人字开头的成语接龙（精选6篇）由网友“吃撑了”投稿提供，以下是小编整理过的人字开头的成语接龙，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
篇1：人字开头的成语接龙
人字开头的成语接龙
成语接龙规则多样，大家一般熟知的`是采用成语字头与字尾相连不断延伸的方法进行接龙，人字开头的成语接龙能够接到多少呢?
人来人往 往返徒劳 劳思逸淫 淫言狎语 语重心沉 沉湎酒色 色胆迷天 天塌地陷 陷落计中 中馈犹虚 虚左以待
待价而沽 沽名要誉 誉不绝口 口中雌黄 黄河水清 清贫如洗 洗心换骨 骨寒毛竖 竖子成名 名列前茅 茅室蓬户
户枢不蝼 蝼蚁贪生 生死之交 交颈并头 头上安头 头眩目昏 昏天暗地 地丑力敌 敌不可假 假戏真做 做小伏低
低唱浅酌 酌盈剂虚 虚心冷气 气息奄奄 奄奄一息 息息相关 关山迢递 递兴递废 废文任武 武艺超群 群口铄金
金声掷地 地动山摧 摧刚为柔 柔远镇迩 迩安远至 至圣至明 明明白白 白丁俗客 客死他乡 乡利倍义 义形于色
色仁行违 违害就利 利出一孔 孔思周情 情比金坚 坚强不屈 屈蠖求伸 伸头探脑 脑满肠肥 肥头胖耳 耳鬓斯磨
磨砻底厉 厉世摩钝 钝学累功 功成名就 就正有道 道貌岸然 然荻读书 书生之见 见精识精 精金美玉 玉成其事
事在萧墙 墙上泥皮 皮破肉烂 烂额焦头 头足倒置 置若罔闻 闻风丧胆 胆大包天 天下为公 公子王孙 孙庞斗智
智小谋大 大势已去 去天尺五 五言长城 城狐社鼠 鼠腹蜗肠 肠肥脑满 满山遍野 野鹤孤云 云树之思 思不出位
位不期骄 骄兵必败 败材伤锦 锦绣前程 程门度雪 雪北香南 南蛮鴂舌 舌挢不下 下学上达 达官贵要 要而论之
之死靡二 二竖为虐 虐老兽心 心心相印 印累绶若 若烹小鲜 鲜衣美食 食不果腹 腹背之毛 毛举细务 务本抑末
末大不掉 掉三寸舌 舌敝唇焦 焦心热中 中流砥柱 柱天踏地 地瘠民贫 贫而无谄 谄上抑下 下陵上替 替天行道
道头会尾 尾生之信 信以为真 真脏实犯 犯而勿校 校短推长 长蛇封豕 豕窜狼逋 逋逃之臣 臣心如水 水火之中
中冓之言 言行相诡 诡谲怪诞 诞幻不经 经年累月 月落乌啼 啼饥号寒 寒蝉仗马 马腹逃鞭 鞭驽策蹇 蹇人升天
天愁地惨 惨緑年华 华封三祝 祝发文身 身体发肤 肤皮潦草 草草收兵 兵凶战危 危急存亡 亡魂丧胆 胆丧魂惊
惊喜交加 加枝添叶 叶落知秋 秋风扫叶 叶落归根 根株牵连 连天烽火 火上弄冰 冰雪严寒 寒气逼人 人我是非
非常之谋 谋事在人 人微言贱 贱入贵出 出口成章 章甫荐履 履险如夷 夷齐让国 国仇家恨 恨相知晚 晚食当肉
肉山脯林 林下风气 气壮胆粗 粗衣粝食 食方于前 前歌后舞 舞文弄法 法不阿贵 贵耳贱目 目濡耳染 染指垂涎
涎玉沫珠 珠盘玉敦 敦风厉俗 俗不可耐 耐人咀嚼 嚼齿穿龈 龈齿弹舌 舌战群儒 儒雅风流 流金铄石 石泐海枯
枯树生花 花样新翻 翻陈出新 新婚燕尔 尔汝之交 交颈并头 头上末下 下笔成章 章父荐屦 屦贱踊贵 贵少贱老
老天拔地 地主之仪 仪静体闲 闲情逸志 志美行厉 厉精图治 治郭安邦 邦家之光 光彩夺目 目不识丁 丁一确二
二惠竞爽 爽心豁目 目注心营 营私植党 党同妬异 异军突起 起凤腾蛟
篇2：以人字开头的成语接龙
1) 人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
2) 人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
3) 人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
4) 人声鼎沸：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
5) 人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
6) 人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
7) 人来客去：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
8) 人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
9) 人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
10) 人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
11) 人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
12) 人事不省：指昏迷不醒，失去知觉。
13) 人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
14) 人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
15) 人情rr：形容人心动荡不安。
16) 人琴俱亡：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
17) 人穷智短：穷：困厄;短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
18) 人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
19) 人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
20) 人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
[以人字开头的成语接龙]
篇3：人字开头的成语
人字开头的成语
成语是浓缩的历史，读成语知古鉴今。而且有太多的成语言简意赅，富于哲理，还能教会我们很多为人处事的道理。
人百其身rén bǎi qí shēn
出处：《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
意思：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不知，鬼不觉rén bù zhī，guǐ bù jué
出处：元·无名氏《争报恩》第一折：“恁做事可甚人不知鬼不觉。”
意思：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人才辈出rén cái bèi chū
出处：清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》：“得如左丞许衡教国子，则人才辈出矣。”
意思：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才济济rén cái jǐ jǐ
出处：《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”
意思：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人财两空rén cái liǎng kōng
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六：“他有偌多的东西在我担里，我若同了这带脚的货去，前途被他喊破，可不人财两失。”
意思：人和钱财都无着落或都有损失。
人存政举rén cún zhèng jǔ
出处：《礼记·中庸》：“其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”
意思：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人地生疏rén dì shēng shū
出处：
意思：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人定胜天rén dìng shèng tiān
出处：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
意思：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多势众rén duō shì zhòng
出处：
意思：人多力量大。
人多手杂rén duō shǒu zá
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
意思：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂rén duō zuǐ zá
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
意思：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可rén ér wú xìn，bù zhī qí kě
出处：《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”
意思：信：信用;其：那;可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非木石rén fēi mù shí
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者?”
意思：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过rén fēi shèng xián，shú néng wú guò
出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
意思：旧时指一般人犯错误是难免的。
人浮于事rén fú yú shì
出处：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
意思：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人欢马叫rén huān mǎ jiào
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”
意思：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人急智生rén jí zhì shēng
出处：
意思：在紧急情况下突然想出了好主意。
人给家足rén jǐ jiā zú
出处：《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》：“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”
意思：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人己一视rén jǐ yī shì
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”
意思：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱rén jiān dì yù
出处：
意思：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间重晚晴rén jiān zhòng wǎn qíng
出处：唐·李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”
意思：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵rén jié dì líng
出处：唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
意思：杰：杰出;灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才rén jìn qí cái
出处：《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”
意思：每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏rén kùn mǎ fá
出处：明·施耐庵《水浒全传》第七十七回：“马步三军没了气力，人困马乏。”
意思：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人老珠黄rén lǎo zhū huáng
出处：
意思：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人面兽心rén miàn shòu xīn
出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”
意思：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花rén miàn táo huā
出处：唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
意思：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭rén mín chéng guō
出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”
意思：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天rén mìng guān tiān
出处：元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“人命关天，分甚么首从。”
意思：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅rén mìng wēi qiǎn
出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
意思：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人莫予毒rén mò yú dú
出处：《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”
意思：莫：没有;予：我;毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮rén pà chū míng zhū pà zhuàng
出处：
意思：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人弃我取rén qì wǒ qǔ
出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
意思：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng
出处：元·武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”
意思：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人琴俱亡rén qín jù wáng
出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
意思：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人情冷暖rén qíng lěng nuǎn
出处：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”
意思：人情：指社会上的人情世故;冷：冷淡;暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
人情世故rén qíng shì gù
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”
意思：为人处世的道理。
人穷志短rén qióng zhì duǎn
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”
意思：穷：困厄;短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短rén qióng zhì duǎn
出处：宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗：“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》：“人贫智短，马瘦毛长。”
意思：穷：困厄;短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与rén qǔ wǒ yǔ
出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
意思：取：拿;与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人去楼空rén qù lóu kōng
出处：唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
意思：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人人得而诛之rén rén dé ér zhū zhī
出处：《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
意思：得：可以，能够;诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知rén rén jiē zhī
出处：
意思：皆：都。所有的人都知道。
人人自危rén rén zì wēi
出处：《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
意思：每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海rén shān rén hǎi
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
意思：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人神共愤rén shén gòng fèn
出处：《旧唐书·于柚传》：“肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
意思：人和神都愤恨。形容民愤极大。
人声鼎沸rén shēng dǐng fèi
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
意思：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人生路不熟rén shēng lù bù shú
出处：
意思：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生如寄rén shēng rú jì
出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”
意思：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如朝露rén shēng rú zhāo lù
出处：《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”
意思：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人事代谢rén shì dài xiè
出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”
意思：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册rén shǒu yī cè
出处：
意思：人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。
人寿年丰rén shòu nián fēng
出处：
意思：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名rén sǐ liú míng
出处：《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
意思：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人同此心，心同此理rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ
出处：
意思：指合情合理的事，大家想法都会相同。
人头畜鸣rén tóu chù míng
出处：《史记·秦始皇本纪》：“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾，任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”
意思：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡物在rén wáng wù zài
出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”
意思：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息rén wáng zhèng xī
出处：《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”
意思：亡：失去，死亡;息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻rén wēi quán qīng
出处：《史记·司马穰苴列传》：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”
意思：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微言轻rén wēi yán qīng
出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”
意思：地位低，说话不受人重视。
人为刀俎，我为鱼肉rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu
出处：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
意思：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人为财死，鸟为食亡rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng
出处：
意思：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人无远虑，必有近忧rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu
出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
意思：虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的`忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心不古rén xīn bù gǔ
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”
意思：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng
出处：《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如?”
意思：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心惶惶rén xīn huáng huáng
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”
意思：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心齐，泰山移rén xīn qí，tài shān yí
出处：
意思：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面rén xīn rú miàn
出处：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎?”
意思：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心归向rén xīn guī xiàng
出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
意思：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心所向rén xīn suǒ xiàng
出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
意思：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危rén xīn wéi wēi
出处：《书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟危。”
意思：惟：是;危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背rén xīn xiàng bèi
出处：明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”
意思：向：归向，指拥护;背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密rén yān chóu mì
出处：
意思：指某地方人口很多。
人言藉藉rén yán jí jí
出处：《汉书·江都易王非传》：“国中口语籍籍，慎无复至江都。”
意思：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏rén yán kě wèi
出处：《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
意思：人言：别人的评论，指流言蜚语;畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧rén yán zé zé
出处：
意思：人们不满地议论纷纷。
人仰马翻rén yǎng mǎ fān
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”
意思：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百rén yī jǐ bǎi
出处：《礼记·中庸》：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此通矣，虽愚必明，虽柔必强。”
意思：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分rén yǐ qún fēn
出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
意思：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人欲横流rén yù héng liú
出处：
意思：指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人云亦云rén yún yì yún
出处：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
意思：云：说;亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
人之常情rén zhī cháng qíng
出处：南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》：“又贵远贱近，人心向背;重耳轻目，俗之恒弊。”
意思：一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn
出处：《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’”
意思：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人中骐骥rén zhōng qí jì
出处：《南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”
意思：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子rén zhōng shī zǐ
出处：《释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子。”
意思：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙rén zhōng zhī lóng
出处：《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
意思：比喻人中豪杰。
人众胜天rén zhòng shèng tiān
出处：《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
意思：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战rén zì wéi zhàn
出处：《史记·淮阴侯列传》：“此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。”
意思：为战：作战。人人能独立地战斗。
篇4：七开头成语接龙
七开头成语接龙
七步成诗——诗情画意——意味深长——长驱直入——入木三分——分毫不取——取之于民——民脂民膏——膏腴之地——地狭人稠——稠人广众——众所周知——知人论世——世疏事异——异口同声——声色俱厉——厉兵秣马——马壮人坚——坚毅果敢——敢怒敢言——言而有信——信口开河——河鱼腹疾——疾风暴雨——雨淋日炙——炙手可热——热情洋溢——溢于言表——表里相济——济济之才——才疏学浅——浅斟低唱——唱对台戏——戏蝶游蜂——蜂拥而上——上窜下呆——呆若木鸡——鸡飞蛋打——打抱不平——平起平坐——坐井观天——天真烂漫——漫不经心——心旷神怡——怡然自得——得心应手——手舞足蹈——蹈常袭故——故作高深——深入浅出——出生入死——死里逃生——生生不息——息交绝游——游手好闲——闲花野草
篇5：七手八脚开头成语接龙
脚不沾地――地老天昏――昏天黑地――地旷人稀――稀奇古怪――怪声怪气――气u霄汉――汉官威仪――仪态万方――方凿圆枘――枘圆凿方――方寸已乱――乱臣贼子――子夏悬鹑――鹑衣d食――食甘寝宁――宁缺勿滥――滥竽充数――数米而炊――炊沙镂冰――冰寒于水――水火无交――交淡若水――水火兵虫――虫书鸟篆――篆刻虫雕――雕虎焦原――原原委委――委过于人――人各有志――志骄意满――满袖春风――风雨共舟――舟水之喻――喻之以理――理之当然――然糠自照――照萤映雪――雪案萤灯――灯红酒v――v叶成阴――阴服微行――行远自迩――迩安远至――至诚高节――节衣缩食――食味方丈――丈二和尚――尚虚中馈――馈贫之粮――粮多草广――广寒仙子――子子孙孙――孙康映雪――雪鬓霜毛、毛骨竦然――然荻读书――书香人家――家贼难防――防心摄行――行将就木――木讷寡言――言过其实――实看Υ恕―此伏彼起――起早睡晚――晚生后学――学富才高――高自标树――树俗立化――化及豚鱼――鱼游鞲――釜鱼甑尘――尘羹涂饭――饭蔬饮水――水到渠成――成人之美――美人香草――草衣木食――食前方丈
篇6：神开头成语接龙
神开头成语接龙
神乎其神 → 神气活现 → 现钟不打 → 打家劫舍 → 舍己为人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 →谋事在人 → 人命关天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别无长物 → 物极必反 → 反败为胜 →胜友如云 → 云消雾散 → 散马休牛 → 牛毛细雨
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神不知，鬼不觉 神采奕奕 神差鬼使 神出鬼没 神道设教 神而明之，存乎其人 神工鬼斧 神鬼莫测 神号鬼哭 神乎其神 神魂颠倒 神机妙算 神焦鬼烂 神龙见首不见尾 神气活现 神气十足 神色自若 神思恍惚 神圣工巧 神施鬼设 神通广大 神头鬼面 神摇意夺 神州陆沉 出神入化 传神阿堵 丰神绰约 丰神异彩 鬼神不测 鬼神莫测 精神抖擞 精神焕发 精神恍忽 精神满腹拘神遣将 六神无主 捻神捻鬼 求神问卜 全神贯注 人神共愤 心神不定 心神恍惚 凶神恶煞 疑神疑鬼 装神弄鬼
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