二年级泰山大观教案

时间:2022-10-13 08:09:52 教案 收藏本文 下载本文

二年级泰山大观教案(共12篇)由网友“宇宙警備隊隊長”投稿提供,以下是小编为大家准备了二年级泰山大观教案,欢迎参阅。

二年级泰山大观教案

篇1:二年级泰山大观教案

二年级泰山大观教案

泰山景观雄伟壮丽,主峰傲然拔起,环绕主峰的知名山峰有112座,崖岭98座,溪谷102条,构成了群峰拱岱,气势磅礴的泰山山系。

俯瞰泰山,山南麓自东向西有东溪、中溪、西溪三条大谷,北麓自东而西有天津河、天烛峰,桃花峪三条大谷。六条大谷溪分别向六个方向辐射,将泰山山系自然地化分成六个不规则区域。六个区域,景观各异,形成了泰山著名的幽、旷、奥、秀、妙、丽的六大旅游区。

古代帝王登封泰山,多从中路沿石级而上,因此中路被称作“登天景区”,又由于此路深幽,故亦称“幽区”。泰山岱顶海拔1500余米,有日观峰、月观峰、丈人峰、象鼻峰簇拥着,也有碧霞祠、玉皇庙、瞻鲁台、仙人桥衬托着,站在此处放眼远望,群山河流、原野、城市尽收眼底,且时常可见“旭日东升”、“晚霞夕照”、“黄河金带”和“云海玉盘”四大奇观,是为泰山“妙区”。而泰山之阳的山麓部分是由于古人活动甚多,人文景观极为丰富,人称“丽区”。这“幽、旷、奥、秀、妙、丽”,便是泰山神秀的精髓,它既是天成,又有数千年来无数劳动者的构筑。

在我们民族源远流长的'历史发展中,泰山首先以其雄伟恢宏,端庄肃穆、浑厚质朴,清秀娟丽的自然形体,成为人们审美实践中一个重要源泉。同时人们又将自身的审美理想赋予了泰山,将自己的审美意识物化于泰山的各个自然与人文景观之中,使之成了中华民族的审美创造的结晶。

伴随着人类的活动,泰山逐渐成为中国古老文化中“天地人合一”的高度和谐的统一体,它的一切无不按照人的意志与情趣,给予艺术的想象与塑造。

篇2:泰山大观峰导游词

大观峰位于玉皇顶前、平顶峰下的大观峰,峰上最著名的是刻着唐玄宗《纪泰山铭》。 《纪泰山铭》又叫唐摩崖碑,高 13.3米,宽5.7米,刻序言、铭文及额款共1008个字,是唐玄宗东封禅泰山的纪事碑。整个碑“文词雅训,隶书遒逸,碑刻体伟幅巨,金光夺目”。有明代王世贞评说:“穹崖造天铭书,若鸾飞凤舞于烟云之表,为之色飞。” 原来有唐玄宗从封大臣题名,又有唐高宗封泰山时的.《封禅朝觐颂》在西侧,后来均毁。再往西是云峰,常有云雾笼罩而得名。今云峰上有康熙帝题“云峰”,其下有乾隆帝诗刻《夜宿岱顶作》。

篇3:泰山大观峰导游词

大观峰和云峰上题刻遍布,重重叠叠,能认出来的80多处。“天日苍茫”、“呼吸宇宙”、“置身霄汉”、“青碧丹崖”等大字与《纪泰山铭》辉映;唐刘仁愿、宋赵明诚、元徐世隆、明朱衡、清阮元及施闰章等历代名流题刻历历在目。

峰东南有宋代摩崖碑,上原有宋真宗东封泰山时《御制功德铭》,后明人翟涛在其上大书“德星岩”,将其铲毁。今仅剩篆额“登泰山谢天书述二圣功德铭”。崖上有“泰山乔岳”、“俯仰乾坤”、“天柱东维”、“只有天在上,更无山与齐”等大字题刻。西南盘路旁有柱石突兀,南刻“一拳石”,北书“聪明正直”,清代孔贞所谓“真泰山取五岳真形之义”。

篇4:泰山大观峰导游词

大观峰是山东泰安的著名风景名胜之一,位于泰山玉皇顶盘路东侧,大观峰削崖为碑,布满了历代题勒,其中最著名的是唐玄宗于开元十三年(725)登封泰山时御制御书的《纪泰山铭》,俗称“唐摩崖”。摩崖高13.3米,宽5.5米,全文1000字,书体为唐隶。文辞典雅,书法遒劲,颇具盛唐风格。明代文学家王世贞评价说:“穹崖造天铭书,若鸾飞舞于烟云之表,为之色飞。”

大观峰位于玉皇顶前、平顶峰下。 大观峰为泰山著名旅游景点,此处绝壁如削,石刻层叠。 大观峰自最西端(“至哉坤元”石刻西12米)至“登泰观海”石刻处,宽为44.7米,自地面至最高处高为14.9米,此区域正南向,石刻最密集。自“登泰观海”偏东南向至东端《纪泰山铭》石刻处长64.7米,此区域石刻较少,但包括“宋摩崖”。以上两处为石刻调查区域(不包括“一拳石”)。

篇5:泰山大观峰导游词

大观峰位于玉皇顶前、平顶峰下的大观峰,峰上最著名的是刻着唐玄宗《纪泰山铭》。 《纪泰山铭》又叫唐摩崖碑,高 13.3米,宽5.7米,刻序言、铭文及额款共1008个字,是唐玄宗东封禅泰山的纪事碑。整个碑“文词雅训,隶书遒逸,碑刻体伟幅巨,金光夺目”。有明代王世贞评说:“穹崖造天铭书,若鸾飞凤舞于烟云之表,为之色飞。” 原来有唐玄宗从封大臣题名,又有唐高宗封泰山时的《封禅朝觐颂》在西侧,后来均毁。再往西是云峰,常有云雾笼罩而得名。今云峰上有康熙帝题“云峰”,其下有乾隆帝诗刻《夜宿岱顶作》。

大观峰和云峰上题刻遍布,重重叠叠,能认出来的80多处。“天日苍茫”、“呼吸宇宙”、“置身霄汉”、“青碧丹崖”等大字与《纪泰山铭》辉映;唐刘仁愿、宋赵明诚、元徐世隆、明朱衡、清阮元及施闰章等历代名流题刻历历在目。

峰东南有宋代摩崖碑,上原有宋真宗东封泰山时《御制功德铭》,后明人翟涛在其上大书“德星岩”,将其铲毁。今仅剩篆额“登泰山谢天书述二圣功德铭”。崖上有“泰山乔岳”、“俯仰乾坤”、“天柱东维”、“只有天在上,更无山与齐”等大字题刻。西南盘路旁有柱石突兀,南刻“一拳石”,北书“聪明正直”,清代孔贞所谓“真泰山取五岳真形之义”。

篇6:泰山大观峰导游词

大观峰是山东泰安的著名风景名胜之一,位于玉皇顶盘路东侧,是泰山摩崖石刻最集中的区域,大气磅礴。大观峰削崖为碑,布满了历代题勒,其中最著名的是唐玄宗于开元十三年(725)登封泰山时御制御书的《纪泰山铭》,俗称“唐摩崖”。摩崖高13.3米,宽5.5米,全文1000字,书体为唐隶。文辞典雅,书法遒劲,颇具盛唐风格。明代文学家王世贞评价说:“穹崖造天铭书,若鸾飞舞于烟云之表,为之色飞。”

大观峰石刻跨越时间长,内容广泛,涉及人物多且人物的社会层次丰富,有帝王,有王侯将相,有一般官员,更有人文学者。石刻刻制形制及艺术形式风格多样,集中且多重叠、覆盖。泰山是中国名山当中石刻最多的山,大观峰是泰山石刻最集中的部分。它已不仅是山峰,而是泰山让岩石开口,正一页页讲述着的中国历史。

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篇7:房子大观教案

房子大观教案

活动目标:1、欣赏中国和世界各地有特色的建筑,感受中外建筑风格的不同特点。2、了解不同环境、气候与建筑 关系。3、运用绘画、制作等方式自主设计喜欢的房子。

活动准备:

1、中国建筑和外国建筑:胶东海草房、窑洞、蒙古包、吊脚楼的教学挂图;教师教学资源《各种各样的房子》。

2、幼儿自己搜集的各种各样的房子的'图片。

3、彩色笔、绘画纸人手一份(幼儿活动资源包)

活动过程:

1、回忆、交流“我见过的房子”,引发房子的话题。

提问:你家住在什么样的房子里?你喜欢你现在的房子吗?为什么?你还见过什么样的房子?

请幼儿结合自己带来的房子图片,介绍一下自己见过的房子。

2、出事天安门等中共古建筑的挂图或播放教师教学资源,了解中国古代建筑的特点。

(1)出事天安门图片,提问:你知道它浇什么名字吗?它是什么样子的?你喜欢它吗?帮助幼儿理解中国古建筑“斗拱反翘”的特点。

(2)出事天坛、鼓楼等中国古建筑、悉尼歌剧院等国外著名建筑的挂图,感受外国建筑的风格特点。

3、欣赏比萨斜塔、圣彼得堡教堂、悉尼歌剧院等国外著名建筑的挂图,感受国外建筑的特点。

提问:这些建筑是什么样子的?它跟我们看到的中国建筑有什么不一样的地方?你觉得它们漂亮吗?

4、分别出示胶东海草房、蒙古包、窑洞、吊脚楼德国挂图,通过讨论了解不同环境、气候与建筑的关系。

出示图片,请幼儿说一说,这是什么房子?猜猜看,在哪里会有这样的房子?它与我们住的房子有什么不一样?为什么那里的人们要把房子建成这样?

5、教师搜集资料,帮助幼儿了解一些奇特的房子。如树上的房子、会走的房子、充气的房子等。

6、引导幼儿讨论、设计自己西黄的房子。

提问:如果请你来当设计师,你会设计什么样的房子?

7、鼓励幼儿用多种方式表现自己设计的房子,如可以用绘画的方式画出来,可以利用纸盒等废旧物品制作房子,还可以利用积木等搭建房子。

活动延伸:

1、可以在活动结束后引导幼儿翻阅幼儿学习资源,继续欣赏中外著名建筑。

2、可以请幼儿在美工区和建构区继续制作或搭建各种各样的房子。

篇8:泰山日出教案

一、教学目标

1.增加比较阅读的份量,进一步引导学生品味:不同的人在不同的心情性格影响下表达的观看日出的不同感受。

2.体会在特定历史时期,作者如何借写日出来抒发对社会光明的强烈渴望。

3.教学过程以小组合作、讨论、探究的方式进行。

二、教学重点难点

重点:本文中哪些描写表现了对光明的渴望。

难点:如何使读者体会出对旭日光明的描写是表达了对社会光明的渴望。

三、教学时数

2课时。

四、教学步骤

第一课时

(一)分组:告诉大家今天的学习要分组,以便进行一些合作探究。然后将全班按照每组4-6人进行划分,强弱男女搭配。各组都为自己的组起个名字。

(二)引入:我们作个小组竞赛:大家会背哪些跟太阳有关的诗文?

--如:落日照大旗,马鸣风萧萧。

大漠孤烟直,长河落日圆。

海日生残夜,江春入旧年。

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

赤日炎炎似火烧,野田禾苗半枯焦。

日照虹霓似,天清风雨闻。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

春云如兽复如禽,日照风吹浅又深。

(三)问:都是琅琅上口,生动难忘的佳句啊!同一颗太阳,能引发人这么多不同的观感,为什么?

--时间、地点、环境、心情不同,作者不同,就带来千变万化的诗情画意。

问:记得有一篇外国作家的小说,写一名逃犯,在逃亡途中,看落日,“太阳像一只巨大的独眼”,为什么?

--逃犯心情紧张,害怕被发现,这种心情影响到他对落日的感受。

(四)好,等一会儿要考验大家一下,你会体悟多少作者的心情。我们今天将学习徐志摩的文章《泰山日出》。我先介绍一下。

解题、作者和背景(见八年级上册《教师教学用书》,略)(要交待徐是浪漫主义诗人。)

(五)现在大家仔细阅读《泰山日出》。

(六)阅读之后,梳理字词。解释下列词语,完成加点的字的注音写字。

饱饫无餍醒豁消翳厚毳长绒溟蒙飒飒蜿蜒

(七)分组讨论:

1.本文值得品味的词语或句子。

2.课文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美?作者为什么有那么强烈的渴望和赞美?

3.练习二,比较徐志摩、海涅、姚鼐对云海的描写,谈谈你更喜欢谁的描写,为什么?

4.练习三,比较徐志摩、刘白羽、屠格涅夫描写旭日初升那一刻的文字,具体指出其中最生动的部分。

第二课时

(一)开场白:上节课我们各组都已按照所给问题进行了讨论?现在我们就进入表述阶段,看看哪个组说得好、说得精彩!

各组同学自己给自己编好序号,1、2、3、4、5、6。

(二)第一个问题:本文值得品味的词语或句子。(念每组的序号,被念到序号的同学就发言。按答的'水平打分。)

注意:这是一个开放题,但要注意引导学生找出那些能产生特别的表达效果的词语,或采用了某种修辞来增加表达效果的句子。如:

但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。

“劲烈”一般与“寒风”搭配,这里用来形容晓寒,使人生动地感受到凌晨的十分的寒意。“醒豁”本意是指意思表达得明显,文中与“睡眼”搭配,传神地写出了“我”尚有朦胧睡意的行状。

唤醒了四隅的明霞--光明的神驹,在热奋地驰骋。

以“神驹”形容太阳从东而来,光辉灿烂不可阻遏的样子,极有力量与速度。“热奋”,中文本无这个词,这是根据字意临时造词,但读者结合上下文可以理解,是热烈、兴奋义,促进读者体验到光华无比的太阳强劲地前行的样子。

雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。

本句采用比喻,以“雀屏”形容云霞的形态之美,以“金”饰霞,形容云霞的光彩之美。

玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶--大量的染工,在层累的云底工作。

“玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶”这些词语都是用来比喻云彩的色调光影的,极尽华丽与堂皇,充分体现出作者的浪漫和唯美主义请调。

(三)问:课文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美?

明确:本文不是集中笔力描绘日出的壮丽图景,而是重在写自己的期盼、激动、幻想。

我不由得大声的狂叫。

发生了奇异的幻想--我躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨大…平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默地叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪--在流久慕未见而将见的悲喜交互的热泪…

这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。

歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利…

散发祷祝的巨人,他的身形横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里;现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞彩变幻中,普彻了四方八隅…

听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!

(四)问:作者为什么有那么强烈的渴望和赞美?有什么关键词能提示我们?

关键词:巨人睡意唤醒东方光明复活

这是用了象征的写法,象征东方巨人的觉醒。再考虑写作时期是五四新文化运动后期,“光明”“复活”等都是象征五四精神。这里的欢乐,狂欢般的,是对五四新文化运动的欢呼和礼赞。

(五)下面大家的发言是抢答式了,哪个组答得多,答得好,就能赢。

问:比较徐志摩、海涅、姚鼐对云海的描写,你更喜欢谁的描写,为什么?(自圆其说即可)

徐志摩写云海的句子是:

①在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背地眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。

②云海也活了,眠熟了的兽形涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们朝露染青的馒形小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁,似在报告光明与欢欣之临在…

海涅、姚鼐的见练习二。

(六)问:比较徐志摩、刘白羽、屠格涅夫描写旭日初升那一刻的文字,具体指出其中最生动的部分。(开放)

(七)作业:

①完成课后“词句品味和积累”各题。

②朗读并背诵“巨人的手…在热奋地驰骋”。

附:板书设计:

篇9:《泰山日出》教案

《泰山日出》教案

学习目标:

1.了解作者的生平经历,整体感知课文。

2.精研课文,理解、体验作者于字里行间浸透的一种给人以新的、生机的神秘的美的享受。

学习重点:本文中哪些描写表现了对光明的渴望。

学习难点:如何使读者体会出对旭日光明的描写是表达了对社会光明的渴望。

导学过程:

一、明确目标。

二、课前热身。

1、创作背景(课文的背景资料,至关重要,一定要认真阅读。)

本文选自《巴黎的鳞爪》。作为东方文学的泰斗,泰戈尔不仅有“天竺圣人”之誉,还是获诺贝尔文学奖的第一位世界性诗人。在他一九二四年来华访问前夕,“泰戈尔热”已来势汹涌。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问,表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情,真是一个卓越的比喻。这是何等倾心的盼望、何等热烈的迎候,何等辉煌的莅临!诗人以他才华横溢的想象和语言,描绘了一幅令人难忘的迎日图。

2.关于徐志摩。

徐志摩(1897~1931)现代诗人、散文家。笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。曾赴美、英留学,深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。

他从19开始创作新诗。他的诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的.艺术个性。他的散文也自成一格,取得了不亚于诗歌的成就。1931年11月19日,由南京乘飞机到北平,因遇雾在济南附近触山,机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等,散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》等。

3、自读课文,做好预习批注。

(1)标示文章的自然段。

(2)自读课文,标出读不准的字音和不理解的词语。

饱饫无餍()醒豁()厚毳()雾霭()溟濛()飒飒()祈祷()层累()蜿蜒()驰骋()涛澜()四隅()浮礁()海句力士()无垠()横亘()消翳()

(3)感情朗读,整体感知。

课文已经自然划分成三部分,概括三部分的内容。

三、课堂探究

(一)自主学习,理解诗歌

1、日出前对云海的描写运用了什么样的修辞手法?

2、文章是如何写太阳升起的?

3、本文不是集中笔力描绘日出的壮丽图景,而是重在写自己的期盼、激动、幻想。课文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美?

教师点拨:这里的“光明”是双关语,既指日出的光明,也指社会的光明。光明(即东方)在文中反复出现,特别是字里行间洋溢的热烈情感,使人感到这一不仅仅是自然意义的光明。作者面对当时黑暗的社会现实,并不消极颓废,而是积极地呼唤迎接光明的到来。文章中如“光明”“复活”“海句力士”等等都是在表现“五四”精神。作者夸张的欢乐就是对“五四”新文化运动的欢呼和礼赞。文章中的悲喜交互,也表明光明来之不易,它经历了漫长黑夜的沉睡(痛苦、屈辱的等待)冲破了重重的障碍,也得以觉醒,这艰难的获得让作者悲喜交互。

4、比较刘白羽和徐志摩描写旭日东升时写法的异同。

(二)合作研讨

小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。

(三)展示讲解

分组上台展示,然后一个组讲解,其他学生补充质疑。

四、巩固提升

1、下列加点字的注音无误的一组是()

A.饱饫(yù)雾霭(ǎi)祈祷(táo)B.驰骋(chěng)浮礁(qiáo)无垠(yén)

C.横亘(gèn)层累(lěi)醒豁(hu)D.眠着(mín)弥漫(mí)平拓(tu)

2、下列词语的书写无误的一项是()

A.展露四隅崇拜昂头摆尾B.涛澜呼啸普彻莽莽苍苍

C.辩认约略奇异交颈接背D.山峦摧促异彩悲喜交互

3、下列各项中加点词解释无误的一项是()

A.驰聘(奔跑)平拓(开拓,拓展)B.溟濛(海)神驹(千里马)

C.消翳(遮蔽)横亘(空间上连续不断)D.厚毳(鸟兽的细毛)弥漫(更加)

4、指出下列句子中使用权修辞。

(1)在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵着,交颈接背地眠着,卷耳与弯角都依衡辨认得出。

(2)这巨人竖方在大地的顶尖上,仰面向着东方,平拓着一张长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默地叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪——在流久慕未见而将见的悲喜交互的热泪……

(3)一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞——光明的神驹,在热奋地驰骋。

(4)听史,这普彻的欢声,看呀,这普照的光明!

5、指出下列句子中的破折号的作用。

(1)果然,我们起初时,天还暗沉沉的,西方是一片铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。

(2)等到留心回览时,我不由得大声地狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。

(3)巨人的手,指向着东方——

篇10:游泰山二年级作文

去了日照,当然也要去东岳——泰山啦。又坐了几个小时的车,到了泰山。伯伯去买了车票,我问妈妈:为什么不坐索道?”索道停了“”喔“,问完以后,我们上车了。

20分钟后,我们下车了,到了中天门,离玉皇顶还有远着呢,努力爬吧,5个小时后,终于爬到了南天门。我站在那向远处望去,看到一座座山头和有点变小的泰安市,这时我真正体会到了一览众山小的感觉!离玉皇顶还有100多米。这时,大姨说索道好了,要回去,我们只好答应了,索道10分钟就到了中天门,然后坐车下去了。

今天虽然晒黑了,不过还是挺高兴的!

篇11:游泰山二年级作文

这次旅游,我们来到了五岳之首的泰山。远远望去,巍然耸立,感觉真是好高啊!

我们先是坐索道来到了南天门,山上绿树成荫,站在庙门口,一阵阵地风吹来,感到格外的凉爽。极目远望, 一朵朵地白云在空中飘来飘去,好像一只只小绵羊,在天空中自由地奔跑,而山和茫茫云海已合为一体。我们一路跑着来到了玉皇顶,从山顶俯首,峰上云雾缭绕,群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现。山径蜿蜒曲折,像一条条彩带从云间飘落下来,游人似小白点零零星星散布在彩带上,缓缓地向上移动着。

下山了,我和爸爸比赛一路小跑着下来,起初,我劲头十足,猛冲猛赶,超过了爸爸。可是十八盘的山路越来越陡,不一会,我已是汗流浃背,气喘吁吁了,脚步也变得越来越慢,爸爸一直在给我打气,让我坚持,最后我战胜了自己,勇敢地爬到了山下。

”登山莫畏难,畏难不登山“,要登高必须付出艰苦的努力。通过这次泰山这行,我终于明白了这个道理。

篇12:游泰山二年级作文

”会当凌绝顶,一览众山小。“早在很久以前,我国杰出诗人杜甫就已经对泰山的绝景赞不绝口,今天我满怀期待地来到泰山脚下,领略它独特而传奇的美……泰山是五山之首,它奇丽的景色无景能敌,一想到可以站在山顶,感受一览天下的壮志,我早已控制不住我的脚步,迈上了泰山之旅……刚开始我很有信心,可是还没爬多久,我的腿就不听使唤了,又沉又酸,跟灌了铅一样。但我又一想到山顶那惬意的风光,就又立刻精神十足,重新加入”战斗“。石阶旁的花花草草长得异常茂盛,好像早已习惯了去映衬泰山的美,随便瞟一眼都是值得去赞美的风景。

不知不觉,我们就爬到了半山腰。这时,天空突然意外的飘起了蒙蒙细雨,洗去了人们一身的.疲劳;小雨过后,雾却慢慢地环绕在我们身边,我们的眼前顿时一片模糊,隐隐约约还可以看得见山的轮廓,真是什么都挡不住泰山的秀气啊!不一会儿,我的头发上就多少蒙了一层雨,如同身在仙境一般……到了南天门,穿过人山人海的天街,真是不负天街这个美称,仿佛自己应经登上了天和云海并行;到了玉皇顶,穿过老庙,来到瞭望台,往下望:隐隐约约看到一条弯弯曲曲的”长龙“卧在泰山腰上,一直守护着泰山。

我相信,任何一个去欣赏过泰山的人,一直都会记得,那云海,雾海和泰山壮丽雄伟的景色!

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