《中秋节》优秀的教学设计（整理20篇）由网友“电之电”投稿提供，下面小编给大家整理后的《中秋节》优秀的教学设计，欢迎阅读与借鉴!
篇1：《中秋节》教学设计
6、指名反馈：读了第三自然段，你知道了什么?
7、教师小结：中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗，是中华民族悠久文化的一部分，我们要热爱它。
四、布置作业：
1、朗读课文，默写生字。
2、收集有关中秋节的诗句和传说。
第二课时
教学目标：
1、继续学习课文，了解有关月亮的故事以及人们吃月饼、过中秋节的意义。
2、联系实际，理解诗句的意思，体会诗句在文中所蕴含的思想感情。
3、总结全文，积累描写月亮的词语和诗句。
教学重点难点：
了解中秋节的有关知识，积累优秀诗句。
教学过程
一、谈话导入。
1、听写词语。
2、大家收集了哪些与中秋节有关的资料?和大家分享一下。
3、根据大家分享的内容，板书诗句进行赏析。
每逢佳节倍思亲
但愿人长久，千里共婵娟。
举头望明月，低头思故乡。
露从今夜白，月是故乡明。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
二、继续学文，深入体会。
1、指名说“嫦娥奔月”的故事。
2、你还能说出一个与月亮有关的故事吗?
3、过渡语：同学们，中秋节人么不仅赏月，还一家人团聚，一起吃月饼。人们为什么要吃月饼呢?
请同学们读课文第5自然段。找出有关的句子。
4、指导学生有感情地朗读这些句子。
5、过渡语：每逢佳节倍思亲。人们常在月圆之时，思念家人、思念亲人。古代很多诗人都用诗句来表达自己的思乡思亲之情。
请用横线划出课文中的诗句，读一读。
6、你能结合课文的内容说说这些诗句所表达的思想感情吗?
7、小结：和月亮有关的诗句还有很多很多，大都表达了游子对家乡、对亲人的思念之情，寄托着人们对全家团圆、生活美满的向往之情。
8、你还能背诵一首借月抒情的古诗吗?
三、作业
1、有感情地朗读课文。
2、背一背搜集到的与月亮有关的词语和诗句。
3、你的亲人又远在他乡不能回来过中秋节的吗?请给他们写几句话。
篇2：《中秋节》教学设计
其乐融融：沉浸在欢乐、祥和的喜悦气氛中。形容一片欢乐融洽的样子。
4、引导学生对这一段质疑，教师归纳。
(1)为什么要赏月?
(2) 为什么要品尝月饼?
(3)关于月亮的故事有哪些?
(4)家人为什么要团聚在一起?
5、“月到中秋分外明”，中秋是赏月的好时机，那么赏月有何历史渊源呢?请读一读课文的第三自然段。
6、指名反馈：读了第三自然段，你知道了什么?(学生根据自己对句子的理解说说：赏月历史悠久。旧时人们以拜月的形式，表达自己的愿望。)
7、教师小结：中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗，是中华民族悠久文化的一部分，我们要热爱它。
四、布置作业：
1、朗读课文，默写生字。
2、收集有关中秋节的诗句和传说。
第二课时
教学目标：
1、继续学习课文，了解有关月亮的故事以及人们吃月饼、过中秋节的意义。
2、联系实际，理解诗句的意思，体会诗句在文中所蕴含的思想感情。
3、总结全文，积累描写月亮的词语和诗句。
教学重点难点：
了解中秋节的有关知识，积累优秀诗句。
教学过程：
一、谈话导入。
1、听写词语。
2、教师：同学们，中秋节，人们谈的最多的是月亮，就连许多的中秋习俗也和月亮有关。能用你们搜集到的词语赞美这轮圆月吗?
3、教师出示下列描写月亮的词语，大家一起读读，在读中积累：月明如水 月影婆娑 月明星稀 星月皎洁 皓月千里 月上柳梢
4、教师导入：月亮美丽神奇，在月亮背后还藏着许多动人的故事呢。课母?颐墙樯芰艘桓鍪裁垂适履兀壳胪??亲杂啥量挝闹械南喙囟温洹?/P>
二、继续学文，深入体会。
1、指名说“嫦娥奔月”的故事。
2、你还能说出一个与月亮有关的故事吗?(吴刚伐桂)
3、过渡语：同学们， 中秋节人么不仅赏月，还一家人团聚，一起吃月饼。人们为什么要吃月饼呢?
请同学们读课文第5自然段。找出有关的句子。
4、指导学生有感情地朗读这些句子。
5、过渡语：每逢佳节倍思亲。人们常在月圆之时，思念家人、思念亲人。古代很多诗人都用诗句来表达自己的思乡思亲之情。
请用横线划出课文中的诗句，读一读。
6、你能结合课文的内容说说这些诗句所表达的思想感情吗?
7、小结：和月亮有关的诗句还有很多很多，大都表达了游子对家乡、对亲人的思念之情，寄托着人们对全家团圆、生活美满的向往之情。
8、你还能背诵借月抒情的诗句?
露从今夜白，月是故乡明。
―――唐・杜甫
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
―――宋・王安石
共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。[]
―――唐・白居易
三、课堂小结
1、 学生自由朗读自己喜欢的段落。
2、 再读刚刚反馈的诗句。
3、 教师总结：同学们，中秋节有它已久的历史文化，它象征着人们对全家团圆、生活美满的向往，寄托着人们对亲人的思念之情。
四、作业
1、有感情地朗读课文。
2、背一背搜集到的与月亮有关的词语和诗句。
教学反思： 本文是语文A版第十一册第二单元的一篇讲读课文。这是一篇介绍我国传统节日的课文。作者以生动形象的语言，勾画出了中秋月圆的美景，介绍中秋节风俗的由来以及这一节日所蕴含的情感因素。
在教学这一课时，以学生为主体，要以读为主，读思，读议结合。我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题;接下来读课文，让学生从整体上了解课文介绍了关于中秋节的哪些知识;然后让学生默读课文，弄清中秋节人们都有些什么风俗习惯，引导学生对中秋节的风俗进行质疑，教师归纳;接下来，我们就重点学习课文里提到的习俗，赏月、家人团聚、品尝月饼，了解在中秋节里为什么会有这些习俗，体会中秋节所蕴含的人们对美好生活，家人团聚的向往。其中，里面穿插了一些神话故事和有关月亮的古诗，学生们对神话故事是很感兴趣的，在教学前就鼓励学生搜集了一些有关月亮的故事和诗句，这时同学们就可以进行展示交流，拓展的学生的知识，课堂的气氛就活跃起来了。
最后，学生读一读，背一背课文里的诗句和搜集到的诗句，主要是激发学生对祖国传统文化的热爱。
篇3：《中秋节》教学设计
教学目标：
1、学习掌握本课生字新词，搜集并积累描写月亮的词语和诗句。
2、朗读课文，理解课文内容，了解中秋节的习俗、由来以及与中秋节有关的神话传说。体会“每逢佳节倍思亲”“但愿人长久，千里共婵娟”在文中蕴涵的情感。
3、培养热爱祖国悠久历史和灿烂文化的情感，懂得圆月象征着团圆，象征着美好，寄托着人们的祝福和相思。
教学重点：
朗读课文，了解中秋节的由来，热爱祖国悠久的民族文化
教学难点：
理解“每逢佳节倍思亲”“但愿人长久，千里共婵娟”在文中蕴涵的情感，懂得圆月象征着团圆。
教学准备：
收集有关中秋节的诗句，传说等。
教学过程：
第一课时
教学目标：
1、读通课文，学习掌握生字新词。
2、整体感知全文，学习课文第1～3自然段，了解中秋节赏月的习俗以及有关月亮的传说。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点难点：
正确、流利、有感情地朗读课文，了解中秋节赏月的习俗以及有关月亮的传说。
教学过程：
一、谜语导入
1、师：同学们，你们喜欢猜谜语吗?老师要说一个谜语，请你们来猜一猜。
迎佳节，庆丰收，歌舞表演乐融融，
月饼香，月饼甜，全家欢乐大团圆
这首儿歌中说到的“佳节”，是什么节?
2、交流：你们家是怎么过中秋节的?
3、教师导入：中秋节是中国的四大传统节日之一，是一个盛大的节日，深受人们喜爱。今天，我们走进课文，看看作者是怎样介绍中秋节的。板书课题《中秋节》，齐读课题。
二、自由读文，了解大意。
1、自由读课文，把生字读正确，句子读通顺，并标出自然段序号。
2、检查生字新词。
(1)教师出示生字词语，指名读一读，其他正音。
(2)教师根据学生的认读情况进行读音上的再强调。
“霜”是卷舌音;“俗”是平舌音;“逢” “霜”都是后鼻音节;“祈”是第二声。
(3)指名说说生字的书写要点。
“载”右上角不能少一点，字形复杂，要注意笔顺;“拜”左边两横，右边四横;“殿”右上面是横折弯，没有钩。)
(4)学生齐读，读中巩固对生字的掌握。
3、指名分自然段读课文，提问：课文介绍了关于中秋节的哪些知识?
读书的过程中，教师注意指导学生正确认读生字的读音。
4、集体交流反馈
板书关键词语
中秋节的时间 人们的活动
中秋节的来历 有关习俗
有关月亮的神话故事 有关月亮的诗句
5、再读课文，识记生字新词和文中引用的诗句。
三、学习课文第1～3 自然段。
1、课文重点介绍了中秋节的哪些习俗?
(赏月，家人团聚、品尝月饼)
2、默读课文，找出叙述中秋节习俗的段落。(第二段)[]
3、找出你觉得最能体现中秋节气氛的词语。
篇4：《中秋节》教学设计
教学目标
1、知道中秋节是我国的一个传统节日。
2、了解人们过中秋节的各种方式。
3、知道中秋节是盼望合家团圆的日子，激发学生对在这个日子仍坚守自己工作岗位的人们的敬佩之情。
教学重点：了解人们过中秋节的各种方式，知道中秋节是我国的一个传统节日。
教学难点：激发学生对在这个日子仍坚守自己工作岗位的人们的敬佩和感激之情。
教学安排
1-2课时
教学过程
一、导课
欣赏歌曲《爷爷为我打月饼》
知道中秋节是农历八月十五，是个团圆的日子。
二、中秋节的来历和传说
1、说说自己家的'中秋节是怎样度过的。
2、听一听神话故事《嫦娥奔月》。
三、过中秋节的风俗
1、欣赏图片了解中秋节。(与课本图片结合)
2、朗读儿歌知道中秋节。
八月十五赏月节，摆上果饼来拜月。
八月十五团圆节，亲人团聚像过年。
八月十五丰收节，敲锣打鼓庆丰年。
八月十五中秋节，传统节日记心间。
(两个环节穿插、进行)
四、向八月十五坚守岗位的劳动者致敬
1、欣赏图片，了解有许多人为了让更多的人能团圆，牺牲了自己的利益，坚守在自己的岗位，用自己与亲人的分离赢得了更多人的快乐和幸福。
2、激发学生对这些劳动者的敬佩和感激。
五、课堂小结(机动)
1、复习课堂上学习的儿歌，加深对中秋节的印象。
2、欣赏歌曲《中秋大团圆》。
篇5：《中秋节》教学设计
教学目标：
1、培养学生尊敬长辈、尊重老人的意识和情感，弘扬中华民族的优良传统。了解科学技术能拓展人类对自然界的认识。
2、探究月亮的奥秘，培养学生收集资料的能力和与他人交往的能力。
3、知道中秋节和重阳节是秋季里的民族传统节日,了解月亮的一些基本概况和人类探索月亮的相关信息。
教学重点：引导学生认识中秋节和重阳节
教学难点：了解两个节日与人们生活的关系。
教学过程：
第一课时：
中秋节：
1、秋天里的节日有很多，你知道秋天里有哪些节日吗？
2、听歌曲《常回家看看》，会唱的同学一起唱。
3、唱完这首歌，你有何感想？
4、看图：说说他们在干什么？他们为什么吃月饼赏月亮？
5、说说自己家是怎样过中秋节的。
6、介绍中秋节的来历。
7、看图听故事：讲嫦娥奔月回家给家人讲一讲这个故事
8、你知道月球上是什么样子吗？说一说。图片
9、教师介绍人类首次登上月球的情况。说一说嫦娥一号
第二课时：
重阳节：
1、小表演：谁是爷爷奶奶？
2、说一说，他们这样对待老人对吗？为什么？
3、说说自己和爸爸妈妈是怎样照顾家里的老人的？
4、我们国家自古就有尊老的优良传统，你知道农历九月初九是什么节日吗？
5、教师介绍重阳节的来历。
6、看图：小朋友们是怎样给老人过节的？你打算怎样做？
7、小组交流：在平时我们应该如何照顾老人呢？
8、小结：教育学生从小就要学会关心、照顾老人，为老人着想。
篇6：《中秋节》教学设计
教学目的
1、阅读《中秋节》，认识节、八、月、十、夜、儿六个字。
2、学习复韵母ie、ue、er，会认字形，会读、会写。
3、学会整体认读音节ye、yue。
4、学习由ie、üe、er这些韵母与声母组成的音节。
教学重点
1、认识五个字，学习复韵母ie、ue、er及与声母组成的音节。会读、会写。
2、整体认读音节ye、yue的学习。
教学时间
2课时
教具准备
生字卡片、课文挂图
教学过程
一、导入新课
同学们，你们喜欢吃月饼吗？那什么节日我们才会吃月饼呢？（中秋节）过中秋节的时候，家家户户都团聚在一起，欢欢乐乐地过节，今天我们就来学习一首儿歌《中秋节》，板书课题。
二、学习儿歌，认识生字
1、学生听一听《中秋节》，这首儿歌。
2、师范读；学生自己试着读一读儿歌。
3、说说中秋节是哪一天，这一天像征着什么？
4、自己能读的同学大声读给同们听。
5、指名学生读，学生相互评议。
6、师和同学们一起练习用拍手读的方法，练习记忆。
7、在读儿歌的基础上，通过出示生字卡片、组词读句子等方法认识六个生字。
三、学习复韵母ie、ue、er和整体认读音节ye、yue
1、学习韵母ie、ue、r和整体认读音节ye、yue
（1）观察图，随观察随出现ie的韵母，说说它的组成？
（2）学生读准字音、认识字形。
（3）出示整体认读音节ye。引导学生：ie和ye读音相同，但ie是韵母可以和和别的声母组成的新的音节，ye是固定音节，要整体认读。
（4）üe、yue的出示方法和学习方法与ie、ye的方法相同。提示y和üe组成音节时ü上的两点省写。
2、er的发音难度较大，可以借助口语中的而且、耳朵、儿子等帮助发音。
3、正确书写韵母和整体认读音节。
（1）可采取学生讨论、教师执笔、大家评议的方法。
（2）和学生一起看怎样写漂亮。
四、总结
这节课你们都学到了什么？
篇7：《中秋节》教学设计
活动目标：
1、知道自己班里有许多玩具，玩过玩具后要把它放回原处。
2、尝试根据玩具标记图，一一对应收拾摆放玩具。
3、愿意参与集体劳动。
活动准备：
1、会发声的娃娃。
2、玩具标记图，幼儿用书——送玩具回家。
活动过程：
1、以送玩具娃娃回家的游戏形式，引起幼儿兴趣。
将玩具娃娃藏在教室的某个角落，带领幼儿寻找发出哭声的玩具娃娃。
找到娃娃后关心娃娃为什么哭?家在哪里?然后把娃娃送回家，并启发幼儿想象自己找不到家会怎样?懂得玩具玩好后要送回家。
2、认识玩具标记图，初步学会一一对应收放玩具。
教师提问：我们还有哪些玩具?这些玩具的家在哪里?怎样帮助它们找到自己的家?
教师出示几种不同的玩具和设计好的玩具标记图，让幼儿说说这些玩具找谁做自己的标记最合适。
幼儿自己手拿标记图寻找，贴在相应的玩具篮上。
根据玩具篮子的数量，选择相同数量的幼儿将玩具根据标记放回玩具柜里。
2、游戏“送玩具回家”，巩固一一对应收放玩具。
将刚才的玩具拿出来，一部分幼儿送，一部分幼儿评“什么玩具走错了家。
游戏可重复若干遍，让每位幼儿都参与。
3、幼儿阅读操作活动。
引导幼儿打开幼儿用书，观察画面说说：图上有什么?图上的小朋友早干什么?启发幼儿用书本的知识来结局问题。
篇8：综合《中秋节》教学设计
教学目标：
1、培养学生尊敬长辈、尊重老人的意识和情感，弘扬中华民族的优良传统。了解科学技术能拓展人类对自然界的'认识。
2、探究月亮的奥秘，培养学生收集资料的能力和与他人交往的能力。
3、知道中秋节和重阳节是秋季里的民族传统节日，了解月亮的一些基本概况和人类探索月亮的相关信息。
教学重点：
引导学生认识中秋节和重阳节
教学难点：
了解两个节日与人们生活的关系。
教学过程：
1、秋天里的节日有很多，你知道秋天里有哪些节日吗？
2、听歌曲《常回家看看》，会唱的同学一起唱。
3、唱完这首歌，你有何感想？
4、看图：说说他们在干什么？他们为什么吃月饼赏月亮？
5、说说自己家是怎样过中秋节的。
6、介绍中秋节的来历。
7、看图听故事：讲嫦娥奔月回家给家人讲一讲这个故事
8、你知道月球上是什么样子吗？说一说。
9、教师介绍人类首次登上月球的情况。说一说嫦娥一号。
篇9：《月圆中秋节》教学设计
教学目标：
1、知道中秋节的来历、传统故事、传统活动，知道中秋节历史悠久，懂得“中秋月圆”的原因，培养学生对传统节日的兴趣，感受亲情。
2、正确对待中国传统节日和外国节日，积极参与中秋节的文化娱乐活动，针对如何更好地庆祝中秋节的论题，发表自己的见解。
3、从不同途径搜集节日的信息，对中秋节产生进一步探究的兴趣。
教学重点与难点：
1、知道中秋节有着源远流长的历史，以及“中秋月圆”的原因。
2、体会节日背后的历史含义和文化底蕴，感受中华传统文化的魅力。
3、对民族传统佳节产生进一步了解和参与庆祝活动的兴趣。
教学准备：
搜集与中秋节有关的故事、民风民俗、名言佳句。
活动安排
1、活动主题：月到中秋分外圆
2、活动对象：全班学生
3、活动时间：9月__号下午第二节
教学过程：
一、导入：
中秋节，又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。与春节、元宵节、端午节并称四大传统佳节。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制;两汉时已具雏形，时在立秋日;魏、晋、唐、宋以来，逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。八月是作物收获季节，庆丰收、贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，古风延续至今
圆圆的月亮象征着团圆，中秋节也是中华民族象征着团圆的传统节日。所以，我们把圆月和中秋紧紧地联系在一起了。
二、联系自己，畅谈中秋感受：
1、过渡：中秋节为什么是中华民族的传统节日，人们为什么常借中秋节月亮最圆时表达对远方亲人的思念和与亲人、朋友相聚的愿望，人们又是怎样来庆祝中秋节的呢?带着这些问题，继续我们的探究学习。
2、一年一度的中秋节给人们留下了许多美好的回忆，今天，就让我们打开记忆的闸门，将其中最深刻的印象呈现出来，说说我们是怎样过中秋节的?
(学生讲述对中秋节的印象，交流各自家中的过节方式。)
①教师启发引导：爸爸、妈妈为你的爷爷、奶奶、外公、外婆做了些什么?(赠送月饼，全家团聚。)
②思考：他们为什么要这么做?(表达一份孝心。)
③小组讨论：我们平时应该怎么做，才能体现对父母的一片孝心呢?
(孝敬长辈，争获孝敬章)
3、小结：你们的中秋节过得真有意义，令人难忘。
三、了解来历，感受中秋节悠久历史
1、师：课前，老师请同学们收集了一些关于中秋节的资料，你知道中秋节的来历吗?
2、学生交流中秋节来历。
嫦娥奔月的故事;唐明皇想念月宫;谷物丰收，人们拜祭;
3、小结：中秋节是我国的传统佳节，民间传说很多，究竟哪个更准确，我们已无法证实了。但是，根据史书记载，唐朝初年，中秋节就成为固定的节日，距今已有1500多年的历史。它已成为我国仅次于春节的第二大传统节日。
思考：每个月的农历十五都有圆月，为什么把中秋节放在每年的八月十五?为什么“月到中秋分外明”呢?说说你的想法，
5、小结：
每年农历八月十五正值秋分前后(太阳直射赤道)，空气中水汽较少，透明度较好，月亮便显得特别明亮。又因为这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。所以，中秋节又称“团圆节”。
三、了解习俗，感受中秋节的文化底蕴
1、师：作为传统佳节，中秋节有好多庆祝的方式。
①说说全国各民族人民是怎么来庆祝中秋节的?
②把收集到的材料合作交流。
2、有关中秋节的传说故事;
(1) 嫦娥奔月
(2) 朱元璋起义
(4) 月饼典故
(5)传 统习俗
灯谜 吃月饼 燃灯 祭月赏月
我们在这里欢聚一堂，远在台湾岛的小朋友也是我们中华民族的子孙，尽管我们现在各在一方，相信我们总有一天会团聚的，我们在这团圆佳节里给他们写一封信吧!遥祝我们对他们的思念之情
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
中秋传说之二——吴刚折桂
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。朱元璋传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
篇10：《月圆中秋节》教学设计
活动过程：
中队长导入：中秋节，是中国的传统节日。国家把这个节日定为法定节日，休息一天。从而可以看出，中国逐渐对传统文化和民俗越来越重视。今天我们一起来走进中秋佳节，一起来感受中秋佳节。
一、中秋节的来历和风俗
1、中秋节的由来
(1)中队长：队员们?每当天气晴朗的夜晚，天空上有什么?月亮像什么?(有月亮。月亮像玉盘、像圆饼。)
(2)出示圆形月饼，让学生比较。
老师：月亮在最圆的时候是什么日子?(每个月的十五日左右。)
(3)说中秋节的由来。
老师：谁知道中秋节的来历?
(4)小结：队员们都说得很好，八月十五中秋节的时候月亮圆满，象征团圆，所以也叫团圆节。它起源于魏晋时期，在唐朝初年成为我们国家固定的节日，这也是我国仅次于春节的第二传统节日。中秋的另一个说法是：农历八月十五这一天刚好是稻子成熟的时刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋报的遗俗。
2、中秋节的传说与民间故事
(1)中队长引：中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。
中队长：有谁能来讲讲有关中秋节的传说，中秋节的起源及一些民间故事?
生讲。
(2)指名讲述嫦娥奔月的故事。
(3、队员介绍中秋节的习俗
二、中秋佳节话月饼
品尝月饼，感受月饼的香甜。
中队长：你们每年是怎样过中秋的呢?(队员讲出各种贺中秋的民俗活动)
引出——吃月饼、送月饼
2、举办月饼宴
中队长：中秋节，为什么要和家人一起吃月饼?往年你和谁一起吃月饼?(吃月饼表示团圆;和家里人一起吃;还和好朋友一起吃。)
三、中队辅导员总结
队员们了解了那么多关于中秋节的知识，又为过今年的中秋节出了那么多好主意，虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节，但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望，那就是：花常开!月常圆!人常在!老师感到好开心!看来，我们是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整!
篇11：《月圆中秋节》教学设计
教学要求：
1、了解中秋节的有关知识。
2、介绍有关中秋节的传奇故事。
教学过程：
一、齐读班会的主题，交流对主题的理解：
(中秋节是月亮最圆的时候，是团圆的日子，我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的)
二、中秋知识竞猜：
1、中秋节是中国三大传统节日之一，我们能正确说出是哪三个节日吗?
(春节、端午节、中秋节)
2、中秋节是中国非常重要的传统节日，它有许多习俗，我们知道些什么习俗都可以说出来哦，看谁说的多?
(拜月娘、赏月、吃毛豆芋艿、吃月饼等等)
三、故事引趣：
1、师引：
中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让老师来给你们介绍一下：嫦娥奔月
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。_诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱_。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻_成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
2、学生扮演嫦娥姑娘来介绍其他中秋节的习俗
好，听了老师给你们讲的故事，你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统习俗。
拜月娘
拜土地公
3、继续介绍关于中秋节的神话故事
好，听了嫦娥姑娘的给我们的介绍，老师觉得中秋节真是个非常有意义的传统节日啊。它还有许多传说故事呢。(看时间待定)
月中玉兔
吴刚伐挂树
4、介绍中秋节的水果
四、联系班级实际，讨论中秋节的活动方案
1、讨论：很快就是中秋节了，我们有什么想法吗?大家想过没有，中秋节怎么过?
2、同学之间交流
我们二(3)班的特点之一就是，我们班有几个寄宿生，他们的爸爸妈妈不在桃山，俗话说“每逢佳节倍思亲”在这样一个特殊的节日，我们该对他们做点什么?让他们感受到我们全班每一个同学都爱他们。他们的亲人不在自己的身边，可是我们同学都在他们身边，我们就是他们的亲人。
4、同学交流
五、小结
同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为我们班级同学如何过中秋节出了那么多好主意。老师感到好开心!看来，我们二(3)班是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整，大家永远齐心协力，共同出谋划策做好每一件事!
《月圆中秋节》教学设计
篇12：假如优秀教学设计
教学目标：
1.会认9个生字，会写8个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3.有关爱他人、爱护环境的愿望。
教学重点、难点：
指导学生通过学习课文，明白道理。
教学用具：
生字卡、软件、贴图、课件。
教学时间：
两课时
教学过程：
(第一课时)
一、导入
看《神笔马良》的动画片。
马良的笔神奇吗?这只神奇的笔帮助马良实现了好多愿望。你们想要一支这样的笔吗?想实现什么样的愿望呢?(自由发言) 你们的愿望真多啊!
老师认识一位小朋友，他像你们一样，也有很多的愿望，他把愿望都写了下来，写成了这首诗。 板书：课题 咱们一块去看看他都有哪些愿望吧!
二、初读课文，学习“我会认”的生字
1.自由朗读，借助小树叶把字音读准。
2.书后“我会认”的生字，你们认识吗?自己记一记—→前后俩人互考。
3.巩固：出示生字卡片，指名读词语，其他人跟读。
4.正音：自由读课文，标出小节号—→指名读，一人一小节。
三、解析课文
1.默读课文，想一想小作者都有哪些愿望?用“——”画一画。
2.小组讨论：小作者为什么会有这些愿望呢?
3.有了神笔，小作者想怎么做呢?(回答—→读课文)
往黑板上贴图片：你读得越有感情，远望就越能实现，谁来读读?读得好的上台贴图片。
4.如果给你一支神笔，你会怎么做，跟他一样吗?不一样的话，还能怎么办?
四、回读全文(比赛读)
五、背诵课文
1.看着黑板上的帖图，试着说说课文的内容。
2.自己试着背诵课文—→前后两人互相背—→各小组看着黑板背—→集体背。
(第二课时)
一、复习
出示生字卡上的词语—→指名读—→其他学生跟读。
二、学习“我会写”的8个生字
1.看一看其中有哪些生字以前学过，描红仿写，比比看谁写得好!
2.展一本写得好的—→评—→展一本有问题的—→一起发现、解决问题。
3.总结别人的优缺点，/soft/再写一遍—→组词。
4.用“超人学汉字”软件，学习剩下的生字。
步骤：读音—→结构—→部首—→笔顺—→用什么办法记住他?—→注意哪笔
才能写漂亮?—→组词—→描红、仿写。
三、作业
1.写生字、写词。
2.背诵课文。
板书设计:
23 假如
假如我有一支马良的神笔……
篇13：《学弈》教学设计优秀
教学目标：
1、借助拼音，读通课文。
2、对照注释，了解故事内容。
3、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
4、联系生活，感悟学习必须专心致志，不可三心三意。
教学重点：
学生有感情地朗读课文，熟读成诵。理解课文内容，明白课文中蕴含的道理。
教学难点：
学生根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。
教学过程：
一、激趣揭题
1、激趣。谈话交流，导入新课。
2、板书课题，学生读课题。
3、解题。“弈”字是什么意思，“学弈”又是什么意思？（引导学生看注释）
二、初读课文，感悟文章大意。
1、初读激趣。同学们，文言文无论是阅读还是理解都比白话文难得多，今天，我们比一比，看哪位同学能自己把课文读通，那他一定是学习文言文的高手。
2、学生练习读，借助汉语拼音把课文读通。
3、教师范读。听教师范读，动笔在没有标点却拖长了字音的地方画一条斜线。
弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲二人/弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若/之矣。为/是其智/弗若与？曰：非/然也。
4、学生练习朗读。（可自由读，互相读等）
三、自主研读，合作探究。
1、自读自悟，揣摩句意。
师：文言文不仅在朗读上与白话文有很大的区别，就是在理解上也较白话文困难。谁能在老师不讲的情况下，对照注释，理解文章大意？试试看，先结合注释把每句话的意思读出来，再连起来说整篇课文，不理解的地方做上记号，一会儿我们一起来讨论。
2、小组交流，取长补短。学生在小组中先交流自己通过自学读懂了哪些句子，提出自己不能解决的，小组讨论交流。
3、全班交流，突破难点。围绕四个问题引导学生深入探究。
（1）弈秋是个什么样的人？引导理解“通国之善弈者也”和“者”的意思。
（2）两个学生是如何学习下棋的？借助注释，结合上下文，引导理解：“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”这句话中出现三个“之”字，前两个“之”字都是指弈秋说的.话，后一个指的是天鹅。
（3）这两个学生学习的态度不一样，那他们学习的结果又如何呢？引导理解：“虽与之俱学，弗若之矣。”。重点引导理解句中两个“之”字都是指第一个人。
（4）造成他们学习结果不一样的原因是什么？理解文末的一问一答：“为是其智弗若与？曰：非然也。”用自己的话把它解释出来。
4、试着把每个句子的意思连起来说一说。
四、创设情境，悟理熟诵
1、师：两人在一起学习下棋，结果却不一样，不是因为智力的原因，那是什么原因呢？假如我们召开一个“学弈经验总结会”，在会上师徒三人会说些什么？
2、自由练习背诵，最后集体背诵。
五、总结学法，课外延伸
1、说一说你是怎样学懂这篇课文的？
2、通过这篇古文，你学到了一个什么道理？请你结合实际谈谈。（学生结合实际谈道理）
篇14：《赵州桥》优秀教学设计优秀
（一）启发谈话，导入新课。
今天我们要学习的这篇课文，向大家介绍的是一座古老的桥梁。大家一定想知道这是怎样的一座桥呢？下边就让我们先来看一看这座桥（出示赵州桥的投影片），这就是课文中所描绘的那座桥，它的名字叫赵州桥（板书：赵州桥）
（二）看图议桥
这座桥，长50多米，宽9米多，是一座石拱桥。请同学仔细观察，想一想与你们平时见到的桥有什么不同？（下面没有桥墩；桥下面有一个大桥洞，大桥洞顶上两边分别有两个小桥洞。）
小结：投影片显示出的赵州桥，大家一看就觉得它的确是一座与众不同的大桥。50多米长的大桥横跨在宽阔的江面上，中间虽然没有一个桥墩。大桥洞顶上两边还各有两个小桥洞。这独特的设计也是前所未有的。这种设计出于何人之手？大桥建造于哪个年代？这样的桥有什么优点？学完课文大家就会清楚。
（三）初读课文，掌握生字的读音。
1. 出示生字卡片，要求读准字音。
2. 理解生字。
赵县：在河北省，古代叫赵州。
隋朝：我国历史上的一个朝代，离现在13。
石匠：本文石匠是指隋朝的李春，是设计赵州桥的建筑师。
设计：在建桥之前的周密思考，精新绘制图样，就叫设计。
冲毁：冲破。
3. 自由读课文，把带有生字词的句子读两遍。
4. 抽查自学效果，出示不带音节的生字卡让学生读。
5. 指读课文。要求：读准字音，把句子读连贯。最后一个自然段可全班齐读。
为什么说“赵州桥表现了劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。”带着这个问题认真地学习每一个自然段。
（四）学习第一自然段。
1. 自学第一自然段，这段介绍了有关赵周桥的什么？
2. 小组讨论交流。
3. 小组代表发言，各组代表相互补充。（介绍了赵州桥的地点，设计者，建造的年代，还告诉赵周桥是世界闻名的，板书：世界闻名）。
4. 理解“世界闻名”先用方法来理解。然后引导学生结合全文内容深入研究，为什么赵周桥这样一座石拱桥却闻名于世界？留在课文全部内容学完之后再回答。
（五）学习第二自然段。
1、了解句与句之间的联系。
⑴这个自然段共有6句话，先读前2句，这两句告诉我们什么？（第①句概括地写赵周桥非常雄伟。第②句具体写大桥的雄伟，使用具体数字写了桥的长度，宽度，用既能走车，又能走人，进一步说明桥宽。两句都是写桥非常雄伟。）
【板书：雄伟桥长桥宽】
⑵读③④两句边读边想：赵州桥在设计上有哪些特点（第一特点，没有桥墩，只有一个拱形大桥洞，第二个特点大桥洞顶上的左右两边各有两个小桥洞。）
【板书：没有桥墩一个大桥洞4个小桥洞】
⑶这样的桥有什么优点？读⑤⑥两句话。（既减轻流水对桥身的冲击，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。）
【板书：既……又……】
⑷对照板书有顺序地说一说第二自然段介绍了有关赵州桥的什么？（先讲赵州桥非常雄伟；再讲赵州桥在设计上的两个特点；最后讲了桥的优点。）
导语：学习第二自然段知道了作者是按照这样的顺序介绍有关赵州桥的情况，使我们对桥有了进一步的了解。作者的介绍，还要告诉我们什么呢？
2、深刻理解语言。
⑴出示投影片：“这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻流水对桥身的冲击，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。”
理解“这种设计”指怎样的设计？（第二自然段的③④句）
⑵理解“创举”。字典中的解释：开始做。
⑶理解“这种设计在建桥史上是一个创举”这句话的意思。（赵州桥这样的石拱桥是隋朝李春第一个设计出来的，这是李春的首创。是没有先例的。）
⑷投影忠的第二个句子除了告诉我们赵州桥不容易被大水冲毁，实际上也就告诉了我们桥怎样：（桥很坚固）
⑸远在1300年前我国古代劳动人民就创造性地设计建造了这样雄伟、坚固的赵州桥，这说明什么？（说明了古代劳动人民是聪明的，是有才干的……）
导语：显然文章在介绍桥，赞美桥的同时也在赞美谁？（赞美建桥的人，赞美劳动人民）因此在朗读时要读出赞美之情。
3、朗读训练。
4、对照板书练习背诵。
（六）总结、扩展
1、总结：学习第1、2自然段我们知道赵州桥至今已有1300多年了，是隋朝石匠李春设计并参加建造的。历经千年的风风雨雨，它仍然那么雄伟，那么坚固，真不愧为是一座世界闻名的古老的桥梁。
2、扩展。
（1）赵州桥在省（）县。赵州桥也叫（）桥，它是（）朝石匠（）设计并参加建造的。到现在有（）多年了。
（2）这种设计在建桥史上是一个（），既（）又（）。
（3）赵州桥为什么会世界闻名？
（七）布置作业。
1、背诵课文第二自然段。
2、预习第3自然段。
预习提纲：
（1）这个自然段主要讲的是什么？
（2）描写了几种龙的姿态？
（3）“所有的龙”指的是哪些龙？
小组合作交流学习第4自然段。
1、齐读第4自然段。
2、出示文字投影片：“赵州桥表现了劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。”理解这句话，引导学生理解关键性的词语：智慧，才干，历史遗产。 智慧：聪明。
才干；才能、本领。
历史遗产：祖先，历史上留下来的宝贵财富。 再引导学生面对全文思考这个问题。
①赵州桥设计的很有特色。
②赵州桥雄伟、坚固，已有1300多年了还完好无损。
③赵州桥美观。都表现了劳动人民的智慧和才干。赵州桥是祖先留下的宝贵财富，是后人引以为自豪的。
篇15：《蜀道难》优秀教学设计
【教学目标】
1．指导学生通过朗读比较准确地概括出蜀道的形象特点，初步理解和体验诗人的复杂情感，然后通过朗诵来表达和巩固这种理解与体验。
2.在品读涵泳诗歌的同时从形式和内容两个方面初步感受这首诗豪放中蕴含悲怆的诗风。
【教学重点】
1.诗歌中新奇的意象及意境。
2.多种艺术手法的分析，比如夸张、想象、比喻等。
【教学难点】
1.通过反复诵读，进一步领略李白诗歌的审美情趣。
2.在朗读中，体会李白在诗歌中的复杂情感，揣摩“长咨嗟”的复杂内涵。
【教学方法】
诵读法、提问法、讨论法、创设情境法
【课时安排】
课1时
【教学辅助】
多媒体课件
【教学过程】
一、回忆导入，激发联想。
“行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是初中我们学过李白的《行路难》（其一）中的名句，李白在这首乐府古体诗中表达了对“行路难”的感叹，既有对现实人生的茫然，对仕途艰难的感叹，更有对理想的坚定执着，感情可谓跌宕起伏。今天我们一起来学习他的《蜀道难》，看看他表达什么样的思想感情呢。
二、感知全诗，知人论世。
1.学生自读、教师正音、师生齐读
2.知人解题，介绍相关背景
李白（701-762）字太白，号青莲居士，盛唐时期的著名诗人。少年时代在四川度过，25岁，出三峡，泛洞庭，东游吴越，北上太原，有“大济苍生”之志。唐玄宗天宝九年（742年），李白奉召进京，他本想此行能够施展才华，有所作为，但理想很快破灭了，皇帝的不重用，权臣的排挤，加之个人的傲岸不羁，一年多便被赐金放还，因而思想上便由入世转为出世，于是放浪形骸，寄情山水，诗酒逍遥，客死他乡，留下许多脍炙人口的诗作。
《蜀道难》是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题。唐朝，蜀中商业经济极为发达，入蜀的人乐不思返，而没意识到这一地区形势险要，自古为封建割据之地，随时有发生变乱的可能。其书据近人考证，编于天宝四年或十二年，是安史之乱前的作品，大约写于唐玄宗天宝初诗人在长安之时。
三、把握脉络，抓核心句。
纵观全文，诗歌可以分为三个部分。
1.第一部分：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然……”，写蜀道的来历。接着从“鸟道”写蜀道之高险。(板书：高险)
2.第二部分：借“悲鸟”和“子规”“猿猱”等景物，生发悲壮感慨;再写山水之势的惊险。(板书：惊险)
3.第三部分：通过剑阁山的峥嵘之势，写蜀中战祸之烈，表现蜀道上的凶险。(板书：凶险)。
4.抓住咏叹.蜀道的抒情主旨句：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”‘蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”
四、因气求声，诵读品味。
（一）任务一：文章反复咏叹“蜀道之难，难于上青天”，读第一段，找出具体描写“难”的诗句，说说诗人怎样把抽象的“难”展现出来的?（请学生结合诗句进行具体描述，诵读）
1.第一次咏叹,突显了蜀道的“高”,作者站在熟知者的角度告诉朋友蜀道“不可过”。（学生找关键句品读，教师指导）
2.第二次感叹,着重突出了蜀道的“险”,作者站在实践者的视角,告诫朋友蜀道“不可攀”。（学生找关键句品读，教师指导）
例如：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砅崖转石万壑雷。”引导学生体验生活中“万壑雷”的自然现象，读出这四句由低到重、由慢到快的自然伟力。这不仅是“豪放”所能概括的，这简直是惊悚、惊心动魄的人生体验。这既是李白的声音，也是盛唐的声音，读这样的诗句可以拓展我们的胸襟，涤荡我们的灵魂。
2.第三次嗟叹,突显了蜀道的“危”,诗人以送行者的角度,劝导友人“早还家”,关注友人此行的安危。（学生找关键句品读，教师指导）
例如：“朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻”四字句，凝练紧凑，而且视角转换频繁，可谓跳跃跌宕，大开大合，极力渲染蜀地的凶险，滥杀无辜，惨不忍睹，要读出一种紧张、急迫的气势，让人眼花缭乱，惊心动魄的语气。
教师明确：三次咏叹,三次诗意转折,逐层加深了蜀道之难的印象,感情也随之变化,不断增强着对友人的担心和关切之情。李白之所以要渲染蜀地的惨烈、惊心动魄，其主要目的是为了劝诫入蜀之人，因此诗人对友人提出了这样的忠告——锦城虽云乐，不如早还家。指导学生读出李白对入蜀友人忠告的口吻，要有对象感（对友人）和口气感（竭力劝诫），这两句语气先松后紧。在充分感受李白诗歌语言特点及情感特点的基础上，概括《蜀道难》的诗风——豪放中蕴含悲怆。
（二）任务二：诗人用了哪些表达技巧来描写“蜀道难”，请同学们结合诗句分析诗歌艺术特色。
1.善用反复：文中三次反复“蜀道之难，难于上青天”，每出现一次就给读者带拉新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。
2.丰富而神奇的想象：文中所想象的蜀地与其山峦、山路的情形使人觉得怵目惊心，毛骨悚然，大有见蜀山而回转之意。3.夸张到极至的技巧：“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”—夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛。
4.多样的诗歌意境：为了表达主观感受与目的的需要，诗歌中构织不同的意境：高峻、宏伟、神奇、凄清、恐怖等各种意境均有描绘，而这些意境又统统表现一个“难”字。
5.神秘的传说：“五丁开山”“太阳神回车”“子规哀啼”等传说的出现，使全诗笼罩一种神秘气氛，也从另一个角度表现出了一个“难”字。
五、合作探究，体味情感。
任务三：面对蜀道的高险、凄清、孤寂以及蜀地的凶险、惨象、惊心动魄，李白发出第三次咏叹——蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
1.“长咨嗟”的意思，并结合“侧身西望”想象“长咨嗟”的表情动作。
2.结合送别诗，探究“长咨嗟”的内涵。
教师明确：对蜀道山水的咏叹、对友人入蜀安危的关切、对蜀地百姓安危的忧虑。教师可以结合李白其他诗中的自我形象“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》），“行路难，行路难，多歧路，今安在”（《行路难》）等诗句，探究“蜀道难”的含义，不仅是自然道路的高险，也指社会人事的凶险，还可以指人生仕途的坎坷。
(2)诗人为何“侧身西望”？面对人生的艰难坎坷，诗人为何要选择这种很不舒服的姿态呢？（学生讨论）
探究李白的人格气质，即使面对自身仕途的坎坷，他也不会低头消沉，而是高昂着高贵的头颅，表现出一股凛然不可屈服的傲骨，这才是李白的人格特质，代表着盛唐气象。因此《蜀道难》的特点不只是豪放，而是豪放中蕴含惆怅，悲怆之中有傲骨。
本文以雄健奔放的笔调，运用夸张形容的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而奇丽的山川，表现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想像力。同学们一定要在反复阅读中加以体会。
六、布置作业，熟读背诵。
1.熟读并背诵《蜀道难》
2.以《李白，我想对你说》为话题，写一段200字左右的小练笔。
【《蜀道难》优秀教学设计2篇】
篇16：兰亭集序优秀教学设计
总结：有人说，自然是心灵的风景。的确，自然是人心灵的外化，诗人和艺术家笔下的“风景”，往往不是纯粹的客观外在物，而是贯注了诗人和艺术家心情的情致化之景，是主客观交融的产物。中国传统美学和哲学都特别强调天人和一，天人感应，相互交流与相互共鸣。自然的存在与人类息息相关，它体现人的精神生活，展示人的精神品格。
(二)第二段
人们常说：“好花不常开，好景不常在”，“天下没有不散的筵席”。第一段宴会描写是如此欢快自在、酣畅淋漓。为何这一段却让我们咀嚼到痛感呢?
1.提问：接下来一段表现了作者什么样的心情?找出最能体现作者情感的一个字。
明确：“痛”-----这是痛心?痛惜?悲痛?先不忙作答，看看作者因何而痛?
人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度：
其一是“或取诸怀抱，悟言一室之内”(把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。)
其二是“因寄所托，放浪形骸之外”(就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。)
2.提问：这两种人生态度可取吗?能否有更积极的人生态度，譬如就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负?
赏析：王羲之所处时代是“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士首要任务是保全性命。因而，有的人谈玄悟道：“悟言一室之内”;有的人归隐山林，“放浪形骸”之外。正如王羲之在文中写道：“虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。”他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨“曾不知老之将至”。
3.重点研习以下语句，深度明确作者的“痛”是什么?
“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。
“向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是“胜景不常，胜筵难再”，这怎能不让人黯然神伤。
“况修短随化，……” 况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归。自然是自在、自足无外求的，而人生需要外在的事物来满足。自然是永恒的，人生却如此短暂且欲望无止尽，而更多时候是“心想而事不成”，这样“人生的矛盾”又是绵绵无尽的。作者在对死亡的观照中，再次感受到人生之痛。
这种“痛”是痛什么?----对“人生短暂，世事无常”的痛惜。
(三)第三段
前面两段分别讲到了“乐”“痛”，那么接下来作者的感情会有怎样的延伸转变呢?(请一学生朗诵，师生感受作者字里行间的情感)
1.理清本段的思路。
明确：首先，作者陈述读古人“兴感”之作时的体验，“若合一契”说明古人也有感于死生，然后转入对人生的深入书写，这与当时的社会风气有关，随后作者发出“后之视”的感叹。最后交代了作品的成因，总结全文。
2.提问：很多人都说这段以“悲”为感情基调，那么到底是不是真的“悲”呢?重点研习以下几句：
“每览”一句：每看到古人对死生发出感慨的原因都像契那样感触相合，我就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。
“若合一契”一句：像符契那样相合。“契”是古人借贷的一种凭证，从其甲骨文字形可一目了然。(写出甲骨文用刀在木上刻字，古人把它分成两半合起来就是凭验)
“一死生”和“齐彭殇”一句：这里“一”“齐”是同义词，都是“把什么看作一样”的意思。“一 ”和“齐”都是庄子的看法，“彭祖”(活到3800岁懂得养生之道，所以把他当作长寿的代名词)。
“后之”一句：后人看待今天也像今人看待从前一样真是可悲啊!
教师总结：钱钟书曾说：“目光放远，万事且悲。”魏晋时代，由于社会黑暗，现实残酷，人们便转向了内心世界的思考。从某种意义上说，魏晋时代人们的精神是最解放最自由的。近代“生命情调”、“宇宙意识”的哲学思想，都是从其超脱的境界里萌芽而来。他们对时间和死亡的恐惧，并没有必然导向消极悲观，反而起更强烈的创造冲动，以扎实的现实努力，来抗拒人生的“空无”。就这一段而言，可以说，虽然王羲之在尽述古人、今人和后人之后，慨叹了人生的无常，但是他的这种慨叹，不是消沉，不是沉寂，而是一种奋起和抗争。
三、课文总结
对王羲之的人生情感和价值观，我们都由自己不同的看法，但是不可否认的是他在书法上所取得的巨大成就，是后人迄今为止都没有超越的。作为成长在新社会的朝气蓬勃的一代，当我们遭遇生活偶尔的不如意和挫折的时候，我们除了嘴里叫喊着郁闷和去大哭一场大吃一顿“化悲痛为食欲”外，我们是否该从王羲之的身上学到点什么呢?
板书设计
天时
乐 地利 信可乐也 乐
人和 尽
人生短暂之痛 悲
痛 世事无常之痛
往事不再之痛 死生亦大矣
生死难测之痛 来
古人
悲 今人 千古同悲
后人
篇17：苏州园林优秀教学设计
一、 教学目标
1，了解苏州园林图画美的特点，领略我国江南园林建筑的风貌。
2，理解课文的总分结构及说明语言的多样性。
3，运用多媒体手段使学生对苏州园林的美有直观感受，激发学生欣赏并热爱祖国灿烂文化的感情。
二、课时安排 第一课时
三、教学过程
(一)简介作者、文体(多媒体展示苏州园林风光)
本文是为摄影集《苏州园林》写的序，不是介绍苏州某处园林的特色，而是就苏州园林的总体特征来说的。文章不仅准确地把握了苏州园林的特点，而且文字生动、优美，从写作构思到语言运用都值得我们好好学习。
(二)自由朗读课文，明确阅读要求
1、正字正音
2、解释词语
标本、因地制宜
3、探求作者思路：怎样向读者介绍苏州园林总体特征?
(三)引导讨论、分析
1、这篇课文中被说明的对象——苏州园林的总体特征是什么呢?
2、讨论：作者怎样抓住中心安排全文的结构?
第1段：结合“标本”(文中指为人们愿意观摩取法的样本)“鉴赏”(指对艺术品感受、理解、欣赏、评判)理解苏州园林在我国园林建筑中的地位和作用，同时也为苏州园林的艺术美、图画美埋下伏笔。这是全文总起，确立本文说明的对象——苏州园林。
3、第2段从哪几个角度说明苏州园林总体特征?
共同点具体体现在四个“讲究”上，高度概括了苏州园林总的设计原则，又从大处体现了苏州园林的图画美。
4、课文第3、4、5、6段与第2段是什么关系?
5、课文第7、8、9段说明的内容是什么?与中心有何关系?
园林每个角落，这是细部介绍，“无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”的特征。
6、末段结尾有何特点?
(四)课文核心部分结构提纲
1、(投影显示)
布局
大部讲究 配合
3-6段 映衬
总说(图画美)——分说 层次
2段3-9段 每个角落
细部讲究 门窗雕镂
7-9段 色彩淡雅
(五)讨论本文说明的顺序：
从全文看：整体——局部
从部分看：主——次 大——小
(六)为了能说明事物特征，给读者具体形象的感受，作者必定要选用恰当的说明方法，试找出课文中使用的说明方法并分析其作用。
(七)布置作业
1、继续找出课文中的说明方法并略作分析。
2、完成课后“思考与练习一、二、三”。
篇18： 《跳水》优秀教学设计
目的要求
1、理解课文内容，学习船长情急中果断处置理问题的思维方法。
2、学习注意事物之间联系的方法深入理解课文内容。
3、学习本科生字、新词，联系用模仿、风平浪静造句。
4、感情朗读课文。
教学重点
抓住船上人与猴子的联系，理解课文内容。
教学难点
体会返航是风平浪静预估似的发生、发胀和结果的关系。
教具学具
自制幻灯片鹏博士教育软件
教学时间
2课时
教学过程
第一课时
一、复习导入新课：
1、从《蛇与庄稼》这一刻，你知道了那些联系？学习课文懂得了什么道理？
2、今天俺们来学习《跳水》一课，看这一课主要写了什么和什么之间的联系？
二、检查预习：
1、检查生字读音微机出示生字开火车读
2、指名分段朗读课文
3、提问：跳水这篇课文的作者是谁？主要写了谁与谁之间的联系？
出示《资料》局部，了解作者
三、再度课文，了解大意，理清层次
1、出示幻灯片自学提纲
①故事发生的`原因是什么？结果怎样？
②课文有机个自然段？每段写的是谁与谁之间的联系？
③按事情发展的顺序分段
2、同学按要求预习
3、讨论以上问题
四、细读课文，抓住联系深入理解课文内容
1、指导读第一段
找出写故事起因的句子
理解词语：取乐 显然 因而 放肆
（显然写出了猴子放肆的原因，因而写出了人们拿猴子取乐的原因）。
2、指导学习、3自然段
①默读考虑：小朋友为什么要去追猴子？从那些词语看出小朋友的自尊心受到了伤害？
②讨论回答
3、讲读第4自然段
自由读课文考虑：从那些地方可以看出小朋友遇到危险？
微机出示插图：指导看图看最高的横木与甲板的距离、横木的宽度，理解小朋友的危险境地难以转身
甲板上的水手怎样？
4、讲读5―6自然段
指名读课文
讨论考虑题：船长看到危险情况是怎么做的？
大家为什么觉得40秒太长了？
五、总结全文
六、作业：
1、朗读课文弄清各段之间的联系
2、誊写生字
第二课时
一、朗读全文
1、按学习小组朗读
2、总结提问：
①课文主要写谁与谁之间的联系？这些联系是怎样发展起来的？
②小朋友遇险是由那些原因形成的？
③小朋友得救是由于哪几方面的原因？
④这一天风平浪静预估似的发生发展有什么关系？
⑤读了这篇课文逆向到了什么？
二、联系用模仿风平浪静造句
1、找出稳重的句子读一读
2、指名口头造句并订正
3、同学书面造句
三、作业
1、誊写生词
2、预习《威尼斯的小艇》
教学札记：
本文所列人物众多，关系也比较复杂，应引导同学理解各人物之间的关系，并知道高潮的出现是由于众多关系综合影响的结果，并非单是猴子与小朋友之间的关系。
篇19：《再别康桥》 优秀教学设计
《再别康桥》 优秀教学设计
一、教学内容分析
人教版普通高中课程实验标准实验教科书必修(一)第一单元第二课选编《再别康桥》，本单元主要学习中国新诗和外国诗歌。
《再别康桥》是徐志摩写给母校——剑桥大学的一曲恋歌，表达了作者在即将离别母校时的殷殷的挚爱和深深的依恋之情。教学中可通过简介徐志摩以及他在康桥的生活，交待《再别康桥》的创作背景及创作意图;再通过朗读，感受诗歌的“音乐美”，分析结构，感受诗歌的“建筑美”，细细品味，感受诗歌的“绘画美”。
此外，《再别康桥》表达离别情感的方式比较独特，可通过与其他著名的离别诗的比较，感悟《再别康桥》独特韵味。
二、学生学习情况分析
学生对徐志摩有一定的了解，但是这种了解大多是宽泛的，甚至有些是从影视作品(如电视剧《人间四月天》)中得到的，因此，学生在接触《再别康桥》的时候，极容易简单地理解其中的离别情感，而无法揣摩到徐志摩在与康桥离别时的复杂情怀。
学生的兴趣点可能会放在首尾两节，放在徐志摩的情感世界上，教学中应好好把握学生的兴趣点，并由此切入，引导学生更加全面而深刻地解读作品。
诗歌的语言是含蓄的，所传达的情感也常常是含蓄的，学生很难充分理解诗歌语言的内涵，再加上对作者的了解不够深入，从而产生阅读障碍。
这首诗歌的学习难度并不大，学生会很感兴趣，因此在教学中应该做一些更加深入的挖掘，体味出诗歌更为丰富的韵味。
学生刚升入高中，对诗歌鉴赏的理解可能还停留在初中的水平层面，应适当地引导他们从多角度去理解诗歌，多元化去鉴赏诗歌。
三、设计思想
依据新课程教育教学理念，在教学过程中，力求突出学生的主体作用，通过学生主体的积极思考、大胆创新，在充分阅读文本的基础上，更加全面而深刻地解读文本。
诗歌的欣赏应该是多元化的，因此，在教学中应鼓励学生从多个角度去思考，不应仅仅拘泥于一些概念化的经验化的解读，在鉴赏中要充分尊重学生的创造性思维，力求让学生从更深刻更新颖的层面去阅读文本。
“以读带讲”一直是诗歌教学奉行的教学准则，而《再别康桥》本身是一首脍炙人口的诗作，学生对这首诗已经有一定程度的了解，只是学生不一定真的能够理解其中的丰富内涵，“以讲带读”或许可以帮助学生真正感悟这首诗的真意。
不为教一首诗而教一首诗，应力争通过对一首诗的解读，让学生走近诗人，从而更深入地了解作者的人生经历乃至内心世界。
基于以上的考虑，在教学中最好辅以多媒体，以提供更为全面更为广泛的相关信息，以帮助学生更好地解读作品，让学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面有一定的收获。
四、教学目标
1.基础知识目标：明确诗歌的意象、意境以及它们对于诗歌的重要作用;了解新月诗派的“三美”主张，欣赏诗歌的“音乐美”“建筑美”“绘画美”。
2.情感教育目标：领悟徐志摩与母校的深厚情感以及抒发情感的恰当方式。
3.能力培养目标：了解诗歌鉴赏的一般步骤以及诗歌鉴赏的一般方法，发挥充分的想象去感悟诗歌的意境;通过解读意象去把握诗歌的主旨;欣赏诗歌创作的艺术特色。
五、教学重点和难点
1.《再别康桥》是如何体现新月诗派的“三美”主张的?《再别康桥》美在何处?
2.《再别康桥》的意象选择非常独特，如何理解意象的独特之处?这些独特的意象营造了怎样的意境?
3.徐志摩为何对康桥情有独钟，仅仅是学生对母校的情怀吗?有没有其他原因?
六、教学过程设计
一、导入新课
本人学过多年的语文了，记得最深的还是那些脍炙人口的诗歌作品，比如“一只鹅，两只鹅，扑通扑通跳下河”。(学生笑)
(抓住学生笑的时机，请他们谈一谈笑的原因，借此可以活跃课堂气氛，然后请学生诵读自己喜欢的诗歌作品)
既然同学们都喜欢读诗，那对诗歌一定有自己的认识，请问“一片两片三四片，五片六片七八片，千片万片无数片”是一首诗吗?(在屏幕上打出文字，学生讨论)
经过讨论后，学生发言表达自己的看法，一致认为不能算作一首诗，因为实在读不出什么韵味。(又在屏幕上打出“飞入芦花皆不见”)经过讨论，同学们明确了，加上最后一句增添了诗歌的韵味，给读者无尽的想象空间，富有诗味。
由此可见，诗歌总是带给人们丰富的想象，我们学习诗歌，就是要通过丰富的想象，感悟诗歌的意境。今天我们就用这样的方法来学习现代诗人徐志摩的代表作《再别康桥》。
二、背景介绍
康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1910月至1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集•序文》中曾经说过：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的生命。因此他后来曾满怀深情地说：“康桥的灵性全在一条河上;康河，我敢说是世界上最秀丽的一条水。我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
(在屏幕上展示这段文字，请学生找出印象最深刻的句子，学生很容易找出来，可继续让学生谈谈对这句话的看法。由此引导学生认识到康桥对徐志摩的重要性)
康桥对于徐志摩是如此的重要，因此他写了多篇与康桥有关的作品：《康桥再会吧》《我所知道的康桥》《再别康桥》，有人甚至说，在徐志摩身上萦绕着“康桥情结”。
三、朗读诗歌，体会作者离别的情感
1.先推选一位同学朗读，请其他同学简单评价;
2.再欣赏黄磊的朗诵录音;
3.通过朗读，感悟作者在即将离开康桥时的情感。
讨论后明确：作者主要表达了对康桥的“殷殷的挚爱，深深的依恋”之情。
四、鉴赏诗歌，感受诗歌创设的意境
1.诗歌的哪些章节恰当地表达了作者的'离别情感?(学生讨论)
(1)第一节 “轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手, 作别西天的云彩。”
(这一节的鉴赏，可以围绕三个问题展开：①离别时为何要“轻轻的”②“轻轻的”为何要提前③为何不向人作别而向云彩作别)
这一节写久违的学子作别母校时的万千离愁，诗人以“轻轻的”告别突出了“宁静”的基调。短短的四句诗映照出了一个非常宁静的夕阳晚照的黄昏，做出了一个非常宁静的作别姿态。诗人曾说：“那四五月间最渐缓最艳丽的黄昏，那才真是寸寸黄金。在康河边上过一个黄昏是一服灵魂的补剂啊!”诗的开头有意连用的三个“轻轻的”，一下子就突出地表现了自己对康河的爱和依依惜别的情感，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，像一股清风一样来了，又悄无声息地荡去;而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”轻轻的来，轻轻的走，又轻轻的告别，即使那挥手的招呼，也没有一点点喧哗，来打破康河的宁静之美，给人一种宁静和谐的意境。这也正是康河给诗人最美丽的印象。
(2)第二～四节 软泥上的青荇, 油油的在水底招摇;在康河的柔波里, 我甘心作一条水草。那榆荫下的一潭, 不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻间, 沉淀彩虹似的梦。”
(这几节的鉴赏，可以围绕以下几个问题展开：①“金柳”“新娘”等意象的独特效果②作者此时在干什么③“甘心做一条水草”说明了什么④为何要强调“油油地在水底招摇”)
这几节写康河的美景，表达作者对康河的依恋和柔情。披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。
两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人。“新娘”这个意象尤为恰当，“新娘”是女子一生中最美丽的形象，不但写出康桥的明丽动人，更写出诗人在即将离别时的记忆犹新的感觉，这是“少女”等其他意象所表现不出的，诗人的难舍离愁可见一斑。
第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，直觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功，更是诗人无拘无束的生命追求与美的精神的吐露和象征。
“招摇”：常含贬义，常与“过市”连用;另有“逍遥”一义。用“逍遥”写水草，显现出无拘无束，自由自在的情态。这种“自在逍遥”的安闲，本是写人之词，用来写水草，又更显生动、形象。
“油油的”“招摇”：“油油”是光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它修饰“招摇”，不但增强了水草的自在感，而且还使我们想起了水草得以“招摇”的河水：微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊!而这美景全赖诗人的“招摇”。“在康河的柔波里，/我甘心做一条水草”：据此，我们就可以理解作者后面所说的这句诗深刻的含义和诗人强烈的情感体验。
《文心雕龙•情采》说：“情者，文之经。”徐志摩选择这样的词语，创造这样的意境，全是为情驱使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。初到伦敦，康桥平静、闲适的环境景物特征逗起的诗人久寻而不得的逍遥自在的情绪，他发现“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。这在徐志摩《康桥，再会罢》中已初露端睨，而在第二次到剑桥后，诗人的散文《我所知道的康桥》中，这种感情表达的更为清晰、鲜明——“我那时有的是闲暇，有的是自由，有的是绝对单纯的机会。说也奇怪，竟像是第一次，我辨认了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”
康河的流水、水草在作者眼中所呈现的那份安闲、自在，正是诗人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”。在这首诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如“我”与“西天的云彩”的感情交流，感觉到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一条水草”的体验等。
“金柳”：柳树是中国传统诗词中离别的象征。如：“昔我往矣，杨柳依依;今我来斯，雨雪霏霏。”《诗经•小雅》
(3)第五～六节 “寻梦, 撑支长篙, 向青草更青处漫溯;满载一船星辉, 在星辉斑烂里放歌。但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!”
(这两节的鉴赏，可以围绕以下问题展开：①徐志摩心中的梦是什么②作者要去青草更青处歌唱什么呢③为何又不能放歌④为何选择沉默地离去)
第5、6节，诗人接着梦的出现，翻出了一层新的意境：抒写梦的追寻与离别的静默。借用“沉淀着彩虹似的梦。寻梦，撑一只长篙”，“在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!”三个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折!康桥的美景挑逗起诗人想在康河里“寻梦”“放歌”的强烈冲动，但在青草更青处，诗人想“在星辉斑斓里放歌”的狂态终未成就——因为康河太美丽了，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的梦……宁静而和谐。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在了一起。而此时此刻的静默与无言，正是一曲深情的别离歌，是对康桥最美的告别。“悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!”诗人用欲放即敛的方法，采用警句或新颖漂亮的比喻或朴实无华的直接抒情，突现了全诗赞颂的“宁静美”，并由景的宁静转为情的宁静，使诗人至深至爱的别离情怀，在跌宕起伏的旋律中得到了更为充分的表现，浓缩成了古诗中独特的“此时无声胜有声”的意境，给人一种潇洒与深沉相结合的美。
而徐志摩的梦是什么呢?概括而言，是“爱”“美”“自由”，他“追求自然的爱”，“找寻自然的美”，“向往自然的生活”，可以说，徐志摩是一个“自然崇拜者”。而康桥，正符合徐志摩心中的梦想，他觉得，在康桥才可以享受自然的生活，由此读者才更能体会他将离去时的忧伤。
(4)第七节 “悄悄的我走了, 正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。”
(这一节，应该结合第一节来鉴赏，难道仅仅是为了呼应第一节吗?)
诗歌的结尾，为了强化“再别”的感情色彩，诗人又回到了开头的告别。与第一节诗相比，其他的诗句都没有任何的改动，只是更换了最后的一句，它传达出了更深的情感意义——“不带走一片云彩”是诗人在经历了康河的漫溯后产生的灵性，使其对康桥的爱和眷恋化成的一个洒脱的意象，一个极富动态感的姿态，给全诗平添了几分诗意，增强了几分飘逸与潇洒，并在出人意外的奇想中，透出了诗人独特的个性美。全诗也由此完成了一个美丽的圆形抒情结构。
“不带走一片云彩”不是因为作者的豁达，而是源于对康桥的挚爱，源于对康桥的依恋。“不带走”是因为无须带走，康桥已经深深烙进作者的心底，何须带走一草一木哪怕是一片云彩?
2.对比古人写的离别诗句，鉴赏《再别康桥》的独特意境。
(1)学生讨论：你会为离别创设怎样的情境?
(鼓励学生发言，让他们各抒己见)
(2)列举古人写的离别诗句，分析他们的共同特点。
①相见时难别亦难，东风无力百花残。
②劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
③留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎。
相同之处是：离别情绪感伤沉重。
(3)对比分析，《再别康桥》创设的离别情境的特点
①离别的对象特别
②离别的气氛轻松
③选择的意象新颖
《再别康桥》创设的情境清新飘逸，体现了“新月诗派”的创作特色。
五、结语
徐志摩先生没有来得及为我们留下更多更好的作品，1931年11月19日，他从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，徐志摩不幸遇难，坠落于泰山脚下，年仅35岁。正如他写的另一首诗所言：“我是天空的一片云，偶尔投影在你的波心——你不必讶异，更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向;你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮!”
人生必然会有这样一些“偶然”的“相逢”和“交会”，而这“交会时互放的光亮”，必将成为永难忘怀的记忆而常伴人生。徐志摩先生已经离开了我们，但是他的诗歌将永存于人们的心中。
板书设计
离别的对象——特别(云彩)
离别的气氛——轻松(轻轻、悄悄、沉默) 清新飘逸
选择的意象——新颖(金柳、新娘、青荇)
评价与反思
一、课堂设计的优点
1、尊重学生的思考
导入新课的时候，先从一首耳熟能详的诗歌开始，从学生的角度总结出诗歌鉴赏的方法——展开想象，感悟意境;鉴赏诗歌是，先说出诗人传达的情感，在探究这种情感的怎样表达出来的，让学生展开讨论，让学生在学习中收获成功的喜悦。
2、课堂思路明确
由导入传达方法，由情感引发鉴赏，由比较分析意境，这堂课思路明确，先易后难、先简后繁，由浅入深地剖析诗歌。
3、实现三维目标
这堂课较好地完成了课前制定的既定计划，基本实现课前制定的既定教学目标，让学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面有一定的收获。
4、课本钻研深刻
设计者对课本的钻研较为深刻，在很多地方有自己独特的见解，比如对“新娘”这个意象的解读，对“不带走一片云彩”的理解等方面，都表现出设计者的刻苦钻研精神。
5、课堂气氛活跃
这堂课充分调动了学生的参与积极性，问题的设置符合学生的认知需求，学生乐于参加课堂讨论，发言也比较积极，思路更为活跃。
6、基于上述优点，这堂课曾荣获第五届全国语文教学艺术与观摩大赛一等奖。
二、课堂设计存在的不足
1、对诗歌内容的分析过多过细，忽略了对诗歌的反复诵读。
2、相关知识介绍过于丰富，知识容量太大，学生接受起来有些困难。
篇20：《再别康桥》优秀教学设计
《再别康桥》优秀教学设计
(一)学情分析
学生较少接触现代诗歌，对于现代诗歌的风格、意象以及作者的情感都比较陌生。学生的诵读，张不开嘴，心理素质差，朗诵技巧也较差，缺少鉴赏诗歌的方法，谈的只是浅层的感受未能作内在的思考和把握。
(二) 课标分析
1、课程标准基本理念强调：充分发挥语文课程的育人功能，培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力，本册侧重“情感、态度和价值观”方面的启发与培养。
2、课程标准对必修课程的阅读与鉴赏部分要求提到：能用普通话流畅地朗读，恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受。所以，诗歌教学必须适合其特点的教学方法，如加强诗文的诵读，在诵读中感受和体验作品的意境和形象，体味作者情感。
(三)教材分析
《再别康桥》是中国20世纪里一首出色的现代别离诗，现代觉醒者的寻梦意识和一个富有个性的诗人对于自由和美的强烈追求，让“别离”这个古老的主题获得了新的时代风格，诗歌记下了诗人1982年秋重到英国，再别康桥时的情感体验，表现了一种带着淡淡忧愁的离情别绪。
老师应该在领会编者意图的基础上，结合学生的实际，采用适合诗歌特点的教学方法激发学生学习诗歌的兴趣，鼓励学生按照自己的感情解读诗歌，形成初步的诗歌鉴赏能力，培养美好情感。这是语文学科的任务，也是新课标关注学生多方位的情感体验的要求。
(四)教学目标
知识目标
1 了解徐志摩的创作风格。
2.咀嚼诗歌语言，把握诗的意象，领会诗人的思想感情。
3.学习诗中象征手法的运用。
能力目标
1.继续训练学生诵读诗歌的能力。
2.把握诗歌的独特意象，进一步品味诗歌的意境。
3.通过诗的学习，了解现代诗的特点。
情感目标
鼓励学生热爱美丽的自然，珍惜生活中的人情美。
(五) 教学重点
感受《再别康桥》内容上的诗意美和人情美，品味其艺术上的“三美”，即音乐美、建筑美、绘画美。
(六)教学难点
1.感受诗歌中涌动着的情感。
2.理解诗歌中意象的意义和象征的作用。
(七)教学策略设计
以学生为主体，先学后教，以学定教。
1.诵读法。通过诵读，了解新诗(包括格律诗)字数相同或大体相同，每行音节相同、隔行押韵，每节押韵、逐节换韵或一韵到底，排列齐整，琅琅上口等特点。
2.合作探究式学习法。如对《再别康桥》情感。
3.教师点拨归纳法。
4.拓展训练，练中体悟。
(八)教学准备
1.学生(包括探究方案准备和分组等)
将学生四个人为一小组，课前小组完成预习作业：
2.教师集体备课
搜集诗歌朗读所需要背景音乐，以营造气氛，渲染情调，培养学生诵读的情绪，准备《再别康桥》的课件，通过图、文、声多媒体效果让学生感受康桥景色之美，人情之美。
教学实施过程
课前播放蔡琴的《再别康桥》mp3音乐，营造情景，
一、对比导入，激发兴趣
(背景音乐《春江花月夜》起)如果说中国古诗是一壶老酒，浓烈甘醇，源远流长，(《再别康桥》背景音乐起)那么中国的新诗就是一杯清茶，清新芬芳，沁人心脾。新诗运用多种样式抒写心中的灵性并产生了众多的诗歌流派。活跃于20年代中后期诗坛的新月诗派便是其中之一。今天，我们就来学习新月派代表诗人徐志摩的优秀作品《再别康桥》。
二、作者简介(播放图片，学生介绍)
徐志摩(1896～1931)，原名徐章塘.浙江海宁人。1931年11月19日.因飞机失事遇难。1918～1922年先后在美、英留学，旅英期间开始写作新诗。他创作丰富、成绩斐然，被林语堂称为“情才“和“奇才”。他一生留下4部诗集：《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》。康桥，现通译“剑桥’’，是英国著名的剑桥大学所在地。徐志摩1920年9月离开美国到达英国，在剑桥大学皇家学院做旁听生学习政治，于1922年8月下旬离英返国。1928年秋，徐志摩再到英国，重访剑桥大学，并于同年11月6日回国途中在轮船上作《再别康桥》。
三、问题引路
请同学们带着如下问题进行诵读：
1.这首新诗明珠美在何处?
2.抒发了作者怎样的情感?
四、诵读设计：
师生诵读互动设计：
1.“读”到康桥感知美——初读感悟，学会朗读
(设计目的：首先让学生放得开，读得起来，读出气氛，初步感知诗歌。)
过程：
(1)全体诵读，培养情绪，整体感知康桥之美
(3)欣赏老师配乐诗朗诵
(4)再次朗读， 整体把握诗歌传达的情感。
自由读：让学生按照自己的理解，再自由朗读一下诗歌把握诗歌情感。
(学生朗读诗歌，老师播放配乐)
代表读：另一小组点评，谈谈朗读诗诗歌时的感受，感知诗歌传达的情感。
问题设计：
1.读过这首诗之后，你有什么感受呢?从诗中哪些地方感受出来的?
2、点评朗读：我们可以说一说他的朗读有哪些优点，也可以给他提点意见或建议。
明确：诗歌的美不仅仅在于它那如音乐般的轻盈、舒缓和悦耳，更在于要用心体悟才能感受出来的如梦幻般的情调和柔婉的、淡淡的情感，但要体会其情感的美则离不开投入的朗诵。
打出幻灯，美读诗篇，读美《康桥》，必须把作者的情感在读的时候传达出来，与作者的'心灵相感通了。
2、情有“读”钟，“读”美康桥
(设计目的：让学生选自己最喜欢的章节来读，要求从把握诗歌的意象入手来体会诗人的思想感情。绘诗中景，品诗中情，酝酿并在诵读过程中表现真正的感情。)
过程：
(1)方法指导：美读诗歌，体味情感，必须把握诗歌中的意象和意境的特点，品味关键句的内涵。
幻灯：方法指导：1、把握意象，2、品味关键句的内涵。
意象就是内在的思想情感内涵和外在的客观物象的统一，它有着浓烈的主观意向和情绪色彩。
(2)小组选出代表，朗读情最为独钟的章节，品味诗中关键词句，酝酿并表现诗中淡淡的惆怅和无限的眷恋。
五、学生自主探究：
1、这首新诗明珠美在何处?
2、抒发了作者怎样的情感?
六、合作探究(学生讨论，重、难点解决过程)
以小组为单位，讨论交流6分钟。
七、成果展示
学生回答合作探究第一题：
(1)诗歌有一种绘画美。
美在有着美丽、寓意深刻的意象和画面。
教师预案设计：1.学生可能浅尝辄止，可以作如下引导——《我所知道的康桥》一文中，徐志摩曾这样说：“康桥的灵性全在一条河上：康河，我敢说，是全世界最秀丽的一条河。”让同学们从诗歌中选出诗人对康桥感受最深的意象。
学生展示： 明确：感受最深的意象有：云彩、金柳、青荇、拜伦潭、星辉等。
2.提问：请任意选择一种意象分析：
学生展示：1、金柳(板书)。为什么不说杨柳，绿柳而要说金柳?既与夕阳相映，(落日熔金，但是水里可能是金色的，给柳树披金似乎没见到过)金又是最富贵的一种颜色。这里的柳已经不是普通柳树了，而是代表着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金!所以他选择了柳树最美的时刻来加以描绘，还把柳树比作新娘，连影子都是灿烂的，新娘是少女一生中最美的时刻，由此可见，康桥在徐志摩心中的地位。
教师拓展引申：自古就有折柳送别的习俗，因为“柳”与“留”谐音，谁能再举出与柳有关的送别诗句?
学生踊跃展示：昔我往矣，杨柳依依。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
杨柳岸，晓风残月。
2、 青荇。在这里，软泥让人们联想到泥的细腻与光滑，也很可爱，让人有亲近的愿望;而水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛;招摇一词表现了水草的快活与轻松。这种水草在柔波里招摇的意象，是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。
(2)建筑美： 形式结构，四句一行，错落有致，回环呼应。
(3)语言清新，富于音乐美。
教师归纳小结：
同学们展示了合作交流的成果非常到位。柳草本无情，有情的是诗人，当它们变为诗人笔下的形象时，也就饱含了诗人的情感。这时候，我们就称作者笔下的这些景物为意象。如果没有负载这种情感，就只能称物象了。而这首诗是通过一组意象来表现作者情感的，那么它所烘托出的那种气氛，那种艺术境界，我们就称之为意境。物象――意象――意境 。诗人好像高明的画家，把康河岸上、水中的景色涂抹成一幅整体画卷，从河畔金柳，软泥上的青荇，河中的水草，榆阴下的清泉.到梦幻般的彩虹，斑斓的星辉，飘动的彩云，不仅物象鲜明、色彩柔和，而且由近及远，层次分明，相映成趣，构成了一幅黄昏康河美景图。这首诗的语言有着突出的浅白流畅的特点，但又深得锤炼功夫，不露雕琢痕迹。诗中各个比喻，新鲜准确，形象生动，宛如流水一样自然淌出。音节抑扬合度，声调回环反复，全诗构成一阕完整的乐曲，带来了音乐美与造型美统一的品格。
学生展示合作探究的第二题：分析作者的情感：
1.诗的开始用了三个“轻轻的”，仿佛母亲怕惊醒熟睡的婴孩一样，诗人对康桥的那份怜惜，那份依恋跃然纸上。因为眷恋，所以当诗人即将离去时，寻常的景物在诗人充满感情的目光中也变得不寻常起来。康桥水光潋滟，美丽中浸看一层凄迷。
2.油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在欢迎，又像在挽留;榆树下的清潭，沉淀着往昔的康桥生活，那些美好的日子像陈年老窖，发出阵阵醇香……诗人几乎控制不住自己，想要撑一只长篙，划向康河深处放歌。然而梦毕竟是梦，诗人不得不面对现实，把对康桥的眷恋之情压在心底，悄悄地离开，不惊醒这里的一花一草，整个康桥世界都在为诗人的离去而沉默。
3.全诗快乐与惆怅交织，柔美与伤感并存，优美的景物描写中寄寓了很深的情意，表现出了诗人对康桥深深的眷恋。
教师归纳：志摩用他的诗情感染了我们每一个人。然而他的生命最终却真的像一片云一干样飘逝了。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。”他就这样轻轻的来又悄悄地走了，这来去之间流露出多少对康桥深深的依恋。一个才华横溢的青年学子，一个美轮美奂的异域学府，谱写了一曲如诉如歌的行板。
八.拓展延伸：
下面是徐志摩的另一首离别诗《沙扬娜拉》，请与《再别康桥》对比阅读，尝试写篇短小的赏析文章。
沙扬娜拉——赠日本女郎
最是那一低头的温柔
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉!
九.学生体悟：
(1)学生集体朗读全诗，注意读准字音和句子的节拍。
(2)学生集体品味并背诵诗歌。
十、布置作业
熟背《再别康桥》
附：板书设计：
问题引路
1.这首新诗明珠美在何处?2.抒发了作者怎样的情感?
金柳——比喻——新娘——依恋
意象美 青荇——拟人——招摇——眷恋
绘画美 彩虹——比喻——梦想——惆怅
意境美——由近及远，层次分明，相映成趣，
一幅黄昏康河美景图。
建筑美——四句一行，错落有致，回环呼应
音乐美——音节抑扬合度，声调回环反复
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