高中文言文阅读测试题（精选12篇）由网友“一轮玫瑰”投稿提供，下面是小编为大家准备的高中文言文阅读测试题，欢迎阅读借鉴。
篇1：高中文言文阅读测试题
高中文言文阅读测试题
（甲）友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
《世说新语陈太丘与友期》
（乙）僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝伫②，左右皆蹈节。巴童佁然③挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫④衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。
郁离子曰:今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物而争趋之，其何异于猴哉？
《郁离子僰人舞猴》
注释：①僰（b），我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。②伫,站立。③佁然，静止貌。④褫(chǐ)，剥去，脱下。
1．解释下列句中加点词。（2分）
①元方入门不顾 顾 ②耻己之不如也 耻
③思所以败之 所以 ④乃袖茅栗以往 袖
2．翻译下面的语句。（2分）
蠢然而蚁集，见物而争趋之
3．元方、巴童聪明机智，其令友人惭、使猴舞败的'原因有何共同之处？（2分）
4．你认为两文在修身、治军方面提出的积极主张分别是什么？（2分）
参考答案：
1．答案：①回头看；②以为耻（或认为是耻辱）；③用来方法（手段等）；④用袖子装。
评分：两小题1分，共2分。意思对即可。
2．答案：骚动紊乱，像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起），看见东西就上前去争抢
评分：翻译正确通顺2分。共2分。意思对即可。
3．答案：都抓住了对方身上存在的问题或弱点；
评分：答对得2分，共2分。意思对即可。
4．答案：①甲文主张讲诚信和礼仪；②乙文主张治军要强素质，整军纪，倡导节制利欲，从军为国为民。
评分：答对一项得1分，共2分。意思对即可。
篇2：文言文阅读同步测试题
文言文阅读同步测试题
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。……
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【小题1】解释下列划线的词语（2分）
①从流飘荡：②负势竞上：（）
③窥谷忘反：( )④在昼犹昏：( )
【小题2】下列各组句中划线词的意思相同的一组是（）（2分）
A①负势竞上，互相轩邈② 横柯上蔽，在昼犹昏
B ①猿则百叫无绝②天下独绝
C①夹岸高山，皆生寒树②水皆缥碧
D①直视无碍②争高直指
【小题3】翻译下面句子。（2分）
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【小题4】文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”一句表达了作者怎样的思想感情？（2分）
【小题5】本文是按照顺序写景的。（2分）
答案
【小题1】①从：随着②负：凭借 ③反：通“返”返回④昼：白天
【小题1】C
【小题1】略
【小题1】流露出作者对追求利禄之徒的蔑视和爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。
【小题1】本文是按照总分顺序写景的。
解析【小题1】学生对教材中的文言文的'重点词语的释义掌握要具体、精确。
【小题1】都是“都、全”。
【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。
【小题1】学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及作者所要抒发的感情。
【小题1】由“奇山异水，天下独绝”引领全篇，以下具体写山水。
篇3：文言文阅读理解测试题
文言文阅读理解测试题
阅读下面的语段，回答下列小题。
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋①也。”
子曰：“不愤②不启，不悱③不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
子曰：“由！诲女④知之乎！知之为知之，不知为不知，是知⑤也。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
注： ①凋：凋零。②愤：心里想弄明白，却不能。③悱：口中想说却不能恰当表达。④女：通“汝”。⑤知：聪明，通“智”。
1．翻译下列句子。
（1）不愤不启。__________。
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。__________。
（3）逝者如斯夫，不舍昼夜。___________。
2．孔子是怎样理解“知”的？你是怎么理解这个问题的？
答：_____________________________。
3．谈谈你对“岁寒，然后知松柏之后凋也”的'理解。
答：_____________________________。
参考答案：
1．（1）教育学生不到他苦思冥想仍领会不了的时候，不去开导他（2）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧
（3）流逝的时光像河水一样，日夜不停地流去。
2．孔子认为：知道就是知道，不知道就是不知道，要老老实实，不要不懂装懂。
3．字面的意思似乎传达着一种自然现象：越是严寒树木凋零的季节，越是能够看到松柏的傲然挺立，郁郁葱葱。常用来说明越是艰苦，越是困难的时候，越能体现一个人的崇高品质和坚韧不拔的意志。（以上主观题意对即可）
篇4：高中文言文阅读练习
高中文言文阅读练习
宣 子 索 环 韩宣子有环，其一在郑商。宣子谒诸郑伯，子产弗与，曰：“非官府之守器也，寡君不知。”子大叔、子羽谓子产曰：“韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。若属有谗人交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及?吾子何爱于一环?其以取憎于大国也，盍求而与之?”子产曰：“侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。侨闻为国非不能事大安小之难，无礼以定其位之患。夫大国之人，令于小国，而皆获其求，将何以给之?一共一否，为罪滋大。大国之求，无礼以斥之，何餍之有?吾且为敝邑，则失位矣。若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎?出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之?”韩子买诸商人。既成贾矣，商人曰：“必告君大夫。”韩子请诸子产曰：“日起请夫环，执政弗义，弗敢复也。今买诸商人，商人曰‘必以闻’，敢以为请。”子产对曰：“昔我先君桓公，与商人皆出自周，庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿，而共处之。世有盟誓，以相信也。曰：‘尔无我叛，我无强贾。’恃此质誓，故能相保，以至于今。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也*，毋乃不可乎吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令，而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成，敢私布之。”韩子辞玉曰：“起不敏，敢求玉以徼二罪?敢辞之。”(《左传昭公十六年》)
1．与“吾子何爱于一环”句式不同的一句是A．夫大国之人，令于小国B．韩子买诸商人C．与商人皆出自周D．起不敏，敢求玉以徼二罪
2．与“是教敝邑背盟誓也”句式相同的一句是A．非官府之守器也B．如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣C．而陋者乃以斧斤考击而求之D．斩木为兵，揭竿为旗3．下列加点词解释不正确的一项是A．盍求而与之(何)B．侨闻君子非无贿之难 (财物)C．立而无令名之患(美好)D．今吾子以好来辱(谦词，指使对方受屈辱)
4．对下列各组加点词的意思，判断正确的一项是将何以给之一共一否吾且为敝邑郑，鄙邑也A．“给”与“共”的意思相同，“敝邑”和“鄙邑”的意思不同；B．“给”与“共”的意思不同，“敝邑”和“鄙邑”的意思不同；C．“给”与“共”的意思相同，“敝邑”和“鄙邑”的意思相同；D．“给”与“共”的意思不同，“敝邑”和“鄙邑”的意思相同。
下列5、6题句子的译句，正确的项是5．出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之?A．拿出一只玉环而让韩起犯两个错误，又使我失去执政的机会，韩起被看做贪婪之人，哪能采取这种做法呢?B．拿出一只玉环而引起两种罪过，使我们国家失去诸侯国的地位，使韩子成为贪婪之人，哪里用得着这样做?C．拿出一只玉环而让韩起犯两个错误，又使我失去执政的机会，韩起被看做贪婪之人，哪里用得着这样做?D．拿出一只玉环而引起两种罪过，使我们国家失去诸侯国的地位，使韩子成为贪婪之人，哪能采取这种做法呢?
6．侨若献玉，不知所成，敢私布之A．如果我把玉环献给阁下，不知道根据是什么，岂敢私下把它献出呢? B．如果我把玉环献给阁下，不知道怎么办，谨敢私下告诉您。C．如果我把玉环献给阁下，不知道怎么办，岂敢私下把它献出呢?D．如果我把玉环献给阁下，不知道根据是什么，谨敢私下告诉您。
7．子产不给韩宣子玉环的原因，分析正确的一项是A．因为韩宣子太贪婪，所提出的要求不合理，如果满足他的要求，就会破坏两国邦交原则；B．因为大国贪得无餍，如果满足他们不合邦交礼仪的要求，郑国就会逐渐失去诸侯国的地位；C．韩宣子是郑国的使者，所提要求不合邦交的法则，如果不予以拒绝，就会破坏晋郑两国的友好关系；D．因为大国欲壑难填，如果满足了韩宣子的要求，会使韩宣子蒙上贪婪恶名，子产也会失去执政的地位。
全脑速读记忆法的高速度、高理解和强记忆的显著效果，特别突出地体在以阅读为主要方式的学习、信息处理或科研等脑力活动中，学习或者研究任何一个学科，都离不开读书，所以，我们说它既是一种学习方法，也是一种工作方法，是一种具有普遍意义的简便实用的好方法。
如果硬要说它相对来讲比较适合于哪个范围或者领域的话，那就是以文、史、哲、经为代表的人文科学领域。因为，人文科学的最主要的学习、研究或者工作方式就是阅读。
而理、工、农、医等领域，则除了阅读之外，还要动手实践，特别是对于抽象思维能力要求较强的学科如数学、物理、化学等等，全脑速读记忆法的适用性就显得稍微差一些。但是，这种差别是很微不足道的。许多大专院校的理工科学生反映，运用全脑速读记忆法配合学习，仍能达到事半功倍的成效。
就此，我们需要特别强调以下几点：
第一， 不论是哪个学科或领域，都有其独特的内在规律和性质，其文字资料的阅读速度、理解记忆状况是要受到阅读者本身的学识水平和知识结构的制约的。任何人也不可能用相同的速度来阅读不同学科或者不同理论深度的文章，不仅在运用快速阅读法时是这样，人们在用传统阅读法读书时也毫不例外。
第二， 全脑速读记忆法不是灵丹妙药，不是特异功能，不是魔术，除非经过特别长期艰苦的训练而形成了过目成诵的能力，你不可能指望用它来阅读生疏、深奥、晦涩的读物而又追求较高的阅读速度和理解记忆水平。
第三， 根据阅读目的的不同、读物深浅难易程度的不同来选择与其相适应的阅读方式和阅读速度，才是科学的、合理的、有效的阅读。
生理基础，人人具备
人类能够快速阅读首先基于人自身的生理基础具备速读的各种条件，即人的视觉器官具有快速阅读的能力。人的眼睛，是一个生物工程的奇迹。在每一只眼睛背部，有一块指甲盖大小的地方，它包含着15,000万个独立的光感受器，这些光感受器每秒钟可以处理亿万个光子。英国作家和心理学家托尼·布赞认为：“像大脑一样，眼睛的力量比我们所觉察到的要强得多。我们现在知道每只眼睛有15,000万个每秒钟能接收数万亿光子的光感受器，仿佛‘砰’地一下，我看见了一座山的景色，我能在一秒钟内把它整个摄入。因此，普通书本中一页内容就更简单了。只是我们没有学过怎样将这些同样的视觉技能应用于阅读。”
阅读的通俗说法就是看书，看书是阅读的前提和基础。但这种“看”绝非随便看看，而是一种凝神注视，在看的过程中眼睛对文字符号进行感知，然后由传导神经传导到大脑，在大脑皮层的神经网络中进行复杂的分析综合活动 。根据观察，阅读时人的眼球并不是连续不断的移动，而是做不均匀的忽动忽停的跳动。这种快速的眼球运动叫"眼跳＂，在迅速跳动的中间，存在着时间稍长的停顿。这种停顿在阅读学上称作“眼停”，也叫“注视”。阅读时，读者依靠眼球跳动看书，是阅读活动中视觉过程的基本特征。只有在跳动之间的注视间歇里，才能接受到信息。这一瞬间，注视点放在什么地方，注视时间控制在多长的时间内，注视焦点与范围于意识焦点和范围是否同步，是设计所有阅读技巧在视觉方面的基础。在阅读时，每次眼停最多可见6－7 个字,最少不到一个字，因为有时一个字要经过两三次注视才能感知。阅读时，眼睛的注视不仅从一个定点一到另一个定点，有时因意义不明了，或未看清楚，也会倒退到原定点或前定点，以便对于不同位置上的字，词进行综合的理解记忆，或寻找遗漏的信息。这种逆向的返回运动阅读学上叫做“回视”。回视的次数多是造成阅读速度变慢的主要原因。
阅读学家多年研究证明，造成阅读速度慢的主要因素中，有关眼球运动的有三点：一是注视的次数过多，二是注视的时间过长，三是回视过多。有效地避免这三方面的因素，就能够进一步的提高阅读速度。
快速阅读的能力还包括一个与视觉有关的重要方面，就是尽量扩大每次注视的视知觉范围。又叫做扩大视读野。人眼的灵敏度之高是我们常人难以想象的。快速阅读法讲究整体式感知，即一次注视一个短语或一个句子，整体的理解它的意思。这种方法减少了注视的次数，也加快了理解，还使视觉接受信息的节奏和大脑接受信息的节奏趋于协调，记忆效果亦增强。这才是真正符合人的生理特点的阅读方法。人的视知觉范围到底有多大呢？试验表明，在0.1 秒的时间内，成人一般能够感知6--8个黑色圆点或4-6个彼此不相联系的外文字母。也就是一分钟可以感知到4200个字。如果我们把一个字看成一个点的话，那么一分钟就可以看4200个字。这就是人眼的极限阅读速度。实际上，综合其他因素，人的阅读速度的生理极限一般为3000字左右／分钟。
那么，人的视知觉范围到底有多大？有多少潜力可以挖掘呢？实验结果表明，在0.1秒时间内，成人一般能够感知6～8个黑色圆点或4～6个彼此不相联系的外文字母，也就是说，一分钟可以感知到4,200个点。如果我们把一个字看作一个点的话，那么，一分钟就可以看到4,200个字。这也是一般未经过系统速读训练者完全可以具备的能力。
高效阅读与写作
“读书破万卷，下笔如有神”古人一句诗形象生动的.揭示了阅读与写作之间的关系，虽然从逻辑因果上来看，未必读的越多就写的越好，但不可否认的是，一般写作较好的人他的阅读量一定不会少，而且所涉猎的文章范畴也会比一般读书人要广泛。也就是说，阅读量的大小是写好文章的必要条件，而写作能力的高低是衡量一个人阅读水平的充分条件。一般情况下每个人希望自己能写出一手好文章。我认为不管你是否想成为一个作家还是仅仅想能够写一点随笔，亦或是只是在网络上开一个博客，抒发一下自己生活中的真情实感，那么你所写出来的东西做为一种文字载体，必然要经过你的读者的阅读，产生情感共鸣，这样，你的写作才有意义。但内容空洞的东西并不容易被别人接受，而要想让自己的作品能够走出自己的内心世界，那么阅读必不可少——因为阅读能够提升你的文化积淀，扩展你的视野，给你更多的对生活的感悟能力。
由于我们从小接受的作文训练并没有要求我们去通过大量的阅读来指导写作，因而，大多数人的写作水平停留在一个不高的层面上，所以如果某一天有人让你写一点东西的时候，大多数人都显得头皮发麻，不知该从何着手。出现这种情况一方面同我们平时未养成经常写作的习惯而导致这种写作恐惧症以外，平时阅读量的缺乏也是不可忽视的一个重要原因。
既然阅读与写作有如此重要的关系，那么我们要想提高自己的写作水平，那么通过大量的阅读不失为一种好办法，一方面能够为我们的写作积累素材，另一方面也能陶冶我们的情操，增加文学修养或者是知识积累。但我们所说的大量阅读并不是什么书都读，也不是一本书中什么都读，应该有所取舍，阅读的重点也应该有所区分。即使是名著，他里面或多或少也存在一些无关紧要的东西，这些东西我们就可以不去读他，要发扬鲁迅先生拿来主义的风格，“他在指导清华大学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出：该书“内篇”宣扬神仙方药、鬼怪迷信，是错误的，可以不读；“外篇”论述人间得失、臧否世事，有不少正确的言论，这就是要读的重点。”（杨际德《写作课的真谛在哪里？》——中国教育报）。也就是说，我们读书要读文章、书籍中的精华，去其糟粕，因为只有这部分凝聚了作者最大心血的东西对我们最有用。就象一锅经过文火慢慢熬出的鸡汤一样，精华营养都在汤里了，至于鸡肉只是一个形式而已，简单处理掉就行了。我们将鸡汤的营养吸收掉，化为自己的东西，用于增强体质，实际上也就是说将文章中的精华用来作为我们写作的知识积累，并为写作添枝加叶，增强文章的内涵和可读性。
但是，这里又牵涉到一个读书的方法论问题，古代文人可以抱着“四书”、“五经”慢慢品读，甚至可以摇头晃脑去读，然后再去参加科举考试，将平生所读所思在一张决定命运的白纸上写出来。但我们处在这样一个变化多样的时代，而且知识更新速度又极其快，没等你把一本书读完，第二部第三部乃至N多部快速地出来了，导致我们现在很多人出现阅读疲倦，总感到有读不完的书，而且很多书的质量也是粗制滥造，不少的书从根本上说就是快餐文化的产物，没有什么读的价值，只不过充当暂时娱乐心灵的工具罢了。因此，在现代社会，很多人读书选择了快速阅读，即在很短时间内翻看浏览一本书并从中获得这本书的必要信息。面对厚厚的晨报，他们会快速用眼睛在报纸上将新闻标题“轮”一遍，以取得自己需要的信息，而不必花大量的时间去细细看里面的内容，我想这也是信息时代所带来的一个结果吧。
说到这里，也许我将题目改为《快速阅读与写作的关系》也许更合适，但由于快速阅读仍属于阅读的范畴，它只是提升我们写作能力的一个方面，因而用“阅读”也许更好一点。既然阅读同写作有这样亲密无间的关系，我们为什么不提高自己的阅读速度和水平，来为自己的写作充电呢？因为这是个到处都是由钢筋和水泥打造的森林城市，人的心灵封闭太久了，让我们用阅读来寻找港湾，让写作来表达我们内心真实的感受吧！
篇5：高中文言文阅读练习题
高中文言文阅读练习题
冷泉亭记
[唐] 白居易
东南山水，余杭郡①为最。就郡言，灵隐寺为尤。由寺观，冷泉亭为甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍寻，广不累丈，而撮②奇得要，地搜胜概，物无遁形。
春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟③，风泠泠，可以蠲烦析酲④，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。矧⑤又潺湲⑥洁沏，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉！斯所以最余杭而甲灵隐也。
（选自中华书局《白居易集》）
[注释]①余杭郡：杭州。②撮，聚集。③渟渟：水流停滞而聚积。④蠲（juān）烦析酲（ch?SPAN>nɡ）：消除烦闷、解除困乏。⑤矧（shěn）：况且。⑥潺湲（yu?SPAN>n）：水慢慢流动的样子。
10．解释下列语句中加点词。（4分）
（1）起人心情（ ▲ ） （2）山树为盖（ ▲ ）
（3）可濯足于床下（ ▲ ） （4）可胜言哉（ ▲ ）
11．下列语句中加点虚词而的用法与例句相同的一项是（ ▲ ）（2分）
例句：坐而玩之者，可濯足于床下。
A．饮少辄醉，而年又最高。（《醉翁亭记》）
B．欲信大义于天下，而智术浅短。（《隆中对》）
C．河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）
D．尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》）
12．用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
（1）就郡言，灵隐寺为尤。
▲
（2）云从栋生，水与阶平。
▲
13．文章第一段中突出体现最余杭而甲灵隐具体内容的语句是 ▲ ；第二段中画波浪线句子则是通过 ▲ 手法表现这一点的.。（2分）
（参考答案及评分标准）
10．（4分）（1）使振奋 （2）作为（3）洗 （4）尽（每个1分）
11．（2分）C
12．（4分）
（1）就杭州的山水来说，灵隐寺是最好的。
（2）云从冷泉亭的亭梁间生出，泉水和冷泉亭的台阶齐平。（每句2分，其中每小句1分）
13．（2分）撮奇得要（撮奇得要，地搜胜概，物无遁形）；侧面描写（每点1分）
篇6：高中文言文阅读答案
高中文言文阅读答案
舟人传
[清]张光纬
舟人不知何姓名，亦未悉其里居，及其所操何业。偶遇之舟，遂以舟人名。吾郡陈泰岩者，文士也，遣仆买舟，收债远乡。携其侄与仆抵舟，见舟人髯如戟，目如炬，风仪伟甚，裸而刺船①。泰岩心异之。至舟中，复见一十六七女郎，依约闺中之秀。泰岩又窃窃然疑之。既放舟，鼓棹如飞，顷刻至岸。岸旁有牛三头，蹲水中，妨舟泊。舟人招牧者牵之起，二牛起，其一犹浮沉水滨，格格不就牵。舟人乃探手掇牛后肘，掷岸上。岸上聚观，无不辟易，泰岩愈疑。
收债毕，泰岩持金数十归舟。语舟人曰：“日且西，盍止诸?”舟人曰：“毋恐。虽数百万缗，行数万里，可不辱命，何虑此琐琐也。”泰岩不能强，姑听之。至中流，落日衔山，微风拂波，舟人忽舣舟就岸。泰岩恐甚，询泊故。舟人曰：“风雨至矣。”稍顷，天半霹雳，水立云飞，舟依巨柳而荫。雨止，复行，卒无恙。
未抵郡数里，泰岩复语舟人曰：“前村隐隐，帘出树杪，可沽酒乎?”舟人曰：“诺。”提壶去。泰岩乃询船尾女郎曰：“子何为?子何自从彼髯者行乎?吾恐彼髯非良人，且彼髯复何为?子心知之，试语余。”女郎掩涕曰：“不然，妾亦宦之息也。向从父母行三泖②间，夜遇强盗，杀父母投之湖，掳资财及妾行。忽见此髯从暗中跃入舟，手刃群盗数十人，复携妾去，妾涕泣请死。彼髯者曰：‘今子父母既死，茕茕何依。幸子仇既歼，吾当徐访子亲属，送子归，纵无所归，吾更当觅倩③嫁子。吾义勿污子，效彼群盗为也。’妾故忍死留此。”言讫，泪如雨下。泰岩又曰：“舟甚窄，奈起居何?且彼髯终何为?”女郎曰：“自妾来，彼髯恒卧篷橹间，虽风雨无所苦。舣舟亦无定踪，所往来不一人。所谈者，妾皆不解，每痛饮辄去。夜必登高陵星斗，还舟恒猝猝不乐，亦未知甚何为。”
舟人沽酒至，斜睨女郎，若已知其所言而嗔之者，泰岩乃稔为异人，长揖请罪。因煮酒扶坐，相语甚欢。舟人乃曰：“萍踪相遇，愿赠以言。天下大乱，各自爱，余亦从此去。”讯之姓氏里居，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎?”竟勿言。至郡，慷慨分手，后卒不遇。
(选自《息庐剩稿》,有删节)
【注】①刺船：用篙撑船。②三泖：湖名。③倩：古代男子的美称。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.未悉其里居 悉:知道
B.吾当徐访子亲属 访：拜访
C.妾亦宦之息也 息：子女
D.天下大乱，各自爱 爱：爱惜
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.舟人招牧者牵之起 奚以之九万里而南为
B.泰岩乃询船尾女郎曰 今君乃亡赵走燕
C.且彼髯复何为 且燕赵处秦革灭殆尽之际
D.萍踪相遇，愿赠以言 险以远，则至者少
3.以下六句话分别编为四组，全部直接体现舟人义行的一组是( )
①见舟人髯如戟，目如炬，风仪伟甚
②舟人乃探手掇牛后肘，掷岸上
③虽数百万缗，行数万里，可不辱命
④手刃群盗数十人，复携妾去
⑤彼髯恒卧篷橹间，虽风雨无所苦
⑥夜必登高陵星斗，还舟恒猝猝不乐
A.①②⑤ B.③④⑤ C.①③⑥ D.②④⑥
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)语舟人曰：“日且西，盍止诸?”(4分)
(2)今子父母既死，茕茕何依。(4分)
(3)讯之姓氏里居，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎?”竟勿言。(4分)
1.C【解析】访：查访，这里是“寻找”的意思。
2.C(解析。A项，代词，它，牛/动词，到。B项，表承接，可译为“就”/表转折，可译为“竟”。C项，连词，表递进，可译为“况且”/连词。D项，是介词，可译为“拿”“用”/连词，而且。)
3.B【解析】①是描写舟人的相貌，②是写舟人的力气大，⑥舟人的情感。这三句都与义行无关。
4.(1)陈泰岩告诉舟人：“太阳就要落山，为什么不在这里住宿呢?”(语、盍、诸，各1分)
(2)现在你父母已经死了，你孤单单的一个人要依靠(投奔)谁呢?(或：你孤身一人，无人可依靠)(既、茕茕、依，各1分)
(3)问起他的姓氏和家乡，舟人说：“现在天下这么乱，哪里还需要这些呢?”最终没有说。(讯、紊紊、安用、竟，各1分)
参考译文：
没有人知道舟人的姓与名，也不知道他的家乡住处，以及从事什么职业。与他偶然在舟中相遇，就用“舟人”来称呼他。我们郡中的陈泰岩，是一位文士，派仆人雇船，到远乡收债。他同侄子与仆人来到船上，看到舟人胡须如戟，眼光如炬，仪态风度十分壮伟，光着膀子用篙撑船。陈泰岩心中就觉得他与众不同。来到舟中，又看见一个十六七岁的女子，依稀有大家闺秀的风度。陈泰岩又私下里感到疑虑。等撑起船后，划船像飞一般，一会儿就到了岸边。岸边有三头牛在水中，妨碍小船停泊。舟人招呼放牛的人牵牛起来，两头牛被牵走了，另一头仍在水中，牵不走。舟人就伸出手，抓住牛后肘，将牛扔到岸上。岸上的人原本聚集在一起观看，见这举动，都躲避了。这令陈泰岩更加疑虑。
收完债，陈泰岩拿着数十金回到舟中。对舟人说：“太阳将要落山，为什么不在这里住宿呢?”舟人说：“你不要害怕。即使是带着几百万缗钱，行数万里路，我也不会辱没使命，你为什么要担心这么点儿钱呢。”泰岩不能勉强他，姑且听从了他。船在河中行驶，太阳快落山了，微风吹动着波浪，舟人忽然撑着船靠了岸。泰岩非常害怕，询问泊船的原因。舟人说：“风雨来到了。”一会儿，半空中电闪雷鸣，大雨瓢泼而至，船依在柳树下，被柳树遮蔽着。雨停后，又起程，最终安然无恙。
距离郡中还有数里，泰岩又对舟人说：“前面村子树木掩映，有酒旗从树梢中露出，应该能买到酒吧?”舟人说：“好的。”就拿着酒壶离开了。泰岩就询问船尾的.女子：“你是干什么的啊?你为什么一个人跟从那个髯者行舟呢?我担心那髯者不是个好人，更何况那髯者又是做什么的啊?你心里一定明白，向我说一说吧。”女子抽泣着说：“你说得不对，我也是为官者的女儿。从前跟从父母出行到三泖湖，夜里遇到了强盗，他们杀死了我的父母，扔到湖中，掳掠了钱财和我。忽然见那髯者从黑暗中跃入舟中，一个人杀死了数十名强盗，又带着我离开，我哭着求死。那髯者说：‘现在你父母已经死了，你孤单单的一个人要依靠谁呢?幸而你的仇人已被杀死，我会慢慢地寻找你的亲戚，送你回去，即使找不到你的亲戚，我也会给你找一个好男子，让你出嫁。我坚守道义不会污辱你，不会像那群强盗的做法一样。’我因此忍死留在此处。”说罢，泪如雨下。泰岩又说：“船很小，你们两个人怎么一起生活呢?那髯者最终怎么做的?”女子说：“自从我来了后，那髯者总是睡在船板上，即使刮风下雨也不叫苦。他停船没有固定的地方，所交往的，也不止一个人。他们在一起所谈论的话，我都不明白，他们每次都是痛饮后离去。夜晚，他一定登到高处观星斗，回到舟中常闷闷不乐，我也不太了解他为什么这样。”
舟人买酒回来后，斜视着那女子，好像已知道她所说的话，看起来有点儿生气的样子，泰岩了解这些后，对他佩服为异人，作长揖向他请罪。于是煮酒坐下，相谈甚欢。舟人就说：“我和您萍水相逢，希望拿几句话赠送给您。天下大乱，各自珍重，我也从此离开。”问起他的姓氏和家乡，舟人说：“现在天下这么乱，哪里还需要这些呢?”最终没有说。到了郡里，两人感慨叹息着分手，以后最终没有再相遇。
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篇7：高中文言文阅读训练
高中文言文阅读训练
高中文言文阅读训练
课标对初中文言文阅读的规定是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。在这里有两个地方需要注意，即浅易和理解基本内容。浅易是指根据初中毕业生掌握的文言词汇，凭文言语感，能够把选文读通读懂：理解基本内容是指对文本所写内容能够作出正确的分析、判断，或者是品味、鉴赏、拓展等。
从各地中考试卷来看，文言文的考查都注重了课内与课外的结合，特别是比较阅读题成为新宠。这类试题的选材有将同一类型文章如战争题材、寓言、写景等进行比较的，有将同一人物的不同事迹进行比较的，还有将不同人物如何对待同一问题进行比较的等等。这样的考查方式加大了考生的阅读量，对考生综合理解的能力与同中求异，异中求同的能力的要求提高了，难度也就相应增大了。同时，这也能体现命题人的智慧，在有限的试卷上为考生设计足够多的考点，让考生充分展示自己的.才华。
请阅读下面的文字，完成文后的问题。
（一）
[甲]当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，烨然若神人。余则？？袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
[乙]读书忌二物
予少时读书，一见辄即能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负此自放，喜从饮酒滑稽②者游。旬朔之间，把卷无几日，故虽有强记之力，而常废于不勤。
比③数年来，颇发愤惩艾④，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎⑤数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。
嗟夫！败⑥吾业者，常此二物也。
（选自秦观《精骑集？序》）
〔注释〕①暗疏：偷偷放任。②滑稽：巧言善辩。③比：近。④惩艾：惩戒。⑤寻绎：反复推求。⑥败：损害。
1.以上所选文字都是就读书学习谈了自己的切身感受。选文（甲）中能概括中心的句子是______；选文（乙）作者强调的损害自己学业的两个因素是________________.
2.解释下面句中加下划线的词。
①媵人持汤沃灌 汤：②寓逆旅主人 逆旅：③予少时读书 予：④辄复不省 不省：
3.翻译下列句子。
① 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
_________________________________
② 然负此自放，喜从饮酒滑稽者游。
_________________________________
4.读了以上文字，请你谈谈自己受到什么启发？
_________________________________
（二）
[甲]有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故，曰：此其父善游。其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。
（节选自《吕氏春秋》）
[乙]西施病心而颦其里。其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭其门而不出；贫人见之，挈妻子而去走之。彼知颦美而不知颦之所以美。
（选自《庄子？天运》）
1. 请分别概括两文所讲的故事。
① _______________________________
②________________________________
2.解释句中加下划线的词。
①见人方引婴儿而欲投之江中。
方：②挈妻子而去走之。
妻子：3.翻译下面的句子。
①其父虽善游，其子岂遽善游哉？
____________________________
②彼知颦美而不知颦之所以美。
____________________________
4.东施效颦有人赞成，有人反对，你怎样看待，请简述理由。
____________________________
（三）
[甲]少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
[乙]皇桑峪有狼，饿极，入村窃猪。
至猪舍，先洞开圈门，以备出逃。觑猪熟睡，即轻舒前爪，为猪搔痒，猪身多虱，搔之甚感惬意。搔到妙处，猪四蹄平伸，一任摆布。
至久，狼微错长牙，轻啮猪耳，使立，与之并肩站，以尾轻击猪臀，并驾而行。出村渐远，鞭挞始急。至山凹，狼凶相毕露，猛扑啮其喉，饮其血，食其肉，乃从容而去。
今视因贪欲受贿而锒铛入狱者，与彼猪何异？
1.请找出[甲]文中点明主旨的句子。
_________________________________
2.[乙]文中狼的狡猾表现在哪三个方面？
①________________________________
②________________________________
③________________________________
3.解释下面句中加下划线的词。
①目似瞑，意暇甚 暇：②一狼洞其中 洞：③轻舒前爪 舒：④狼凶相毕露 毕：
4.翻译下面的句子。
①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
_________________________________
②今视因贪欲受贿而锒铛入狱者，与彼猪何异？
_________________________________
5.写出两个带有狼字的成语。
__________________________________
（四）
[甲]湖心亭看雪 张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：湖中焉得更有此人！拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者！
[乙]西湖游记一则袁宏道从武林门而西，望保？m塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。花色如娥②，花光如颊，温风如酒，波纹如绫③，方一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神④时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。
〔注释〕①昭庆：寺名，在西湖东北岸上。②娥：这里指眉上的彩黛（青黑色）。③如绫：形容极细软平滑。④东阿王梦中初遇洛神：东阿王，三国时曹植，封东阿王，文学家。他作过一篇《洛神赋》，写他从京都洛阳回封地，路过洛水，精神恍惚时忽见水边有个美女，是洛河之神。于是用大量华丽文字形容洛神的美及自己的爱慕之情。原作没有说是梦。
篇8：高中文言文阅读技巧
高中文言文阅读技巧
一、词语解释题。
这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的 ，平时我们要加强积累。
二、句子翻译题。
掌握文言翻译的原则、
文言翻译的原则是：信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。
文言翻译最基本的方法: 留、补、删、换、调。
1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。
2、补：补出省略成分。
3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。
4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。
5、调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。
三、内容理解题。
一般来说，作者通过短小的文言语段，记叙一件事，表达一个中心或一种哲理。所以我们了解了全文的内容后，还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中，我们就要思考事件的含意;有时作者在文章的`结尾时发表议论，直抒胸臆，以此来揭示文章的中心。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答;第二，摘录原文关键的词语回答;第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
第一部分：读懂文言文
口诀：务求甚解，又不求甚解
一、怎么去读
(1)先读最后一道题目，了解大致内容和主要事件。(此题如果要求“选择正确的一项”则除外)
(2)然后带着“何人?”、“何时何地做何事?”、“结果怎样?”、“为什么?”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。
(3)遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用?或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。
二、官位变迁及官吏行为词：
1.表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就
2.表官职变化的：
(1)表任命的：授、拜、除、封;
(2)表提升的：擢、拔、陟、升、迁。
(3)表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官;
(4)表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)
(5)表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲;
(6)表恢复的：复、还
(7)表兼代的：兼(表兼任);领(兼代);权，行，假,署(代理);
(8)表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里
(9)跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷
(10)知(典、主)、视事、用事、下车(伊始)、掾丞、洗沐、乞骸骨、致仕
三、其它出现频率较高的词语
(1)人称代词：第一人称(余吾予);第二人称(尔而女汝乃若);第三人称(之其彼渠厥)
(2)疑问代词：谁孰何曷胡焉安奚恶
(3)谦敬词语：请谨窃忝辱敢幸
(4)修辞词句：更衣山陵崩社稷中道崩殂
(5)兼词：诸焉盍旃叵
第二部分：如何答题
文言实词释义题：本题往往考查多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等知识点。
答题技巧：实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。
掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：
第一种：从语法搭配的角度辨析词性
第二种：从语义搭配的角度推测词义
第三种：从语境暗示的角度推断词义
第四种：从字形构成的角度推测词义
第五种：从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义
第六种：从句子结构对称的角度推断词义
第七种：从字音字形通假的角度推断词义
篇9：高中文言文阅读模拟题
高中文言文阅读模拟题
魏书卢渊传
卢渊，性温雅寡欲，有祖父之风，敦尚学业，闺门和睦。袭侯爵，拜主客令，典属国。迁秘书令、始平王师。以例降爵为伯。给事黄门侍郎，迁兼散骑常侍、秘书监、本州大中正。 是时，高祖将立冯后，方集朝臣议之。高祖先谓渊曰：卿意以为何如？对曰：此自古所慎，如臣愚意，宜更简卜。高祖曰：以先后之侄，朕意已定。渊曰：虽奉敕如此，然于臣。实有未尽。及朝臣集议，执意如前。冯诞有盛宠，深以为恨，渊不以介怀。
及车驾南伐，赵郡王干督关右诸军事，诏加渊使持节、安南将军为副，勒众七万将出子午。寻以萧赜死，停师。是时泾州羌叛，残破城邑，渊以步骑六千众号三万，徐行而进。未经三旬，贼众逃散，降者数万口，唯枭首恶，余悉不问。诏兼侍中。初，渊年十四，尝诣长安。将还，诸相饯送者五十余人，别于渭北。有相者扶风人王伯达曰诸君皆不如此卢郎虽位不副实然德声甚盛望逾公辅后二十余年当制命关右愿不相忘此行也相者年过八十诣军门请见言叙平生。未几，拜仪曹尚书。高祖考课在位，降渊以王师守常侍、尚书，夺常侍禄一周。寻除豫州刺史，以母老固辞。
寻遭母忧，高祖遣谒者诣宅宣慰。服阕，兼太尉长史。高祖南讨，又兼彭城王中军府长史。寻为徐州京兆王愉兼长史，赐绢百匹。愉既年少，事无巨细，多决于渊。渊以诚信御物，甚得东南民和。南徐州刺史沈陵密谋外叛，渊觉其萌渐，潜敕诸戍，微为之备。屡有表闻，朝廷不纳。陵果杀将佐，勒宿豫之众逃叛。滨淮诸戍，由备得全。陵在边历年，阴结既广，二州人情，成相扇惑。陵之余党，颇见执送，渊皆抚而赦之，惟归罪于陵，由是众心乃安。
景明初，除秘书监。二年卒官，年四十八。赠安北将军、幽州刺史，复本爵固安伯，谥曰懿。
（选自《魏书 卢渊传》，有删节）
10、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此卢郎／虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅／后二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也／相者年过八十／诣军门请见／言叙平生。
B．有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此／卢郎虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅／后二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也相者／年过八十／诣军门请见／言叙乎生。
C．有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此卢郎／虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅后／二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也／相者年过八十／诣军门请见／言叙平生。
D．有相者扶风人王伯达曰／诸君皆不如此／卢郎虽位不副实／然德声甚盛／望逾公辅后／二十余年／当制命关右／愿不相忘／此行也相者／年过八十／诣军门请见／言叙平生。
11、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．车驾本指马驾的车；后也指帝王所乘的车，常用为帝王的代称，颜师古曾注：凡言车驾者，谓天子乘车而行。
B．考课就是朝廷依照相关法令，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，区别不同等级，予以升降赏罚。
C．谥，古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平与品德，而给予一个带有赞美性质的称号。
D．服阕的意思是守丧期满除服。按照封建礼制，父母死后必须穿丧服守孝三年，三年后才能除去丧服。
12、下列对原文有关内容的'分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．卢渊性情温和文雅，崇尚学业，家庭和睦，后继承侯爵位，官职屡有升迁，做了始平王的老师后，按照惯例降爵位为伯爵。
B．高祖要册立冯氏为皇后，先征询卢渊的意见，卢渊认为这是朝廷大事，应该择日占卜再定夺，但他的意见未被皇帝接受。
C．卢渊对待叛乱的态度是诛杀首恶，宽宥其余。在羌人叛乱时和南徐州刺史沈陵叛逃时均采取这种方法，成功地化解了危机。
D．高祖考核在职官员政绩时，卢渊被降职，并被罚了俸禄。不久又被授予豫州刺史，因为母亲去世的缘故，卢渊坚决地推辞。
13、把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）及朝臣集议，执意如前。冯诞有盛宠，深以为恨，渊不以介怀。(5分)
（2）愉既年少，事无巨细，多决于渊。渊以诚信御物，甚得东南民和。(5分)
参考答案：
10、A（根据人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等来断句。）
11、C（带有赞美性质的称号不正确，也有带有批判性质的谥号。）
12、D（卢渊推辞豫州刺史之位，是因为母亲年老，而非去世。）
13、（1）等到朝臣集中商议时，卢渊像以前那样坚持自己的意见。冯诞深受皇帝宠信，对卢渊非常怨恨，卢渊不把它放在心上。（关键词及、恨、介怀各1分，句意2分。）
（2）元愉年纪还小，事情不论大小，多由卢渊。决断卢渊凭借诚信接人待物，深得东南一带百姓的信赖。（关键词无、御物、民和各1分，句意2分。）
【文言 文参考译文】
卢渊性情温和文雅，清心寡欲，有祖父和父亲的风范，崇尚学业，家庭和睦。他继承了侯爵爵位，官拜主客令，典属国（主管外交事务的官职）。升为秘书令、始平王（元勰）的老师。按照惯例降爵位为伯爵。供职黄门侍郎，叉升职兼任散骑常侍、秘书监、本州大中正。
这时，高祖将要册立冯氏为后，将召集朝臣商议这件事。高祖先对卢渊说：你心里认为这件事怎么样？卢渊回答说：这件事自古以来都很慎重，依照我的想法，应该择日卜问。高祖说：册立先皇后的侄女，我意已决。卢渊说：虽然奉命如此，但是我心中确实有想法。等到朝臣集中商议时，卢渊像以前那样坚持自己的意见。冯诞深受皇帝宠信，对卢渊非常怨恨，卢渊不把它放在心上。
等到高祖南征的时候，赵郡王元干督管关右各路的军事，下诏封卢渊持节领军，安南将军为副将，统帅士兵七万人准备从子午谷出兵，不久，由于萧赜死了，停止进军。此时泾州的羌人叛乱，攻城掠地，卢渊率六千步兵、骑兵，号称三万，缓缓地进军．不到三十天，叛贼们都逃散了，投降的有数万人，卢渊只将叛贼头目斩首，其余的都不问罪受诏命兼任侍中。当初，卢渊十四岁时．曾到长安。将要回来时，为他饯行的有五十多人，在渭水北边分别。有看相的扶风人王伯达说：各位都不如这卢渊，虽然他的官位与实际不符，但德行声誉特别高，名望超过宰相。二十多年后，必当掌控关右地区，希望不要忘了我们。此次关右之行，看相的已经年过八十，到军门求见，与卢渊叙说一生经历。不久，卢渊被任命为仪曹尚书。高祖考核在职官员政绩，给卢渊降职，凭借王师的身份担任守常侍、尚书，罚一年的常侍俸禄。不久被授予豫州刺史，卢渊以母亲年纪大了为由坚决推辞。
不久卢渊母亲去世，高祖派遣使者到卢宅宣旨慰问。守丧期满，兼任太尉长史。高祖南征，又兼任彭城王中军府长史。不久又兼任徐州京兆王元愉的长史，皇帝赏赐他一百匹绢，元愉年纪还小，事情不论大小，多由卢渊决断。卢渊凭借诚信接人待物，深得东南一带百姓的信赖，南徐州刺史沈陵密谋叛乱投敌，卢渊察觉到此事苗头，秘密地命令各处边将，暗中防备这件事。卢渊多次上表报告朝廷，朝廷没有采纳。沈陵果然杀了副将，胁迫宿州豫州的军队叛逃。沿淮一带各边关，由于事先有准备得以保全。沈陵在边关多年，私下结交的范围很广，两州的人心，都被他煽动蛊惑。沈陵的余党，很多被逮捕押送过来，卢渊都加以抚慰赦免，只将罪行归于沈陵一人，由此人心才安定下来。
景明初年，被授予秘书监，二年死于任上，享年四十八岁，追赠安北将军、幽州刺史，恢复原来的爵位固安伯，谥号为懿。
篇10：高中文言文阅读之蜀道难
李白
噫吁嚱!，危呼高哉!
蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀缘。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途?岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧?，石冰崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人，胡为呼来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。
【题目】
1.对于《蜀道难》有关内容的赏析，不正确的一项是( )
A.“上有六龙回日之高标”引用古代神话，极写山之高峻，山之愈高，则愈可见路之难行。
B.“悲鸟号古木”“子规啼夜月”自然景观中富有浓郁的感情色彩，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的氛围，有力地烘托了蜀道之难。
C.“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”，运用夸张与衬托的手法，写出了山峰之高、绝壁之险。
D.诗人展开丰富的想象，着力描绘了蜀道上瑰丽惊险的山川，表现了蜀道艰险，实则是写仕途坎坷，从中透露了诗人对社会的某些忧虑与关切，这恰恰反映了诗人那种美好善良的情怀以及关注社会、关注人生的一贯诗风。
2.诗的'开篇如何叙述蜀道悠久的历史?为何引用“五丁开山”的传说?请简要回答。
3.诗人运用了哪些写法来表现蜀道的雄奇险峻?
【参考答案】
1.D
2.诗一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点击主题，为全诗奠定了雄放的基调。先叙述蜀国长期闭塞的状况，引传说中蚕丛、鱼凫的开国，寓高山阻隔之意，“四万八千岁”为夸张叙述;接着描述秦蜀间重山叠岭的地貌，“有鸟道”寓无人行之意;然后叙述蜀道来由。
引“五丁开山”的传说，表现了人和自然间的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望，赞扬了神力和开路者的勇力。
3.神话传说：五丁开山，六龙回日。虚写映衬：黄鹤飞不过，猿猱愁攀援。摹写神情动作：手扪星辰，呼吸紧张，抚胸长叹。借景抒情：古木荒凉，鸟声悲凄。运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”。
【解析】
1.D项中“关注社会、关注人生的一贯诗风”错。李白诗中尽管确实有一些是“关注社会、关注人生”的内容，但这并不是其“一贯诗风”。
2.本题引导学生研究夸张叙述和运用民间传说的写法。
3.本题意在引导我们有层次地理解“蜀道难，难在何处?”同时培养我们对同一事物运用多种方法描写的能力。
篇11：高中文言文阅读训练及参考答案
高中文言文阅读训练及参考答案
阅读下面文言文，完成8～9题。
天顺间，锦衣卫指挥门达怙宠骄横，凡忤之者，辄嗾觇卒①潜致其罪，逮捕拷掠，使无诘证，莫可反异。由是权倾一时，言者结舌。 其同僚袁彬质直不屈，乃附以重情，拷掠成狱。内外咸冤之，莫或敢发也。
京城有杨埙者，戍伍之余夫也。素不识彬，为之上疏曰：正统十四年，驾留沙漠，廷臣悉奔散逃生，惟袁彬一人，特校尉耳，乃能保护圣躬，备尝艰苦。及驾还复辟，授职酬劳，公论称快。今者无人奏劾，卒然付狱，考掠备至，罪定而后附律，法司虽知其枉，岂敢辨明。陷彬于死，虽止一夫，但伤公论，人不自安。乞以彬等御前审录，庶得明白，死者无憾，生者亦安。臣本一芥草茅，身无禄秩，见此不平，昧死上言。遂击登闻鼓②以进，仍送卫狱。
达因是欲尽去异己者，乃缓埙死，使诬少保吏部尚书华盖大学士李贤指使。埙佯诺之。达遂以闻会三法司③，鞫④于午门前，埙乃直述，所言皆由己出，于贤无预。达计不行，而彬犹降黜，居第尽毁。
未几，英宗升遐。言者劾达罪，举埙事为证。达谪死南丹 ，彬复旧职，代达总卫事。成化初，修《英宗实录》，称义士杨埙云。
埙字景和，其先某处人。父为漆工。宣德间，尝遣人至倭国传泥金画漆之法以归，埙遂习之，而自出己见，以五色金钿并施，不止如旧法纯用金也，故物色各称，天真烂然，倭人见之，亦齚指称叹，以为不可及。盖其天资敏悟，于书法诗格不甚习，而往往造妙，故其艺亦绝出古今也。既不避权奸，为此义举，人亦莫敢以一艺目之。有欲授之以官者，不就，遂隐于艺以自高。
华亭张弼论曰：义者，无所为而为，合天下之公论者是也。使虽公论，行之以私，则其中已不义矣。若埙者，于彬无恩，于达无隙，又非言官，以图塞责也。特以公论所激，挺身以突虎口，其不死者幸也，勇于行义何如哉！
（节选自明·张弼《义士杨景和埙传》）
注：①觇（chān）卒：密探。觇，窥视。 ②登闻鼓：古代帝王为臣民提出谏议或申述冤情，在朝堂外设置的鼓。 ③三法司：指刑部、都察院、大理寺。 ④鞫（jū）：审讯。
8．对下列语句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．锦衣卫指挥门达怙宠骄横 怙：依仗
B．及驾还复辟，授职酬劳 辟：征召
C．臣本一芥草茅，身无禄秩 秩：官品
D．人亦莫敢以一艺目之 目：看待
9．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．达计不行，而彬犹降黜 青，取之于蓝而青于蓝
B．法司虽知其枉，岂敢辨明 愚人之所以为愚，其皆出于此乎
C．达遂以闻会三法司以勇气闻于诸侯
D．故物色各称，天真烂然 正襟危坐而问客曰：何为其然也
参考答案：
8．【答案】B 【解析】 辟：君主
9．【答案】A 【解析】 A项两个而都是转折连词。B项第一个其代词，代袁彬，第二个其是表揣测的语气副词；C项第一个以是介词，可译为把；第二个以也是介词，凭；D项第一个然是助词，用作形容词的词尾，表示状态，第二个然是代词，这样。
参考译文1：
天顺年间，锦衣卫指挥门达恃宠骄横，凡是与他意见不合的人，他就唆使密探暗中罗织罪名，逮捕、拷打他，遭刑讯者即使被冤枉，明知他没有任何证据也不敢反抗。因此他权倾一时，说话的人都噤若寒蝉。他的同僚袁彬正直不屈，于是门达用重案陷害，严刑拷打，罗织罪名定案。朝廷内外的官员都认为袁彬冤屈，（但）没有人敢站出来打抱不平。
京城里有一个叫杨埙的人，本是一名戍边的战士。他平素并不认识袁彬，却为他上书说：正统十四年，皇上身陷沙漠，朝廷大臣都跑散逃生，只有袁彬一人，（虽然）只是一个校尉罢了，却能保护皇上的人身安全，饱受艰辛困苦。等到皇上驾还重新称帝，授予其官职作为报酬，大家都称赞。现在没有人奏报弹劾，不料却被投入监狱，饱受拷打，先判定罪名，然后才以律法条文胡乱强加，司法部门虽然知道他冤枉，（但）怎么敢辩驳澄明呢。陷害袁彬于死地，虽然只是一个人，然而有伤刑罚的公正和道义的公平，人人都没有自我安全感了。我乞求把袁彬等人交给皇上来审查，希望澄清事实真相，（让）死的人没有遗憾，活着的.人也安然。我本是一个贫民，没有俸禄官品，（但）看见这种不公平的现象，（仍要）冒死上书。于是他打起登闻鼓来进言，仍被送交锦衣卫狱。
门达因此想全部铲除异己，于是暂缓处死杨埙，让他诬告是少保吏部尚书华盖大学士李贤指使。杨埙假装允诺他。门达于是把这件事上报、并召集三法司，在午门前审讯，杨埙于是秉公陈述事实，他说以前所说的一切都发自自己的本意，和李贤没有一点关系。门达的诡计因此不能得逞，但是袁彬还是被降职罢黜，他的宅第都被毁坏了。
不久，英宗逝世。进言的人弹劾门达的罪行，列举杨埙的案件为例证。门达被贬死于南丹，袁彬恢复了旧职，代替门达总管锦衣卫事务。成化初年，编修《英宗实录》，把杨埙称作义士。
杨埙字景和，他的祖先是某个地方的人。他的父亲是个漆匠。宣德年间，曾经被派遣到倭国传授金屑画漆的方法，以后回国，杨埙于是就学习这种本领，却能独出心裁，把五色金钿并用，不只是照老方法单纯用金色，所以物件的色彩各自相称，天真烂漫，倭人看见了，也咬着手指头，啧啧称赞，认为这是不可企及的。由于他天资聪颖，（虽然）对于书法诗格不怎么研习，却往往能达到妙境，所以他的技艺也出类拔萃。他既不避让权奸，做出上文所述的这样的义举，人们不敢用一门技艺看他。有个想要授予他官职的人，他不就职，于是就隐于技艺以孤高自守。
华亭张弼议论说：义，就是不是自己的事而去做，做的事合乎天下公论啊。去做虽然符合公论，但带有私情去做，那么这又是不义了。像杨埙，和袁彬没有恩情，和门达没有嫌隙，他又不是谏官，要完成职责。只是因为被众人的议论所激励，挺身而出而陷身虎口，他没有死是很侥幸啊，怎么这样勇于做仁义之事呢？
篇12：高中文言文阅读训练试题
高中文言文阅读训练试题
阅读下面的文言文，完成4—7题
吴起者，卫人也，好用兵。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过也。”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，卧不设席，行不骑乘，与士卒分劳苦。文侯以吴起善用兵，乃以为西河守，以拒秦、韩。
魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起，因谓武侯曰：“夫吴起贤人也，臣窃恐起之无留心也。试延以公主，以此卜之。”吴起果辞魏武侯，武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言纵横者。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。
太史公曰：世俗所称师旅，皆道吴起《兵法》，世多有，故弗论，论其行事所施设者，语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！（节选自《史记·吴起列传》有删节）
4．对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．鲁欲将吴起 将：将领，名词活用为动词，任命……为
B．以明不与齐也 与：亲近，攀附将
C．公叔为相，尚魏公主 尚：崇尚，崇敬
D．明法审令，捐不急之官 捐：捐弃，除去
5．下列各组句子中，分别表明吴起“善于打仗”和“残暴无义”的一组是（ ）（3分）
A．将而攻齐，大破之/遂杀其妻，以明不与齐也
B．若君不修德，舟中之人尽为敌国也/杀其谤己者三十余人
C．魏文侯以为将，击秦，拔五城/捐不急之官，废公族疏远者
D．然用兵，司马穰苴不能过也/起之为人，猜忍人也
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．为了消除鲁君的疑虑，吴起忍痛割爱，杀掉了齐国的妻子，这为一度的辉煌奠定了基础。
B．吴起能被魏文侯信任，既是因为李克客观地评价、没有借机陷害他，也由于他确实有杰出的军事才能。
C．吴起在楚国担任相职，申明法度，赏罚分明，裁减闲职，废除部分贵族爵位，触犯了王室大臣的利益，最终招致杀身大祸。
D．太史公借俗语“能做的人未必能说，能说的人未必能做”，对吴起的为人做了一个比较客观的评价
7．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）夫吴起贤人也，臣窃恐起之无留心也。试延以公主，以此卜之。
（2）吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！
参考答案：
二、（一）古代诗文阅读（19分）
4．C。 尚，臣子娶公主为妻。
5．A。 B项上一句表现他对笼络人心的见解，不是打仗方面的。C项下句属于治国方面“刻暴少恩”，谈不上残暴无义。D项根据句子在语段的位置来看，下句是结论是对他的点评，不是具体表现。
6．A。 文中没有“忍痛割爱”的信息，属于无中生有。
7．翻译
（1）吴起是个贤能的人，我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算。请用下嫁公主这个方法试探他，用这个办法能推断他的想法。
（共4分。延，邀请，这里译作“下嫁公主”，1分；卜，推断，测试，1分；通顺2分）
（2）吴起劝说魏武侯与其凭借地理形势的险要，不如给百姓施以恩德，然而一到楚国执政却因为刻薄、暴戾、少恩葬送了自己的生命。可叹啊！
（共6分。说，劝说，1分；形势，地理形势，1分；刻暴少恩，刻薄暴戾少恩，1分；通顺，2分）
古文翻译
吴起是卫国人，善于用兵。齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君怀疑他。当时，吴起一心想成名，就杀了自己的妻子，用来表明他不亲附齐国。鲁君终于任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。鲁国就有的人诋毁吴起说：“吴起为人，是猜疑残忍的`。他年轻的时候，同乡邻里的人笑话他，他就杀掉三十多个讥笑自己的人。鲁君怀疑他，吴起就杀掉妻子来谋求将军的职位。鲁国是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去事奉他。文侯问李克说：“吴起这个人怎么样啊？”李克回答说：“吴起贪恋成名而爱好女色，然而要带兵打仗，就是司马穰苴也超不过他。”于是魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，和士兵们同甘共苦。魏文侯因为吴起善于用兵打仗，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。
魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“国家政权的稳固，在于施德于民，而不在于地理形势的险要。如果您不施恩德，即便同乘一条船的人也会变成您的仇敌啊！”武侯回答说：“讲的好。”田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起，找机会先对武侯说：“吴起是个贤能的人，我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算。请用下嫁公主的办法试探他，用这个办法能推断他的想法。”吴起果然婉言谢绝了魏武侯。武侯怀疑吴起，也就不再信任他。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。
楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。他使法明确，依法办事，令出必行，淘汰并裁减无关紧要的冗员，停止疏远王族的按例供给，来抚养战土。致力于加强军事力量，揭穿往来奔走的游说之客。因此楚国（被吴起停止供给的疏远）王族都想谋害吴起。等悼王一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。
太史公说：社会上称道军旅战法的人，无不称道《孙子》十三篇和吴起的《兵法》，这两部书，社会上流传很广，所以我不加论述，只评论他们生平行事所涉及到的情况。俗话说：“能做的未必能说，能说的未必能做。”吴起向魏武侯讲凭借地理形势的险要，不如给人民施以恩德的道理，然而一到楚国执政却因为刻薄、暴戾、少恩葬送了自己的生命。可叹啊！
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