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《归园田居其一》语文教案

时间：2023-03-01 07:38:11 教案收藏本文下载本文

《归园田居其一》语文教案（合集18篇）由网友“吃点什么”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的《归园田居其一》语文教案，希望对大家的学习与工作有所帮助。

《归园田居其一》语文教案

篇1：《归园田居》语文教案

教学目标：

1、了解每首诗创作的时代背景

2、分析诗中的景物描写，体味文中情景交融的意境，赏析作品的意境美。

3、充分理解诗歌的思想内容，感受作者表达的情感。

教学难重点：揣摩品味诗中精彩语句的含义和技巧。

1、熟读诗歌，了解作者、写作背景

2、你觉得诗中的哪些关键词，关键句有深层含义？诗歌表达了作者怎样的思想感情

3、了解诗歌的诗意，然后用自己的语言把头脑里想象的诗歌画面描述出来

课堂教学流程设计及学生活动要求

教学过程：

导入：

知识储备:小组交流：介绍作者、写作背景（个人展示或小组交流解决，4分钟）

活动一：朗读诗歌，理解诗意

1、朗读两首诗歌，小组自由朗读课文-----小组展示朗读-----其他同学纠正读音-------全班齐读课文（5分钟）

2、初步了解诗歌的诗意，然后用自己的语言把头脑里想象的诗歌画面描述出来，（小组内交流）（8分钟）

活动二:赏析诗句

1、赏析诗歌《归园田居》：你觉得诗中的哪些关键词，关键句有深层含义？诗歌表达了作者怎样的思想感情？（小组内交流----学生个人展示----其他小组补充点评）（15分钟）

）

补充：《归园田居》：全诗对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然的流露了出来。

活动三：拓展：

同学们，你是怎样看待陶渊明“归隐”的呢？如果他生活在现代社会还会归隐吗

（小组内交流----学生个人展示）（8分钟）

作业：背诵两首诗歌

篇2：《归园田居》语文教案

【素养目标】

语言建构：积累诗中重要的词语、典故等基础知识。

审美鉴赏：揣摩语言，想象画面，体味情感，把握形象。

思维发展：明确层次思路，把握诗歌结构美。

文化传承：背诵全诗；理解并学习作者高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

【知识储备】

一、题目注解

《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首

二、作者名片

陶渊明(365-427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。陶渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济于苍生”的抱负和壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。他“性刚才拙，与物多忤”（《与子严等疏》），“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端”（出仕与归隐）的情状之中。他29岁开始入仕，从此13个年头，时官时隐，达3次，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。

陶渊明今存诗歌125首，他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。他的诗歌对南朝山水诗人谢灵运和唐代田园诗人王维、孟浩然产生了深远的影响。

三、背景视窗

义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”当天，他就推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；就这样，只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。后终老田园，不再出仕。

【诗文呈现】

归园田居

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

诗句注释：

1.少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：本性、气质。一作“愿”。

2.尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。

3.三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法4.是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。

5.羁（ji）鸟：笼中之鸟。恋：一作“眷”。

6.池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。

7.野：一作“亩”。际：间。

8.守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。

9方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。

10.荫（yìn）：荫蔽。

11.罗：罗列。

12.暧暧（ài）：昏暗，模糊。

13.依依：轻柔而缓慢的飘升。墟里：村落。

【整体感知】

“归园田居”这个标题中，题眼是哪个字？围绕这个字写了哪些内容？请分条概括。

【咬文嚼字】

勾画并抄写文中你印象最深刻的句子，品味赏析。

诗句：

赏析：

【个性体验】

1.展开联想和想像，说说陶渊明为我们描绘了“归去后”是一幅怎样的田园风光？从那些诗句中可以看出？这些诗句运用了怎样的手法？写下你的感受与同学分享。

2.整首诗歌表达了诗人怎样的情感？

【限时检测】

（一）补写出下列句子中的空缺部分。

1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：________________________，___________________________。

2.《归园田居》中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：__________________，_______________________。

3.《归园田居》中透过“_____________________，___________________________。”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。

4.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：_____________________，___________________________。

5.《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望（去掉）返归自然（无对偶）的诗句是：_____________________，___________________________。

6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“_____________________，___________________________。”，李白《梦游天姥吟留别》“_____________________，___________________________。”。

7.《归园田居》中“_____________________，___________________________。”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

8.《归园田居》中“_____________________，___________________________。”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。

9.土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。《归园田居》中，与这画面相应的诗句是：_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。

（二）阅读《归园田居（其一）》，然后完成下面的题目。

1.下面对这首诗歌的赏析，不正确的一项是

A．“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句从自己的住宅写起，写的是近景；地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己自由自在的小天地，衬托出了作者心满意足的欣慰情绪。

B．“暧暧远人村，依依墟里烟”抓住农村的典型景物，写远处村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。手法上以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静与和平。

C．全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。

D．“久在樊笼里，复得返自然。”这里的“自然”，既是指自然的环境，又是指顺适本性生活。这两句同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，巧妙地揭示出本诗的主旨。（三）阅读下面的诗歌，回答问题。

归园田居（其二）

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

1、下面对诗歌的理解和分析，不正确的两项是

A.诗人摆脱了仕宦生活之后，极少有世俗的交际应酬，也极少有官场中人造访，他获得了属于自己的宁静，所以诗的开头轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。”

B.“白日掩荆扉，虚室绝尘想”是说那间幽静的居室和关闭的柴门把尘世的喧嚣都远远地摒弃了，“荆扉”“虚室”强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。

C.“时复墟曲中，披草共来往，相见无杂言，但道桑麻长”，这四句写作者时常沿着杂草丛生的田间小路，孤独地走在田野里，盼望自己的庄稼有个好收成。

D.“桑麻日已长，我土日已广”两句重在表明作者的乡村生活并不完全是轻松自在，而是需要付出艰辛的劳动，反映出乡居生活的不易和诗人生活的沉重负担。

E.这首诗用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中领略乡村的幽静及自己心境的恬静，有着一种古朴淳厚的情味。

2、陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。

【拓展阅读】

咏荆轲

陶渊明

燕丹善养士，志在报强嬴①。招集百夫良，岁暮得荆卿②。

君子死知己，提剑出燕京③；素骥鸣广陌，慷慨送我行④。

雄发指危冠，猛气冲长缨⑤。饮饯易水上，四座列群英⑥。

渐离击悲筑，宋意唱高声⑦。萧萧哀风逝，淡淡寒波生⑧。

商音更流涕，羽奏壮士惊⑨。心知去不归，且有后世名。

登车何时顾，飞盖入秦庭⑩。凌厉越万里，逶迤过千城⑾。

图穷事自至，豪主正怔营⑿。惜哉剑术疏，奇功遂不成⒀。

其人虽已没，千载有馀情⒁。

【注释】①燕丹:燕太子名丹。士:指春秋战国那些诸侯的门客。赢:秦王姓嬴氏。强赢:指秦国。②百夫良:能抵抗百人的良士，另一种说法认为是百人之中最雄俊者。岁暮:晚年，或年深日久。荆卿:即荆轲，卿是尊称。③君子:指荆轲。死知己:为知己者而死。燕京:燕国的都城。④素骥:白马。广陌:大道。我:荆轲自称。⑤危冠:高冠。长缨:系冠的丝带。⑥饮饯:饮酒送别。易水:源出河北易县西，东流至定兴县西南入拒马河。四座:周围座位。⑦渐离:高渐离。筑:古乐器名，十三弦，颈细而曲，用竹敲打。宋意:燕国勇士。⑧萧萧:风声。淡淡:同澹澹，水动摇的样子。荆轲出发时歌曰:“风萧萧兮易水寒”。⑨商、羽:都是音调名。古代乐调分宫、商、角、征、羽五音，商音凄凉，羽音慷慨。⑩盖:车盖。飞盖:车奔驰如飞。秦庭:秦的朝廷。⑾凌厉:奋勇直前的样子。逶迤:迂曲长远的样子。⑿图:指荆轲所献燕国督亢地图。穷:尽。事:指行刺之事。豪主:指秦始皇。怔营:惶惧。⒀剑术疏:剑术不精。奇功:指刺杀秦始皇的事。⒁其人:指荆轲。

归园田居答案：

整体感知：

题眼是“归”字，围绕“归”字全诗写了以下四个方面的内容：①从何而归；②为何而归；③归向何处；④归去如何。

咬文嚼字：

暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

赏析：“暧暧”，远景模糊；“依依”，轻烟袅袅。前两句勾勒出一幅典型的田园图景，点染出乡居生活的宁静悠闲、冲淡静谧。后两句抓住农村的典型景物，以最寻常的场景写出生活的安逸与平静，因为，离乱之时不可能有心思去关注狗和鸡，手法上以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静与和平，衬托出作者的心满意足。

示例：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

赏析：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合的生活环境，暗示作者在官场就如同“羁鸟”“池鱼”一般，失去自由，只会觉得痛苦。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

个性体验：

1.清新自然、祥和安谧、闲适恬淡、宁静幽美的田园风光。诗句：方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。

从写景的角度看，前四句是近景，虽普普通通、平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，即白描，以此显出主人生活的简朴，写出田园生活的纯朴。榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。也写出了景色的幽美。

后四句是远景。“暧暧远人村，依依墟里烟”，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静、以有声衬无声，动静结合，更显得乡间的宁静、和平。

这八句话，诗人用白描、动静结合、情景交融的手法，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静和谐的心境。

2.对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。

1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：开荒南野际，守拙归园田。

2.《归园田居》中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：暧暧远人村，依依墟里烟。（晨兴理荒秽，带月荷锄归）

3.《归园田居》中透过“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。

4.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

5.《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望（去掉）返归自然（无对偶）的诗句是：久在樊笼里，复得返自然。

6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

7.《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

8.《归园田居》中“误落尘网中，一去三十年”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。

9.土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。《归园田居》中，与这画面相应的诗句是：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

1.C（以动写静、以有声称无声手法不当）

（二）

1、CD（C．这四句写的是诗人时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往，共话桑麻，并不孤独。D．这两句是说庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，而不是劳作的艰辛）

2、“相见无杂言，但道桑麻长”，与乡邻一起谈论桑麻生长的情况，而没有他所厌恶的官场“杂言”，与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是澄澈明净的，令人喜悦。同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦，因而又时常心怀忧虑。（分析其他诗句，言之成理亦可）

篇3：《归园田居》语文教案

语文学科包含着其它学科无法相比的美育因素,这种性质决定语文必须成为审美教育的主阵地,以培养和提高学生的审美理想、审美观念、审美能力，以及按照美的规律来塑造自身和投身实践的能力。

多媒体计算机教学,声像文结合,让语言文字所描述的内容变成形、声结合的画面图式，让静态的.审美对象活跃起来成为动态，并打破教室四十五分钟的时空限制,纵贯古今，横跨中外，能加快美的信息速度，加大美的信息含量，创造一个崭新的审美时空。

所以,语文多媒体制作中实施美育,既具有必然性，又具有可行性。具体实现机制如下。

精心制作声像，让学生感知美。

多媒体的一个优势，就是能把课文中抽象的文字，变成具体可感的审美形象，这是增强审美感知力的重要手段。

首先是精选或制作美的画面。视觉是人感知美的最大途径，美感强烈的图片直接刺激人的眼睛，把美的信号传入大脑，从而达到审美愉悦。所以在制作课件时，我们要注意图片色彩的配置，图文的和谐，用笔的精细；按钮的色调、大小、字体也要与图片风格相吻合，以保证画面的整体美。如《景泰蓝的制作》课件中，制作者在开始阶段展示了几幅景泰蓝的成品图:在黑色的背景上，景泰蓝制品闪着柔和华贵的光泽,缓缓隐现。这让学生感受到传统工艺的精髓,受到美的强烈震撼。

文字图片的制作也要讲究。文字图片要能体现出“建筑的美”：注重文字的对称、整齐或错落有致。同时应注意文字色彩、字体、大小的变化，避免单调呆板。

其次，应有良好的配音。好的配音能适当处理轻重、缓急、停顿、语气、韵律等技巧，具有音韵美和艺术穿透力，使具有视觉特征的文学作品立体化，变得鲜活起来。我们在《归园田居》课件中，用平静缓慢的语调、恬淡悠然的基调、沉稳清晰的节奏朗读全诗，引导学生感受陶渊明重返田园的愉悦心情，以声传情，声情并茂，达到了韵味无穷的艺术效果。

第三、努力创设情境。“缀文者情动而辞发”，许多作品传诵不衰，常读常新，就是因为作家饱蘸着自己的思想感情，甚至凝聚着心血和生命。“观文者披文以入情”，读者的学习是“在他所创设的世界中直观自己”。那么怎样在语文课件中架起一道桥梁，沟通作者的创作情感与学生的学习情感，使他们碰撞、交触，从而引导学生感悟“美”的深蕴呢？创设情境。如《林黛玉进贾府》一文中，林黛玉“时时在意，处处小心，不肯轻易多说一句话，多行一步路。”黛玉的这种微妙心理，学生就很难理解，毕竟生活经历相距太远。那么制作该课课件时就要注意引导学生进入情境。我们的做法是在课件中载入一段录像：越剧《红楼梦》。戏剧中那富有表现力的唱词，很快诱导学生进入角色，真正理解人物的处境，进而理解人物的心境，与人物同命运、共呼吸，从而感悟人物的性格美。

因此，课件制作中，要精心安排图象、声音、情境等，促使学生的视觉、听觉得到积极的刺激，从而提高诸如旋律感、节奏感，观察事物的敏锐性、理解力和选择性等整体感知能力。

运用比较手法，让学生鉴赏美。

生活中的矛盾对立是一种普遍存在。比较，是人们在认识、鉴别事物中获得新知识的一种方法，通过比较，人们对事物的感知由片面到全面，由肤浅到深刻，不仅可以看到事物自身的本质属性，而且能够揭示事物间的关系和异同。俄国教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较了解世界上的一切的。”对于文学作品来说，运用比较映衬，最能显示事物的形象意境美。在制作课件时，若能把握并突出这一点，就能使学生更好地发现美并受到陶冶。

比较的内容非常广泛,文章的立意、标题、结构、情节发展、人物性格到记叙的线索、说明的顺序、抒情的色彩、议论的作用乃至文章风格、词语运用、修辞手法等都在可比之列。

可以纵比。如鲁迅的《祝福》，文中对祥林嫂的肖像描写主要有三次，课件中以图片展示出来，通过比较，让学生清晰地看到这些变化，体会人物在人生路上遭受的惨重打击，进而理解封建礼教和封建迷信对人的迫害，鉴赏人物形象体现出的悲剧美。

也可以横比。如《群英会蒋干中计》课件中，可以设计一个表格，将周瑜与蒋干在群英会上的语言、动作、神情加以比较，通过比较得出结论：周瑜多谋善断，豪迈自信；蒋干少勇寡谋、自大愚蠢。在美与丑、智与愚的对照中品鉴人物的形象美。

留下想象余地,让学生创造美。

叶圣陶先生说：“要鉴赏文艺，必须驱遣我们的想象。”爱因斯坦也说：“想象力比知识更重要。”在审美教育中，我们应该充分培养学生的想象力。在课件制作中，要留下足够的余地，让学生根据已提供的有关信息，唤起和调动自己记忆中的有关表象，归纳、组合，在大脑中形成多姿多彩的立体画面，把作者没有直接说出的意思补充完整，这样才能领会其中蕴涵的言外之意、弦外之音。

方法上，我们主要采用如下几种形式。

其一，利用优美的音乐，引发学生的想象。

音乐是用有组织的乐音来表达人们思想感情、反映现实生活的，是一种诉诸人的听觉、启动人的想象的一门艺术。在课件制作中能恰到好处的利用优美的音乐，往往能找到开启学生想象之门的触发点，引起他们心灵的共鸣和无限的遐思。例如，在制作《孔雀东南飞》课件时，在学生初步熟悉课文的基础上，请学生仔细欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，发挥充分的想象，通过音乐，在梁祝和焦刘之间构建起了对封建礼教进行斗争的联盟。

其二，借助图文互换，激发美的创造。

教材中的许多文章，描写形象生动，美感强烈。在制作这类课件时，在显示画面与显示文字之间，要适当留有间隙，让学生根据文字描述画面或根据画面进行文字表述。在此过程中，学生会反复思考，展开想象的翅膀，在脑中构筑或抓取美感较强、最具有代表性的景物，然后权衡比较，得出最佳答案。这个过程就是创造美的过程。《风景谈》、《雨中登泰山》类散文和《雨霖霖》类诗词课件，采用这种方法均可取得良好效果。

总之，在语文课件制作中实施美育，有利于培养和塑造学生健全的人格，提高他们的审美创造力，培养他们高尚的精神，使他们的心灵得到净化和升华，是一件很有意义的工作。

篇4：《归园田居其一》语文教案

【素养目标】

语言建构：积累诗中重要的词语、典故等基础知识。

审美鉴赏：揣摩语言，想象画面，体味情感，把握形象。

思维发展：明确层次思路，把握诗歌结构美。

文化传承：背诵全诗；理解并学习作者高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

【知识储备】

一、题目注解

《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首

二、作者名片

陶渊明（365―427），名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。陶渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济于苍生”的抱负和壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。他“性刚才拙，与物多忤”（《与子严等疏》），“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端”（出仕与归隐）的情状之中。他29岁开始入仕，从此13个年头，时官时隐，达3次，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。

三、背景视窗

【诗文呈现】

归园田居

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

诗句注释：

1。少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：本性、气质。一作“愿”。

2。尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。

3。三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法4。是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。

5。羁（ji）鸟：笼中之鸟。恋：一作“眷”。

6。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。

7。野：一作“亩”。际：间。

8。守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。

9方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。

10。荫（yìn）：荫蔽。

11。罗：罗列。

12。暧暧（ài）：昏暗，模糊。

13。依依：轻柔而缓慢的飘升。墟里：村落。

【整体感知】

“归园田居”这个标题中，题眼是哪个字？围绕这个字写了哪些内容？请分条概括。

【咬文嚼字】

勾画并抄写文中你印象最深刻的句子，品味赏析。

诗句：

赏析：

【个性体验】

1。展开联想和想像，说说陶渊明为我们描绘了“归去后”是一幅怎样的田园风光？从那些诗句中可以看出？这些诗句运用了怎样的手法？写下你的感受与同学分享。

2。整首诗歌表达了诗人怎样的情感？

【限时检测】

（一）补写出下列句子中的空缺部分。

1。《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：________________________，___________________________。

2。《归园田居》中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：__________________，_______________________。

3。《归园田居》中透过“_____________________，___________________________。”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。

4。《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：_____________________，___________________________。

5。《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望（去掉）返归自然（无对偶）的诗句是：_____________________，___________________________。

6。对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“_____________________，___________________________。”，李白《梦游天姥吟留别》“_____________________，___________________________。”。

7。《归园田居》中“_____________________，___________________________。”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

8。《归园田居》中“_____________________，___________________________。”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。

9。土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。《归园田居》中，与这画面相应的诗句是：_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。

（二）阅读《归园田居（其一）》，然后完成下面的题目。

1。下面对这首诗歌的赏析，不正确的一项是

C．全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。

篇5：《归园田居其一》语文教案

整体感知：

题眼是“归”字，围绕“归”字全诗写了以下四个方面的内容：①从何而归；②为何而归；③归向何处；④归去如何。

咬文嚼字：

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

示例：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

个性体验：

1。清新自然、祥和安谧、闲适恬淡、宁静幽美的田园风光。诗句：方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。

从写景的.角度看，前四句是近景，虽普普通通、平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，即白描，以此显出主人生活的简朴，写出田园生活的纯朴。榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。也写出了景色的幽美。

2。对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。

1。《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：开荒南野际，守拙归园田。

2。《归园田居》中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：暧暧远人村，依依墟里烟。（晨兴理荒秽，带月荷锄归）

3。《归园田居》中透过“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。

4。《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

5。《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望（去掉）返归自然（无对偶）的诗句是：久在樊笼里，复得返自然。

6。对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

7。《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

8。《归园田居》中“误落尘网中，一去三十年”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。

9。土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。《归园田居》中，与这画面相应的诗句是：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

1。C（以动写静、以有声称无声手法不当）

（二）

篇6：《归园田居其一》语文教案

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

1、下面对诗歌的理解和分析，不正确的两项是

A。诗人摆脱了仕宦生活之后，极少有世俗的交际应酬，也极少有官场中人造访，他获得了属于自己的宁静，所以诗的开头轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。”

B。“白日掩荆扉，虚室绝尘想”是说那间幽静的居室和关闭的柴门把尘世的喧嚣都远远地摒弃了，“荆扉”“虚室”强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。

C。“时复墟曲中，披草共来往，相见无杂言，但道桑麻长”，这四句写作者时常沿着杂草丛生的田间小路，孤独地走在田野里，盼望自己的庄稼有个好收成。

D。“桑麻日已长，我土日已广”两句重在表明作者的乡村生活并不完全是轻松自在，而是需要付出艰辛的劳动，反映出乡居生活的不易和诗人生活的沉重负担。

E。这首诗用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中领略乡村的幽静及自己心境的恬静，有着一种古朴淳厚的情味。

2、陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。

【拓展阅读】

咏荆轲

陶渊明

燕丹善养士，志在报强嬴①。招集百夫良，岁暮得荆卿②。

君子死知己，提剑出燕京③；素骥鸣广陌，慷慨送我行④。

雄发指危冠，猛气冲长缨⑤。饮饯易水上，四座列群英⑥。

渐离击悲筑，宋意唱高声⑦。萧萧哀风逝，淡淡寒波生⑧。

商音更流涕，羽奏壮士惊⑨。心知去不归，且有后世名。

登车何时顾，飞盖入秦庭⑩。凌厉越万里，逶迤过千城⑾。

图穷事自至，豪主正怔营⑿。惜哉剑术疏，奇功遂不成⒀。

其人虽已没，千载有馀情⒁。

【注释】①燕丹：燕太子名丹。士：指春秋战国那些诸侯的门客。赢：秦王姓嬴氏。强赢：指秦国。②百夫良：能抵抗百人的良士，另一种说法认为是百人之中最雄俊者。岁暮：晚年，或年深日久。荆卿：即荆轲，卿是尊称。③君子：指荆轲。死知己：为知己者而死。燕京：燕国的都城。④素骥：白马。广陌：大道。我：荆轲自称。⑤危冠：高冠。长缨：系冠的丝带。⑥饮饯：饮酒送别。易水：源出河北易县西，东流至定兴县西南入拒马河。四座：周围座位。⑦渐离：高渐离。筑：古乐器名，十三弦，颈细而曲，用竹敲打。宋意：燕国勇士。⑧萧萧：风声。淡淡：同澹澹，水动摇的样子。荆轲出发时歌曰：“风萧萧兮易水寒”。⑨商、羽：都是音调名。古代乐调分宫、商、角、征、羽五音，商音凄凉，羽音慷慨。⑩盖：车盖。飞盖：车奔驰如飞。秦庭：秦的朝廷。⑾凌厉：奋勇直前的样子。逶迤：迂曲长远的样子。⑿图：指荆轲所献燕国督亢地图。穷：尽。事：指行刺之事。豪主：指秦始皇。怔营：惶惧。⒀剑术疏：剑术不精。奇功：指刺杀秦始皇的事。⒁其人：指荆轲。

篇7：语文《归园田居》教案

教学设想

诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力，这节课旨在以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。

三维目标知识与能力

1.了解陶渊明其人及其文。 2.背诵《归园田居(其一)》。过程与方法

1.通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。 2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。情感态度与价值观

领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。教学重点

通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。教具准备多媒体辅助教学。课时安排 1课时教学过程

一、导入

他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景„„他的名字是?(陶渊明)，由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的《<归园田居>其一》。

二、作者简介

陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》)，谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。

祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。

陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了

1 指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元4，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

三、诵读

请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。羁鸟jī 荫后檐yìn 暧暧ài 墟xū 吠fèi 桑颠diān 樊笼fán

二、整体把握诗歌内容

1、听名家范读。

2、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。

3、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?

明确：“归”

四、探究、合作

以“归” 字为核心解读诗歌。

1、从何而归?

2、为何而归?

3、归向何处?

4、归去如何? 具体分析

1、从何而归? 明确：尘网、樊笼。追问：尘网、樊笼比喻什么?

“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”(实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。)

明确：官场生活。

追问：为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感? 明确：对官场生活的厌恶。

2、为何而归?

明确：A、性本爱丘山(本性)。

追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕?

明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。(注意炼字“误”)

{养家糊口大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会__，门阀(门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。)势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。} 2 “少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

屈原:“固时俗之工巧兮„„竞周容以为度”,而他选择的是“回朕车以复路兮„„之未远„„制芰荷以为衣兮„„长余偑之陆离”

追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示：点题句是哪一句?)

明确：B、守拙归园田。

提问：归园田的目的是什么?为什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不归园田就不能守拙)

明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬(即使是现在，也有类似的现象)。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。

小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心为形役”“何不委心任去留”《归去来兮辞》。) 思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”? (词语含义、特点、情感)

明确：(1)“羁鸟”是关在笼中的鸟; “池鱼”是禁在池中的鱼。

(2)特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。( “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比)

(3)运用比喻说明作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的向往。

3、归向何处? 明确：归向园田

问：诗人笔下的田园景色有何特点?请抓住诗中几组意象分析。明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。

概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美?

明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。

“方宅十余亩，草屋____间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，____间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽!这里衬托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。这正如他自己所歌的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，又如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵;斯是陋室，惟吾德馨”。

“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。

“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

3 总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。

4、归去如何?

请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语，这一层中运用了什么修辞手法?表现了作者怎样的思想感情?

明确：“无尘杂”/有余闲/久/复(注意炼字)，比喻的修辞，以“樊笼”比喻官场生活，表现了对官场生活的厌恶，对田园生活的喜爱之情。

追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?

明确：因为厌恶官场所以更为热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

追问：陶渊明笔下的农村生活景象，实际上很普通，很常见，在作者笔下为什么显得那么美? 明确:恬静、幽雅、空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。

最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢?原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。

五、总结全文

《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要正直真实不虚伪，具有人的本性;第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不慕浮华利禄，而是快意吾心、怡然自乐，恣意游弋，纵情挥洒。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

六：拓展：

1、陶渊明思想的溯源：

《庄子，在我们无路可走的时候》

楚王使大夫二人往先焉。曰：“愿以境内累矣。” 庄子持竿不顾。也没有让这两位风尘仆仆的大夫太难堪。

他只问了两位衣着锦绣的大夫一个似乎毫不相关的问题：楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着?二位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”

庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”

这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力……我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。

2、赏析山水田园诗

《山居秋瞑》王维

4 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

《夜归鹿门山歌》孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人夜来去。

七、作业：

1.背诵《归园田居》。

2.陶渊明的归隐，是否可行?在当今时代是否可以提倡? 欣赏音乐：听羽泉的歌曲《归园田居》。

这首歌曲正是田园乡谣风格，它仿佛是一泓清泉静静流淌在我们心头，正契合了我们回归自然、寻找自我的想法。

板书设计：归园田居

陶渊明

为何而归厌恶官场(尘网、樊笼)——比喻从何而归

归向何处喜爱田园(方宅、草屋、榆柳、桃李、)

归去如何 (村庄、炊烟) 白描手法

(狗吠、鸡鸣、桑树颠)

自己(羁鸟、池鱼)——比喻

篇8：《归园田居》(之三)教案

1教学目标

1.熟读背诵这首诗，形成积累。 2.赏析诗歌的语句，体会诗歌的内涵。 3.理解诗歌的思想感情。

2学情分析

人教版初中语文教材中，学生已经学习了陶渊明的《桃花源记》，所以，学生对陶渊明的作品已经有所了解。针对所教班级学生的特点，做如下学情分析：第一，学生自学能力不太强，所以，诗歌内容的梳理和意境的感知等知识能力需要再强化。第二，学生通过对《桃花源记》的学习对陶渊明以及他的仕与隐、归隐情怀已经有了比较多比较深的了解。但是，对本诗的名句赏析及思想感情的理解教师要多加引导第三：陶渊明是中国诗歌史上田园诗的开创者和集大成者，因此，有必要梳理陶渊明田园诗的特点。并会初步鉴赏山水田园诗。

3重点难点

1.背诵这首诗。

2.理解诗的思想感情。

4教学过程

4.1 第一学时

教学目标

1.能正确朗读并背诵《归园田居》(其三)。

2.能赏析这首诗的名句并体会作者的思想感情。

学时重点

背诵并默写这首诗。

学时难点

理解诗的思想感情。

教学活动活动1【导入】归园田居

同学们，今天我们一起学习《归园田居》(其三)

篇9：《归园田居》(之三)教案

活动2【讲授】教学过程

二、出示目标

(一)请看学习目标：

(投影显示)

1.能正确朗读并背诵《归园田居》(其三)。

2.能赏析这首诗的名句并体会作者的思想感情。

(二)过渡语：如何实现目标呢?下面开展自学竞赛。

三、第一次“先学后教”(一读古诗，扫除生字词)

(一)讲述：请同学大声朗读读课文，比谁声音响亮能读准字音。

(二)指名学生朗读课文，有错即停，其他学生指出读错的地方。师板书生读错的字词，并表扬读音正确，声音响亮的学生。

(三)过渡语：刚才，几个同学把全文轮读了一遍，出现了几个读错的字。下面大家看课件，听录音，标出易错字和断句。

估计易错的字音：

荒秽(huì)荷锄(hè)

(四)生齐读一遍课文。

四、第二次“先学后教”(译讲并赏析课文)

(一)过渡语：读得好!大家会读这两首古诗了，下面结合注释，看谁能在最短时间内准确翻译诗句。

(二)赏析重点诗句，小组讨论后提问学生回答。

(三)学生思考的思想感情，教师提问，最后总结。

五、当堂训练(检测)

(一)过渡语：下面请大家小声读课文，并思考以下几个问题，五分钟后，请同学回答：

一、默写诗句：

1.《归田园居》中写诗人早出晚归到田园劳动的句子是：

2.《归田园居》中表明隐居之地和劳动结果的诗句是：

3 .《归田园居》点睛之笔的诗句是：

7.赏析1).“但使愿无违”中的“愿”字具体指什么?

(二)生思考、讨论，师巡视。

(三)师对答案。

(四)纠错并在次默写错题。

篇10：《归园田居其一》教案

教学目标：

1、整体感知这首诗，了解本诗的写作背景，作者生平、思想;

2、通过反复读诗，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵;

3、品味诗歌语言，体会诗的意境，领会诗人的思想情感。

教学重点：熟读成诵，理解作者所表达的思想感情。

教学难点：理解诗句所蕴涵的内涵，体会诗歌意境。

教学准备：多媒体课件

教学方法：朗读法、联想法、点拨法、交流法

教学过程

一、导入主题。

在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、如果摆在你们面前有两条路：

A 做官，名利双收 B 做农民，平平淡淡。

二、走进作者：

陶渊明

三、解题

1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的`标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?

明确：“归”

2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢?(以“归”字为核心来解读诗歌)

讨论、明确：

( 1)、从何而归?

( 2)、为何而归?

( 3)、归向何处?

( 4)、归去如何?

四、放配乐朗读录音，寻找相关信息，回答上述问题：

1、明确：官场

2、明确：官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污。

3、明确：田园

他的田园生活是什么样子呢?

诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。

五、重点解读：

1、划分节奏：种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。

①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首，这是第三首②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。

③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。

④道狭：道窄。

⑤沾：沾湿。

⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。

种豆/南山/下，草盛/豆苗/ 诗人在南山下种豆，因为不善劳作，

豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。沾湿衣又有什么关系呢?只要不违背自己的意愿就行了。

六、提问：你种过地吗?你了解农村吗?请你谈谈你对农民的认识?

七、写作特色：

1、选材的独特性：农村生活;

2、平淡的语言，真挚的情感;

3、诗话的农村生活。

八、拓展讨论：

身处农村的你如何才能常常保持与田园的约会，喜欢农村生活，并能从中找到自己的精神家园?

九、课程小结：

“春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雪声，因为四季都有马达轰鸣。”在农村走向城镇化的今天，在人们都不遗余力冲向城市的时代，在坚固的钢筋混凝土面前，在高度发达的科技文明面前，这句话深深道出了都市人的无奈。 “麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀，常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达。

十、讨论

陶渊明的归隐，是否可行?在当今时代是否可以提倡?

篇11：《归园田居》教案

《归园田居》五首教案

一、素质教育目标

(一)知识教学点

1.掌握文学常识。

2.把握文言词语的读音及含义。

3.把握诗歌意境，理解诗歌抒发的情感。

(二)能力训练点

1.培养学生有节奏，有感情地朗读诗歌的能力。

2.初步培养学生欣赏诗歌的能力。

(三)德育渗透点

通过学习陶冶学生情操，激发学生热爱自然，热爱生活的情感。

(四)美育渗透点

理解每首诗的内容、意境以及所表达的思想感情，培养美好的审美情趣。

二、学法引导

1.要充分利用课本上的“阅读提示”和注释，读准字音，理解词义、句意了解作者、出处和诗体。

2.要从整体上把握，弄懂每首诗究竟写了什么内容(景、物、事)，要表达什么感情，逐步进入到诗歌的意境，还要看一看作者怎样运用精练，含蓄、形象的语言来叙事写景、表情达意的。

3.可以将五首古诗放在一起进行比较，看看所写之景有何异同，所叙之事有何异同，所抒之情有何异同，.写作方法有何异同。

4.熟背、默写、理解这些诗。

三、重点、难点、疑点及解决办法

1.重点

理解诗歌的意境和作者所抒发的感情可以结合诗歌.写作背景，特别是诗人此时的心情来读诗，指导学生反复朗读诗歌，掌握赏析诗歌的基本办法。

2.难点

《归园田居》和《游山西村》两首诗所蕴涵的情感。可为学生介绍背景和作者的情况，帮助学生理解。

3.疑点

田间地头的辛苦劳作与市井生活是两种完全不同的生活状况，而在作家笔下为何这样恬淡安逸?《归园田居》中“衣沾不足惜，但使愿无违。”“愿”指什么?《游山西村》“山重水复疑无路……”是什么意思?

解决办法

介绍背景和诗人性格。教师向学生介绍陶潜高洁的人格，从而帮助学生理解。

四、课时安排

2课时

五、教具学具准备

1.诗歌的朗读磁带及录音机。

2.图片或挂图。

3.投影仪及文学常识介绍、随堂练习的胶片。

六、师生互动活动设计

1.指导学生有节奏有感情地反复诵读。

2.介绍.写作背景，引导学生参照注释，自己疏通文意。

3.在诵读中引导学生感知诗歌意境。

七、教学步骤

第一课时

导语

中华文明源远流长，古代经济、政治、文化均造极于唐，成就了诗仙李白的洒脱、豪爽，诗圣杜甫的底蕴凝重及白居易的语浅情深。唐代诗歌以其独具的魅力成为我国文学宝库中的一枝奇葩。诗歌发展到宋，风格发生了少许变化，少了几许飘逸与洒脱，多了几分对人生和社会的思考。王安石，陆游都是大家很熟悉的宋代诗人。

(一)明确目标

1.文学常识及字词读音。

2.理解前三首诗抒发的思想感情。

3.初步掌握欣赏诗歌的方法。

4.学会有节奏地朗读诗歌。

(二)整体感知

1.朗读前三首诗，读准下列字音

秽(huì) 长(zhǎng) 黍(shǔ) 轩(xuān) 圃(pǔ)

2.掌握作家作品情况

①作者姓名、字、号、朝代

②作品、出处、体裁及意境。完成表格

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

1.学习《归园田居》

(1)教师介绍作家思想及本诗的.写作背景

东晋末年，官场黑暗腐败，充满了虚伪和好诈，陶渊明与这种现实格格不入，诗人的高洁人格使他宁可归隐田园，辛苦劳作，也不愿为五斗米折腰，归隐田园的诗人将自己的政治抱负化为对美好人生的追求。

(2)请同学们对照课后的注释疏通诗句意思。(找一个学生串讲，其他学生补充。注意几个词——荒秽、荷、但)

(3)这是一首五言古诗，诗人融情于景，景中的情便构成了本诗的意境，请学生分析本诗的意境。首先，本诗都描写了哪些景?

(前三句均为写景①南山下的田地，豆苗淹没在杂草之中；②诗人早晨便到田地里锄草，待到晚上才扛着锄头回来了；③诗人拖着疲惫的身体走在回来的路上，草叶上的露水打湿了他的衣裳。)

(4)从这三个画面来看，陶渊明的田园生活是一种什么情况?

陶渊明不是个好农人，尽管整日劳作十分辛苦，但秧苗长得却很不好。

(5)诗人为什么抛弃仕途的生活而来农村吃苦?

由第四句可以看出：诗人为了“使愿无违”，宁可过贫苦劳累的生活，由此求得心灵的超脱。

(6)结合课后练习，进一步理解诗中所抒发的感情，“愿”指什么?

心愿、志愿，指陶渊明“不为五斗米折腰”，保持高洁人格的愿望。

(7)朗读指导。

2..总结归纳欣赏诗歌的一般步骤

(1)借助课下注释及字典，扫清文字障碍，弄懂诗词的字面意思。

(2)诗词借助于形象来抒情，搞清楚诗词中描写了哪些景物，通过景物体会作者的思想感情。此外，了解诗歌的.写作背景更有助于理解诗歌的意境。

(3)结合自己的生活经验，展开想像和联想，深入体会诗的意境。

(4)体味诗中生动传神的句子。

3.学习《过故人庄》(引导学生自学)

(1)看课后练习一的提示，朗读本诗。

(2)理清诗句意思之后思考并回答问题

①请用自己的话描述老朋友相聚时的情景。

②景色描写的作用(山村清新辽远的景色衬托了诗人悠闲、愉快的心情。)

③“待到重阳日，还来就菊花”表达了诗人怎样的感情(对田园的喜爱之情)

4.学生自学《钱塘湖春行》

教师提示

体会诗人捕捉到的'早春景物，通过想像，描绘一幅“西湖春色图”，体会诗人愉悦的心情及对自然、人生的热爱。

(四)总结、扩展

古典诗词独具魅力，不仅可以使同学们了解古代的社会风貌和古人的思想状况，还可以受到美的熏陶，提高自身修养、和审美能力。

(五)布置作业

1.背诵、默写这三首诗。

2.将《钱塘湖春行》改写成一篇写景散文。

第二课时

导人新课

1.检查背诵。

2.上节课我们学习了东晋和唐代的三首诗，对阅读和欣赏古诗的方法有了一定的了解，今天我们将继续学习宋代两位大诗人的作品。

(一)明确目标

1.掌握下列字词。

苔、畦、闼、豚

2.理解诗歌意境。

3.培养学生朗读、欣赏诗歌的能力。

(二)整体感知

1.范读、正音。

苔(tái) 畦(qí) 闼(tà) 豚(tún)

2.文学常识。

3.指导学生依据注释，疏通文意。

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

1.学习《书湖阴先生壁》

(1)介绍.写作背景。

王安石一生为实现自己的政治思想而奋斗，在他晚年罢相隐居后，生活和心情的变化，引起了诗风的变化，创作了较多描写湖光山色的小诗，表现了诗人心灵与自然的融合，诗歌艺术成就更高一筹。

(2)景物(茅檐、花木、一水、两山)

景物描写用了什么修辞手法?(拟人)

景物的特点。(随意、简洁、自然)

(3)表达了诗人怎样的情感?

(诗人在仕途中屡受挫折，诗中表达了诗人极力超脱，努力发现自然中的美，表达那份似有似无的闲适之情。)

2.学习《游山西村》

(1)写作背景

陆游是我国南宋著名爱国诗人，本诗写于宋孝宗乾道二年，是罢官家居后所作，诗人所描绘的闲逸、恬静的农村生活，并不能掩饰他那报国无门的苦恼。

(2)根据课后注释疏通诗句意思。

(3)陆游笔下的村舍风光具有什么特点?

(质朴、闲逸、恬静。)

通过哪些描写可以看出?

“半年留客足鸡豚”，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“衣冠简朴古风存。”

(4)你怎样理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”?

这句话表面看来是说明田间复杂多变的地理状况，实际却是诗人内心世界的一种反映。“山重水复疑无路”。恰恰表现了诗人对人生的探索，报国无门之时表现出的乐观并不轻松，此时的心情与游历的实况恰恰相符，抗击外敌的战争是曲折的。 “柳暗花明又一村”，他对人生的顿悟，冲破了闲逸的氛围，表现了一种愉悦的心情。

3.朗读、背诵这两首诗

(四)总结、扩展

通过对这两首小诗的学习，对同学们的欣赏能力再次进行了训练，通过诗歌的表面，我们可以看出诗人对社会、人生的凝重思考，希望同学们能够深入体会。

(五)布置作业

1.背诵古诗。

2.独立完成课后练习。

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篇12：归园田居教案

1教学目标

让学生在多样化的读中走进诗人陶渊明的情感世界

2学情分析

学生读古诗，大都能准确地有节奏地诵读，但往往缺乏深入细致的品味，尤其是走进诗人心中。所以要披文入情，要借助读；要通过多样的读品味诗的情和诗人的美好内心世界。

3重点难点

通过读体味诗人的情感及其丰富的内心世界

4教学过程

4、1第一学时

教学活动

活动1（导入）归园田居

荀子在《劝学》中有这么一句话，“登高而超，臂非加长也，而见者远”，基本意思是登高可望远。这句话给我们读诗、读文一个启示，这就是站在一定的高度，有助于我们深入全面地把握诗文的思想内容。高度从哪里来，标题、文眼、主旨句、抒情句等。今天这节课，我们不涉及多了，就从标题开始。

“归园田居”怎么读呢？是什么意思？回答了什么问题？有一个字最重要，你认为是哪个字？这个字是如何领起全诗内容的？

活动2（活动）初读

素读：咬准字音

活动3（活动）梳理内容

让学生梳理内容（归何处、为何归、归如何）

活动4（导入）局部品读

女生读：“归何处”即“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”

思考与交流

1、这一节，给我们描绘了怎样一幅图景，给你什么样的感觉？你可否描述一下？

2、选了一些什么样的写景角度，用了什么写景方法？

3、诗人为何对平凡简朴的田园景象如此津津乐道？

活动5（活动）局部品读

男生读：“为何归”即“少无适俗韵……池鱼思故”

先弄清“从何归”：

1、从何而归？

2、诗人把官场比做什么？

3、表达了诗人怎样的思想感情？

（4）诗人把自己喻为什么？要表达什么？

再弄清“为何归”

1、“适俗”的“俗”在文中具体指什么？

2、“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情？

活动6（讲授）走进诗人

既然诗人“性本爱丘山”，“守拙归园田”陶渊明何以要做官？

先看陶渊明家世与经历：

家世：曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。

思想：孟嘉是名士，藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志远四海”和““性本爱丘山”的两种不同的志趣。

经历：晋代的门阀制度，使得“上品无寒门，下品无世族。”在那种统治阶级内部互相倾轧，争权夺利十分激烈的年代，陶渊明根本无法实现自己的抱负。29岁时他进入官场，当了江州祭酒，但不久便不堪吏职自解归家闲居。以后又先后几次出任小官，不仅无法施展济世抱负，而且于“志意多所耻”。最后一次为官是当彭泽令，在官八十余日，因不堪官场黑暗，“不能为五斗米折腰向乡里小人”辞官归田。

然后可归结原因：

1、做官是由于生活所迫。

2、有“平天下”的壮志。

但为官艰难，难伸志向，还做背良心的事。一个“误”字表现了陶渊明的后悔和厌恶。

活动7（活动）局部研读

齐读：“归何处”即“户庭无尘杂……复得返自然”

“复”字突出了诗人怎样的心情？

活动8（活动）美读

1、怎么读“归何处”这一部分呢？

一要读出景物的美（纯朴、宁静、和谐），二要读出情的深（如释重负，轻松自然）

女生复读。

2、怎么读“为何归”这一部分呢？

一注意“本”字（出于本心，心甘情愿），二要把握好“误”（后悔与憎恶）、“鸟、鱼”（兴奋与自在）。

先抽两位学生读“误落尖网中，一去三十年。”最后教师范读。

男生齐声复读。

3、如何读“归如何”？

把握好“无”与“有”（清静、闲适）、“久”“复”（苦闷与欣喜，读得缓慢而放松）

全班复读。

活动9（活动）扩读

诗外读诗人

1、渊明在官场里混那几年，像一位‘一生儿爱好是自然’的千金小姐，强逼着去倚门卖笑。——梁启超在《陶渊明之文艺及其品格》

2、在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。而这正体现了他的高尚和伟大。——学者叶嘉莹

3、七律赞陶潜

君子固穷归园田，赋诗饮酒五柳前。

不为五斗折腰米，只图南山赏菊闲。

烟销云飞人已去，流传后世有佳篇。

沧海桑田逾千年，梦里犹寻桃花源。

诗内读诗人

1、少无适俗韵，性本爱丘山。

“无”的是适应世俗的情趣，“有”的是热爱自然的本性。

2、开荒南野际，守拙归园田。

“无”的是世俗的虚伪机巧，“有”的是真诚拙愚。

3、户庭无尘杂，虚室有余闲。

无客套与应酬；“有”的是“余闲”，有充分的时间劳作、读书、写诗。

4、久在樊笼里，复得返自然。

无“樊笼”的禁铟与网罗，“有”返自然的自由与快乐。

活动10（测试）背诵全诗

试背全文

活动11（作业）课外练习

1、写一篇随笔，两个题目任选：

（1）归之乐

（2）诗意地生活

2、背诵全诗

3、将田园风光部分改写为散文。

篇13：归园田居教案

归园田居（其一）陶渊明

知识与能力：

1、以“归”为线索，理解文章内容及作者思想感情

2、训练学生欣赏诗歌意境，培养学生的欣赏能力

3、背诵《归园田居（其一）》过程与方法：

1、学习抓住景物特点理解作者感情的读诗方法。

2、把握诗歌意象，欣赏诗歌的意境，体会平中有奇，淡中有味的语言特色。

情感、态度与价值观：

1、领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。

2、理解作者不满现实，反抗黑暗，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。学习方法：朗读、品读、比较、探究。

教学课时：

二课时。

第一课时

教学过程：

一、导入

1、看图猜文，陶渊明的《桃花源记》《五柳先生传》

提示语：

（1）“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄美，落英缤纷”《桃花源记》

（2）“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”《五柳先生传》

2、看图猜诗，陶渊明的《归园田居（其三）》和《饮酒（其五）》

明确：

1、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

2、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

3、文常简介

陶渊明又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生。东晋最杰出的诗人，他的诗情感真挚，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。开创田园诗一派，为古典诗歌开辟了一个新的境界。后世称他为“百世田园之主，千古隐逸之宗”。

《归园田居》一共有五首，写于陶渊明辞去彭泽令后的次年。分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮五个方面描写诗人丰富充实的隐居生活。抒发了作者质性自然、乐在其中的情趣。全诗虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。

二、朗读探究，了解诗歌内容，体会诗歌的意境美。

1、听读录音，标出生字词的读音，简单批注难点字词。

2、学生自由朗读，感知课文。

请两位同学扼要概述诗文内容，选出自己最喜欢的一到两句进行朗读，读出感情，并说出喜爱的依据。

3、集体朗诵

三、小组合作研究

提问：“归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）讨论

明确：

⑴从何而归？

⑵为何而归？

⑶归向何处？

⑷归去如何？

朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题

1、从何而归？官场生活－喻

尘网樊笼

情－厌恶悔恨

2、为何而归？

A、少无适俗韵：显示了不同流俗的高尚情操

性本爱丘山：表明归隐田园的意向。

B、守拙归园田：保持自己高尚的节操和自由的品性3。归向何处？“守拙归园田”

4、归去如何？

所感：无尘杂/有余闲/久/复

总结思考：从中可以见出作者具有怎样的精神追求？明确：厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立

四、诗歌鉴赏中赏析句子的方法

1、对关键字进行分析（炼字）

2、对关键词句、意象进行分析

3、突出手法

4、表达情感

五、根据提示，围绕”归”，背诵《归园田居（其一）》

1、从何而归？弃官场

2、为何而归？爱丘山

3、归向何处？归园田

4、归去如何？返自然

第二课时

教学过程：

一、感知

反复吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象。思考：诗人如何描写园田？园田的景色有何特点？体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？

明确：

作者笔下的田园景象

所见——方宅、草屋，榆柳、桃李（亲切可即，环境幽雅美丽，近景）远村、炊烟（给人以悠长的遐思，远景）

图象

所闻——狗吠、鸡鸣（以动衬静，更显宁静、和平）声音

小结：运用白描手法描绘了恬静、空阔、幽雅、朦胧的田园景象，表达了作者对田园生活的.热爱。

二、写作手法介绍

白描：原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。

在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。

细描：也叫工笔描绘法，这原是绘画的一种用笔方法，这种方法讲求工整、细致、纤毫毕露。借用到写作中，细描是指对描写的事物进行逼真地、细致如微地精雕细刻。

（1）白描手法举隅：

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

——《春晓》孟浩然

“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。” ——《故乡》鲁迅

（2）细描手法举隅：

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。” ——《春夜喜雨》杜甫

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。” ——《江畔独步寻花》

杜甫总结：

诗歌原始的动力是心中兴发感动的力量，最好的传达方法不是写得多美，写得多么艰深，或写得多么通俗，而是说这种传达的方式要恰到好处地表现出内心那兴发感动的生命的活动。陈师道评论陶渊明说：“渊明不为诗，自写其胸中之妙尔。”正是指出了陶渊明诗的好处所在：他所写的大自然的景物，都是他自己感发的生命，感发是平铺直叙地进行的，他就平铺直叙地传达；感发是层层转折变化的，他就层层转折变化地表现。陶渊明诗的特色是：用最简单的词汇来表达最深微繁杂的情思。——叶嘉莹《从陶渊明诗看形象与情意之关系》

三、共情

1、身居田园的作者感觉如何呢？你如何理解作者的这种感情？作品链接：

乃瞻衡宇，载欣载奔。（看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。）

悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

——《归去来兮辞》

2、有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）背景补充：

（1）陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期： 19岁，遭遇淝水之战； 21岁，司马父子擅权； 35岁，司马暴政引起孙恩十余万农民大起义； 38岁，桓玄杀司马篡位自立； 40岁，刘裕杀桓玄，弑晋安帝，立恭帝； 56岁，刘裕逼恭帝禅位，篡而代之。各路人马无不是打着拥主护国的旗号，干的却是打家劫舍的勾当，真是“乱看惯了，篡也看惯了”。而且身在官场之中，更需在纷乱的政局中见风使舵，相机而动，委曲求全，这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言，的确是一张压抑心志的大网。

（2）二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。二十九岁时，他出任州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。隆安二年（公元3），渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元4）奉使入都，一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。义熙元年（公元4）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。

（3）这个时期内，陶渊明依靠劳动度日。除了耕田灌园，还织过席子，打过草鞋，卖过蔬菜。由于农田常遭水、旱、虫灾，加上官府逼租催税，陶渊明一家的生活仍极为困苦，有时处于“夏日抱长饥，寒夜无被眠”的困境。生活尽管困苦，但他固守穷节，不改初衷。有一次，江州刺史檀道济登门拜访。陶渊明已几天揭不开锅，饿得起床也很困难。檀道济劝他再入仕途，陶渊明仍婉言辞谢，并对檀道济派人送来的米和肉，谢绝接受。

总结：对官场的厌恶，对田园生活的向往，为了追求内心的宁静，作者选择了一条不欺人也不自欺的道路，亲自下田躬耕。为此，作者付出了全家饥寒的代价。从这样的选择中我们可以看到作者的归隐并非消极避世，而是出于内心的意愿——对精神家园的捍卫和守护。

四、思考讨论

作者为何刻意隐去现实生活的艰难和困顿，将田园生活写的如此美好呢？作品链接：性嗜酒，家贫，不能常得环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，簟瓢屡空——《五柳先生传》

质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。——《归去来兮辞》

“性刚才拙，与物多忤。自量为己，必遗速患。僶俛（mǐn miǎn，努力）辞世（辞官），使汝等幼而饥寒。 ”

——《与子俨等疏》

世与我而相违，复驾言兮焉求？富贵非吾愿，帝乡不可期。——《归去来兮辞》衣沾不足惜，但使愿无违。 ——《归园田居》

篇14：《归园田居》教案

《归园田居》教案

《归园田居》知识与技能：能够有感情地朗读并熟练地背诵《归园田居》《游山西村》这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。过程与方法：（一）课前指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作。对于那些能力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。（二）课堂应该充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做提炼与升华的工作。（三）情感与态度：通过反复的朗读吟咏，通过对田园诗歌的比较欣赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活宁静以致远的恬淡旷达。课程重点难点：穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵。课程实施理念：以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，再辅以优扬的音乐、美丽的图片，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。课程实施：课前的指导 1、熟读《归园田居》这首诗，并搜集诗人的相关资料。 2、有能力的同学写出对田园生活的理解的文章。 3、给陶渊明画肖像。 4、找到适合的背景音乐。课时安排：1课时。教学过程：前奏：播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听听这首歌唱出了乡间的什么样的景色和心情？渲染气氛，为学生理解本诗打下基础。一、导语在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、如果摆在你们面前有两条路： A 做官，名利双收 B 做农民，平平淡淡。你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评。大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充满的人的一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农民之一。《归园田居》写于做农民后的第一年后写的。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。二、走进作者：陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。三、解题 1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？明确：“归” 2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）讨论、明确：（ 1）、从何而归？（ 2）、为何而归？（ 3）、归向何处？（ 4）、归去如何？四、放配乐朗读录音，寻找相关信息，回答上述问题： 1、明确：官场 2、明确：官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污。 3、明确：田园他的田园生活是什么样子呢？诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。 4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。五、重点解读： 1、划分节奏：种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 ①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首，这是第三首②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。 ③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。 ④道狭：道窄。 ⑤沾：沾湿。 ⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。种豆/南山/下，草盛/豆苗/ 诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。六、提问：你种过地吗？你了解农村吗？请你谈谈你对农民的认识？明确：（1）辛苦：（“种豆南山下，草盛豆苗稀”“道狭草木长，夕露沾我衣”，结合自己的经历，详细的描述自己的感受“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；（2）充实的生活和丰收的希望：晨兴理荒秽，带月荷锄归。（3）坦然恬淡的心情：“沾衣不足惜，但使愿无违 ”“采菊东蓠下，悠然见南山。” （4）朴实的生活,简单的快乐：“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷鸡鸣桑树巅。”(其一) “时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二) （5）淳朴的乡情：“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”（其五）可能普通人只是看到了劳作的艰辛，而陶渊明看到却是诗意的田园，也是他为什么对农村情有独衷的原因。一个经历过多次仕途生活的发自内心的声音。七、写作特色： 1、选材的独特性：农村生活； 2、平淡的语言，真挚的情感； 3、诗话的农村生活。八、拓展讨论：身处农村的你如何才能常常保持与田园的约会，喜欢农村生活，并能从中找到自己的精神家园？明确：略九、课程小结： “春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雪声，因为四季都有马达轰鸣。”在农村走向城镇化的`今天，在人们都不遗余力冲向城市的时代，在坚固的钢筋混凝土面前，在高度发达的科技文明面前，这句话深深道出了都市人的无奈。 “麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀，常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达。十、讨论陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？（学生自由发挥，论述有理即可。老师加以适当引导。）十一、结束语同学们，陶渊名生活在那个黑暗的社会，选择归隐，他成为文学史上最闪烁的明星之一，今天，我们生活在一个公平，公正的新社会，国家给我们提供了成功的机会，十年寒窗苦读，希望大家将来都能够先走出农村，不是不爱，因为爱我们还会再回来建设我们和谐美好的家园。十二、作业 1、陶渊明，我想对你说。 2、陶渊明归隐之我见。要求：任选一题，写一篇小文章。附：（板书）归园田居陶渊明 1、从何而归 2、为何而归 3、归向何处 4、归去如何教学目标知识目标 1.熟知作者及其影响。 2.了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。能力目标训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。情感目标 1.提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。 2.体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。教学重点逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。教学难点通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。教学手段自制多媒体课件、播放诵读录音教学时数一课时教学流程导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习教学过程一、回顾旧知，介绍新知 1.有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。 2.《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下 ”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。 3．陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清新。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。同学们能说一说陶诗的影响吗？ 4．明确：陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。” 《归园田居（其一）》是陶渊明田园诗的代表作品。二、分析诗歌，明确主旨 1.播放朗读录音。 2.学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。 3.列结构图摒弃世俗喜爱自然村居生活田园美景本性复苏心旷神怡 4.归纳主旨学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回归后的舒畅喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。 1. 教师点拨：诗人的思想感情是借助哪些景物描写表现出来

篇15：《归园田居》其一教案

《归园田居》（其一）教案

教学设想诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力，这节课旨在以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。三维目标知识与能力 1.了解陶渊明其人及其文。 2.背诵《归园田居（其一）》。过程与方法 1.通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。 2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。情感态度与价值观领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。教学重点通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。教具准备多媒体辅助教学。课时安排 1课时教学过程一、导入听羽泉的歌曲《归园田居》，《归园田居》这首歌曲是那种田园乡谣风格的，听起来也许不像是流行歌曲，可是会静静地流淌在听者的心中，正是契合了我们所要追求的回归自然、寻找自我的一首歌曲。我们知道，东晋著名文学家陶渊明，在做官多年后，毅然与官场决裂，归隐田园，这是为什么？他归隐田园之后又是怎样的生活状况？带着这些问题，我们来学习他的《归园田居》。二、作者简介陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”(私谥)。又自称作“五柳先生”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村。陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元4，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。三、诵读请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。羁鸟jī荫后檐yìn暧暧ài 墟xū吠fèi桑颠diān樊笼fán 三、整体把握诗歌内容 1、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。 2、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？明确：“归” 四、探究、合作以“归” 字为核心解读诗歌。 1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？具体分析 1、从何而归？明确：尘网、樊笼。追问：尘网、樊笼比喻什么？ “误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的.罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）明确：官场生活。追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶。 2、为何而归？明确：A、性本爱丘山（本性）。追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”） {养家糊口大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会**，门阀（门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。）势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。} “少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息．（提示：点题句是哪一句？）明确：B、守拙归园田。提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？（词语含义、特点、情感）明确：（1）“羁鸟”是关在笼中的鸟； “池鱼”是禁在池中的鱼。（2）特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。（ “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）（3）运用比喻说明作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的向往。 3、归向何处？明确：归向园田问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。 4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）――自由、安逸、喜悦。追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。五、总结全文《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。六、作业： 1.背诵《归园田居》。 2.陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？板书设计

篇16：《归园田居》其一教案

《归园田居》（其一）教案《转载》

篇17：《归园田居其一》教案

《归园田居(其一)》采用寓情于景，借景抒情的方法，使描绘的生活图景和表达的思想感情交融在一起，形成一种艺术境界。下面是课文的教案，以供参考。

【教学目标】

1、知识与能力：

⑴ 了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。

⑵ 培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

⑶ 培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

2、过程与方法：

⑴ 在诵读中领悟诗歌的意境。

⑵ 掌握诗人写景抒情的方法。

3、情感态度价值观：

⑴ 领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

⑵ 学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

【教学重点】

通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境。

【教学难点】

如何看待陶渊明的隐居生活。

【教学方法】

1、运用诵读法，通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解。

2、运用点拨法，抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利于学生对作品的理解。

3、运用讨论法，让学生自己品味诗中运用的情景交融等艺术手法。

4、探究阅读法，使学生对作品的理解有新意。

【教具准备】

多媒体

【课时安排】

1课时。

【教学过程】

一、导语

期中考作文以“学会放弃”为话题，通过这次作文，我们懂得，取与舍贯穿于人的一生，我们总是在不断地舍弃，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明，在出仕多年后，毅然地与官场彻底决裂，选择归隐田园，这是为什么?他归隐田园之后的生活状况又是怎样?带着这些问题，我们来学习他的《归园田居》。

二、简介陶渊明，并解题

《归园田居》是一组诗，共五首，歌咏田园生活之乐。写于辞官归隐的次年。此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作,叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。

三、诵读课文

1、范读正音并提示五言诗朗读节奏(一般是三个节拍，二二一或二一二)。

2、指名学生朗读，并加以评价。

3、听录音，然后学生自由朗读。

4、全班分成两组进行朗读比赛。

5、学生默读课文，结合注释疏通文意。

四、讨论鉴赏

1、提问：诗中哪些诗句直接表现了作者的思想感情?(找出诗眼或关键语句并分析)

明确：久在樊笼里，复得返自然。

篇18：《归园田居》(其一)教案

《归园田居》(其一)教案

一、导入：

我们初中的时候，学习过一篇《桃花园记》，作者是谁?(陶渊明)在作品中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，寄托了自己的政治思想，反映了广大人民的意愿。今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品—— 《归园田记》。这首诗跟《桃花源记》一样，写于他辞官归隐之后，反映他清闲的田园生活，表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。

二、简介作者：

陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。

陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对笫烙泻艽蟮挠跋臁?

陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

三、分析《归田园居(少无适俗韵)》的思想内容

1、教师范读

2、学生朗读，并参看注释，了解大意。

思考：① 这首诗可以分为哪几层意思?

② 这首诗表现了诗人怎样的思想感情?

③ 诗人的思想感情是通过对哪些事和景物的具体描写表达出来的?

3、提问并订正;

师明确：本诗可分为三层：第一层1—6句，写作者的个性和思想，表达对官场的厌恶和对农村生活的喜爱之情;第二层7—18句，绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣;第三层19—20句，回答人们的疑问，收束全文。

4、研习第一层：

⑴ 释“韵”与“误”

“韵”指人们的气质性情的素养。“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”(实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。)

(2)“尘网”、“羁鸟”、“池鱼”、“樊笼”等词语各比喻什么?作者运用这些比喻，表达怎样的思想感情?

明确：A.“尘网”、“樊笼”，都比喻使人受拘束的`尘世。用这种比喻，表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗，表达了对官场极大嫌弃。“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚，迫切要求摆脱束缚，回归农村的心志。

B.这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚，回归田园，获得自由的迫切心情。

[附]板书设计

误落尘网——厌恶官场

恋旧林

向往回归自然

思故渊

5、研习第二层

⑴ 释“守拙”

拙(zhuō)本义是“笨”，也作谦词，这里取其引申义，即原始的，本真的。“守”是“坚持”的意思，“守拙”一方面是自谦，另一方面，表示自己安守本分，反对虚伪技巧，向往归真返朴。

⑵ 提出以下问题，师生共同分析、完成：

A.“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”八句，按什么顺序来写田园生活?

明确：“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你

看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽!这里衬托出作者心满意足的欣慰的情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵;斯是陋室，惟吾德馨”，两文有同工之妙。

“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和

的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

B.“暧暧远人村，依依墟里烟”中的“暧暧”和“依依”在诗中是近义词，可以互换吗?为什么?

明确：“暧暧”、“依依”均为写远景之用语，都表示模糊不清、依稀可辩。但不可互换，因为“暧暧

是写远处村庄的总体轮廓，这是不可能看得清楚的，只能是模糊的，而是建筑物在作者的主观感受上，它是静止的;而“依依”写的是炊烟，“炊烟”一是在高处，二是它是飘动的，比村庄的可见度大，因此用“依依”表示尽管炊烟在远处，但仍依稀可辩。总之，“暧暧”着眼于“模糊”，“静止”，“依依”着眼于“可见”，“漂动”。两者都不可互换。

C.“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”没写人，你可以想象出人民这里生活的情景吗?

明确：虽没有写人，但写了人们生活的环境，可以让我们想象出，生活在这里的人必定和平安宁，生

活古朴，怡然自得。

D.“户庭无尘杂，虚室有余闲“实际上拿田园生活的什么特点与官场对比?

明确：这两句写所感，具体、写到诗人田园生活之乐。它的两个特点可与官场对比，一是“无尘杂”，

没有官场上乱糟糟的事，看不到今天恶心的“官场现形记”;二是“有余闲”，可以不必作官场上的那些客套应酬之劳，可以有充分的时间读书做诗。这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式，理想境界。

[附]板书设计

见：农田、草屋、榆柳、桃李、远村、炊烟

闻：狗吠深巷，鸡鸣桑颠田园生活的情趣

感：无尘杂有余闲

5、简析第三层

最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，作者何以对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢?原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场

生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

[附]板书：

揭示热爱田园之因——久在樊笼。

四、小结：

1、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”。“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至;第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。

2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到

好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。

如：“狗吠深巷中……，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，

俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。

拓展阅读：课文赏析

诗的开篇说，年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。“误落尘网中”，很有些自责追悔的意味。以“尘网”比官场，见出诗人对污浊官场的鄙夷和厌恶。

“羁鸟”、“池鱼”都是失去自由的动物，陶渊明用来自喻，表明他正像鸟恋归林、鱼思故渊一样地思恋美好的大自然，回到自然，也即重获自由。那么生计如何维持呢?“开荒南野际”就可以弥补以前的过失，得以“守拙归园田”了。

接下来描述恬淡自然、清静安谧的田园风光。虽然陶渊明从小生活在庐山脚下，这里的丘山、村落原本十分熟悉，但这次是挣脱官场羁绊，从樊笼尘网中永远回到自由天地，所以有一种特殊的喜悦之情和清新之感。他后顾前瞻，远眺近观，方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟，以至深巷狗吠、桑颠鸡鸣、无不是田园实景，又无一不构成诗人胸中的真趣。

“暧暧”，远景模糊;“依依”，轻烟袅袅。在这冲淡静谧之中，加几声鸡鸣狗吠，越发点染出乡居生活的宁静幽闲。

结尾四句由写景而写心，“虚室”与“户庭”对应，既指空闲寂静的居室，又指诗人悠然常闲的心境。结尾两句“久在樊笼里，复得返自然”回应了诗的开头。这里显示的人格，即非别墅隐士，又非田野农夫。罢官归隐的士大夫有优越的物质生活，锄禾田间的农夫缺乏陶渊明的精神生活，所以陶渊明是真正能领略自然之趣、真正能从躬耕劳作中获得心灵安适的诗人和哲人。

“返自然”是这首诗的中心题旨。它是诗人的人生理想，也是这组田园诗的主旋律。