传统美德故事4分钟演讲素材

时间:2023-10-24 07:27:48 演讲稿 收藏本文 下载本文

传统美德故事4分钟演讲素材(精选10篇)由网友“眼镜蛇”投稿提供,下面是小编为大家推荐的传统美德故事4分钟演讲素材,欢迎大家分享。

传统美德故事4分钟演讲素材

篇1:传统美德故事4分钟演讲素材

鲁迅是中国近代新文化运动的旗手,他为了改造国民精神写下一系列不朽的著作,然而他并不是学文出身。

青年时期的鲁迅曾经立志学医,并东渡日本,在仙台医学专门学校学习。他想,如果能做一个有本领的医生,就能救治许多穷苦的病人,为国家和人民作出贡献。他暗下决心,一定要早日成才,造福国民。

不久,一件事改变了鲁迅的志向。有一次,在上细菌学课时,教室里放映了一部电影,其中有一个镜头:一群日军抓住一个中国人,说他是俄国人的间谍,要将他枪毙,周围竟然有许多目光呆滞的中国人在看热闹。看完影片之后,日本学生拍手欢呼,而鲁迅的心却被深深地刺痛了。在此后的数月里,他吃不下饭、睡不好觉。他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕,中国民众麻木的心灵是无法用药治好的。他下定决心弃医从文,用笔作为医药来救治中国人麻木的灵魂,为改造国民精神而奉献自己的一生。

从此,鲁迅把写作作为自己的终生事业。1918 年5 月,鲁迅在《新青年》杂志上发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,深刻地揭露了人吃人的封建制度。

此后,他又发表了小说《阿Q 正传》《祝福》等,抨击封建礼教对中国人民的残害,为唤醒民众而大声呐喊。他热情支持青年学生的斗争,愤怒谴责北洋军阀镇压学生运动、制造三一八惨案的罪行,写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章。

他用特有的深刻、犀利的风格,毫不留情地解剖国民愚弱的心灵,猛烈地、毫不妥协地与封建主义、帝国主义进行斗争。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。

篇2:传统美德故事4分钟演讲素材

东汉时期,颍川许县(今河南省许县)有个小官员名字叫陈寔。

一天夜里,一个小偷跑到陈寔家里偷东西,进屋之后,发现主人还没睡觉,慌忙爬到屋梁上藏了起来。

陈寔很早就发现了小偷,但他装作什么都没看见,只是不慌不忙地走到里屋,把几个孩子叫了出来,说:“我把你们叫来,要跟你们说一件事。你们要想做个正派人,就要处处向品德高尚的人学习,要不就会变坏。

有些做坏事的人并不是生来就坏,而是受了坏人的影响。”说到这里,他用手向屋梁上一指,说:“像屋梁上这个君子,可能就属于这种人!”

小偷吓坏了,马上从梁上跳下来求饶。陈寔的几个孩子一下子就把小偷围住,想要抓住他。陈寔拦住了孩子,说:“我看他不像常做坏事的人,我们不能这么惩罚他。”说着,他平静下来,对小偷做了一番教育。小偷越听越感激,惭愧地流下了眼泪,说:“今后我再也不做坏事了。”

后来,这个小偷真的痛改前非,成为一名有道德的人。

篇3:传统美德故事演讲稿素材

徐骧(xiāng)是台湾杰出的抗日义军领袖。1895 年,日本强迫清政府割让了台湾岛及其附属岛屿,日军在台北登陆。台湾人民义愤填膺,奋起反抗,推举黑旗军头领刘永福为抗日领袖。可是,黑旗军只有几千人,怎能扭转危急形势呢?

这时,酷爱习武的乡村秀才徐骧挺身而出,召集乡民们说:“我们虽然把台湾的抗日重任托于刘公,但刘公孤立无援。我们应该组织起来,人自为战,家自为守,誓与我台湾岛同生死,共存亡!”激昂慷慨的言词,激励了大家。会一散,各乡就选派了壮丁,组成民团,推举徐骧为团长。从此,徐骧同台湾人民转战抗日。

6 月,刘永福派徐骧去援助新竹守将杨紫云。这时的竹林,枝繁叶茂。徐骧令抗日义军身着竹叶装,头戴竹叶帽,潜于竹林中。敌人走进竹林,徐骧一声令下,杀声四起,敌人毫无防备,乱成一团。抗日义军以一当十,越战越勇,杀得敌人狼狈逃窜。

8 月,日军进犯大田溪,徐骧和黑旗军守将吴彭年布好埋伏。日军刚渡过溪水,吴彭年的伏兵就发起攻击。日军一见,连忙后撤渡河。刚渡一半,徐骧的伏兵又喊杀着冲了过来。日军大乱,纷纷溺水,死亡不计其数,抗日义军大胜。

不久,日军向台湾中部的彰化一带进犯。吴彭年、徐骧据守八卦山。敌人收买汉奸,从小路爬上山顶,抗日义军同敌人展开了白刃战,击毙敌人1000 多人,日军少将山根信成当场毙命。

10 月,日军又向台湾南部的嘉义县进攻,徐骧和守将王德标挖掘了地道,直达敌人营下,填装上大量炸药。半夜时分,一声惊天动地的巨响,敌营升天,炸死敌人700 多人。日军不断增援,而抗日义军粮饷弹药缺乏,处境越来越困难。徐骧和王德标退守到台湾南部一条叫曾文溪的河流附近,动员了高山族壮士参战,日军猛攻,王德标战死。

徐骧身受重伤,仍指挥战斗。在生命的最后一刻,他振臂高喊:“大丈夫为国捐躯,死而无憾!”虽然台湾最终落入日军手中,但徐骧等爱国志士的英雄气概,始终鼓舞着台湾人民抗击侵略者的斗争。

篇4:经典演讲故事素材

沙漠上,有落日,有风,还有他,一峰骆驼,一串驼铃。

半月后,他来到一个风蚀的石堆旁,爬上去,向远处眺望。夕阳,把他的影子拉得长长的;风,吹着他破旧的衣衫,猎猎飞扬。

隐隐地,有人喊马嘶声传来。

他笑了,绿洲不远了。

不一会儿,一列马队打着呼哨出现,奔到他跟前道:“哪儿人?”

他说他从远方来,是来传播文化的。

“文化?什么是文化?”带头的大胡子问。

“文化值很多银子吗?”另一个瘦子满眼贪婪。

他忙说:“文化不值钱,可没文化不行。”大胡子越听越糊涂越听越烦,一挥手道:“弟兄们,这老家伙神神叨叨的,是个疯子,别听了!去,把他的骆驼拉走!”几个人一哄而上,扯过骆驼就走。

“别,求你们。”他忙喊。

那些人不理他,他退而求其次:“把书还给我吧。”

大胡子听了,翻开包袱,看看那些书,扔在地上,带着马队绝尘而去。

一轮月亮升起,照在沙漠上,明晃晃的。他卧在书旁,很冷。沙漠的冬夜,滴水成冰,他取暖的毯子也被抢走了。他伸了伸冻僵的手,抽出一本书,打着火石,准备点燃。可是,望着书,他长叹一声,又收了起来。

在刺骨的寒冷中,他沉沉走入无边的黑暗中,一动不动。第二天,太阳升起,他仍保持着那个姿势,死了。

他的尸体被绿洲人发现,和书一块儿被带到首领面前。绿洲首领——那位马队的大胡子,见了尸体和书,睁大双眼道:“这不是那个疯老头吗?他冻死了!”然后,他拿出一本书,试着用火一点,着了。

“拿着引火的东西,他竟还被冻死了,疯子!”大胡子对着火光哈哈大笑。

他被埋在村外。书,被大胡子分给其他人,做了引火物。

几千年后,在早已不是绿洲的沙漠上,考古人员挖掘出一个简陋的墓坑,发现一具干尸,是个老人,面带微笑,与死前一模一样。干尸被陈列在博物馆内,每个进馆的人,掏三十元钱,就可以欣赏到他的微笑。

可是至今,连最博识的学者也猜测不出他为什么微笑。

篇5:传统美德故事演讲文字稿本

宋朝时有一个名叫朱寿昌的人,也是个很有名的孝子。他的生母是刘氏,嫡妻妒忌她有了小孩,将她赶出了朱家。自此母子骨肉分离,五十年未能相见。

五十年来,无时无刻不在思念母亲,每到一地为官,他都在四处查找老人家的踪迹。可是人海茫茫,找人谈何容易。

宋神宗当朝的时候,他再也没有心思做官了,决定辞掉官职去寻找母亲。临行时,他告知家人自己的决定,发誓说:“找不到母亲,我今生今世绝不回家!”

这一次,他将寻母的重点放在秦地(今陕西)。后来,历尽千辛万苦的他,终于在同州(今陕西大荔县)寻找到了自己的母亲。当时刘氏已经七十多岁了。

篇6:传统美德故事演讲文字稿本

杨时,字中立,是剑南将乐人。小的时候非常聪颖,善于写文章。年纪稍大一点后,专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以拜师礼节拜程颢为师,师生相处得很好。

杨时回家的时候,程颢目送他说:“我的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。程颢死了以后,杨时又到洛阳拜见程颐,这时杨时大概四十岁了。

一天杨时拜见程颐,程颐正在打瞌睡,杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开,等到程颐睡醒来时,门外的雪已经一尺多深了。

杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游,其号为龟山先生。

篇7:传统美德故事演讲文字稿本

文天祥是南宋民族英雄。公元1278年12月20日,文天祥不幸在五坡岭被一支偷袭的蒙古铁骑俘获。他吞下二两脑子(即龙脑)自杀守节,但药力失效,未能殉国。

元兵将文天祥押去见元帅张弘范,张弘范钦佩文天祥的骨气,以礼相待,想让他投降。文天祥不理睬,张弘范就把文天祥软禁在军营中。当时张世杰正领兵在文山抗击,张弘范知道张世杰最钦佩文天祥,便叫文天祥写信招降张世杰。文天祥冷冷地回答说:“我自己无力救父母,难道可以教别人背叛父母吗?”

张弘范反复地威胁利诱,文天祥便将船过零丁洋时所写的一首诗给了张弘范,诗中最后两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。张弘范读过诗后,苦笑一声,只好下令强攻文山。

文山被攻破后,元军摆酒庆贺。张弘范又劝降文天祥说:“现在宋室已经灭亡,你文丞相已经尽忠尽孝。如果你能像对宋朝那样忠心对待元室,你还会当丞相。”文天祥沉痛地回答:“国家我无力救亡,为人臣者即使死了也还有罪,何况叫我投降,改事二主!”张弘范只好派人将文天祥送往元京大都。文天祥一路上绝食八天,以示必死信念。

元帝忽必烈派降臣王积翁去劝降,后来又亲自召见文天祥,问他还有什么愿望。文天祥回答说:“我受国家重托担任宰相,怎能又投降元朝,我的愿望就是赐我一死。”忽必烈不愿杀他,就将他囚禁在元都好多年。在牢房中,文天祥曾写下千古传颂的《正气歌》。

他在诗中列举了历史上那些坚持正义的忠臣义士,认为他们都是正气的表现,是自己效法的榜样。其中有两句:时穷节乃现,一一垂丹青。

公元1282年,民间的义士聚积了数千兵马,要打破大都,救出文丞相。元世祖为绝后患,下令处死文天祥。临刑时,文天祥朝南跪拜,从容地说:“我的事情到此完结了。”然后慷慨就义,时年四十七岁。

篇8:中华传统美德故事作文素材

复旦大学“黄山门”

12月12日,以复旦大学学生为主的18名上海驴友在黄山遇险,致营救民警张宁海不慎坠崖,献出了自己的年轻的生命。(张宁海去年刚从大学毕业,24岁,家中独子。)事情并未就此结束,连日来继续膨胀,不断“发酵”:复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关,对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……网络上层出不穷爆出的“内情”,让复旦大学深陷“黄山门”。

点评

黄山事件发生后,一度争论的中心点在大学生该不该去探险,该不该去登山。其实,登山并没有错,探险也不是问题,关键是,学生获救回学校后,不反思反而公开讨论所谓的危机公关、推卸责任。中国如此著名高校的学生如此冷漠的表现,不知道责任也不知道尊重生命,真令人不寒而栗!“黄山门”的发生虽是偶然事件,却折射出一个时期以来局部存在的冷漠和功利主义等蔓延的可怕习气,而且这种冷漠现在并不单单局限在高校……

篇9:中华传统美德故事作文素材

周立波“微博门”

“微博门”缘于周立波11月16日凌晨在微博上发表的一篇批驳网友的帖子,没想到这篇短短的微博立刻引起了一场网络骂战,不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一“舌战群儒”,其“自宫论”“公厕论”等引来了更大的反击。包括网络卫士方舟子在内的20万网友迅速组成了一个庞大的“倒周团”,和周立波开始了一场口水大战,一时间网络上波涛汹涌,这就是周立波“微博门”。

点评

周立波的“海派清口”在脱口秀中腾空出世,曾一度备受推崇。但是这次,周立波一改往日的形象,“脱下西装,与网友爆粗对骂”,硬生生的把“海派清口”成功转型为“海派粗口”,也让人见识到了周立波在爆粗口上的造诣!

作为社会公众人物,受到别人批评是很正常的,他们应该有更大的容忍性。当然必要的时候也可以进行还击,比如谣言、别人对你的误解,但是回击的方式,却应该是有理有据的。公众人物更应该珍惜自己的话语权,用好自己的话语权。

篇10:中华传统美德故事作文素材

“爱心妈妈”韩婷

“80后”的韩婷,辽宁大连人,是10个月大宝宝的妈妈。她看到同样是10个月大的小王涵被严重烫伤,心疼地流下眼泪。她在网络上组织成立“王涵爱心妈妈群”,呼唤大家对王涵的关心;她在现实中忙前忙后,用实际行动照顾这个受伤的孩子。在她的.感召下,社会各界为小王涵捐治疗款17万元,孩子的伤势得到治疗。她是网友熟知的“韩小宝”,她是80后的“爱心妈妈”。

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