而冯导演的出色演绎,更是令人为之动容。这样一部关于北京城里“老顽主”的故事,背靠城市文化,立足人物个性,刻画了时代变革的冲突下,小人物的命运。文艺的内容主题,商业的处理手法,可谓是两头讨喜。

无独有偶,今年年初日本导演北野武也有一部新作《龙三和他的七人党》。小玄儿是9月份看《老炮儿》在先,最近才看《龙三和他的七人党》在后,突然对这两部,故事背景不同,但是人物矛盾冲突十分相似的影片,产生了不一样的看法。可以说,在看了《龙三和他的七人党》之后,反而觉得《老炮儿》更具独特的魅力。当然小玄儿并不是要在此类比谁更出色,而是两部文化背景不同,人物矛盾相似,结局却又迥然不同的故事,让我们更有必要去深究其中的缘由。当然,这里主要还是谈谈《老炮儿》里的“六爷”。

你很难从这个花白胡渣的中年人身上,看到往日里,那个大人都不在的年代里,孩子们称王称霸,肆意茬架的时期,这位“六爷”到底有什么本事。而影片的开场,就是一大早,正准备出门遛鸟的“六爷”被一位年轻小哥问路的桥段。对于不礼貌的问话,六爷很是不满,张嘴就是骂骂咧咧,一副不饶人的架势,但是最后,还是告诉了人家怎么走出胡同。

这位人称“六爷”的北京大爷,老朋友都称他为“六哥”,骨子里透着:“人家不拿咱当回事儿,咱自己得拿自己当回事儿。”。北京爷们儿硬气的态度是要坚守的,但是也绝不会在小事儿上,难为人。那不是大老爷们儿干的事儿,不去跟年轻人一般计较,更何况是个连路都不认识的愣头青呢。

而撞见胡同里的小偷惯犯,“六爷”也是仗义执言:盗亦有道。讥讽着现如今的小偷,没有道义,财劫了,身份证怎么也得给人寄家去。虽然这劫财的祸事已经发生了,但是这顺手的人情,“六爷”必须管,而且管的在理,管的硬气。

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