古诗望天门山教案（精选20篇）由网友“卡比说得对”投稿提供，下面是小编为大家整理后的古诗望天门山教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：古诗望天门山教案
古诗两首望天门山教案
教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。下面是古诗两首望天门山教案，请参考！
古诗两首望天门山教案
教学目的：
1．学会本课1个生字
2．了解每首诗的意思，体会诗人的意境，和诗人思想感情，激发对祖国山河喜爱之情。
3．背诵第一首诗《望天门山》
教学重点，难点：
1． 理解诗中重点词语“断、开、流、回”
2． 体会诗中描绘的雄奇景象、
3． 背诵
教学过程：
一、指导预习
（一）复习引入
1．我们学过了许多古诗，谁能背诵一首你已学过的。
2．读一读《望天门山》这首诗，读准字音
3．想一想哪些词语和诗句读懂了，哪些还不懂，把不懂的划下来。
（二）学生按要求自读
（三）检查预习
1．指名读《望天门山》
2．用自己的话说说这首诗留给你的初步印象。（感觉到这首诗描写了雄伟的长江，有一种豪放之情融入其中。给人历历如眼前的`感觉）
（四）学生提出不懂的问题
（如果较容易的问题，可以让其他同学回答，较难的重点的可以留在讲读时再解决）
二、简介作者，理解诗题
1． 知诗人
李白（701—762）唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，幼年随父迁居绵州昌隆青莲乡，他一生写了大量歌颂祖国河山，揭露和蔑视权贵的诗歌，现存近千首诗，他的诗歌色彩瑰丽，大胆想象，被称为“诗仙”。
2．解诗题
望：看，往远处看。
天门山：今安徽和县与当涂西南的长江两岸。
望天门山：往远处看天门山。
三、朗读《望天门山》，理解诗句大意，在此基础上背诵下来。
1．先理解字、词意思，再讲诗句的意思，（抓字眼，明大意）
（1）学习第1，2句“天门中断楚江开，碧水东流至此回”
天门：指点天门山。 中断：从中间割断。
至此回：到这里回旋。
（2）学生根据注释讨论句意
（3）指名说句意
（4） 教师小结句意：
天门山从中间割断，是因为奔腾的长江水从这里通过，清清的江水奔腾东流，在这里被峭壁阻隔而回旋激荡。
（5）学习第3、4句：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”
出：耸出来。 孤帆：单独一只船。 帆：船上风帆，这里代指船。
（6）学生根据注释讨论句意
雄奇秀丽的天门以夹江对峙，拔地而起，在铺满红光的江面上，帆船轻捷而来。
2． 让学生把整首诗连起来讲一讲它的意思
3． 这首诗表达了诗人怎样思想感情？
（1）根据诗意，给合图画，想象当时的意境。
这首诗描绘的是天门山夹江对峙，长江波澜壮阔的雄奇秀丽景色。给人以历历如在眼前的感觉。
（2）重点指导学生通过想象，感受“断、开、回、出”这几个动词
“断、开”山断而江开，可见江水的声势是多么浩大“流、回”两山夹江，可见江流回旋湍急而浩荡，那气势真是不可阻挡。
（3）把理解的诗句画出来。画好后，可到台前说一说。重点说自己画了什么，为什么这么画。
（4）在讲画、评画的同时加深对诗的理解，全诗紧扣一个“望”字，通过对天门山长江两岸景色的描绘展示了祖国山川的雄伟壮丽。体现出诗人借景抒发对祖国山河的热爱。
（5）在熟读基础上背诵
提示“断、开、流、回”四个字帮助背诵。
篇2：《望天门山》古诗全文
唐代：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译文
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
注释
⑴天门山：在安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
⑵中断：江水从中间隔断了两山。楚江：即是长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
赏析
这一首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着作者行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的'雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
这一首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。作者将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到作者李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
篇3：望天门山古诗参考
该诗为725年(开元十三年)作者赴江东途中行至天门山时所作。李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗写了李白舟行江中溯流而上，远望天门山的画面。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。
《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
前两句用铺叙的方法，写了天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。李白不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深;“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的'雄伟壮丽画卷展现出来。
第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的画面颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的画面。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现李白的淋漓兴会。李白并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑李白何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆
篇4：古诗《望天门山》
李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
注释
1、天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。
2、中断：指东西两山之间被水隔开。
3、楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
4、开：开掘；开通。
5、至此：意为东流的江水在这转向北流。
6、回：转变方向，改变方向。
7、两岸青山：指博望山和梁山。
8、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。
译文
天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
赏析
该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。
李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人李白舟行江中溯流而上，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人李白不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
诗的第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
在第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的.本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。
这一首诗的后两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人李白的淋漓兴会。诗人李白并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人李白何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。
青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人李白欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
由于末句在叙事中饱含诗人李白的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人李白的自我形象。
篇5：《望天门山》古诗
唐代：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
译文
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
注释
⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
整体赏析
天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前两句即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的`特点。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。
青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。
名家点评
《入蜀记》：（出姑熟）至大信口泊舟。盖自此出大江，须风便乃可行，往往连日阻风。两小山夹江，即东梁、西梁，一名天门山。李太白诗云：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”……皆得句于此。
《增订评注唐诗正声》：郭云：说尽目前山水。将孤帆一片影出“望”字，诗中有画。
《唐诗直解》：一幅绝好画意。
《唐诗训解》：指点景物如画。
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：以山相对，照应“中断”；以水流回，承应“江开”，意调出自天然。
《唐诗摘钞》：语无深意，写景逼真。
《唐诗笺注》：此天然图画境界，正难有此大手笔写成。
《唐宋诗醇》：对结另是一体。词调高华，言尽意不尽，不得以半律议之。胡应麟曰：此及“朝辞白帝”等作，俱极自然，洵属神品，足以擅场一代。
《诗境浅说续编》：大江自岷山来，与金沙江合，凤舞龙飞，东趋荆楚，至天门，稍折而北，山势中分，江流益纵。遥见远在夕阳明处。此诗赋天门山，宛然楚江风景……能手固无浅语也。
篇6：古诗《望天门山》教案及赏析
这是一篇写景的作品，是作者在游览美丽河山时心情大好的情况，写出的一篇名作！其原文如下：
望天门山
李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
望天门山字词解释：
1，天门：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。
2，中断：江水从中间隔断两山。
3，楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
4，开：劈开，断开。
5，至此：意为东流的江水在这转向北流。
6、回：回漩，回转。回转指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
7、两岸青山：分别指博望山和梁山。
8、出：突出，出现。
9、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
望天门山原文翻译：
雄伟的天门山被长江拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。两岸青山相对耸立着拔地而起，一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。
望天门山背景：
《望天门山》是李白开元十三年（725）乘船赴江东途中行至天门山，初次见到天门山有感而发，并没有什么特别用意。
望天门山主旨：
通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。
望天门山艺术特色：
1，“望”。这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。
2，山水互为映衬。诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。
篇7：古诗《望天门山》教案及赏析
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的'淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。
这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象--豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束。
作者简介：
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
篇8：《望天门山》教案
《望天门山》教案
1、学会本课生字。
2、借助字典和课后注释大体把握诗意，想象是个描写的意境，体会诗人表达的情感。
教学重点理解诗歌的内容。
教学难点体会诗歌表达的情感。
学生准备预习课文，查阅资料，了解作者的生平及作品。
教师准备:准备有关的图画，一段古筝演奏的音乐。
第一课时
一、导入课文
1、复习学过的赞美长江的古诗。通过自由背、指名背创设情境。
1、导入新课，板书课题。
二、学习《望天门山》
1、屏幕显示长江的画面，听录音朗读。
2、学生分组自由读。
3、教师范读。
4、初步理解诗的内容
（1）学生提出不懂的.地方，其他同学解答。
（2）教师解答归纳。
5、引导学生进一步理解诗的内容
（1）让学生想象古诗描绘的画面（闭上眼睛）。
（2）让学生说说古诗描绘的画面。（可在小组内交流）
（3）讨论古诗描绘的画面给人怎样的感觉？
6、指导背诵
（1）自由背（2）小组内轮流背
课时备课
古诗两首
新授课
篇9： 《望天门山》教案
教学目标：
1、会写”断、楚、至、孤、帆”5个生字。
2、有感情地朗读《望天门山》，背诵并默写《望天门山》。
3、能借助关键词语想象诗中描绘的景色，用自己的话说出诗句的意思。
4、借助学习本诗，了解学习古诗的方法。
5、感受祖国山河的壮美。
教学重点：
1、有感情地朗读《望天门山》。
2、想象诗中描绘的景色，用自己的话说出诗句的意思。
教学难点：
1、借助关键词语想象诗中描绘的景色。
2、用自己的话比较准确地说出说出诗句的意思。
教学准备：
1、教学课件。
2、课前围绕旅游进行谈话，感受祖国的山河之美。
教学过程：
一、导入课题并解题
1、用回答以前学过李白的诗篇名称的谈话方法导入课题，并板书课题。
2、解题“天门山”、“望”，“望天门山”
让学生参看课文注释并回答，教师指点。（天门山，指安徽当涂县的东梁山（又称博望山）与和县的西梁山，两山夹江对峙，形如门户，所以也叫天门山。望，是观看。望天门山就是诗人观看天门山所见到的景象。）
二、简介作者及写作背景
1、让学生先简单介绍作者。
2、老师对作者简介（映示图片）。
3、写作背景（映示图片）。
三、初读古诗
1、读准读通
（1）自由读诗（两遍），做到读准字音，读通诗句。
（2）指名朗读。（找两个同学）
（3）正音，重点关注发音易错字。
（4）齐读一遍。
2、读好诗句的停顿。
（1）让学生尝试有节奏地朗读诗歌。（指名两名同学朗读）
（2）根据学生朗读中出现的停顿问题进行梳理，映示带停顿标志的诗句。然后范读让学生模仿，熟读古诗。
四、教学生字的写法
1、映示带田字格的生字图片断楚至孤帆
2、利用课件指导说明这5个生字的写法。（从结构、笔画、笔顺等方面说明。）
五、把握诗歌大意
1、让学生默读古诗，圈画诗中描写的景物，同桌交流，结合注释了解“天门山”“楚江”。
2、指名回答并订正。
（1）（天门山、楚江、碧水、青山、孤帆、日）（2）映示天门山、楚江图。
3、让学生用一句话说说诗歌主要写了什么。
（描绘了波澜壮阔的长江从天门山中间奔流东去的雄奇景色。）
六、构想画面，理解诗句
1、教学第一、二诗句。
（1）出示诗句，让学生边读诗句边想象诗句描绘的画面。
（2）让学生借助“断”“开”，等字理解“天门中断楚江开”的`意思。
①重点理解“断”“开”，体会长江水势的浩荡。（断：切断、截断。开：劈开、断开。）
②出示楚江图片，引导学生交流“你看到了一条怎样的江”。
③指名回答第一句诗的意思，然后教师归纳出示。
（浩浩荡荡的长江把天门山从中间劈开，一分为二。）
④指导朗读“天门中断楚江开”。
（3）聚焦“回”，指导理解“碧水东流至此回”的意思。
①学生重点理解“回”，想象江水汹涌回旋的景象，理解诗句的意思。图片展示景象及词义，再让学生归纳诗句意义，后教师订正。
（回：回旋、回转。诗意：东流而去的长水经过天门山时形成回旋的水流。）
②指导学生朗读“碧水东流至此回”。
（4）指导小结古诗学法（图片展示）：
①结合注释或查找解释，理解诗句。
②想象画面，理解诗句。
2、教学第三、四诗句。
（1）出示第三、第四句诗，指导理解“出，来”的意思（出：突出、出现。来：驶来。），让学生边读诗句边想象画面，出示画面，然后交流。
（2）激疑思考：两岸的青山怎样“出”？
（3）引导学生联系生活经验讨论，“当你坐车或骑车行驶在路上的时候，路前方的景物带给你怎样的感受”，体会诗句中“出”“来”所描绘的情形。
（4）指导朗读第三、第四句诗，让学生用自己的话说说诗句的意思，然后教师出示归纳诗意。（两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，一叶孤舟从日边而来。天门山好像在张开双臂，欢迎从日边而来的孤舟，富有情趣。）
（5）体会诗人愉悦的心情和诗歌描绘祖国山河壮美的特点。
七、背诵默写
1、指а生朗读古诗，背诵古诗。
2、出示“水势浩荡经过天门山”“碧水落日孤帆”等图片，让学生为图片配上合适的诗句。
3、教师投影默写纸，让学生观察每行的方格数，讨论古诗书写的基本格式，在指导学生正确默写。
八、作业：有感情地背诵《望天门山》，默写《望天门山》。
板书设计：
篇10：望天门山教案
迥出江上山，双峰自相对，岸映松色寒，石分浪花碎。
总结：孩子们，学完了本课，我们不仅懂得了诗意，更应该学会怎样去学古诗。请回顾一下，这节课，我们是用什么方法来学诗的？最后让我们齐读古诗来结束本节课的学习。
五、板书： 望天门山
篇11：望天门山教案
【教学目标】
1.正确认读古诗，理解诗句意思，自然成诵。用心品读诗文，体悟“水光潋滟”、“山色空蒙”构筑的画面与意境，读出诗的韵味与美感，读中悟情。
2.通过朗读感悟，感受诗中描写的景物，体会诗人热爱大自然，热爱生活，热爱祖国河山的感情。
【教学重点】
朗读古诗，读出感情，读出韵味。
【教学难点】
1、朗读古诗，读出感情，读出韵味。
2、借助信息技术手段创设情境，以读为主，读中悟情。
3、感受诗人眼中的西湖，体会诗人热爱大自然，热爱生活，热爱祖国河山的感情。
【教学过程】
一、谈话导入，揭示诗题，理解诗题
1、师：现代诗人艾青曾经写道：月宫里的明镜，不幸失落人间。同学们，你们猜，诗人笔下那不小心落于人间的明镜是什么？生：是西湖。几千年来，人们用自己心中的笔描绘着西湖的美，出示白居易诗句：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；杨万里诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”林升诗句：“山外青山楼外楼，西湖歌舞就几时休。”人们就是这样用自己的笔，抒发了内心的情怀。苏轼也是一样，他对西湖爱的格外深沉。今天我们将跟随苏轼的脚步到西湖边去欣赏西湖的美景——《饮湖上初晴后雨》。
2、老师写诗题，你来读诗题。学生读诗题，注意要读出停顿。
师：你从题目中读懂了什么？生答
师：是啊，他们在西湖上喝着酒，赏着美景，起初是晴的，后来下起了雨。带着你对题目的理解来再读诗题。
二、学习生字，明确节奏
1、师：同学们看“初”字。“初”是要求我们会写的生字，请你仔细观察我们在写时要注意什么。生答师：左边为什么是衣部旁呢？（带学生从甲骨文造字开始追溯“初”字的来源。）师：了解了左边衣部旁的来源，我们来写这个字写的时候，要注意它的字形结构左长右短。师范写学生练习书写，注意书写姿势
2、我们一起走进诗中去看看这景色到底如何？首先请你借住拼音，把这首诗读正确读流利。学生自由读诗，评价师：借助停顿符，我们可以把诗读出它的停顿。借助拍子同样也可以。我们拍手试着读一遍，开始。师生共读
师：停顿符和拍子都是读出停顿的好方法。再找学生读师：你读得可真投入，读诗就要这样，不仅要读出节奏，更要读出它的味道。师生合作读（老师一、二句，学生三、四句）（老师一、三句，学生二、四句）
师：古人在读诗的时候也会有平仄调的不同，让我们把诗吟唱出来。听。（唱诗）看着古诗，想象着你就是苏轼，此刻泛舟湖上，欣赏着眼前的画面，跟着它唱出来。学生唱诗
三、初识西施，走近西湖
1、师：在苏轼的眼中西湖却像什么呢？生：西子。
师：你怎么知道的？（欲把西湖比西子）
师：他把西湖比成了西子。你知道西子吗？生：她是春秋时期越国有名的美女。
师：你从哪儿知道的？生：书的注释上写着。
师：同学们，借助注释来理解古诗是一个很好的办法。
2、对西施，你有了解吗？
介绍西施，读课件连鱼儿都被她的美貌所吸引，西施美不美？真正的美人略施粉黛，画个淡妆，可以吗？浓妆艳抹，可不可以？这就是——淡妆浓抹总相宜。在苏轼的眼中，西湖像西子一样美，所以他才——欲把西湖比西子。
四、细读诗句，欣赏晴雨西湖
师：这么美，美在哪里？苏轼提起笔只用下两句诗，就把西湖淡妆浓抹了一番。你来读——水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
1、水光潋滟晴方好。
（1）“潋滟”是什么意思？（潋滟：波光闪动的样子。）你是怎么知道的？（看课本注释知道的。）
（2）师：让我们一同来猜猜，看着“潋滟”两个字，你觉得它可能跟什么有关？生：跟水有关，因为这两个字都有“三点水”。
（3）“潋滟”让你想到了哪些词语？（波光粼粼，波光闪闪，波光闪动，湖水荡漾）出示“水光潋滟”的画面，用上面其中一个词说一说画中的景象，引导学生理解“水光潋滟”的意思。
（4）是什么让西湖水面出现“潋滟”的景象？（阳光和微风）这也让我们了解到当时的天气是怎样的？（晴天。）让我们去西湖看一看，欣赏这“水光潋滟”的景象（看视频）。师：同学们，阳光照耀着水面，你觉得这水面像什么？生自由答师：同学们，这水光潋滟的景色够美吧，难怪苏轼会说——水光潋滟晴方好。生：（接读）
（5）苏轼在诗中，用了一个字来概括他看到的画面。哪个字？——好请大家把这个“好”字读出来。一起读——水光潋滟晴方好。
（6）师：老师在读的时候，查了查字典，发现“方”在字典里有七种解释，我选择了三种，你看看“方”是什么意思？（出示课件）生：第二种：正好，恰恰。
师：“晴方好”的意思是？生：晴天的西湖正好显得是那样的美好。请你读，读出晴天西湖的美好。个别生读，齐读
2、山色空蒙雨亦奇师：西湖真会打扮自己啊，在阳光下，她是那样婀娜多姿。正当苏轼陶醉其中，忽然，雨雾迷蒙，眼前的西湖又变成了另外一幅景象。（课件出示“山色空蒙”画面）
（1）师：说一说你眼前的画面。生1：像披上了一层轻纱。生2：感觉朦朦胧胧的。师：所以，这就是——山色空蒙。师：你在哪见过这样的画面？（出示课文“雨中日月潭”句子）。一生读现在，换个地方，让我们来到西湖。你来读。（山色空蒙雨亦奇）多种方式读
（2）出示雨中西湖的画面（动态），如果此时，你就是苏轼，喝着杯中的酒，赏着西湖的美景，你想说些什么？生自由答师：苏轼用一个字，概括这个画面的景色——奇。
师：那就让我们一同走进这雨中吧，谁愿意把这种朦胧、奇妙的感觉读出来？生自由读，男女生各读一遍后，全班齐读师：刚才还是水光潋滟，现在却是——生：山色空蒙。
3、师：短短一天之中，就让我们看到如此不同的西湖，同学们，此时老师觉得这短短的14个字，仿佛汇成了一幅画，画中这位名叫西湖的女子是美的、妙的。看看谁能把这晴雨的变化读出来。生朗读诗的一、二两句生读，全班齐读，（注意停顿、重音、有感情......）4、西湖的景色既美又奇，苏轼可真厉害，短短的两句诗把西湖由晴到雨的状态，像一幅画一样铺展开来。在这幅画中，水光潋滟是美景。山色空蒙也是美景。晴是美景，雨也是美景。晴方好。雨亦奇。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。古人在写诗的时候，不仅追求平仄，还会追求对仗，这样会让诗读起来更加的美。男生前半句。女生后半句。让我们这种美读出来。
五、赏读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
1、师：晴天的西湖娇媚，雨天的西湖温柔，像谁呢？生：（齐答）西子。师生：（齐读）欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
师：西子无论是淡妆还是浓抹都那么美丽，西湖也是——生：（齐读）淡妆浓抹总相宜。师：那就让我们走进西湖，看看谁在为西湖化妆？（播放课件，出示西湖美景画面，教师讲述）美吗？难怪说，欲把西湖比西子——生：淡妆浓抹总相宜。
师：这“淡妆浓抹”在每个人眼中都是不一样的，那就用你的笔，描绘出你心中的西湖吧！生：（练笔，教师随机指导）
师：淡妆温柔浓妆艳丽，难怪苏轼发出这样的感叹：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
2、西湖之美，美在一年四季，美在一日四时，美在阴晴雨雪。无论何时，西湖总是美的。刚才我们为西湖即画浓妆，又画淡妆。下面我们带上音乐，把西湖的这种美读出来。学生个人展示读，齐读
六、走进诗人，情系西湖
1、师：苏轼就这么看着，从早到晚，从日出到黄昏，从春到冬，他最惬意的事情莫过于游玩西湖。身在西湖，心更在西湖，他很想为西湖做点什么（出示苏轼任职杭州，改造西湖资料）师：（朗读拓展资料）看到这，你有什么想对苏轼说的吗？生：谢谢你，苏轼！要不是你，我们也看不到这么美丽的西湖景色了。师：同学们，苏轼对杭州，对西湖是日久生情啊，他一遍又一遍地看着西湖，想着西湖。看，一首流传千古的佳作就这样诞生了！（全班配乐齐读《饮湖上初晴后雨》）（全班吟唱《饮湖上初晴后雨》）
2、感受不同诗人笔下西湖的多姿多彩月宫里的明镜，不幸失落人间。（艾青）若把西湖比明月，湖心亭似广寒宫。（周起渭）湖上春来似图画，乱峰围绕水平铺。（白居易）
师：而在苏轼的眼中却是——生：（齐读）欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
七、拓展阅读
师：苏轼沉迷于西湖的美景，他看着美景为西湖写下了453首诗，这一个数字足以看得出他对西湖的爱，就是这种爱。才让苏轼成为了赞美西湖的大家。
拓展：《6月27日望湖楼醉书》。
八、布置作业
师：西湖风景美不胜收。赞美西湖的诗歌吟唱不休。还有很多的名家为西湖写下了著名的诗篇。课下请你搜集一些其他描写西湖的古诗读一读，品一品这浓浓的一湖诗意。
篇12：望天门山教案
活动目标：
1、通过欣赏，让幼儿学会这首古诗，感受诗中的意境。
2、培养幼儿对古诗文的兴趣。
活动准备：
图片，磁带，字卡。
活动过程：
1、今天，老师给小朋友带来了一幅图，请小朋友看一看，图上画了些什么？
2、看到这么美丽的景色，你们有没有诗兴大发呢，请小朋友自己来编一编。
你们编得真好，从前李白老爷爷也到过这个地方，还写了一首诗，我们一起来听听好吗？
提问:
你听到了什么？（幼儿说一句，师出示卡片）
你还有哪些地方不懂呢？师解释难解词。
3、跟着卡片，大家练习朗诵一下
4、游戏
老师想考考小朋友，师念一句，请你们找出相应的卡片。
5、老师这儿还有一段很好听的音乐，我们跟着音乐来念这首诗，也可以跟着它一起唱，好吗？
附： 古诗《望天门山》
李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
篇13： 《望天门山》教案
活动目标：
1. 通过欣赏，让幼儿学会这首古诗，感受诗中的意境。
2. 培养幼儿对古诗文的兴趣。
活动准备：
图片，音乐，图卡。
活动过程：
一、图片导入，引出古诗
1. 今天，老师给小朋友带来了一幅图，请小朋友看一看，图上画了些什么？
2. 看到这么美丽的景色，你想到了什么。？
3. 从前李白老爷爷也到过这个地方，还写了一首诗，我们一起来听听好吗？
4. 教师朗诵古诗。
二、结合图片理解古诗
1. 你听到了什么？（幼儿说一句，师出示图片）
2. 你还有哪些地方不懂呢？教师解释难解词。
三、学习古诗
1. 跟着图片，变换多种形式朗诵古诗。
2. 幼儿人手一份图片。
3. 老师想考考小朋友，教师念一句，请你们找出相应的卡片。
4. 变换形式，可以找个好朋友玩这个游戏。
四、听音乐吟唱古诗，结束活动。
老师这儿还有一段很好听的音乐，我们跟着音乐来念这首诗，也可以跟着它一起唱，好吗？
活动反思：
本次教学活动中有三个环节我都运用到了图片，因为幼儿都是形象思维占主导。活动开始我运用图片导入，很成功的吸引了幼儿的注意力，把幼儿导入到古诗的教学中去。
在幼儿理解诗歌的环节中，我利用四幅图帮助幼儿更好的理解古诗内容，让幼儿能比较轻松的理解了古诗的含义，有了深刻的感悟，有感情地朗读便水到渠成了。最后加入一个师生互动、生生互动的环节，借助于图片让幼儿巩固朗诵诗歌，为最后的古诗吟唱打好基础。
篇14： 《望天门山》教案
教学目标：
1、学会本课的生字新词。
2、有感情地朗读和背诵这首古诗，感悟理解古诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。
3、通过古诗中描写的情景，培养学生的想象能力和形象思维能力。
课前准备：
1、老师准备：自制的谱曲的古诗句和李白其它山水古诗的课件。
2、学生准备：朗读古古诗，平时积累一些李白的古诗歌。
教学重点：
情感朗读，感悟古诗境。
教学难点：
感悟古诗境。
课前谈话：
师：听说你们很聪明，那我考考你们。（板书：山），什么字？你能说带有山或与山有关的成语吗？喜欢游山玩水吗？都游过哪些山？还想去游哪些山？
一、揭题
老师带你们去游天门山，怎么样？今天我们学习一首古古诗，板书：望天门山。
二、读通古诗文，初悟古诗意
1、刚才让老师领略了你们扎实的语文基本功，现在再去过难关，有信心吗？底气不足呀。
会读这首古诗吗？自己大声读读。
你们刚才的表现也激起了老师的表现欲，我也要读一读。（师范读，生鼓掌。）能说说你为什么给我掌声吗？
现在你们是否也想读？你觉得我哪里读得不错，欣赏我的，你可以学习我的，如果你有自己的独到的见解，你就读出你自己的感觉。
男生来读读。女生来读读。全班一起读。
2、有人说：一首古诗就是一首古诗，一首古诗就是一幅画。如果说这首古诗就是一幅画，那画里都画了些什么呢？再去读读、找找、划划。
反馈：天门、楚江、碧水、青山、孤帆、日。
3、我还知道你们班画画水平很不错的，来展示一下吧，把这首古诗画出来。想要把这首古诗画好，该做些什么准备？（读古诗、读懂古诗的意思）
生自由作画。
谁来向各位展示一下自己的佳作，说说自己画中的得意之处。根据生的回答追问你为什么这样画？有何依据？
三、想象，领悟古诗意
1、师也画一画，板画天门山。这是——？天门天门，顾名思义就是天上的门，可见——？能用“天门山真什么”来说说吗？（高、俊秀、险……）
是呀，难怪古诗人写到天门山犹如被江水冲击而隔断似的，这么雄伟这么有气势，大自然真是鬼斧神工哪！
2、师板画江水回旋、向北流。老师画的是什么？（水）怎样的水？（碧水）碧水还可以说什么水？（清清的水、绿绿的水、干净的水……）这样的水流到天门山的时候，由于山势的阻挡，产生回旋，转向北流了（师结合板书加上手势来说）。
现在，你的眼前仿佛浮现出什么画面？你仿佛听到了什么？（水狠狠地、猛烈地撞击岩石，发出哗哗、很响的、震耳欲聋的声音……）大自然的景色真是秀丽神奇！
其实我画的水是一条江，叫什么？（楚江）楚江又叫什么？（长江）在古代，长江在天门山之前的中游流经战国时期的楚国地域，被称为楚江，天门山之后的下游流经吴国地域，被成为吴江。
我画的其实就是古诗里的哪几句？（天门中断楚江开，碧水东流至此回）师神情并茂读这两句古诗。你也想读读吗？我们比赛读，你们不先练练吗？指名几位生读，评读，评出优胜者。
3、你们读出了山的气势，山的磅礴，古诗里还有写山的吗？（两岸青山相对出）这又是怎样的山呢？（请两位生来表演，为了显示山的高大，可以向上伸手臂并向中间靠拢点，演示山向中间突出的样子）师板画两岸的青山，同时板画孤帆和太阳。
4、看看老师又画了什么？怎样的小船？怎么行驶的？从孤帆你还能联想到什么？（作者在这船上欣赏风景，被美景陶醉了，写下这流传千古的佳作。）
刚才我画的是哪两句？（两岸青山相对出，一片孤帆日边来。）师做手势范读，生练读，男女生比赛读，齐读。
古古诗是我国文化宝库里的一多奇葩，而李白只是其中一颗璀璨的明星，还有很多古诗人和他们的古诗歌也很有名，千古流传，等着你们去欣赏，去诵读。
四、诵吟古古诗，拓展积累。
1、这么美的古诗，能积累下来吗？可以做做动作背。生自由背诵，指名背，齐背。
2、在古代，古人可不像你们这样读古诗、背古诗，他们是吟古诗，吟唱古诗歌，也就是把古诗歌唱出来。今天我们也来学一学古人，唱一唱古诗。课件出示：谱上曲的古诗句。
师唱，生跟唱，师生齐做动作唱。
3、知道这么精彩的古诗是谁写的吗？对李白你了解多少？
李白是我国唐朝著名的古诗人，背后人誉为“古诗仙”，现存古诗歌将近1000首，其中有很多是写山水的，你还知道李白哪些写山水的古诗？
老师也找了几首，给同学们欣赏。课件出示：《独坐敬亭山》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《天门山》。
篇15： 《望天门山》教案
课前唱《赶海》。
师：同学们《赶海》唱得非常动听，我想请同学背首诗怎么样？谁会背杜甫的《绝句》？（许多学生表示不会背，最后一名女生完整背出。）
师：真不错。咱们学了古诗就要记住它。
师：咱们做个游戏，刚才咱们唱了《赶海》，我们现在把诗的词填到旋律中去。谁能用《绝句》的词来唱唱《赶海》?会吗？
生：不会。
师：那你来唱《赶海》，我来唱《绝句》。（学生唱一句《赶海》，老师唱一句《绝句》）
师：有意思吗？我们会不会唱《让我们荡起双浆》？（师生一起唱。）
师：用这首歌咱们来填填词，我们一起把《绝句》的词填到这首歌里面，老师开头，你们慢慢跟着哼。（师生一起唱）
师：有意思吧！好！，我们下课再来。
[有新意！不但消除了学生的紧张情绪，拉近了师生距离，还让学生明白了古诗不但能吟诵还能唱。]
一、导入
1．引出课题，板书课堂，理解课题。
师：咱们先来认一个字，有点难度，因为是甲骨文。知道什么是甲骨文吗？
生：古代人创造的字。
师：刻在龟甲上的。看清楚了，这是什么字？（教师板书甲骨文“天”，指导学生观察分析。）
师：再看这什么字？（教师板书：甲骨文“门”） 生：门。
师：对，你看左边一扇右边一扇。（指导学生观察。）
师：再加一个字，（教师板书：山）读一读。 生：天门山。
师：咱们汉字是表意的，就这“天、门、山”三个字，你想一想应该是一座怎样的山？ 生：很高的。
师：你关注了“天”字，那你说的这个山可以叫“天山”。 生：很大的山。
师：“门”那该是……看看门的形状…… 生：面对面的。
师：左边一座，右边一座。那就是….. 生：天门山。
师：公元727年，唐代著名的大诗人李白曾经游览天门山，写下了《望天门山》。（教师板书：望）
师：什么叫“望”？ 生：看。
师：怎样看才叫“望”？ 生：向上看。
师：还有吗？ 生：从高往下看。
师：那叫俯视。向远处看就是望。
2．学生齐读课题《望天门山》。
师：一块儿读课题。（学生读课题。）
师：读出向远处看的感觉。（学生再读课题。）
[通过出示甲骨文，引导学生观察字形，不但帮助学生理解了课题，还使学生体会到汉字具有表意的特点。]
二、初读感知
1．学生自读古诗。
师：李白的《望天门山》描写了怎样的景物呢？拿出你们的课文纸，自由读几遍。注意字音读准确，节奏读清楚，读完了结合下面的注释和课文的插图想一想诗的意思。读自己的。（学生自读诗句，教师巡视。）
2．汇报自读成果，教师相机指正。
师：读几遍了？ 生：两遍、三遍。
师：谁能读一读这首诗？（指名读）
师：响亮、大声地读，咱们认真听，听听他的字音是不是读准了。
[对读的学生和听学生提出不同的要求，使每个人都有事可做。]
师：比较流畅，再读读这词。 生：中断、至此回。
师：“至”是翘舌音，“此”是平舌音。（学生跟老师学读“中断”、“至此回”）
3．初步指导读诗。
师：谁再来读读这首诗？我们要听听字音读准了没有，节奏读清楚了没有。（请一名女同学读）
师：听出她的停顿了吗？你给了大家很好的提示这叫“二二二一”，老师还有给你提个建议，读得再慢一点，你跟着老师的手势来。（学生看老师的手势读古诗第一句。）
师：我们一起看老师的手势读后三句，感受一下诗的节奏。注意不要跑到老师手势的前面。（全班学生看老师的手势读诗句。
[用手势语这种无声的语言指导学生读诗，取得了较好的效果。]
师：有味道吧。诗歌读起来就有歌的味道，唱歌时，我们有时要重唱，今天我们读诗就来叠读，怎么读呢？你们读一句，老师依你们的节奏读后三个字，把握好节奏，我们一起来。（师生合作读诗）
师：咱们换一下，老师读一句，你们依着老师的节奏来，老师读一句，你们重复后面三个字。（师生合作读诗）
[以这种游戏的形式，将诗的读法教给了学生。让学生在玩中学，学生学得轻松，学得愉快，效果好。]
4．初步了解诗的内容。
师：这诗中有歌，诗中还有画呢。不信，我们静静地默读一边遍，这《望天门山》一句一景，是连环画。下面我们静静地默读一下，找一找每一句都有哪些景物，拿起笔圈画下来。（学生默读诗，边读遍圈。）(指名汇报)
生：楚江、碧水、青山、孤帆。
师：有没有补充？ 生：天门、日边。
师：这叫读得细致，找得清楚。瞧，诗中就是写了这些景物，“天门、青山”写的都是天门山，“楚江、碧水”写的都是楚江，前三句从不同视角反复写了天门山、楚江，最后一句写了远处的“孤帆、日”，现在我们都是李白，让我们一起乘着小船去“望天门山”。
三、精读感悟
1．学习第一句“天门中断楚江开”。 （学生齐读古诗第一句。）
师：什么叫“中断”？ 生：就是断掉了。
师：那“中”呢？ 生：中间断了。
师：就是从中间断了。那我们一起来看看“断”的小篆写法。（教师板书“断”的小篆写法）
师：中间是一把刀把两束丝全都剪断了，右边是一把锋利的斧头，就这个“断”字，你知道天门山是怎么断的吗？ 生：劈开的。
师：用刀给劈开的。这就是诗人奇特的想象。那把利斧，那把刀是什么？
生：江水。
篇16： 《望天门山》教案
教学目的：
1、借助注释理解《望天门山》的诗意，了解诗歌描写的是怎样的景象，感受祖国语言文字的美。
2、在理解诗句的基础上，体会作者表达的思想感情。
3、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
教学过程：
检查学生预习情况
预习内容设计：
1、查找有关资料或工具书，了解作者生平及作品。
2、尝试自读 理解古诗。
（1）借助字典读准字音。
（2）借助注释或工具书试着讲讲这首诗的意思。
（3）有什么学习困难记下来，以备质疑。
（设计意图：培养学生使用工具书和查找有关资料的能力，利用工具书或有关资料，自己能初步读懂古诗的意思及边思考边发现问题的能力。）
一、总结 评价学生自学检查的情况
（设计意图：有布置就要有检查，有检查就要有总结和评价。借以肯定学生的学习能力，鼓励学生的进步，激励学生自能读书的积极性，养成良好的预习习惯。）
（一）学生质疑
师生共同归纳，梳理。有的问题师生即时解决；有的则在进一步学习中解决。
（设计意图：此环节的.设计目的在于根据学生质疑的问题，教师了解学生困难所在，从而有针对性的实施教学，是教学的目的性更强。）
二、学习古诗
1、学生自读《望天门山》，想象描绘的画面，再用自己的话说一说，还可以画一画。
（设计意图：利用多种方式理解诗中描述的内容，想象使内容丰富形象化。）
2、全班交流汇报自读情况。
1、理解诗意。
（1）突破难点：“碧水东流至此回”的“回” 怎样理解？如果想象画面，或描绘时怎样表现这一内容？
（2）开头两句从诗人自己奇异的感觉中为我们展示了一幅壮美的江山胜景图，末两句写了从两岸青山夹缝中望过去的远景，此时他眼中是一幅怎样的画面呢？作者都看到了什么？
（设计意图：从部分到整体理解古诗内容，弄清楚作者观察方位及顺序。）
2、结合插图读诗句。
（设计意图：充分利用诗配画，画配诗，诗画结合，直观教学，强化理解和记忆。）
1、用自己喜欢的方式默诵这首诗，看谁背得快。
1、有感情诵读。
2、还知道李白的哪些诗？尝试介绍几首，谈谈对诗的理解认识等。
（设计意图：由课内延伸到课外，拓展学生学习范围，开阔视野。）
三，总结本节课学习情况。
篇17： 《望天门山》教案
教学目标
知识与能力：有感情地朗读和背诵这首诗。
过程与方法：通过诗中描写的情景，培养学生的想象能力和形象思维能力，理解诗句的意思和意境。
情感态度与价值观：培养学生热爱读诗的兴趣，激发对祖国山河的热爱之情。
教学重难点
情感朗读，感悟诗境。
教学方法：情境教学法 朗读感悟法
教学过程
配乐，课前欣赏祖国山河美景。
一、问题导入，释题。
1. 孩子们，你们喜欢游山玩水吗?都去过哪些风景优美的地方?
2.所谓“读万卷书，行万里路”， 祖国处处都有迷人的风光，三清山令人神往，长江风光无限旖旎，庐山瀑布气势磅礴，黄山云海云雾缭绕……祖国大好河山看不完、道不尽。有一位唐代诗人，他也游历了许多名山古川，写下了千余首流传千古的诗歌，被人们称为“诗仙”，他就是——李白。(板书)
4. 今天，我们就要学习他写的一首山水名诗——望天门山(教师板题，望天门山)就让我们跟随大诗人李白去望天门山，欣赏山水美景。(教师板书：望)
5.释题：“望”就是远远地看，那么李白在这儿望到了哪些美景呢?让我们去诗中寻找答案吧!
二、合作探究
1.请同学们看清要求，自由读读古诗两遍。(课件要求：读准字音，读通诗句)
2.谁来读给大家听一听?指名读，正音。
3.初步指导读出诗的节奏。
4.根据手势，标画节奏。
5.师生合作叠读诗歌，体会诗歌一唱三叹之美。
三、展示交流
1.感受诗歌的景美。
这诗中有歌，诗中还有画呢。《望天门山》这首诗一句一景，就像一幅水墨画。下面我们静静地默读一下，找一找每一句都有哪些景物，拿起笔圈画下来。(课件出示要求：学生默读诗，边读遍圈。)(指名汇报)
2.巍巍天门山，滔滔楚江水，还有孤帆红日，这么美的景物，谁来读一读诗文?
3.学习第一、二句。课件出示：天门中断楚江开，碧水东流至此回。这句诗中哪个字最让你感受到天门山的气势?(抓住断字感受江水的气势)当李白看到浩荡的楚江水劈山而去，不禁发出这样的吟诵(生读，读出气势)
4.这样汹涌的江水，这样的气势，谁来读。(指名读，再读，男生读，全班读。)
5.一边想象画面再读。并让学生用优美的语言说出自己仿佛看到了怎样的画面。
6.红日、白帆、碧水、青山，李白的心和山水已相融在一起。诗人扬帆而下，望此美景，不禁吟诵……孩子们，读到这里，你能不能体会到当时李白写这首诗时，是一种什么样心情?大诗人李白想要通过这首诗表达一种怎样的情感呢?
师总结：(一千多年过去了，天门山还是那样的险峻雄伟，长江水还是那样碧绿多情，如果你有机会到那里旅游，你也会像李白一样，深情吟诵……同学们，今天也让这些字，这首诗，这支歌，这座山留在我们的心里，让我们再一次诵读……(学生配乐读诗。)
四.巩固拓展
1.总结学法。师：孩子们，善于总结与反思的人才能学得更好。现在让我们一起来总结一下刚才学习《望天门山》这首古诗的学习方法，然后在学其他古诗的时候运用它，那么你就做到了举一反三。学生总结，教师根据学生的汇报出示课件的学法。1.初读。(读准字音)2.再读。(读出节奏)3.想象。(想象画面)4.悟情。(体会表达情感)我们刚才说过，李白是一个浪漫的诗人，他游览过祖国的许多名山大川，写下了许多优秀的诗篇。李白五十岁左右，隐居庐山时也写过一首山水诗。现在，请用你们刚才总结的学法自学《望庐山瀑布》。
2.学生总结方法，自学《望庐山瀑布》《终南山望余雪》。
3.小组展示自学成果。
五、作业布置。
1.有感情地背诵《望天门山》
2.孔子曾说过：不读诗，无以言。诗歌是一幅意境悠远的画，诗歌是一首动听优美的歌，诗歌是灵动的文字与涌动的情愫美妙结合，在诗人的笔下，描写祖国风光的古诗还有很多很多，让我们在课外也去搜集一些，运用在这堂课里你所学到读诗方法，让诗歌浸润你们充满童真的心灵吧!
篇18： 《望天门山》教案
教学要求：
1、会认本课的7个生字，会写“断、楚、孤、帆”等13个字。
2、能理解古诗的意思，体会古诗表达的意境以及诗人所表达的思想感情。
3、正确、流利、有感情地朗读并背诵古诗。
4、能正确默写《望天门山》。
教学重点：
1、有感情地诵读古诗。
2、理解古诗大意。
教学难点：
体会古诗表达的意境以及诗人的思想感情。
课前准备：
多媒体课件；田字格贴。
教学时间：
1课时。
教学过程：
一、观赏图片，揭示课题。
1、导语：同学们，我们的祖国幅员辽阔，山河壮丽。大家看——（课件播放天门山图片）
2、师：大家知道这是哪里吗？这就是位于安徽和县与当涂县西南的长江两岸。两山隔江相对，形同门户，所以又被叫做天门山，谁来说说自己看了这些图片之后有什么感受？
3、师抽答。
4、大家都说了自己看了天门山的图片之后的感受，很多年前，诗人李白也去到了天门山，看到了这样的美景，很有感触，于是写下了《望天门山》这首诗。
5、下面请大家齐读课题——《望天门山》（教师板书课题）
二、初读古诗，整体感知。
1、学生自由朗读，要求读准字音，读通诗句。
2、指导生字的读音。
3、全班齐读，分小组读，反馈读。
4、教师出示节奏划分，指导学生读出节奏及古诗的韵律。（课件出示）
三、逐句品读，理解诗意。
1、再请同学们自由朗读，标示出不理解的字、词。（教师将诗句写在黑板上）
2、指名反馈：哪些字、词无法理解？（天门：天门山。中断：从中间割断。至此回：到这里回旋。出：耸出来。孤帆：单独一只船。帆：船上的风帆，指代船。）
3、多媒体出示课文插图，引导学生图文结合，理解古诗的意思。（先抽同学逐句解释，再指导全诗一起说一说。）
诗文解释：浩荡东流的长江冲破天门山奔腾而去。碧绿的江水到这里突然转了个弯，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
四、再现画面，体会意境。
1、教师示范阅读，学生闭目想象。
2、指名反馈：脑海中出现了怎样的画面？（一句诗，一幅画）
3、感悟动词“断、开、流、回”的气势磅礴。
4、指导学生读出雄伟磅礴的气势。
5、教师：同学们，这首古诗，紧扣一个“望”字，通过对天门山两岸景色的描绘展示了祖国山河的壮丽雄伟，诗人借景抒发了对祖国山河的热爱。（板书“雄伟秀丽、对祖国山河的热爱之情”）
6、配乐有感情朗读，熟读成诵。
五、课堂小结，布置作业。
1、指导书写“断、楚”。
2、教师总结：丽日照着江水，一叶轻舟在江上扬帆而行，驶过临江两岸的青山翠峰，这是一幅十分惬意和美好的图景。李白借助这些雄丽的景色，表达了对祖国河山的热爱，以及自己豁达、宽阔的胸襟。
3、背诵并默写古诗。
4、为生字“断、楚、孤、帆”组词。
板书设计：
望天门山
天门中断—楚江开
碧水东流—至此回
气势磅礴雄伟秀丽
青山—相对出
孤帆—日边来
山水相映对祖国山河的热爱之情
篇19： 《望天门山》教案
教学目标：
1、通过学习，让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的情感。
2、会读、会背古诗，理解古诗的含义。
重难点：
理解古诗的含义，体会诗歌表达的思想感情，领会诗歌包含的哲理。
教学准备：课件。
教学时间：一课时。
教学流程：
一、谈话导入，揭示课题
1、师话：
师：在我国安徽省当涂县有一处雄奇秀丽的景色，同学们想去看看吗？（生：想）早在唐朝时，大诗人李白来到这里，作下了流传千古的《望天门山》一诗，现在请大家随着画画去看看，去听听吧。
2、课件出示：天门山雄奇秀丽的景色及古诗范读。
师：你们观看了天门山的景色，有何感叹？
生：天门山真雄伟啊！
生：天门山真险峻啊！
生：这里的江水波涛汹涌，气势磅礴。
生：李白真不愧被人称为“诗仙”呀！
3、揭示课题，板书课题。
二、初读古诗，初悟诗意
1、大声读古诗
师：这首诗是李白写的，大家读读李白的简介
2、课件出示李白的简介，齐读。
3、再读古诗，看有没有不懂的提出来
4、请生提问题，师生共同解答
生：“天门”是什么意思？
——天门就是这座山的名字，也就是天上的门，可见山很高、很雄伟、很险峻，所以叫天门山。
生：楚江是指长吗？
——楚江是指流经古代楚国的这一段长江，流经楚国这一段叫楚江、终点在天门山，天门山以东是吴国，流经吴国的长江段，叫吴江。
三、学习古诗，理解诗意。
1、齐读古诗，这首诗让你感受到了什么？
生：我感受到这首诗有磅礴的气势。
师：你从哪句诗看出来？
生；天门中断楚江开
2、学习第一句诗
①指名读
②指名说出诗句意思。
天门山被长江中断开，分为两座山。
师：对呀，天门中断楚江开，特别是这个“开“字，让我们想象到这江水排山倒海的气势（板书：吞吐江河）
③指导读出磅礴的感觉。
师：除了这种汹涌奔腾、气势磅礴之外，你还有什么感受？
生：我觉得它很美丽。
师：你怎么理解？
生：我从“孤帆一片日边来”这句感受到。
2、学习第四句诗。
①齐读第四句诗。
②指名说出诗意
生：一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
师：从“日边来”感觉这长江水是从——天上来，天从天上来，你们觉得这美丽吗？（板书：江水天来）
③指导读出美丽的感觉。
师：这首诗给人感觉气势不仅磅礴，也很美丽，后人对这首诗作了很高的评价。
3、课件出示：后人对诗的评价
①齐读
师：评价里说，这首诗好像一幅气势磅礴的画，有主有次，有近有远，有浓有淡，你从哪里可以看出？
②指名回答
生：主是“天门中断楚江开”，次是“两岸青山相对出”
生：远是“天门中断楚江开，孤帆一片日边来”，近是“碧水东流至此回，两回青山相对出”。
师：你们真了不起！这么难的问题都能答出来。我们再接着往下看，“碧水东流至此回”这句诗，从 这个“回”字看出了什么？
4、学习第二句诗
①自读诗句，理解“回”字
生：“回”是指水到这里就打旋涡，在这里回旋
②小黑板出示：天门山及江水流简画图
师：大家一起来看一下，长江水一到天门山（指图）这个位置，水道突然收紧了，水就变得更——急了。水从上面冲下来，下面是一马平川，水面变宽阔了，水自然就变——缓了，后面的水很急，遇到了前面流得很缓的水，自然就——回旋了。所以一个“回”字，其实是在写“急”。（板书：急流回荡）
③指导读出水流湍急的感觉。
④指名说诗意。
生：碧绿的江水向东流到天门山这里突然转了一个弯，向北流去。
师：还有哪个地方也可以看出水流得很急这种气势？
生：两岸青山相对出。
5、学习第三句诗。
①指名读，想想你们似乎看到了什么？
生：我似乎看到了两岸的青山在互相比高。
师：这座山比我高，我比这座山高，似乎在比赛，在对峙，沿岸都是高耸的山峰，险峻的重岭，让我们感觉到——（板书：雄山对峙）
②一二组与三四组同学互相对看，读出对峙的感觉
师：对于这首诗，后人评价非常高，连清朝的乾隆皇帝也对这首诗发出了这样的赞叹：词调高华，言尽意不尽
师：所谓言尽意不尽，到底什么意没有尽呢？大家来看第二句诗的“碧”字，奔放的长江水多有气势啊，一个“碧”字多小气啊，再说，长江一路卷沙携石从上游奔泻下来，水应该是混黄的，为什么却是“碧”水呢？
6、理解“碧”字的意思
提示学生结合课文插生领会
生：因为山是绿的，树也是绿的，所以倒映在水里也是绿的。
师：正因 为这样，在诗人眼里到处是绿的，所以叫碧水。
小结：这首诗表现的就是这种（指板书）“吞吐江河、急流回荡、雄山对峙、江水天来”的磅礴奔放的气势，让我们把这种气势读出来。
7、齐读古诗
四、诗句比较，体会意境。
师：让我们来读两句李白另外的诗，这是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的两句。
1、课件出示：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
①学生读
师：读完后，你似乎读出了一种什么样的情绪？
生：我似乎看到了一个很难过、忧伤的李白。
②指名读出忧伤的语气来。
师：是啊，望着远去的孤零零的朋友的小船，很感伤；只留下自己孤独一人站在空荡荡的黄鹤楼上，想到再没有老友一起作诗酒，很感伤。
师：同样是“孤帆”，让我们读读这首诗里的“孤帆”是否也是一种感伤的情绪呢？
2、体会诗句：孤帆一片日边来
①课件出示：孤帆一片日边来
②齐读
师：有感伤吗？
生：没有？
师：为什么在这里却没有感伤呢？主要因为哪个字？
生：“日”字
③理解“日“字
生：“日”就是“太阳”，太阳代表温暖，所以感觉“孤帆”不孤了。
师：对呀，说得真好！孤独的李白孤帆一片自上游顺水而下，一到天门山，天门山就像大门敞开一样，敞开自己的胸杯迎接自己，让他的不开心，他的孤独一扫而光。感受到了天门山的热情，使他感到孤帆不孤了，因此，最后一句要读得高昂一些，我们在“日边来”这三个字读得重一些，大家一齐把这种感觉得出来。
④指导读出高昂的语气
师：正因为天门山的热情让李白感动，所以李白在天门山逗留了多日，写下了另外一首《天门山》、一篇文章《天门山铭》，一个地方，李白留下两首诗，一篇文章，这在李白的诗的生涯里很少见，可见天门山在他的感情生活地位，让我们再来齐读这首诗。
3、齐读全诗
五、拓读名句，给诗作画。
师：自古以来，长江以它特有的气势征服了许多诗人，他们为长江而作了许多诗句，现在，老师找出有关名句，我们一起来读读吧。
1、课件出示有关长江的诗句，齐生齐读。
2、给诗作画
师：我们说一首诗就是一幅画，李白写的这首诗就是一幅美丽的图画，而且一句就是一个画面，请大家拿起笔，把李白看到的景色再现出来吧。
板书设计：
望 天 门 山
李 白
吞 吐 江 河
急 流 回 荡
雄 山 对 峙
江 水 天 来
篇20：古诗《望天门山》课堂实录
古诗《望天门山》课堂实录
望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
师：请同学们仔细读读这首诗，留意每句诗最后一个字。
师：这四个字分别是什么？发现他们有什么共同点吗？（板书：开，回，出，来）
生：“回，开”和“出、来”是两对反义词。
生：不对，应该说它们都是动作词。
师（点头）：对。我们判断时不要想当然，要认真分析和体会。
师：再想想，这几个动作分别是谁的动作？仔细读读诗句，说说你体会到什么？
学生自由默读古诗后作答。
生1：“开”是楚江的动作，是说楚江将天门山分开了。
生2：“回”也是楚江的动作，说的是江水从这儿折回而去。
师：对，这是因为天门山将江水阻断了，滔滔的江水在这里遇到大山的阻挡，只好折往北而流。所以称“回”。
生3：“出”是青山的动作。
师：（紧跟着扮不解状，问）咦，青山为什么要“相对处”呢？它真的会移动出来吗？
生（笑）：不是！因为小船驶过来了，站在小船上看两岸的天门山，好像青山也在移动。
师：噢。我听懂了你的意思，。你是想说，青山并没有移动，只是因为李白乘坐的小船顺着江水向天门山移过来，让李白感觉到两座青山像是迎宾一般，相对出来迎接自己。对吗？
生若有所悟，纷纷点头。
师：对啊！同学们看，楚江、孤帆和天门山这些本无生命的景物，开始在浪漫的诗人李白眼里，他们像活了一般。楚江一往无前地浩浩荡荡向前奔流，像一把巨大的斧头劈开了天门山，可是迫于天门山的.阻挡，又不得不“至此回”。而青山呢，它们会彬彬有礼的“相对出”来迎接远道而来的贵客；而“孤帆”虽是小小的一片，却来自太阳升起的地方，而且有峻伟的青山专程相迎，李白屹立船头，多么自豪！
师：同学们想不想再读读诗，体会这些感觉？
学生纷纷自由读诗。全班有感情的齐读
[反思]
本诗作者李白素有“浪漫主义诗仙”之称。他的诗歌大部分想象雄奇，语言大胆夸张。《望天门山》是诗人25岁时途经长江中下游（此段称楚江）写下的又一名作。以往教学古诗时，有个常见的毛病——难以共鸣。诗人所描绘的前景与学生的情感无法相通，有的只是干巴巴的反复诵读。没有动情的朗读。即便动用声、色、影像课件，也难以激发起学生与诗人的的情感碰撞。
为了改变这样的现象，我试图先让自己仔细研读李白的诗歌，找到他的诗歌特色，然后引导学生对古诗“字斟句酌”。象诗人一般想象画面，推敲品析。我们发现这首诗将天门山的峻拔，楚江的气势，及诗人的豪迈通过四个动词——“开、回、出、来”体现出来。于是，教学初始，我便抓住四个动作词，将学生的注意力引向“动作的发起者”——“楚江、天门山、孤帆”。让同学们发挥想象力，感悟诗人描绘的意境，体会诗人面对高山峭壁，滔滔江水，而依然豪迈的气势。通过这样的引导想象，再带着体会和感悟诵读，便能收到较好的教学效果。
★ 望天门山教案
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