《端午日》教学设计（推荐17篇）由网友“人造碳基体”投稿提供，下面小编给大家整理《端午日》教学设计，希望大家喜欢！
篇1：《端午日》教学设计
学习目标：
1、了解湖南湘西端午习俗的内涵，感受乡土文化的独特魅力;
2、学习本文虚实结合的场面描写手法;
教 法：巧设问题情境促使生成 注重多元对话启迪思维
学 法：沉浸文本在活动中体验 自主探究在评议中感悟
课前学习：
1、熟读课文，了解内容，解决字词。
2、查阅资料，了解作者基本情况。
课堂学习：
一：走近湘西，了解端午习俗
1、创设情境导入：
同学们，我手里拿的是一本现代文学名著――《边城》。沈从文先生在本书中不仅描写一个感人至深的凄美的爱情故事，还首次向世人展示了一个古老而神秘的湘西世界。一片旖旎风光中，边城依山傍水，远离尘嚣，和平安详，如世外之境。这座小小的山城，鸟语花香，青山翠竹;古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，一脉清流相伴随，花自开零水自流，自然的生命季节循环不息。(PPT1：湘西的美丽风光)
今天，我们就一起随着沈从文先生走进这美丽的边城，参加当地的一个传统民俗节日――端午节，一起来感受那份独特的风土人情。(板书课题：端午日)
2、了解端午习俗。
①端午节是每年的农历几月初几?你们知道它的由来吗?
[学生活动]发言交流。
[提 示]端午节是中国民间传统节日，时在每年的五月初五。一般认为端午节是为悼念投汨罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。唐朝文秀《端午》诗曰：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
②我们家乡的端午节有哪些相关习俗?
[学生活动]发言交流。
[提 示]吃咸鸭蛋、吃粽子、插艾蒲、系香袋……
二、初读课文，体验端午活动
1.湘西茶峒人又是怎样过端午节的呢?湘西的端午节给你感觉是什么?(PPT2)
[学生活动] ①带着问题放声朗读课文，划出不认识的字词。②交流发言
[点 拨] 戍shù军 引申形近字“戍戌戊戎”辨别口诀：
点shù 横xū wù中空，两笔交叉便是 róng.
湘西端午习俗：①穿新衣。②用雄黄蘸酒画王字。③吃鱼吃肉。④赛龙舟。⑤赶鸭子 。湘西的端午节充满节日的热烈欢腾的气氛。
2、中央电视台挑战主持人有这样一个项目：如果你是一位现场记者，你将如何作报道以突出这种节日的热烈欢腾的气氛。(PPT3)
[学生活动]自读课文，模拟记者练习，教师现场指导，汇报交流。
[提 示]鼓励学生着重选择一个场景，首先介绍自己的方位，再介绍所见所闻，力争达到让人的如临其境效果。课文整体上写了茶峒人河边争看划船、河上赛龙舟、胜利者领赏、追鸭子的场面。通过模拟现场报道，学生有效提取课文信息，发挥想象，用简练明快的语言将大家带入那特定的热闹氛围，增强对文本的体验。
三、评读赏析，感悟端午文化
过渡语：
刚才各位记者精彩的现场报道中最让人瞩目的可能是赛龙舟的场面了。(投影赛龙舟的画面)
1、阅读课文“赛龙舟”的文段，思考课文从哪些方面来写赛龙舟的场面的?当你亲临其境，目睹这精彩赛事时，你会产生哪些联想?(PPT4)
[学生活动]运用圈点勾画的方法再次沉浸课文;讨论交流。
篇2：《端午日》教学设计
苏教版七年级语文上册的主要功能是为刚踏入初中的七年级学生打开一个多姿多彩的语文世界。第三单元向学生展示的是祖国各地的“民俗风情”画。在继鲁迅先生的小说《社戏》后，紧接着就是沈从文先生的小说节选《端午日》。《新课标》中有关课程目标是：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领会作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”所以，《端午日》这篇文章的教学目标定位为：
1.组织学生找关键句、解读关键词语，使学生能说出湘西端午节各习俗的特征以及过节时人们的心愿。
2.能让学生在学习活动中真切体会到过端午节的快乐，并产生热爱祖国精神文化遗产的感情。
文章篇幅不长，才700多字。全文从叙事详略的角度来看，文章第一节的“赛龙舟”是详写，第二节的“捉鸭子”是略写。所以，第一节是教学的重点。
七年级的学生品读文学作品还处在起步阶段，所以，培养学生领会作品内涵、用恰当的语言说出自己的体验以及品味富有表现力的语言等这些能力既是教学活动中的重点，也是难点。解决重点难点的主要活动策略有：模拟旅游，欣赏录像，口头小作文训练等。
教学环节
一、导入
【教学情境设计】：
老师把学习《端午日》比拟成带学生出去旅游。
【设计理由】：
七年级学生活泼纯真，容易对新事物产生兴趣。《端午日》的内容所反映出来的无论是时间还是空间都离学生的现实生活很遥远。所以，采用模拟旅游的新形式能拉近学生与文本的距离，能迅速激发学生的学习兴趣。
【课堂镜头回放】：
师：同学们，今天我和大家一起去旅游。（话还没有说完，学生就纷纷“竖”起了耳朵。）
生：（纷纷好奇地）真的？到哪里去旅游？
师：（微笑）到湖南那神秘的湘西去旅游，咱们还要在那里过节呢！
生：（又好奇地）过什么节？
师：端午节。（板书课题）
生：（恍然大悟）噢！（兴趣开始增浓，有部分同学已经在悄悄地翻动语文书。）
师：我们的导游是著名的乡土作家沈从文先生（板书作者）。各位游客，让我们翻开语文书，湘西一日游启程啦！（师生翻开书本，进入状态。）
【实践思絮】：
这一“小招”还真管用，短小精悍、生动趣味的导入很快地激发了学生的学习兴趣。建构主义认为，教师应该在课堂教学中使用真实的任务和学习领域内的一些日常活动或实践。这些接近生活真实的任务有助于学生用真实的方式来应用所学的知识，同时也有助于学生意识到他们所学知识的相关性和有意义性。所以生活是学生学习语文的源头活水啊。
二、重点板块一――“走进湘西人家”
【教学情境设计】：
老师组织学生阅读第一节前8行，用“走进湘西人家，我看见，我猜想。”的句式来表达自己的阅读收获。
【设计理由】：
这里一改寻常的“整体感知”阅读法，改成“移步换景”阅读法，阅读量小，只有8行文字，老师的教学要求指向明确，“走进湘西人家”这个短语明确引导学生在相关的范围内阅读和感悟。学生容易把握。
【课堂镜头回放】：
师：大家阅读文章的前三行，用这样的句式来表达你的阅读成果：“走进湘西人家，我看见，我猜想那是因为。”前一条横线上摘录课文中有关语句，后一条横线表达你大胆而合理的猜想。
生：（阅读片刻后，纷纷举手）
生1：走进湘西人家，我看见妇女、孩子都穿着新衣，我猜想他们因为过端午节，所以心情很愉悦。
师：（喜悦地）你善于观察思考，回答正确。
生2：走进湘西人家，我看见妇女、孩子的额头上都画着“王”字，我猜想湘西人渴望避邪、过平安幸福的生活。
师：（赏识地）你是个善于旅游者的人，你的猜想表达出了湘西人的心声。
生3：我看见他们吃午饭特别早，11点就吃饭了，我猜想那是因为他们急着要去看赛龙舟。
师：好眼力！
生3：（期待了好久才获得发言机会，很高兴地）老师，我看见他们莫不锁门全家出城，各个码头都是人，我还看见城中的军官都到税关前来看热闹了，我猜想那龙舟赛一定非常吸引人。
师：（兴奋起来了，提高了音量问全体同学）各位小游客，刚才这位旅游小先锋的发现不知你们发现没有？
生：（大声地异口同声地）都发现了！
师：那么，我们这些游客赶快跟着湘西人，也到河街找个立脚的地方，一起去看赛龙舟，好不好？
生：（大声、激动地）好！
【实践思絮】：
在这个教学板块里，学生的学习兴趣步步提高。老师亲切地称呼学生为“小游客”，把阅读文本的活动生动地比作“走进湘西人家”，而且还给了学生一个思维的平台。这样的阅读分析，化难为易；老师的一句句赞美温暖着学生的心灵，激励着学生主动地去发现，一个个号召，使学生的若干分队会师于龙舟赛的盛会上。这一切都体现了老师的教学理念：重视学生的“学”。老师的教学语言色彩丰富，且主要是“暖色调”。常州市岳亚军名师工作室的领衔人岳亚军老师有这样的见解：一个只会冒烟而不会燃烧的教师难以成为真正的优秀教师，要让优秀成为教育者的习惯。有的老师对学生的学习结果只做简单的肯定或否定，这只能算是“冒烟”行为；这里老师提的每一个问题，说的每一句话，无不在激励、启发学生，老师富有感染力的教学行为使学生的智慧之火形成了燎原之势。这样的教学行为就是会“燃烧”的行为。所以，要抓课堂的高效教学，教师首先要做一个有感染力的会燃烧的教师。
三、重点板块二――“来到湘西河街”
【教学情境设计】：
情境1：老师组织学生阅读第一节余下来的文字，用“来到湘西河街，我看到（听到、了解到），那情景真是。”的句式来表达自己在龙舟赛场面中的所见所闻。
情境2：在分析赛龙舟时龙舟的模样、桨手的动作、观众的呐喊时，播放录像《龙舟竞渡》，并组织学生朗读。
【设计理由】：
龙舟竞赛是全文的高潮，作者主要从视觉、听觉来写场面的热闹。所以，老师要求学生在阅读中，要抓住这两方面的精彩镜头来感受。情境1的设计平台与第一板块有相同之处，但又有变化，这个平台起到了化繁为简、化难为易、化枯燥为生动的作用。
这一部分，文本语言非常生动，特别是龙舟赛时的动作以及作者丰富的联想，录像《龙舟竞渡》能给学生视听方面带来全方位的真实体验，鲜明、生动的形象可以使学生形成深刻的理解和记忆。
【课堂镜头回放】：
师：请同学们阅读第一节余下来的文字，然后用这样的句式来表达你在龙舟赛上的所见所闻所感：我看到（听到、了解到）了，那情景真是！前一条横线上摘录课文中有关语句，后一条横线上用形容词或修饰性短语来表达你的感受。（学生饶有兴趣阅读了起来，几分钟后，教室里举起了数只手。）
生1：我看到了那龙舟形体狭长两头高翘，船身画着朱红色长线，那情景真是乡土风味浓厚！
师：感谢你让大家见识了龙舟的特点。
生2：我看到了龙舟上的人分工不同，有一个带头的、一个鼓手、一个锣手，还有12到18个桨手，那情景真是阵容不凡！
师：“阵容不凡”概括得妙！
生3：我看到了缠裹着红布包头的手拿小令旗左右挥动、指挥船只，敲锣的很单纯的敲打，桨手手持短桨应着锣声节拍用力划船，那情景真是场面恢宏、令人振奋！
师：（高兴地表扬）你的回答形象地让同学们看到了划龙舟的情景，大家都有点跃跃欲试了！
生4：（早就举手了，终于得到发言机会，激动地）我说的也是这里，那情景真是团结协作！
师：（用力点头肯定）观察细致，感受真切！
生5：我听到了鼓声如雷，加上两岸人呐喊助威，那情景真是扣人心弦！（又有几位学生也谈了对这部分的认识，如那情景真是“热闹非凡”、“非常精彩”、“激动人心”等等。）
师：现在，我分明感觉到大家内心的激动与喜悦了。大家想不想看看赛龙舟的录像？
生：（几乎是异口同声地高呼）想！
师：好，我希望大家一边看录像，一边想想文中的哪些语言可以用来描绘录像画面。（播放剪辑的录像，学生看得津津乐道。然后老师让学生用曲线画出文中的相关语句。）
师：下面我再播放录像，请同学们大声朗读刚才画下来的句子。（赛龙舟的录像又开始播放，这时候，教室里的朗读声也随着龙舟赛的逐渐激烈而愈加响亮、有力。）
师：朗读完了，可是我好像还沉浸在激烈的竞赛中。龙舟划到终点时，游客们，你们还看到、听到了什么？
生1：（“嗖”的举起了好多手）我看到胜利的人去领奖，奖品有红布、小银牌，不是重奖，但大家都觉得很光荣。
生2：我听到鞭炮声四起，那是军人们为胜利者进行庆祝，那情景真让人高兴和光荣。
生3：我看到胜利者有限的奖品被大家分享着，这情景真是友谊第一、比赛第二！
师：（激动的声音高了起来）你看问题真深刻！你的理解揭示了湘西民风的纯朴、人与人之间的和谐。
【实践思絮】：
建构主义学习理论认为，学习过程不是学习者被动地接受知识，而是积极地建构知识的过程。由于建构主义学习活动是以学习者为中心，而且是真实的，因而学习者就更具有兴趣和动机。在本板块学习中，简单的句式催开了学生思维之花，学生你一言我一语，他们想表达、乐意表达甚至善于表达，直至把课文解读得丰富而深刻。生动的录像成为学生理解文本最形象的手段，他们敢于朗读、甚至忘情地朗读，直至读出了自己的真实感受。所以，高效的课堂其标志不是老师讲了多少精彩的问题，而是学生发现和解决了多少精彩的问题。
三、重点板块三――“跳入湘西小河”
【教学情境设计】：
文章的第二节不过100多字，只是简单地提了一下“军民捉鸭子”的风俗。可是爱与动物嬉戏的学生却对简单的文字充满渴望。所以老师先让学生朗读一遍后，就组织学生身临其境地想像：“兵士把30只绿头长颈大雄鸭放入河中，水面上各处是鸭子，此时此刻，作为游客的我也情不自禁地跳入湘西小河……”要求学生现场来一段口头表达。
【设计理由】：
新课程的理念是教材是学生学习的范例，教师是用教材来指导学生学习，教学的长远目标是使学生具有良好的语文素养。该板块基于“旅游”这个大载体，创新地让学生修改大作家的文章，这就是“用教材”的教学行为。这样的学习活动，既满足了学生顽皮可爱的心理，又让学生尝到了创造文艺作品的快乐，尤其让学生再一次地体会到了湘西端午节特殊的民俗风情之美。
【课堂镜头回放】：
师：精彩的龙舟赛结束了，但我们的旅游活动还没有结束，下面还有让我们这些游客有奖参与的活动呢。请大家朗读一下第二节。
生：（集体朗读）
师：各位游客，现在水面上各处是鸭子，此时此刻，作为游客的你也情不自禁地跳入湘西小河，请你想像随后的情形。要求口头作答。（片刻之后，顽皮的男生争先恐后地举手了。）
生1：我衣服都没脱，情不自禁地跳入河中，向一只鸭子扑上去。那大鸭子吓得“嘎嘎”直叫。我再一扑，就抓住了。哈哈，我成了鸭子的主人！（全班大笑。）
师：恭喜你！
生2：我先潜水，靠近一只鸭子了，我猛地冒出水面抓住鸭子。鸭子张开翅膀扑打着水面挣扎，水花溅得我眼睛都睁不开。可是到手的鸭子哪能让它飞了呢？我一手死死地抓住它的脚，另一只手按住它的翅膀，它终于成了我俘虏了。（全班的气氛达到了高潮，有很多学生举着手，向老师喊“老师，我！”“老师，我！”，老师又让几个学生表达了自己的想像。）
【实践思絮】：
全国特级教师于漪在《谈谈课堂设计》中说：教师要给学生留余地，尤其要积极创造机会，让学生发挥聪明才智。“捉鸭子”这一部分，文章进行了略写，老师让学生来详写，给了学生创造的机会。所以教室的学习氛围才会浓厚到一个高点。学生的创造力也令当时在场的听课老师惊讶了，他们感慨地说：真是没有教不会的学生啊。
四、课堂尾声
【教学情境设计】：
老师组织学生品味端午节成为韩国文化遗产的遗憾，从而来启发学生要热爱祖国的精神文化遗产。
【设计理由】：
本单元的文章都是民俗风情类的，单元教学目标之一就是要让学生热爱祖国各地的民俗风情。文以载道，课当然也应载道。所以课堂结尾来一点“道”的点化很有必要。
【课堂镜头回放】：
师：各位小游客，咱们的湘西一日游就要结束了，在我们踏上归途的时候，有两个一直在我脑海里的问题我想与大家交流。第一个，咱们家乡过端午节的味有这样浓吗？
生：（大声地）没有！
师：（故意不接话题）端午节这个风俗起源于哪个个国家？
生：（响亮地）中国！因为端午节是为了纪念我国古代的屈原！
师：说得对。20xx年，韩国向联合国教科文组织申请端午节为他们的文化遗产，结果一举获得成功。从这一年起，世界上的人们知道，端午节是韩国的文化遗产。
生：（教室里异常平静，一会儿议论多起来，激动、愤愤不平的感情充满了课堂。）凭什么我们就不能继承？这是我们中国人的遗产！
师：你们的想法我能理解。季羡林先生曾经说，正是因为有了沈从文这样的乡土作家，湘西那一片有点儿神秘的土地，其独特的民俗风情，才大白于天下。端午节的事情已经成事实了，我们确实很遗憾。不过遗憾也给我们带来了教训：伟大的乡土作家实在太少了，我们应当好好地过节。所以，弘扬中华民族的传统文化，需要同学们的努力。未来的一天，在中国的文化史册上或许会增添一部作品――《江苏常州金坛尧塘的花木节》，这作者或许是你，或许是他，或许是今天在座的每一位！
【实践思絮】：
这两年，关注和研究课堂结尾的专家越来越多。从小处着眼，良好的课堂结尾能激发学生学习下一堂课的兴趣；从学生终身发展来看，良好的课堂结尾会为学生的未来发展播下一颗希望的种子。这一堂课的结尾，在学生的脑海里牢牢地播下了两颗宝贵的种子。
篇3：《端午日》教学设计
《端午日》教学设计
教学目标 ：
1、了解端午节的习俗，欣赏赛龙舟的精彩场面。
2、学习按一定的顺序有详有略的描写场面。
3、培养学生联想、想像的能力，感悟“团结就是力量”这一精神。
教学重点、难点：
1、品味准确、简炼的语言。
2、学习场面描写的方法。
3、收集本地的民风民俗，感受家乡人们过端午的气氛。
教时：一课时
教学过程 ：
一、导入 ：
师： 随着人们生活水平的提高，对一些节日也越来越重视了，那同学们喜欢过哪些节日？
生： 春节，圣诞节，重阳节，端午节，愚人节，母亲节……
师： 其实刚才同学们提到的'有好几个是洋节，对洋节也有所偏爱，反而中国传统的节日慢慢在被人们遗忘，今天我们要一起跟随沈从文先生走进湘西，去看看那里的端午节是怎么过的？
(板书：――走进湘西 端午日 沈从文)
二、授新课：
(一)、释题
1、 端午节是每年的农历几月初几？你们知道它的由来吗？
端午节是每年的五月初五。
端午节是为了悼念投汩罗江自沉的战国爱国诗人屈原。
2、 我们家乡有哪些相关习俗？
吃咸鸭蛋、吃粽子……
(二)、初读课文，理清文章写作思路：
1、分几个学生朗读，找找湘西一带人们是怎么过端午日这一天的？
① 端午日……看热闹
② 划船的事……才拖下水去。
③ 每只船……种种情形。
④ 凡是……500响鞭炮。
⑤ 赛船过后……方能完事。
请五位同学朗读。
穿上新衣，额角用雄黄蘸酒画王字，吃大鱼大肉。11点左右出门看赛龙舟，赛船过后捉鸭子。
2、这几件习俗是按什么顺序写的？文中有哪些相关的词？
是按时间顺序写的，文中出现了上午11点左右、赛船过后，直到天晚方能完成。
3、这几件习俗中哪一件是详写的？
赛龙舟
(三)、重点学习赛龙舟的场面
1、中哪些语句是写赛龙舟的精彩场面的？
每只船可坐12个到18个桨手……种种情形。
齐读
2、同学们从这一段文字中，你体会出当时怎样的气氛？
热闹、欢腾
3、作者写了哪些内容，才使场面如此热闹？
学生讨论，寻找。
实写
虚写
人物
动词
作用
联想、作用
个
体
桨手
持(桨)、划(船)
准确生动地表现了各种人物的特征；赛船的激烈场面。
梁红玉击鼓助战
进一步渲染了赛船场面的激烈
带头的
坐（船头）、缠裹（红布包头）、拿（令旗）、左右（挥动）、指挥（进退）
擂鼓、打锣的
坐（中间）、敲打（锣鼓）、调理（划船节拍）
群体
选手
观众
鼓声如雷鸣、
呐喊助威
4、结合上表，请同学说说，如何才能把一个场面描写好：
①、围绕一个场面写
②、要有人物的描写(动作、语言、神态)
③、点面结合
④、要有场面的相关气氛
⑤、联想与想象(实写与虚写)相结合
5、这部分赛龙舟的场面非常精彩，请同学们再读，感受当时的场景。比赛的选手铆足了劲，奋力向前划，终于到达了终点了，把船划到前面一点的队伍有何奖励，为何要奖励？(用书中原文回答)
……[合作努力]、[奋勇争先]
光靠一个人是行不通的，只有通力合作才能获得胜利。
（四）、表演赛龙舟场面
师：今天我们就以初一（7）班教室作实践地，来一次龙舟比赛，看看哪一组在通力合作之后取得最后胜利？
（分配工作）
2、3组扮演赛龙舟的选手；两个同学分别担任两队的带头人，找四个同学分别当鼓手和锣手；1、4两组同学扮演观众，选手要拿出气势，观众要融入情景，气氛要热烈些！
……（表演）
师：观众、选手觉得哪一队可以获胜，为什么？
XX队，因为……
师：怪不]要获胜了，原来我们这边都是身体结实，手脚伶俐的小伙子。
(过渡)：小伙子不错，岸上的观众也毫不逊色，给比赛增添了热闹气氛，下面我们来采访一下几个观众？
①、 你们是几点到这里来观赛的？
②、 一家人都来了吗？
③、 你们一般在哪看龙舟
④、 你觉得这次比赛精彩吗？
思考：作者写的是现在湘西过端午节发生的事吗？从哪看出？
答： 不是，还有军官与人们一起过节
(五)、捉鸭子
其实当时过端午节正处于军阀混战、兵荒马乱的时期，可是当地却可以与民同乐，看来龙舟的魅力确实很大，还有民间习俗能使军民同乐吗？
捉鸭子
指名读
其实这一活动和上一活动一样体现了人们个个奋勇争先，积极乐观的精神。
三、小结
我们应该追求怎样的生活？
其实、在中国传统的节日中，还有赛马、秋千、竹杆舞等活动，展示着多姿多彩的民族文化、奋进不息的民族的精神，显示了我国劳
篇4：《端午日》教学设计
一． （3分钟）导入
1.学生给出传统节日的古诗歌请其他学生猜一猜，老师给出苏轼的《六幺令》或者是儿歌：（出示儿歌：艾叶香，香满堂；粽子香，香厨房，桃枝插在大门上，出门一看麦儿黄，（吟诵）屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。（还没背完，众生纷纷举手）?
2. 说说端午节的由来，以及月城端午节的习俗活动，一方水土养一方人，今天我们随着沈从文“>沈从文先生出门游一游湘西，看一看别样的端午节
二．（10分钟）读一读——整体感知文章详略
1.? 学生跟读（5分钟），找一找湘西的端午有哪些民俗活动？（请学生概括）
明：正字音（擂léi鼓）穿新衣、画王字、有鱼有肉、赛龙舟、赶鸭子
2. 围绕“端午日”我们的沈导游主要带我们看了哪些活动？为什么要重点看这两项节目呢？这两项节目之间有没有主次之分呢？
明：赛龙舟、赶鸭子，最能体现独特性，赛详细鸭子简略。节日气氛
小结点拨：作文要详略有度（板书）
过渡语：
三．（重点、难点20分钟）品一品——如何写好一个场景？（主问题）
1. 学生自读第1段（3分钟），找一找这一段写了哪些关于赛龙舟的细节？
明：观众竞看、赛前准备、龙舟争霸、赛后领奖、军人放鞭炮
2. 分两组讨论，话题一：不写观众行吗？不写三个“莫不”行吗？
明：写观众是侧面表现龙舟赛的热闹，引得大家都去观看（侧面描写）。写观众的呐喊是为了营造比赛现场激烈热闹的气氛。
第一个“莫不”，写出湘西这一带传统习俗浓郁，有着浓厚的过节气氛。（板书：习俗浓）
第二、三个“莫不”，写出“万人空巷”的场面，形象地表现了人们争相看龙舟的急切心情，让读者对下文的龙舟赛事充满好奇心。
穿插介绍：吊脚楼。
讨论话题二：不写赛前准备行吗？
明：不行。尽管插入记叙赛前准备带断了文章原本的行文思路，可是赛前准备写出了选手们的精心准备，对这次赛事的高度重视。虽是横插一脚，但也让我们对正式比赛更加充满期待。从记叙顺序上讲是“插叙”。
点拨：文似看山不喜平。沈大师没有直接带我们看龙舟赛，而是先写茶峒的人都赶往河边了，选手们也精心准备着，这样一层一层吊足我们胃口。这种写法叫“蓄势”。
穿插知识：“蓄势”一词，从字面意思来看，含有“积蓄力量”或者“积蓄了充分的.能量”的意思。文学作品中“蓄势”，指的是运用一定的手法，一步一步地描绘记叙事物、事情，形成氛围，已达到对散文的意旨进行开掘或者为小说高潮的到来进行充分足够铺垫的目的。
3. 学生齐读“龙舟赛”正面描写的细节。话题三：写成“参赛选手们划呀划，划呀划，拼命地划，死命地划，一个劲地划，终于获得了胜利。”这样行吗？
（参照图片和文本，抓住准确而生动的词语进行比较赏析。）
明：不行。从从描写的感官角度看，有视觉描写、听觉描写。（1）视觉描写，抓住选手的外貌描写和动作描写，生动写出了团队齐心协力的一面。（2）听觉描写，嘭嘭铛铛、鼓声如雷、呐喊助威，写出了选手们奋发向上，敢为人先的拼搏精神，表现了激烈、欢腾的比赛场面。（板书：民性刚）
4. 学生一人读。话题四：不写由龙舟赛的场面想到梁红玉老灌河水战的擂鼓的种种情形可以吗？
明：联想虚写。虽然“种种情形”一词带过戛然而止，但是可以引发我们无穷的想象，这是“以白计黑”的“留白”。有心的同学在下文中依然能够找到。
5. 话题五：不写赛后的领奖和放鞭炮行吗？
明：记叙要善始善终。“不拘”表现了队友们的和睦、融洽，不计较个人得失。连习惯了打仗的军人也来放鞭炮，感受其中一份快乐，写出了赛事的热烈气氛，更写出了这里淳朴的民风。（板书：民风淳）
穿插：作者介绍沈从文，小学生，大教授，凭借自学，成名成家，代表小说看注释①，后来潜心研究中国古代的服饰文化以及龙凤图腾文化。国学大师季羡林将他与鲁迅相提并论。他这样评价道：“湘西那一片有点神秘的土地，其怪异的风土人情，通过沈”>通过沈先生的笔而大白于天下。湘西如果没有像沈“>沈先生这样的大作家和像黄永玉”>黄永玉先生这样的大画家，恐怕一直到今天还是一片充满了神秘的没有人了解的土地。”
点拨：那么，这位小学生是如何把“龙舟赛”这个场景写的令人拍案叫绝的呢？第一正面侧面描写相结合，第二虚实相生，第三层层铺垫，蓄势这也是在提醒我们作文时要多角度、多层次，讲究作文的章法技巧写好一个场景。
（板书：正侧面描写、虚实相生、铺垫蓄势、以白计黑、章法巧）
过渡语：
四．（8分钟）议一议——捉鸭子
1.齐读第2段，老师的感悟是，此段虽然略写，但是“简约而不简单，简约而有留白，简约而有韵味”。（幻灯片）小组讨论：依据第1段所学的写作技巧，分析此段写作的精彩之处。
明：（1）简略处用“尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子”概括此事。
（2）以白计黑，用两个“各处”表现军民同乐热闹欢腾场景，表现这一份人情美。
（3）抓住色彩描写，红的绿的色彩明快鲜艳，渲染热闹的氛围。
（4）注重淳朴、平等、和谐的民风民俗的表现，重视言外之意的挖掘，增加文章主题的深度。（板书：人情美）
总结（2分钟）：回看这篇文章，回看那片天，那些人，那个节日，我们看到的是一个远离1934年频仍战火的宁静、和谐、纯净的“世外桃源”。这里民风淳、民性刚、人情美、习俗浓，充满了人文味（板书：人文味），我们看到的是远离虚伪、冷漠、丑陋人性的纯美“精神家园”。这是走出僻远湘西凤凰城来到繁华上海大都市的沈从文“>沈从文先生的“田园牧歌”。 身处大都会，怀揣乡土情，然而城市文明对乡土文化的侵蚀煎熬着他的心。这份美丽的爱与哀愁弥散在《边城》这篇中篇小说之中。推荐大家课余时间静静地读一读《边城》。
五．拓展（10分钟） 改一改——《班级流行 》（分组进行）
出示：学生作文《班级流行拍蚊子》：
这天下课，我们全班同学在自己位置周围“啪啪”地拍起了蚊子。我发现我们班的人都是拍蚊子的高手，一拍一个准。可我呢，拍了半天也没拍到一个。俗话说：“多行不义必自毙。”我若捕捉住它“非君子”。于是我手抄书本，脚踩椅子，找准目标，如闪电般迅速，石头般稳重。把蚊子打了个六脚朝天、肝胆俱裂、粉身碎骨。
雷理哲是我们班公认的拍蚊子高手，人送外号“神拍手”，他可以徒手捏死两只蚊子，看得我目瞪口呆。算了，看了我也学不会，还是去拍蚊子吧。
经过几分钟的血战，我累计从椅子上摔下来两次，书背全是蚊子血，好在我包了书皮，可我前面的同学吴彬，他就没有那么幸运了，他那里蚊子又多，还没有人帮他，拍得手都红了，在那里哇哇大叫。
经过几次失败的尝试，最后一个方法最成功了。
要求：
（1） 给它加一个场面描写
（2） 给它扩充一个正面描写
（3） 给它加一个联想虚写
（4） 给它加一个侧面描写
（5） 给它加一个深度
六．家庭作业：按照以上五个“给它”修改《班级流行? 》。
板书： 端午日? (沈从文)
? 民风淳 正侧面结合?
习俗浓 铺垫蓄势
民性刚 虚实相生
人情美 详略有度
篇5：《端午日》 教学设计
教学目标：
【知识技能】让学生了解湘西端午的习俗；感受赛龙舟的精彩场面；学习作者详略得当、条理清晰和虚实相间、正侧结合的写法
【过程方法】读中感悟文字；角色扮演中感受场面体味感情；句段续写中训练文字。
【情感态度价值观】激发学生阅读文学作品的热情，培养他们对中国传统文化的热爱之情。
教学重点：欣赏本文赛龙舟的精彩场面，
教学难点：学习作者表现的手法，并进行写作练习。
教法：谈话法、讨论法、角色扮演法
教学过程：
一、导入
1、你最敬佩的人是谁？为什么敬佩他？
2、老师最敬佩这样一个人：他小学毕业，做过大学教授，靠自学成才。他就是——沈从文。他的代表作有小说《边城》、《长河》，散文集《湘行散记》。今天学的这节课就选自他的《边城》。（板书课题）
二、新授
（一）初步感知，理清条理
1、你都知道那些端午的习俗？（自由交流）
2、自读课文，思考：
端午这天，湖南人民都有哪些讲究？都会举行那些活动？请用简短的话语概括出来。
3、课文重点写的是哪项活动？为什么把这个作为重点来写？
（二）重点研读，感受氛围
为了能更好的了解湖南人民是怎样过端午节的，我们特意组成了一个“民俗情”记者团入湘考察（第一二组成员，并推荐一个团长）。下面请我们的团长和大家打声招呼（团长亮相）。这群记者受到了当地人的热情接待，下面有请本地镇长和大家打招呼。
1、明确各自目的：
①请×团长把他们这次入湘的情况给大家大致介绍一下。
②请×镇长把他们今年端午节的情况给大家介绍一下。
2、情景模拟：记者采访
①读第一段各自提炼问题与答案。
②实战模拟：要求：采访者先想清楚你打算采访怎样的一个人，可以是一位年长者、参赛青年，也可以是旁边观看的妇女、小孩。（教师点拨：关注赛前的准备情况、赛后颁奖以及参赛者个人的感受）
③双方互相点评：（要点：赛船人的团结；采访者的条理性以及正面报道和侧面烘托相结合）
④教师指导：激烈的场面描写以及虚实结合的写法
⑤教师小结
（渗透团结的情感目标和正侧结合、虚实结合的技能目标）
（三）读写结合
1、课文第二小节写捉鸭子，场面写得很简略试着运用虚实结合以及正侧结合的方法，以“兵士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里”为开头，将捉鸭子的场面写得具体一点。
2、学生交流
三、总结
作业布置：
从下面几个话题中任选一个进行探究，并设计一个活动方案
端午节的起源
端午节的传说
端午节的习俗
端午节的食俗
端午节的诗词
板书设计：
端午日
沈从文
赛龙舟：正面描写、侧面描写
实写、虚写
捉鸭子
鱼儿
篇6：《端午日》 教学设计
【教学目标】
知识与技能：
1、学习用准确生动、简练明快的语言来描写精彩场面。
2、掌握本文条理清晰、详略得当的写法。
过程与方法：
1、在学生课前预习的基础上，有感情的朗读课文，从整体感知课文
2、阅读重点文段，研究精彩的场面描写，品味课文中富于表现力的语言
情感、态度与价值观：
1、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力
2、让学生明白“力量从团结中来”这一道理
【教学重、难点】
重点：精彩场面的描写
难点：运用正面描写、侧面烘托相结合的方法和虚实结合的方法写好一个场面
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、课前导入
1、同学们：能不能告诉我，一年之中你最喜欢过的是哪一个节日？能说说喜欢的理由吗？(老师鼓励畅所欲言，并提示启发：春节、儿童节以外，还有哪些节日？)
2、有同学说到了端午节，那它是农历的几月初几？(五月初五)
3、我们这里的端午节是怎么过的呀？知道的请自告奋勇地站起来并大声说出来。(包粽子，吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲)
4、知道端午节的由来吗？知道包粽子的用意吗？
5、端午节里很多地方还划龙舟，请看到过龙舟竞赛场面的同学请举手，包括在现场看过的，也包括在电视电影里看过的。
6、能不能用一些词语来概括一下你看时或看后的感受。
(热烈、紧张、刺激，人山人海，人声鼎沸，锣鼓喧天)
7、今天，我们一起来看看沈从文笔下龙舟赛的精彩画面。
二、初读课文
1、下面就让我们一起跟着现代作家沈从文到湘西去了解一下他们那里的端午日风俗是怎么样的？同时也领略一下茶峒人是怎么过他们的端午日的。(板书：端午日沈从文)
2、检查预习情况，正音辨形。(出示小黑板)
蘸（zhàn）酒茶峒（dòng）洞穴（xué）
老鹳（guàn)河呐（nà）喊泅（qiú）水
请一位同学来读一遍，适时纠正。
3、先请同学们一起静下心来，走进茶峒人的端午日，感受一下那里的节日气氛。播放课文朗诵，要求学生在听朗读时思考下列问题：
茶峒人的端午节有哪些风俗？
与我们家乡的风俗是否相同或相近？
其中最吸引你的是什么？说说理由？
4、请同学先相互讨论一下刚才的问题，然后交流，明确：
第一问：①穿新衣；②用雄黄蘸酒画王字；③吃鱼吃肉；④赛龙舟。
第二问：相近的是吃鱼吃鸭，还有就是赛龙舟啦。
第三问：龙舟竞赛，竞追鸭子；热闹，有趣等。
三、合作探究
1、下面我们就来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。看看从哪些角度来描写这一场面的，到底好在何处，会如此吸引你们的。
先请一位同学来读一段文字：“每只船可坐12个到18个桨手……便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。
(读时及时纠正读错或破句之处)
2、请先相互讨论一下，作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的？
交流、明确：
桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写：
桨手——持划
带头的——缠裹拿挥动指挥
锣鼓手——敲打调理
外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。
3、再请同学们找一下，除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
(“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)
4、梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵，一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗？两者有相似点吗？这里作者运用了什么的手法来写的？
讨论、交流、明确：两者相似点在鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声→水战时擂鼓，激战喊杀声。联想。
5、刚才说了，梁红玉水战与龙舟赛无关，这只是作者的一种联想，并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。写“两岸人呐喊助威”在描写角度上说应该是什么描写？有什么作用？
讨论、交流、明确：侧面描写。作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。
6、那么，能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的内容啦？除了龙舟赛的船手们，最热闹的应该是谁呀？
交流、明确：看比赛的人们：“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。”“军官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。”都透露出了龙舟赛的热烈欢腾。
7、老师看到这里，就要瞎想啦：龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？
(一匹红布，一块小银牌。唉，奖品并不算丰厚呀!)
8、那他们图个啥？体现了人物怎样的精神风貌？
讨论、交流、明确：图的是欢乐、热闹。体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。
9、好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累了，也该休息休息啦，下面安排的是什么余兴节目呀？(竞追鸭子)
目的是什么？(与民同乐，还是为了突出节日的欢腾气氛!)
四、课堂小结
这节课，我们一齐随着沈从文去茶峒参观了他们的端午日风情。感受到了那里节日欢腾热闹的气氛。同时，也增长了不少知识，真是不虚此行!
五、布置作业
同学们，刚刚过去的中秋节，肯定给大家留下了或多或少的印象吧。家乡的中秋节有什么样的风俗呀？请把你回忆到的事情用文字写下来，尽量能抓住重点，进行较为细致的描写，适当进行联想和想象，把中秋节的氛围给突现出来。
篇7：端午日(网友来稿) 教案教学设计
端午日(网友来稿) 教案教学设计
教材：义务教育课程标准实验教科书语文七年级上册
题目：《端午日》
执教：夏正益
学校：常熟市吴市中学
端午日 沈从文
教学目标：(1)了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力
(2)培养学生阅读理解以及联想、想像的能力
(3)培养学生合作团结的精神
重 点：(1)龙舟赛的精彩场面描写
(2)联想的作用
教具安排：(1)龙舟赛的相关图片 (2)投影片 (3)朗读磁带
教 时：一教时
一、课前导入：
同学们：能不能告诉我，一年之中你最喜欢过的是哪一个节日？能说说喜欢的理由吗？(老师鼓励畅所欲言，并提示启发：春节、儿童节以外，还有哪些节日？目标导向：端午节)
有同学说到了端午节，那它是农历的几月初几？
(五月初五)
我们这里的端午节是怎么过的呀？请知道的自告奋勇站起来告诉你的同学。
(包粽子，吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲，用雄黄涂在小孩的额头及手足心)
知道端午节的由来吗？知道包粽子的用意吗？
(纪念屈原)
【归纳】：对，屈原是我国战国时期的一位伟大的爱国诗人，楚国灭亡后，他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉国，这一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便包粽子投入江中，造龙舟争相竞捞，并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。经过漫长的岁月，这些也便成了一种习俗被流传下来了。
刚才我提到了龙舟赛，大家看到过吗？我们这里有这个习俗吗？
(有)
【归纳】：我们这里在水乡河面宽阔的地方有这项活动。
那么请看到过龙舟竞赛场面的同学请举手，包括当现场观看过的，也可以包括在电视电影里看到过的。
能不能用一些词语来概括一下你看时或看后的感受。
(热烈、紧张、刺激，人山人海，人声鼎沸，锣鼓喧天)
【归纳】：好的。如果没有看到过的，请跟我一起来看看龙舟赛的精彩画面。
展示图片：(网上下载的图片：搜狐体育频道图片库。连贯播放)
老师从旁解释：龙舟，龙头龙尾身狭长。船手一般有8-20个，持桨坐在两侧，船头有鼓手。比赛时船手随锣鼓声的节奏，合力划桨，冲向终点。看，河面上是龙舟一片如出水蛟龙，船手们你争我赶，奋力拼搏，鼓手们则指挥若定，两岸的观众更是呐喊助威，蔚为壮观。
【归纳】看过之后，我们确实能感受到龙舟赛的热闹与欢腾、紧张激烈。
二、正文引入：
好了，光谈我们这里的端午节和龙舟赛了，忘了正事啦。下面就让我们一起跟着现代作家沈从文到湘西去了解一下他们那里的端午日风俗是怎么样的？同时也领略一下那里的茶峒人是怎么过他们的端午日的。(板书：端午日 沈从文)
先请同学们一起静下心来，走进茶峒人的端午日，感受一下那里的节日气氛。在听朗读时思考一下： (投影片1)
茶峒人的端午节有哪些风俗？
与我们家乡的风俗是否相同或相近？
其中最吸引你的是什么？说说理由？
(播放课文朗诵磁带)
检查预习情况，正音辨形：(投影片2)
茶峒 擂鼓 呐喊 调理
不拘 泅水 戍军 蘸酒
请位同学来读一遍，适当纠正。
好的，接下来请同学先相互讨论一下刚才的问题(投影片1)
然后起来来告诉其他同学。
第一问：茶峒人的端午节有哪些风俗？
(归纳：①穿新衣。②用雄黄蘸酒画王字。③吃鱼吃肉。④赛龙舟。)
第二问：相近的是有用雄黄涂在额头，但他们写“王”字，还有就是赛龙舟啦。
第三问：其中最吸引你的是什么？
(归纳：龙舟竞赛，竞追鸭子) (板书)
理由呢？
(要求简洁表达就行，老师归纳：热闹，有趣等，并适当板书)
三、精品细节：
下面我们就来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。看看他是从哪些角度来描写这一场面的。到底好在何处，会如此吸引你们的？
先请一位同学来读一段文字：“每只船可坐12个到18个桨手……便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的.种种情形”。
(读时及时纠正读错或破句之处)
请先相互讨论一下，作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的。
【归纳】桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写 (板书)
请找出来：(投影片3)
桨 手----持、划
带头的----缠裹 拿 挥动 指挥
锣鼓手----敲打 调理
外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。(板书)
再请同学们找一下，除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
(“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)
梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵，一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗？两者有相似点吗？这里作者运用了什么的手法来写的？
【归纳】联想。两者相似点在： (板书)
鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声------水战时擂鼓，激战喊杀声。
作用是什么，请位同学来归纳一下好不好？
(归纳：联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹) (板书)
刚才说了，梁红玉水战与龙舟赛无关，这只是作者的一种联想，并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。这在描写角度上说应该是什么？
侧面描写。
【归纳】作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。 (板书)
【练习】：请你们开动一下你们的脑筋，也来试着联想一下，假如你处在这样的场合，这样令人热血沸腾的场景之中，耳朵里充满了呐喊之声，你会联想到什么？
相互讨论两至三分钟，然后口头交流一下。
(归纳：运动场，足球比赛，大型歌舞演唱会，激烈的战斗场面)
那么，能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的内容啦？除了龙舟赛的船手们，最热闹的应该是谁呀？
【归纳】看比赛的人们：“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。”“军官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”
不讲等级，不论老少，倾家出去，全城出击，争睹龙舟竞赛，这一切的一切，都透露出了龙舟赛的热烈欢腾)
老师看到这里，就要瞎想啦：龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？
(一匹红布，一块小银牌。唉，奖品并不算丰厚呀!)
是不是获胜的龙舟上的所有的船手都有呀？
(不是，“不拘”缠挂到船上某一个人头上去。哦，并不是每一个人都有的。)
那他们图个啥？
(欢乐、热闹)
【归纳】体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。
其实，在我们的校运会上，不管是参赛的选手也，啦啦队也好，尽管得到了奖品算不了什么，啦啦队不用说了也奖品也没有。但大家图的就是能为班级争光，为学校争光，对不对。同时，齐心协力，相互合作，才能取得更大的成绩。你们说是不是？ (板书)
好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累，也该休息休息啦，下面安排的是什么余兴节目呀？
(竞追鸭子)
目的是什么？
(与民同乐，还是为了突出节日的欢腾气氛!)
我们一齐来把这节读一遍。
既然是余兴节目，作者也懒得动脑筋啦，两三笔就略带过了。对于竞追鸭子，作者仅用了一句话：“水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，就对这热闹有趣的场面作了概括。 (板书)
但我在这里要难为各位同学啦。如果你当时也在边上的话，请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下，河面上抓鸭子，一般会采用些什么方法？
(提示：穷追猛打 迂回包抄 合力擒抓 守株待兔)
(要求三至五分钟内完成，然后交流：抽两三个同学朗读一下自己的“作品”) (学生作品可实物投影)
四、归纳要点：
上面，我们一齐随着沈从文去茶峒参观了他们的端午日风情。感受到了那里节日欢腾热闹的气氛。同时，也增长了不少知识，真是不虚此行!
(归纳总结，整理板书，提示要点：
湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点，象一个向导一样，为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方面，突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法，渲染出竞赛的紧张、激烈程度，让我们仿佛置身于这一场景中，一同和茶峒人欢笑，嬉戏，共同度过这个充满了喜庆的节日。
最后，让我们再来欣赏有关龙舟赛的另外几幅图片。相信你们会有与刚才欣赏图片时不同的感受的。
【结束授课】
五、课外练习：
同学们，刚刚过去的中秋节，肯定给大家留下了或多或少的印象吧。家乡的中秋节有什么样的风俗呀？
老师请你们试着回忆一下中秋节那一天，特别是那个夜晚，你和你的家人是怎么渡过的。请把你回忆到的事情甚至是点滴用文字写下来，尽量能抓住重点，进行较为细致的描写，适当进行联想和想象，把中秋节的氛围给突现出来。
附 板书设计
端午日 沈从文
描写(正面) 热烈 欢腾
龙舟竞赛 详 紧张 激烈
联想(侧面) 团结合作 奋力拼搏
竞追鸭子 (想象) 略
作者邮箱： 670820@sohu.com
篇8：端午日的教学设计
教材简析
《端午日》见苏教课标版七上语文第十一课。这是一篇着重描写端午日赛龙船场面的短文，全文紧扣“端午日”这个文题，按争看划船——赛龙船——竞追鸭子的思路展开，按时间顺序来安排材料。
教学目标：
(1)了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力；
(2)培养学生阅读理解以及联想、想像的能力；
(3)培养学生合作团结的精神。
教学重点：龙舟赛的精彩场面描写，联想的作用。
教学难点：运用正面描写、侧面烘托相结合的方法。
教具准备：龙舟赛的相关图片和朗读磁带。
教时安排：一教时
一、课前导入
1、同学们：能不能告诉我，一年之中你最喜欢过的是哪一个节日？能说说喜欢的理由吗？(老师鼓励畅所欲言，并提示启发：春节、儿童节以外，还有哪些节日？)
2、有同学说到了端午节，那它是农历的几月初几？(五月初五)
3、我们这里的端午节是怎么过的呀？知道的请自告奋勇地站起来并大声说出来。(包粽子，吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲，用雄黄涂在小孩的额头及手足心)
4、知道端午节的由来吗？知道包粽子的用意吗？(纪念屈原)
交流、明确：对，屈原是我国战国时期的一位伟大的爱国诗人，楚国灭亡后，他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉国，这一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便包粽子投入江中，造龙舟争相竞捞，并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。经过漫长的岁月，这些也便成了一种习俗被流传下来了。
5、刚才我提到了龙舟赛，大家看到过吗？我们这里有这个习俗吗？请看到过龙舟竞赛场面的同学请举手，包括在现场看过的，也包括在电视电影里看过的。
6、能不能用一些词语来概括一下你看时或看后的感受。
(热烈、紧张、刺激，人山人海，人声鼎沸，锣鼓喧天)
7、今天，我们一起来看看沈从文笔下龙舟赛的精彩画面，展示图片。
老师从旁解释：龙舟，龙头龙尾身狭长。船手一般有8-20个，持桨坐在两侧，船头有鼓手。比赛时船手随锣鼓声的节奏，合力划桨，冲向终点。看，河面上是龙舟一片如出水蛟龙，船手们你争我赶，奋力拼搏，鼓手们则指挥若定，两岸的观众更是呐喊助威，蔚为壮观。
二、初读课文
1、下面就让我们一起跟着现代作家沈从文到湘西去了解一下他们那里的端午日风俗是怎么样的？同时也领略一下茶峒人是怎么过他们的端午日的。(板书：端午日 沈从文)
2、检查预习情况，正音辨形。(出示小黑板)
茶峒 擂鼓 呐喊 调理 不拘 泅水 戍军 蘸酒
请一位同学来读一遍，适时纠正。
3、先请同学们一起静下心来，走进茶峒人的端午日，感受一下那里的节日气氛。播放课文朗诵磁带，要求学生在听朗读时思考下列问题(出示小黑板)：
茶峒人的端午节有哪些风俗？
与我们家乡的风俗是否相同或相近？
其中最吸引你的是什么？说说理由？
4、请同学先相互讨论一下刚才的问题，然后交流，明确：
第一问：①穿新衣；②用雄黄蘸酒画王字；③吃鱼吃肉；④赛龙舟。
第二问：相近的是有用雄黄涂在额头，但他们写“王”字，还有就是赛龙舟啦。
第三问：龙舟竞赛，竞追鸭子；热闹，有趣等，并适当板书。
三、深入探究
1、下面我们就来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。看看从哪些角度来描写这一场面的，到底好在何处，会如此吸引你们的。
先请一位同学来读一段文字：“每只船可坐12个到18个桨手……便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。
(读时及时纠正读错或破句之处)
2、请先相互讨论一下，作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的？
交流、明确：
桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写：
桨 手——持 划
带头的——缠裹 拿 挥动 指挥
锣鼓手——敲打 调理
外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。
3、再请同学们找一下，除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
(“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)
3、梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵，一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗？两者有相似点吗？这里作者运用了什么的手法来写的？
讨论、交流、明确：两者相似点在鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声→水战时擂鼓，激战喊杀声。联想。
4、其作用是什么，请位同学来归纳一下好不好？
(归纳：联想的作用是突出龙舟赛的紧张、激烈、热闹)
5、刚才说了，梁红玉水战与龙舟赛无关，这只是作者的一种联想，并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。写“两岸人呐喊助威”在描写角度上说应该是什么描写？有什么作用？
讨论、交流、明确：侧面描写。作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。
6、请你们开动一下你们的脑筋，也来试着联想一下，假如你处在这样令人热血沸腾的场景之中，耳朵里充满了呐喊之声，你会联想到什么？
相互讨论两至三分钟，然后口头交流一下。
讨论、交流：运动场，足球比赛，大型歌舞演唱会，激烈的战斗场面。
7、那么，能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的内容啦？除了龙舟赛的船手们，最热闹的应该是谁呀？
交流、明确：看比赛的人们：“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。”“军官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。”他们不讲等级，不论老少，倾家出去，全城出击，争睹龙舟竞赛，这一切的一切，都透露出了龙舟赛的'热烈欢腾。
8、老师看到这里，就要瞎想啦：龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？
(一匹红布，一块小银牌。唉，奖品并不算丰厚呀!)
是不是获胜的龙舟上的所有的船手都有呀？
(不是，“不拘”缠挂到船上某一个人头上去。哦，并不是每一个人都有的。)
9、那他们图个啥？体现了人物怎样的精神风貌？
讨论、交流、明确：图的是欢乐、热闹。体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。
其实，在校运会上，不管是参赛的选手，还是拉拉队员，尽管得到的奖品值不了什么，拉拉队连也奖品也没有，但大家图的就是能为班级争光，为学校争光，对不对？同时，只有齐心协力，相互合作，才能取得更大的成绩。你们说是不是？
10、好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累了，也该休息休息啦，下面安排的是什么余兴节目呀？(竞追鸭子)
目的是什么？(与民同乐，还是为了突出节日的欢腾气氛!)
11、我们一齐来把这节读一遍。
既然是余兴节目，作者也懒得动脑筋啦，两三笔就略带过了。对于竞追鸭子，作者仅用了一句话：“水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，就对这热闹有趣的场面作了概括。
四、拓展延伸
我在这里要难为各位同学啦。如果你当时也在现场观看的话，请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下，河面上抓鸭子，一般会采用些什么方法？
(提示：穷追猛打 迂回包抄 合力擒抓 守株待兔)
(要求三至五分钟内完成，然后交流：抽两三个同学朗读一下自己的“作品”)
五、归纳要点：
上面，我们一齐随着沈从文去茶峒参观了他们的端午日风情。感受到了那里节日欢腾热闹的气氛。同时，也增长了不少知识，真是不虚此行!
归纳总结：
湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点，像一个向导一样，为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方面，突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法，渲染出竞赛的紧张、激烈程度，让我们仿佛置身于这一场景中，一同和茶峒人欢笑、嬉戏，共同度过这个充满了喜庆的节日。
六、课后学习
同学们，刚刚过去的中秋节，肯定给大家留下了或多或少的印象吧。家乡的中秋节有什么样的风俗呀？
老师请你们试着回忆一下中秋节那一天，特别是那个夜晚，你和你的家人是怎么度过的。请把你回忆到的事情甚至是点滴用文字写下来，尽量能抓住重点，进行较为细致的描写，适当进行联想和想象，把中秋节的氛围给突现出来。
篇9：端午日的教学设计
【设计理念】
《新课标》中有关课程目标是：欣赏文学作品，能有自己的情感体会，初步领会作品的内涵，品味作品中富有表现力的语言。苏教版七年级语文上册的主要功能为刚踏进初中的七年级学生打开一个多姿多彩的语文世界。所以，在《端午日》这篇文章的教学中，教师应该充分调动学生学习的主动性和积极性，用合作探究与交流的方式引导学生，让学生了解民俗文化的内涵，感受乡土文化的独特魅力，欣赏品味精彩的场面描写。
【教学目标】
1.知识与能力：让学生了解湘西端午的习俗；感受赛龙舟的精彩场面；学习作者正侧面相结合的描写手法。
2.过程与方法：多媒体教学
3.情感态度与价值观：培养学生对中国传统文化的热爱
【重点难点】
1.教学重点：赛龙舟精彩场面的描写
2.教学难点：赛龙舟精彩场面的描写
【教学手段】
采用多媒体教学，利用图片、视频等多媒体素材
【课时安排】
一课时（40分钟）
【课型】
新授课
【教学过程】
一、未成曲调先有情
1.导入：播放赛龙舟视频，引发学生的兴趣。刘显国老师说过：“开讲是激发学生学习兴趣的第一步”
2.介绍作者
二、整体感知全文，筛选关键信息，思考以下问题
检查预习：
1.检查基本功
蘸酒 茶峒 老灌河 泅水 戍军
2 湘西端午节有什么风俗？哪些详写，哪些略写？
穿新衣、画王字、吃鱼吃肉、赛龙舟、追鸭子
详写：赛龙舟 略写：穿新衣、画王字、吃鱼吃肉、追鸭子
三、精读感悟共赏析
精读龙舟赛句子，让学生“读其所喜，品其所爱”，重视诵读能力，品味作者正侧面相结合的写作手法。
合作探究 ：
1.“莫不穿了新衣”“莫不倒锁了门”“莫不在关税前看热闹”文章开篇一连用了三个“莫不”，有什么作用？
表现了全茶峒人都去观看比赛的热闹场面，也表明了赛龙舟是全茶峒人的庆祝活动
2.在文中找出龙舟赛前准备的句子，它有什么作用？
作用：突出了茶峒人对端午节的重视，体现了节日的隆重气氛
3.找出描写赛龙舟场面的句子，作者是从哪些方面来写赛龙舟的精彩场面的？---——提示：哪些人？ 外貌 、动作、观众
（1） （1）带头的：“带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头”
（2） （2）划桨的：桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去
（3） （3）擂鼓的： 擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍
外貌描写和动作描写
外貌描写：带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头”
动作描写：持、划、缠裹、拿、挥动、指挥 、敲打、调理
除了直接描写，课文还从什么方面突出龙舟赛的紧张激烈
鼓声如雷鸣两岸人呐喊助威----联想-----梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形
通过正面描写和侧面描写，突出了龙舟赛的紧张和激烈气氛，体现了湘西人民团结合作奋力拼搏的精神。
龙舟赛之后又写了追鸭子活动，活动的目的是什么，这样写有什么作用？
明确：与民同乐，作用：增加节日的娱乐气氛
四、课堂总结
五、眼下，越来越多的人热衷过洋节日，比如：圣诞节、愚人节，请你谈谈对这一现象的看法。
篇10：《端午日》教学设计3
《端午日》教学设计3
教学目标 ：(1)了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力
(2)培养学生阅读理解以及联想、想像的能力
(3)培养学生合作团结的精神
重 点：(1)龙舟赛的精彩场面描写
(2)联想的作用
教具安排：(1)龙舟赛的相关图片 (2)投影片 (3)朗读磁带
教 时：一教时
一、课前导入 ：
同学们：能不能告诉我，一年之中你最喜欢过的是哪一个节日？能说说喜欢的理由吗？(老师鼓励畅所欲言，并提示启发：春节、儿童节以外，还有哪些节日？目标导向：端午节)
有同学说到了端午节，那它是农历的几月初几？
(五月初五)
我们这里的端午节是怎么过的呀？请知道的自告奋勇站起来告诉你的同学。
(包粽子，吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲，用雄黄涂在小孩的额头及手足心)
知道端午节的由来吗？知道包粽子的.用意吗？
(纪念屈原)
【归纳】：对，屈原是我国战国时期的一位伟大的爱国诗人，楚国灭亡后，他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉国，这一天正是五月初五。沿江的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便包粽子投入江中，造龙舟争相竞捞，并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。经过漫长的岁月，这些也便成了一种习俗被流传下来了。
刚才我提到了龙舟赛，大家看到过吗？我们这里有这个习俗吗？
(有)
【归纳】：我们这里在水乡河面宽阔的地方有这项活动。
那么请看到过龙舟竞赛场面的同学请举手，包括当现场观看过的，也可以包括在电视电影里看到过的。
能不能用一些词语来概括一下你看时或看后的感受。
(热烈、紧张、刺激，人山人海，人声鼎沸，锣鼓喧天)
【归纳】：好的。如果没有看到过的，请跟
[4] [5]
篇11：《端午日》教学实录
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常州市武进区星辰实验学校 缪爱国
教学目标 ：
1、激发学生阅读文学作品的招热情；
2、了解湘西端午习俗；
3、学习虚实相生的场面描写方法。
教学实录：
一、导入
师：同学们，你们知道中国有哪些传统节日吗？
生：中秋节、重阳节。
师：谁来补充一下？
生1：还有春节、端午端午节、儿童节。（众生笑。）
生2：儿童节不是传统节日。
师：对。还有补充吗？
生：还有元宵节、清明节。
师：非常好。我们同学懂得还真多。下面我口占一首七绝，同学们看看是写哪一个节日的？（吟诵）屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。（还没背完，众生纷纷举手）
生：这首诗写的是端午节。
师：你能说说为什么吗？
生：因为这首诗写到屈原，写到龙舟，这两者都与端午节有关。
师：好，我们不但要知其然，还要知其所以然。今天，我们就一起来学一篇写湖南人民如何过端午节的短文《端午日》。（板书课题）作者是谁？
生（齐）：沈从文。
师：他有哪些代表作？
生（齐）：有《边城》、《长河》、《湘行散记》。
师：对于沈从文，我补充两点。1、沈从文小学毕业，（生笑）大学教授，（生哗然）完全是靠——（生）自学成才。2、如果你进了新华书店，看见沈先生的书，你最好把它买下来；如果你买下了沈先生的书，最好把它打开来看看。（语速稍慢，吸引力要强）（生笑）只要做到这两步就够了，因为你一旦打开沈先生的书，你一下子就会被他笔下所描写的充满神秘色彩的湘西世界所深深吸引！（师神情专注，生露出向往的神情）但愿我们大家多亲近文学，和书交朋友，好不好？
生（齐）：好！
二、朗读课文，寻找突破点，牵动全篇
师：下面请同学们有感情地朗读课文。要求：1、遇到不会读的字自己查工具书；2、从文中找出一句话，概括一下在端午节这一天湖南人民举行了哪些活动？
（生朗读课文）
师：有人读完了，有人没读完也停下来了，因为他看到其他人停下了。这种习惯不好。你没读完，你就继续读吧！
（部分学生继续读书）
师：读完了吗？
生（齐）：读完了。
师：那你们找的是哪句话呢？
（学生三三两两地举起了手）
师：没找到的人快速跳读课文。（有学生在轻声地交流，举手人数渐多）是哪句？齐读一下。
生：船和船的竞赛，人和鸭的竞赛，直到天明方能完事。
师：好！也就是课文的第三小节。一共写了几项活动？
生（齐）：两项。
师：第一项——（生齐）船和船的竞赛。
师：用四个字概括一下——
生1：船船竞赛。
生2：赛船比赛。
生3：龙舟竞赛。
师：非常好。三个字呢？
生（齐）：赛龙舟。
师：（一气呵成）两个字呢？
生（齐）赛船。
师：非常好。这就是概括能力。我们就采用三个字吧。（板书：赛龙舟）第二项活动是什么？
生（齐）：人鸭竞赛。
生1：我不同意这个说法。“人鸭竞赛”就像人和鸭在赛跑，最好改为“追鸭比赛”就不会引起歧义了。
师（击掌赞叹）：好极了。（众生颔首）三个字——
生（齐）捉鸭子。
师：两个字——
生（齐）：捉鸭。
师：好。（板书：捉鸭子）（稍停，指“赛龙舟”）这是第几小节写的？
生（齐）：第一小节。
师：（指“捉鸭子”）这个呢？
生（齐）：第二小节。
师：好。同学们，刚才我们找到了课文的第三小节，通过第三小节，一下子就拎动了全文。这种牵一发而动全身的研读语文课文的方法，我们把它叫做“一点突破法”。在这里，我特别要提及的是我当年的恩师姚烺强先生，他是“一点突破法”的创始人。
三、深入学习，模拟采访
师（顿一下）：我们已经理解了课文的基本思路，下面我们就一起到湘西去看看他们到底是如何赛龙舟捉鸭子的。（顿一下）为了使大家更好地了解湘西习俗，我们需要设计一个好的学习形式，大家帮助想想，采用何种形式呢？
生（七嘴八舌地）：课本剧……自读积累……记者采访……
生：我认为课本剧不行。因为本课没有剧情，不好表演。最好采用记者采访的形式。
师：大家同意吗？
生（齐）：同意！【学习方式最好由学生自定】
师：那谁来扮演记者？
生（十分积极）：我！
师：那我们就让女生扮演记者吗！记者来到湖南采访端午习俗，一找就找到一位——
生（七嘴八舌）划船的青年……年长者……
生：我认为最好是遇到一位老大爷。因为老大爷经验丰富。
师：行吗？（生点头表示同意）理所当然，老大爷就由我们的男生扮演了。那么，记者采访的问题来自哪儿呢？
生（齐）：书上。
师：对！记者必须通过认真阅读课文，从文中提取出问题。而我们的老大爷，也必须深入研读课文，揣摩记者会从哪些方面提问。下面就请大家默读课文。女生可以边读边用一张纸整理一下问题。
（生按要求自读课文，教师巡视。）
师：都读好了吗？下面男生与男生，女生与女生自由组合，交流交流。可以下位。
（生自由组合）
师：好了吧？那么就有请老大爷。(学生比较紧张，无人自告奋勇)大家推荐推荐。（众生推荐陆宇晨，陆上）老大爷您也别紧张，你回答不出来，身后有这么多兄弟可以帮助你，我呢，算不算？（众男生：算！）谁来做记者？（众女生举手）那这样吧，为了让较多的人有锻炼的机会，我们规定每个记者只允许提一到两个问题，好吗？（生齐：好！）谁先来？
（一女生上，接过麦克风）
记者1：老大爷，您好！我是来湖南采访的记者，请问一下你们这儿每年端午节都举行哪些活动呢？
陆：（佯装咳嗽）我们这儿吗，每年端午节都会赛龙舟、捉鸭子的，很是热闹。
记者1：哟，那看的人多吗？
陆：多，多，多！河两岸全是人啊。男女老少，家家户户都出来了。军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。
（生1下，另一女生上）
记者2：老大爷，请问你们这儿的龙舟是什么样子的？
（师示意“老大爷”调动下面的学生参与）
陆：这个问题吗，请我的朱老兄来帮我回答。
朱鸣骐：（站起，模仿老大爷的神态、语气）我们这儿的龙舟形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色。
记者2：谢谢老大爷。
（下，另一女生上）
记者3：老大爷，你们这儿龙舟上都有哪些人，他们是如何分工的？
陆：请刘兄帮助回答吧。
刘宇君：一条船上吗，有12-18桨手，还有一个鼓手，一个锣手。桨手专门划桨，带头的坐在船头，手拿令旗，左右挥动，指挥船只方向。擂鼓打锣的坐在船中，他们用鼓声调理节奏。
记者3：谢谢。
（下，另一女生上）
记者4：请问老大爷，龙舟竞赛获胜的都能领到奖赏？
一男生：（主动站起）我来回答。凡获胜者都能领到一匹红布，一块小银牌。
记者4：那捉鸭子是怎么回事呢？
陆：请缪老兄（指教者）回答一下。（众生笑）
师：这个问题还是请其他更为博学的人回答吧。顾元祥老兄，你来回答 。
顾：(模仿老大爷的神态、语气)龙舟赛过之后，士兵把30只绿头长颈的大雄鸭放进河里，人们争相捕捉，凡捉到的尽归其所有。
记者4：谢谢老大爷。
（下，又一女生上）
记者5：老大爷，我想问一下，你们这儿为什么要赛龙舟和捉鸭子呢？
陆：这个吗…为了纪念屈原。你再问问缪老兄吧。
师：他刚才的回答是对的，只不过说得不具体。我建议同学们课后利用网络资源，查找一下相关知识。行吗？
生（齐）：好！
记者5：谢谢。我的采访结束了。
（下，陆下）
师：对刚才的采访过程，谁来评点一下。
生：我觉得的几位老大爷和记者表演得都挺像回事的（众生笑）。而且，采访的问题基本上都是从课文中提取出来的，重视了课文。
四、读写结合
师：说得好。刚才的几位记者都问到了关于赛龙舟的情况，我想问一下，赛龙舟的情形是怎样的呢？请从文中找出一句话描述一下。
生（七嘴八舌地）：“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”
师：你们认为读得怎样？
生（齐）：不好！没感情。
师：再来一遍！感情充沛一点，读出气势。
（生齐读）
师：读得很好。这是一个场面描写。（板书：场面）鼓声、锣声、呐喊声，这是场面描写中的——
生齐：实写。
师：“便使人想起……”这是——
生齐：虚写。
（板书：实写、虚写）
师：正是这里运用了虚实相生的写法，使得场面描写特别生动。下面我们来进行一项练习。课文第二小节写捉鸭子，场面写得很简略。我们来试着运用虚实相生的方法，以“兵士们将30只绿头长颈的大雄鸭放进河里”为开头，将捉鸭子的场面写得具体一点。给大家5分钟时间，看谁写得多。
（生奋笔疾书，5分钟后）
师：时间差不多了，许多同学己经写了二百多字了。我们来交流一下。
生1、2：（略，教师相机点拨，着重强调虚实相生方法。）
五、小结延伸
师：今天我们了解了湖南人民是如何过端午节的，并且练习了场面描写的方法。课后，请同学们一网查一下湖南端午节的相关习俗，作为一个探究性练习。下课！
教学反思：
新的课程标准在继承语文教育优秀传统的基础上，提出了四条基本的课程理念，其中一条“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，认为“学生是学习和发展的主体”，主张“爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神”。我以为，这是一种全新的人本主义的语文教育理念。《端午日》一课的教学构想就是基于此而设计的。其特点有三：
1、这是一个着眼于学生的设计，而不是为教师的设计，突出了学生的主体地位。
2、整个设计以激发学生思维为核心，根据学生身心发展的规律，选择了“记者采访”这一教学策略，将思考、质疑的主动权全部交给了学生。
3、将学生不但看作教育的对象，更是视为教育的资源，而且是基础性资源。学生既有的关于民风民俗的经验知识、对民风民俗主动探究的积极性，都是教学的动力之源，能量之库。
当然，这堂课的存在问题也是显而易见的。学生既然是教学中的基础性资源，其积淀的多与少，思维的深与浅，探究意识的强与弱，必然会影响教学的成效。本堂课中学生提的问题偏于肤浅，拘泥于课本，就是这个缘故。改进的措施是，课前指导学生对端午民俗作一些调查研究，打开其视界，发散其思维。
另外，人本教育并不是主张教师彻底的无为，而是要求教师要将影响化于无形。本课教学中若能在参与学生的交流方面将教者作为一个老大爷的角色落到实处，教学效果会更佳。
专家点评：
缪爱国老师的《端午日》教学，用他的行为研究为我们提供了一个很好的课改范例，从中我们看到了在新课程理念下的积极探索精神。
这堂课有如下几个特点：
首先，关注了学生作为一个完整的“人”的发展。教者注重挖掘人的潜能和人文气质，使知识与能力、过程与方法、情感、态度、价值观得到了较好的统一。课堂上，教师不是以固定的内容教给学生，而是带着学生体验生活，感悟生活真谛。以记者采访的形式，让同学们在想象和活动中体会、再现湘西风俗风情。一上课对作者沈从文的简单介绍，就让学生露出钦佩向往的神情，使学生的情感得到健康的发展。可以说，这是一种潜移默化的感染，也是一种不知不觉的熏陶。
其次，创设了较好的问题情境和活动情境。这堂课较好地把握了新课程的阅读理念，重在学生的感受、体验，整体感知、理解，较好地整合了问题和活动，创设了情境。课堂以非常清晰的板块方式呈现在大家面前。教者设计了三个板块：一、初读课文，根据第3节了解课文写的两件事；二、用同学们喜欢的“采访”形式来再现“赛龙舟”的情景；三、将赛船高潮部分（“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”）虚实结合的写法迁移到“捉鸭子”场面的想象写作训练。第一板块一下就理清了文章思路；第二板块让学生真正成为学习的主体，活动的主人，他们在认真研读课文的基础上尽情表现，获得发展；第三板块不是简单的读写结合，而是在学习课文重点部分的基础对文章的再研读、再发现，体现了《语文课程标准》提倡的多角度创造性阅读的理念。教学情境的巧妙设计，让学生真正成为学习的体验者、发现者、创造者。
再次，致力于倡导自主、合作、探究的学习方式。课堂较好地创设了和谐、民主的气氛，赛龙船民俗风情的再现，是课本剧表演、对话、采访还是其他形式，教者采取的是与学生商量的口气来确定的。课堂上，教师留给充分的时间让学生阅读、思考，尤其是让“记者”与“记者”、“老大爷”与“老大爷”商量的环节，学生可以越位，自由合作，在探讨的的过程中取长补短。赛船高潮部分的朗读，让学生自我评价，然后越读越好。同时，教者还把自己作为老大爷的一员，在课堂上始终作为一个参与者的角色。教者适时的点拨，合理的组织，都为学生的主动发展创设良好的空间。这样，教者毫不吝啬地把阅读、思考、活动的时间留给学生，让学生在自主学习、共同合作中得以发展。学生的思维水平在原有的基础上得到了提升。
另外，较好地体现了教者的教学机智和教学个性。对沈从文的介绍，学生概括课文两件事时的语言训练，对学生亲近书爱读书的点拨，“一点突破法”的介绍运用，加上适时的鼓励，恰当的手段，习惯的培养，都让学生在知识与能力、过程与方法、情感、态度、价值观三方面得到了和谐的发展。
应该说，这是新课程理念下的一堂好课。
当然，作为一个踏上工作岗位不久的青年教师来说，教学中还存在值得探讨的地方。
一是在学生完成“记者采访”活动结束时，教者应适时将学生对文本的再现紧扣课文内容予以点拨，而不是单就学生采访表演进行评价。从实录看，学生的采访活动基本上只是停留在课文的复述层面，教师如果能在学生思考的基础上概括、挖掘，学生将更有收获。
二是媒体的使用问题。学生对“捉鸭子”场面的想象描写，如果能借助实物投影，展示学生的习作，让学生读，让学生分析，再让学生修改，效果肯定不一样。
（常州市武进区教育局教研室副主任 庄焕方）
篇12：《端午日》教学反思
《端午日》这篇课文篇幅不长，才700多字。全文从叙事详略的角度来看，文章第一节的“赛龙舟”是详写，第二节的“捉鸭子”是略写。所以，第一节是教学的重点。
为了适应七年级学生的学习特点，我将这课的教学改成了旅游课。在课堂上，学生很快就进入了状态，积极配合。文章的重点是“赛龙舟”的场面，要求学生体会文中动作描写的作用，学习正面、侧面描写相结合，实写、虚写结合的写法。我在教学中将这一块讲得仓促了些，学生的理解可能还不是很到位。
重新站上讲台，一切都是新的。第一次在新的学校里上公开课，我不敢有任何懈怠，提前很多天就开始紧锣密鼓地做准备。在一番对课文和相关资料的细致研读后，大致的教学思路逐渐形成。一篇文章，尤其是大家的文章，可讲的东西很多，但要上好课显然不宜面面俱到。本着“一课一得”的有效教学理念，我设计了以“学习精彩的场景描写”为主要目标的教学方案并付诸实施。
临到上课时，教室后面坐着的一排老师让我的学生们多少有些紧张，我自觉准备还算充分，自然要以微笑鼓励他们。整节课基本上顺利地按计划进行，也基本达到我所预期的教学目标。但课还没上完，我已经有了遗憾之感。因为临场发挥的能力和经验的欠缺，交流讨论场景鉴赏和实践场景描写两个板块完成得比较仓促，未能达到应有的程度和水平。
现在想来，这些应该算是我对自己的教学所做的最原生态的反思，而真正的反思是在聆听了各位前辈和同仁的评价之后开始的。他们在给予肯定的同时，给了我很多切实有力、极富启发性的指点。我归纳总结为以下三点：
第一、语文课应该实现内容的深化理解。孔子有言：“文胜质则野，质胜文则史。文质彬彬，然后君子。”我想，为人、为文固然要追求文质兼美，上课也应该以此为旨归。而我这节课在处理内容和形式时有些偏颇，执着于穷尽对描写手法的鉴赏，而对课文本身的核心内容有所忽略。《端午日》中流动的是浓郁的'湘西民俗文化和风土人情，也是我国传统民族文化和民族精神的体现，这是本课的教学重点，也是本单元的教学重点。而我却未能加以强化，这是一处不容忽视的败笔。另有，在PPT的制作上也有形式大于内容的倾向，多配的动画图片有点喧宾夺主。
第二，语文课应该实现方法的落实掌握。本课中，我着重以《端午日》的场景描写为例子，系统地总结了文中所体现的各种描写方法。遗憾的是，我在讲授这个环节时没有进行强化总结，这使得学生们对这个知识点的理解流于仓促和浮泛，对这几种描写方法的认知不够扎实。在随后的对“追鸭竞赛”的场景描写中，有的学生就没有能够有意识地以清晰的思路去加以练习。
第三，语文课必须重视语文特有的感悟体验。在本课中，我在强化方法的指导的同时，弱化了对朗读的要求。我想，语文课要有明晰的方法指导，更要有朗读感悟，这二者是并行不悖、相辅相成的。上课时当把二者有机结合，以理解促进朗读，用朗读体现理解。
再次回望开公开课的前前后后，感受最深的是那种无形的压力，然而也深知这些压力正是成长的契机。我想，也只有在不断的历练与反思中才能不断地成长吧。
篇13：端午日教学反思
端午日是我国由来已久、家喻户晓的民众的节日。全文仅用700字，就活灵活现的展示了划船竞赛和赶鸭竞赛的生动场面。
引导学生学完这篇课文，我也从湘西人民的质朴生活中体会到很多。沈从文是一位草根作家，他自学成才却能成为现代作家中成书最多的人之一，他在小说《边城》中，为人们展示了湘西婚丧嫁娶、端午节龙舟竞赛等有特有的风俗画、人情画，充满浓郁的乡土气息和地方色彩，充分显示了他的语言功底。
导入新课，学生在说我国的传统节日时说出了五一节、国庆节、圣诞节等，我及时予以了纠正。令我比较欣喜的是我们班的严春同学竟然知道中国的传统节日情人节，而且强调了是七夕，让我不得不仰视这个孩子，这个孩子视野看来比较开阔，在后来的抢答中也得到了体现。
篇14：端午日教学反思
《端午日》这篇课文篇幅不长，才700多字。
全文从叙事详略的角度来看，文章第一节的“赛龙舟”是详写，第二节的“捉鸭子”是略写。所以，第一节是教学的重点。
为了适应七年级学生的学习特点，我将这课的教学改成了旅游课。在课堂上，学生很快就进入了状态，积极配合。文章的重点是“赛龙舟”的场面，要求学生体会文中动作描写的作用，学习正面、侧面描写相结合，实写、虚写结合的写法。我在教学中将这一块讲得仓促了些，学生的理解可能还不是很到位。
篇15：端午日教学反思
《端午日》这篇体现民俗风情的课文，我是从中国传统节日导入，分整体感知、精读课文和思考探究几部分布局的。整体感知让学生从整体上把握课文所写的人、时、地、事；精读课文则是让学生具体体会节日的气氛以及作者的写作方法，分了赛龙舟和捉鸭子两个场面；思考探究是以韩国“申遗”为话题，激发学生珍惜和保护传统节日、传统文化的情感态度。
在实际教学过程中，通过听课老师的点评，我发现自己存在着一些问题：首先是没有很好地营造活跃的课堂气氛，主要原因在于，我作为执教者，没有调动学生的学习积极性，没有把学生放在学习的主体位子上。教师在课堂中起到的应该是适时的引导作用，引导学生主动思考、积极参与，并要抓住学生回答的契机，加以点评或是深入讲解。而要做到这点，对于刚走上讲台的我来说，还需要在实践中不断摸索以及向有经验的教师多多学习的。其次是犯了一个错误，对思考探究部分韩国“申遗”问题理解错误，导致引导学生思考时产生偏差。这点是以后一定要避免的，在课前要做好充分的准备工作，准确把握所教知识点。这些都是在以后的教学过程中要注意改进的。
看到一位同行在中间环节作如下设计：1。请一位同学读描写赛龙舟的语段。2。同学交流听后对赛龙舟的感受。3。抓住词句，找找这种感受从何而来。课堂上，学生对于谈感受很积极，谈得也很到位，比如热烈、紧张、激烈、热闹等。还有一个学生说感受到很快乐，这让我有点意外，但一想也对啊，竞争的快乐，合作的.快乐，参与的快乐……当我请他们结合课文具体谈谈的时候，学生们不约而同的静了下来。他们不知道这种感觉是如何得到的，即便有的学生知道却又不知如何表达。我建议“有谁愿意把你觉得有感受却又说不上原因的句子念一遍，大家一起来思考思考”，有学生读了“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。“为什么会想起水战呢？”“由某物想到某物，这叫什么啊？”……在师生问答中，得到了第一个答案：合理联想，虚实结合。学生的思维仿佛就此打开，多种角度描写、动作外貌描写、正面侧面描写也慢慢得“浮出海面”。作业是仿写捉鸭子的场面。
虽然这节课容量不大，虽然连我设计的“拓展延伸”都不及开始，下课铃声就响起了，但我觉得基本达到了我的教学目的，有那么点“教语文”的意思。“一是发掘每一篇课文独特的‘语文价值’，二是追求知识基础上的能力、现象背后的规律、‘然’以外的‘所以然’。”
教学固然不能忘记知识和技能两个目标维度，但设计中也可以渗透情感态度和价值观，侧重点不同而已。无须自责。相互勉励。
篇16：端午日教学反思
《端午日》这节课是由实习老师上的。在上课前看了看实习老师的教案，发现她的教案缺乏板块性，而且问题比较琐碎，帮助她重新确定了教学板块后，整个教学设计基本上达到了常规水准，但是在问题设计方面我并没有发现过于明显的亮点，只是可以保证实习老师能够在课堂上完成这些教学任务。
在上课的过程中，亮点出现了。当老师抛出一个情境设计：让学生担任现场解说员，根据文中对赛龙舟场景的描写，组织一段解说词。
如果今天是我在上课的话，我可能不会让学生完成这个学习任务，因为去年我上这篇课文的时候，我使用了这一设计，但是学生在解说的时候变现并不是很突出，语言词汇比较贫乏，而且学生过于依赖书本，并没有大胆想象，充分发挥自己的能力。
但是今天，我却在学生完成这一学习任务的过程中发现，平时我所教的这些学生在解说的时候表现非常突出，而且其中有几位学生表现异常抢眼，完全打破了他们在我脑中的常规印象。这个时候我非常庆幸当初我在看到这个环节的时候并没有向实习老师提供我以前的惨痛经验，现在才能感受到学生们潜在的魅力。
同时也让我认识到有时候并不是我的设计存在本质上缺点，而是没有在正确的环境中使用，这也让我清晰地了解到”因材施教"的深沉性。
篇17：端午日 教学设计(苏教版七年级上册)
【教学目标】
知识与技能：
1、学习用准确生动、简练明快的语言来描写精彩场面。
2、掌握本文条理清晰、详略得当的写法。
过程与方法：
1、在学生课前预习的基础上，有感情的朗读课文，从整体感知课文
2、阅读重点文段，研究精彩的场面描写，品味课文中富于表现力的语言
情感、态度与价值观：
1、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力
2、让学生明白“力量从团结中来”这一道理
【教学重、难点】
重点：精彩场面的描写
难点：运用正面描写、侧面烘托相结合的方法和虚实结合的方法写好一个场面
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、课前导入
1、同学们：能不能告诉我，一年之中你最喜欢过的是哪一个节日？能说说喜欢的理由吗？(老师鼓励畅所欲言，并提示启发：春节、儿童节以外，还有哪些节日？)
2、有同学说到了端午节，那它是农历的几月初几？(五月初五)
3、我们这里的端午节是怎么过的呀？知道的请自告奋勇地站起来并大声说出来。(包粽子，吃咸鸭蛋、挂艾叶菖蒲)
4、知道端午节的由来吗？知道包粽子的用意吗？
5、端午节里很多地方还划龙舟，请看到过龙舟竞赛场面的同学请举手，包括在现场看过的，也包括在电视电影里看过的。
6、能不能用一些词语来概括一下你看时或看后的感受。
(热烈、紧张、刺激，人山人海，人声鼎沸，锣鼓喧天)
7、今天，我们一起来看看沈从文笔下龙舟赛的精彩画面。
二、初读课文
1、下面就让我们一起跟着现代作家沈从文到湘西去了解一下他们那里的端午日风俗是怎么样的？同时也领略一下茶峒人是怎么过他们的端午日的。(板书：端午日 沈从文)
2、检查预习情况，正音辨形。(出示小黑板)
蘸（zhàn ）酒 茶峒（dòng） 洞穴（xué）
老鹳（guàn)河 呐（nà）喊 泅（qiú）水
请一位同学来读一遍，适时纠正。
3、先请同学们一起静下心来，走进茶峒人的端午日，感受一下那里的节日气氛。播放课文朗诵，要求学生在听朗读时思考下列问题：
茶峒人的端午节有哪些风俗？
与我们家乡的风俗是否相同或相近？
其中最吸引你的是什么？说说理由？
4、请同学先相互讨论一下刚才的问题，然后交流，明确：
第一问：①穿新衣；②用雄黄蘸酒画王字；③吃鱼吃肉；④赛龙舟。
第二问：相近的是吃鱼吃鸭，还有就是赛龙舟啦。
第三问：龙舟竞赛，竞追鸭子；热闹，有趣等。
三、合作探究
1、下面我们就来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。看看从哪些角度来描写这一场面的，到底好在何处，会如此吸引你们的。
先请一位同学来读一段文字：“每只船可坐12个到18个桨手……便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。
(读时及时纠正读错或破句之处)
2、请先相互讨论一下，作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的？
交流、明确：
桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写：
桨 手--持 划
带头的--缠裹 拿 挥动 指挥
锣鼓手--敲打 调理
外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。
3、再请同学们找一下，除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
(“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”)
4、梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵，一场水战几乎使得金兵全军覆没。这与龙舟赛有关吗？两者有相似点吗？这里作者运用了什么的手法来写的？
讨论、交流、明确：两者相似点在鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声→水战时擂鼓，激战喊杀声。联想。
5、刚才说了，梁红玉水战与龙舟赛无关，这只是作者的一种联想，并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。写“两岸人呐喊助威”在描写角度上说应该是什么描写？有什么作用？
讨论、交流、明确：侧面描写。作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。
6、那么，能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的内容啦？除了龙舟赛的船手们，最热闹的应该是谁呀？
交流、明确：看比赛的人们：“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。”“军官，税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。”都透露出了龙舟赛的热烈欢腾。
7、老师看到这里，就要瞎想啦：龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是什么？
(一匹红布，一块小银牌。唉，奖品并不算丰厚呀!)
8、那他们图个啥？体现了人物怎样的精神风貌？
讨论、交流、明确：图的是欢乐、热闹。体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。
9、好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累了，也该休息休息啦，下面安排的是什么余兴节目呀？(竞追鸭子)
目的是什么？(与民同乐，还是为了突出节日的欢腾气氛!)
四、课堂小结
这节课，我们一齐随着沈从文去茶峒参观了他们的端午日风情。感受到了那里节日欢腾热闹的气氛。同时，也增长了不少知识，真是不虚此行!
五、布置作业
同学们，刚刚过去的中秋节，肯定给大家留下了或多或少的印象吧。家乡的中秋节有什么样的风俗呀？请把你回忆到的事情用文字写下来，尽量能抓住重点，进行较为细致的描写，适当进行联想和想象，把中秋节的氛围给突现出来。
附：板书设计
11、端午日
沈从文
河边看划船→热闹
河上赛龙船→激烈 团结合作
胜利者领赏→欢乐 奋力拼搏
王卫东
[端午日 教学设计(苏教版七年级上册)]
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