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大班音乐《何家公鸡何家猜》说课稿

时间：2023-07-29 08:11:48 说课稿收藏本文下载本文

大班音乐《何家公鸡何家猜》说课稿（精选16篇）由网友“柚子先生”投稿提供，下面是小编给大家带来关于大班音乐《何家公鸡何家猜》说课稿，一起来看看吧，希望对您有所帮助。

大班音乐《何家公鸡何家猜》说课稿

篇1：大班音乐《何家公鸡何家猜》说课稿

一、说教材

歌曲教学一直是被人认为最容易进行的，只要教师自己会唱，幼儿自然会跟着模仿，但在新《纲要》中，明确地强调幼儿艺术活动的能力，是在大胆表现的过程中逐渐发展起来的，尤其这首歌是幼儿从未接触过的粤语歌曲，教起来必须更加具体，更加生动有趣，因此根据教材内容和分析，我运用了视听唱和游戏法进行教学。

二、说教学目标

1、初步尝试学唱广东话的歌曲并对学广东话感兴趣。

2、能有节奏地边唱变玩猜拳游戏，并会在间奏处做相应的肢体动作。

3、体验和同伴一起歌唱，游戏的快乐。

三、说教学重点

教学的重点：掌握粤语的发音，以及边唱边玩猜拳游戏，并会在停顿处做相应的肢体动作。

四、说教法

整个活动中，我运用了表演游戏法、提问法、体验法等几种方法使幼儿在玩、跳、唱、说等几重方法中获得音乐节奏感，从中感受到粤语歌曲带来的乐趣。

五、说活动流程

1、导入课题

用律动《大公鸡》以表演的形式引入，让幼儿对大公鸡的歌曲产生兴趣，并将歌曲《何家公鸡何家猜》进行比较，发现歌曲的不同之处，引发对粤语歌曲的兴趣，在这个环节，熟悉了歌曲的旋律和特点，为以下的学习提供良好的基础。

2、欣赏歌曲并初步试学粤语，我唱歌曲后提问，广东话“鸡”叫“该”，听一听这首广东歌里面有哪些“该”？这些“该”还是排着队出来的，看看它们是怎么排队的？鼓励幼儿用粤语说，并给予积极的肯定。

3、学唱歌曲第一段并进行表演，鼓励幼儿尝试跟我们一起学唱第二段，加入动作，帮助记忆，并表扬会在间奏处停顿的幼儿。

4、观看图谱，学习第一段，根据图谱学习理解歌词内容，我首先用普通话来念歌词，帮助幼儿理解歌词内容，并学习相应的动作，来更好的记忆歌词，接着尝试学习用粤语来演唱歌曲第一段，再配上前面的动作以后，幼儿对第一段的掌握会容易许多。

5、我教幼儿玩猜拳游戏，并请教师和我一起示范，然后提问，我们是在哪个字上出拳的？又是在什么时候做了“公鸡”、“母鸡”、“小鸡”的动作。在幼儿做猜拳游戏时，鼓励幼儿一边唱歌一边游戏。

6、完整演唱歌曲

（1）完整演唱歌曲，一边唱一边做动作。

（2）两个幼儿一组，完整演唱歌曲并在第二段时做猜拳游戏。

（3）幼儿要请客人老师互动表演，一起玩猜拳游戏。

六、结束部分

简单扩展广东话，和老师们再见，活动顺利完成。

篇2：大班音乐：何家公鸡何家猜

活动目标：

1、培养幼儿在音乐游戏中的规则意识，学习演唱歌曲中的副歌部分。

2、积极创编简单的动作，用表情、动作、情绪表现游戏情景。

3、体验同伴、师生合作游戏的快乐。

活动准备：

1、乐曲准备：《何家公鸡何家猜》，《野蜂飞舞》。

2、图片准备：公鸡、母鸡、小鸡图片，词谱两张。

3、全班幼儿坐成扇形。

活动过程:

一、导入活动：师生一起演唱《大公鸡》，学说广东话中的“鸡”。

二、学习演唱歌曲中的副歌部分。

1、播放音乐《何家公鸡何家猜》，引起兴趣。

2、老师完整范唱歌曲，并有目的的留白，发展幼儿的类推能力。

鸡——公鸡——母鸡——小鸡

3、重点范唱副歌部分，请幼儿讨论公鸡、母鸡、小鸡三个词，是按什么顺序在歌词里出现的？

4、出示词谱图片，请幼儿排列顺序。

5、看词谱共同演唱副歌部分。

6、积极创编简单的动作，用各种肢体语言表现公鸡、母鸡、小鸡的模样。

三、学习音乐游戏《何家公鸡何家猜》。

1、交待游戏规则，幼儿体验探究。

2、讨论：在游戏中，你是唱到哪儿时出的拳？

3、再次体验游戏，感受游戏的快乐。

四、延伸活动：和听课教师玩《野蜂飞舞》的游戏，进一步体验师生游戏的快乐及和他人分享、传递游戏时的愉快情感。

篇3：《何家公鸡何家猜》教案

一、活动目标：

1、初步常试学唱广东话的歌曲，并对学广东话感兴趣。

2、能有节奏地边唱边玩猜拳游戏，并会在间奏处做相应的肢体动作。

3、体验和同伴一起歌唱、游戏的快乐。

二、活动准备：

1、乐曲准备：《何家公鸡何家猜》，幼儿律动《大公鸡》。

2、图谱六张。

3、全班幼儿坐成扇形。

三、活动过程：

（一）、导入活动：师生一起作律动《大公鸡》。

师：小朋友们，你们会唱哪些关于公鸡的歌？

1、教师唱《大公鸡》，边做动作边表演。

2、师生一起表演，第一遍不做动作，第二遍边做动作边唱。

3、幼儿两人一组表演。

小朋友们唱得真帮！今天呀老师还给小朋友带来了一首关于公鸡的歌曲，请小朋友认真的听一听老师唱的这首歌和我们刚刚唱的《大公鸡》有什么不一样。

教师轻唱歌曲《何家公鸡何家猜》，（着重“公鸡”）提问：你们发现什么？（幼儿自由回答）

（二）、学习演唱歌曲中的副歌部分。

1、教师完整的范唱歌曲。

你们发现了这么多不一样的地方。那谭老师告诉你们这是一首广东话的歌曲。现在我们再来听一听，（教师范唱）那公鸡用广东话怎么说？（公“该”），跟老师说一遍

（公“该”），那小鸡呢？母鸡呢？好，那我们把公鸡、母鸡、小鸡一起加上动作用广东话教一遍。

“公该”——“母该”——“小该”

2、重点范唱副歌部分，“何家公鸡何家猜，何家小鸡何家猜，何家公鸡何家猜，何家母鸡咯咯咯”边唱边做动作，幼儿跟着边唱边做动作。

现在请幼儿再来听一听公鸡、母鸡、小鸡这三个词在歌词里面是按什么顺序出现的。

公鸡——小鸡——母鸡

（三）、出示图谱：

1、教师把歌词用普通话念一遍，然后小朋友和老师一起用普通话念一遍。

那歌曲的前半段（真奇怪呀。是谁家的不知道（广东话唱））这段唱的是什么你们知道吗？

那老师把歌词用普通话念一遍。（加上动作）你们听到了什么？（幼儿回答）

我们看图谱来一起念一遍。再来一遍加上动作。（三遍）

2、看图谱共同演唱歌曲的'前半段。

我们看着图谱把这段歌曲唱一遍？（三遍）

3、完整唱歌曲。

现在我们一起把这首歌完整的演唱一遍。（加动作）

四、学习音乐游戏《何家公鸡何家猜》。

1、交待游戏规则，（玩石头剪刀布游戏，两个小朋友面对面玩石头剪刀布游戏，赢的人做公鸡的动作，输的人做母鸡的动作，如果两个人同时出一样的话就同时做小鸡的动作）

2、讨论：在游戏中，你是唱到哪里出的拳？

师：小朋友们会玩石头剪刀布的游戏吗？（会）小朋友们都会玩石头剪刀布的游戏了，现在看老师是怎么跟着《何家公鸡和家猜》的这首歌玩石头剪刀布的游戏的。（教师示范）

3、再次体验游戏，感受游戏的快乐。（交换朋友）我们再换个好朋友玩。

五、互动

和客人老师一起玩石头剪刀布的游戏，进一步体验师生游戏的快乐及和他人分享、传递游戏时的愉快情感。

你们玩的开心吗？那你愿意把你的快乐分享给客人老师吗？现在每个小朋友找一位客人老师和你们一起玩石头剪刀布的游戏。

六、结束语

教师用广东话教幼儿说“老师再见”，幼儿和老师们一边打招呼一边走出教室，活动结束。

篇4：幼儿园大班音乐活动教案《何家公鸡何家猜》含反思

幼儿园大班音乐活动教案《何家公鸡何家猜》含反思

【活动目标】

1、尝试学唱广东话歌曲，初步对广东话、广东歌曲感兴趣。

2、能有节奏地边唱歌曲，边玩猜拳游戏。

3、体验和同伴一起歌唱、游戏的快乐。

4、培养幼儿与他人分享合作的社会品质及关心他人的情感。

【活动准备】

1、乐曲准备《何家公鸡何家猜》，幼儿会演唱歌曲《大公鸡》。

2、歌曲图谱6张，公鸡图片2张，母鸡、小鸡图片各1张，房子图片8张，石头剪刀布图片4张。

3、多媒体课件。

【活动过程】

一、导入活动。

师幼共同演唱歌曲《大公鸡》进场。

二、范唱歌曲，激发兴趣。

1、师：今天老师又带来了一首和“鸡”有关的歌曲，我们一起来听一听吧。

提问：

这首歌曲跟我们平时听到的歌曲一样吗？

你能听懂歌曲里唱的是什么吗？

2、介绍广东。

师：这是一首广东歌，是用广东话唱的。你们知道广东在哪儿吗？

小结：广东在我们祖国的南方，那可是一个发达、富裕的地方。广东人说话很有趣，广东歌听起来也特别有味道，所以大家都喜欢学说广东话、学唱广东歌。你们想学吗？

三、出示歌曲图片，并范唱、学习歌曲第一部分。

1、师：你们能不能猜出来老师刚才唱的.是什么意思？

2、教师把歌词用普通话念一遍。

3、看课件，学习用广东话说“真奇怪”，“望望公园里”，“鸡”，“谁家”。

4、教师带领幼儿看着图谱，用广东话把歌词连起来念一遍。

5、教师加上动作范唱第一段。

6、幼儿边看图谱边做动作演唱歌曲。

四、范唱、学习歌曲第二部分。

1、出示图片，学习用广东话说请公鸡、母鸡、小鸡三个词。

师：广东话“鸡”叫“该”，“公该”、“母该”、“小该”。

2、学做公鸡、母鸡、小鸡的动作。

3、出示图谱，学唱歌曲第二段。

4、完整演唱歌曲。

五、学习音乐游戏《何家公鸡何家猜》。

1、看视频，介绍游戏规则，幼儿体验探究。

（石头剪刀布游戏，规则：两位小朋友面对面玩石头剪刀布游戏，赢的人做公鸡的动作，输的人做母鸡的动作，如果两个人同时出一样的话就同时做小鸡的动作）

2、讨论：在游戏中，你是唱到歌曲的哪里是时应该出拳？

3、体验游戏，感受游戏的快乐。

活动反思：

《何家公鸡何家猜》这首歌词简单、旋律欢快、充满童趣的广东童谣，分析了乐曲结构后，我们又进一步尝试把《石头、剪子、布》这个幼儿常玩且十分喜爱的猜拳游戏引入活动，以歌曲为载体，增强活动的趣味性，同时也让幼儿在活动中获得音乐节奏感、合作能力的提升。

篇5：中班音乐游戏教案及教学反思《何家公鸡何家猜》

中班音乐游戏教案及教学反思《何家公鸡何家猜》

活动目标：

1、体验与同伴合作游戏的快乐。

2、借助图谱、视频、肢体动作等方法，尝试在玩中学游戏。

活动准备：

音乐游戏《何家公鸡何家猜》的视频图谱

活动重点难点：

活动重点：初步尝试边唱边玩猜拳游戏，并会在停顿处做相应的肢体动作。

活动难点：借助图谱了解歌曲后半部分歌词的顺序。

活动过程：

一、玩猜拳的游戏。孩子们，你们喜欢玩石头、剪刀、布的游戏吗?找到你的好朋友，我们一起来玩一玩吧!

二、在玩中学习副歌。

1、教师示范游戏。有一只公鸡，它也很喜欢和别人玩石头、剪刀、布的游戏，我们一起来看一看它们是怎么玩的吧!

教师提问：公鸡做了什么动作?

2、教师再次示范游戏。

请你再来看一看老师在赢的`时候做了什么动作?输的时候做了什么动作?平局的时候做了什么动作?

3、幼儿按照老师提的要求互相玩游戏。

你想不想和你的好朋友也来试着玩一玩这个游戏呢?

4、幼儿再次相互游戏。

三、借助图谱，让幼儿了解后半部分歌词的顺序。

1、出示图谱，了解后半部分歌词的顺序。

2、幼儿根据图谱再次玩游戏。

四、观看视频，学习游戏的后半部分。

1、初次观看，尝试学习游戏的后半部分。

教师提问：你看到这一部分都有哪些有趣的动作?

2、再次观看。

教师提问：你还看到了哪些有趣的动作?

五、完整游戏，自然结束活动。

现在我们完整的听着音乐玩游戏吧!

活动反思：

这是一节音乐游戏活动，我选择了《何家公鸡何家猜》这首歌词简单、旋律欢快、充满童趣的广东童谣，分析了乐曲结构后，我们又进一步尝试把《石头、剪子、布》这个幼儿常玩且十分喜爱的猜拳游戏引入活动，以歌曲为载体，增强活动的趣味性，同时也让幼儿在活动中获得音乐节奏感、合作能力的提升。

篇6：何家大院

何家大院，是晋中一带有名的深宅大院，位于祁县城南街路东，分主院和大门院，建于中国明清时代，拱形重花式大门庄严气派，是典型的明清原生态四合院。

目录简介布局历史特色收缩展开简介

何家大院是也是晋中一带有名的深宅大院，位于祁县城南街路东。院门为砖木结构挑角门楼，下置八仙石砖，里施木雕垂花门。进院门由西向东是条百米长的青石甬道，甬道南是车马大院，甬道北是两座楼院。东面的明楼院是里十外三的双进四合院，院中部以过厅分隔。里院中又筑花栏，分隔为二庭院，东西约6米，方砖铺地。北楼为主楼，二层楼房。前有出檐设廊，砖砌窗户外圆内方，七架木结构房顶，木构件上都雕有吉祥花纹，建筑工艺十分精湛。西面的称筒楼院，拱形大门，入门庭院中有戏台一座，多功能性，平时可作住房。进院便是里五外三的四合院筒楼院。院有筒楼5间为砖木结构建筑，单坡顶、门窗均为砖砌拱形，也是晋中住宅的典型建筑之一。明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁，除珍藏书、版、字画外，又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。何家大院，在祁县县城南街路东，是晚清以来城内的第二大财主，商号分布县内外，资财达1000万元，从业人员达1000多人。仅城内就有七大商号，即永聚祥（茶庄）、祥云集（烟店）、晋昌源（铁铺）、天禄园（饭馆）、复清当（当铺）、义生店（油坊）、聚珍店（转运站）。这些商号在各地设分号、代销处、作坊等，在祁县商绅中排名第三。何家大院是继乔家、渠家后又一处有名的深宅大院，明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁，除珍藏书、版、字画外，又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。院门为砖木结构挑角门楼，下置八仙石砖，里施木雕垂花门。进院门由西向东是条百米长的青石甬道，甬道南是车马大院，甬道北是两座楼院。东面的明楼院是里十外三的双进四合院，院中部以过厅分隔。里院中又筑花栏，分隔为二庭院，东西约6米，用方砖铺地。

布局

何家大院分主院和大门院。主院是典型的里外院，巍峨高大、蔚为壮观。门道正方为屏厅，院中过庭为卷棚，顶下方为明柱走廊，南北西嵌以木制隔扇，北房为五间明楼高大明亮，前有明柱走廊，砖砌、木雕生动美观，原汁原味。何家大院建于中国明清时代，拱形重花式大门庄严气派。青石台阶两侧为上马石，墙角有栓马柱，门内壁有画。东为“踏雪寻梅”，西为“春夜诗社”。北房为闷房，东西房为平房却又匠心别具，使人误以为是单坡顶瓦房，形成视觉上的美感。综观何家大院两处宅院的前院后院，其间尽显南北特色兼实用美观，尤其出类拔萃的是这里的.壁画、木雕、石雕、砖雕和各门窗的设计造型，给美术学、建筑学、民居学、民俗学和许多历史学家、工艺美术家提供一份研究借鉴的标本。据称，因为这处大院至今未被人重修过，大到门楼窗户隔窗、厕所，小到原来挂匾的炮钉、遮阳挡雨的“花车”、顶大门的顶门石，大门上的双门插都保存完好，就连茅厕也是当年模样，历经风雨能保存得如此完好，使人们甚感珍奇。

历史

地理位置祁县何家，在县城南街路东，是晚清以来城内的第二大财主，商号分布县内外，资财达1000万元，从业人员达1000多人。仅城内就有七大商号，即永聚祥（茶庄）、祥云集（烟店）、晋昌源（铁铺）、天禄园（饭馆）、复清当（当铺）、义生店（油坊）、聚珍店（转运站）。这些商号在各地设分号、代销处、作坊等，在祁县商绅中排名第三。何家大院是继乔家、渠家后又一处有名的深宅大院，明末清初的历史名人戴廷式曾在大院内建有丹枫阁，除珍藏书、版、字画外，又是傅山、阎若璩、顾炎武、阎尔梅等反清志士和学者聚会的地方。院门为砖木结构挑角门楼，下置八仙石砖，里施木雕垂花门。何家大院进院门由西向东是条百米长的青石甬道，甬道南是车马大院，甬道北是两座楼院。东面的明楼院是里十外三的双进四合院，院中部以过厅分隔。里院中又筑花栏，分隔为二庭院，东西约6米，用方砖铺地。北楼为主楼，二层楼房。前有出檐设廊，砖砌窗户外圆内方，七架木结构房顶，木构件上都雕有吉祥花纹，建筑工艺十分精湛。西面的称筒楼院，拱形大门，入门庭院中有戏台一座，多功能性，平时可作住房。进院便是里五外三的四合院筒楼院。院有筒楼5间为砖木结构建筑，单坡顶、门窗均为砖砌拱形，也是晋中住宅的典型建筑之一。何家大院正筹建为祁县古典建筑展览馆，在馆内还增设工艺美术展室，文化娱乐场所，复原古戏台进行地方小戏及文化演出活动等，丰富游人的生活情趣。

特色

据何氏第七代孙何方亮介绍，何氏祖先世居福建省汀洲府（现龙岩市境内）。后有一名为何全举的先人，只身一人，十几岁时来到米易。何氏第四代后人进入国子监学习，二子何开桂、三子何开荣，还取得了功名，被清道光皇帝赐予蓝翎正五品官职，前面提到的清道光十三年赐匾就是物证。何家二子取得功名后，即大兴土木，修建了占地大约六亩的何家大院，雕花镶麟（玉麒麒），极为气派。大门外建有高大的照壁，照壁前是宽阔的草坪，供人纳凉、休憩、玩耍。房侧屋后均栽上了槐树、柏香树、蚊子树。距何家大院向西不足百米之处，从上面一个叫做仙山的地方流下的溪水沿着一条弯弯曲曲的“石龙”奔向这块肥沃的土地。就在这样的一块土地上，何家子孙安居乐业，繁衍生息，解放前，这里几乎没有外姓。十里八乡的人们敬羡何家人，便将此称为何家坝。大院内，房檐下的基石每块长2丈余，可见当年工程之浩大，建筑构架之雄伟。大院呈对称布置，大门在东北角，大门、二门、影壁、过道、正房、耳房、厢房、杂房、磨房、擂米房、厨房。房屋窗棂别具一格，有方形、花形、多边形、多角形、雕刻形。原正堂屋顶有对称飞禽走兽，瓦当上还有吉祥、长乐、盖寿图案，意匠精巧，令人叹为观止。四面建筑不高，面积不大，走廊给人以空间向四面扩展的感觉，与白墙灰瓦相结合，雅素明净，富有典型的攀西民居特色。

篇7：何家正

何加正，男，江苏建湖人，原人民网总裁、人民日报高级编辑（记者）、范长江新闻奖获得者，享受国务院政府特殊津贴待遇。目前为中国互联网协会副理事长、中国互联网协会新闻信息服务工作委员会副主任委员。

目录基本资料职业生涯个人荣誉基本资料

历任人民日报经济部编辑、副组长、组长、副主任等职。调任人民网后，对网络媒体进行了深入研究，对网络媒体有独到见解，先后发表了多篇有一定影响的关于互联网及网络媒体发展趋势的论文，其中关于网络媒体的论文首位获得中国新闻奖论文一等奖。

职业生涯

历任人民日报经济部编辑、副组长、组长、副主任等职。

个人荣誉

长期从事经济报道，对我国经济问题，尤其是“三农”问题有深入研究，曾参与了我国改革开放以来一系列经济体制改革和重大经济活动的报道，撰写了大量经济方面人民日报社论和评论员文章及新闻报道，多次获中国新闻奖一等奖、特别奖等。九十年代，兼任人民日报采访中央领导同志活动及党和国家重大活动的时政记者，及时、准确地报道了党和国家领导人一系列重大活动，以及党和国家的各类重大活动和事件。对网络媒体有深入研究和独到见解，先后发表了多篇有一定影响的关于互联网及网络媒体发展趋势的`论文，其中撰写的关于网络媒体的论文在我国首位获得中国新闻奖论文一等奖。

篇8：《何以为家》观后感

看了一部电影《何以为家》，说的是一个12岁的少年要起诉他的父母，当法官问他起诉的目的是什么，他说，希望他的妈妈再也不要生孩子了，原因是什么呢？就是太贫穷了，他的父母生了一堆孩子，可是却养不起，家里的女孩不到12岁就卖去给有钱人当性奴，被折磨致死；家里的男孩到了上学的年龄不能和别人一样去读书，只能到处乞讨，这个少年振聋发聩的质问：为什么要生下我？

是啊，既然养不起，为什么要生那么多？

其实我们身边也有很多这样的例子，特别是放开二胎之后，很多家庭选择生两个，或者三个，其实我不是反对生小孩，只要自己有能力，又愿意生，那么，生八个我也不反对，我只是反对只生不养，按照现在的养育成本，一个小孩从出生，到大学毕业，再到结婚，所花费的钱对很多家庭来说是天文数字，如果夫妻两人看看自己的工资单，没有办法支付这笔昂贵的费用，那么，生小孩这件事情就要慎重。

或许有人认为，上一辈可以提供帮助，无论是人力还是财力，当然可以，可前提是上一辈得是富豪，而且愿意出这个钱。否则，做儿女的难道忍心看着自己的父母，把辛辛苦苦一生的积蓄都用在帮你们养育孩子，自己连出去旅游一次都不舍得？忍心看着已经年迈的父母，腰酸腿疼帮你们带大所有孩子吗？无论上一辈如何愿意鞠躬尽瘁，作为孩子，都不应该心安理得地接受。

关于生养小孩这件事情，我觉得还是要明确一下责、权、利的，比如：如果是爸爸想要孩子，妈妈不太想要，但为了对方妥协，那么，抚养费主要由爸爸出，生下来爸爸负责带孩子，妈妈辅助；如果是爸爸不想生，妈妈想生，那么，抚养费主要由妈妈出，生下来妈妈负责带孩子，爸爸辅助；如果夫妻两个人都不想生，爷爷奶奶要求生，夫妻二人妥协，那么生下来由爷爷奶奶出钱养，爷爷奶奶负责带孩子；如果是外公外婆想要孩子，那么，抚养费由外公外婆出，孩子由外公外婆负责带。。我觉得这样的责、权、利设置非常合理。

生养小孩这件事，不是看着别人生，自己就可以生，即使当妈妈的不怕孕育、分娩之苦，养小孩也是需要能力的。当然，关于生小孩这件事情上，主要应该由妈妈说了算，因为是妈妈怀胎十月孕育小孩，我一直主张，女人不要做生育机器，这句话任何时候都有效。

刚才我灵感闪过，似乎想通了一件事，就是我作为父母的第二个孩子，出生的时候，父母一定没有那么期待，因为他们的第一个孩子是女孩，生第二个的时候一定希望是男孩，结果却是我，失望肯定是有的。而老大就不同了，爸妈期待，爷爷奶奶期待，外公外婆期待，几乎所有的人都期待，所以，会当宝贝养，而排行第二的孩子，就只能当小草了，怪不得三岁前都没人管我。。。当然，这也是很多家庭第二个孩子比较有出息的原因，哈哈哈，我给自己找个台阶下。

有人说，婚姻不是女孩人生的必选项，经济独立才是，生育更不是女人人生的必选项，活出自我才是，我非常同意这句话。小孩子确实很可爱，但是成长的过程需要用很多爱去呵护，要把孩子当宝贝养大，给TA好的教育，TA才能成为优秀的人，而不是像放羊、养猪一样，赶着一群，吃饱饭就行。

一个十二岁的少年都能明白的道理，我想每个成年人都应该明白。

篇9：何以为家观后感

稀疏平常的日子，有点懒洋洋累累的身体，几分颓废的精神，和两个令人舒服的人（晴姐和马博士），很自然很轻松的走进影院，看了部名叫《何以为家》的电影。

影片讲的是没有身份证的人艰难的生活和一个孩子的抗争。整体比较沉重，比较压抑。“黑户”这个词离我很遥远，作为一个生活在和平国家的和平时代，很难接触到这些社会话题，看的过程没什么感同身受，也没什么触动泪点的。很多看过电影的人都说哭的稀里哗啦，我们准备了很多纸，但一张都没用上。

小男孩起诉他们父母时说不要让养不起孩子的人生孩子。这个点也一直是我迷惑的，为什么贫苦的人家要很多孩子。孩子并不是生来了就完事，相反，给予孩子生命仅仅是一个开始，更重要的还是养育孩子，给与这个你亲手赋予的生命一个完整健康的独立人格，赋予这个生命一个正确善良的世界观。小男孩有句话是这样：我以为会成长为一个好的大人，但真主不让我们成为那样的人，他让我们被人踩在脚下屈辱的活。（大概意思是这样）。

刚开始，我有点讨厌男孩。他太过精明理智，聪明过头了。他最后把那个小孩给了那个会帮他偷渡到瑞典的人，那一刻人性在他身上展现的淋漓尽致。他感念孩子母亲对他的收留，在孩子母亲消失后也拖拉着孩子。他或许是因为相处久了对孩子也有感情，或许还抱有有孩子母亲会回来的一丝希望吧。谁能说的清，人性这个东西，太复杂。从来不是以好坏二字就能概论的。最后决定把孩子送给别人，是负担不起了，还是厌烦了，亦或是想让小孩有一个好的生存环境，谁又能说的清呢。他也只是一个不到十二岁的孩子。

这个小男孩无论对谁说话的语气都是带刺的欠扁的，这也是让我不喜欢的一个原因。可是看到最后突然明白，那样的家庭，那样凄惨的生存劳动，他何来对这个世界的善意，何来对他人的友好？世界未教给他宽容，他只能用一切审视批判的目光敏锐的观察这个复杂的世界。别人买东西递给他，他想拿又犹豫的样子到底是谁的错？男孩的错吗，这是社会的错吗。我不懂。

心理学家荣格先生说过，一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代就已形成的性格。而我觉得这正是父母影响给孩子的，或孤独、或无助、或坚强、或真诚......再或是终身受用，或一生挥之不去......

做父母的，不光是给孩子生命的馈赠，还要教会孩子怎么面对这个世界，怎样做一个人。如果一开头父母都在信手涂鸦，那么这幅画该经过怎样的奇迹才能成为一幅真正画？

影片最后，男孩说我一直生活在地狱里。我理解男孩了。我不厌恶了。（杨莎）

篇10：《何以为家》观后感精选

十二岁的男孩赞恩在法庭控告他的父母，原因是父母把他带到这个世界上。赞恩是一个成熟懂事的孩子，他不停的在找工作照顾家里的小孩并且处理家事，甚至还帮助妹妹面对突如其来的生理期。但是懂事的孩子并没有糖吃，他从来没享受过一个孩子应该有的宠爱和应有的权益。小男孩就是一个伤痕累累的反抗者。影片中的赞恩从来没有有成为过小孩子，在现在的逼迫下，无奈下找工作，都成为一种目的或者工具。电影的官宣卖点“不是所有人的父母都有资格做父母”，故事中，赞恩的父母在没有经济条件的基础上，无力抚养以及教育孩子的状况下，不停的生育。这是在鞭策成年人，也同时在变成孩子们，对比起来自己的生活有多幸运。影片中最让我感动的是，他很少想到自己的事情，懂事的像个成年人。一个被生活百般折磨，没有得到关爱的孩子，却始终有一颗善良而柔软的'心。影片最后是赞恩拍护照的镜头，按要求要摆各种姿势，可是就是不会微笑，这时，摄影师说这是照片不是用在监狱上，是用在护照上时，他笑了，笑的那么猝不及防，阳光灿烂，这是长达两小时电影里赞恩最开心的时刻。愿每个孩子都可以被世界温柔对待。归根结底，当我们谈论家的时候，到底在谈论什么?家不是一栋建筑，也和家长的性别、人数无关，更非只有富人才有家。应该有人提供庇佑，有人受到保护;有人承担责任，使孩童免于流浪、迷茫和惶恐。免于错位、伤害和憎恨。不要让孩子憎恨生育和生命，让他们明白这是伟大的创造。影片中还有许多有意思的细节设计，无论是小男孩还是其他人物或者环境因素，或者是剧情许多的细节点。当你沉下心去体会，一切都是如流水般一点点的流入你的血液扎进你的心里。

篇11：《何以为家》观后感

《何以为家》观后感

得知了生活的魔难算不得明智，是我之前一篇文章的题目。其时，我深陷在对付自身怠惰与普通的迷惘之中。这是人类常常遭遇的事情，因为欲望的无法满足，或者其他。

所以，观《何以为家》的时候，我就想：那么，认清边缘人群的魔难，又能干什么呢?难不成展露我们这些世界幸运儿，处于大多半人类地位的幸运儿流露出来的同情?对魔难产生同情不是一件坏事，但如果仅仅只有同情，同情带来的怜悯与不自觉的过分关心，则只会显得幸运人类狷介无比。就如同，人们风涌般夸赞范雨素的文章写得好，但这些赞扬都是以范雨素是一名保姆作为前提预设。“一名保姆，能写出这样的文章可真棒，真不容易。”这样话，如果不加断定，似乎也没啥差错的。

可将话拆解开，读者观官们可能发明，围看的人类是因为同情而进行俯视，重新树立一套文学标准夸奖范雨素。这种夸奖与同情在互联网上传布由来已久，无法溯及过往。所以，观见弱势群体、边缘人群时，在自然而然流露出同情以外，我们还得知道该如何该他们最大的尊重与体面，好不因为他们的身份或者标签而俯视、甚至是歧视他们却还感觉本身是在献出爱心。

以上只是我对《何以为家》的第一层想法。第二层是，坏人或者说小孩们眼中的坏人是从哪里来。赞恩眼里的坏人是本身的亲生父母，他们生了太多的孩子却又付不起责任，还将本身的妹妹卖失落。然而，赞恩在影片中也选择卖失落朋友的小孩，以获取前往荷兰的金钱与机会，奢想从此开脱叙利亚糟糕的生活。成为坏人，或许便是生活命运在不经意间的支配，甚至当事人身处此中都没有发觉本身成为了一个利欲熏心卖失后进代的坏人。他们只是觉得本身遵循的是自古以来，长久生活里的'惯性。而并非什么伤天害理的事情。更为残酷的是，当小孩子长大成人以后，甚至是有反抗精神的赞恩这样的小孩子也不自觉地成为了相似本身父母的人。

生活不停如此!有些恶，被大人承担住了，而小孩只能观到大人糟糕、不堪的一面，等到观见生活带来压力、无奈、残酷的另一面的时候，他们也就长大了。而且有些器械无法转变，是彻彻底底时代的悲剧。

篇12：何以为家观后感

近日，XX市安安社工办事中心携手才知国际影城，组织我市未成年人掩护中心的困境儿童，看观了影片《何以为家》。

影片的主人公赞恩从一开始便是个成熟理智得让人心疼的孩子，从他懂事开始他就没有享受过一个孩子应有的溺爱和权益，他早已深知体制和现实如同大山一样绵亘在本身面前。在没有选择权的时候救不了妹妹，而有了选择却依然救不了尤纳斯，“罪犯父母”比本身加倍无助，在情况的底端人到底能转变什么，能寄托什么，能拯救什么。既然终究会失去，不如赌上本身来控诉本身的源头。因此，才有了开始，赞恩镇静的面对法官，坚决有力的表达出“我要告状我的父母，告状他们生下了我……”这一度让全世界的看众为之泪奔。

对付赞恩来说他不停都在艰巨的抗衡着他所生活的情况，都在死守着他觉得对的事情，过上本身想过的生活，因为心中有愿景所以对近况很不满意，他用本身的顽强抗衡着这个让人失望的情况。

马斯洛的人类五种需求由低到高：生理需求、平安需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求;生理需求如吃喝拉撒睡等是人类最基础的生存下去的需求。赞恩所面对的正是最低的需求，可能许多人面对的需求的'层面不一样，已经满足了基础的生理需求和平安需求，那么此生无忧，何必再进一步让本身难受呢?而生理需求还得分多种，是简单的照样优雅的，是普通的照样更好的? 影片背后延伸出的问题，引人深思。

而我们，被小赞恩赚走的不仅是眼泪，更是直击心灵的震撼!整部影片都对照沉重，那一张稚嫩的面容全程无笑，但在结尾那个长达17秒的笑容真的很治愈又暖心!这可能是赞恩的人生中笑的最璀璨的一次了!

片子观完后，孩子们表示这个影片太沉重了，回程路上社工先生与孩子们互相交流看观后的感想，小龙不由得问先生：“赞恩为什么不到中国来啊，我们这里那么好…”，童稚的话语除了对主人公遭遇的同情，也让孩子们意识到，比起选恩，他们在当局、社会组织及各界人士的关爱陪伴下，是异常幸福了。异常庆幸我们故国的枪垠，为本身长在新中国长在红旗下而庆幸。借此机会社工先生教育人人，无论我们生活在什么样的情况中，都不要自我放弃，要拥有一颗积极向上的心并且为之支付尽力，岂论遇到什么艰苦都邑尽力降服向着本身的目标尽力，那么问题确定会化解，所有的艰苦都邑迈曩昔的。

篇13：《何以为家》观后感

男主角是在拍摄电影时年仅12岁、不识字的小难民赞恩，和电影里不同的是，他的父母很爱他。赞恩以亲身经历出演本片，天赋异禀的他在女导演娜丁·拉巴基(Nadine Labaki)的调教下奉献了影帝级的精彩表演，其实他没有表演，只是把自己的过往再现在世人面前。

赞恩有着与实际年龄不符的弱小身躯，他在镜头下表现出与之反差巨大的成熟和担当，这些都是因为他远未成年就承担了养家活口的重担。他和父母以及众多的弟弟妹妹在贫民窟苟且偷生，由于他们是难民，没有身份证，找不到像样的工作，甚至不能上医院。作为长子，他协助妈妈制毒、带领弟弟妹妹自制饮料并上街兜售、试图保护妹妹，因为妹妹萨哈被父母强行“卖”给杂货店店主做“老婆”，他愤而离家出走后还照顾过一个婴儿一段时间；后来为了偷渡，他回家拿身份证时发现萨哈因为生产大出血、没有身份证而得不到医院的救治不幸身亡时，对父母的怨和对害死妹妹的男人的恨登时井喷，操刀伤人而被收押大牢……

有网友及影评指出“贫穷是原罪”，但贫穷真的不背这锅。赞恩一家人的.窘境确实和贫穷脱不了干系，而难民问题其实是一个全球性的问题，在逃到黎巴嫩定居的叙利亚难民身上放大这个问题，以赞恩一家为例，由于全家没有身份证，找不到正式的工作，被迫在社会底层挣扎求生，作为父母的并没有为人父母的样子，不节育、不努力工作赚钱，反而把未成年的子女当作给自己破烂的人生翻盘的筹码，摆明一符“我穷我弱我有理”的样子并附以“大家违法乱纪我跟风，别针对我也不应该抓我”的歪理。

难道不是因为他们愚昧、低智、自私、贪婪、无责任感及盲目跟风而让自己和亲生子女在生死线上苟延残喘，不得安生吗？社会有错，制度不完善固然是一方面的原因，他们就能全身而退，不为自己没能好好保护孩子而内疚、自省和身体力行地避免悲剧重演吗？

应了赞恩扔掉他的妈妈到监狱探望他而送上的点心时一句话，这是对即使失去萨哈还没汲取教训、居然敢再次怀孕的那对夫妻的最佳诠释。

故事最后的高潮-----赞恩把父母告上法庭，控诉他们不应该生下自己、也不应该继续生育。他的话简直掷地有声！

正是这些父母的存在，使越来越多的新难民群体在历史遗留问题里泥足沉陷；他们对生命的儿戏态度及草菅人命让下一代于苦海中轮回。这种人怎么配为人父母！

幸运的是，赞恩参演影片之后受到国际社会的关注得以举家移民挪威，不仅获得了挪威护照，他还开始读书写字了。然而，在排山倒海的难民潮里，幸运儿不过是凤毛麟角，还有千千万万的孩子像电影里的儿童一样遭受着折磨，他们的家庭也在夹缝中备受煎熬，苦日子不知何时到头。

我们应该感恩身处和平年代并拥有着平淡但幸福的生活，同时对国际问题给予更多关注、力所能及的帮助，不是每个人都能享受到他们目前享有的一切，这并非理所当然。珍惜美好生活，谢谢强大的祖国让我们可以安居乐业！

篇14：《何以为家》观后感

这是一座地狱之城。没有尽头的苦难，混乱，堕落，战争。没有鸟儿愿意在那里停留，没有色彩，没有希望。

12岁的黎巴嫩男孩赞恩用刀捅了人，并将他的父母告上了法庭，理由是：因为生下了他。

赞恩作为家里的长子，承担起照顾弟弟妹妹的义务，当他看到年仅11岁的妹妹被父母抓去卖给别人时，无能为力的他离开了这个绝望的家。之后他遇到了一对没有合法身份的母子，互相扶持生活。但当他再次回到家时，却听到了妹妹的死讯，他去捅了那个买下妹妹的男人。

镜头回到了法庭之上。赞恩接着说，我希望，无力扶养孩子的人，别再生了。关于穷人是否应该生育，这是一个社会问题，我了解的不多，就不多阐述了。这部电影看的让人压抑和悲伤。整部电影从开头到结尾的配乐都是沉重的，我能想到的唯一一处轻松的音乐，是赞恩被关进监狱里时教徒弹着吉他慰问犯人们，监狱里看着电视唱着歌的犯人比监狱外的绝望的人们更快乐。

电影之外，扮演赞恩的演员也是一个难民，在出演了电影后，得到了联合国的帮助，和父母一起去往挪威这个和平的国度生活。对于赞恩来说，这算是一个圆满的结局，但是，在被战争和混乱包围的地区，还有多少个赞恩，正在背负着苦难，绝望而艰难的前行着呢?

而生在中国的我们，不知道比赞恩幸福多少倍的我们，是不是应该好好想一想，今天，我们能看到这美丽的风景，能吃上美味的食物，有爱我们的家人，还有希望，是不是应该感到知足?当面对困难的时候，请想想，在那个充满苦难的国家，弱小的赞恩尚可拥有无比坚强的内心和强大的勇气，哪怕身处在在绝望之中仍然守护心中那一点光芒而不放弃，我们还有什么理由抱怨和自怜? 作为一个人，无论面对怎样的困难，都要坚强和勇敢。并且要记住，知足才是幸福，这是这部电影带给我的最大的启发。

篇15：何方为家生活随笔

何方为家生活随笔

家，这个字是我小时候不明白，认为是有父母在一起就是家。

那时候家里很穷，但能和父母在一起我就很满足了。但我总是和母亲打架，她对我很严，做错了就用条子打我，我性格和父亲一样，打多了我就反抗。但都过了几天就没事。

五岁那年?父亲到北方打工，我家住南方。只有到过年的时候才回来，第二年又外出打工。我当时不知道父亲做什么的，不知道父亲在哪里做事，只知道父亲会回来的。

可是第二年，母亲和父亲一起外出打工了，我和奶奶生活。

那年我六岁。

本来充满温馨的家现在让我害怕。父母外出打工，奶奶照顾我。每次看到别人的小孩和父母在一起时我都会远远的望着。想着父母，由于小时候的记忆力不是很好，只有那么一点回忆，想着父母。让我撑过被思恋折磨的.日子。

每次坐在外面乘凉的时候我都会问奶奶，爸妈什么时候回来啊？奶奶总是说，快了，还有半个月。于是我耐住心等了半个月。可下次问奶奶，奶奶又说还有半个月。我又耐心的等了半个月，知道我自己都不记得等了多少个半个月。只记得晴天的夜里我都看着月亮，心里祈祷父母快点回来。后来就慢慢的不再问了。

终于在一个下雪的夜里，听着外面的咯吱声，父母推开门，回来了。我默默的走过去帮忙拿东西，父亲总是摸摸我的头，比划着我的身高，高兴地说又长高了。

我总是希望寒假能久一点，因为我知道当我上学的时候父母将又外出打工。

看到家里有空荡荡的，心里不由的失落了。

后来奶奶年龄大了，父母就把我安排到外公外婆那里住。小时候总以为外公外婆是什么选房亲戚，因为见面少。在我眼里外公外婆是有点映象的陌生人而已。

那年我八岁，被送到城里的外公外婆家。在城里的生活没有你们想象的那么好，相当于贫民。衣服很旧，都是邻居家给的。

我当时以为是来城里玩第二天回家，可当我第二天上学时我才知道自己要在这里住。晚上睡觉的时候眼泪慢慢滑落，偷偷的哭了好几次。

换了家，换了学校，换了环境。周围的一切都变得陌生，让我害怕。感觉自己一个人站在一面巨大的镜子上。

外公外婆在做事，没时间管我。

同学瞧不起我没人和我玩，每到下课我都会在旁看着他们玩耍。想起了我小时候的同伴。

可在城里也没住多久就又回到乡下。

那年我九岁，和外公外婆回到乡下。周围的一草一木都让我有一种熟悉的感觉。

很快我和村里的伙伴打成了一片。和他们讲话，和他们玩耍。那是我两年来最开心的日子。一起上学，一起玩耍，一起回家。

外公外婆也没在那么忙了，开始管教我。

就这样我在外公外婆家算上是定居了。

看着温柔的夕阳慢慢的从天边滑落，回忆自己几年的经历，家或许真的就是和父母在一起生活吧。

篇16：何以为家观后感800字

《何以为家》中，孩子发起了对父母的控告，不照顾孩子的人，没有资格成为父母!是啊，从孩子的角度而言，百分之百正确，但有能力，有闲暇照顾孩子的父母，又有多少呢?

2018年中国全年出生人口1523万人，比2017年减少200万人，但新生人口中，二胎人数占比近一半，若是不算二胎，新生儿只有760万左右。和2016年全面开放二胎之前的情况对比下看看，从2010年到2016年之间，新生人口每年都有1600万左右。不算二胎的新生人口，其实已经断崖式的下跌了。

各种人口专家，社会专家给出了诸多的专业解释，但我却以为，这部《何以为家》的电影，其实便是很好的答案!

电影《何以为家》中，赞恩的生活及其的艰难，不但是要参与到父母的制毒工作，自己还需要搬运比自己还高还大的煤气罐，更别说读书学习知识了。而他想要保护的妹妹，因为早早被父母“出嫁”而不幸去世，更早就了他的悲剧选择。他的童年生活之中，没有能从父母处得到一丝丝的爱。

看电影的我，很自然的想到了现实生活中，我们这些中下阶层家庭的孩子。他们的生活情况比赞恩又好得了多少，他们的一生，其实都会被人踩在脚下。记得一个高考状元的话，揭露了很多专家不会向我们揭露的真相。

“农村地区的孩子越来越难考上好学校，你像我这种，属于中产阶级家庭的(孩子)，衣食无忧，家长也都是知识分子。而且还生在北京这种大城市，所以在教育资源上享受到这种得天独厚的条件，是很多外地孩子或农村孩子所完全享受不到的。这种东西决定了我在学习的时候，确实是能比他们走很多捷径。”

你以为你也能通过努力，成为这些“中产家庭”的一员吗，你太天真了!北京的所谓中产家庭，其级别至少需要父母都是大学教授，企业高管，著名医院的主刀大夫，家里的代步车以奔驰、奥迪和路虎居多，而且绝对不止两三辆，至于房产，更是我们无法想象。他们这样级别的孩子上的都是清华附中或者是人大附小，或者各种国际学校，节假日、寒暑假，都是计划着环游世界的旅行计划。

马球，高尔夫，音乐会，芭蕾舞，钢琴，小提琴，如此家庭的孩子，都会有自己的擅长，他们可以学习这些来陶冶情操，因为他们考入世界名校的要求，根本不需要日夜苦读。他们要学习的，是如何生活，如何保持自己继承的财富与权力。而普通家庭的孩子，在应试教育体系中，高喊着“高考改变人生”这样空洞的口号，日夜苦读，累垮了身体，加厚了眼镜片，最后，学到的是如何在这个残酷的世界里生存，仅仅只是活着。