演讲稿示例-学贵有志，学贵有恒（合集17篇）由网友“咸水鱼”投稿提供，以下是小编为大家整理后的演讲稿示例-学贵有志，学贵有恒，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：学贵有志，学贵有恒作文800字
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这对座右铭激励着多少仁人志士苦其心志，饿其体肤。
先其志，后其恒，方能学业有成，必定成就一番事业，成一方栋梁。立志向，明确目标；树恒心，坚持不懈，善始善终，才会舞出你美丽人生。
燕雀安知鸿鹄之志哉！是啊，家雀怎知鸿鹄的志向呢。家雀在明媚的阳光下无忧无虑的生活，鸿鹄却为自己而烦忧，重重烦恼，敢于天公试比高。不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。浪漫主义色彩的李白，一把佩剑，乘长风，破万里浪，逍遥自在走天涯；古代地理学家徐霞客，一个箩筐，跨峻岭，纵横万里，阅历山川写着作；辛苦的奥运志愿者，一个微笑，献爱心，细心服务，邀八方客聚北京……
只有恒心才能使你达到目的。成就事业，需立志，但却不能常立志，要立长志。喊破嗓子，不如甩开膀子。用实际行动来证明你的这一切，坚定你的目标，你的信念，要有壮士断腕的决心，必定会成功。
当铁杵磨成针的时候；当岁月匆匆从碗里溜走的时候；当孟姜女哭倒长城的时候；当日历翻开一页页的.时候……现实已悄然而至，为前程为光明，我们努力吧。
一套完整的构思，一套完整的梦想，就不会盲目的去做，也就不必徘回，掌舵好方向，想成功竞发。
十年寒窗苦读，尝尽书中酸甜苦辣，宝剑磨砺而出，梅花苦寒而香。还有不到一个月的时间就高考了，节奏加快了，我必须调整好心态，去迎接最后一轮复习，跟上节奏，加快步伐。
即将高考了，我会努力地拼搏还有这一个月的日子，决不会辜负父母的期望和老师的栽培。
决定我的命运的时刻到了，能不能实现这个一直让我魂牵梦绕的大学，就要靠自己努力了。我相信这一份志向，一份恒心，更有一份自信，才会梦想成真。
于此同时，请许我向全国即将高考学子们送上祝福：祝你们金榜高中！
我的演讲完了，谢谢大家！
江苏常州钟楼区航空技工学校高三:吕酉品
篇2：学贵有恒演讲稿
尊敬的各位领导、老师、同学们：
大家上午好！今天我演讲的题目是《学贵有恒》。挥别了如火如荼的五校联考，12月的月考接踵而至，面对新一轮的挑战，同学们，你们准备好了吗？
所谓“天道酬勤，恒者必胜”，这句话直接向我们揭示了“勤”与“恒”的必要性。身为学生的我们，用勤于学，到底能做到几何？
“业精于勤，荒于嬉”，这是中华上下五千年人们信奉的格言，如若取得好成绩，勤奋定是个重量级筹码。对于大多数同学，勤奋并不难做到，但是难于持久，所以养成恒心的好习惯成了亘古不变的话题，也成为了我们新一代学子的必修课。
勤奋是通往成功大门的桥梁，是成功之路的奠基石。它不愿做懒人们的门客，更不会莅临不动脑筋者的人生。只有勤于付出，学之有恒，才能获得成功之门的钥匙，获得无尽的知识宝藏。
朝斯慕斯，学习在于顽强坚定的意志力；滴水穿石，学习在于不休止的努力拼搏；枯砚磨穿，学习在于脚踏实地地向目的地进发。
请同学们记住：学贵有恒，学贵于勤。有志者成，反之则败。最后祝大家在月考中取得优异成绩。
高一a部10班
XX年12月10日。
篇3：学贵有恒议论文
人能持之以恒，天下无事不成。
纵观中外历史长河，名人雅士不少。但有哪位不是持有一颗炽热的心，经过不懈的努力才取得成功的?没有吧?!所以，是否有恒心，对于一个人在某方面能否取得成功，有着密切的联系。
宋代司马光，编写《资治通鉴》整整用了时间，完稿不久，就离别人世;明代李时珍，为了改正以往书上的错误记载，跑遍了名山大川，请教无数名人，当地人，还亲口尝试药物，用了整整27年时间才撰写好惊世之作--《本草纲目》，为后人在医学方面提供了参考。作品中，无一字是潦草的。德国诗人歌德，耗掉60多年心血，才写好《浮士德》。直到临终前，这位84岁的老人还伏在桌上写作……由此可见，要有所成就，只有持之以恒。
要想学有所成吗?那么，就请持之以恒吧。
都说，背古文很难，其实不然。一篇古文，按一千字算，分10天背，每天只背100字。再将这100字分10次背，每次10字，不到半小时，就能轻易将它背过。再每隔几小时回忆一遍，如此循环几次，一定会牢牢记住。看，不就是那么容易吗?只要你有恒心，将必背古文一一消灭，它还能逞强施威吗?
世事无难事，只怕有心人。这里所指的“心”便是“恒心”了。
一心理学家统计过，以学钢琴为例。如果想要变成不错的业余钢琴家，至少需要投入三千小时的训练;如果想成为专业的钢琴家，一万个小时是少不了的。也就是说，要成为专业钢琴家，只需每天坚持训练两小时，不到就可以了。然而，这需要莫大的决心，毅力，恒心。只要有恒心，能坚持，一切都不难。
滴水穿石，非力使然，恒也。愚公移山正是一个很好的例子。愚公子孙三人一年才各运走一担泥土。山之高之大无可形容，但他尚有如此之恒心，还坚决道:“山不加增，何苦而不平!”难道我们连愚公都不如，比愚公还愚?把知识比作那两座大山的泥土，我们的学习就相当于运土。可再把我们的学习态度与之比一比，细心的你发现了什么?知识虽无边无涯，但恒心也可无垠无际，只要有恒心，学习有多难?况且我们都要比愚公聪明!
谚语有云:人有恒心万事成，人无恒心万事崩。如果你只是整天沉浸在种种幻想中，那么，成功与你无缘;如果你只有下决心的恒心，而没有坚持的恒心，或者只有三分钟的热度，那么，成功会远远地避开你;如果你半途而废，那么，就在你面前的成功就会弃你而去。你要清楚一点:成功只会降临在永远自强不息，永远持之以恒，向着同一个方向的人。
要成就自己的事业，我们需具备持之以恒的品质，锲而不舍，百折不挠。要将这种精神放在学习上，生活中，事业里……
学贵有恒，同时，功到自然成!
篇4：学贵有恒议论文
“人贵有志，学贵有恒。”这个事理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深入地说明:人最宝贵的是有志向，学习上最难过的是有锲而不舍的精神。
世界上不是有很多拥有这类精神的学者吗?马克思的才能是惊人的，这是由于他在学习上有恒久精神和坚韧性情。他说:“在科学上没有平展的大道，只有不畏劳苦沿着峻峭的山路攀缘的人，才有希望到达辉煌的顶点。”鲁迅的文学涵养是出众的，这是由于他在学习上有耐劳的精神，有恒心。他曾经说:“那边有天才，我是把他人喝咖啡的功夫都用在工作上了，掌控时候就等于延伸生命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有锲而不舍、不畏劳苦的精神。正如他说的那样:“没有一天不动笔，要是我偶然让艺术之神打盹，也只是为了使它醒了之后更为愉快。”
但是有些人，他们不晓得“学贵有恒”的事理。他们以为每天学习太单调乏味。还有些人，他们的抱负非常宏大，但因为没有恒心而未能实现。法国作家乔治?桑的小说《贺拉斯》中生动地描绘了如许一个典型人物:他有抱负，说了很多豪言壮语，乃至在梦中也在寻求劳苦功高，可一旦脱手履行，就在难题眼前束手无策;碰到挫折就没精打采，萎靡不振;在学习上则是一曝十寒，末了落得光阴虚度、一事无成的了局，成为人们的笑柄。究竟证实，只有把想和做结合起来，实事求是，锲而不舍，才能获得成功。荀子云:“坚持不懈，金石可镂;锲而舍之，朽木不折。”说的也是这个事理。
学习进程就是赓续克服困难、解决矛盾的进程。它就像两军阵前的交锋，不坚持到末了一刻，就会半途而废，兵败如山倒。科学知识就像是光辉灿烂、满目琳琅的年夜宝库，它必要人们赓续地索求，吸取其养料。无数究竟证实:做学问是不能一挥而就的，只有通过耐劳有恒的学习，才能吸收人类缔造的知识财富，来雄厚自己的脑子，也只有如许，才能在科学上、艺术上获得造诣。不难理解，要是达?芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那末高的艺术造诣吗?
之前我对“学贵有恒”并无领会，在学习的进程中我曾经当过败兵，做过俘虏。就拿学习外语来说吧，我想学外语，学好了它，未来就能成为沟通中外关系的青鸟使。初学时，我的心就像是腾空高飞的大雁，但1落实到举措上，就老是乍寒乍热，效果一无所获。失败教训了我，我入手下手下定决心，锲而不舍地学习，不向难题低头。通过几年的学习实践，我的外语成绩赓续上升，我也对“学贵有恒”的事理领会得更为深入。我深深地认识到:胜利的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奥秘在于锲而不舍。
辉煌的目的，巨大的成功，是从自己的脚下升起的。一个人在奇迹上没有“坚持不懈”的精神，怎么会有“金石可镂”的豪举呢?生存就是如许公正，成功历来都是属于那些勤勉耐劳、锲而不舍的人的。
篇5：学贵有恒议论文
每个人无论做什么事情，都要树立一颗恒心，学习也是如此，否则将一事无成。
有许许多多的伟人正因为他们有一种持之以恒的精神，才会创造出灿烂辉煌的一页。
法国著名作家巴尔扎克在二十多年的创作生涯中完成了长、中、短篇小说九十一部，他的创作将欧洲现实主义文学推向了新阶段，被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢?据记载:他在二十多年里一直辛辛苦苦，夜以继日地工作，每天连续写作十六小时以上，只睡三四个小时。
伟大医学家李时珍为了完成他的著作，阅书八万余册，登门拜访千余次，亲尝草药一万多种，翻山越岭遍采标本，持之以恒三十年。正如鲁迅先生的一句话“伟大的成绩和辛勤劳动是成正比的，有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。”
一个人来到这个世界，就必定要学习，“不学则无术。”贝多芬曾说过“我的格言始终是:无日不动笔，如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要它醒后更兴奋。”学习犹如攀登一座高峰，“千里之行，始于足下”，没有人能够从山顶开始攀登的，都是从山脚开始，如果在开始的时候没有持之以恒、不畏艰险，一步一个脚印，踏踏实实，对自己充满信心的精神，就不能到达顶峰，甚至会半途而废。马克思这样说道:“在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”
那些三天打鱼、两天晒网的人是不可能在知识的海洋里掌握好自己的风帆，因为知识海洋的波浪是来势汹汹，你不去打垮它，它就会将你淹没、淘汰。“逆水行舟，不进则退。”
现在是高科技发展的新世纪，一些抱有消极观点的人平时不认真学习，有的甚至会说:“拿到文凭还怕找不到工作?”他们根本就没有清楚地认识到，社会上人与人之间的竞争越来越激烈，那些实力很强的人正是掌握了高等的科学技术和大量的知识，才有能力往更高的层次发展。那些有着消极态度的人也不想想自己不好好学习，哪来的本领与人竞争?何况那种文凭也是“混水摸鱼”得来的，如果再继续执迷不悟的话，他们将成为社会的淘汰者.
学习是从“无知”开始的，“成功的秘诀在于恒心”。
篇6：学贵有恒议论文
学贵有恒1000字议论文
人能持之以恒，天下无事不成。
纵观中外历史长河，名人雅士不少。但有哪位不是持有一颗炽热的心，经过不懈的努力才取得成功的？没有吧？！所以，是否有恒心，对于一个人在某方面能否取得成功，有着密切的联系。
宋代司马光，编写《资治通鉴》整整用了时间，完稿不久，就离别人世；明代李时珍，为了改正以往书上的错误记载，跑遍了名山大川，请教无数名人，当地人，还亲口尝试药物，用了整整27年时间才撰写好惊世之作——《本草纲目》，为后人在医学方面提供了参考。作品中，无一字是潦草的.。德国诗人歌德，耗掉60多年心血，才写好《浮士德》。直到临终前，这位84岁的老人还伏在桌上写作……由此可见，要有所成就，只有持之以恒。
要想学有所成吗？那么，就请持之以恒吧。
都说，背古文很难，其实不然。一篇古文，按一千字算，分10天背，每天只背100字。再将这100字分10次背，每次10字，不到半小时，就能轻易将它背过。再每隔几小时回忆一遍，如此循环几次，一定会牢牢记住。看，不就是那么容易吗？只要你有恒心，将必背古文一一消灭，它还能逞强施威吗？
世事无难事，只怕有心人。这里所指的“心”便是“恒心”了。
一心理学家统计过，以学钢琴为例。如果想要变成不错的业余钢琴家，至少需要投入三千小时的训练；如果想成为专业的钢琴家，一万个小时是少不了的。也就是说，要成为专业钢琴家，只需每天坚持训练两小时，不到就可以了。然而，这需要莫大的决心，毅力，恒心。只要有恒心，能坚持，一切都不难。
滴水穿石，非力使然，恒也。愚公移山正是一个很好的例子。愚公子孙三人一年才各运走一担泥土。山之高之大无可形容，但他尚有如此之恒心，还坚决道：“山不加增，何苦而不平！”难道我们连愚公都不如，比愚公还愚？把知识比作那两座大山的泥土，我们的学习就相当于运土。可再把我们的学习态度与之比一比，细心的你发现了什么？知识虽无边无涯，但恒心也可无垠无际，只要有恒心，学习有多难？况且我们都要比愚公聪明！
谚语有云：人有恒心万事成，人无恒心万事崩。如果你只是整天沉浸在种种幻想中，那么，成功与你无缘；如果你只有下决心的恒心，而没有坚持的恒心，或者只有三分钟的热度，那么，成功会远远地避开你；如果你半途而废，那么，就在你面前的成功就会弃你而去。你要清楚一点：成功只会降临在永远自强不息，永远持之以恒，向着同一个方向的人。
要成就自己的事业，我们需具备持之以恒的品质，锲而不舍，百折不挠。要将这种精神放在学习上，生活中，事业里……
学贵有恒，同时，功到自然成！切记！切记！切记！
篇7：学贵有恒议论文
人能持之以恒，天下无事不成。
纵观中外历史长河，名人雅士不少。但有哪位不是持有一颗炽热的心，经过不懈的努力才取得成功的?没有吧?!所以，是否有恒心，对于一个人在某方面能否取得成功，有着密切的联系。
宋代司马光，编写《资治通鉴》整整用了19年时间，完稿不久，就离别人世;明代李时珍，为了改正以往书上的错误记载，跑遍了名山大川，请教无数名人，当地人，还亲口尝试药物，用了整整27年时间才撰写好惊世之作--《本草纲目》，为后人在医学方面提供了参考。作品中，无一字是潦草的。德国诗人歌德，耗掉60多年心血，才写好《浮士德》。直到临终前，这位84岁的老人还伏在桌上写作……由此可见，要有所成就，只有持之以恒。
要想学有所成吗?那么，就请持之以恒吧。
都说，背古文很难，其实不然。一篇古文，按一千字算，分10天背，每天只背100字。再将这100字分10次背，每次10字，不到半小时，就能轻易将它背过。再每隔几小时回忆一遍，如此循环几次，一定会牢牢记住。看，不就是那么容易吗?只要你有恒心，将必背古文一一消灭，它还能逞强施威吗?
世事无难事，只怕有心人。这里所指的“心”便是“恒心”了。
一心理学家统计过，以学钢琴为例。如果想要变成不错的业余钢琴家，至少需要投入三千小时的训练;如果想成为专业的钢琴家，一万个小时是少不了的。也就是说，要成为专业钢琴家，只需每天坚持训练两小时，不到14年就可以了。然而，这需要莫大的决心，毅力，恒心。只要有恒心，能坚持，一切都不难。
篇8：学贵有恒议论文
学贵有恒议论文三篇
滴水穿石，非力使然，恒也。愚公移山正是一个很好的例子。愚公子孙三人一年才各运走一担泥土。山之高之大无可形容，但他尚有如此之恒心，还坚决道:“山不加增，何苦而不平!”难道我们连愚公都不如，比愚公还愚?把知识比作那两座大山的泥土，我们的学习就相当于运土。可再把我们的学习态度与之比一比，细心的`你发现了什么?知识虽无边无涯，但恒心也可无垠无际，只要有恒心，学习有多难?况且我们都要比愚公聪明!
谚语有云:人有恒心万事成，人无恒心万事崩。如果你只是整天沉浸在种种幻想中，那么，成功与你无缘;如果你只有下决心的恒心，而没有坚持的恒心，或者只有三分钟的热度，那么，成功会远远地避开你;如果你半途而废，那么，就在你面前的成功就会弃你而去。你要清楚一点:成功只会降临在永远自强不息，永远持之以恒，向着同一个方向的人。
要成就自己的事业，我们需具备持之以恒的品质，锲而不舍，百折不挠。要将这种精神放在学习上，生活中，事业里……
学贵有恒，同时，功到自然成!
范文三
“人贵有志，学贵有恒。”这个事理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深入地说明:人最宝贵的是有志向，学习上最难过的是有锲而不舍的精神。
世界上不是有很多拥有这类精神的学者吗?马克思的才能是惊人的，这是由于他在学习上有恒久精神和坚韧性情。他说:“在科学上没有平展的大道，只有不畏劳苦沿着峻峭的山路攀缘的人，才有希望到达辉煌的顶点。”鲁迅的文学涵养是出众的，这是由于他在学习上有耐劳的精神，有恒心。他曾经说:“那边有天才，我是把他人喝咖啡的功夫都用在工作上了，掌控时候就等于延伸生命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有锲而不舍、不畏劳苦的精神。正如他说的那样:“没有一天不动笔，要是我偶然让艺术之神打盹，也只是为了使它醒了之后更为愉快。”
但是有些人，他们不晓得“学贵有恒”的事理。他们以为每天学习太单调乏味。还有些人，他们的抱负非常宏大，但因为没有恒心而未能实现。法国作家乔治?桑的小说《贺拉斯》中生动地描绘了如许一个典型人物:他有抱负，说了很多豪言壮语，乃至在梦中也在寻求劳苦功高，可一旦脱手履行，就在难题眼前束手无策;碰到挫折就没精打采，萎靡不振;在学习上则是一曝十寒，末了落得光阴虚度、一事无成的了局，成为人们的笑柄。究竟证实，只有把想和做结合起来，实事求是，锲而不舍，才能获得成功。荀子云:“坚持不懈，金石可镂;锲而舍之，朽木不折。”说的也是这个事理。
学习进程就是赓续克服困难、解决矛盾的进程。它就像两军阵前的交锋，不坚持到末了一刻，就会半途而废，兵败如山倒。科学知识就像是光辉灿烂、满目琳琅的年夜宝库，它必要人们赓续地索求，吸取其养料。无数究竟证实:做学问是不能一挥而就的，只有通过耐劳有恒的学习，才能吸收人类缔造的知识财富，来雄厚自己的脑子，也只有如许，才能在科学上、艺术上获得造诣。不难理解，要是达?芬奇不从画蛋入手，苦练基本功，日复一日，久而不怠，他会有那末高的艺术造诣吗?
之前我对“学贵有恒”并无领会，在学习的进程中我曾经当过败兵，做过俘虏。就拿学习外语来说吧，我想学外语，学好了它，未来就能成为沟通中外关系的青鸟使。初学时，我的心就像是腾空高飞的大雁，但1落实到举措上，就老是乍寒乍热，效果一无所获。失败教训了我，我入手下手下定决心，锲而不舍地学习，不向难题低头。通过几年的学习实践，我的外语成绩赓续上升，我也对“学贵有恒”的事理领会得更为深入。我深深地认识到:胜利的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奥秘在于锲而不舍。
辉煌的目的，巨大的成功，是从自己的脚下升起的。一个人在奇迹上没有“坚持不懈”的精神，怎么会有“金石可镂”的豪举呢?生存就是如许公正，成功历来都是属于那些勤勉耐劳、锲而不舍的人的。
篇9：学贵有恒文言文翻译
勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。
有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。”
宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。
考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，
必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。
学贵有恒阅读答案
勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子曰：“欲速则不达。”孟子曰：”其进锐者其退速。”此之谓也。
有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅①有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。”
宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。
观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。
【注释】①壅(yōng)：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。
1.下列句子中加线的词解释错误的一项是( ) （3分）
A．驽马徐行弗间(缓慢) B．他人莫及也(比得上)
C．其子趋往视之(催促) D．自矜功效也(夸耀)
2.下列句子中加线的'词意思相同的一项是( ) （3分）
A．而力疲气竭思而不学则殆
B．灌溉以时耳固以怪之矣
C．凡人于初植者张良曰：“长于臣。”
D．苗则槁矣此则岳阳楼之大观也
3.翻译下面的句子。（6分）
(1)植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。（3分）
(2)捷行九十里而止，不可谓已至。（3分）
【答案】
1.C
2.A
3.(1)种植时间长了以后，别人已经厌倦，淡忘，而我却更加勤快了。（3分）
(2)急速行走九十里就停止，不能说已经到达。（3分）
【解析】
1.
试题分析：趋：快步走。本题可结合上下文来解释，其父拔苗助长后告诉其子，其子很疑惑，于是快步去查看。
考点：本题考查理解文中重要实词的含义的能力。
点评：本题所选实词均为多义词，但这几个实词是明显的课内知识迁移，“清风徐来”“徐公何能及君也”“他日趋庭”“自矜功伐”都是课内句子，这有利于考查学生举一反三的能力。
2.
试题分析：A项，连词，但是；B项，介词，按照/通“已”；C项，“于初植者”定语后置/介词，比；D项，副词，于是/副词，就是
考点：本题考查理解文中重要虚词的意义和用法的能力。
点评：本题的“凡人于初植者”中的“于”比较难，因为这种有法比较少见。“苗则槁矣”中的“则”应意译为“已经”，该用法也不多见，所以学生要学会在语境中理解虚词。
3.
试题分析：注意重要词语：（1）既：已经。厌：厌倦。加：更加。（2）捷：快速。至：到达。
考点：本题考查正确翻译句子及理解实词、虚词的能力。
点评：本题考查的重要实词较多，其中好几个是课内知识的迁移，如“既”“厌”“加”。另有“捷”是常见的不常见用法，这提醒考生平时学习既要多识记常见实词的含义还要注意一些常见词的非常见含义。
篇10：学贵有恒原文及翻译
学贵有恒原文及翻译
原文
勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子曰：“欲速则不达。”孟子曰：”其进锐者其退速。”此之谓也。
翻译
勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的.土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。”宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。
篇11：学贵有恒800字作文
学贵有恒800字作文
“人贵有志，学贵有恒。”中华上下五千年，早已总结出这样的经验，学习上持之以恒，是读好书的关键。
鲁迅曾说：“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间，就等于延长生命。”鲁迅的文学修养如此出众，不仅因为他懂得珍惜时间，更重要的是他有恒心，他明白知识是无边无际的海洋，只要有坚定的信心，有持之以恒的精神，定能有所作为。由此可见，求知并不困难，只要你有恒心，勤耕耘，就会结出丰硕的'果实。
从前，匡衡凿壁偷光，凭借着一点微弱的光持之以恒地读书，条件再艰难，也改变不了他读好书的信念；李白之所以成为“诗仙”是有了铁杆磨成针的启发，只要日复一日，年复一年的积累与坚持，就能乘风破浪；达？芬奇学画从画蛋开始，看起来相似的蛋他竟能画出一番韵味来，这不光靠天资，更重要的是恒心……
但是，有的人认为天天学习缺乏趣味，太单调，也有人目标远大，志向高远，却没有毅力去做，半途而废。曾经听过这样一个故事；有一个年青人，有理想。说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩。但一旦要动手实践，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则一曝十寒，最后落得光阴虚度，一事无成，永远成为人们的笑柄。
学习的过程其实就是一个持之以恒，坚持不懈的过程。荀子曾说；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”如果没有恒心，细微的小事也难做完美，然而当今世界，科学的探索，创造与发明，哪一样离得开坚持？事实证明：做学问是不能一蹴而就的，要通过刻苦地，有恒地学习，才能吸取人类创造的全部财富来丰富自己的头脑。“成就的船只能航行于汗水的海洋”，成功者的最大奥秘在于持之以恒地走完从说到做这段距离。
马克思说：“科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”学贵有恒，让我们张开理想的翅膀，风雨无阻，以顽强的毅力和不变的决心飞向成功的彼岸。
篇12：学贵有恒小学作文
学贵有恒小学作文
我们同在一班求学，为什么有的同学学得好，有的同学学得差呢？基础不同固然也是一个原因，但主要是有的同学具有持之以恒的`精神，有的同学只有“三分钟”的“热度”，时间一长，就会降温。
学习是一个积累知识的过程，正如晋代陶潜所言：“学习如春起之苗，不见其增，日有所长。”今天学一点，明天学一点，日积月累，知识自然也就丰富了。这个道理说起来很简单，但按照它去做就不很容易了。这就要看你有无恒心。可以说：没有恒心，就不会有成功。不但学习上如此，干别的事情也是如此。
我有个同学叫安泽，他学习很有恒心。不管严寒酷暑，我们总可以看到他埋头学习的身影。“功夫不负有心人”，终于，今年他考取了县一中。
我们有好几个同学，起先学习劲头很足，可是后来松懈了，自然，没有考出好成绩。
这两个例子不正说明了有无恒心在学习中所起的重要作用吗？
有恒心和读死书是两码事。有恒心，是学求甚解，目标专注，始终如一；而读死书则是不求甚解，生搬硬套，学而不思。
学习中是会遇到这样那样的困难的。但困难是客观存在的。只要我们“不到长城非好汉”，持以恒心，勇往直前，勤耕不辍，是完全可以克服困难，取得巨大进步的。
所以说，学贵有恒。
篇13：有志者事竟成的作文300字：人贵有志
有恒心，才能成功
我的成长故事，在三年级下学期时，每当我测验或考试总是粗心大意考到九十九分。
经过一切的经历，我都没有一百分，于是我拼命发奋，早上六点钟起床读书读到六点四十五分，晚上八点到九点也读书并再背一些重点知识，后来过了一段日子，我有一段美好的收获了。
在语文拿了93分，数学100分，英语90分，我觉得还不够，既然这次数学100分，我就先努力数学，因为100分中的数学，我们班除了我还有刘炜锶。
回到家，我继续加倍复习，并做些练习题，父子老师说的重点难点，很快我们就迎接测验了。
这次的测验真是令人惊讶，我虽然也考了99分，只是漏了个单位‘个’字，可是我拿了全班数学第一，以后我全部科目也要努力向上了，老师说得对;虽然只是一个低分，而不是100分，也拿到第一名，谁也可能第一名，只看你有没付出，同时我明白了有志者事竟成的道理，一份耕田，一分收获，我相信有付出就有收获，在每个人的付出后结果，你就可能100分，也可能第一名，皇天不负有心人。
有志向，才有成就
传说在很早以前，知了是不会飞的。它看到天空中有两只云雀，它们一会儿翅膀贴着岩壁，一会儿窜向高空，飞行的本领十分高强，羡慕不已。于是就虚心去向燕子求教。燕子语重心长地对知了说：“要想学飞必须有毅力，有决心。”知了坚定地点点头说：“嗯，我一定会成功的。”
第二天一大早，知了就去找燕子，燕子带着知了来到一棵高大的杨树上。知了急不可待地站在一片树叶上，对燕子说：“快，快教我学飞呀!”燕子不慌不忙地说：“你先张开翅膀慢慢地煽动。”知了刚煽动那透明的翅膀就重重地摔在了地上，疼得它哇哇大叫。燕子见了笑嘻嘻地说：“你摔跤是理所当然的，你的身体那么肥，翅膀又那么轻。”知了摸了摸屁股，不好意思地说：“原来是这样啊。”知了又打开翅膀飞起来，这次飞了三厘米。
知了没白天没黑夜很卖力地学飞行，深得燕子的赞赏。它坚持不懈，持之以恒地练习，慢慢可以飞到十几厘米，燕子也不遗余力用心教导，一天天帮助知了纠正动作。
终于在半年后，知了能飞到二十五米高的大树上了。燕子决定给知了进行一次考试，他派了一只蜻蜓和知了比赛，知了和蜻蜓飞得几乎分不出上下，最后，知了居然飞上了一百多米高的大树。
有志者事竟成
这几天，我看了《哈利波特》这本书，如果你问，你对里面的什么最感兴趣?那我会毫不犹豫地回答：“魔法棒。”在上语文课时，朱老师也问我们：“假如你有一根魔法棒，但只有一次机会，你会用它干什么?”大家议论纷纷，有的同学愿望美好，有的同学雄心壮志，有的同学犹豫不决……酷爱看书的苏米首先发言，她面带微笑地说：“假如我有一根魔法棒，我希望全世界的书都到我家来，也省得我到处买书了。”她一说完，大家都竖起了大拇指，真是一个为书疯狂的人!“沈思阳，你来吧。”朱老师叫唤着。“我……我……”过了好半天，她也没恩出一个字来，脸却胀得通红。沈思阳毫不气馁，仍旧冥思苦想，只见她时而紧皱眉头，时而咬紧牙关。“对了，我想让自己恢复正常视力。”“呼——”我们大家长吁了口气，“黄莲”终于开口说话了。张佳焕可是个贪心的家伙!一叫到他，就喜滋滋地舔着口水，说：“我希望天上下场糖果雨!”“哟，那牙医还不赚翻了!”高曹清向张佳焕吐吐舌头，风趣地说。“哈哈哈……呵呵……”我们都笑歪了嘴，可真是对“欢喜冤家”!
朱老师突然说了一句话：“我相信这些愿望大家以后都能实现，是什么使爱因斯坦发现了相对论?是什么让爱迪生发明了电灯?是什么支持着李时珍写出《本草纲目》这本巨著?……是坚持不懈的努力。 ‘有志者事竟成’嘛!”
没错，往往不可能的事，经过世人的努力后，就有可能实现。
篇14： “和”为贵
“和”为贵
星期六我一人在家，看了一部电影，名字叫做《水中精灵》。这部影片讲述的是陆地上的人类社会间，充斥着战争，争吵，使更多人遇难，于是水中精灵与人类祖先为好友，他们不能眼睁睁的看着人类自我摧残，便决定上岸拯救人类，唤醒人类的初心。最终，一波三折，陆上世界又恢复和平。
这部影片放完后，引入我深思。“人性”使这个社会道德摧残，继而人类变得贪婪，小气。认为自己是个个体，而互相冷漠，不受影响。这种思想牵连整个国家，使国与国之间产生摩擦，爆发战争，但这样最终毁了的还是人类自己！
这样的局面，我不希望看到。然而，在法布尔的《昆虫记》中，我发现到“和”还存在在昆虫中间；松毛虫们生活在同一棵松树上，从不互相拥挤或争夺地盘而大战一场。它们生活的很平静。部落里多一只毛毛虫，它们不会将它踢出群，少一个首领，也不会争夺位置，而发生搏斗，只是有秩序的'以后一个毛毛虫为带头，继续将队伍带领前进。它们每一个都竭尽全力为铺设道路而吐丝，恨不得将全部力量都贡献出来。这种和平不正是值得我们人类学习的吗？
“和”使我们每个人都会幸福！它的影响，小到生活琐事，大到整个全人类。“和”表现为谦让，关心，它排斥掉冷漠，争吵，战争。
我听说过“六尺巷”的故事，说两户人家都觉得院子太窄，都怪对方挤着自家，于是便发生争执，于是便写信告到上级，信回来过来，让这户人家退让三尺距离。这户人家不理解，觉得明明是对方挤着自家了自家反而要退让三尺。不过，既然是吩咐，他便照着做。另一户看到对方既然主动让三尺地，于是他也受之感动，也让三尺地，结果两家的谦让让两家成为好友，留下美谈！
这故事也让我们明白只要心中有“和”，那所有心中的埋怨、愤恨，便都不了了之。
以“和”为贵，心中少些抱怨多些感激，那么人与人之间，国与国之间，都会和睦相处。社会和谐了，社会才会发展的更快，更迅速！
篇15：绿野仙踪读后感：贵有恒 何须三更起五更眠
――《绿野仙踪》读后感
王艳辉
近来，和孩子们一起读了《绿野仙踪》这本书。其实在很早以前就读过这本书，只是当时读的匆匆，仅了解了主要内容。当再一次和孩子们读这本书时，有了别样的感觉。这本书主要讲了主人公小女孩多罗茜和她的小狗托托、想要得到智慧的稻草人、特别盼望得到一颗心的铁皮人和超级胆小而想要胆量的小狮子，他们各自都有一个愿望，而他们的愿望只有翡翠城里的奥芝国王才能帮他们实现，他们为了各自的理想走到一起，在经历了共同的艰难险阻之后，终于实现了各自的理想，并获得了人生中最宝贵的东西。尤其是多萝西，她的勇敢，坚持一次又一次的打动了我。
这本书的结局让人满意，因为所有的人都实现了自己的`梦想：稻草人得到了它一直想要的聪明的头脑；铁皮人得到了它盼望已久的一颗心；胆小狮得到了胆量；多罗茜和她的小狗托托回到了她的家乡堪萨斯州。
这本童话中告诉我们一个真理：坚持努力就会成功。人必须朝着自己既定的目标向前驶去，在前进的道路上勇往直前、不畏艰险，勇于拼搏。多萝西和她的朋友为了实现愿望，不怕困难，互相帮助，打倒敌人，朋友们先后实现了自己的愿望，多萝西最后在南方好女巫格林达的帮助下，也回到了家乡德克萨斯，结束了这漫长的旅程。
当我合上书本，我不禁长叹一声：“如果是我，做得到吗？”自我反思，在我的生命里，最缺少的就是坚持。每做一件事，轰轰烈烈的开始，悄无声息的结束，每一次都是半途而废。记得四年前，我和同事前去江苏学习，在那儿聆听了梅子涵老师的教诲，感觉童书真是一个奇妙的世界，下定决心，一定带领孩子们走进书的世界，去享受不一样的童年。那一年，我带领孩子们读了《夏洛的网》《天蓝色的彼岸》等书籍，孩子们兴趣高涨，家长们也鼎力支持。可仅仅一年，我的热情就减缩了。再后来，尤其是工作一忙起来，这件事就被我当成一种负担。到了现在，完全就成了一种工作。俗语说：“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”我无疑就是后者。
其实，我心里非常明白，只要坚持，就会成功。可做起来怎么就这么难呢？在《优秀教师的九堂必修课》这本书上，看到高万祥老师介绍我心中非常崇拜的李镇西老师，他被称为“中国的苏霍姆林斯基”，他之所以能成就非同一般的事业功名，和他长期勤奋写作分不开，而且，一下子坚持了几十年。这种毅力，不是一般人能做到的。
读完这本书，我的这种感觉更加强烈，如果还得过且过，可能我的人生真的就会悄无声息，像鲜花一样一天天枯萎。坚持吧，我告诉自己，无论做什么，哪怕是一种爱好，坚持下去就一定会有所收获！
篇16：人贵有理想演讲稿
人贵有理想演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是“人贵有理想”。大家都知道，理想犹如广袤沙漠里的一汪清泉，给人们勇气和自信，帮助人们穿越这片沙漠。理想犹如黑夜里海上明亮的灯塔，为航海的人们指明方向，照亮前进的道路……。可见，理想对一个人的成长至关重要。
亲爱的同学们，你们听过许多关于理想的故事吧！中国古代时期有许多流传至今的“头悬粱锥刺股”的故事时时叩击着我们幼小的心灵。从前，有一个叫苏秦的人，他的理想是报效国家。为了不让老百姓有战乱之苦，他发愤读书，钻研兵法，天天读书到深夜，又困又累，他用锥子扎大一腿，虽然很疼，但精神却来了，有时还把头发用带子系起来拴到房梁上，一打瞌睡，头向下栽，揪得头皮疼，他就清醒过来了，就这样不舍昼夜，发奋读书。最后苏秦挂了六国相印，成了显赫有名的人物了。故事已成历史，但不断激励着每一个心怀理想的人，今后我们要刻苦学习，努力向上，用自已的力量实现理想。
无数古人成名成才的事例不断激励着成长中的我们。 我的'理想是考上北大，学业有成重返家乡巴东当志愿者教师。教育孩子们向周恩来总理一样为中华之崛起而读书。在与孩子们朝夕相处时，每天给这群可爱的小精灵们讲有关毛泽东，周恩来等一些名人的故事听听，让这群可爱的小精灵们自觉的把学习当作自己的事，把学习当作快乐的游戏一样来对待学习，在书籍的海洋中游玩，让这群小精灵把书当作自己的朋友一样。教给小精灵们有趣又实用的学习方法，多让这群小精灵们自己动手劳动，从中体会学习和劳动的快乐。虽然做教师很辛苦，但是只要孩子们开心我就会坚定地一直走下去。
人一旦拥有了理想，就要努力学习，脚踏实地，一步步朝着理想迈进。连天才都是百分之九十九的汗水和百分之一的灵感，我们为何不努力了？我相信只要我们努力就一定会成功。
理想就像生长在心田上的一朵小花，花儿要精心呵护，接受陽光的照耀和雨水的滋润，才能结出果实。愿我们每一个人心里都有一朵美丽的理想之花，开在我们的心里，淡淡的，馨香着……
人贵有理想，让我们心怀理想，脚踏实地为实现理想而努力奋斗吧！
谢谢大家！
篇17： 以“和”为贵
礼之用，和为贵。礼貌待人，才会避免争吵，则为和。总以礼相待固然不易，则和为贵。只有时刻以礼待人，才有和气。礼成就和，礼不易，则和为贵。以礼待人，无非就是以大家为中心，放弃小我，容忍小错，不以暴力待人。但同时也希望能以礼换礼。
和，有和谐，和睦，和美，有家和万事兴，有和气生财，有安和乐利，有政通人和。和，在人的相处中必不可少。清朝有两户人家争地，一家人怀着维护两家和谐之心，先让出三尺地，另一家见状也让三尺，便形成了六尺巷，两家谦和礼让的行为传为了美谈。孟子道：“天时不如地利，地利不如人和”，可见人们团结起来的力量，胜过天时地利。和谐之美有巨大的凝聚力。印度海啸，日本地震，这些灾难带来了严重的损失，但是没有受到灾难的各国人民没有袖手旁观，他们手牵手，共患难，团结一致对抗灾难，一方有难，八方支援。正是因为人们的团结一心，灾难被打倒，由此也可见和谐的力量强大。
狮子和蚂蚁一样伟大，小草和人类一样重要。谁都有生活的权力。即使再不起眼的生命也很伟大，即使再渺小的生命也很重要。是金子总会发光!是生命就很重要!生命是珍贵的，也是脆弱的。虽然很脆弱，但是谁都很伟大，谁都很重要!
每一个生命都有其存在的意义，不能以人类单一的生命体去评判和屠戮其他生命，自然是属于所有生命的，它们也有权利，去生存，去享受。我们人类要尊重生命，尊重和我们一样伟大的“它们”。狮子和蚂蚁一样伟大，小草和人类一样重要。
“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰;如春风，可以拂去心中的阴霾;如火炬，可以照亮人际的天空!
“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，弥足珍贵。
正如人的成长一样，我们所处的环境也在不断的变化着，时代在变迁，我们要顺势而上。我们可以利用我们的主观能动性对世界进行改造，但需要遵循自然规律，上帝可以创造一个供人类生存的环境，同样如果人类没有珍惜，我们也会失去可供生存的环境。
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