六年级语文下册《北京的春节》教学反思（集锦14篇）由网友“摇摇小熊”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的六年级语文下册《北京的春节》教学反思，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：六年级语文下册北京的春节教学设计
六年级语文下册北京的春节教学设计
一、回顾全文，情境导入
1、唱歌谣想春节，和老舍先生一起初步感受了京味十足的北京春节。
2、作者是按什么顺序来写的北京春节的呢？都是什么时间？你能不能按照时间顺序说说课文主要写了什么呢？
（课文主要介绍了北京的春节从腊月初旬开始，直到正月十九结束。人们在腊八那天熬腊八粥、泡腊八蒜，腊月二十三过小年。除夕非常热闹，初一的光景截然不同，到元宵，春节的又一个高潮到了。直到正月十九，春节结束。）
3、北京的春节给你留下了什么印象？（热闹、忙碌、喜庆、团圆）
4出示本节的课的学习目标。
二、分清详略
1、在这些日子的描写当中，老舍先生把什么内容写得比较详细，又把什么内容写的比较简略呢？快速默读课文，把详写的内容用括号括起来。
2、学生汇报，板书：（腊八、除夕、正月初一、元宵）
三、深入详写片断，品读课文，感受节日气氛
1、在详写的这些内容中，你最喜欢哪一个部分呢？深入的读读，勾画出你自己印象最深的语句，结合自己过年的感受，谈谈自己的体会。课件出示学习要求
2、学生自由读
3、学生交流：
（一）腊八：（课件出示句子）
“在腊八那天，家家都熬腊八粥……农业展览会。”
从“家家都”都可以看出节前人们的忙碌，对春节的重视。
“农业展览会”是说粥里的各种豆、米、干干过非常多，多得好像聚在一起开展览会。（课件演示，腊八粥的图片）
“把蒜瓣放进醋里…..忍不住要多吃几个饺子。”
一个“翡翠”写出了蒜瓣的形、色；一个“辣”字写出了醋的味道，这样的色味双美当然让人忍不住流口水了，更让人感受到了老舍用词的简洁、巧妙。
（二）除夕
1、知名读第七自然段。课件出示：第七自然段除夕给你什么感觉呢？
2、你们从哪些地方感受到“除夕真热闹”呢？
人们的活动“家家赶”“到处”“男女老少都”“万不得已”“必定”“除了”“都”理解“守岁”：一重意思，年长的人守岁，有珍惜光阴的意思；二重意思，年轻的人守岁，则是为了父母延寿。
师：从这些词语当中，我们可以看到人们是多么重视除夕夜的团圆啊，差不多所有的人都在欢度除夕，当然热闹了。从味、色、声的描写“到处是酒肉的香味”“红红的对联”“各色的年华”“鞭炮声日夜不绝”
师：从味道到色彩到声音，除夕这一夜，作者进行了全方位的描写，无不体现出除夕的热闹，也让你我感受到了老舍观察的细腻。
3、除夕这天，你是怎么过的呢？打开记忆的闸门，让我们分享你的快乐吧？生自由说
小结：是啊，热闹的除夕，处处洋溢着喜庆，诉说着团圆的故
（三）正月初一：
1、指名读第八自然段课件出示：
“正月初一”的光景怎样？与除夕截然不同
“截然不同”什么意思？形容两种食物毫无共同之处。
“正月初一”与“除夕”又什么截然不同的呢？
课件演示：“铺户……全城都在休息。”
这样的“截然不同”让我们感受到了什么呢？板书：悠闲
2、你们还从哪些地方感受到正月初一，人们的游戏自在？
人们的`活动：男人们，女人们，小孩们，铺户们，伙计们。
小结：不同年龄，不同身份的人，每个人都在拜年，走亲访友、或者逛街、比赛。总之都没有闲着的，分明都是那么快乐轻松自在。
3、指导朗读：谁愿意读出这轻松自在的感觉。
（四）元宵节
1、谁喜欢写元宵的这一部分。咱们先不着急说，读读这部分，看看作者写的最多的是什么？（灯）
2、再读课文，把描写灯的语句画出来，读一读，看看能体会到什么？
3、学生汇报交流：
“正月十五……红火而美丽。”板书：红火而美丽
“有名的老铺子……故事。”一连串的排比，让我们感受到了“灯”的数量多、种类多。
“家中也有灯…….叮叮地响”完全走进了灯的世界，这是一种怎样的美丽啊！
师：让我们也进入这灯的世界里遨游，感受这份红火而美丽吧！
课件演示：各种灯的图片。
4、想象：假如你在这灯的世界里畅游，你还会看到怎样的花灯呢？
小结：是呀，在这五光十色的灯的世界里畅游，让人情不自禁，让人流连忘返，难怪老舍先生说课件演示：——“元宵上市，春节的有一个高潮到了”
——“这的确是美好而快乐的日子”
四、比较阅读、领悟写法
1、刚才，我们深入的感悟了老舍先生详细描写的四个部分内容，感受了北京春节的温馨而美好，那么好还又那些部分写得比较简略呢？再回顾课文看看。
2、学生讨论。为什么这样写？这样写有什么好处吗？抓住主要特点来描写。突出了北京春节的民俗特点，让北京春节的风俗习惯在我们的心中留下了深刻的印象。
3、在我们的习作中也可以运用这种详略得当，抓主要特点描写的方法。使自己的作文更具特色。
板书设计：
6.北京的春节
腊八忙碌
除夕热闹
正月初一悠闲
元宵红火、美丽
篇2：六年级下册语文教学反思
读了《墨梅》这首诗，我不由产生了一个疑问，这洗砚池真的是王冕家的池子吗？怎样能从墨梅身上体会到作者的情操和胸襟呢？以学生的认知水平能体会到吗？于是我上网搜寻了关于王冕的资料及王冕写这首诗的时代背景。原来“洗砚池”是化用王羲之“临池学书、池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“吾家”。而且王冕自幼家贫，白天放牛，晚上苦读，终于学得满腹经纶，并且能诗善画，多才多艺，但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。于是在课上质疑时，我就和学生讲了“洗砚池”的典故，学生听得兴味盎然。
在谈到作者的品格时，看到学生一脸茫然，于是我给同学们讲了王冕的一些生平事迹，学生这才真正从“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”中体味到了作者那种鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。可见，教师只有在备课时深入解读文本，通过多种途径查找资料，充分利用课外资源，了解课文的时代背景，才能真正丰满课堂。
篇3：六年级语文下册教学反思
(1)由于课文围绕“乡村”这一主题，向读者展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。因此在教学中，我设立的教学目标是：第一、要求学生能够掌握词语的正确读音，在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，并且理解和田维吾尔的精神。
我想，我应在课堂中鼓励学生拓宽自己的思路，引导他们在掌握语言运用规范的基础上，更多地感受语言的魅力，从而形成高雅的审美情趣和审美能力，树立正确的价值观。并且在相互合作与独立思考中提高综合学习的能力。
因此，在教学中，我设计了学生展示小组共同制作的小报的环节，让他们谈谈在学习课文之前他们心目中的和田的样貌，从而对和田风情有个初步的了解。
我还运用音乐《达坂城的姑娘》和《花儿为什么这样红》创设情境，使学生能够尽快地融入文章的氛围中，感受浓郁的西域风情，这一环节取得了良好的效果，学生们不仅融入了文章，而且积极性也被激发了出来，能够完全投入地思考我提出的问题，结合他们小报中表现的部分提出自己在看过文章后对和田维吾尔的看法。在他们交流的同时，我又以引导性的提问使学生主动地感受文本，在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论，学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受，而且还发现了一些问题，比如，有一名学生发现文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等，我便抓住这一问题，引导学生思考文中有没有同样的词语或者句子，它们的作用是什么?经过共同的思考，他们得出了正确的结论：这些词句能够体现出强烈的西域色彩，让读者感到自己身处新疆。我再抓住这一结论引导他们思考我们在写作时有哪些要注意的地方。学生立刻领悟到：写作时可以运用特定的词表现特定的地点或人物。
又如在谈到“歌一样的维吾尔”时，学生们纷纷发表了自己对和田维吾尔的看法，认为他们是一群热情、好客而且快乐的人。但仅止于此的话，和田维吾尔的形象又过于单薄。于是，我便启发他们思考“歌”与和田的维吾尔的关系，有的学生从文字中获得了深刻的感知，她说，和田的维吾尔人本身就是一首歌，因为对于他们来说，歌舞已经成为了他们自身不可缺少的一部分，他们就像那歌舞一样，热情奔放，没有悲怆。这是多出色的想法!在对她表示赞赏的同时，我又引发学生们继续思考：这样一个民族，在他们的载歌载舞中是否可以看到一种精神?有的学生在熟知课文的前提下，马上就联想到了前文提到过的一个汉子在刮着沙尘暴的夜里引吭高歌，这正体现了他们无论何时何地都能欢歌的性子，也体现出了他们的乐观精神。由此，学生对课文的理解便提升到了一个新的高度。
在这样的师生共同交流中，我随时准备着抓住学生思想的火花，不断地为他们积累思想的结晶，也随时准备着将他们的思考引导向更深的层次。在这个过程中，他们不仅掌握了课文中的基础知识，也掌握了课文的重点，并且通过课堂最后的归纳和总结进一步理清了自己的思路，也加深了对和田维吾尔的理解，最终达成了我的教学目标。
这一堂课，既提高了学生品味、鉴赏语言的能力，也丰富了他们的情感体验，使他们感受到和田维吾尔独特的西域风情，同时提升了他们的价值观，使他们懂得无论生活怎样，我们都要以一颗乐观的心去面对生活。同样，这堂课也使我得到启发：语文课就是要让学生在掌握基础知识的同时也能加强对文字的感知能力，而学生的感受是需要教师去培养的，他们如何思考也是需要教师去引导的，我们可以运用多种方法激发他们的感受，培养他们思考的能力，使他们在不断地感受与思考中逐渐形成更为高雅的审美情趣、养成更为深刻的思考习惯，更积极地去探索身边的世界。
(2)《和田的维吾尔》是人教版小学语文六年级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。本组课文的单元教学目标是了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗,体会作者是怎样写出民俗特点。新疆的和田地区和维吾尔少数民族对于我们的学生来说不太熟悉，课前布置学生在预习新课的同时，自己查找资料，做一份有关新疆维吾尔族的手抄报，让学生能尽可能多地对新疆有所了解。课前十分钟，请学生欣赏了视频《我们新疆好地方》，感受新疆的美，给学生以直观的印象。本堂课教学目标，教学重难点及教学环节的设计符合学生的实际情况。达到了预期的目的，突破了课文的难点。
通过本节课的教学，我感到自己在这以下几方面做得比较好：
一、抓住本文的重点句段进行学习，是我教学这篇文章的一大特点。如：画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句;最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?围绕着“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉还是甜的。”这个中心句来展开学习，引导学生分析理解课文，感受和田维吾尔人的风俗习惯及豁达乐观的性格特征。最后又回归到课文最后一段：“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉还是甜的。”感受和田维吾尔人的积极乐观的生活态度。整节课的教学比较有条理，容量也比较大。学生对课文理解得也比较透彻。
二、总结全文，体会写法。在教学中我主要侧重于对文章的整体把握和写法指导，结合课文的具体内容进行写法指导。在课后让学生再次整体感知课文，理解中心句，作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的，学习作者的表达方法。
三、从重点词语入手来理解句子。对一些词语的理解，指导学生运用了多种方法：联系课文注释，结合插图，联系上下文等方法。
遗憾的是，在时间的把握上，还做得不够，有些前松后紧。因为是略读课文，有些地方还可以讲得更简练一些。留给学生更充分的朗读时间，让学生再次在读中品味和田维吾尔族的独特风俗习惯。在朗读指导方面还应该进一步地加强。还有待于更合理地安排教学时间，以便给学生更多的锻炼机会，培养其各种能力。另外，语言不够精练，个别环节衔接得不够自然。课前没有仔细检查，在制作的幻灯片中有一个错字竟然没有发现，是下课后学生给指出来的。
篇4：六年级语文下册教学反思
第一单元
3《夸父逐日》教学反思：
本文是文言神话故事，篇幅短小，故事情节比较简单，且课文配有注释，因此教学中我放手让学生自主阅读，鼓励学生提出疑难问题，并通过互助学习来解决这些疑难问题。
对于怎样看待夸父这个人物，我鼓励学生从积极的角度多元地理解，引导学生理解：人们常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
同时，让学生想象夸父逐日时的心理活动，周围人的话语，夸父临死前的动作、神态、内心独白，布置扩写《夸父逐日》作业。
第二单元
9《美丽的规则》教学反思
1.本篇课文篇幅不长且语言浅显易懂，适宜学生自主阅读。教学时，放手让学生根据课后提示的要求自读课文，读懂课文，把握课文内容，体会“美丽的规则”的含义和人物的情感与认识，领悟作者所要表达的思想。
2.课堂临时加小环节：根据平时的观察，说出你所见到的“不美的规则”或“美丽的规则”――既培养了说话能力又进一步理解了“规则”。
3.引导学生感悟课题之美，课题之引人注目，也是本课教学不可忽视的。
第三单元
10《两小儿辩日》教学反思：
1.朗读、背诵。小学生接触文言文很少，教学时重视学生朗读。教师先通过拿腔拿调的范读课文激发学生诵读兴趣，再指导学生用文言文的朗读方法自读课文，采用多种形式的朗读，把课文读得正确、流利、有感情的基础上，达到“熟读成诵”。
2.激发学生学习的兴趣，在学生读懂了课文的基础上，通过多种形式的读、演（用现代文演、用文言文演）、练，让学生多接触语言材料，初步感悟古文的语言特点，积累语言，从而热爱古代灿烂的文化。并在学生与文本的对话中形成个体独特的体验，使得作者、学生及文中主人公的思想得到交融。培养其阅读能力、审美能力及口语交际能力。
第四单元
15《古诗三首》教学反思
1.这三首诗（《送元二使安西》《赋得古原草送别》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）的意思不难懂，学生在参照注释的基础上，经过老师的点拨就能粗知大义。因此不用在疏通语言上下太大功夫。
2.对诗的意境的感悟，主要在了解诗意的基础上，通过多读悟出来。因此教学中主要引导学生反复诵读，读懂大意，诗入诗境，体会诗人的情感。
3.有感情地朗读古诗，一要做到理解到位；二要想象画面；三要体会感情。熟读成诵，才能背下来。
4.扩写古诗或想象画面写话是本课教学小练笔的好内容。
第五单元
20《故宫》教学反思
1.本文写故宫主要从建筑艺术和珍贵文物两方面介绍，前者详细，后者简略。在理解课文时，重点引导学生去感悟描述建筑的第二部分，对于描述文物的第三部分可作略处理。
2.学习3-9自然段时，提醒学生注意表示空间位置转换的句子，去把握作者介绍故宫建筑的行文顺序。如：“过了太和门，就到了紫禁城的中心……”“由南往北依次是……”
3.在阅读中，让学生注意重点描写了哪些宫殿，为什么把三座大殿（尤其是太和殿）作为重点详写。引导学生抓住重点语句，交流读后的印象、感受，鼓励他们用自己的语言表达自己的认识。
4.想象描绘一个宫殿或按空间顺序法写一处建筑是本课“写”的训练好内容。
篇5：六年级语文下册教学反思
(1)《桃花心木》是台湾作家林清玄的一篇散文。这是一篇说理性很强的文章，借种树喻育人。课文写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了只有在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人的成长才有重要意义。
教学中，我觉得以下几个环节的设计比较合理：
一、以朗读训练为主线，理解文本。
情感是语文教学的生命。教师是教材与学生间的媒体，应该驾起一座帮助学生感悟、走进作者所表达情感的桥梁，教师要善于激发学生的情感，从而去体会作者的情感。文章有两句包含深刻含义的句子可以在课堂上让学生深挖，所以，我决定让学生多读，以读为主，读中悟情，以读带动理解，带动感悟。读书百遍，其义自现，读着读着，我们仿佛进了作者的生活实际情景，仿佛也由开始质疑到了最后的深深感悟。
二、以联系生活为支点，感悟哲理。
新课程认为，课程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有机构成。课程不是把学生与其生活割裂开来的屏障，而是使学生与其生活有机融合起来的基本途径。在教学时，我有意识地让学生联系现实生活来理解课文内容，领悟其中所蕴含的道理。
三、以口语交际为导向，开拓思维。
文章最后，桃花心木已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出生机勃勃。课堂上没有过多的讲解，只是创设多种情景，让学生进行口语交际。
通过交流，学生感悟到了其中的人生哲理。比如有的要谢谢种树人的不定期浇水，使自己忍耐了干旱，以前怨恨过，怨恨种树人那么狠心，不顾他们的死活，现在知道了，因为正因为他的狠心，才让自己能挺过那么多次的干旱，才长得那么高大优雅。有的告诫刚出土的小桃花心木苗要独立成长，不要养成依赖的心……学生的交流表达着对种树人的感激之情，也透露着自己对文章道理的理解，同时这种口语交际，让学生的思维开拓，无论从学生的口语表达能力还是语言组织能力均得到提高。
(2)课程确立起课程与社会生活的连续性，从而使新课程植根于生活的土壤。新课程认为，课程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有机构成;课程不是把学生与其生活割裂开来的屏障，而是使学生与其生活有机融合起来的基本途径。我觉得，语文课程在这方面作用更显著。
我教《桃花心木》时，我就有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：
“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”
我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：
1、树木的“不确定”是指什么?人的“不确定”又是指什么?
2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。
3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”?
第一题学生能通过树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。
第二题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例，两相对比，最后归纳到第三题的问题上“为什么在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”?学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境的人，接受的考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。
学生在理解了这句话后又明白了做人的道理，即只有在不确定中生活的人，才会有自立、自强的精神和本领，只有这样的人才会得到生存与发展。反之，长期在确定中生活的人，依赖性强，生存能力差，甚至会成为废物，被社会淘汰。
教者所费时间不多，却使学生从文和道两方面受到启迪，既学习了语言，又受了教育，所以联系现实生活来学习语文课程能起到事半功倍的作用，只有将两者有机的结合起来，才能真正有效地达到教学目的。
(3)《桃花心木》这是一篇借种树来喻育人的课文，课文中蕴含着深刻的人生哲理。为了更好地落实“三维目标”，尽量打破教师讲、学生听的传统课堂模式，处处激发学生的好奇心、好胜心，给他们质疑、朗读、释疑等发表自己的想法，见解的机会，让他们做真正的学习主人。
1、以朗读训练为主线，理解文本：
在设计本文的教学时，我主要采用引导学生多读课文、指名读、齐读、分男女生读，找到种树人的话和作者想的内容入情入境地分角色读，让学生在读中感悟、体验，让学生边读边想的读，深入理解词句的读，对课文读熟之后，继而理解质疑，使学生能在联系生活情景中体验性的朗读，分角色体验性的读，达到体验理解课文内容为目的。
2、以质疑探究为导向，开启思维：
阅读的本质是思维，要引导学生学会阅读，就必须引导学生学会思维，学会问题的解决。教学中，提出质疑，作出自己的评价──“种树人为什么这样做，这样做是不是有道理?”说出自己的体验──“学了课文后将自己的肺腑之言说出来，写下来。”想象一下种树人与作者之间的对话?并进行表演，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同时也培养了个性和表达能力。
3、以联系生活为支点，感悟哲理：
这篇课文，人与事都来自平凡的生活，蕴涵着深刻的生活哲理。我想，联系生活经验能使课文所含着的道理变得容易理解，如课文中一句“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”在学生充分读的基础上结合实际谈感受，学生对本文心中有了了解，知道了“不能有依赖心理，要自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的野草生命力才会更旺盛”等，我相信孩子们今后一定敢于面对生活中的困难、挫折，锻炼自己，养成自己独立生活的能力。
其实，有时候课文中蕴含的道理不用教师耗费苦心地去说教，只要稍微动点脑筋，唤起学生学习兴趣，引导学生联系生活，就会收到意想不到的效果。
篇6：六年级语文下册教学反思
20xx年4月2号―4号，山东省古诗文教学研讨会在烟台龙口举行，我在参会的同时，有幸执教了李白的《行路难》一课，《行路难》是李白遭遇仕途坎坷之时所发出的人生感慨。李白――生逢大唐帝国的鼎盛时期，夙有“济苍生”、“安社稷”的远大抱负，渴望得到君王的赏识，天宝元年，他42岁，经朋友举荐，受玄宗皇帝诏聘来到长安，由布衣一跃而为卿相。准备大显身手，建立一番功业。但是此时的玄宗已丧失了早年励精图治的精神，只把李白看做文学侍臣，只是想用李白的才华为宫廷生活做点缀。而李白那种不肯摧眉折腰事权贵的性格也与权臣们格格不入。在宫廷不久即蒙受谗言，最后竟被玄宗找了个借口发落出来。几十年的功业追求化为泡影，这首诗写在李白无奈离京朋友为他送别之时
课堂教学的情景至今仍历历在目，我想：语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。我们要用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶，然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力，通过不断地磨课，我感觉：要出一节自己感觉满意的课，不经过千锤百炼是不行的！对这节课我一次次的教学设想被推翻，又一次次建立新的教学设想，真是“不断磨练，不断完善”，对这节课，我体会最深的有如下几点；
由谈李白自然导入课文，再由李白的“嗜酒”过渡到面对美酒佳肴难以下咽，在此基础上走进课文探寻缘由。
在“读准、读顺”环节遵循了由浅入深，层层递进的原则，当的课堂上可能自己一提到“节奏”问题的时候，有一些突兀，学生们没有很好的理解我的意思，把如何读好一首诗歌的方法一一推荐了出来，或许更换一种问的方式会更好，比如：如何停顿 在整体感知环节中，我通过适时地展示背景，增强学生们对于诗的了解，诗歌，我个人感觉不适合翻译出来，学生们“一望而知”但是具体说说，又无从谈起，当给他们一个背景帮助之后，使得他们慢慢向诗境靠拢。
在“读细、读情”环节，我设计了：“我从诗歌中的什么地方（字、词语、句子），读到李白暗含在心中的“难”， 我这样认为的原因是什么？”此环节设置是想达到：教学生一种方法，具体可抓；当再次背景引入的时候，想通过背景的拓展，螺旋问题的上升，实现问题的勾连；在这个环节的最后实现了“以诗解诗”的目的。标点符号的改动，语气助词“啊”的增加，想让学生的朗读过程出现层次感，最终达到“诗无达诂”的目的。
在“读理、读人”的环节，回归到“难”的主线，当李白面对“难以下咽（食物）；难以施展（抱负）；难以选择（前路）；三个方面的呈现也是想提示学生进行背诵，最后李白的诸多方面诗词想告诉学生“李白不止一面”，让学生在课外的诗词拓展方面有所收获!
当然本节课也有诸多遗憾之处，例如：首先，在指导学生的朗读方面，如何更好地让学生在理解文本的基础上读出层次，读出感情，还需要再多多努力；其次，当学生的朗读很出彩的时候，没有给予肯定到位的评价，同时在鼓励其他学生的勇敢试探方面还是需要我再加大功夫。
李白的《行路难》是他在“跋涉”他自己的梦想征途，其实，我们每一个语文老师何尝不是在自己的课堂上进行着一场场梦想的“跋涉”呢？每一次课堂的师生共同学习和收获都是这趟梦想征途上独有的风景，我愿意且思且行！
篇7：六年级语文下册教学反思
在教学《凡卡》一文的结尾时，一学生提出：“凡卡没把地址写清楚，爷爷是不能收到他的信的，可文章的结尾为什么这样写呢？”文章似喜实悲的结尾确实是学生理解上的难点。于是，我抓住契机，激发疑点，引导学生进行思考探讨。我说：“是呀，凡卡怀着强烈的愿望把那封宝贵的信塞入邮筒，可万万没想到爷爷是永远不可能收到他的信的。那凡卡的命运又将怎样呢？”回答中带有明显的同情、悲痛的情感。这时，我又把提问回到刚才那位学生的疑点上，我说：“既然凡卡无法摆脱这悲惨的命运，那文章这样结尾的用意是什么呢？”
这时，学生思维异常活跃，有的说：“文章以梦结尾，暗示凡卡追求幸福美好的生活只是个不能实现的梦。”有的说：“这个结尾看似美好，其实隐藏着不幸，更激起我们对凡卡的同情。”学生对凡卡的“命运”展开的求异思维，激起了他们情感的涟漪──对凡卡的同情。
篇8：六年级下册语文教学反思
关于北师大版六年级下册语文教学反思
这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的，写了作者在山中所见的许多可爱的小动物的生活情景，写出了它们给作者带来的无限乐趣，也抒发了作者对它们的喜爱之情。
这篇文章思路清晰，对小动物的'描写具体，所以这节课我设计让学生通过读重点词句来感受作者的情感。在四人学习小组内，我让学生分工合作学习课文中写马、狗、猫、昆虫的部分。学生先自学，用直线画出作者喜爱它们的句子，然后在小组里交流。在小组长的带动下，杨润伟也表达起了自已的想法，看到同学们投入、认真的学习状态，我欣喜无比，不管学生是出于对动物的喜爱在读文，还是任务的压力所致，我设计这一环节的目的达到了。所以，在集体交流环节，同学们积极性很高，对词语把握的非常准确，将作者对动物的喜爱之情完全表达了出来。
在本篇文章的教学中，全体同学能积极参与课堂、走进课文，让我深深地感受到了本单元的主题——”乐趣“的魅力，更对冰心作品的魔力深信不已。所以，我推荐学生继续阅读冰心的作品，走近冰心。
篇9：六年级下册语文教学反思
《江姐》这篇课文较长，但人物形象塑造的鲜明生动，其中江姐的言行尤为感人。体会江姐品质的感悟点很多，有丈夫牺牲后江姐的心理描写处，有江姐面对敌人的严刑拷打坚贞不屈的一段等等，备课中。，我重点抓住江姐面对面对敌人的毒刑拷打的坚贞不屈这一段开展教学。同时，考虑到这是第一课时的教学，所以在教学过程中也体现着第一课时教学的特点。因此，整个教学分为三大板块，分别为字词教学，理清脉络；严刑拷打，感受精神；读悟信件，提升认识。重点在教学严刑拷打这一段，在教学这一段中，又将这一段的描写块化为：敌人的行为，战友的行为，江姐的行为，环境描写，重点在教学敌人与江姐的表现，通过这两种表现进行对比，突出了江姐的精神。
整个教学意在体现三点：
一、关注孩子，引导孩子自己发现问题，自己解决问题，如对文章脉络的明白等。
二、关注高段阅读教学的特点。
1、精讲字词，重点抓住在形，音，义处有特别的字词进行讲解，这样就解决了在字词量较多的生字教学问题。
2、基本遵循高段的阅读教学过程：采用初读，深读，再读提升的阅读教学过程。在严刑拷打一段的教学中，采用了：跳出教材，抓提纲；深入教材，抓文眼；感悟教材，练重点。如在理解信的含义中，就采用了读的方法，用读促使学生感悟。
3、关注字词句背后的东西。如在阅读教学中渗透写作方法。如环境描写，侧面描写。抓住重点词句进行深入理解，如“帮助，吼叫，嘶叫等”
一、优点
1、这堂课同以往的课相比，教师更有激情。课外资料的引入，教师读得感人，课上教师的语言也有语气，并有逐步加强之感。
2、长文短教、直奔重点、有层次、有重点、层层深入。
3、教学机智更加灵活，而不是像原来那样根据预设的教案按部就班地死教，忽略学生的理解感悟。
4、教学中能抓住学生发言的亮点加以引导，并能上钩下联。
二、不足
1、教学中能抓住学生的发言的亮点进行评价，但有些评价语言略显苍白，针对性不强。
2、教学中的上钩下联有时欠到位，如：教学江姐面对敌人毒刑拷打不屈服时，学生说体会到了江姐对敌人的毒刑拷打不惧怕，我立刻问：联系上文说说江姐不惧怕什么酷刑？（钉竹签子）如果在此之后再引导学生联系下文体会江姐钢铁般的意志就更好了。
3、时间的安排和把握还有待改进，由于时间的关系，这堂课没有完成教学任务，应有的课堂高潮没有让大家感受到，这对于情绪饱满的学生和我来说，未尝不是一种遗憾。
总结这节课的优点后，我发现这些与我之前的钻研教材、搜集资料是密不可分的。教案前后共修改过四次，可以说一次比一次完善。“教材透，则教法秀”这句话给了我很大的启发，今后我会在钻研教材上下功夫，争取更大的进步。
篇10：六年级语文下册教学反思
六年级语文下册教学反思
《野草》教学反思
上完这节课后，我有很多收获。整节课，我都能很好地完成教学任务，在处理重点词句的时候，能很好地让学生抓重点词去体会，学生有精彩的回答时，能够及时地鼓励学生。但是这节课中也存在着许多问题，比如：我评价的话语显得比较单一。再有，在对处理重点词句时，没有更深地去挖，比如：“钻”和“石块如何重”，钻只是让学生谈了谈，读了读句子，就过去了，没有让学生谈清楚钻到底什么意思。总之，这节课既有收获，又存在不少问题。在平时的教学中，我会针对我存在的问题，加强练习，努力提高自己的业务水平。
《琥珀》教学反思
优点：放手让学生自读自悟，充分调动了学生的学习积极性，懂得了琥珀的形成过程，及作者的'想象依据，较好的完成了本课的教学目标。
不足之处：
本节课中学生的朗读训练不够，真对学生朗读基础差的情况，应多指导，范读，就一个自段的朗读到位，不应盲目的多读，其效果不佳。
篇11：六年级下册语文教学反思
文章描写了一场扣人心弦的杂技表演。演杂技的顶碗少年第一次表演失败了，但他不失风度地向观众鞠了一躬，一切重新开始；第二次，碗又掉了下来，少年又镇定了下来，手捧着新碗，又深深向观众鞠了一躬；第三次，终于把碗稳住了，全场响起了暴风雨般的掌声。多少年后，作者每每想起，总会产生一阵微微的激动。我在教学中主要是通过指导学生阅读顶碗少年两次失败后的表现来感悟少年在挫折面前永不放弃的精神。我从四个层次上进行了反思。
一、抓住时机，让现实与文本结为一体。
在讲这篇课文时，奥运会刚刚结束，在奥运会中运动员们的拼搏精神一直感动着我想，这种精神不正与顶碗少年相似吗？于是我在课文导入时以奥运会中的几位运动员的拼搏精神导入，重点以杜丽事迹为主引入，我边出示图片边讲解：作为上届奥运女子10米气步枪金牌的获得者，作为本届家门口奥运上肩负首日夺金的杜丽，由于肩上的担子重，心里上的压力大，最终导致痛失金牌的巨大打击。然而杜丽4天后一扫夺金失利的阴霾，调整自己的心态，轻装上阵，沉着冷静，为中国射击队夺得了在本届奥运会的第4枚金牌，也是中国代表团在北京奥运会上赢得的第19枚金牌。学生很感兴趣。我顺势引导：杂技是一项很复杂的表演，有时一个节目经过几年的训练，可以说是台上一分钟，台下十年功。同样在我们的课文里也有顶碗少年这样一个故事。就这样很自然地引入新课。
二、在自主、合作、探究中学习。
《新课标》中对人文性的理解曾有这么一段话：“语文教育就是在特定的时空中，教师与学生双向的积极的生命运动过程。自主、合作、探究性的学习方式应得到积极的提倡和践行。”由此可见，倡导自主学习、合作交流、探究创新这一理念，不仅强调了学习方法的变化，而且强调了学习和发展的主体是学生，学生的'地位得到了进一步的确认。于是在教学中我尝试着采用一个大问题：顶碗少年是怎样不怕失败最终获得成功的？他为什么能这样做？让学生围绕着这个问题整体默读课文，自读自悟，边读边画批。这样不但有效地进行了读的训练，而且学生之间也进行了很好的交流。
三、以情促读，在朗读中理解课文。
在小组进行讨论之后在汇报的过程中，我进行了各种形式的朗读指导，从而使学生在读中具体地感受到顶碗少年的精神。学生在形式多样的读中，心灵与文本撞击，在撞击中触动，真正读出了自己的心得感受。例如学生在分析：在轻松幽雅的乐曲声里，只见他头上顶着高高的一叠金边红花白瓷碗，柔软而又自然地舒展着肢体，做出各种各样令人惊羡的动作，忽而卧倒，忽而跃起??碗，在他的头顶上摇摇晃晃，却总是不掉下来。学生只知道这句话是对顶碗少年表演的具体描写，但缺乏想象，体会不到当时的惊险，于是我提出：省略号省略了什么？学生一下体会动作难度之大，
一种心灵的滋长，是一种生命的呵护。
篇12： 六年级下册语文教学反思简短
上完这节课后，我有很多收获。整节课，我都能很好地完成教学任务，在处理重点词句的时候，能很好地让学生抓重点词去体会，学生有精彩的回答时，能够及时地鼓励学生。但是这节课中也存在着许多问题，比如：我评价的话语显得比较单一。再有，在对处理重点词句时，没有更深地去挖，比如：“钻”和“石块如何重”，钻只是让学生谈了谈，读了读句子，就过去了，没有让学生谈清楚钻到底什么意思。总之，这节课既有收获，又存在不少问题。在平时的教学中，我会针对我存在的问题，加强练习，努力提高自己的业务水平。
篇13：六年级下册语文教学反思
狱中题壁这首诗，是维新变法失败后，谭嗣同被囚禁在牢狱中留下的绝笔，学习时，感受谭嗣同大义凛然的英雄气概。
在本课教学时，体现了古诗的教学方法。根据学生课间预习，课上先解诗题，汇报作者简介，和当时的.时代背景，接着指名朗读古诗，各种形式读诗，在读诗时，重点强调了“俭”和“臾”的字音，在熟读基础上，学生汇报对诗意的理解。先同桌交流，接着指名汇报，在汇报时相机出示张俭和杜根典故，帮助学生理解诗意。
1、对于高年级学生朗读古诗不必花过多时间，课前预习对古诗的朗读就要过关。
2、加大课前预习的力度，例如：对张俭、杜根典故，应在预习时就有所了解。
3、因为在朗读理解诗意上花费的时间过多，因此在体会作者情感时，体会的不深。 今后的古诗教学还应课前加大学生的预习力度，课上在感受作者情感上下功夫。
篇14：六年级下册语文教学反思
(1)《手指》是丰子恺先生写的一篇散文。文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指，最后阐明了一个道理。
所带班级的学生大多爱看书，语感较强，想象力丰富，语言表达能力较强，对语言文字把握准确。因此，平时阅读教学中，我常常补充与课文相关的阅读材料，拓展学习内容，并延伸思维空间，引导学生从另一视角上形成自己的新认识，进而加深对课堂阅读素材的理解。
昨天，临时调整教学，先让学生观看《大师·丰子恺》记录片。今天教学《手指》，课后反思：增添“观看记录片”的教学内容，使阅读教学显得更为丰富和深刻了吗?
教学中，我觉得文中所写五根手指的特点，五根手指的长处与短处，学生容易把握;作者表达感悟的方法是在文末直接表达，以直接表白的形式，道出给人的启示：“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”这个反映作者的写作意图的句子无华丽的辞藻，无晦涩用词，用笔质朴自然，通俗易懂，学生易于理解。
教学至此，显然没有激发本班学生的更大的阅读兴趣，还没有拓展学生独立阅读的思维空间，留下思想，提升素养。所以紧接着，我抛出如下问题：
1. 你觉得作者喜欢哪根手指?本文的描写果真“却无爱憎在其中”吗?
2. 你愿意做哪根手指呢?为什么?
刚才还是“一潭死水,波澜不惊”，马上转化为“一石激起千层浪”的热闹场面，一双双小手举起来了。
有的学生说作者喜欢食指，因为食指“秽物、毒物、烈物，他接触的机会最多;刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。”，就象丰子恺的生活遭遇……
有的学生说作者喜欢大拇指，因为大拇指“身体矮胖、最肯吃苦，讨好生活的`事情轮不上他”，丰子恺是一个打定主意，专心学画，把一生奉献给艺术，永不变志的人;丰子恺做任何事也一丝不苟……
有的学生说作者喜欢无名指和小指，因为无名指和小指“体态可爱，但能力薄弱”，就像《护生画集》中的小动物，需要疼爱;丰子恺的画中，不仅对人，就连对小猫小鸟，柳枝梅花都充满了温柔;丰子恺非常疼爱他的孩子，是他作画的最初的动机;丰子恺有一副菩萨心肠，同情穷苦人民……
有的学生说作者喜欢无名指和小指，因为无名指和小指在丝竹管弦、舞蹈上能力强，有用武之地，伴随丰子恺一生的三样东西中就有音乐……
有的学生说作者喜欢中指，中指地位最优，身体最高、相貌最堂皇，左右有屏障，曲线优美，丰子恺一生都是个文质彬彬的君子……
学生中有的愿意做中指，有的愿意做大拇指，有的愿意做无名指和小指，这是因为学生在语文学习的过程中，同时受到作者的精神和人格浸润。
教学《手指》，我重视“作者”这个教育因素的挖掘，组织学生观看《大师·丰子恺》记录片，了解丰子恺并研究他所处的时代背景，即重视“知人论世”。这样教学，学生另有所得，深有所得。
(2)《手指》教学反思 这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。
文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。
初读课文，了解大意后，五根手指的特点，学生容易把握，我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格，各有所长，各有所短;领会作者的写作意图，“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状(姿态)特点──不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。
为了突破难点，帮助学生更好的体会“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”这个道理，我设计了表演“五指争论”这个环节。四人小组各人分别表演大拇指，食指，中指与无名指、小指，争一争谁的优点多，一番争论下来，请学生谈谈体会。让他们感受到，只看到自己优点是不行的。在让学生互相找找对方的优点，赞一赞，懂得每个人都有优点。阐明“团结就是力量”的人生道理，结合生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理。
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