名什么实什么成语((共5篇))由网友“千岛”投稿提供,下面是小编给各位读者分享的名什么实什么成语,欢迎大家分享。
篇1:包含名实的成语
包含名实的成语
[名实相副] 名声和实际一致。
[名实相符] 名声与实际一致。
[名实难副] 名声大,实际才能与名声不相称。
[综核名实] 综:综合;核:考核;名:名声;实:实绩。全面考核事物的称说是不是与实际相符。
[名同实异] 名称相同,而实质不一样。
[名贸实易] 贸:齐等;易:变易。指名称相似,实质不同。
[名存实亡] 名义上还存在,实际上已消亡。
[名声过实] 名声超过实际。指虚有其名。
[名过其实] 名声超过实际才能。
[名副其实] 名声或名义和实际相符。
[名符其实] 名声或名义和实际相符。同“名副其实”。
[名不副实] 名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
[名不符实] 名声与实际不符。
[征名责实] 指考察其名以求其实,就其言而观其行,以求名实相符。亦作“循名责实”。
[有名无实] 光有空名,实际上并不是那样。
[异名同实] 名称不同,实质一样。
[循名责实] 循:依照;责:要求。按著名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。
[循名课实] 犹言循名责实。按著名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。
[循名考实] 循:依照;责:要求。按其名而求其实,要求名实相符。亦作循名责实。
[循名覈实] 犹言循名责实。按著名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。
[循名核实] 犹言循名责实。按著名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。
[泥名失实] 拘守空名,不求实际。
[揽名责实] 指观其名而考其实绩。
[控名责实] 控:引;责:求。使名声与实际相符。
[按名责实] 按照事物名称,要求与实相符。
[盛名之下,其实难副] 盛:大;副:相称,符合。名望很大的.人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
[盛名之下,其实难符] 名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
[实至名归] 实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。
[责实循名] 按其名而求其实。
篇2:名实关系论
名实关系论
“名”是指人类对客观事物进行命名的符号活动,“实”是指客观实在本身。“名”与“实”之间的关系极为复杂,大体可概括为三种情况:一是“名”与“实”存在着对应关系,二是“名”与“实”偏离,三是“名”具有生产“实”的功能。
作 者:朱炳祥 作者单位:武汉水利电力大学 政法系,湖北省武汉市 430072 刊 名:上海大学学报(社会科学版) PKU CSSCI英文刊名:JOURNAL OF SHANGHAI UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 7(1) 分类号:B01 关键词:名 实 偏离 生产篇3:名实论原文及译文
名实论原文及译文
【原文】
天地与其所产焉,物也。物以物其所物而不过焉,实也。实以实其所实 而不旷焉,位也。出其所位,非位,位其所位焉,正也。
以其所正,正其所不正;以其所不正,疑其所正。其正者,正其所实也 ;正其所实者,正其名也。
【译文】
世界及其所产生的一切现象,都是来源于物质。
以概念来称谓事物而不超过事物的实际范围,只是概念的外延。以事物 的本质属性来规定概念所表示的事物,使该事物充足具备而不欠缺其本质属性,这时概念的内涵。概念的内涵不充足就是错误的概念;概念具备充 足的内涵就是正确的概念。
以正确的概念来校正不正确的概念,又以不正确的概念的失误之处,反 过来探究正确的概念之所以正确的所在。要使概念正确,就必须正确反映事物的本质;而要正确反映事物的本质,就必须依靠正确的概念。
【原文】
其名正则唯乎其彼此焉。谓彼而彼不唯乎彼,则彼谓不行;谓此而此不 唯乎此,则此谓不行。其以当不当也。不当而当,乱也。
故彼彼当乎彼,则唯乎彼,其谓行彼;此此当乎此,则唯乎此,其谓行 此。其以当而当也。以当而当,正也。
【译文】
正确的概念必须是彼或此的.概念相应于彼或此的事物。以彼名称呼彼物 而无彼物与之相应,则彼名不适用于彼物;以此名称呼此物而无此物以之相应,则此名不适用于此物。这是阴维充当事物的概念不正确,以不正确 的概念来称呼事物,会引起逻辑混乱。
所以,彼名称呼彼物并且符合于彼物,就是于彼物相应,则称为适用于 彼物的概念;以此名称呼此物并且符合于此物,就是与此物相应,则称为适用于此物的概念。这时因为充当事物的概念符合于事物,以与事物相符 合的概念来称呼事物,便称为正确的概念。
【原文】
故彼彼止于彼,此此止于此,可。彼此而彼且此,此彼而此且彼,不可。
夫名,实谓也。知此之非此也,知此之不在此也,则不谓也;知彼之非 彼也,知彼之不在彼也,则不谓也。
【译文】
所以,以彼名称呼彼物并且仅当称呼彼物,以此名称呼此物并且仅当称 呼此物,这时正确的,即遵守了同一律。彼此不同的事物只能名称其彼此而不可称彼亦且是此;此彼不同的事物只能各称其此彼而不可称此亦卿是 彼,这时违反排中律的。
概念是事物的称号。知道此物而非此物,知道此物已经变化而不是此物 了,就是不可以此名来称呼此物;知道彼物而非彼物,知道彼物已经变化而不是彼物了,就不可以彼名来称呼必物。这就是要遵守不矛盾率。
【原文】
至矣哉,古之明王。审其名实,慎其所谓。至矣哉,古之明王。
【译文】
古代英明的帝王无不关切名实治国的头等大事!必须详尽考察名实关系, 慎重而准确地给事物命名。古代英明的帝王无不关切名实治国的头等大事!
篇4:名实篇阅读答案
颜之推
①名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求个名於世者,犹貌甚恶而责妍影於镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福祜,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,於浮华之虚称,非所以得名也。
②吾见世人,清名登而金贝入,信誉显而然诺亏,不知后之矛戟,毁前之干橹也!虑子贱云:“诚于此者形於彼。”人之虚实真伪在乎心,无不见平迹,但察之未熟耳。一为察之所鉴,巧伪不如拙诚,承之以羞大矣。伯石让卿,王莽辞政,当于尔时,自以巧密,后人书之,留传万代,可为骨寒毛竖也。近有大贵,以孝著声,前后居丧,哀毁逾制,亦足以高於人矣;而尝於苫块之中,以巴豆涂脸,遂使成疮,表哭泣之过,左右童竖,不能掩之,益使外人谓其居处饮食皆为不信。以一伪丧百诚者,乃贪名不已故也!
③有一士族,读书不过二三百卷,天才钝拙,而家世殷厚,雅自矜持,多以酒犊珍玩,交诸名士。甘其饵者,递共吹嘘,朝廷以为文华,亦尝出境聘。东莱王韩晋明笃好文学,疑彼制作,多非机杼,遂设宴言,面相讨试。竟日欢谐,辞人满席,属音赋韵,命笔为诗,彼造次即成,了非向韵,众客各自沉吟,遂无觉者。韩晋明退叹曰:“果如所量。”
④治点子弟文章,以为声价,大弊事也。一则不可常继,终露其情;二则学者有凭,益不精励。
⑤邺下有一少年,出为襄国令,颇自勉笃,公事经怀,每加抚恤,以求声誉。凡遣兵役,握手送离,或齎梨枣饼饵,人人赠别,云:“上命相烦,情所不忍,道路饥渴,以此见思。”民庶称之,不容於口。及迁为泗州别驾,此费日广,不可常周。一有伪情,触涂难继,功绩遂损败矣。
21.第①段画浪线句使用了比喻论证的手法,结合该段内容加以分析。(3分)
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22.赏析第①段画直线句运用整句的表达效果。(3分)
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23.对第②段中画线句“以一伪丧百诚者,乃贪名不已故也”的理解不正确的一项是( )(2分)
A.由于有一件事伪装出现假,就要毁掉一百件事的真。
B.对好名声的贪求永远不满足,将会造成不好的结果。
C.由于一个人伪装,会导致一百个人效仿而失去忠诚。
D.自己美好的名声,可能丧失在不起眼的虚假小事中。
24.联系全文,简析第⑤段的作用。(2分)
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25.概括本文的观点并对此作评价。(3分)
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试题答案:
21.(3分)用容貌很丑却要求镜子里现出美丽影子的不可能,比喻不修身却想在世上传好名声的不可能,形象的论证了抽象的名实关系,突出了名为表、实为里的依存关系。
22.(3分)作者以整齐和谐的句式论述“忘名”“立名”“窃名”三种人对“名”的态度以及由此产生的结果,爱憎情感鲜明的蕴含其中;分句间是并列关系,并构成排比,在并举中增强了内在的逻辑力量;读来朗朗上口,节奏感强,气势充沛。
23.(2分)C
24.(2分)从全文看,首段提出观点,第⑤段列举的邺下少年随着职位由县令到别驾的变化,从“立名”最终滑向“窃名”的过程,功亏一篑,这与第②段到第④段的'事例形成互补,丰富了论述的角度,展现了各种窃名行为不同程度的危害,使论证更加全面。
25.(3分)名实相依,表现于平时的行动里,巧于作伪还不如拙而诚实。这一观点所表现的人们对名声的追求是正常的心理需求,也需要较高的道德修养;但是个人名声与平时的行动不吻合,甚至通过伪装来窃取好名声是错误的做法,应该批判,这在当下同样具有现实的警醒意义。
篇5:名实问题与术语标准化纵横谈
名实问题与术语标准化纵横谈
名实问题是一个古老的逻辑学和哲学问题,同时也是语言学的一个最基本的问题(与字和词的形音义相关).
作 者:顾孟洁 作者单位:中国电子技术标准化研究所 刊 名:大众标准化 英文刊名:POPULAR STANDARDIZATION 年,卷(期):2008 “”(10) 分类号: 关键词:★ 成语与中国文化
★ 名字成语
★ 安全的歇后语
★ 描写人性格的成语
★ 韦编三绝的故事
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