成语寓言故事《舍本逐末》（合集10篇）由网友“炸鸡在逃地瓜条”投稿提供，下面就是小编给大家带来的成语寓言故事《舍本逐末》，希望能帮助到大家!
篇1：成语寓言故事《舍本逐末》
【拼音】： shě běn zhú mò
【解释】： 舍：舍弃;逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的`。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【出处】： 《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
【举例造句】： 写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本逐末。
【成语故事】：
战国时代，齐国为了和赵国加强外交关系，就派使臣访问赵威后。赵威后接过使臣的献礼，还没打开信，就先问使臣说：“贵国的情形怎么样了?庄稼好吗?人民好吗?还有你们的君王也好吗?”使臣听了，心里很不高兴，就回答说：“我是奉君王之命来问候你的，你不问我们君王的情形，却先问庄稼和人民，这样未免先贱后贵了吧!”赵威后笑着说：“你的观念错了，想想看，没有庄稼，哪会有人民呢?没有人民，又哪来的国君呢?难道要先舍根本去问末节的事吗?”
“舍根本，问末事”这句话就被后人引申为舍本逐末，也就是没有注重根本，先注重不重要的事情。“舍本逐末”的意义和“舍本问末”有点不同，逐末是专门追逐微小的利益，就像商人做生意，不去注意投资的数量，反而先计算微小的利益，结果为了微小的利润，损失了很大的投资。其实，这句成语是讽刺那些短视的人，不从远大的将来打算，却斤斤计较眼前的利益，结果因小失大，得不偿失。
篇2：舍本逐末成语解释
舍本逐末成语解释
【语源】 《汉书．食货志下》
【释义】 舍：舍弃；逐：追求。放弃根本，追求末节。比喻做事不抓住主要问题，而专顾细微末节。
【例句】 学生成绩退步一定有其原因，只是一味责备却不去探究实情，实在是“舍本逐末”的做法啊！
【结构】 并列结构
【近义】 本末倒置 买椟还珠
【故事】
战国时候，有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，表示友好之意。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王所准备的礼物之后，接着又呈上一封齐王写的'信。
赵威后收下信之后，并未马上拆开来看。她请使臣坐下，亲切地间道：“久未问候，不知贵国的庄稼长得好吗？”使臣心里很不高兴地回答说：“臣是奉了敝国国君之命前来
问候您的，可是，您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼和人民，分明是先贱而后贵，难道说，一个治理万民的君王，会比不上那些无知的庄稼和百姓吗？”
赵威后听了并没有生气，反倒笑着对使臣说：“这你就错了！没有庄稼，如何养活人民？这不是贵、贱之分，而是本、末之别啊！难道说要先舍根本，去问那些末节的事吗？”
齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服，并且也对自己刚才无礼的态度感到惭愧。
篇3：成语舍本逐末的故事
舍本逐末
古以农耕为本，工商为末。谓舍弃农耕，从事工商。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。出自战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》。
故事
战国时候，有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后，又呈上一封齐王写的信。
赵威后收下了信，并马上拆开来看。她请使臣坐下，亲切地问道:“久未问候，贵国的庄稼长的好吗?”使臣一听，很不高兴地说:“我是奉了敝国国君之名前来问候您的，可是您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼，这分明是先贱而后贵。难道说，一个治理万民的君王，会比不上庄稼和百姓吗?”
赵威后听了并没有生气，反倒笑着对使臣说:“这你就错了!没有庄稼，如何养活人民?这不是贵贱之分，而是本末之别啊!难道说要先舍根本，去问那些末节吗?”
齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服，并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。
近义词：舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙
反义词：追本求源、追根寻源
造句：
写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本逐末。
篇4：舍本逐末的成语解释
舍本逐末的成语解释
【拼音】shě běn zhú mò
【典故】弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。 《汉书·食货志》
【释义】舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的'，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
【用法】作谓语、宾语、定语、状语；指本末倒置
【结构】联合式
【相近词】舍近求远、贪小失大、舍本从末
【反义词】追本求源
【押韵词】年老体弱、挑拨煽惑、一差半错、坦然自若、池鱼之祸、轩昂自若、洗手不作、人赃并获、慨然允诺、以强欺弱、......
【年代】古代
【成语故事】战国时期，孟子的弟子问他现在要办的事情很多该如何处理，孟子说应该知道要做的事情中哪些是最急需办的就先办，不能面面俱到。如果父母死子女在服丧期间吃饭狼吞虎咽，喝汤时响声很大，这就是舍本逐末，不知自己当前该干什么
【成语举例】写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本逐末。
【其它使用】
◎ 可是，从当前的一些影片（包括文学剧本）看，恰恰未在这一中心环节上下功夫，相反，舍本逐末，热衷于编排一些热闹有余，趣味不高的离奇情节。
篇5：舍本逐末成语释义及造句
一、舍本逐末成语解析
舍：舍弃;逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
二、舍本逐末成语近义词
本末倒置 [ běn mò dào zhì ]
比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。
舍近求远 [ shě jìn qiú yuǎn ]
舍弃近的寻找远的，形容做事走弯路或追求不切实际的东西。也说舍近图远。
舍本求末 [ shě běn qiú mò ]
舍：舍弃;求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
贪小失大 [ tān xiǎo shī dà ]
因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
轻重倒置 [ qīng zhòng dào zhì ]
把重要的和不重要的弄颠倒了。
三、舍本逐末成语造句
1、勿抓影子而失去实质;不要舍本逐末。
2、勿竭泽而渔。勿杀鸡取卵。勿舍本逐末。
3、你放着主要矛盾不管,却抓住次要矛盾不放,真是舍本逐末,这样咋能把工作做好!
4、错误原因是舍本逐末，不知设计质量、过程质量与系统质量才是从事改进的正路。
5、也有可能整个行动会是一种舍本逐末的做法。
6、抓不住问题的根本，一味在末节上使力，就是舍本逐末了。
7、他们每次开会都舍本逐末，不探讨最根本的问题，只在末节上大做文章。
8、像这类买椟还珠、舍本逐末的事,他没有少做。
9、写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本逐末。
10、假想一下，如果成天在虚拟的网络游戏中流连忘返，舍本逐末，那么成功会垂青于你吗?
11、如果我们不充实内容，只在包装上下功夫，就显得舍本逐末了。
12、张强上课不认真，考试前临时抱佛脚简直是舍本逐末。
13、舍本逐末的事要尽量少干。
14、学习中只热衷于猎奇,不想打下扎实的知识基础,这样舍本逐末是不好的。
15、你的做法有点舍本逐末,结果是得不偿失。
16、请问赵老,那它的原主人为什么要这样舍本逐末呢?
17、学习中只热衷于猎奇,不想打下扎实的知识基础,这不是舍本逐末是什么呢?
18、大学说：物有本末，事有终始。劝人做事按部就班，不要舍本逐末。
19、当然，他也不会牺牲分身，这是舍本逐末的行为。
20、若是象形而取形，只会是舍本逐末，难以有所精进。
21、总的来说，他玩心太重，甚至舍本逐末，确实不适合做神具测评师。
22、如此赢赢狗狗，自以为得计，却是舍本逐末。
23、朕知道你辛苦了，但做事要分清主次，不要舍本逐末。
24、大哥教训的是，我倒是舍本逐末了。
25、老王行事有些舍本逐末，该严格的他马马虎虎，可随意的他又吹毛求疵。
26、如此对于财政的聚焦使事情舍本逐末。
27、看问题如果只强调那些非本质的东西,就会舍本逐末。
28、你因为舍本逐末才出了麻烦!
29、处理事情如果舍本逐末，一定越弄越糟。
30、他这种做法根本就是舍本逐末，怎能有效率呢?
篇6：舍本逐末的解释和成语典故
简介
舍本逐末 古以农耕为本，工商为末。谓舍弃农耕，从事工商。抛弃事物的根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细枝末节。《成语词典》
成语资料
【汉语文字】舍本逐末
【词语解释】
舍:舍弃
本:原义为树根，借指事物的根本
逐:追求
末:原义为树梢，借指事物的末节
抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。
【成语性质】贬义词
【成语用法】联合式;作谓语、宾语、定语、状语。
【近义词】舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙
【反义词】追本求源、追根寻源
【另外写法】弃本逐末、舍近谋远
【造句】写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本逐末。
成语出处
1、战国・吕不韦《吕氏春秋・上农》:“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
2、《汉书・食货志下》:“铸钱采铜，一岁十万人不耕……弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於钱。”
3、《孟子・离娄上》:“道在迩而求诸远。”《后汉书・臧宫传》:“舍近谋远者，劳而无功;舍远谋近者，逸而有终。”
4.文言文《赵威后问齐使》:“故有舍本而问末者耶?”
“舍本逐末”这条成语，意思是说抛弃根本，追求枝节，比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。中国古代以耕读为国家之本，工商为末，所以“舍本逐末”就是放弃耕读，从事工商的意思。所以比喻为舍本逐末。
成语示例
1、清・张春帆《宦海》第一回:“不先去考察他们的程度，却只嫌着百姓们的程度不合，岂不是舍本逐末幺?”
2、清・就好《红楼梦》第七十六回:“可见咱们天天是舍本逐末。现有这样诗人在此，却天天去纸上谈兵成语典故。”
3、赵匡胤是一个十分开明的君主，不舍本逐末，关照农民与农业，很少顾及自己。
4、一个人如果想有成就，不能舍本逐末、舍近求远，而是要追根寻源。
一人问造酒之法于酒家。酒家曰:“一斗米，一两曲，加二斗水，相参和，酿七日，便成酒。”其人善忘，归而用水二斗，曲一两，相参和，七日而尝之，犹水也，乃往诮酒家，谓不传与真法。酒家曰:“尔第不循我法也。”其人曰:“我循尔法，用二斗水，一两曲。”酒家曰:“可有米么?”其人俯首思曰:“是我忘记下米!。”
成语辨析
【课本上的成语故事】
战国时候，有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后，又呈上一封齐王写的信。
赵威后收下了信，并马上拆开来看。她请使臣坐下，亲切地问道:“久未问候，贵国的庄稼长的好吗?”使臣一听，很不高兴地说:“我是奉了敝国国君之名前来问候您的，可是您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼，这分明是先贱而后贵。难道说，一个治理万民的君王，会比不上庄稼和百姓吗?”
赵威后听了并没有生气，反倒笑着对使臣说:“这你就错了!没有庄稼，如何养活人民?这不是贵贱之分，而是本末之别啊!难道说要先舍根本，去问那些末节吗?”
齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服，并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。
现在，人们用“舍本逐末”来比喻做事抓不住主要问题，而专顾细枝末节。
1、不可读成shě běn zhuó mò。
2、“逐”不可写为“琢”。
3、与“舍近求远”的区别在于，舍近求远更重于“近”和“远”，而舍本逐末在于“本”和“末”。
4、与“贪小失大”和“本末倒置”的区别在于，贪小失大是写失去了，本末倒置是写把事物颠倒了，而舍本逐末写的是舍去根本的，追求末节的。
典故
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不悦，曰:“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁，何以有民?苟无民， 何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子，无恙耶?是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食;有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?撤其环，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也?此二士弗用，一女不朝，何以王齐国，子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯，此率民而出于无用者，何为至今不杀?”
译文
齐襄王派遣使者问候赵威后，(使者带来的)书信还没有打开，赵威后对使者说:“今年的收成还好吧?百姓没有忧患吧?(你们的)大王身体还好吧?”使者(有点)不开心，说:“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听收成、百姓的状况，怎能把低贱者放在前头，而把尊贵者放在后边呢?”赵威后回答说:“不是这样的。如果没有收成，百姓凭什么繁衍生息?如果没有百姓，大王又怎能南面称尊?怎么有舍去根本先问末节的道理呢?”
她接着又问:“齐有隐士钟离子，还好吧?他主张有粮食的人让他们有饭吃，没粮食的人也让他们有饭吃;有衣服的给他们衣服，没有衣服的也给他们衣服，这是在帮助君王养活百姓，齐王为何至今未有重用他?叶阳子还好吧?他主张怜恤鳏寡孤独，振济穷困不足，这是替大王存恤百姓，为何至今还不加以任用?北宫家的女儿婴儿子还好吗?她摘去耳环玉饰，至今不嫁，一心奉养双亲，用孝道为百姓作出表率，为何至今未被朝廷褒奖?这样的两位隐士不受重用，一位孝女不被接见，齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢?於陵的子仲这个人还活在世上吗?他在上对君王不行臣道，在下不能很好地治理家业，又不和诸侯交往，这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀!齐王为什么至今还不处死他呢?”
典故
孟子曰:“今有无名之指屈而不信(1)，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之;心不若人，则不知恶。此之谓不知类(2)也。” 选自《孟子・告子章句上》
译文
孟子说:“当今有个人，他的无名指弯曲而不能伸直，虽然并不疼痛，也不妨碍做事情，但只要有人能使它伸直，就是到秦国、楚国去，也不会嫌远，为的是无名指不如别人。无名指不如别人，就知道厌恶;心不如别人，却不知道厌恶。这叫做不知轻重，舍本逐末。”
解析
儒者的确是心灵美的呼唤者、卫道者。我们在孟子这里就可以看到，他一而再，再而三地强调着这个主题。
忧指忘心，当然是不知轻重，舍本逐末。究其原因，则有如下两个方面:
第一，指不若人，一目了然，无所藏匿(戴手套终不是办 法);心不若人，抽象无形，可以伪装(虽然总有暴露的时候)。
第二，指不若人，标准清清楚楚，无可辨驳;心不若人，难以有所度量，甚至可以自欺欺人。
所以，指不若人，羞愧难当，莫说秦楚之路，就是飞越太平洋也在所不辞，只要能去其耻辱。心不若人，不以为耻，甚至反以为荣，又有何秦楚之路可去呢?
典故
春秋时，有一次楚灵王亲自率领战车千乘，雄兵10万，征伐蔡国。这次出征非常顺利。楚灵王看大功告成，便派自己的弟弟弃疾留守蔡国，全权处理那里的军政要务，然后点齐10万大军继续推进，准备一举灭掉徐国。楚灵王的这个弟弟弃疾，不但品质不端，而且野心极大，不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑，常常为此而闷闷不乐。弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计，这一天，他试探道:“现在灵王率军出征在外，国内一定空虚，你不妨在此时引兵回国，杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗!”弃疾听了朝吴的话，引兵返楚国，杀死灵王的儿子，立哥哥的另一个儿子子午为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变，儿子被弟弟杀死，顿时心寒，想想活在世上没有意思，就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了，马上威逼子午自杀，自立为王，他就是臭名昭著的楚平王。
另一个故事是:晋献公宠爱骊姬，对她的话真是言听计从。骊姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子，晋献公满口答应，并将原来的太子，自己亲生的儿子申生杀害了。骊姬将这两件事做完了，但心中还是深感不踏实，因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。此时，这两个儿子也都已经成人，骊姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁，便建议杀了重耳和夷吾兄弟俩，晋献公竟欣然同意。但他们的密谋被一位正直的大臣探听到，立即转告了重耳和夷吾，二人听说后，立即分头跑到国外避难去了。
解析
《淮南子》的作者刘安评论这两件事说:“听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就像砍去脚指头去适应鞋的大小一样，太不明智了。”
典故
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。
他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
[舍本逐末的解释和成语典故]
篇7：成语和寓言故事
有一天，李白在做功课，外面来了一群小朋友，李白想：“反正做不完，出去玩一会儿再说。”于是，他就从窗户爬出去了。师父发现了，叹息道：“哎，孺子怎么不可教也!尽管聪明，一点就通，可惜心不在学习上面啊。”于是，有一位师弟想出了一个好办法。
练武的时间到了，李白依旧心不在焉。趁师父不注意，李白朝伙伴们做了一个鬼脸，伙伴们忍不住笑起来了，师父见了，一掌就把李白打倒在地，不容李白解释，师父就撵走了这恨铁不成钢的徒弟。
李白想：“我也不想学，师父也不喜欢我，算了回家。”伙伴们都在挽留他，你一句我一句，可是李白两耳如同生锈根本听不进去，眼睁睁地看着李白收拾行李走了。其实这一切都在师父的安排之中。师父把这一切的后果都交给了一个老奶奶去处理了。
李白在回家的路上，口渴了，看到前面有个亭子，就绕进去了，问：“老奶奶，可不可以给我一碗水喝。”老奶奶说：“可以，在桌上。”李白这时发现老奶奶在磨一根铁杵。天生的好奇心让李白停住了脚步，就上前问：“老奶奶，您为什么要磨铁杵?”老奶奶答到：“我想要一枚针。”李白就更不明白了，铁杵那么粗，针那么细，这什么时候才能完成啊!李白问老奶奶：“值得吗?”老奶奶答道：“当你把铁杵磨成针的时候，你就会明白了。”李白的好奇心来了，说：“能给我磨一下吗?”老奶奶答道：“你这细皮嫩肉的恐怕做不了!”李白气匆匆地走了，当他走到门口时，老奶奶又说到：“只要功夫深，铁杵也能磨成针。”李白顿了一下，琢磨了一下这句话，懂得了老奶奶的用意。
这时，师父也正急得象热锅上的蚂蚁一样―――团团转。怕李白真得一走了之。对他的师弟正在发火呢!此时李白回来了，师弟给师兄使了个眼法，师傅气冲冲地说：“走了，就别再回来了。”李白跪在地上说：“师父，我错了。只要功夫深，铁杵也能磨成针。”师父笑了。看到这里，铁杵成针的主人公是谁，相信大家也已经了解了。
从此，李白一心一意学本领。长大以后，成了一名闻名国内的大诗人!
铁杵成针的启示：
只要功夫深，铁杵磨成针。告诉我无论做什么事,只要下功夫,就没有做不成的。我们的学习也是一样，没有学懂的问题一定要学懂。如果我们能一天天地坚持下去，有一天也一定会学有所成的。
篇8：寓言故事和成语
五台山上有一种鸟，叫寒号鸟，它生有肉翅但不能翱翔。
每当夏季来临时，寒号鸟就浑身长满色彩斑斓的羽毛，它便自得地唱：“凤凰不如我!凤凰不如我!”。它天天都唱着，却不知道搭窝。
等到深冬来临的时候，它虽然很冷，但还是不搭窝，漂亮的羽毛也全部脱落了。当寒风袭来的时候，这光秃秃的肉鸟无可柰何地哀鸣：“得过且过!得过且过!”
读后：目光短浅的人，面对一点点成绩就沾沾自喜。对将来的一切都没有计划，他们只看现在，能偷懒就偷懒，能过去就不努力。他们一旦碰到挫折就会没精打采，消极悲观。
得过且过：只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
篇9：成语寓言故事
宋国有个种田的人，他的田里有棵树。 有一次，一只兔子跑过来，由于跑得太急，一头撞到树上，把脖子撞断死掉了。这个人毫不费力地拣到了这只免子。打这天起，他干脆放下农具，连活儿也不干了，天天守在这棵树下，希望还能捡到死兔子。兔子是再也检不到了，他的行为反倒成了宋国人谈论的笑料。
寓意：收获从劳动中来中国成语寓言故事：守株待兔故事。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。
我们经常也这样，羡慕别人不劳而获，于是自己也可以放弃以前的努力，就等那个涂兔子上门来撞树，岂不知那兔子正在笑这些蠢人养了一片草正在大快朵颐呢!
篇10：寓言故事成语
· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影
· 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格
· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面
· 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧
· 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长
· 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓
· 不入虎穴,不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠
· 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新
· 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异
· 不学无术 · 不入虎穴,不得虎子 · 不远千里 · 不因人热
· 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头
· 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜
· 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪
· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命
· 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙
· 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量
· 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用
· 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷
· 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公
· 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈
· 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动
· 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪
· 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳
· 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐
· 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所
· 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下
· 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生
· 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还
· 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野
· 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽
· 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投
· 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气
· 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑
· 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久
· 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁
· 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心
· 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功
· 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解
· 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数
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[知识拓展]
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