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女娲造人课件

时间：2023-12-08 08:13:04 课件收藏本文下载本文

女娲造人课件（推荐10篇）由网友“tyw88”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的女娲造人课件，仅供参考，大家一起来看看吧。

女娲造人课件

篇1：女娲造人课文课件

设计理念：

这是一篇略读课文，故事情节生动有趣，通俗易懂。应让学生自读自悟，通过自主阅读，把握课文的主要内容，理清文章的叙述顺序：天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。弄清文章的叙述顺序后，再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中，教师点拨学习的重点和难点，并指导朗读。体会古人丰富的想象力，奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料，拓展学生的知识视野，感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容，理清课文记叙的顺序。

教学目标

1、朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2、体会这个神话故事想象丰富的特点。

3、会认“娲、藤”2个字。

教学重点：

引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：

体会这个神话故事想象丰富的特点。

教学准备：

搜集女娲神话的故事，制作课件。

课时安排：1课时

教学设计：

第一课时

一、情境导入

1、交流。

同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗？

（学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……）

今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》，看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2、揭示课题，板书课题。（看到课题，你想知道什么呢？）

3、齐读课题。

二、初读课文，感知内容

1、自读课文。

让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么？

让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考。

2、理解词语。

莽莽榛榛——草木丛生的样子。

神通广大——形容本领高超，无所不能。

生气蓬勃——富有生命力和活力。

疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度极深。

兴高采烈——形容兴致高，精神饱满。

3、指名读课文（要求读得正确、流利）

课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。

4、概括课文的主要内容。

注意引导学生抓住要点，语言简练、完整。应多找几个学生来概括，最后教师总结。

三、再读课文，合作探究

（一）自学提示：

1、再读课文，想想课文是按什么顺序叙述的。

（天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。）

2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

鼓励学生脱离书课文，用自己的语言描述，要求要生动详细。

3、你觉得女娲是个什么样的神？她有怎样的精神？

（工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。）

（二）体会神话想象的特点。

1、体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这样去想象。

2、展开你想象的翅膀：假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？

五、交流感受，拓展阅读

1、学习了这篇神话故事后，你有什么改善？和同伴交流。

2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。

六、总结课文

女娲是这个神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……。。

七、布置作业

1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

2、在这篇文章中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。

我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢？可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

3、让学生继续查找资料，探究人类到底是怎样诞生的。

板书设计：

天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。

篇2：女娲造人优秀课件

本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，全文浅显易懂，可以让学生在熟读的基础上，复述故事情节，并通过与《风俗通》里的两则短文比较理解神话中联想和想像手法的运用。然后让学生品味文中想像语段，从中感悟出人类诞生的一种喜悦感，最终体会到神话的能力。为了开拓学生视野，可以让其在课后收集一些人类诞生说的不同说法，让学生明白神话与现实之间的差距。

学习目标：

1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。

3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

学习重、难点：

1、体会文中大胆而新奇的想像。

2、感悟对人类诞生的喜悦感。

课前准备：

1、熟读课文，熟悉故事情节。

2、你知道人到底是从哪儿来的?(要求学生收集有关人类诞生说法)

教学方法：课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。

教学课时：1

教学过程：

一、创设情境，激情导入。

从古到今，对于“人是从哪里来的?”这个有趣话题，人们展开了丰富想像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法?(同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……)

今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》(板书课题)。

二、初读课文，整体感知。

1、学生自由朗读课文，熟悉情节。

2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。

3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。

三、再读课文，合作探究。

四人小组，讨论整理归纳。

1、看看课文中丰富了哪几个情节?

[提示]①女娲造人的具体过程;

②人造出来之后欢喜场面;

③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪

④作者的评述

2、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

[提示]此题目的让学生明白这些情节是想像而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想像来解决，这也正是神话故事的亮点。

3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想像力，能否谈谈你的看法?

[提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。

然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机;有了人类，女娲不再孤独;有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。

四、比较阅读，拓展练习。

在中国，有女娲造人的'美丽神话;在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由?(结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》)

[提示]要求学生可以从情节的想像、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。

五、课堂总结。

世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。

六、布置作业。

1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料;

2、出示简短《精卫填海》故事，要求学生展开丰富的想像和联想，扩写这则故事。

七、教学反思。

篇3：女娲造人优秀课件

教学目标：

1、熟读课文，感知课文内容，理清文章脉络。

2、了解神话故事的特点，探究女娲形象，体验人类诞生后的欢欣与喜悦。

重点难点：分析女娲形象，以及体验人来诞生后的欢欣与喜悦。

教学设计：

一、导入：

师：同学们，在正式上课之前，老师要先出一个谜语，等老师把谜语是念完，你们蔡可以抢答。这个谜语是这样的：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”

生答：“人”。

师进一步追问：“那么，人又是怎样诞生的呢？

预设：（神创作了亚当夏娃；科学的说法，人是由猿人进化而来的；人是由女娲创造的。）

师：同学们的答案真是多种多样，有科学的说法，也有神话传说。今天，我们要学一篇关于人诞生的神话《女娲造人》。

二、整体感知

师：同学们，看着这个课题，你能提出哪些问题呢？（放映ppt）

（预设：女娲为什么造人？女娲怎么样造人呢？女娲用什么造人？等等）

师：你们提的问题挺价值，现在让我们带着这些问题一起把课文朗读一遍，一会儿我们再来回答这些问题。

（学生朗读完毕。）

师：现在我们先来回答一下，女娲为什么造人？（预设，因为她感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。）

师：那怎么会想到造人的呢？（预设，临池照影。鼓励学生用自己的语言来概括得讲。）

师：用什么来造人呢？（预设，黄泥）

师：那到底怎么造人呢？（预设：先用黄泥揉成团造人，后来用藤条在泥潭里一挥，溅落的泥点就成了人。）。

师：同学们回答得不错，其实在我们回答问题的过程中，我们又加深了对课文的了解，那么有谁能试着复述一下女娲造人的全过程呢？（注意，时间，地点，人物，事情的起因，经过，结果。）（学生发言。老师适时引导。）

三、研究探讨

师：现在同学们对女娲有了一定了解。那你觉得女娲是个什么样的神呢？（从哪些句子中可以看出来？）

（预设，（有创造力，神通广大，有爱心，勤劳，聪明等等）

师：女娲是一个神通广大的神，其实她也像是一个勤奋，聪明，具有情感的人。

老师看过一部女娲的动画片，偶然间发现这动画片与我们的课文有很多类似的地方，也有一些不同。现在我们也来看看这动画片，你们也来找找有什么不同的地方？

师：其实这动画片是《风俗通》里的两则短文和这篇课文一起改编的。我们刚刚找到的不同，其实有一些是风俗通里的内容。现在让我们把风俗通里关于女娲的短文一起来读一读。

幻灯片放映：

通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 ——《风俗通》

师：其实，我们这篇课文是从依据这两则短文改编而来，可见作者发挥了他的想象力，把短短的文章扩充的更具体和生动。那么作者到底丰富了哪些内容呢？请你们从课文中找出来。

（学生自由发言，老师适当引导。总结出：1、女娲造人的具体过程，2、人造出来后欢欣喜悦的场面。3、女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐的情绪。4、作者的评述。）

注：人造出来后欢欣喜悦的场面以及女娲的心理活动描写，最具想象力。着重了解。女娲对“人”称呼的变化过程。“小东西—小家伙---聪明美丽的生物—心爱的孩子—可爱的小人儿）

师：作者凭着丰富的想象力抒写了这篇文章。神话也是古代劳动人民无法解释自然现象时，凭着想象力而创作出来的。

四、拓展延伸

师：你们还知道哪些神话？学生自由发言。

最后，我要推荐几本书给你们！（1、袁珂《中国古代神话》2、施瓦布（德）《希腊神话故事》3、《山海经》4、《一千零一夜》）

篇4：女娲造人的课件

教材分析

课本是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改变的。作者以大胆的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，是的这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类起源的好奇、追索，以及在当时社会条件下做出的极富想象力的解释。

本节课继续练习朗读和默读。通过本课的学习进一步激发和培训学生的想象力，了解关于人类起源的神话故事。

学情分析

本课的教学内容是学生所熟悉的素材，所以，在理解课文上不存在问题，但是，如何把握本课的写作特点及亮点还需要老师的细心引导。

根据平时学生的表现，需要在教学环节上先有所侧重。首先在讲解课文前先概述几个神话传说，激发学生学习兴趣，引导学生自主阅读。然后疏通字词，复述故事，这些学生基本都能解决。重难点要放在如何正确理解和体会想象与联想在神话创作中的作用级领会神话的魅力上。因为学生在阅读赏析方面还比较欠缺，所以在此过程中教师要实时给予点拨和指导。

教学目标

知识与技能：

1.积累“女娲、澄澈、幽光、绵延、莽莽榛榛”等词语。

2.了解有关人类起源的神话故事。

3.通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，体会神话的魅力。

过程与方法：

1.复述法。文章浅显易懂，通过复述故事情节把握文章的内容。

2.讨论法和点拨法相结合。本文故事性强，在学生讨论交流工程中，教师在阴暗处给予知道点拨。

情感态度价值观：

1.让学生体验人类诞生的欢心与愉快，感受创造的'快乐，珍爱生命。

2.激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

教学重点和难点：

1.通过复述故事情节，理解、体会想象与联想在神话创作中的作用，体会神话的魅力。

2.激发和训练学生的想象力

篇5：女娲造人的课件

教学设计

这是我于2xx年12月在与泗水县教改交流会上上的一堂课。

一、教材：《女娲造人》是人教版七年级语文上册第六单元中的第3篇课文。它是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

二、教学目标：我认为，这课教学重点放在激发学生想像力上，因此我定下了本文的教学目的和教学的重难点为：

教学目标：

（1）知识与能力：熟悉课文，初步了解神话故事的特点。感受本文联想和想像手法的运用，培养学生联想和想像的能力。

（2）情感、态度与价值观：感受文中洋溢着的人类诞生的喜悦感，女娲身上的母性和创造力。激发学生探求未知领域的欲望。

（3）过程与方法：合作学习，自主探究。通过比较阅读，初步了解课文想像力丰富的特点。通过探究阅读，清楚女娲形象神性与人性的统一，领会本文想像神奇合理的特点。想像的训练贯串整节课堂。

教学重点：

（1）、体会神话故事中想像的魅力。

（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像。

三、教学程序：据新《新课程标准》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为对这篇课文的处理教师应讲得少。这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像。教学过程简单来说就是：读读课文、说说区别、探究女娲、放飞想像。

我设计的教学程序是：神话导入、以袁柯与你相约的方式把本文的教学主问题贯穿起来。

一是把课文与《风俗通》短文相比，看可文丰富了哪些内容，初步领会课文想像力丰富的特点。

二是探究女娲形象，领会课文想像奇特又合理的特点。

三是放飞想像，拓展学生思维。

其实想像的训练是贯串整个过程的。知识点：神话的特点也渗透在想像的训练之中。

四、教学手段：在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量。从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》视频，这样既吸引学生注意，激发学习热情，又符合教育学中的自觉性、直观性原则。我还录制了一老者的声音，以“袁柯与你相约”的方式贯串整个课堂，增强课文与学生的亲切感。另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，并使他们充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦。培养学生的“信息素养”，有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展文化知识，增强学生自主探究学习的能力。

篇6：初一女娲造人的课件

关于初一女娲造人的课件

课件简介:女娲造人

本文根据什么而改写?

《风俗通》：通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中，拉出来,溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

比较阅读：在《风俗通》里关于“女娲造人”的`记载基础上，本文丰富了哪些内容?

作者增添了:女娲造人的具体过程;

人造出来后欢欣喜悦的场面;

女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;

作者的评述。

思考讨论

1.女娲为什么要造人?

2.女娲造人的过程是怎样的?

3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。

篇7：女娲造人的课堂课件

【教学目标】

1、初步了解神话及其特点。

2、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

3、初步培养学生改写故事的能力。

【教学重点】

1、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

2、初步培养学生改写故事的能力

【教学难点】

感受文中所表现的喜悦之情，了解课文改写故事的方法。

【教学方法】

合作探究法朗读法启发式教学法

【教具准备】

多媒体课件

【课时安排】

一课时

【教学过程】

一、导入新课

1、我国古代有许多神话故事，同学们知道我国古代的神话故事吗？请给同学们讲讲你所知道的神话故事的大意。老师也准备一则神话故事《精卫填海》（教师讲解故事），今天我们学习一篇神话故事《女娲造人》，板书课题，导入新课《女娲造人》。

2、课件出示学习目标（指名学生朗读学习目标）。

二、知识积累

1、有关神话的知识

神话的定义（多媒体出示）：

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

神话特点（多媒体出示）:

①它是以事实为基础的。②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。③人物形象，大多具有超人的力量。

2、我国远古比较著名的神话（多媒体出示）：

盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日

精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山

3、字词积累（多媒体出示，指导学生学习掌握）：

女娲（wā）：传说中造人、补天的神。

澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

幽光（yōu）

灵敏：反应快。

绵延：延续不断。

莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木丛生的样子。

神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

三、整体感知

请同学们朗读课文，然后完成下列任务：

1、复述课文内容，要求表述清晰，语言流畅，内容较完整。

2、请概括女娲的形象特点

如：神通广大，创造力，聪明，母爱等。

3、请找出变现人类诞生喜悦感的语句，并谈谈自己的体会。

2、3题小结：女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。

四、合作探究

这篇课文时根据《风俗通》里德两则短文改编的，请同学们阅读课后练习第一题，思考作者是怎样在原文基础上改编的？课文有18个自然段，而这两则短文只有几十个字，对比课文找出添加了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？

学生朗读，小组讨论后作答。

请同学们思考，作者是怎样在原文基础上改写神话故事的？

指导一：指导学生原文与课文比较，哪些内容有，哪些内容无？

学生思考后明确，第二段写女娲到神殿祈祷的内容无，其他内容都有。

归纳改写原则之一：尊重原著（原文），有所取舍（多媒体出示）。

指导二：作者添加的内容用了哪些方法？

学生讨论后明确：景物描写，语言描写，动作描写，神态描写，心理描写等方法。

指导三：是否用了这些方法就能改编成一篇好的神话故事呢？女娲在造人过程中，从揉团造人到用藤条造人的过程是否合乎情理？

学生思考讨论后明确：是合乎情理的，因为一个个的揉团造人，时间长了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，仅仅用了这些描写方法是不够的，还需要在改写的过程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行为合乎情理。

归纳改写原则之二：改写中的想象联想要合乎情理（多媒体出示）。

总结：原文与改编后的课文相比，改编后的课文更有可读性，改编文章在尊重原文的基础上，对原文进行了大量的取舍，运用了多种描写方法，加入合乎情理的想象，增强了文章的可读性，引起了读者的兴趣。

五、拓展延伸

请同学们根据我们学习的改编的方法，把《寓言四则》中的《智子疑邻》，改编成一篇不少于300字的短文。

六、小结

生命的诞生是一个奇迹，每一个生命都是一个奇迹，对于生命，我们要珍惜，要好好把握好自己的生命，创造属于自己的生命的辉煌。

（另外的设计：女娲是一位伟大的创造者，是神也是人，学习了这篇课文，我们要赞颂、感谢这位伟大的具有母爱的女神。）

七、布置作业

把《智子疑邻》改写继续完成，修改后写在作文本上。

篇8：《女娲造人》

在巴利亚的印第安人部落里，一片凄惨悲凉。干旱严重地袭击了这个地区。许多天来，地上不见一滴雨点，太阳喷着如火的烈焰，烤焦了森林、果树，毁坏了庄稼、牧草。大地上连一块遮荫的地方也找不着。大家唉声叹气，无望地放弃了田间的劳作。

面对着可怕的自然灾害，部落里的七个酋长感到无能为力。他们认为这是上帝抛弃了他们，或者是上帝在惩罚他们。他们决定迁居异乡，走得远远的，离开这可怕的地方。酋长们的这种绝望行动是应该受到责备的。因为他们一走，部落就成了乌合之众。

正当酋长们准备出发的时候，一件料想不到的事情突然发生，使他们停下了迈开的脚步。在一片荒漠的土地上，出现了一个漂亮的姑娘，她的脸是那样秀美甜蜜，在火辣辣的太阳下，安祥地熟睡着。那个地方从未见过这样漂亮的姑娘。令众人更为惊异的是，姑娘纤细的身上刺着七种不同颜色的花纹，熠熠发光。就在姑娘躺着的地方的上空，出现了一条璀璨夺目的七色彩虹，和姑娘身上花纹的颜色一个样。

过了一会儿，彩虹和下雨的征兆消失了。但大家为这个漂亮姑娘的出现所鼓舞，被她安祥快乐和甜美的情绪所感染，纷纷拿起久已放下的农具，又开始了田间的劳动。

部落里的巫师发现了七个酋长的内心秘密和他们远走的目的，就把他们带到了一个隐蔽的山洞里。那里收藏着许多粮食，足够部落的居民充饥。巫师告诉酋长们，上帝并没有抛弃他们。当七个酋长离开山洞，回到原来那一片荒漠的土地上时，那个美丽安祥的姑娘不见了。他们忧伤地举目望着天空。就在这时，一条巨大的七色彩虹穿过湛蓝的天空，把晴空一切两半。一会儿，又出现了第二条彩虹，和第一条彩虹平行着横贯天空。接着，从两条彩虹的彩带里下起了绵绵细雨。雨越下越大，细雨变成了瓢泼大雨。干旱的土地响着，吮吸着这甘甜的雨水。燥热的空气顿时清凉不少。

大家欢呼着，跳跃着，望着彩虹，捧着雨水，欣喜若狂。庄稼得救了，大家得救了。沉浸在欢乐中的大家，竟忘记了漂亮姑娘的消失。

然而，七个酋长在回家的路上，惊喜地又看见了姑娘。姑娘静静地躺着，但她已死去了。她脸上充满无限甜蜜和安宁的表

情，她纤细的身上刺着的七种颜色的花纹，颜色不是涂上去的，而是一种神圣的反应和显现。

酋长们铺仗在姑娘身旁，称她为 “阿玛依拉阿尼”，在印第安语里，它的意思是 “彩虹的化身”。自此以后，印第安人就把这个姑娘当作女神来敬奉。

篇9：《女娲造人》

1.给下列加粗字注音完全正确的一项是

开天辟地女娲掺水塑造 [ ]

2.课文第10自然段“人”字所用引号的作用是 [ ]

A.特殊意义 B.强调

C.引用 D.特定称谓

3.解释下列词语中的加粗字：

(1)开天辟地________

(2)生气蓬勃________

(3)兴高采烈________

(4)疲倦不堪________

4.下列语句表现女娲怎样让人类自己繁衍生息内容的一句是 [ ]

A.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好

B.她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着

C.她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里……和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二

D.她终于想出了一个方法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来

能力提高

1.这篇课文是据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文：

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲安排男女婚配。

看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。

________________________________________

2.在封建社会里，有人借用此则神话把人剥削人现象说成是人命中注定，天经地义的。

他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人。对此，谈谈你的理解。

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3.本文把女娲造人的动机想像为女娲感到世界太孤独了。请发挥你的想像，试作另一种推测，说明女娲造人的动机。

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开放探究

无题

①黑板上赫然写道：学杂费总计97.5元。他盯着这个数字，口袋里的手攥着的那张皱巴巴的50元钱已被手心里的汗浸湿了。他不得不一步一回头地向校门口走去……

②他坐在自家堂屋的门槛上，母亲下地还未回来。他听见过母亲无数次在父亲的坟头前唠叨：“他爹，保佑他考上好学校!”现在，他考上了，面且成绩拔尖，他记得母亲是怎样颤颤地从衣袋里取出那钱的……

③“娃，咋回来了?”母亲一边放下锄头一边惊奇地问。“妈，我不读了，读书有什么好……”话还没说完，母亲已经给了他一耳光。他抬起头来，只见母亲噙着泪水，嘴角颤动着，欲说无语。猛然，她问：“是不是钱不够?”他还能说什么呢?母亲明白了。

④打开堂屋的门，他和母亲一前一后地进了家。母亲说：“娃，你等着!”他惊愕地望着母亲的背影，心中再次升起上学的渴望。一会，母亲提着一个盖着红布的竹篮走了进来，放在他面前：“娃，拿到学校去，去跟老师说些好话，你成绩不是最好的吗?”他一把搂住母亲，呜呜地哭了。

⑤他到了学校，老师正在为这个顶尖的学生没来报到而奇怪，忽然看见一个身着蓝色土布衣裤的学生站在门口。“进来吧!”老师说。他默默地放下篮子，掏出50元钱放在红布上。

⑥老师惊异地揭开红布――

⑦啊!?一篮白生生的鸡蛋!

⑧老师拿着他的录取通知单，看看这50元钱和一篮鸡蛋――

⑨愕然无语!

1.给文中加粗的字注音

(1)赫然________ (2)颤颤________

2.第①段中的“盯”和“攥”两个动词表明了怎样的心理?

________________________________________

3.文中写“他不得不一步一回头地向校门口走去……”可是到了家里，却对母亲说：“妈，我不读了，读书有什么好……”“他”说这句话用意是什么?

选出分析最恰当的一项是 [ ]

A.表达了“他”不想读书的真实想法

B.表达了“他”想读书又难以实现愿望时抱怨母亲的心情

C.表达了“他”既渴望读书又不想因家境困难而使母亲为难的复杂感情

D.表达了“他”渴望读书却因家境困难造成读书无望的苦闷心情

4.第③段中最能体现母亲理解了儿子良苦用心的一句是________。

5.第④段写“他一把搂住母亲，呜呜地哭了”，修饰语“呜呜地”表达了“他”________的情感。

6.第⑦段在“啊”后面连用“!”和“?”，其作用是________。

7.文章结尾用“愕然无语”写出了老师的复杂感情和内心受到的震动。试设想，如果老师当面说出自己的想法，会怎么说?

________________________________________。

8.这篇文章运用了________、________、________等描写方法刻画人物形象。

9.读完全文，回头看看用“无题”作标题的用意，下列分析不正确的一项是 [ ]

A.以“无题”作题，能起到激发兴趣，促使读者急于读下去的作用

B.文章写的是学生入学时的一件小事，涉及的人物有“儿子”、“母亲”、“老师”，涉及的事物有“五十元钱”和“一篮鸡蛋”，用“无题”作题，可更好地概括上述人和事

C.文章充满人间真情：儿子为母亲着想，母亲为儿子着想，老师为学生着想，使人读后思绪万千，震撼不已，用“无题”作题才能含蓄而绝妙地表现这丰富感人的内涵，起到“无题胜有题”的作用

D.以“无题”作标题，意味深长，能引起读者的深思，给人以启迪

《女娲造人》课后练习答案：

[四基达标]

1.C

2.D

3.(1)开辟 (2)旺盛的样子 (3)神采神色 (4)忍受，能支持

4.D

[能力提高]

1.课文增加的内容有①女娲造人的具体过程 ②人造出来之后欢欣喜悦场面 ③女娲像常人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪 ④作者的评述。

其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。

2.此题核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。

3.此题着重在拓展想像力，能合情合理即予认可。

[开放探究]

1.(1)h8 (2)ch4n

2.表明“他”因带来的钱不够学费而产生的焦虑、不安的心理。

3.C 4.“母亲明白了”

5.伤心而感动

6.突出了老师揭开红布后的惊异、疑虑等神态。

7.围绕同情、关心、帮助这一中心仿说。

8.语言动作神态

9.B

篇10：女娲造人(网友来稿)

女娲造人(网友来稿)

闫妍

教学目标：

1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

教学重点：

1、体会神话故事中想象的魅力。

2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。

课前准备：

学生：读课文，了解故事情节

教师：相关资料与课件

教学过程

一、导入课文

大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。

二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题：

①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么？

②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。

2、小组交流后明确：

①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。

②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？

讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

说明：同位之间合作,互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。

三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

1、美好的'故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。