以愚困智成语故事（精选5篇）由网友“Cc的小鳄鱼”投稿提供，这里小编给大家推荐一些以愚困智成语故事，方便大家学习。
篇1：以愚困智成语故事
北宋初年，南唐还没有纳入宋的版图，但此时南唐后主李煜已经向北宋称臣，每年要向北宋纳贡。
有一年，南唐派使者前来纳贡。派遣的使者是江南最有学问的文士徐弘。按照惯例，北宋政府要派官员做押运使，接受贡品。但是满朝文臣都自认为才学不及徐弘，怕丢了大宋的面子，被南唐使者耻笑，因而没有人敢前去做押运使。
宋太祖突发奇想，很随意地派一个目不识丁的侍者前去做押运使。满朝文臣都大吃一惊，连宰相也不解其中的奥秘。但是既然是皇帝亲自下的圣旨，且时间紧迫，只得催促那个侍者赶快动身。
侍者来到长江边，与南唐使者相见。一上船，徐弘便滔滔不绝地谈古论今，词锋锐利。那些有些学问的陪同人员交口称赞；而那个目不识丁的侍者却根本就听不懂对方在说些什么，所以也就只好无言以对，出于礼貌，只能点头称是。
徐弘不想在宋的使者面前丢南唐的面子，更不了解对方的深浅。看到对方不说话，心里越发没底，只是喋喋不休地说个不停。北宋侍者还是出于礼貌，频频点头称是。一连几天，对方从不辩论，只是徐弘一个人唱独角戏，只说的口干舌燥，疲惫不堪。时间久 了，徐弘便觉得没趣了，也只好停了下来，再也不吭声了。
篇2：半智半愚半圣贤
“月满则亏，水满则溢，人满则骄”，讲的是三种自然现象，又比喻的是为人处世的姿态，也是先辈留下的至理名言。大凡成功人士都说话留有余地，做事掌握分寸，交友注意距离，这就是一种哲学思维，关键在把握一个度。只有中和恭谦，虚怀若谷者，才能海纳百川，兼收并蓄，日积月累，不断迈向心灵的理想王国。
网上曾有这样一则帖子广为流传：“自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。”这其实就是老子的.大象无形，大音希声，法道自然的处世哲学。阴阳平衡，左右兼顾，便不会顾此失彼，剑走偏锋，偏颇极端。“半智半愚半圣贤”，既是做人的思想观念，也是社会实践的方式方法。
人生不顺心事，常十有八九，谁都可能碰到。假若你在现实中遇到了各种难题；假若生活欺骗了你，请不要灰心，不要忘记，首先你不要欺骗自己，选择逃避。消极遁世，饮鸩止渴，不解决问题。要紧的是你必须正确抉择，找到合适的应急办法，豁达隐忍中坚持下去。面对无关紧要的事件、场所，可留一半清醒，留一半醉，用真情去拥抱生活。
半亩方塘一鉴开，思想源泉涌流来；犹抱琵琶半遮面，有进有退登舞台。这好比世情练达的半半先生，行医占卜，号称“半仙”，介乎于人神之间，上可缥缈升天，不食烟火；下则脚踏实地，共享天伦之乐，达到游刃有余的超脱境界。
旅游登山，半山亭畔正好歇脚，上则山高我为峰，一览众山小；下则曲径通幽处，一步一景观。文武之道，有张有弛，不亦悦乎！记得长沙岳麓山的半山亭，是望江天的绝佳景点。据当地人言，这里原为半云庵故址，古庵已湮没不可考，相传鼎盛时庵里的烧火僧耳闻目染，唱出悟佛的半云歌：“山半山庵号半云，半庙半地半崎隆0肷椒疾莅肷绞，半壁青天半壁阴。半酒半诗堪避俗，半仙半佛如修心。半间房舍云半分，半听松声半听琴。”对一事物一景一地，半半分寸掌握得恰到好处。犹如雾里看花，如影随形，似是而非，给人一种朦胧美。正像明代诗人梅鼎祚所写的看景诗：“半水半烟看柳，半风半雨催花；半没半浮渔艇，半藏半见人家。”
仿佛一幅铺开的山水画，在云雾缭绕的仙阁闺房中，走出刚刚揭开面纱的少女，迈着轻盈的碎步，且行且住间楚楚动人。谁又能说这其中不是隐喻着一种做人之道呢？
最能体会远古先哲中庸思想和道德状态的还要数清代的李密庵，他的《半字歌》真成了人生箴言。“看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，让将一半人间。半思后代与桑田，半想阎罗怎见？饮酒半酣正好，花开半时偏妍。半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只占半。”既是对自己平生的总结，又是劝世的形象经验。如同常言：五指并拢握拳收臂，是为了更有力地出击。半屈半就，迂回求全，舍末逐本，顺其自然，这才是做人最大的学问。
篇3：半智半愚半圣贤
●高潮
月满则亏，水满则溢，人满则社会实践的方式方法。
骄，讲的是三种自然现象，又比喻人生不顺心事，常十有八九，的是为人处世的姿态，也是先辈谁都可能碰到。假若你在现实中留下的至理名言。大凡成功人士遇到了各种难题；假若生活欺骗都说话留有余地，做事掌握分寸，了你，请不要灰心，不要忘记，首交友注意距离，这就是一种哲学先你不要欺骗自己，选择逃避。消思维，关键在把握一个度。只有中极遁世，饮鸩止渴，不解决问题。和恭谦，虚怀若谷者，才能海纳百要紧处你必须正确抉择，找到合川，兼收并蓄，日积月累，不断迈适的应急办法，豁达隐忍中坚持向心灵的理想王国。下去。面对无关紧要的事件、场
在互联网高度发达的今天，所，可留一半清醒，留一半醉，用有人网上挂帖：“自古人生最忌真情去拥抱生活。半亩方塘一鉴满，半贫半富半自安；半命半天半开，思想源泉涌流来；犹抱琵琶半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑遮面，有进有退登舞台。这好比世半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半情练达的半半先生，行医占卜，号我半自在，半醒半醉半神仙；半亲称“半仙”，介乎于人神之间，上半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；人可缥缈升天，不食烟火；下则脚踏生一半在于我，另外一半听自实地，共享天伦之乐，达到游刃有然。”这就是老子的大象无形，大余的超脱境界。
音希声，法道自然。阴阳平衡，左旅游登山，半山亭畔正好歇右兼顾，便不会顾此失彼，剑走偏脚，上则山高我为峰，一览众山锋，偏颇极端。“半智半愚半圣小；下则曲径通幽处，一步一景贤”，既是做人的思想观念，也是观。文武之道，有张有弛，不亦说
36乎！记得长沙岳麓山的半山亭，是目望江天的绝佳景点。据当地人言，这里原为半云庵故址，古庵已湮没不可考，相传鼎盛时庵里的烧火僧耳闻目染，唱出悟佛的`半云歌：“山半山庵号半云，半庙半地半崎山钦。半山芳草半山石，半壁青天半壁阴。半酒半诗堪避俗，半仙半佛如修心。半间房舍云半分，半听松声半听琴。”对一事物一景一地，半半分寸掌握得恰到好处。犹如雾里看花，如影随形，似是而非，给人一种朦胧美。正像明代诗人梅鼎祚所写的看景诗：半水半烟看柳，半风半雨催花；半没半浮渔艇，半藏半见人家。”仿佛一幅铺开的山水画，在云雾缭绕的仙阁闺房中，走出刚刚揭开面纱的少女，迈着轻盈的碎步，且行且住间楚楚动人。谁又能说这其中不是隐喻着一种做人之道呢？！最能体会远古先哲中庸思想和道德状态的还要数清代的李密庵，他的《半字歌》真成了人生箴言。看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，让将一半人间。半思后代与桑田，半想阎罗怎见？饮酒半酣正好，花开半时偏妍。半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只占半。”既是对自己平生的总结，又是劝世的形象经验。如同常言：五指并拢握拳收臂，是为了更有力地出击。半屈半就，迂回求全，舍末逐本，顺其自然，这才是做人最大的学问。（编辑一昕）
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篇4：大智若愚与大愚若智
一提起章宇含，在我们年级里可是无人不知无人不晓啊！一双小小的眼睛镶嵌在白胖胖的脸上，透过方框眼镜散发出机灵而愚钝的光芒。他时而皱眉，时而傻笑，连走路都会走成一顺边，给人那么一点“弱智”的感觉。他搞笑的动作经常引起同学们的一片笑声，而他自己却浑然不知，大家都把他当作小丑，人送绰号“章包”。但自从那件事发生后，他在我们心目中的地位好像突然提高了许多。
“重大新闻！下节课徐老师公布考试成绩！”数学课代表小米的声音从讲台上传来。“啊？完蛋了，等着挨批吧！”学习差的同学无一不大声哀叹，连我也不禁担心起来。大家都很紧张，我却瞥见章宇含仍悠然自得地看着手中的《皮皮鲁》。我走近问他：“章宇含，你自认为考得怎么样啊？”“嗯……嗯……”他结结巴巴还没有回答我，上课铃就响了。只见徐老师大步流星地跨上讲台，开始念成绩。听到自己的成绩，大家有的松了口气，有的惊讶不已，有的则把头埋得很低，唯独章宇含还泰然自若地坐着，脸上始终停留着一抹诡异的微笑。
“章宇含，嗯，这个成绩有些出乎意料……”老师突然停顿了。“哈哈！章包你完蛋了！”淘气包们开始讥笑起来，可他仍然目视前方，那抹微笑还在嘴边。我突然有一种预感。终于老师缓缓地说：“他这次考了满分。”“啊！”全班同学惊诧之极。微笑仍然挂在他的脸上，但已经变成了胜利者的微笑。只见章宇含双手接过卷子，转过身向那些下巴快要掉在地上的同学们点了点头，信步回到座位上。太不可思议了，这次考试题量多、难度大，我也只考了95分，平时看似“呆若木鸡”的章宇含竟然考了全班唯一的满分！
下课了，我们冲到章宇含的座位边开始“采访”，把正捧着《皮皮鲁》读得津津有味的他吓得眼镜从鼻梁上差点掉下来。他惊恐地推了推眼镜，颤抖地问：“你、你们要干、干什么？”“你是怎么考得满分的？”大家迫不及待地问。“哦！是这样的，”章宇含不紧不慢地站了起来，清了清嗓子，定了定神，像是在发表获奖感言，“那个……首先……其实吧，你们以为我上课总是发呆，我可正在把老师讲的东西录在脑子里呢！然后下课我就一边看书一边消化，一边消化一边看书，直到最后……”没等他演说完毕，听众们就都回到各自的座位上模仿着“消化”老师讲课的内容去了，只剩下他一个人孤零零站在原地大叫道：“哎！我还没说完呢！”他又恢复成原来的“小丑”模样了。
真是“人不可貌相，海水不可斗量”，看来以后真不能以貌取人了。现在再来看章宇含，还真有些大智若愚的样子呢，从此“章包”这个绰号就被淘气包们改成了“大愚若智”。
篇5：愚与智的作文750字
愚与智的作文750字
中国有个成语，叫“大智若愚”。何解？指的是很有智慧和才能的人，外表好像很愚笨。的确，关于愚笨与聪明这个问题，从古至今，可能大多数人都会选择后者，而聪明作为一个褒义词，也被用了千年之久，相应的，愚笨也为人们所鄙弃了数千年之久。因此，人们形成了这样一个观念：一定要努力变得聪明一点点。人们喜欢吃鱼，因为鱼可以使人变聪明。人们喜欢吃核桃，因为核桃可以补脑，可以使人变聪明。人们永远也逃不开这样一个定式。
可是聪明，真的就是我们想象的`这样吗？
我们是中国人，而近几年最让我们骄傲的就是我们中国成为了世界第二大经济体，用了三十年，走完了西方资本主义国家三百年的路程。我们中国人的确聪明。可是这聪明，又有多少是属于我们自己的呢？有什么核心科技是我们自主研究的呢？有什么精密仪器是我们自主研发的呢？靠复制，仿制得来的聪明，不要也行。食品安全问题一直屡禁不止，而当小商小贩被问起时，却可以理直气壮地反驳说：“你们就是没有这种聪明劲儿！”我不明白，他们说的聪明，到底是什么？
我想，如果智慧是我们人生追求的终点，那么笨，可能比那些小聪明离这个终点更近一点点。
古时候，有个孩子，他很笨。别人花十遍就能背下来的文章他可能要花二十遍。有一天，一个小偷来个孩子家偷东西，当时这个孩子正在背《岳阳楼记》，小偷原本打算等这个孩子背完了再偷，可是这个孩子一直在背，背了三十遍，还是没有背出来，这个孩子还在坚持，到后来这个小偷先崩溃了，从房上下来大声斥责了他，背了一遍《岳阳楼记》后，忘记偷东西就走了。这个小偷的名字，我们不得而知，但是这个孩子的名字，叫曾国藩。
我们，是中国人。我们是一个五千年耕作的民族。我们是最勤勤恳恳的民族。我们是中国人，我们是用一砖一瓦盖起了万里长城的中国人。我们知道，小聪明，帮不了我们，而唯有智慧，才是我们进步的天梯！
★ 《愚溪诗序》教案
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